《赤壁賦》教學設計
再如“白露橫江，水光接天”，“白露”、“水光”都是月亮照射所形成的效果。作者在這里突出表現了在月光籠罩下的水面的狀態。這是一種丹青也難描畫的、朦朧迷惑之美，空靈、清虛之美。這使作者置身于夢幻般美妙意境之中，產生超塵絕世的主觀感受，從而在對自然山水之美的關照中，體驗到現實生活里面所得不到的樂趣。
意象意境之美：
抓主要意象“清風、水霧、月夜”想象意境之美。教師可適當引導學生豐富他們的想象，完善他們的表達。林語堂對此有一段很精彩的描述：
“蘇東坡完全是運用語調和氣氛寫作。……只看到一點點風景的細節，隱在空白的水天內，兩個小小的人影在月夜閃亮的河上泛舟。從此，讀者就迷失在那片氣氛里。”
第二段鑒賞點：
蕭聲之美：描寫簫的聲音連用了六個比喻，渲染簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。”�！霸埂薄澳健薄捌薄霸V”四字抓住了簫聲的特點，也寫出了“哀”的特點�！皢鑶枞弧�，直接描摹洞簫的聲音�！叭缭谷缒�，如泣如訴”，是形容洞簫的感情色彩，意思是洞簫聲既有哀怨又有眷戀，似乎有人像哭泣，似乎又有人在傾訴�！坝嘁粞U裊，不絕如縷”，則是描寫這一曲奏完以后，余音尚在婉轉的傳揚，漸漸減弱，猶如一根細絲柔游，又軟又細。“舞”“泣”兩個動詞都是使動用法。“使幽壑潛蛟起舞，使孤舟嫠婦哭泣�！边@是用夸張的手法來形容洞簫聲的動人效果。意象選擇新奇，將聲音感受轉化為視覺想象，營造了聲色俱美的音畫世界。
美人喻：根據經驗，美人一詩的理解是學生容易漏讀的，教師可以設一問：文中由樂轉悲的原因是客的簫聲，還是蘇軾歌中的“美人”二字本身就蘊含著悲意？
對個問題的理解可以結合課下注解理解并提醒學生聯系已有的學習經驗理解中國傳統文化中的美人喻現象。屈原《離騷》一詩中，“恐美人之遲暮”“眾女嫉余之娥眉兮”，就是運用了美人喻。可見蘇子在對美人的歌詠中是寄托了自己在政治理想上的追求和苦悶的。聯系蘇軾當時處境，正處在政治上失意，行動上不自由，生活困苦，心情極其苦悶的時期。他在《書《前赤壁賦》后中說：“軾去歲作此賦，未嘗輕以示人，見者蓋一二人而已。欽之（傅堯偷的字）有使至，求近文，遂親書以寄。多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也。”這段跋語，可以了解作者當時深受壓抑的心境。那么倚歌而和的簫聲的悲涼就不是一個突兀的插入，它不僅與上一段“誦明月之詩，歌窈窕之章”是一個呼應，更是作者心境的不自覺的流露。難怪清人李扶九在《古文筆法百篇》中說《赤壁賦》：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在�！碑斎�，這種理解，也是給學生提供一個思路。并不是唯一答案。
第三段鑒賞點：
形象美：
這一段是觸景生情。追懷曹操的部分寫得雄渾霸氣。狀千年之景如在眼前�！胺狡淦魄G州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃灑臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也�！弊髡邩O言水師之盛、軍容之壯襯托了曹操當時志得意滿、壯懷激蕩、指揮若定的英雄氣度。
聲韻之美：
結合誦讀，由于這里有4個4字句連用，學生容易感受到短促的語句、明快的節奏、連貫的氣勢對塑造的曹操的形象所起的作用。所以文賦的音韻美可以在這里提出，并結合全文做一個了解。