《阿房宮賦》·學(xué)案（精選12篇）
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇1
《阿房宮賦》·學(xué)案
學(xué)習(xí)目的
一、了解杜牧賦體散文的比喻、鋪排手法和借古諷今的風(fēng)格。
二、理解“華、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤 、紛奢、錙銖、負(fù)、庾、舉、族”等詞語。
三、背誦全文，歸納多義詞“夫之、而”的義項(xiàng)。
學(xué)法指津
一、本文為課內(nèi)閱讀課文，但文字較深，自讀有較大難度，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意教師提示或講解。
二、本文在寫作方面有許多值得注意的地方，如煉字的精當(dāng)、詳略的適宜、比擬的寫法，用韻、不堆砌典故等。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
一、解題。
二、在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，自讀第一、二段。
學(xué)習(xí)步驟
一、解題
1.阿房宮賦 杜牧
2.“賦”，是中國古代一種重要的文體。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采 文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采 文，指賦的形貌。與“詩言志”的傳統(tǒng)相比較，賦的特點(diǎn)首先在于“體物”，即摹寫事物。
賦在內(nèi)容上既然要通過“體物”以‘“寫志”，在藝術(shù)表現(xiàn)上就必然注重鋪陳，形容事物 的外象和內(nèi)理。由于注重鋪敘和形容，在語言上就不免要使用華美的詞藻，著上絢麗的色彩。這也就是“鋪采 文”的意思。另外，賦也很講究審韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
本文為文賦。
3.阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212年），動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，還未完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。
杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年（825年），這時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，分聲色，大興土木，不理朝政。杜牧寫這篇賦意在借古諷今，作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
二、聽讀課文
三、自讀課文第一、二段。
1.補(bǔ)充注音注釋。
（l）正音
兀（ ）驪（ ）縵（ ）霽（ ）椒（ ）
冥（ ）嬪（ ）媵（ ）熒（ ）
（2）注釋
蜀山兀（形容飼用如動(dòng)詞，這里指樹林被砍光了。）
驪山北構(gòu)而西折（名詞作狀語，從驪山。“北”的用法與此相同）。
四海一（數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一。）
盤盤焉（助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“……樣子”。）
氣候不齊（一樣）”
梳曉鬟也（古代婦女梳的環(huán)形發(fā)髻）。
雷霆乍驚（突然）
燕趙之收藏（動(dòng)詞用如名詞。收藏的金玉珍寶。下句的“經(jīng)營”用法同此。）
2.自譯并就難懂字詞句質(zhì)疑。
3.討論以下問題：“
這兩段寫了什么內(nèi)容？是用什么方法來描寫的？
明確：本文第一段寫阿房宮的 ，第二段寫阿房宮里的 ，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。投寫時(shí)綜合運(yùn)用了 、 、 、 等修辭方法。
舉例說明：
四、作業(yè)
1.背誦全文
2.完成練習(xí)一
3.預(yù)習(xí)第三、四段。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
一、自讀三、四段。
二、了解本文借古諷今的風(fēng)格。
學(xué)習(xí)步驟
一、自查背誦。
二、自讀第三、四段。
1. 補(bǔ)充注音注釋。
（1）正音
檻（ ）嘔啞（ ）妍（ ）
（2）注釋。
秦愛紛奢（豪華） 直欄橫檻（欄桿） 可憐（可惜）
后人哀之而不鑒之（名詞用作意動(dòng)，以之為鑒。）
2.口譯第三、四段，然后討論這兩段的內(nèi)容、寫法。
3.討論寫法
第三段由上文的 轉(zhuǎn)入 （表達(dá)方式），顯示出作這篇賦文的本意。先以“嗟乎”發(fā)出感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進(jìn)而質(zhì)問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”接著，用了六組“使……多于……”上的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難。經(jīng)過重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)。讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量、結(jié)果阿房宮成了一片焦土。
第四段，總結(jié)六國和泰滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。作者連續(xù)慨嘆，情不能禁。“嗚呼”之后提出 ，闡明 的道理。”嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后，妻用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。
三、關(guān)于借古諷今的風(fēng)格。
《阿房宮賦》是一篇諷喻性文章，上學(xué)期讀過的《過秦論》也是諷喻性的文章，這兩篇
文章都是借評(píng)歷史來向皇帝進(jìn)行諷喻，希望能從歷史中吸取教訓(xùn)。《過秦論》希望漢文帝能以仁義治天下，本文希望唐敬宗不要為自己享樂風(fēng)勞民傷財(cái)。因?yàn)樗鼈兪菍实鄣闹腋妫哉f得特別婉轉(zhuǎn)。
四、作業(yè)
完成練習(xí)三、四、五。
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇2
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1. 領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。
3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
課文對阿房宮的描寫
課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。
寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
《古文觀止》的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
詩人之賦
——讀杜牧的阿房宮賦（節(jié)選）
臧克家
這篇文章的一開頭就很不平幾，請看："六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。"真是突兀有力，如泰山壓頂。讀了這四句，使人想起李白的《蜀道難》的開端。想一想，如呆取消了這四個(gè)句子，直接以描繪開始，那不但使人覺得平板無力，對于這篇賦的意義也會(huì)有所損減。作者不知道花了多少心血，費(fèi)過何等的匠心，才錘煉出這十二個(gè)字。
這四句話，頭兩句寫出了秦帝國統(tǒng)一天下的氣概，接下的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦，上下意義銜接，但兩句又各自獨(dú)立。氣魄多么雄偉，意義多么重大！時(shí)代的形勢，帝王的奢侈和野心，一齊躍然而出。這里面隱含著作者對勞動(dòng)人民的同情和對統(tǒng)治者的諷刺。
這四句是帽子，扣得緊緊的，然而卷軸展開了宏偉壯麗的畫圖。規(guī)模這么大的一座宮殿，怎樣去寫它，這確實(shí)是一個(gè)難題。如果只表面上用一些類似"宏偉"、"壯麗"、"巍峨"、"高聳"等等字眼去形容，就容易空洞，不能給人一個(gè)具體的印象。相反地，如果仔細(xì)描繪，又難免繁瑣，失之于羅列現(xiàn)象。《阿房宮賦》作者的藝術(shù)概括力就從這里表現(xiàn)出來。他既不作自然主義的鋪陳，又不流于空疏，筆墨不多，卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過具體描寫表現(xiàn)了出來，給讀者一個(gè)鮮明突出的印象。請看他的描寫是如何的壯麗："覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。"這是概括全貌的寫法，讀者會(huì)從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。先給人一個(gè)雄偉的感覺，然后作者就展開具體的描寫，參差錯(cuò)落，用十個(gè)句子寫出了阿房宮里樓閣之勝："五步一樓……矗不知其幾千萬落。"接下去，作者憑他的如椽大筆，豐富的想象，優(yōu)美的文字，極盡描繪之能事，用短小的四字句，兩句連接，一連寫了六句。……六句排列巧妙，比喻新穎，音調(diào)鏗鏘，就像流著的泉水一樣淙淙作響。在這里，作者分別用兩句話狀寫一個(gè)景，而寫法又都是第一句寫實(shí)，但其中也有比喻，第二句就光用比喻來寫，以加強(qiáng)第一句的印象。最后兩句還以感嘆抒情的意味對前四句作了一個(gè)小結(jié)。再往下當(dāng)我們讀到"歌臺(tái)暖響……而氣侯不齊"這樣的一些句予的時(shí)候，詩情畫意，音樂之美，一齊涌來，令人心胸開闊，榆神爽快，忍不住要為它拍手叫好。
反饋練習(xí)
閱讀下面一首詩，完成文后兩題
過驪山作 杜牧
始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。
削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。
1.請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與最后一句內(nèi)容相一致的句子：
2.簡要概括分析本詩的主旨和立意：
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇3
14. 阿房宮賦學(xué)案
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。
祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預(yù)，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經(jīng)史，關(guān)心時(shí)政。唐文宗大和二年進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，黃州、 池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書舍人等職。
杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。
杜牧的詩、賦、古文都負(fù)盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩 風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹一幟。尤其長于七言律詩和絕句。
【背景感知】
秦始皇（公元前259～前2XX年）在消滅六國統(tǒng)一全國以后，在都城咸陽大興土木，建宮筑殿，其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)《史記•秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇三十五年(公元前2XX年)，秦始皇認(rèn)為都城咸陽人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營造一座新朝宮。這座朝宮便是后來被稱為阿房宮的著名宮殿。 阿房宮地磚“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。
秦始皇三十五年（前2XX年），在渭河以南的上林苑中開始營造朝宮，即阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時(shí)只建了一座前殿。據(jù)《史記•秦始皇本紀(jì)》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽。”其規(guī)模之大，勞民傷財(cái)之巨，可以想見。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥調(diào)修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵，后繼續(xù)修建阿房宮，但秦王朝很快就垮臺(tái)了。
杜牧在《上知己文章啟》中談到：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”從中我們大略可以了解到《阿房宮賦》的寫作緣起。杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專權(quán)，民不聊生。他在23歲時(shí)，有感于唐敬宗大肆興建宮殿，廣羅女色，作《阿房宮賦》。文章借秦始皇和秦二世“大起宮室，廣聲色”以至于國祚不延的歷史事件，借古諷今，以秦警唐；又由此及彼，由事入理，指出荒淫無度必然導(dǎo)致民怨沸騰，國亡族滅，從而規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，如果哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人”的結(jié)局。可見，這是一篇極為成功的帶有賦的特性和鮮明的政治指向的諷諫之作。
【識(shí)記積累】
1. 字詞注音： 阿房（ē páng）宮賦
màn yìng chēng lǐyǐ piāo
縵立 妃嬪媵嬙 鼎鐺玉石 棄之邐迤 剽掠
chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū
架梁之椽 檐牙高啄 囷囷焉 輦 直欄橫檻 錙銖
2.詞語解釋
六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。
驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達(dá)。
各抱地勢 抱：適合，隨著。
盤盤焉 焉：……的樣子。
矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。
復(fù)道行空 行空：橫跨半空。
不知西東 西東：互文見義，指各個(gè)方向。
歌臺(tái)暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。
而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。
辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動(dòng)詞。
輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。
朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂。
為秦宮人 為：成為。
綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
雷霆乍驚 乍：突然。
杳不知其所之也 之：動(dòng)詞，往，到。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 收藏、經(jīng)營：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。
齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。
秦愛紛奢 紛：多，繁華。
人亦念其家 念：顧念。
奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。
多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞，族滅。
使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護(hù)。
則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。
誰得而族滅也 得：能夠。
秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
后人哀之而不鑒之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。
3. 文學(xué)常識(shí)：
賦，中國古典文學(xué)的一種重要文體，萌生于戰(zhàn)國，興盛于漢唐，衰于宋元明清。主要有三個(gè)特點(diǎn)：一、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長期的演變過程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)的影響下，又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講駢偶、音律，句式參差，壓韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做“文賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
【課文初探】
1.用課文語句回答下列問題：
（1）阿房宮的來歷。
（2）宮人的生活情景是怎樣的?
（3）“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
（4）秦亡的教訓(xùn)是什么?
2.作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?
3.課文是從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
4.本文的中心思想是什么?
◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1.下列加粗詞的注音全都正確的一組是（ ）
a.蜀山兀（wù）轆轆（lù）遠(yuǎn)聽 鼎鐺（dāng）玉石
b.囷囷（qūn）焉 盡態(tài)極妍（yán）架梁之椽（yuán）
c.阿（ē）房宮 剽（piāo）掠其人 金塊珠礫（lì）
d.盡錙銖（zhīzhū） 妃嬪媵嬙（yìngqiáng） 邐迤（lǐyǐ）
2.下列四組實(shí)詞含義相同的一組是（ ）
a.一 b.愛
六王畢，四海一 秦愛紛奢，人亦念其家
一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
c.取 d.族
奈何取之盡錙銖 山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下也
3.下列四組虛詞含義和用法相同的一組是（ ）
a.焉 b.而
盤盤焉，囷囷焉 驪山北構(gòu)而西折
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 誰得而族滅也
b.夫 d.于
獨(dú)夫之心日益驕固 多于九土之城郭
嗟夫，使六國各愛其人 取之于藍(lán)而青于藍(lán)
4.下列加粗詞語古義與今義相同的一組是（ ）
①各抱地勢，鉤心斗角
②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ③一旦不能有，輸來其間
④燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營
⑤獨(dú)夫之心日益驕固
⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可憐焦土
⑧多于市人之言語
a.①③⑤⑦ b.②④⑥⑧
c.③⑤⑥⑧ d.②③⑥⑦
【疑難探究】
1.根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）
2.文章的第3、4能否對調(diào)？為什么？
3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)？
【文段精析】
閱讀下文，完成后面題目。
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
1.下列兩句中加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是：
① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也
a.①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。
b.①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同。
c.①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”也相同。
d.①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。
2.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是：
①錙銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農(nóng)田
③九土：即九州，指全國； ④嘔啞：難聽的音樂
⑤獨(dú)夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀
a.①④⑤⑦ b.②③⑥⑧ c.①③⑤⑧ d.②④⑥⑦
3.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：
a.①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人；
b.①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；
c.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；
d.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
4.對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：
a.第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
b.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。
c.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
d.第二段作者更進(jìn)一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。
◎拓展提升
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1.下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是：
a.剽（piāo）掠 不霽（jì）何虹 妃嬪媵（téng）嬙
b.縵（màn）回 輦（niǎn）來于秦 朝歌夜弦（xuán）
c.椒（jiāo）蘭 架梁之椽 （yuán） 盡態(tài)極妍（yán）
d.囷囷 （qūn） 鉤心斗角（jiǎo） 直欄橫檻（jiàn）
2.下列句中詞語意思理解有誤的一項(xiàng)是
a 明星熒熒，開妝鏡也 : 熒熒,明亮的樣子.
b 轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也 : 遠(yuǎn)聽.遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見.
c 而望幸焉 : 幸,封建帝王到某處.
d 驪山北構(gòu)而西折 : 北.向北; 西,向西.
3.下列各句中 “之”字用法歸類正確的一項(xiàng)是
① 燕趙之收藏 ② 秦人視之不甚惜
③ 獨(dú)夫之心，日益驕固 ④ 杳不知其所之也
⑤宋何罪之有 ⑥人非生而知之者
⑦牛何之 ⑧多于南畝之農(nóng)夫
a ①⑦ ②⑥ ③⑧ ④⑤
b ①③⑧ ②⑥ ④⑦ ⑤
c ①⑤⑧ ②⑥ ④⑦ ③
d ①⑧ ②⑥ ③⑤ ④⑦
4.下列加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是
a 各抱地勢,鉤心斗角
b 悅親戚之情話
c 備他盜之出入與非常也.
d 瓦縫參差,多于周身之帛縷.
5.下列加點(diǎn)詞語，用法不同的一項(xiàng)是
a 朝歌夜弦，為秦宮人,
b 六王畢，四海一.
c 園日涉以成趣.
d 項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公.
【詩歌鑒賞】
閱讀下面一首詩，回答問題
過驪山作 杜牧
始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。
削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。
1.請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子：
2.簡要概括分析本詩的主旨和立意是什么。
【閱讀提升】
閱讀下面的選文，回答問題。
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸，忘其牛，來責(zé)蹊田。父怒撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為?”冕因去，依僧寺以居，夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子。學(xué)，遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入粵城就養(yǎng)。久之，母思還故里。冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。著作郎李孝光數(shù)薦之府吏。冕詈曰：“吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立庭下，備奴使哉?”每居小樓上，客至，僮入報(bào)，命之登乃登。部使者行郡，坐馬上求見，拒之去。去不百步，冕倚樓長嘯，使者聞之慚。冕屢應(yīng)進(jìn)士舉不中，嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉?”竟棄去，買舟下東吳，渡大江入淮楚，歷覽名山川。或遇奇才俠客談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。北游大都，館秘書卿泰哈布哈家，薦以館職。冕曰：“公誠愚人哉!不滿十年，此中狐兔游矣。何以祿仕為?”即日將南轅。會(huì)其友武林盧生死灤陽，唯兩女一童留燕，悵悵無所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。 （宋濂《王冕傳》）
1.下列句中的字解釋不正確的是（ ）
a.父怒，撻之。撻：用鞭子或棍子打。
b.夜?jié)摮觥摚呵那牡亍?/p>
c.鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑。競：全，都。
d.悵悵無所依。悵悵：迷茫不知所措的樣子。
2.下列同一個(gè)字含義不相同的一組是（ ）
a.蹊：忘其牛，來責(zé)蹊田。——桃李不言，下自成蹊。
b.恬：恬若不見。——恬不知恥。
c.去：去不百步。——去國懷鄉(xiāng)。
d.會(huì)：會(huì)其友武林盧生死灤陽。——會(huì)天大雨，道不通。
3.下列各句子中“已”的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的是（ ）
a.聽已輒默記。 b.時(shí)冕父已卒。
c.學(xué)不可以已。 d.鞠躬盡瘁，死而后已。
4.對下列各句在文中的意思，理解不正確的是（ ）
a.父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。——父親命他到壟上放牛，他卻偷偷跑到學(xué)堂里聽學(xué)生們念書。
b.性卒，門人事冕如事性。——韓性去世以后，他的門客對待王冕的態(tài)度就像對待韓性一樣。
c.此童子羞為者，吾可溺是哉?——這是連小孩子都覺得恥辱而不愿做的事，我怎么可以沉迷其中呢?
d.不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為?——用不了十年，這里就會(huì)成為戰(zhàn)場，還有什么官可做呢?
5.下列句子不能體現(xiàn)王冕特立獨(dú)行的是（ ）
a.佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。
b.買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。
c.部使者行郡，坐馬上求見，拒之去，去不百步，冕倚樓長嘯，使者聞之慚。
d.不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。
6.以下關(guān)于本文的敘述和分析，不正確的是（ ）
a.王冕本是個(gè)農(nóng)民的兒子，少年時(shí)酷愛讀書且智力超常，有幸被愛才的韓性收為學(xué)生，后來成為一名很有學(xué)術(shù)地位和威信的博學(xué)的儒士。
b.王冕在父親去世后即迎母入粵城就養(yǎng)，當(dāng)母親“思還故里”時(shí)，又親自隨母親一同回鄉(xiāng)，這些描寫都體現(xiàn)了王冕至純至孝。
c.當(dāng)部使者巡視府屬各地來到王冕處想要求見他時(shí)，王冕避而不見，又在部使者走后故意“倚樓長嘯”，讓部使者聽到，表明自己不愿與他見面。
d.王冕年輕時(shí)便無意仕途，沒有什么效忠朝廷的宏大抱負(fù)，而是把更多的心思放在了游歷名山大川、結(jié)交奇才俠士上面，這正是他性格中“狂”的體現(xiàn)。
【語言表達(dá)】
1.仿照下面的短詩，以“鮮花”或“浮萍”為物象再寫一首哲理性短詩。
卵石
沐浴山間溪水，
天長日久，
失去了自己的棱角。
鮮花 浮萍
2.下面是有關(guān)“書”的對聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。
①藏書樓上百花艷，_______________________
②古今學(xué)術(shù)藏滿架，_______________________
【寫作訓(xùn)練】
有一則寓言，在文學(xué)家、科學(xué)家、企業(yè)家和哲學(xué)家聚會(huì)時(shí)有人提出用一句話描述、贊美世界。
文學(xué)家贊嘆說：這世界真是太美了！
科學(xué)家認(rèn)真地說：這世界最珍貴的是探索。
企業(yè)家興奮地說：這世界充滿了商機(jī)。
哲學(xué)家沒說話，沉思后在紙上畫了個(gè)“？”和“！”。
請以上面的寓言或其中某個(gè)人的話為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，立意自定，800字以上。
14.阿房宮賦
【課文初探】
1.（1）“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”
（2）“朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年。”
（3）“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。”
（4）“滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”
2.就思想意義說，以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人，乃是六國的“妃嬪媵嬙”；阿房宮中的無數(shù)珍寶，又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”；那么，秦一旦蹈六國的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國為鑒，終于自食其果；那么，唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?作者借古諷今，奉勸今天的統(tǒng)治者能夠避免這樣的結(jié)局。
3.課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
4.通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。
◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】1.c（“鐺”“椽”“錙”讀音錯(cuò)。） 2.c（都是奪取，獲取。） 3.d（都是介詞，比。） 4.c
【疑難探究】
1.文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論。“賦”的特點(diǎn)在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志工的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。
2.兩段之間不對對調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。
3、文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。
【文段精析】1.b 2.b 3.b 4.c
◎拓展提升
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1.d （a “媵”應(yīng)為 yìng b “弦”應(yīng)為xián c “椽”應(yīng)為chuán ） 2. b （“遠(yuǎn)聽”應(yīng)是 “越聽越遠(yuǎn)”） 3. b 4.d 5. b （a “朝”“夜”應(yīng)是名詞做狀語， c“日”名詞做狀語 ， d “翼”名詞做狀語 ，b “一” 數(shù)詞活用為動(dòng)詞）
【詩歌鑒賞】1.①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。②獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
2.詩中用通俗的語言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi)梗胶髞硎Щ馃龤В约褐宦涞脗�(gè)尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
【閱讀提升】1.c（競：爭逐，比賽）
2.a（“或牽牛來責(zé)蹊田”的蹊是“踐踏”；“桃李不言，下自成蹊”的蹊是“小路”。其余：恬——滿不在乎，坦然；去——離開；會(huì)——正好，恰巧。）
3.b（“時(shí)冕父已卒”的“已”是“已經(jīng)”，其余是“完畢”之意。）
4.b（“事”沒有“對待”的含義，該句應(yīng)為“他的仆人像侍奉韓性一樣地侍奉王冕”。）
5.d（d項(xiàng)體現(xiàn)了他重情義，道德高尚。）
6.d（從文中可以看出他年輕時(shí)是很有功名心的，想效仿伊尹、呂望成就一番大事，只因?qū)以嚥恢胁艞壌四铑^。）
【語言表達(dá)】
1.
鮮花 浮萍
安祥于溫室之中， 徜徉于碧波之中，
不知不覺， 隨時(shí)而化，
消盡了自身的本性 頓失立足之根
2.①閱覽室中四季春 ②中外精華薈一堂
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇4
詩在古代文壇中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唐朝散文也有一些流傳千古的名作，今天我的說課就是唐朝杜牧的《阿房宮賦》。
一、 分析教材。
1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。為晚唐文賦，本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的'欣賞價(jià)值。
2、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)：
德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的
知識(shí)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)文言文的記誦能力，提高文言文的閱讀能力。
學(xué)習(xí)描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加深度的寫作特色。
本課作者極盡鋪陳秦始皇的奢侈和殘暴，在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。作者借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn)，這篇文章是指向統(tǒng)治者的。學(xué)生從中學(xué)到的是要艱苦樸素，不能奢侈浪費(fèi)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：
①作者寫本文的目的何在?作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
② 本文的結(jié)構(gòu)層次
二、 說教法。
《阿房宮賦》在現(xiàn)行教材是講讀課文，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，我主要采取討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。用討論法是為了培養(yǎng)學(xué)生探討學(xué)問的好習(xí)慣;發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力;聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文，內(nèi)容主要采取誦讀法，
三、 說學(xué)法。
在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法。
四、說教學(xué)過程。
(二用課件展示課題《阿房宮賦》讓學(xué)生背誦全文(課前已做過預(yù)習(xí))
(二) 課文背誦小測試。這是一個(gè)強(qiáng)化過程，學(xué)后馬上檢測，(用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容)
(四)由學(xué)生討論總結(jié)主要內(nèi)容：
第一段寫阿房宮的來歷，阿房宮的外在形勢，阿房宮的建筑，突出阿房宮的雄心壯觀。
第二段寫阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的奢侈生活。
第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。
第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。作者作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
(課件設(shè)題)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫表述秦朝的滅亡，第四段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問.
(五)遷移練習(xí)。
采用聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓學(xué)生說出杜牧的詩。《過華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《泊秦淮》等。提問學(xué)生哪一首和本文的主旨相同。(用課件放動(dòng)畫)
(六)布置作業(yè)。(課件結(jié)尾)
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇5
一、教材分析
語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
（1）理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對突出主題思想的作用。
（2）掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
3、德育目標(biāo)
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、作者 寫作本文的背景和目的何在？本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？
2、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
難點(diǎn)：作者描寫阿房宮建筑的`宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？
四、學(xué)情分析
高一學(xué)生經(jīng) 過上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，基本上能夠閱讀一些淺顯的文言文，在本文的教學(xué)上，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。教師講解一些文中重要知 識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意。并讓學(xué)生感知文章的語言美，了解賦的特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法
1、研讀法
2、學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案。
3、新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
六、課前準(zhǔn)備
1、 學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)學(xué)案；預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問題。
2、 老師準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)學(xué)案，了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
七、 課時(shí)安排：
兩課時(shí)
八、 教學(xué)過程
第一課時(shí)
（一） 預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
1、提示文中重要詞語，請學(xué)生到黑板上注音。
詞語： 驪山 縵回 囷囷 初霽 媵 嬙 剽掠 鼎鐺 儷迤 錙銖 欄檻
lì màn qūn jì yìngqiàng piāo chēng lǐyǐ zīzhū jiàn
2、請三位學(xué)生分別朗讀全文。
3、作者及背景：
杜牧(803~852)，字牧之，后人稱之為 “杜樊川”。擅長詩、賦、辭，其中詩歌創(chuàng)作成就最大，人們將他和杜甫相比，稱他為“ 小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾，多針砭時(shí)事；詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》 。
本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)已是晚唐，唐敬宗李湛年少即位，喜歡游獵，大興土木，不理朝政。杜牧寫這篇文章意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史 教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。
（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)
導(dǎo)入：清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，它可堪稱是 “東方凡爾賽宮”，可惜的是它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日圓明園的勝景來，恐怕是難上加難了。然而，在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象，運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢，精巧的樓閣宮殿……描繪的生動(dòng)傳神，讓人讀來歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥
探究一：文言知識(shí)點(diǎn)。解釋句中知識(shí)點(diǎn)，并翻譯。
A 詞類活用：
1、六王畢，四海一（“一”，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一）
2、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽（“北”“西”，名詞作狀語，向北，向西）
3、朝歌夜弦，為秦宮人（“朝”“夜”，名詞作狀語）
4、蜂房水渦 （ “蜂房”， “水渦”， 名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
5、輦來于秦 （ “輦”，名詞作狀語，坐著輦車）
6、后人哀之而不鑒之（“鑒”，意動(dòng)用法，以。.。.。.為鑒）
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇6
作者：李云秋
唐詩在古典文學(xué)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唐朝一些散文也是千古流傳的名作，今天我的說課就是唐朝杜牧的《阿房宮賦》。
一、 分析教材 。
1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。
2、教學(xué)目標(biāo) 和確立的依據(jù)：
德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，以浪費(fèi)為恥，引以自戒。
知識(shí)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)文言文的記誦能力，提高文言文的閱讀能力。
本課作者極盡鋪陳秦始皇的奢侈和殘暴，在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。作者借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn)，這篇文章是指向統(tǒng)治者的。學(xué)生從中學(xué)到的是要艱苦樸素，不能奢侈浪費(fèi)。
《阿房宮賦》的語言絢麗多姿，朗朗上口，運(yùn)用了排比.比喻、對等修辭方法。中學(xué)生正處于語言積累時(shí)期，鑒賞語言的能力非常重要，潛移默化積累語言知識(shí)，使有意而變?yōu)闊o意從而提高語言的品位，不但能提高語文素質(zhì)，也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 。
本篇句句精彩，更適合誦讀，語言的學(xué)習(xí)規(guī)律證明誦讀是培養(yǎng)語感提高語文素質(zhì)的重要途徑，新教材強(qiáng)調(diào)誦讀無疑是育人之長久大計(jì)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn) ：
① ①作者寫本文的目的何在？
② 本文的結(jié)構(gòu)層次
二、 說教法。
《阿房宮賦》是課內(nèi)自讀，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，我主要采取討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。用討論法是為了培養(yǎng)學(xué)生探討學(xué)問的好習(xí)慣，這是練習(xí)思維能力的最佳方式；發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力，是思維的高級(jí)形式；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文，內(nèi)容主要采取誦讀法，語言學(xué)習(xí)的規(guī)律是模仿，模仿很大成分上要背誦，實(shí)踐證明背誦確實(shí)提高了語言學(xué)習(xí)的質(zhì)量。文言文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)化背誦，這樣做是事半功倍的。
三、 說學(xué)法。
教法是為學(xué)法服務(wù)的，因?yàn)榻谭ㄖ挥性谶m合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上才是有效的，教師要研究學(xué)法。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法，因?yàn)楦咧袑W(xué)生正處于由機(jī)械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時(shí)期，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律。
四、說教學(xué)過程 。
（一） 導(dǎo)語 ：引出本文 ,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)別
（二） 用課件展示課題《阿房宮賦》讓學(xué)生背誦全文（課前已做過預(yù)習(xí)）
（三）課文背誦小測試。這是一個(gè)強(qiáng)化過程，學(xué)后馬上檢測，斯金 納強(qiáng)化律證明及時(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果要比不強(qiáng)化或后強(qiáng)化好。（用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容）
（四）由學(xué)生討論總結(jié)主要內(nèi)容：
第一段寫阿房宮的來歷，阿房宮的外在形勢，阿房宮的本體建筑，突出阿房宮的雄心壯觀。
第二段寫阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的奢侈生活。
第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。
第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。
（課件設(shè)題）為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫表述秦朝的滅亡，第四段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
（五）遷移練習(xí)。
采用聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓學(xué)生說出杜牧的詩。《過華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《山行》《泊秦淮》等。提問學(xué)生哪一首和本文的主旨相同。（用課件放動(dòng)畫）
（六）布置作業(yè) 。（課件結(jié)尾）
板書
阿房宮賦
建筑 生活 滅亡
教訓(xùn)
雄偉 奢侈 殘暴
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇7
作者：李云秋
唐詩在古典文學(xué)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唐朝一些散文也是千古流傳的名作，今天我的說課就是唐朝杜牧的《阿房宮賦》。
一、 分析教材 。
1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。
2、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)：
德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，以浪費(fèi)為恥，引以自戒。
知識(shí)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)文言文的記誦能力，提高文言文的閱讀能力。
本課作者極盡鋪陳秦始皇的奢侈和殘暴，在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。作者借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn)，這篇文章是指向統(tǒng)治者的。學(xué)生從中學(xué)到的是要艱苦樸素，不能奢侈浪費(fèi)。
《阿房宮賦》的語言絢麗多姿，朗朗上口，運(yùn)用了排比.比喻、對等修辭方法。中學(xué)生正處于語言積累時(shí)期，鑒賞語言的能力非常重要，潛移默化積累語言知識(shí)，使有意而變?yōu)闊o意從而提高語言的品位，不但能提高語文素質(zhì)，也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 。
本篇句句精彩，更適合誦讀，語言的學(xué)習(xí)規(guī)律證明誦讀是培養(yǎng)語感提高語文素質(zhì)的重要途徑，新教材強(qiáng)調(diào)誦讀無疑是育人之長久大計(jì)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn) ：
① ①作者寫本文的目的何在？
② 本文的結(jié)構(gòu)層次
二、 說教法。
《阿房宮賦》是課內(nèi)自讀，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，我主要采取討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。用討論法是為了培養(yǎng)學(xué)生探討學(xué)問的好習(xí)慣，這是練習(xí)思維能力的最佳方式；發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力，是思維的高級(jí)形式；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文，內(nèi)容主要采取誦讀法，語言學(xué)習(xí)的規(guī)律是模仿，模仿很大成分上要背誦，實(shí)踐證明背誦確實(shí)提高了語言學(xué)習(xí)的質(zhì)量。文言文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)化背誦，這樣做是事半功倍的。
三、 說學(xué)法。
教法是為學(xué)法服務(wù)的，因?yàn)榻谭ㄖ挥性谶m合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上才是有效的，教師要研究學(xué)法。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法，因?yàn)楦咧袑W(xué)生正處于由機(jī)械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時(shí)期，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律。
四、說教學(xué)過程。
（一） 導(dǎo)語：引出本文 ,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)別
（二） 用課件展示課題《阿房宮賦》讓學(xué)生背誦全文（課前已做過預(yù)習(xí)）
（三）課文背誦小測試。這是一個(gè)強(qiáng)化過程，學(xué)后馬上檢測，斯金 納強(qiáng)化律證明及時(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果要比不強(qiáng)化或后強(qiáng)化好。（用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容）
（四）由學(xué)生討論總結(jié)主要內(nèi)容：
第一段寫阿房宮的來歷，阿房宮的外在形勢，阿房宮的本體建筑，突出阿房宮的雄心壯觀。
第二段寫阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的奢侈生活。
第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。
第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。
（課件設(shè)題）為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫表述秦朝的滅亡，第四段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
（五）遷移練習(xí)。
采用聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓學(xué)生說出杜牧的詩。《過華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《山行》《泊秦淮》等。提問學(xué)生哪一首和本文的主旨相同。（用課件放動(dòng)畫）
（六）布置作業(yè)。（課件結(jié)尾）
板書
阿房宮賦
建筑 生活 滅亡
教訓(xùn)
雄偉 奢侈 殘暴
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇8
教學(xué)目的：
1、了解體會(huì)作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。
2、了解唐代文賦的特點(diǎn)及與駢體文的區(qū)別。
3、體會(huì)本文駢散結(jié)合的特點(diǎn)，背誦全文。
一、導(dǎo)入
六百三十年前的元代，濟(jì)南名士張養(yǎng)浩來到潼關(guān)，面對殘?jiān)珨啾冢瑵M目瘡痍，心中傷感無限，于是一聲長嘆便化作千古名曲《山坡羊》：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦!亡，百姓苦!當(dāng)其時(shí)，千年古都咸陽早已荊棘遍地，蔓草叢生，已經(jīng)一千一百年不復(fù)見三百里阿房宮了。
遙想當(dāng)年，始皇登基，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，大業(yè)已成，意氣風(fēng)發(fā)。據(jù)史書上說，秦始皇每吞并一個(gè)諸侯國，便令工匠仿照該國的宮室式樣，再造于咸陽。將虜獲的各國美女、珍寶，納入其內(nèi)。昭示自己掃六合，混天下之豐功偉業(yè)。據(jù)《史記》載，秦代宮殿，關(guān)中有三百座，關(guān)外有四百多座。如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年，始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，和他功過三皇，德配五帝的身份大不相配。于是，他在昔日周文王和周武王的都城之間，大興土木，開始興建一座規(guī)模空前絕后，壯麗無與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名，有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。《漢書》載阿房宮東西五里，南北千步。換算成現(xiàn)代計(jì)量法，阿房宮前殿東西寬690米，南北深115米，占地面積8萬平方米，我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教室大約是56平方米，我們一整個(gè)學(xué)校才8萬平方米，而阿房宮的一個(gè)前殿就有我們一個(gè)學(xué)校那么大，容納萬人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址，地基面積竟達(dá)54萬平方米，堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經(jīng)的雕欄玉砌，朱粱畫棟，我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風(fēng)采，或是坐時(shí)光機(jī)器去攔下楚霸王那野蠻的一把火，保留下這千千萬前人無數(shù)心血和智慧的結(jié)晶!可惜，如今的我們，也只能透過杜牧的一篇辭賦，來尋覓其往昔的絕世風(fēng)采了。
朗讀
杜牧，晚唐詩人，與李商隱齊名，人稱小李杜。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱杜樊川，著有《樊川文集》。(見書)他最有名的是他的詠史懷古詩和七言絕句。大家熟悉的有：
懷古詩：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒; 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。(河湟)
繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
七絕：
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。(山行)
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。(江南春)
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。(泊秦淮)
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。(贈(zèng)別)
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。(寄揚(yáng)州韓綽判官)
落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名。(遣懷)
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。(秋夕)
賦：劉勰《文心雕龍?jiān)徺x》 ：賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。賦的內(nèi)容是體物寫志，是通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的，而在藝術(shù)上注重鋪陳，語言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成了一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。
二、整體感知
1、讀完文章，我們明顯的可以發(fā)現(xiàn)文章可分為幾部分?
[明確]兩部分：[幻燈]
第一部分1-2節(jié) 體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3-4節(jié) 寫志，交待作這篇賦的本意，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
梳理第一小節(jié)
(1) 下面我們先來看體物中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時(shí)間，結(jié)合課后練習(xí)一的1.2.3看看第一小節(jié)。
(2) 請同學(xué)回答第一題，哪幾句寫的是阿房宮的來歷?
[明確][幻燈]六王畢阿房出
請同學(xué)回答第二題，哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢?
[明確][幻燈]覆壓三百余里流入宮墻
請同學(xué)回答第三題，阿房宮的本體構(gòu)筑
[明確][幻燈]五步一樓而氣候不齊
這樣一理，大家很清楚這節(jié)可分為幾層呀?(三層)
(3) 第一層
我們請位同學(xué)來翻譯第一層
強(qiáng)調(diào)：畢：完了，指被秦國所滅。一：統(tǒng)一，數(shù)詞動(dòng)詞
兀：山高而上平，這里形容山上樹木已被砍盡。形動(dòng)
我們說第一句四個(gè)三字句，短短的12個(gè)字寫得非常好，對的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統(tǒng)一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響。李白說過蜀道難，難于上青天，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過難于上青天的蜀道運(yùn)到關(guān)中，阿房才出，這是多么勞命傷財(cái)呀。這12個(gè)字實(shí)際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào)，是褒是貶呀?(貶)
請大家思考這樣一個(gè)問題：六王為什么會(huì)畢，四海為什么能一。等我們學(xué)完本文，將請同學(xué)來回答這個(gè)問題。
(4) 第二層
阿房出了，那么它的規(guī)模怎么樣呢我們來看第二層。請同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：構(gòu)：構(gòu)造，建構(gòu)。折;轉(zhuǎn)折。走：奔向，趨向。注意走在古時(shí)是指跑，如《石壕吏》老翁逾墻走，老婦出門看。本文這里是奔向，趨向。
這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過度到第三層對阿房宮建筑特點(diǎn)的介紹。
(5)第三層
同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：五步一樓的一：數(shù)詞，和前面的不一樣。
縵：縈繞。回：曲折，迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。
檐牙高啄;比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
抱：環(huán)繞。
鉤心斗角：古今異同。古：宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今：各用心機(jī)，明爭暗斗，互相傾軋。
落：量詞，猶座。
霽：和《滕王閣序》中的云霄雨霽的霽意思相同，本指雨停，引申為風(fēng)雨停，云霧散，天放晴。
歌臺(tái)暖響，春光融融：通感修辭。用觸覺去狀摹聽覺，象《荷塘月色》中的微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
氣候：古今異同。古：一個(gè)地區(qū)的氣象概況，今：天氣(雨雪陰晴)
歌臺(tái)暖響而氣候不齊用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊的現(xiàn)象。
在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑?
〔明確〕樓，閣，廊，檐，長橋、復(fù)道
(6)從剛才的分析過程中，我們可以看出這節(jié)從三個(gè)方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
7.梳理第二節(jié)
(1) 第一節(jié)說到歌臺(tái)暖響舞殿冷袖，這些載歌載舞的是誰呀?下面我們來看第二小節(jié)。給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間看看這節(jié)說了什么。
〔明確〕這節(jié)寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，上文所說的唱歌跳舞的是妃姘媵嬙，王子皇孫。
(2) 請同學(xué)翻譯前兩句
妃姘媵嬙;注音讀音。
王子皇孫：這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性
下：方位名詞動(dòng)詞。輦：原義：人拉的車，這里名動(dòng)，乘車。
朝歌夜弦：歌、弦：名動(dòng)。為：成為
妃姘媵嬙，王子皇孫這些人為什么要辭樓下殿，輦來于秦?
〔明確〕因?yàn)榱醍叀＿@既回應(yīng)了六王畢，又暗示秦統(tǒng)治者的前途，再次顯露了作者的貶義。
那么這兩句寫的是什么?(寫妃姘媵嬙的由來)
(3) 下面我們從明星熒熒讀到有不得見者三十六年
這幾句寫的什么內(nèi)容?(宮人的生活情況)，用了什么修辭手法?(排比)
請同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào);明星：明亮的星光，而現(xiàn)在專指有名的電影演員，運(yùn)動(dòng)員等
綠云：比喻女子烏黑的頭發(fā)。膩：脂膏。
杳：狀語，深遠(yuǎn)，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。之：動(dòng)詞。到去。
盡、極：互文，極力，盡量。
縵：同慢，遲緩的引申義。縵立：久立。和前面廊腰縵回的意思不同。
這里不直接寫宮人眾多，而是用明星、綠云、渭漲間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過，尚且還有宮人不得見者三十六年，在表現(xiàn)宮女命運(yùn)悲慘的同時(shí)，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
(4) 接下來，由寫人到了寫物，同學(xué)翻譯。
這里的收藏、經(jīng)營、精英指的都是金玉珠寶等物，大家看看經(jīng)營和我們現(xiàn)在的意思一樣嗎?
鐺：名作動(dòng)，把它當(dāng)作鐺。
這些六國的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對秦始皇進(jìn)行了無情的鞭撻。
(5) 那么，大家看看這節(jié)可以分為幾層呀?(三層)
(6) 讀第二小節(jié)
8. 總結(jié)一、二節(jié)
在這兩小節(jié)里，作者以精練、生動(dòng)的筆墨寫了阿房宮的興建、規(guī)模、用途，雖然沒有發(fā)議論，卻已寓議于敘中，至于作者究竟怎樣議論的我們下節(jié)課再講。
第二課時(shí)
一、 教學(xué)要點(diǎn)
講解第三四節(jié)，完成課后練習(xí)
二、 教學(xué)內(nèi)容及其步驟
1. 昨天我們講了課文的第一、二節(jié)，我們知道這是體物的，今天我們將學(xué)習(xí)寫志的三、四小節(jié)，首先請大家讀三、四小節(jié)。
2. 昨天給大家留下了一道思考題，為何六王畢，四海能一，請同學(xué)回答。〔明確〕第二節(jié)中燕趙之收藏倚疊如山這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出滅六國者六國也，非秦也，使六國各愛其人，則足以拘秦。這就是六王畢的原因，而秦能一統(tǒng)四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓(xùn)，那么就不會(huì)迅速族滅，可是它是怎么做的呢?我們來看第三小節(jié)。
3. 講解第三小節(jié)
(1)嗟乎一詞經(jīng)常在文言文中出現(xiàn)，什么意思?(唉)表示感嘆，一個(gè)嗟乎引出了下文的議論。
(2)請同學(xué)翻譯嗟乎用之如泥沙
強(qiáng)調(diào)：秦：秦朝統(tǒng)治者。愛：喜歡。念：顧念。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語秦，之代搜刮到的東西。
錙銖;這里用它的引申義，指細(xì)微。
盡錙銖和如泥沙狀語后置。
一人之心，千萬人之心也一個(gè)人的心思，就是千萬個(gè)人的心思啊。這是什么心思呢?(想要過得好的心理。)
這句話說的是什么?
〔明確〕斥責(zé)秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。〔幻燈〕
(3)使負(fù)棟之柱不敢言而敢怒連用了六組使多于的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。〔幻燈〕
同學(xué)翻譯
使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個(gè)典故，語出《詩經(jīng)七月》洗彼南畝，因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽之處，后來文言文就常用南畝代替田畝。
磷磷，參差：定語后置。
九土;九洲，泛指全國。
城郭：城墻。城市。古代的城指內(nèi)城，郭指外城，兩字連用表示城。
嘔啞：象聲詞。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市;鬧市，集市。
秦統(tǒng)一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權(quán)，橫征暴斂，使得天下人不敢言而敢怒，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民的力量是強(qiáng)大的。那么，接下來發(fā)生了什么事呢?我們接著往下看
(4)同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：獨(dú)夫。驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固;穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》固其根本本來，誠然(其聞道也固先乎吾)
叫：吶喊，引申為起義。舉：被動(dòng)，被攻占。一：數(shù)詞。
可憐：這里指可惜。古今異同。今：值得憐憫。
這里概括寫出了秦始皇的無道，導(dǎo)致農(nóng)民起義，宮殿被毀，進(jìn)而走上自取滅亡的道路。可憐焦土中的可憐二字流露了作者怎樣的思想情感?
〔明確〕流露出作者無窮的感慨，威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而覆壓三百余里的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中，杜牧目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬千，不安和憂憤溢于言表。
(5)讀第三小節(jié)
4、講解第四小節(jié)
同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：族：名作動(dòng)，滅族。天下：指代天下的人民。
使：假使。 愛：關(guān)愛，愛護(hù)。
這里總結(jié)了六國和秦滅亡的歷史叫云，并且向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出了警告。最后一句：秦人不暇自哀。后人指的是誰?(唐朝的統(tǒng)治者) 鑒：意動(dòng)，以之為鑒。
后一個(gè)后人指的又是誰?(唐統(tǒng)治者之后的人)
這里作者以四個(gè)哀警示世人，提醒當(dāng)權(quán)者一定要愛其子民。
5、學(xué)完了整篇課文，我們請位同學(xué)總結(jié)本文的中心思想是什么
〔明確〕〔幻燈〕通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
6、那么再請位同學(xué)歸納本文的寫作特色
〔明確〕(1)想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。
(2)比喻明星熒熒，開妝鏡也，使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫都是比喻。
(3)夸張 一日之內(nèi)，..而氣候不齊使負(fù)棟之柱
(4)排比 第二三節(jié)用了大量的排比〔幻燈〕
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇9
（第二課時(shí)）
【課前預(yù)習(xí)】
結(jié)合注釋弄懂文意，解釋劃線字詞：
（1）一人之心，萬人之心（心：心意，意愿。）
（2）秦愛紛奢（紛：多，繁。）
（3）人亦念其家（念：顧念。）
（4）奈何取之盡錙銖（奈何：怎么，為什么。）
（5）多于南畝之農(nóng)夫（于：比。南畝：農(nóng)田。）
（6）瓦縫參差，多于周身之帛縷（周：全。）
（7）戍卒叫，函谷舉（舉：被攻占。）
（8）族秦者，秦也，非天下也（族：名詞作動(dòng)詞，族滅。）
（9）使六國各愛其人。則足以拒秦（使：假使，如果。愛：愛護(hù)。）
（10）則遞三世可至萬世而為君。（遞：傳遞。為：做。）
（11）誰得而族滅（得：能夠。）
（12）秦人不暇自哀（哀：哀嘆。）
（13）后人哀之而不鑒之（鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。）
【研習(xí)文本】
1“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。”
問：用連貫的（ 排比）句式，用（前后對比）手法；
展現(xiàn)了秦王朝（奢侈,腐化,浪費(fèi),揮霍無度,窮奢極欲,濫用民力）
同時(shí)也指明秦滅亡的原因。
2“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”（注意劃線字的意思）
問：作者設(shè)計(jì)了兩個(gè)（假設(shè)）兼論六國和秦的滅亡，共同原因：（不愛其民 ）
3根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”
㈠句中四處“后人”之所指是：（b） ①②④：秦以后唐以前的人；③唐以后的人。。
㈡這句話表明作者的寫作意圖在于:
借古諷今,歷史教訓(xùn),警示后人,諷諫統(tǒng)治者.
【拓展訓(xùn)練】
4閱讀下面一首詩，回答問題。
（1）請從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子：
獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
（2）簡要概括分析本詩的主旨和立意是什么。
(說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi)梗胶髞肀荒镣Щ馃龤В约褐宦涞脗�(gè)尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
詳解:
“卻為道旁窮百姓”是理解這首詩的關(guān)鍵。首句是說始皇最終擁有了天下。周鼎代表國家政權(quán)。他擁有天下后曾巡游各地，于是引起劉項(xiàng)的“引頸”而觀。項(xiàng)羽更是明確發(fā)出了“彼可取而代之”的想法，嚇得項(xiàng)伯趕快捂住的嘴，告訴他這是要滅族的！可項(xiàng)羽后來還是真做了當(dāng)年想做的事。所以我認(rèn)為第四句的主語仍然是始皇，他因?yàn)榈琅砸i而觀的劉、項(xiàng)要想奪他的天下，于是不惜使天下百姓窮困，例如“收天下之兵聚之咸陽”“焚百家之言以愚黔首”之類。可是這些做法并未有效果，“黔首不愚爾益愚”，最后自以為“金城湯池”的關(guān)中卻成了始皇自掘的墳?zāi)埂?
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇10
唐詩在古典文學(xué)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唐朝一些散文也是千古流傳的名作，今天我的說課就是唐朝杜牧的《阿房宮賦》。
一、 分析教材 。
1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。
2、教學(xué)目標(biāo) 和確立的依據(jù)：
德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，以浪費(fèi)為恥，引以自戒。
知識(shí)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)文言文的記誦能力，提高文言文的閱讀能力。
本課作者極盡鋪陳秦始皇的奢侈和殘暴，在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。作者借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn)，這篇文章是指向統(tǒng)治者的。學(xué)生從中學(xué)到的是要艱苦樸素，不能奢侈浪費(fèi)。
《阿房宮賦》的語言絢麗多姿，朗朗上口，運(yùn)用了排比.比喻、對等修辭方法。中學(xué)生正處于語言積累時(shí)期，鑒賞語言的能力非常重要，潛移默化積累語言知識(shí)，使有意而變?yōu)闊o意從而提高語言的品位，不但能提高語文素質(zhì)，也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 。
本篇句句精彩，更適合誦讀，語言的學(xué)習(xí)規(guī)律證明誦讀是培養(yǎng)語感提高語文素質(zhì)的重要途徑，新教材強(qiáng)調(diào)誦讀無疑是育人之長久大計(jì)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn) ：
① ①作者寫本文的目的何在？
② 本文的結(jié)構(gòu)層次
二、 說教法。
《阿房宮賦》是課內(nèi)自讀，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，我主要采取討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。用討論法是為了培養(yǎng)學(xué)生探討學(xué)問的好習(xí)慣，這是練習(xí)思維能力的最佳方式；發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力，是思維的高級(jí)形式；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文，內(nèi)容主要采取誦讀法，語言學(xué)習(xí)的規(guī)律是模仿，模仿很大成分上要背誦，實(shí)踐證明背誦確實(shí)提高了語言學(xué)習(xí)的質(zhì)量。文言文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)化背誦，這樣做是事半功倍的。
三、 說學(xué)法。
教法是為學(xué)法服務(wù)的，因?yàn)榻谭ㄖ挥性谶m合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上才是有效的，教師要研究學(xué)法。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法，因?yàn)楦咧袑W(xué)生正處于由機(jī)械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時(shí)期，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律。
四、說教學(xué)過程 。
（一） 導(dǎo)語 ：引出本文 ,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)別
（二） 用課件展示課題《阿房宮賦》讓學(xué)生背誦全文（課前已做過預(yù)習(xí)）
（三）課文背誦小測試。這是一個(gè)強(qiáng)化過程，學(xué)后馬上檢測，斯金 納強(qiáng)化律證明及時(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果要比不強(qiáng)化或后強(qiáng)化好。（用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容）
（四）由學(xué)生討論總結(jié)主要內(nèi)容：
第一段寫阿房宮的來歷，阿房宮的外在形勢，阿房宮的本體建筑，突出阿房宮的雄心壯觀。
第二段寫阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的奢侈生活。
第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。
第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。
（課件設(shè)題）為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫表述秦朝的滅亡，第四段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
（五）遷移練習(xí)。
采用聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓學(xué)生說出杜牧的詩。《過華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《山行》《泊秦淮》等。提問學(xué)生哪一首和本文的主旨相同。（用課件放動(dòng)畫）
（六）布置作業(yè) 。（課件結(jié)尾）
板書
阿房宮賦
建筑 生活 滅亡
教訓(xùn)
雄偉 奢侈 殘暴
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇11
第一課時(shí)
◆導(dǎo)入新課
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》，針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣的，總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。
（一）解題
“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍•詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。
賦，在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳，形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助長短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。
（二）解說作者
杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人，在“賦”和古文方面也都堪稱大家，在詩歌方面人稱他為“小杜”，以區(qū)別于“老杜”，又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他對賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn)，唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”，以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。
（三）整體感知
1.學(xué)習(xí)本文的生字詞
縵回 不霽何虹
妃嬪媵嬙 焚椒蘭
轆轆 杳不知
盡態(tài)極妍 摽掠
鼎鐺 迤邐
錙銖 架梁之椽
在庾之粟粒 橫檻
嘔啞 參差
2.讓學(xué)生結(jié)合注解利用工具書疏通全文，將疑點(diǎn)畫出，以備質(zhì)疑。
3.從總體上把握全文。
（1）阿房宮的來歷。
（2）阿房宮的外在形勢。
（3）阿房宮的本體構(gòu)筑。
（4）宮人的生活情境。
（5）秦愛紛奢的描寫。
（6）有關(guān)國家興亡的議論。
（四）學(xué)習(xí)第一自然段：學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)，明確掌握重點(diǎn)詞語
1.重點(diǎn)實(shí)詞
六王畢，四海一 畢：完了，結(jié)束 一：統(tǒng)一。
北構(gòu)而西折 構(gòu)：動(dòng)詞，架木做屋，引申為建筑。
不霽何虹 霽：雨后天晴。名詞活用動(dòng)詞。
2.古今異義：
直走咸陽 走：趨向 今多指行走。
鉤心斗角 ：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密。鉤心:指各種建筑物都有面向中心攢聚； 斗角:指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。
3.詞類活用：
幾千萬落 落：座。今多指下降，衰敗。
四海一 “一” 數(shù)詞→動(dòng)詞 統(tǒng)一。
驪山北構(gòu)而西折 “驪山”名詞→狀語 從驪山。“北”“西”名詞→狀語 向北，向西。
廊腰縵回 “腰”、“縵”名詞→狀語 像人的腰部一樣，像縵帶一樣。
蜂房水窩 名詞→狀語 像蜂房，像水窩。
未云何龍，不霽何虹 “云”“龍”“虹”，名詞→動(dòng)詞 出現(xiàn)云彩，出現(xiàn)龍，出現(xiàn)虹。
歌臺(tái)暖響 “響”動(dòng)詞→名詞 歌聲。
4.段意理解：
設(shè)問：作者從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？
作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng)一的布局，從長橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況，從宮中的歌舞之盛等角度來定阿房宮的。
在這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近、由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆，如寫樓閣“各抱地勢”就與前方“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，如“長橋臥波”，“復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對偶句式的運(yùn)用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。
第二課時(shí)
（一）分析第二自然段
學(xué)生質(zhì)疑、教師指點(diǎn)。
1.“綠云擾擾”
綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。
2.“輦來于秦”
輦：名詞作狀語，用輦車
3.段意理解：
這一段作者寫了宮人的來歷，寫宮人的生活情境，以及宮人的悲慘命運(yùn)來反映秦王的生活奢侈，荒淫。
（二）分析第三自然段
1.“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英”
這里用了互文的修辭格——本應(yīng)合在一起說的詞，因?qū)ε肌⒀喉嵒蜃謹(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開來使用，但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。收藏，經(jīng)營，動(dòng)詞用如名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營的金銀珠寶。精英，形容詞用著名詞，精品。
2.“鼎鐺玉石，金塊珠礫”
鼎、玉、金、珠，是名詞用作狀語。鐺、石、塊、礫，是名詞用作動(dòng)詞。
3. 重點(diǎn)詞語：
紛奢：繁華奢侈
直欄橫檻：檻讀作jiàn，欄桿。
函谷舉：舉，被攻占。
可憐：可惜。
4.段意理解:
這一段作者用了大量的排比、比喻，鋪寫了秦王的驕奢淫靡、濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉滅秦。“叫、舉、炬”三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。
（三）研讀第四自然段
段意理解：
這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本原因在于本國自己而非秦國和天下人。作者運(yùn)用了假設(shè)論證，說明愛護(hù)百姓可以拒敵固國，萬世而為君，民心向背決定國家存亡。作者諷諫時(shí)弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。
（四）討論
關(guān)于秦滅亡的議論，本文與《過秦論》有哪些相似之處？它們的立論角度又有何不同？
相似：
1.都肯定了秦朝的強(qiáng)大，都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自己，都說明了秦朝滅亡的迅速，指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。
2.都受到賦的影響，甚至本身就是賦。
立論不同：
1.《過秦論》以先后對比的角度說明“仁義不施而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》以“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。
2.《過秦論》以秦的興盛反襯它的滅亡；《阿房宮賦》以對阿房宮寓言式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結(jié)局，
3.《過秦論》作為政論文重在說理，《阿房宮賦》作為一篇賦重在諷喻現(xiàn)實(shí)。
◆布置作業(yè)
《阿房宮賦》·學(xué)案 篇12
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
（三）德育滲透點(diǎn)
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
一、導(dǎo)入
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的.指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。
二、整體感知
1.教師范讀、正音。
2.學(xué)生大聲地自讀。
3.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4，完成課后練習(xí)第一題，從總體上把握全文。
三、學(xué)習(xí)第一段
1.提問課后練習(xí)第一題答案，從總體上把握全文。
2.找一學(xué)生讀第一段。
3.學(xué)生齊讀。
4.學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。
（1）需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：
六王畢：完了、結(jié)束
北構(gòu)而西折：動(dòng)詞，架木做屋
不霽何虹 雨止初晴
（2）特殊用法
四海一 “一”數(shù)→動(dòng) 統(tǒng)一
驪山北構(gòu)而西折 “北”、“西” 名→狀 向北、向西 “驪山” 名→狀 從驪山
未云何龍 “云” 名→動(dòng) 出現(xiàn)云彩 “龍” 名→動(dòng) 出現(xiàn)龍
未霽何虹 “虹”名→動(dòng) 出現(xiàn)虹
歌臺(tái)暖響 “響”動(dòng)→名 歌聲
5.段意理解。
本斷可分四層：
第一層：開首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境。 “兀” “出”雖是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂，幾十萬勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻。”夸張手法，總寫阿房宮的宏偉規(guī)模。“覆壓”言其廣，“隔 離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來。
第三層：“五步……不知西東。”以大量的對偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀。“五步” “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬落”，擲筆長嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚。“—日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6.小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀對象反復(fù)描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達(dá)曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
7.學(xué)生反復(fù)讀，嘗試背誦。
四、布置作業(yè)
背誦第一段，預(yù)習(xí)下幾段。