鴻門(mén)宴（第二課時(shí)）教案
師：劉邦為了平息項(xiàng)羽的憤怒，想出了這招以退為進(jìn)的妙招，于是才引出這出“鴻門(mén)宴”。有幾處字詞、句式要大家特別注意。首先是“為”在本文大量出現(xiàn)，哪位可以為大家整理、歸納一下？
生：“為”作介詞，讀“wèi”，例如“君為我呼入”，解為“替”；又如“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，解為“為了”。但是當(dāng)表被動(dòng)時(shí)，如“吾屬皆且為所虜”中，要讀“wéi”。另外“為”還可以作動(dòng)詞，相當(dāng)于英文單詞“do”，它的翻譯非常靈活，如“誰(shuí)為大王為此計(jì)者”，前一個(gè)是介詞“替”，后一個(gè)就是動(dòng)詞，可譯為“出、謀劃”。再如“竊為大王不取也”中譯為“認(rèn)為”；而在“皆為龍虎”一句中表判斷，可譯為“是”。
師：很不錯(cuò)，能夠把已學(xué)知識(shí)遷移到本課，而且歸納得很有條理。在本課，我們還要補(bǔ)充一個(gè)新用法，那就是43頁(yè)的“何辭為”一句中的“為”是句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)或感嘆，讀作“wéi”。至此，我們已經(jīng)掌握了“為”的所有用法，請(qǐng)大家做好整理。另外一個(gè)問(wèn)題就是“君為我呼入，吾得兄事之”中的“兄”字的活用類型是什么？
生（異口同聲）：名詞作狀語(yǔ)！意為“像兄長(zhǎng)一樣”。
師：對(duì)！見(jiàn)了這么多的名詞作狀語(yǔ)，我們今天給大家做一個(gè)歸納。請(qǐng)看課件！
【多媒體課件打出歸納。】
師：第一種：常以身翼蔽沛公。（比喻式，像“翼”一樣，表示動(dòng)作、行為的特征狀態(tài)。）
第二種：吾得兄事之�！惨孕侄Y，表示動(dòng)作、行為（對(duì)待人或事物）的態(tài)度、方式。〕
第三種：道芷陽(yáng)間行。（抄小路，表示動(dòng)作、行為的地點(diǎn)。）
第四種：箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》用箕畚，表示動(dòng)作、行為的工具。）
第五種：亞父南向坐。（朝南面，表示動(dòng)作、行為的趨向。）
第六種：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。（在夜晚、連夜，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。）
學(xué)生做筆記
師：還有“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”中的“所以”請(qǐng)大家特別注意。
生：指“……的原因”。
師：“所以”在文言中還有一種用法是什么？
生：表“用來(lái)……的方法”，例如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。
師：另外還有“非�！钡囊馑际鞘裁�？
生：意外，是古今異義。
師：本文還出現(xiàn)了哪些古今異義的詞語(yǔ)？
生：（此起彼伏地喊）婚姻、山東、河北、河南。
師：同樣請(qǐng)大家下去后整理、歸納。還是回到表演的話題上，哪個(gè)組可以評(píng)判一下本文的主要角色項(xiàng)羽呀？
生：我們組！我們覺(jué)得王志斌同學(xué)對(duì)這個(gè)角色的把握還不到位。
師：終于有大膽提出批評(píng)意見(jiàn)的了，很好！請(qǐng)王志斌同學(xué)不要介意，有指正，才有進(jìn)步嘛，我們倡導(dǎo)的就是在相互切磋中學(xué)習(xí)、提高嘛！請(qǐng)談?wù)勀銈兘M的高論。
生：我們組認(rèn)為文章對(duì)項(xiàng)羽的刻畫(huà)似乎表面上并沒(méi)有其他角色那么鮮活，王志斌同學(xué)的表演也似乎就顯得不那么突出。但是我們應(yīng)該看到，項(xiàng)羽這個(gè)角色恰恰就是在這不分明中見(jiàn)真性。他在整個(gè)過(guò)程中的反應(yīng)除了開(kāi)頭的一處“大怒”之外，似乎并無(wú)任何大的舉動(dòng)，但是他的每次被動(dòng)的反應(yīng)背后都無(wú)時(shí)不透露出這個(gè)人物的自矜功伐的性格特點(diǎn)。因?yàn)榍氐闹髁Ρ凰麚魯。髀分T侯都聽(tīng)命于他，承認(rèn)他的霸主地位，所以入關(guān)后一聽(tīng)說(shuō)劉邦“欲王關(guān)中”，觸犯了他的尊嚴(yán)，立即決定進(jìn)攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫(kù)”，等待他來(lái)處理，便放棄了進(jìn)攻打算。更由于自矜功伐，他不把劉邦視為主要對(duì)手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護(hù)他的尊嚴(yán)，使他動(dòng)了“不忍”之心，所以對(duì)范增的多次暗示“默然不應(yīng)”，對(duì)項(xiàng)莊、項(xiàng)伯筵間舞劍也不表態(tài)。這種“不忍”之心甚至使他對(duì)樊噲采取了格外寬容的態(tài)度：樊噲沒(méi)有資格與會(huì)，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責(zé)的話，但又把他看得比懷王更高，有“求賞”之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內(nèi)心有愧而“未有以應(yīng)”，于是優(yōu)禮有加，賜樊噲坐。中國(guó)古代的文學(xué)作品是比較缺乏心理描寫(xiě)的，而人物的心理主要是通過(guò)外化的言行來(lái)流露，而項(xiàng)羽的一番似乎不張揚(yáng)的言行其實(shí)都包含著他的個(gè)性特點(diǎn)，這是需要演員仔細(xì)琢磨，通過(guò)細(xì)微的面部神態(tài)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。表演難度更大。而王志斌同學(xué)在表演的時(shí)候就忽略了這個(gè)問(wèn)題，使得這個(gè)人物顯得沒(méi)有光彩，比較呆板。