《游褒禪山記》教學設計
1、指名朗讀、口譯第3段，重點掌握如下詞、句：
一詞多義：
⑴ “觀”：
① 觀察、看。“古人之觀于天地……”
② 景象。“非常之觀”。
③ 建筑物的一種，讀 guàn，“大王見臣列觀”。（《廉頗簡相如列傳》）
⑵ “得”：
① 能夠。“不得極夫游之樂”。
② 心得、收獲。“往往有得”。
⑶ “夷”：
① 平坦。“夷以近”。
② 鏟平、削平。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰》）。
③ 我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱。“南撫夷越”。（《隆中對》）
⑷ “相”：
① 幫助、輔佐，讀 xiàng。“無物以相之”。
② 宰相、丞相，讀 xiàng。“操雖托名漢相”（《赤壁之戰》）
古今異義：
“非常”：“不尋常”、“非同一般”，是兩個詞。“非常之觀”。不同于現代漢語表程度的副詞。
虛詞：
“以”：
作介詞用：
① 因、由于。“以故其后名之曰‘褒禪’”。
② 用來、拿。“無物以相之”。
作連詞用，相當于“而”：
① 表并列。“險以遠”。
② 表承接。“由山以上”。
句子：
⑴ “故非有志者不能至也”。雙重否定句，強調“志”的重要。
⑴ “然力足以至（而不至）焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補出，否則意思不連貫。
2、引導學生討論以下問題：
⑴ 本段著重寫什么？
提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。
⑵ 這一段可分幾層意思？你對作者在文中所說的道理如何評價？
提示：
五層意思：
① 用一“嘆”字緊承上文，領起全段。
② 以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。
③ 拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。
④ 闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。
⑤ 強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。這對于我們治學、處事、創業都有很大啟發。
四、講讀第4段
1、指名朗讀、口譯，重點掌握如下詞、句：
一詞多義：
⑴ “悲”：
① 感嘆、嘆惜。“余于仆碑，又以悲夫古書之不存……”。
② 悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）。