《長亭送別》 自測（通用12篇）
《長亭送別》 自測 篇1
一、基礎(chǔ)知識1.下面加黑字的注音或解釋有錯的一項是a.釧(chuàn鐲子) 泠泠(1íng清淡) 斜暉(huī日光)b.靨兒(yè古代婦女貼在額兩邊的花飾) 揾淚(wèn揩拭) 廝守(ī相守)c.諗知(shěn知悉，深知) 一遞一聲(dì交替，更迭) 蹙眉(cù皺)d.蝸角(wō極小) 玉醅(péi沒過濾的酒) 趁程途(chèn趕)2.加黑字的讀音和詞義都不同的一項是a.①只索昏昏沉沉的睡②索與我凄凄惶惶的寄 b.①閣淚汪汪②閣不住淚眼愁眉c.①掙揣一個狀元回來者②順時自保揣身體 d.①供食太急②將來的酒共食3.給下面三組內(nèi)容正確配伍①舉案齊眉②蝸角虛名，蠅頭微利③紅淚④司馬青衫⑤伯勞東去⑥魚雁青鸞a.薛靈蕓b.比喻離散c。比喻書信消息d.西王母e.白居易f.孟光g.蘇軾a.梁鴻b.《滿庭芳》c.樂府d.王嘉e.《拾遺記》f.蘇軾q.漢武帝h.《琵琶行》①___②___③___④___⑤___⑥___4.對下列句子的修辭方法，解說正確的一項是①淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低②蝸角虛名，蠅頭微利③荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲④伯勞東去燕西飛a.夸張用典互文比喻b.比喻擬人比喻互文c.夸張擬人比喻互文d.比喻用典互文比喻二、閱讀理解對下面曲詞賞析錯誤的一項是5.[端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚a.描繪五幅圖畫，揭示深秋時節(jié)特征，渲染蕭瑟悲涼的氣氛，襯托鶯鶯的離人傷感之情。b.是什么在一夜之間把這一片樹林染紅了呢?都是離別之人的傷心淚水!一個“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的意境。c.運用對偶、排比、擬人、用典等多種修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了人物心理。d.作者把蘇軾詞中的“黃葉”改成“黃花”，這就與后面的紅葉不重復(fù)，滿地黃花配上滿樹的紅葉，更能表現(xiàn)秋色的凄涼。6.[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒屯屯的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知?a.以途中的景物為線索抒情寫意，從不同側(cè)面展示主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界。b.柳絲雖長，卻難系住遠行人的馬，想使疏林掛住斜陽也是枉然，用客觀事物襯托遠行人去意已決，難以挽留。c.張生騎馬在前，因依戀而慢慢地走；鶯鶯坐車在后，因難舍而緊緊地跟隨。曲詞真實、細膩地寫出了人物內(nèi)心的離別之苦。d.鶯鶯因?qū)⑴c張生分別而消瘦。雖然高度夸張，卻準確地寫出了鶯鶯在感情折磨下身心交瘁的狀況。7.[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我凄凄惶惶惶惶的寄。a.以豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。b.鶯鶯看見送行的車馬，心中非常難過、憋悶，無心梳妝打扮，從今以后只能用昏睡和哭泣來熬度時光。c.叮囑張生分別后，隔一段時間再寄書信來，不要影響進京應(yīng)試。d.運用民間口語，運用排比、反復(fù)等修辭手法，造成音節(jié)和韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，與鶯鶯抽泣的聲音和心情相合拍。8.[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。a.一、二兩句用典，極力渲染鶯鶯內(nèi)心的悲戚。b.三、四兩句作者用夸張修辭手法，使人物情感已呈奔騰向前發(fā)展之勢，表現(xiàn)了人物極度悲哀之情。c.五、六兩句，故作回轉(zhuǎn)——雖然馬上就要分別了，姑且喝一杯送行酒吧，在寬慰中表達了一種無可奈何之情。d。最后三句，作者縱筆把人物感情推向高潮，使整支曲子散落有致，人物內(nèi)心活動波瀾起伏。9.[一煞]青山隔送行，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲?a.這段曲詞有景有情，景為情設(shè)，情由景生，渾然一體。青山疏林、淡煙濃霧、夕陽古道、禾黍秋風，構(gòu)成了一幅黃昏時候秋天郊外的畫面。b.青山疏林、淡煙暮靄，都是鶯鶯眼里的景物，可以說這些景物是為情而設(shè)的，卻又是隨手拈來，自然貼切，沒有一點牽強和雕琢的痕跡。c.“無人語”有兩層意思：一是指在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，二是指鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。以景來寫心理活動。d.“聽馬嘶”，聽到馬叫聲，卻看不到騎馬的丈夫。“無人語”與“聽馬嘶”兩相映照，烘托出環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。10.選出對《長亭送別》賞析不正確的一項a.本折戲曲鶯鶯主唱，通過一系列優(yōu)美委婉的曲詞，突出地描寫了主人公內(nèi)心的苦悶和怨恨，表現(xiàn)對封建禮教和科舉制度的不滿，對愛情、自由、幸福的熱烈追求。b.作者善于描摹景物，在景物的描摹中刻畫人物的內(nèi)心活動和思想感情。c.語言優(yōu)美精湛，曲詞富有文采。文中用典很多，極為恰當，所用典故均能表現(xiàn)主人公內(nèi)心世界。d.作者善于運用多種修辭手法，生動形象地表達人物感情，特別是巧用夸張手法。三、教材精彩賞析閱讀[滾繡球]這支曲子，思考下面的問題。[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛斜暉。馬兒違跡的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知?這首曲子中“馬兒的邁邁行，車兒快快的隨”兩句，金圣嘆贊這兩句是真正妙文，你感覺是這樣的嗎?四、同步鏈接閱讀下面一段文字，回答問題。[天凈沙]莫不是步擠得寶髻玲瓏?莫不是裙拖得環(huán)現(xiàn)叮咚?莫不是鐵馬兒檐前驟風?莫不是金鉤雙控吉丁當敲響簾櫳?[調(diào)笑令]莫不是梵王宮，夜撞鐘?莫不是疏瀟瀟曲檻中?莫不是牙尺剪刀聲相送?莫不是漏聲長滴響壺銅?潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理連結(jié)絲桐。[禿嘶兒]其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風清月朗鶴唳空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。[圣藥王]他那里思不窮，我這里意已通，嬌鸞雛鳳失雌雄；他曲未終，我意轉(zhuǎn)濃，爭奈伯勞飛燕各西東，盡在不言中。我近書窗聽咱。(紅云)姐姐，你這里聽，我瞧夫人一會便來。(末云)窗外有人，已定是小姐，我將弦改過，彈一曲，就歌一篇，名曰《鳳求凰》。昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，愿小姐有文君之意。(歌曰)有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翩翩兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。張弦代語兮，欲訴衷腸。何時見許兮，慰我彷徨?愿言配德兮，攜手相將!不得于飛兮，使我淪亡。(旦云)是彈得好也呵!其詞哀，其意切，凄凄如鶴唳天；故使妄聞之，不覺淚下。[麻郎兒]這的是令他人耳聰，訴自己情衷。知音者芳心自懂，感懷者斷腸悲痛。[注]紅娘定計，讓張生用琴聲對鶯鶯作試探。鶯鶯月下焚香，張生彈琴撼動芳心，作歌直抒衷情，鶯鶯為之感動，埋怨違約悔婚的“狠毒娘”，鐘情一往情深的“志誠種”，決心以身相許。1.[天凈沙]、[調(diào)笑令]、[禿廝兒]三曲如何對琴聲作藝術(shù)描繪?[禿廝兒]一曲在語言運用上有何特點?答：____________________2.節(jié)選部分如何表現(xiàn)琴聲、歌聲對鶯鶯心理的作用?答：__________________________________
參考答案一、1.d(玉醅—pēi美酒)2.c3.①fa②gb③ad④eh⑤bc⑥cdg4.a二、5.d6.b7.c8.b9.a10.c三、這首曲子是情景交融的典范篇章，寫景成為抒情的重要手段。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景，如“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的一樣，使人很難說清何者是景，何者是情，二者交融為一了。若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多作相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則慢慢隨，車兒既慢慢隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復(fù)夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也。(金圣嘆)四、1.描繪：①用比喻手法寫琴聲，與白居易《琵琶行》寫樂聲有異曲同i之妙。②逐步展示鶯鶯對琴聲中意境的理解。初時，鶯鶯不辨何處聲響，懷疑是“寶髻玲瓏”、“環(huán)佩叮冬”，又懷疑是風搖“鐵馬”、“金鉤”敲窗。繼而，鶯鶯為這種美妙聲音觸動，覺得如同寺廟撞鐘、竹林鳴風、尺剪相碰、“滴響壺銅”。并聽清琴聲“近西廂”“在墻角東”。此時，鶯鶯已猜度到彈琴之人是張生。雄壯深幽高急低緩的琴聲卒令崔、張情感融通。特點：[禿廝兒]一曲運用通感手法。以整場的排句將訴諸視覺的琴聲轉(zhuǎn)換成鐵騎刀槍、落花流水、風清月朗、小窗兒女等視覺形象。2.作用：一個是“斷腸悲痛”“思不窮”；一個是“芳心自懂”“意已通”。悠揚美妙的琴聲和詞哀意切的歌聲，成為溝通二人情感的媒介。
《長亭送別》 自測 篇2
教學(xué)目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)設(shè)想：
1、 以著名學(xué)者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、 以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、 以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學(xué)生有感性認識和視聽享受，同時，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時思考以下問題：
1.能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個小標題把《長亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達作用?
教學(xué)內(nèi)容和過程：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機會。當我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因為我也是安徽人。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實中更真實;愛，在回憶里，比在現(xiàn)實中更美好;愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實中更有價值。”
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
講到“長亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!
(教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識 ，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個教學(xué)磁場，讓學(xué)生不由自主地進入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進行審美評價奠定基礎(chǔ)。)
二、 明確本課學(xué)習(xí)目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點賞析課文，把握兩個目標
(教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點。可舉影片《泰坦尼克號》中的一個經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場景，因為有生活體驗，容易引起心靈上的共鳴。)
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
作者選取了哪些意象?有何特征?藝術(shù)效果如何?“西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認為哪兩個字用得好?有何藝術(shù)效果?這支曲子在整折戲中有何作用?
明確： 景 碧云天 (烘托氣氛) 黃花地 (詩情畫意)
西風緊 北雁南飛 (化用詩詞 加深意境)
霜林染醉 (促人想象)
情 痛(愁苦)
(講析時一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會用詞的準確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風緊……”時，因為畢其一生，所以，“思盡，倒地而死。”說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當高，令人嘆為觀止。)
賞析[滾繡球]
引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?運用了哪些藝術(shù)手法?其藝術(shù)效果如何?
柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍
松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
過渡語：我們賞析了兩段文字，領(lǐng)略了詩情畫意，同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z?再找出一些類似的情景交融，借景抒情的語句來呢?
例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”
“下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”(渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里。” “淚隨流水急，愁逐野云飛。”(渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風情，更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。)
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
在[朝天子]這一曲中哪個字概括了鶯鶯“長亭餞別”時不得不別的依戀與無奈?用了哪些修辭手法來表達她的這種心理?
明確：恨(依戀與無奈) 修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。”
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)
簡單賞析[二煞]
過渡語：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個字來描繪鶯鶯離別之時的心理活動?
明確：怕
“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)
為何“怕”?(鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。)
小結(jié)：
鶯鶯這個藝術(shù)形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意?
明確：念(眷戀，失意)
3、 拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
(教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)
四、結(jié) 語：
《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎?
五、作 業(yè)：
1、 搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?
2、 以“送別”為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩填詞作賦?
3、 體驗美感，進行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?
4、 能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)?
5、 用心讀王實甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?
(設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質(zhì)量。)
附板書設(shè)計：
長亭送別 (元)王實甫(《西廂記》節(jié)選)
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
感情變化：痛——————恨——————怕——————念
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔心，害怕)(眷戀，失意)
崔鶯鶯：輕功名 重愛情 叛逆 倔強
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天 黃花地 西風緊 北雁南飛 霜林染醉
交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)
情：痛(愁苦，怨恨)
《長亭送別》原文和譯文
原文：
(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末 、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)
[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的`睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)(旦唱)
[脫布衫]下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長吁科，云)請吃酒!(旦唱)
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)
[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。
(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲。”(下)(旦唱)
[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。
(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹賡一絕，以剖寸心：“人生長遠別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲!鞍馬秋風里，最難調(diào)護，最要扶持。
[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)
[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲?
(紅云)夫人去好一會，姐姐，咱家去!(旦唱)
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?
(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)
譯文：
(夫人、長老上場，說)今天送張生進京趕考，在這十里長亭，準備了送別酒宴;我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”
【正宮】【端正好】碧藍的天空，開滿了菊花的大地，西風猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。
【滾繡球】恨相見得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長，卻難系住遠行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽。張生的馬慢慢地走 我和車緊緊地跟隨，剛剛結(jié)束了相思之苦，卻又早開始了別離之愁。聽他說“要走了”，人頓時消瘦下來;遠遠地望見十里長亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰能理解?
(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)
【叨叨令】看見準備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。
(到達長亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。(長老說)夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長嘆)
【脫布衫】西風吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見他強忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。
(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說)請喝酒!
【上小樓】團圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。
我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過狀元及第。
(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)
【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點化成望夫石。
(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!
【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。
(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場)(張生和長老辭別)(長老說)你這一走我沒有別的話要說，我準備買科舉后的錄取名冊看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重!從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報。(長老下場)(鶯蔦唱)
【四邊靜】一會兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢中也難尋覓。
(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回。”(鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當初對我那么親熱。
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點休息，風霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風中遠行，身體最難調(diào)護，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨自回。回家后若是入羅幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)
【二煞】你不要擔心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅決不回來”。這一點你必須記住：如果遇上那他鄉(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)
【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽斜照的古道沒有人聲，秋風吹過莊稼傳來馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢，來的時候多么急切，別離獨回卻又多么遲緩?
(紅娘說)夫人回去好一會兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)
【收尾】四周群山中，一馬遠去殘陽里。整個人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車子怎么能載得起呢?
(鶯鶯、紅娘下場)(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場)
《長亭送別》教學(xué)反思
經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報課。下面是我簡要的教學(xué)反思。
我自己較為滿意的：
第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個方面來鑒賞文章;
第二，對文本內(nèi)容的把握準確、透徹(在上課之前，我對課文已進行過多遍的閱讀，首先要求自己讀準讀深讀透，再查閱大量的鑒賞資料，擴展視野，加深理解，最后化用為自己的東西，唯一遺憾的是時間短促，沒有功夫閱讀《西廂記》一遍);
第三，對曲詞鑒賞的知識，還是能分析到位，對曲詞的品味，還是能比較深透(因為自己平時喜歡讀古詩詞，積累不少這方面的閱讀鑒賞知識，在這方面上觸類旁通的悟性還是有一點點);
第四，能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生;
第五，在學(xué)法指導(dǎo)方面，注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;
第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因為是借班上課，能有這樣的效果基本滿意。
但也存在不足：
第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;
第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡單，所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。
第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學(xué)生多幾次朗讀;
第四，鑒賞時理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;
第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。
對語文教學(xué)的思索：
第一，曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設(shè)計方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設(shè)計過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了。現(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。
第二，設(shè)計問題盡可能考慮周全、細致，注意啟發(fā)過程的細針密線。我是一個做事細心的人，平時的教學(xué)過程中，我很注重這一點。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設(shè)計。細細思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠是我追求、學(xué)習(xí)的目標。
第三，自信與個性，很重要，也是語文老師應(yīng)該擁有的。說課后，對原教案進行過多的改動，如思路，原來先講人物形象，后講意境美，我覺得這樣較合理，但后來采取了建議，作了錯誤的調(diào)整，把“意境美”部分放在“人性美”部分之前。也許顧慮過多，對自己信心不足，個性的東西也少加入，從而影響到課的質(zhì)量
必修四語文教案
《長亭送別》 自測 篇3
王實甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時候，本人是這樣設(shè)計的。
一：導(dǎo)語的設(shè)計
（1）播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。
（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已。”
二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。
三：題解：
指名：將標題擴展成一句話概括（包括時間、地點、人物和事件）（什麼時間，在什麼地點，誰為誰送別，去干什麼。）
四：理清思路：
（1）去長亭的路上（2）長亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場面
五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。
提問：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？
明確：（1）在刻畫雙方離別時的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。
指名：找出情景交融的曲子。
（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。
具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。
明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的'賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。
（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。
明確：（2）調(diào)動多種修辭手法表現(xiàn)情感。
松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）——比喻夸張對偶；（朝天子）——比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張
明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。
“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第“
“此一行得官不得官，疾便回來”
“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”
“你卻休金榜無名誓不歸”
六：總結(jié)：
七：布置作業(yè)。
《長亭送別》 自測 篇4
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)方法：朗讀法提問法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是元代雜劇王實甫的《西廂記》。中最精彩的一折戲《長亭送別》，感受主人公美好無私的愛。
二、明確學(xué)習(xí)目標
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、整體感知課文，理清情節(jié)線索
3、重點賞析課文第一、二部分
三、檢查預(yù)習(xí)情況
玉驄金釧靨芥醅
四、師生共同研討課文
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點賞析課文部分段落
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的`藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點。
﹙一﹚閱讀第一部分
賞析[端正好]
（1）全體學(xué)生朗誦[端正好]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認為哪兩個字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩情畫意）
西風緊北雁南飛（化用詩詞加深意境）霜林染醉（促人想象）
情痛（愁苦）
賞析[滾繡球]
（1）全體學(xué)生朗誦[滾繡球]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
提問：請找出第一部分中情景交融，借景抒情的語句來，并說出抒發(fā)了鶯鶯的什么感情。
例如：
“下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）
“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛。”（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
賞析[滾繡球]
（1）指名學(xué)生朗誦[叨叨念]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：【叨叨令】中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？
明確：排比、反復(fù)手法；五個疊詞；排比、反復(fù)和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
﹙二﹚研習(xí)第二部分
引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落，分組討論如下問題
問題：
﹙1﹚從夫人的說話來看，她是怎樣一個人？
明確：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
﹙2﹚[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
﹙3﹚“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。
﹙4﹚“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
﹙5﹚[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
﹙6﹚“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
﹙7﹚“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
五、小結(jié)：
《長亭送別》一折戲，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。
六、布置作業(yè)
背誦[端正好]、[滾繡球]
完成學(xué)習(xí)與評價
《長亭送別》 自測 篇5
張連生
學(xué)習(xí)目標
深刻體會本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點
體味劇作情景交融的藝術(shù)境界
學(xué)習(xí)重點
鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界
學(xué)習(xí)難點
讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、討論、辨析
學(xué)習(xí)過程
[一]運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
示例：
鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)今日一別，且飲此杯!未知何日相見(淚落杯中)，復(fù)為公于舉筋?
張生 (接杯)小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負之色，輕笑]
紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。
張生 (語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義，如同此杯!
鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官
不得官，早早回來就是。
張生 (感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準備上路了。
鶯鶯 且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時且自親。還
將舊來意，憐取眼前人。
張生 (恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹庚一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠別，孰與
最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?
紅娘 (輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒1
[二][一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。
示例：
青山：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)
兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)
古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維(送元二使安西))
千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)
夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)
斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)
煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)
[三]討論
《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，鶯鶯“金冠霞帔”、“五花官誥”，有情人終成眷屬。明代以降流行的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結(jié)局，崔、張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)
第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒有道理的。
[1]
《長亭送別》 自測 篇6
（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因為它提出“有情人終成眷屬”的愛情理想，還因為它“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個角度作一點鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼。“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。
（2）從“曲、詞、意”的角度
《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點。現(xiàn)在，我們只能從一些文字記載來揣測唱腔的風格。那么什么是“宮調(diào)”呢？
宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞
《蘇幕遮》
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個總結(jié)：
（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（2）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時的極端愁苦
（3）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音
（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（同下）
（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至
（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。《長亭送別》的藝術(shù)特點：情景渾然天成曲詞妙筆生花有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。
作業(yè)：
請同學(xué)們根據(jù)自己的實際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識等基礎(chǔ)知識。以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
《長亭送別》 自測 篇7
哈市高中新課改教學(xué)大賽參賽教案
科目 語 文 課題
教師 韓 冰 學(xué)校 哈爾濱市第三中學(xué)
課型 講讀課 年級 高 二 日期 XX年9月20日
教齡 8年 年齡 31 歲 職稱 中教一級
教學(xué)目標：
1、 基礎(chǔ)知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)
境界；
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、 能力培養(yǎng)目標：培養(yǎng)學(xué)生對文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、 思想教育目標：結(jié)合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文
的進步意義。
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、 有關(guān)她的言語行動主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結(jié)束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現(xiàn)了她怎樣的心理？
關(guān)心——旅途風霜
擔心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？
明確：男尊女卑的社會現(xiàn)實。
在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應(yīng)理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會真記》的結(jié)局進行對比分析，體會作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記•長亭送別
王實甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
《長亭送別》 自測 篇8
一、教學(xué)目標：
知識教學(xué)點
1、進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
能力訓(xùn)練點
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
德育滲透點
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、教學(xué)重點：
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。
三、教學(xué)難點：
體會鶯鶯別離時的心情，理解其反封建的叛逆精神。
四、教學(xué)設(shè)想：
1、為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2、安排3課時。第一課時，介紹有關(guān)知識，朗讀課文，要求學(xué)生疏理劇情。第二課時重點體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。第3課時重點體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格和反封建的社會意義。
第一課時
教學(xué)要點：
介紹有關(guān)知識，朗誦課文，疏通情節(jié)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個勇于反抗現(xiàn)實的婦女崔鶯鶯的形象。
二、介紹王實甫和他的作品：
王實甫(約1260-1336)，名德信，字實甫，大都(現(xiàn)在北京市)人，元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》來源于唐代元稹的《鶯鶯傳》、金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》共五本21折：張君瑞鬧道場、崔鶯鶯夜聽琴、張君瑞害相思、超橋店夢鶯鶯、張君瑞慶團圓。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)“門當戶對”、“父母之命，媒約之言”的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考;為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
三、學(xué)生反復(fù)朗讀課文。
四、理清劇情結(jié)構(gòu)，明確：
1、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨，反映“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”的送別主題，
2、情節(jié)并不復(fù)雜。整折戲崔鶯鶯主唱，由四個場面構(gòu)成：長亭路上、筵席之中、分手之時和分別之后。
3、作者刻意安排了四幅風景畫面，讓一個個描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。
五、指出有關(guān)化用的詩詞典故。
[端正好]化用了范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。
[滿庭芳]運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
[朝天子]“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。
[朝天子]“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
[一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。
青山：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)
兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)
古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維(送元二使安西》)
千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)
夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)
斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)
煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)
第二課時
教學(xué)要點：
1、學(xué)習(xí)課文第一、四部分的幾支曲子。
2、欣賞戲劇“淡雅的水墨畫，真摯的抒情詩”的藝術(shù)境界。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
世間最令人黯然消魂者，唯別而已。古往今來，留下了多少送別的詩詞歌賦。而長亭歷來就是離愁別恨的一個載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切，對長亭晚”。李叔同的《送別》有“長亭外，古道邊，芳草碧連天”。
我們今天要學(xué)的《長亭送別》第一、四部分也稱得上一曲抒寫離愁別恨的絕唱。我稱它是：
板書：淺雅的水墨畫，真摯的抒情詩
二、回顧《長亭送別》四境。
1、途中之境
長亭送別 2、宴中之境
3、話別之境
4、目送之境
三、聽京劇《哭 宴》。
(崔唱反二黃散板)碧云天，黃花地，西風緊，(原板)北雁南翔。問曉來誰染得霜林醉?總是離人淚千行。成就遲，分別早，叫人惆悵，系不住駿馬兒空有這柳絲長。七星車快與我把馬兒趕上，那疏林也與我掛住了斜陽，好讓我與張郎把知心話講，遠望那十里亭痛斷人腸!
四、賞讀“途中之境”、“目送之境”。
(一)、賞讀“途中之境”
1、賞讀曲詞《端正好》。(學(xué)生先背誦，后作賞析。)
提問：描繪了一幅什么圖畫?有哪些意象組成?
明確：點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖圖：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。還有一個哀怨的淚人兒。化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
提問：這幅圖畫有無人的主觀感情?體現(xiàn)了主人公什么感情?
明確：有，從“離人淚”可以看出體現(xiàn)了主人公離別前傷感悲涼的心境。
提問：哪倆個字實現(xiàn)了情與景的交融?
明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。“是什么染的?又是誰染的?”前者不僅把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林!后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實甫寫到這里“思竭，撲地而死”。
(二)、賞讀“目送之境”(學(xué)生齊讀課文 )
提問：《一煞》《收尾》寫了那些景?
明確：【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。
提問：在這樣的景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?
明確：1、極目而不見：“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見不能。
2、欲語又無人：“夕陽古道無人語”，“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。
3、聞聲人無跡：“禾黍秋風聽馬嘶”，情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯。
4、見馬不見人：“一鞭殘照里”進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀。
這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。
討論：課堂練習(xí)第一題
比較分析以下句子，你認為哪一句更好?
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”
王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起?”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”
明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了江水，秦觀又將愁說成比江水更多，王實甫則把愁裝在了車上，李清照又進一步將愁搬上了船。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定;修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。
課堂練習(xí)二
以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。示例：
清山啊，你不要擋住我的視線/樹林啊，你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊，也請你快快散開/讓我再送一送我的張郎//夕陽古道啊，你見過多少離人淚/可如今，只剩我無數(shù)話兒無人說/秋風禾黍啊，是你送來我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴，撕著我的心兒痛/說什么門當戶對媒約之言，我只道今生今世與張郎心相連/說什么功名和仕途，我只問何年何月何日是歸期//山重水復(fù)情難斷，水斷山崩思綿綿/我的離愁啊，山一樣重水一樣長/象這般大的車兒如何載得起，向前行
(三)、小結(jié)
【一煞】與【端正好】兩相輝映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應(yīng);【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境;此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
五、課堂練習(xí)。
閱讀[正宮·端正好] [一煞] [收尾]完成下列各題。
1、對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：
A.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。
B.藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
C.“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構(gòu)成一種“無我之境”。
D.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。
(答案：C。“曉來”兩句應(yīng)為“有我之境”。王國維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當為“有我之境”。)
2、下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：
A.“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂遠別，人何以堪!
B.一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。
C.“無人語”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。
D.“來時”一句，直抒胸臆，表現(xiàn)鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。
(答案：D。留戀美景顯然不當。)
4、“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：
A.“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。” ( 李煜《相見歡》)
B.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”(馬致遠《天凈沙》)
C.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。” 柳永《雨霖鈴》
D.“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難” 李煜《浪淘沙令》
(答案：D。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)
六、總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力;他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。主要特點為：1、意象的選用;2、情與景的交融;3、特定情態(tài)的描寫;4、容古誓詞典故入戲;5、修辭手法的廣泛運用
七、課后作業(yè)。
1.將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫成現(xiàn)代散文;將《一煞》《收尾》改寫成現(xiàn)代詩。
2.誦讀其余曲子，重點賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》，體會鶯鶯的心理活動與其反封建的性格。
板書設(shè)計：
淡雅的水墨畫，真摯的抒情
景 —— 情
(碧云、黃花、西風、北雁、離人)
途中之境：暮秋霜林圖 傷感悲涼→情由景生
長亭送別 宴中之境 境由情現(xiàn)
話別之境
目送之境：古道煙靄圖 惆悵眷戀→景隨人遠
(疏林、暮靄、古道、秋風、斷腸人) 情隨境長
第三課時
教學(xué)要點：
賞讀“宴中之境”與“話別之境”，體會鶯鶯反封建的叛逆性格。
教學(xué)過程：
一、學(xué)生朗讀課文。
二、重點賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。
三、檢查作業(yè)：以“長亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫成散文。示例：
暮秋時節(jié)一天，碧藍的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車的前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風掀開車廂幕簾一角，鶯鶯順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
長亭孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對視一眼，心有萬語千言，卻又無從說起。只見南飛的大雁，劃過眼前。它是否在為離別的人兒傳來平安的消息呢?
四、自讀“宴中之境”。
1.從夫人的說話來看，她是怎樣一個人?
提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
2.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的'是誰的詩句?提示：范仲淹《蘇幕遮》。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
五、賞讀“話別之境”。
1.夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?
提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。
5、運用想象，以“話別”為題，將此境改寫成話劇片斷。示例：
(西風黃葉，寒煙衰草。長亭酒席上崔張淚眼相對。)
鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)
張生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負之色，輕笑]
紅娘 ：金榜題名，倒要小心呀。
張生 ：(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。
鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。
張生 (摔杯)：還有誰比的過你啊，我怎會生此念?有違情義，如同此杯!
鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。
張生： (感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準備上路了。
鶯鶯： (淚流滿面)前程漫漫，一路要多加小心啊。荒村野露要早點睡，野店風霜要晚點行。
張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。(欲行)
鶯鶯：且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。
張生： (恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹占一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?
紅娘 ：(輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒。
2.《長亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?
鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她美好的愛情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專一、天長地久的幸福愛情，而不是封建的“家世利益”。
①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”，“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。
②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認為“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”
3、人物心理的細膩刻畫
離愁別恨：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。
憂心忡忡：荒村雨露，野店風霜，無人扶持，最難調(diào)護。
惴惴不安：異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。
埋怨不滿：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知?
4、方法
直抒胸臆：如“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第
借景言情：如“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。
以景襯情：如“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”。
妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)
六、討論：
《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結(jié)局，崔、張分手為劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)
第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。
金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒道理的。
板書設(shè)計：
一、人物心理的細膩刻畫：
離愁別恨 憂心忡忡 惴惴不安 埋怨不滿
二、方法：
直抒胸臆 借景言情 以景襯情 妙用修辭
三、鶯鶯：追求真摯自主美好的愛情，反封建的叛逆性格。
四、主題：反封建禮教，愿天下有情人終成眷屬。
《長亭送別》 自測 篇9
長亭送別
教學(xué)目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點和難點：
欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長亭送別》個性化，動作化，詩化的戲曲語言。
教學(xué)設(shè)想：
充分應(yīng)用多媒體課件，配樂加強課堂氣氛。
教學(xué)課時：
2課時
第一課時
一、導(dǎo)入
大家好，通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂，舞臺結(jié)合中，真正走向了民間，語言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實，表達民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味，那種唐詩宋詞的精練意象，那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。
但歷史總會給以我們驚喜，當關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢的詩韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評點江山醒人世，拈花一笑萬山橫的神奇筆法，只有王實甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。
二、整體感知：
“西廂記天下奪魁”
－－明賈仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。
由于古人對社會現(xiàn)實的關(guān)注，作為有著愛情大團圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實甫并沒有進入元曲四大家的行列，但誰也不能降低他的價值，沒有王實甫的《西廂記》，整個文學(xué)史將失衡，中國戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。
三、作者簡介，文學(xué)知識掌握：
王實甫，大都人，北京由于是中國重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時略后。他在當時就享有盛譽。
鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認為不僅僅這些，更有對人類最偉大的感情愛情的崇高贊美，對自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
四、《西廂記》劇情簡介
有趣的第一次見面：張生第一次在普救寺見到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場上迎著紅娘，自報家門：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問：誰問你來？張生不答，直問：敢問小姐常出門嗎？把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
五、理清劇情結(jié)構(gòu)：
第一部分（“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
六、教師范讀：
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因為這個“別”，是人類經(jīng)常遇到的東西，撥動了人性最為敏感的神經(jīng)。通過這個“別”，人們往往會涉及到生命與時間、時間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的.外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）
三個方向：西，北，南，方向 （拉開距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）
上為四物：天，云，風，雁 （漂浮不定的特性）
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？
提示：排比手法；五個疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
七、朗讀第一部分，體會主人公的思想感情。
八、布置作業(yè)：
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩歌。（任選一首）
2.背誦這三首曲子。
第二課時
一、交流上一節(jié)課布置的改寫詩歌，作出適當?shù)脑u價。集體背誦三首曲子。
二、分析第二部分：
1.從夫人的說話來看，她是怎樣一個人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三、分析第三部分：
1.夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。
四、分析第四部分：
1.[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五、體會《西廂記》的語言特色：
主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動活潑。
（自由朗讀全文，再次體會語言特點。）
六.討論：本文的主題是什么？
抓要點：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
《長亭送別》 自測 篇10
《長亭送別》教案
第一課時
（一）介紹作者
王實甫,名德信,字實甫.大都(北京)人,元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》
（二）介紹《西廂記》劇情
（三）介紹《長亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。
《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
（1）旦：女角。
（2）末：男角。
（3）潔：和尚的別稱。這里指長老。
（4）回避：避忌，顧忌。
（5）做親：舉行婚禮。
（6）長亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。
（四）介紹《長亭送別》三個場景
(一)奔赴長亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]
(二)長亭餞別:[脫布衫][小梁州][幺篇][上小樓][幺篇][滿庭芳][快活三][朝天子]
(三)臨別叮囑:[四邊靜][耍孩兒][五煞][四煞][三煞][二煞][一煞][收尾]
（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。
《長亭送別》這一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。崔鶯鶯對張珙纏綿依戀，兩人剛剛訂下白首之約，就要勞燕分飛，鶯鶯自然是難舍難分，在送別之中，她滿心裝的都是離愁別恨之情，但這些離愁別恨在送別的前前后后也經(jīng)歷了一些
起伏變化。下面我們就一同走進崔鶯鶯的內(nèi)心，體會主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。
長亭之別正值深秋時節(jié)。在奔赴長亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。
一支曲子唱下來，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結(jié)束了相思，又開始早早面對別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。
長亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”張生這些蹙眉垂淚，長吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。
[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活
[滿庭芳]是怨供食太急，子母們當回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”
此時在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨飲相思的苦酒，但隨著筵席的進行，分別的時刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。
霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。
第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲。”
這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因為張生得中與否都是對他們愛情的巨大考驗：如果落第，老夫人不會承認這個白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對象；如果張生不是忠厚至誠的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運就是不可避免的。應(yīng)該說這種怕被拋棄的心理是當時女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時候，人們往往會暫時忘記，一旦別離在即，它就會凸現(xiàn)出來讓人不安，鶯鶯是一個多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。
送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛。看來這次第，怎一個“愁”字了得？怎一個“恨”字了得？怎一個“怨”字了得？實在是言語無法傳達了。
好，通過上面的分析，我們來總結(jié)一下《長亭送別》一折，鶯鶯的感情經(jīng)歷了那些變化？
（表面上）恨——怨——憂
（實質(zhì)上）依戀
總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當頭在當時具有閃光的思想。由于《長亭送別》中,王實甫塑造了具有叛逆意識的崔鶯鶯的形象,這就使王實甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。
“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補過者”，實際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對張生的愛與“報德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛情就有了雜質(zhì)。
只有王實甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個“情”。特別是《長亭送別》這一折，鶯鶯對“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠遠高于從前的兩部作品。《西廂記》的主題是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這就是說愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。
作業(yè) ：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。
（2）說說《長亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。
第二課時
（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因為它提出“有情人終成眷屬”的愛情理想，還因為它“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個角度作一點鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。
[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼。“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。
（2）從“曲、詞、意”的角度
《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點。現(xiàn)在，我們只能從一些文字記載來揣測唱腔的風格。那么什么是“宮調(diào)”呢？
宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》
碧云天,黃葉地.秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉(xiāng)魂,追旅思.夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚.酒入愁腸,化作相思淚.
化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個總結(jié)：
（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（2）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時的極端愁苦
（3）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音
（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言
愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]
這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
（1） 聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（同下）
（2） 昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4） 淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至
（5） 暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
《長亭送別》的藝術(shù)特點：
情景渾然天成
曲詞妙筆生花
有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。
作業(yè) ：
（1） 請同學(xué)們根據(jù)自己的實際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識等基礎(chǔ)知識。
（2） 以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
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[1]
《長亭送別》 自測 篇11
［學(xué)習(xí)目的］
1.理解課文的主旨。
2. 理解本文情景交融的特點。
3. 理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。
［學(xué)習(xí)過程］
1. 作家作品：
王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
王實甫是我國古代一位杰出的語言藝術(shù)大師，他吸收了當時民間生動活潑的口語，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，融化百家，創(chuàng)造了文彩斑斕的元曲語匯，成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風格。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文，可以說就是這種風格的一個杰出的代表。
《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補過者”。這就未免顛倒黑白，文過飾非。
宋、金對峙時期，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越出了《鶯鶯傳》的窠臼，為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變?yōu)辁L鶯和張生為爭取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
2. 課文導(dǎo)學(xué)：
（1）結(jié)構(gòu)層次：
本折戲共幾個人物，刻畫了幾個場面。
人物角色：夫人，長老（即下文的潔），旦，末，紅娘
由四個緊密銜接的場面組成：
①赴亭惜別（送別途中）——表現(xiàn)鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。
②長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。
③殘照離別（臨別叮囑）——表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。
④離別愁思（目送行人）——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
四個場面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時的細致復(fù)雜的心境意緒。
（2）賞析第一部分的曲詞：
[端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。
這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
也有人分析說，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！畫龍點睛，這個“淚”字就相當于那個“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。
清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，構(gòu)思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。
[滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。
這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設(shè)是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析：
若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復(fù)夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也。
這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
本段中鶯鶯的感情——痛
（3）賞析第二部分：
思考：長亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現(xiàn)在哪里？
①刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉；將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。
②突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。
本段中鶯鶯的感情——恨
（4）賞析第三部分：
思考：臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現(xiàn)在哪里？
①對張生的關(guān)心——[五煞]
②對張生的擔心——[二煞]
本段中鶯鶯的感情——怕
（5）賞析第四部分：
[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
本段中鶯鶯的感情——念
（6）如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態(tài)心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應(yīng)試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”，世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。
《長亭送別》 自測 篇12
教學(xué)目標
(一)知識和能力
1、了解元雜劇的一些基礎(chǔ)知識。
2、了解《西廂記》的故事內(nèi)容及其歷史意義。
3、品讀戲曲語言，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范解答詩詞鑒賞題的意識。
4、通過改寫，讓學(xué)生進一步體會戲曲語言與小說語言的不同。
(二)情感態(tài)度和價值觀
1、激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣。
2、認識《西廂記》的歷史意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生觀和愛情觀。
教學(xué)重點
1、鑒賞曲詞的音韻美，體會其情景交融的藝術(shù)特點，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范解答詩詞鑒賞題的意識。
2、讓學(xué)生將《長亭送別》改寫成小說，進一步體會戲曲語言與小說語言的不同。
教學(xué)安排和教學(xué)手段
3課時，采用多媒體教學(xué)。
第一課時：了解元雜劇的一些基礎(chǔ)知識，了解《西廂記》的故事內(nèi)容及其歷史意義。
第二課時：鑒賞曲詞的音韻美，體會其情景交融的藝術(shù)特點，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范解答詩詞鑒賞題的意識。
第三課時：點評作文，小結(jié)戲曲語言與小說語言的不同。
教學(xué)步驟
第一課時
一、布置預(yù)習(xí)
1、閱讀《長亭送別》，找出本文與《雷雨》《哈姆萊特》等已學(xué)劇本在形式上明顯的不同。
2、《長亭送別》節(jié)選自王實甫的《西廂記》，請大家通過查找資料或閱讀《西廂記》，了解其故事內(nèi)容及其歷史意義。
二、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
今天上新課前我想先跟大家分享一首我覺得寫得特別好的歌，請大家看屏幕。
梨園彩虹
神仙老虎狗 生旦凈末丑
你看那大千世界人情百態(tài) 舞臺上樣樣有
抬手門自開 揮鞭馬就走
臉譜畫群英 袍帶扮王侯
就把那喜怒哀樂悲歡離合 琢磨一個透
中華的戲曲藝術(shù)才真是美不勝收
忠奸善惡丑 秦漢宮墻柳
看不盡大江東去小橋流水 悠悠的歲月久
舞旗能作浪 搖槳便行舟
宛轉(zhuǎn)抖長袖 啼笑亮歌喉
就把他古今中外酸甜苦辣 表現(xiàn)一個夠
中華的曲藝瑰寶才真是名揚五洲
相信大家已經(jīng)看出來了，這是一首高度概括中國戲曲藝術(shù)特點的歌。各具特點的扮相、化實為虛的舞臺動作、包羅人情百態(tài)的內(nèi)容、精準演繹人生酸甜苦辣的表演，鑄就了中國戲曲藝術(shù)的輝煌。每每聽這首歌總讓我油然生發(fā)一種自豪感。今天就讓我們走進梨園去欣賞“元雜劇”這朵戲曲藝術(shù)奇葩。
(二)借檢查、交流學(xué)生的預(yù)習(xí)情況完成本課時的教學(xué)目標
課前我已經(jīng)布置了兩道練習(xí)題，下邊我們就一起來交流交流大家的預(yù)習(xí)情況。請大家先看第1小題。
1、閱讀《長亭送別》，找出本文與《雷雨》《哈姆萊特》等已學(xué)劇本在形式上明顯的不同。(用屏幕顯示)
(學(xué)生交流自己的看法，教師解釋、點撥、總結(jié))
看來大家已經(jīng)找出了本文與其他劇本在形式上的一些不同，如多了“正宮”“端正好”“滾繡球”等宮調(diào)名、曲牌名和某某云、什么什么科等內(nèi)容，這些正是戲曲劇本有別于其他劇本的地方。下邊我們就來了解一些與元雜劇有關(guān)的知識。(用屏幕顯示以下內(nèi)容)
△ 元雜劇簡介①
元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式，金末明初產(chǎn)生于中國北方，特點明顯、體制嚴格，是一種歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，且有韻文和散文相結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
元雜劇通常由四折組成，一般分別為故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外還可以加一兩個楔子，楔子一般放在第一折之前，介紹劇情;也可放在兩折之間，作為過場。也有少數(shù)雜劇突破一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。音樂上，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，每一曲牌都屬于一定的宮調(diào)，劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。雜劇角色分末、旦、凈三大類和一些雜角，舞臺演出由曲詞、賓白和科介三部分組成。
△ 元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白 樸
△ 元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》 馬致遠《漢宮秋》
白 樸《梧桐雨》 紀君祥《趙氏孤兒》
△ 元雜劇四大愛情劇：王實甫《西廂記》 關(guān)漢卿《拜月亭》
白 樸《墻頭馬上》 鄭光祖《倩女離魂》
了解了元雜劇的一些基礎(chǔ)知識，我們接下來將重點了解王實甫的《西廂記》。請大家看屏幕。
2、《長亭送別》節(jié)選自王實甫的《西廂記》，請大家通過查找資料或閱讀《西廂記》，了解其故事內(nèi)容及其歷史意義。
(學(xué)生交流自己查找到的內(nèi)容，教師解釋、點撥、總結(jié))
從大家的發(fā)言中不難看出大家預(yù)習(xí)時做足了功課，下邊我就把大家講的內(nèi)容稍做概括、總結(jié)，以加深大家的印象。(用屏幕顯示以下內(nèi)容)
△ 《西廂記》的由來②
《西廂記》是王實甫的代表作。其故事最早見于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)，結(jié)局是張生對鶯鶯始亂終棄。到了宋代，《鶯鶯傳》中所寫的崔張戀愛的故事流傳開了。在流傳過程中，作品的結(jié)局和主題也在不斷變化，發(fā)展到金董解元的《西廂記諸宮調(diào)》時，已把悲劇改為大團圓結(jié)局。王實甫就是在董西廂的基礎(chǔ)上進一步加工、改造、發(fā)展、提高，寫出了雜劇《西廂記》。
△ 《西廂記》的故事內(nèi)容③
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，共五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺偶遇書生張珙，二人一見傾心。適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計退敵軍。事后，崔母嫌張生出生寒苦，毀約賴婚。在使女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。在既成事實面前，崔母無可奈何，卻又強迫張生上京應(yīng)考。《長亭送別》正是寫張生赴京趕考鶯鶯送別的情景，刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒。后來經(jīng)過張生和鶯鶯的共同努力，戰(zhàn)勝了一切阻撓，有情人終成眷屬。
△ 《西廂記》的歷史意義
雖然《西廂記》講述的是才子佳人的故事，但書中正面提出了“愿普天下有情的都成了眷屬”的主張，而且通過著力刻畫集美貌和智慧、叛逆和反抗、軟弱和妥協(xié)、懷疑和顧慮、假意和真情于一身、勇于沖破封建禮教束縛、大膽而主動地追求自由愛情的鶯鶯這一形象，歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，表現(xiàn)了鄙視功名利祿的思想，具有鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
元好問在《摸魚兒》中曾說：“問世間情為何物，直教生死相許。”正是鶯鶯把這生死相許之情看得比功名利祿還重，正是王實甫給予了這生死相許之情最美好的祝愿，《西廂記》得以歷經(jīng)時間的淘洗流傳至今，依舊為世人津津樂道。
(三)總結(jié)及布置預(yù)習(xí)
今天，我們走進梨園，欣賞了“元雜劇”這極具生命力的藝術(shù)奇葩，下一節(jié)課我們將細細品賞這奇葩中最淡雅的一株“長亭送別”，請大家看屏幕上的習(xí)題，回去好好準備準備。
作業(yè)：祝肇年先生說：“《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感享受。”在這能給予你“美感享受”的曲子中你最愛哪一支?請用簡潔的語言描述你的“美感享受”。
第二課時
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!相信大家應(yīng)該還記得柳永經(jīng)典的離別之作《雨霖鈴》。(引導(dǎo)學(xué)生背誦該詞并在屏幕上顯示該詞內(nèi)容)
雨霖鈴 柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說!
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”秋風漸緊，黃花飄零，今天又有一對相親相愛、本擬長相廝守卻又不得不離別的戀人在長亭話別了。下面我們就來聽聽他們是如何向我們訴說這離愁別恨的。
(二)學(xué)生交流閱讀心得，教師點撥、總結(jié)
上一節(jié)課我留了一道作業(yè)給大家，大家應(yīng)該還記得并已經(jīng)做好發(fā)言的準備了吧?請大家看屏幕。
作業(yè)：祝肇年先生說：“《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感享受。”在這能給予你“美感享受”的曲子中你最愛哪一支?請用簡潔的語言描述你的“美感享受”。
下邊就請大家暢所欲言，與同學(xué)們和老師一起分享你的“美感享受”。
(學(xué)生發(fā)言，教師適時肯定學(xué)生發(fā)言的精彩之處，委婉指出其不足特別是分析時不夠規(guī)范的地方)
大家剛才的發(fā)言都很精彩，既抓住了曲詞情景交融的特點，也注意到了其中各種修辭手法的運用。大家已經(jīng)大致懂得如何用口語表達自己的“美感享受”，下邊就讓我們通過一些例子來看看如何把這些“美感享受”用規(guī)范的書面語言把它們表述出來，培養(yǎng)自己規(guī)范解答詩詞鑒賞題的意識。(用屏幕顯示以下內(nèi)容)
△ 情景交融
1、【端正好】一曲，作者只捕捉幾種意象，略加點染，便繪就了一幅動人的長亭送別圖。碧云滿天，黃花遍地，西風漸緊，北雁南歸，一句一景，由上到下，襯托出鶯鶯因離別而煩惱痛苦壓抑的心情。后兩句自問自答，經(jīng)霜的樹林，在充滿離愁別緒的鶯鶯眼中，盡是離人的斑斑血淚。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁。蕭瑟的秋景與悲痛的心境合而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。④
2、【一煞】一曲，以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏蕭瑟、凄冷的畫面。“青山隔送行，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽”，寫鶯鶯悵然癡立，極目遠眺，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”，無聲和有聲兩相映襯，烘托出當時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛苦已極的心情。這支曲子以景襯情，情景交融，生動地展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。⑤
*解題指導(dǎo)：分析詩詞中的情景關(guān)系(意境)，首先可抓住詩詞中的主要景物描繪詩詞中所展現(xiàn)的圖景畫面，其次用簡潔的語言概括景物所營造的氛圍特點，最后具體分析蘊含其中的思想情感。
△ 修辭手法的運用
1、“碧云天，黃花地”化用自范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”。一字之別，不僅保留了原詞闊遠的意境，更容易讓讀者聯(lián)想起李清照的“滿地黃花堆積”，體會到闊遠背后的凄清寂寥。
2、“聽得道一聲去也，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌”，夸張、對偶兼用，以人的迅速消瘦極寫相思情重、離別愁濃。
3、【叨叨令】一曲，在“車”“馬”“花”“靨”等常用詞后邊加上“兒”字，再加上一些疊音形容詞，如“煎煎熬熬”“嬌嬌滴滴”之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切、情態(tài)畢現(xiàn)，把那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻表現(xiàn)得宛然在側(cè)。⑥
4、“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用自蘇軾的《滿庭芳》，比喻為微不足道的虛名小利而奔走，表現(xiàn)了鶯鶯鄙視功名利祿的思想。
*解題指導(dǎo)：分析詩詞的修辭手法，首先應(yīng)準確指出用了何種手法，其次結(jié)合詩詞內(nèi)容闡釋為什么是用了這種手法或這種手法是如何運用的.，最后點出此手法有效地傳達了怎樣的思想情感或描繪了怎樣的意境。
剛剛我們通過例子歸納了規(guī)范解答詩詞鑒賞題的一些方法。相信大家也知道，方法再好，如果不去使用，終歸只是空談，所以請大家按照所學(xué)方法完成課后一道相關(guān)的練習(xí)題即練習(xí)三。
我們已經(jīng)試著理性地鑒賞本文曲詞的美，接下來就請大家有感情地誦讀你認為寫得很美的曲子。
(老師指導(dǎo)學(xué)生誦讀)
(三)總結(jié)及布置作業(yè)
王實甫《西廂記》的經(jīng)久流傳源于劇作故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一，通過兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大致感受到了劇作這一和諧統(tǒng)一的美。這種美我們能不能用其他的語言形式表現(xiàn)出來呢?我建議大家來一次寫作新嘗試，請大家看屏幕。
△ 請大家試著把《長亭送別》改寫成小說。
要求：基本情節(jié)、人物、人物性格保持不變，其他的如情節(jié)先后、人物語言動作等描寫可任由大家充分發(fā)揮大膽且合理的想象。
第三課時
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
俗話說：“巧媳婦難為無米之炊。”每次寫作文，大家總哀嘆沒有寫作材料，這次可好，我以《長亭送別》為“米”幫大家解決了寫作材料短缺的問題。這節(jié)課就讓我們來見識見識大家“炊”的本領(lǐng)，看看大家是把“米”炊糊了，還是炊出了家常便飯，還是炊出了山珍海味。
(二)作文點評
下邊就讓我們一同來品一品同學(xué)的作品。(用屏幕顯示文章內(nèi)容。括號里的內(nèi)容乃老師當堂點評之語)
長亭送別
深秋的天一望無際，朦朦朧朧望不到盡頭，只見一排排北雁劃過火紅色的山峰向南飛去，西風催促著，逼得有情人淚滿衣襟。 (借環(huán)境描寫渲染離別的凄冷氣氛。)
突然，寂靜的古道上傳來一陣馬蹄聲，嘀——噠——嘀——噠，聲音沉重遲緩。馬背上坐著一個文質(zhì)彬彬的青年，容光煥發(fā)卻帶著些許傷愁，(“容光煥發(fā)”與“傷愁”矛盾。)他名叫張珙。馬車內(nèi)，一個年輕秀麗的女子卻面容憔悴，她叫崔鶯鶯。隨從的還有她的貼身丫環(huán)紅娘。(以小說筆法推介小說人物。)鶯鶯似乎想起了什么，問道：“母親呢?”(“母親”一詞不及“夫人”恰當。)紅娘應(yīng)答道：“夫人已經(jīng)跟長老先去長亭設(shè)宴了。”(通過主仆對話交代夫人去向，為下文作鋪墊。)“噢……”“小姐，你今天怎么也不打扮打扮啊?”“打扮?我哪有這個心思。”鶯鶯望望車外的張珙，(從敘述人的角度敘說小說人物的動作，這是小說與戲劇的一大區(qū)別。)繼續(xù)說：“昨晚傷心得無法安睡，不停地用袖子擦淚水，也不知道自己是什么時候睡的……”(直白有余，含蓄不足。)說著，鶯鶯又擦起了眼淚。
到了長亭，見了夫人。夫人迎上前：“你們可算來了。”(“可算”一詞足見夫人之久等，也見出崔張二人因不忍離別而遷延。)“母親。”(張生此時叫“母親”，為時尚早。)張珙彎腰拜見夫人。“嗯。你這次上京趕考，不要丟了大家的臉，要力爭考個狀元回來。”(借夫人之口交代設(shè)宴緣由。)“承蒙母親照顧，我定當榮歸故里!”(用詞不準確，一來夫人無法“照顧”張生考中狀元，二來考中之后是榮歸普救寺而非故里。)夫人滿意地點了點頭，指引張珙入席就坐。鶯鶯長嘆一聲，隨后入座。古道兩旁長滿了菊花，秋風拂過，鶯鶯長發(fā)飄起，那消瘦的面容讓人心一慟，實于心不忍啊!(語意不夠連貫。)鶯鶯舉起酒杯：“大家喝酒。”語畢，一飲而盡。張珙阻止道：“鶯鶯，你不能喝太多。”(此情此景能出面阻止的應(yīng)是夫人而非張生。)“我們感情深厚，今日卻要別離，這一別也不知多久才能相見，我能不難過嗎?我假想過無數(shù)種離別場面，今日才知這比我想的痛上十幾倍。我倆平平靜靜地生活，遠勝于去考個狀元啊!”(表現(xiàn)鶯鶯重愛情輕功名利祿的思想。)眾人無語。好一會兒，紅娘開口：“小姐，你一早上都沒吃，喝一口湯水吧!”“我哪有胃口?現(xiàn)在什么山珍海味到了我口中也無滋味了。”夫人起身：“我看這樣吧，我和長老先回去。紅娘，你和小姐送送姑爺，等下再回去。”(情節(jié)跳轉(zhuǎn)得太快了。)說完，就上車回去了。
夕陽的余暉透過林子投下斑駁光影，向無限遠處蔓延。“張生，如果考不上，就立馬回來!”(表述不準確，應(yīng)改為“不管考中沒考中都立馬回來”。)“鶯鶯，我不會考不上的，金榜無名誓不歸。”“那些人(指代不明)總為了小小的利益而奔走，不值得啊!眼前的(贅余。)你即將遠行，這一路要好好照顧自己，小心天氣變化。”鶯鶯含淚將張珙送上馬，又說：“你要時刻與我保持聯(lián)絡(luò)，若考不上，要馬上回來。(問題同上。)還有，路邊的野花不要采，別忘了我在家等著你，休要見異思遷。”張珙忍住不舍，說：“鶯鶯，怎么會呢?我一生只愛你一個，誰都比不上你!”鶯鶯淚水模糊了雙眼，目送張珙離開，直到他的背影消失。“小姐，夫人回去好一會兒了，我們也該回去了。”說完，便扶著淚流滿面的鶯鶯上車向東離去。
深秋的剪刀剪落了樹葉，落葉鋪在古道上，西風拂過，卷起一個個小旋渦。(以景作結(jié)，既照應(yīng)開頭，又余味無窮。)
(三)小結(jié)
大家覺得我們這位同學(xué)為我們呈上的是“家常便飯”還是“山珍海味”呢?我覺得應(yīng)該是介于兩者之間。如果能對其中的一些“烹飪方法”加以改進，我相信本文必能成為“山珍海味”。
通過對比我們同學(xué)的文章與王實甫的《長亭送別》，大家或多或少都能從中體會到小說語言與戲曲語言的差別。我覺得不管是小說還是戲曲都比較習(xí)慣通過或優(yōu)美典雅或平實質(zhì)樸的語言來描繪不同特點的環(huán)境以渲染氣氛、烘托情感、推動故事情節(jié)，這是兩者的共同點。而兩者的不同點在于：1、戲曲語言由于受曲牌的限制，在創(chuàng)作時往往不及小說語言來得靈活自由;2、戲曲是一種表演藝術(shù)，劇中人物的動作、心理變化以及情節(jié)與情節(jié)之間的銜接更多的是通過劇中人物的表演來完成的，而小說則不然，這些內(nèi)容必須通過寫作者以敘述者的角度用適當?shù)恼Z言表述出來。
(四)同桌互改作文，教師巡視、指導(dǎo)，以此結(jié)束整節(jié)課的教學(xué)
聽完老師的點評，相信大家都會有興趣評一評同桌的作文。剩下的時間就請大家結(jié)合我們這三節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，同桌互改作文。
《長亭送別》教學(xué)設(shè)計說明
有關(guān)戲劇教學(xué)的建議，《高中語文新課程標準》是如此闡述的：“(1)應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動，不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識。(2)可采用多媒體教學(xué)輔助手段，結(jié)合觀摩劇、小說改編的戲劇影視作品、劇場的戲劇演出、有關(guān)音像資料，幫助學(xué)生理解和感悟作品。(3)可提供必需的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生自行從書刊、網(wǎng)上搜集有關(guān)資料，幫助對作品的理解。(4)組織小說、劇本閱讀欣賞的報告會、討論會，交流閱讀欣賞的心得。(5)通過嘗試戲劇表演，加深對戲劇作品的體驗。”這些建議對教師組織戲劇教學(xué)具有指導(dǎo)性，但存在不太現(xiàn)實的地方。具體到傳統(tǒng)戲曲的教學(xué)，如果不介紹戲曲的相關(guān)文體知識以及戲曲的繁榮與成就，就不能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞傳統(tǒng)戲曲，也不利于學(xué)生民族自豪感的激發(fā);在學(xué)生為學(xué)業(yè)水平考試而焦頭爛額、在學(xué)生白天的時間被課程擠滿的現(xiàn)實情況下，嘗試戲劇表演是不現(xiàn)實的;不引導(dǎo)學(xué)生對文質(zhì)兼優(yōu)的詞曲進行鑒賞并小結(jié)鑒賞方法的話，學(xué)生對戲劇學(xué)習(xí)將只剩下“熱熱鬧鬧”但一無所獲的結(jié)果。所以在設(shè)計《長亭送別》教案的時候，我力圖既體現(xiàn)新課標的教學(xué)理念，同時又教給學(xué)生一些實實在在的知識，畢竟一年后學(xué)生還是需要通過考試獲取繼續(xù)學(xué)習(xí)的通行證的。“中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲作品不僅曲詞優(yōu)美、含蘊豐富，而且故事情節(jié)引人入勝，富有現(xiàn)實意義。但現(xiàn)在戲曲藝術(shù)表演在日常生活中已不多見，而且傳統(tǒng)戲曲劇本特有的體裁特點使得它不及小說、散文等來得淺顯易懂，正是這兩點使得學(xué)生對戲曲劇本望而卻步，所以我打算以《長亭送別》這一經(jīng)典作為切入點，將文本教學(xué)與寫作教學(xué)結(jié)合起來，讀、說、寫并重，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生自行閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲作品打下一定的基礎(chǔ)，同時通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞曲詞的音韻美、體會其情景交融的藝術(shù)特點培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范解答詩詞鑒賞題的意識，為高考做準備。”這是我當初教《長亭送別》時的想法。我覺得本教案主要是通過以下幾個方面貫徹課程標準的：
(1)以傳統(tǒng)戲曲知識和《西廂記》為媒介，發(fā)揮語文課程的育人功能，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。導(dǎo)語的設(shè)計、傳統(tǒng)戲曲知識的小結(jié)旨在激發(fā)學(xué)生的民族自豪感以及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的興趣;而簡介《西廂記》的故事內(nèi)容以及其歷史意義，用意在于引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生觀和愛情觀。
(2)貫徹自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。在本教學(xué)設(shè)計中，無論是戲曲知識的簡介、《西廂記》相關(guān)信息的交流，還是戲曲詞曲鑒賞方法的小結(jié)，都是建立在學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。
(3)重視“說”“寫”訓(xùn)練。葉圣陶先生認為：語文學(xué)科“聽”“說”“讀”“寫”宜并重，誦習(xí)課本，練習(xí)作文，故為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損。因此，在設(shè)計教案時，我力圖讓學(xué)生有機會說而且有話說。課前布置作業(yè)就是為學(xué)生“有話說”做準備，而課堂上讓學(xué)生交流收集、整理的材料，交流閱讀詞曲的美感享受，不僅創(chuàng)造機會讓學(xué)生“說”，同時也在引導(dǎo)學(xué)生如何交流觀點、看法和情感。而設(shè)計將戲曲改寫為小說的這一環(huán)節(jié)，一方面在于加深學(xué)生對內(nèi)容的理解，進一步去感受《長亭送別》故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一;另一方面讓學(xué)生在寫作實踐中深切體會不同文體的寫作特點與要求，學(xué)會通過或優(yōu)美典雅或平實質(zhì)樸的語言來描繪不同特點的環(huán)境以渲染氣氛、烘托情感、推動故事情節(jié)，從而提高寫作能力。