《荷塘月色》教學(xué)雜談
【浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣玉城中學(xué) 王針桂】
〖語(yǔ)文模糊教學(xué)藝術(shù)例談•感悟與意會(huì)：體驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)性情懷〗
漢語(yǔ)注重感悟，長(zhǎng)于非邏輯的心靈觀照，因?yàn)闈h字是一種音形義兼?zhèn)涞奈淖郑跃哂谐Z(yǔ)言性。語(yǔ)文閱讀材料中的語(yǔ)言主要是文學(xué)語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言具有模糊性，在模糊性中求準(zhǔn)確，在準(zhǔn)確中蘊(yùn)藏模糊，這是漢語(yǔ)超語(yǔ)言性的體現(xiàn)，也是漢語(yǔ)言閱讀材料具有多義性的表現(xiàn)，而這種多義性最終又會(huì)導(dǎo)致一種模糊體驗(yàn)。教材中選取了大量這樣的作品，要想讓學(xué)生把握作品如此豐富多彩的意義，咬文嚼字、講深講透是不可能實(shí)現(xiàn)的，教師應(yīng)學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟與意會(huì)。通常講的“只可意會(huì)，不可言傳”也正是傳承已久的語(yǔ)文教學(xué)方法。這種意會(huì)與感悟，也是模糊理論在教學(xué)中的典型運(yùn)用方法，它揭示出語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)文章書面語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的理解，是經(jīng)由模糊而漸至精確，又到高層次的模糊，再到高層次的精確的認(rèn)識(shí)過程，并終至以“得意”為目的。這也是一個(gè)“悟”的過程，由“迷蒙”到“清晰”，在字里行間穿行，由言而象而意，求真、啟善、審美，從而悟得敏銳、細(xì)膩、獨(dú)特。
例如教學(xué)朱自清先生的《荷塘月色》中“一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人”，這一句單獨(dú)地看，似乎難以確切把握其真正含義：作者覺得自由的人到底是要想還是不想？這樣說不是矛盾的嗎？顯然，弄清這些“模糊點(diǎn)”是感悟作者復(fù)雜深沉情感的關(guān)鍵。教學(xué)時(shí)我們似乎無法對(duì)這簡(jiǎn)短的一句話進(jìn)行語(yǔ)義剖析、詞義索解，也沒理由引經(jīng)據(jù)典、知人論世去考證一番。但有一點(diǎn)可以肯定，只要用心去品悟感受一番，稍有點(diǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的人便能體會(huì)到其間的復(fù)雜情懷：對(duì)一個(gè)背負(fù)沉重生活負(fù)擔(dān)、心理壓抑的中年知識(shí)分子而言，“什么都可以想”意味著思想的無拘無束，“什么都可以不想”意味著生活的無憂無慮。這是多么令人向往的自由之境啊！
由此可以看出，閱讀教學(xué)所具有的模糊性，實(shí)際上是教師引導(dǎo)學(xué)生依照言語(yǔ)作品的不確定性進(jìn)行籠統(tǒng)認(rèn)知與模糊理解。它以其更廣泛、完美與高效的特征，使學(xué)生與文本迅速溝通起來，促使學(xué)生更深切地把握言語(yǔ)作品的整體寓意，從而獲得更充分的審美感受。
──原載《閱讀與鑒賞（教研）》，2007年第09期