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      師說

      發(fā)布時間:2017-06-23

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      3.本文講了許多從師的道理,哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?
      作者第一次提出了老師的職責,既概括又全面;作者強調學而知之,必須從師學習,能者為師,不恥下問,尊重老師,獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”,是維護封建統(tǒng)治的儒家之道,所說的“業(yè)”,是“六藝經(jīng)傳”,與我們所講的“道”和“業(yè)”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常,暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
       

      四.練習鞏固——討論重點文言詞的意義和用法。
      1.讀準下列一字多音或形近字的讀音:
       
      2.找出課文中合成的雙音詞:
      學者  句讀  百工  六藝
      3.指出下列加點詞的古今義
      古之學者  古:求學的人 今:有專門學問的人
      4.討論重點文言詞的意義和用法
      (1)師(課文中出現(xiàn)26次,它的含義和用法如下)
       

      ⊙如一寫馬的對聯(lián)
      馬籠籠馬馬籠松,籠松馬跑;
      雞罩罩雞雞罩破,罩破雞飛。
      此聯(lián)運用了多種修辭方法。“馬籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”,“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”,形成句內小回環(huán);“籠松”、“籠松”,“罩破”、“罩破”,是相對應的兩組連珠;聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”,前一個字為名詞,后一個字為動詞,又為轉類。
      魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián):
      紫竹園中賞紫竹,紫竹簫吹紫竹調;白馬寺里看白馬,白馬駒嘯白馬圖。
      此聯(lián)調動了重復、頂真等多種修辭手法,使聯(lián)語工整,有情趣,有韻味。
       ①作名詞,有三種情況:
      老師——古之學者必有師
      專門技藝人——巫醫(yī)樂師百工之人
      姓——孔子師郯子……師襄
      ②作動詞,有三種情況:
      學習、效法——吾師道也(“師道”,動賓關系)
      從師——師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關系)
      巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師∕或師焉,或不焉
      以……為師,意動用法
      意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯基本格式是:
      名、形(動)+賓=以十賓十為十名、形(動)
      如:吾從而師之    名詞    以……為師
      漁人甚異之     形容詞     以……為奇異
      巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師   動詞  以……為恥
      (2)之(課文中出現(xiàn)25次,它的用法如下)
      ①作代詞,有兩種情況:
      指代人或事物——擇師而教之
      連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關系,相當于“這類”、“這些”——郯子之徒;巫醫(yī)樂師百工之人
      ②作助詞,有四種情況:
      放在定語與中心詞之間——古之學者
      放在主謂之間,取消句子獨立性——師道之不復,可知矣
      表示賓語前置——句讀之不知
      在動詞、形容詞或表示時間的詞后,湊足音節(jié),無意義
       ——六藝經(jīng)傳,皆通習之
      ③以前學過的課文中還有三種情況:
      作代詞,指代自己——君將哀而生之乎
      作助詞表示定語后置——蚓無爪牙之利
      作動詞,“到”、“往”——吾欲之南海
      (3)其(課文中出現(xiàn)17次,用法如下)
      ①作代詞,有四種情況:
      主謂短語中作主語——生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)

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