我教《荷塘月色》（通用15篇）
我教《荷塘月色》 篇1
我教《荷塘月色》
李鎮西
時間：2000年9月 地點：成都石室中學
第一節課
這是我給新生講的第一篇課文。
上課開始，我叫學生把書都關上：“我得考你們兩個問題。”
看著學生緊張的表情，我說：“第一個問題其實很簡單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？”
但這么簡單的問題還是把好多學生給難住了。舉手發言的幾個學生都只知道頭兩篇課文《荷塘月色》和《拿來主義》。最后才有一個學生補充道：“還有《在馬克思墓前的講話》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”
我說：“老師提這問題的目的，就是要提醒大家，今后自學課文要有單元觀念，因為課文是按單元編排的，而每一個單元都有相應的學習重點。”
說到這里，我順勢提出第二個問題：“請問第一個單元的學習重點是什么啊？” 教室里一片沉默，看來沒有人能夠回答這個問題。我正要回答這個問題，突然，后排的賈志杰同學舉手了：“本單元的學習重點是整體感知，揣摩語言。”
“非常正確！”我忍不住表揚道，隨即又問他：“你怎么知道的？”
他回答：“在教材第5頁上，編輯是有單元學習重點說明的。”
“好！”我對全班學生說，“都用的是同一本語文書，可賈志杰就比大家會讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學習重點。
――好，請同學們打開書第5頁。”
學生翻開書后，看到單元提示上果然赫然寫著：“本單元的學習重點是整體感知，揣摩語言。揣摩語言，是在一定的語境中，如聯系中心意思，聯系上下文，對語言的深層次含義、感情色彩等，進行辨析、品味。”
我又問：“大家對這幾句話有沒有什么疑問，或者說從中看出什么問題沒有？” 仍然是沉默。我只好說：“我就有問題，現在問大家――既然‘學習重點是整體感知，揣摩語言’，那么，接下來就應該先解釋什么叫‘整體感知’再解釋‘揣摩語言’，但為什么書上卻根本不講什么叫‘整體感知’，而直接就解釋什么叫‘揣摩語言’呢？”
學生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說：咦？我為什么沒發現這個問題呢？
“注意：從無疑處發現問題，這是最重要的讀書方法之一。”我強調道，“好，大家現在就來思考這個問題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？”
我在教室里來回巡視。兩分鐘過后，我請幾個學生站起來交流他們的看法。有的說：“‘整體感知’誰都懂是什么意思，所以不用解釋；而‘揣摩語言’則不太好懂，所以要解釋。”有的說“‘整體感知’是要達到的目的，而‘語言揣摩’則是達到目的的手段。”有的說：“其實，看起來沒解釋‘整體感知’，但實際上解釋‘揣摩語言’中就解釋了‘整體感知’，比如書上不是寫了嗎？‘聯系中心意思’，‘聯系上下文’，這就是‘整體感知’了。”
我說：“都有道理。重要的不是標準答案，而是善于提出問題并對這些問題進行思考。”
我說道：“不過，我這兒要對‘揣摩語言’作些補充性解釋。揣摩語言一定要聯系語境。所謂’語境’，包括外部語境與內部語境。外部語境指社會背景、文化背景、人際關系等等。比如，外國人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對有些語言也覺得不理解。就是對外部語境不熟悉。而內部語境，就是指文章的中心思想、上下文的照應等等。這是同學們很容易理解的。同學們注意，所謂閱讀，主要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內涵，體會作者的思想感情，進而走進作者的心靈。”
本來按教學計劃，我在簡單介紹了單元重點并提醒學生要重視揣摩語言后，就應正式進入《荷塘月色》的學習。而學習的第一步應該是介紹朱自清的生平。但此刻，我的話題已經說到通過揣摩語言而進入作者心靈，于是，我臨時決定先不介紹朱自清，而從這里切入課文：“比如，今天我們要學的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種’把自己放進去’的朗讀。好，現在請同學們自己朗讀一遍課文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時候，你就朱自清！”
學生開始各自朗讀了。我之所以不要學生齊讀，是因為我覺朗讀是一種對文本的再創造過程，而且這種再創造帶有鮮明的個體色彩，因為朗讀本身就打上了理解的烙印，每個學生的對文章的理解不一樣，他朗讀時的抑揚頓挫輕重緩急是不一樣的。
學生讀了一遍后，我開始抽學生起來單獨讀。我先抽一位男生：“請你從第一段讀起。希望你能通過你的朗讀，讓我和同學們能看到你對課文的初步理解。”
“這幾天心里，頗不寧靜。”這位男生開始讀，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐著，乘涼，突然想起……”他讀得結結巴巴，掉字換字不少，而且讀得很快。 “同學們，他讀得怎么樣？”我問。
大家搖頭。我問胡迪：“你具體說說。”
胡迪說：“他讀得太快了。而且還讀錯了一些地方。”
“嗯，對。是讀得太快了。”我說，“給人的感覺，朱自清不是在散步，而是在跑步。”
學生們轟然大笑。我對胡迪說：“你覺得該怎么讀，就給同學們示范一下，好嗎？”
胡迪同學的朗讀，吐字清晰，很有感情。“不過，還是有點兒小跑的味道。”我一句玩笑話，指出了她的不足。
我決定不急著讓學生往下朗讀，因為既然問題暴露出來了，就應該即使有針對性地解決。我對大家說：“這篇文章的話語方式是自言自語。因此，同學們在讀的時候，要把這種語氣讀出來。怎么才能讀出這種語氣呢？關鍵是把自己當作朱自清，進入他的內心，把文章的語言變成自己的心聲自然而然地流淌出來。下面我給大家示范一下。”
我開始讀了。一邊讀一邊停下來講解：“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。像這一句，是朱自清的想像，就應該讀得緩慢些，讀出一種向往的味道。又如，妻在屋里拍著潤兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景，‘迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢，讀得‘迷迷糊糊’。”
示范完了第一段，我給學生們說：“下面，同學們再自己讀一遍。按剛才李老師說的，把自己當作朱自清，讀出韻味。”
同學們又開始各自朗讀了。我在巡視中發現，這一次，大多數學生已經沒有了那種大聲“讀”，而是在體味中竊竊私語般地流出文章的句子。看他們的神態，就知道他們已經開始走進朱自清了。
學生自讀完了，我又抽學生起來讀。這一次學生讀的效果大有進步。特別是易維佳同學，當“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一段從她口中流出來時，我們大家都感到了正置身于清華園的荷塘月色之中。
當然，也有個別學生讀得仍不太滿意。謝肇文讀“月光如流水一般”一段，不但語調缺乏變化，而且太小聲。所以他剛坐下，我就開了他一個玩笑：“謝肇文同學讀這一段，仿佛是‘迷迷糊糊地哼著眠歌’。”在同學們善意的笑聲中，謝肇文也不好意思地笑了。
接下來，一個同學讀最后三段。讀到《采蓮賦》時，對好幾個字不認識。而且，“鷁首徐回”的“鷁”能夠讀對，“纖腰束素”的“纖”卻讀成了“qīan”。于是，我把這個字寫在黑板上，
一一抽學生起來讀，結果竟然有相當多的學生讀錯。
“究竟這個字的正確讀音是什么？”我問。這時，一位同學舉手說：“這是個多音字，在這兒應該讀’xīan’。”
“完全正確！”我對全班同學說，“可是，有同學像‘鷁’這么生僻的字都能讀對，可連纖這樣的常見字卻讀錯了！看來，同學們一定要警惕那些似是而非的字，千萬不要自以為是呀！”
我又問：“請凡是在自讀時查過生難字的同學舉個手。”
好多同學都舉起了手。有的說查了“煤屑”的“屑”，有的說查了“鬼楞楞”的“楞”，有的說查了“斂裾”二字……
“非常好！李老師提醒大家：以后讀書，都要養成自己查字詞典的習慣，千萬不要依賴老師給你們列出生難字詞。好，同學們互相交流一下自己查的生難字。”
同學們交流結束后，我開始進入對朱自清的介紹：“同學們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學們對朱自清的了解有多少。”
有同學開始舉手了：“朱自清，著名詩人，學者，民主戰士。”
我問：“還有嗎？”沒人再舉手。我說：“剛才的同學說的很對，但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對朱自清的注釋。除此之外，同學們對朱自清還有哪些了解呢？” 無人回答。
于是，我說：“朱自清有一篇散文叫《我是揚州人》，但其實他不是揚州人，只是從5歲起便定居揚州。，他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍，則是誕生過魯迅的――”
學生忍不住一齊說：“浙江紹興！”
“對，他的祖籍是誕生過魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”我又談到“朱自清”這個名字的由來，“朱自清先生的胞弟朱國華曾有過這樣的回憶：’父親失業四十年，為了培養我們兄弟四人上學，借了三千元高利貸，利上滾利，無力償還。大哥這時考上了北大預科，須讀兩年才能考本科。為了早日結束學業，為家中分擔債務，他沒有讀預科，想了個辦法，把名字“自華”改為“自清”，直接報考本科。這就是“自清”這個名字的由來。’”
我又動情地說道：“朱自清的確才華橫溢。作為現代著名的散文家、詩人和學者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩文以及輝煌的學術成就飲譽中外。他在學生時代就開始創作新詩， 1920年畢業于北京大學。1922年發表長詩《毀滅》，引起文壇關注。1924年，出版了詩和散文集《蹤跡》。”
我突然提到了當天出版的《中國青年報》：“今天的《中國青年報》頭版頭條的新聞是《我國30歲以下的教授已有17位》，開篇第一句是’目前，我國30歲以下的教授已有30位，這在過去是不可想像的。’我讀了這則新聞，感到好笑，因為早在75年前的1925年，朱自清出任清華大學教授并任該校中文系主任時，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎。1928年1931年到1932年，他曾留學英國，回國后仍執教于清華大學。作為學者和教授的朱自清，他在古典文學、語文教育、語言學、文藝學、美學等學科領域都有著很深的造詣和建樹，其中尤以古典文學和語文教育最為突出。” 我又說：“作為一位中學語文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學語文教師。1920年他于北京大學畢業后，在江浙一帶做了5年的中學語文教師，他的教學和為人極受中學生歡迎和敬重。”
這時，下課鈴響了。我心里一驚：遭了，看來對朱自清的介紹只能“半途而廢”了。但我靈機一動，繼續從容說道：“當然，李老師第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時，顯然不是因為他曾當過中學語文教師，也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人，而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢？”
我有意停頓了一下，學生正焦急地望著，期盼著我回答這個問題。
我笑了：“請同學們下一節語文課再聽李老師的答案。好，下課！”
“唉！――”在學生們的遺憾的嘆惜中，我結束了這堂課。
第二節課
我走進教室，上課鈴還沒響。可已經有同學走到講臺對我說：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”
所以，剛上課，我就說：“昨天李老師說道，我第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時，顯然不是因為他曾當過中學語文教師，也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人，而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢？且聽我慢慢道來。”
“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對學生們說，“本來朱自清既沒加入國民黨，也不是共產黨人，而是一位有獨立人格的自由知識分子，在硝煙彌漫的戰爭年代，按理他是不太可能進入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道：‘我們中國人是有骨氣的，許多曾經是自由主義或民主個人主義者的人們，在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧。……我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個冬天，也倒在新中國的晨曦之中。他死的時候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊！他也因此贏得了我的深深的敬意！”
學生們的心顯然被震撼了。我繼續緩緩說道：“當然，寫《荷塘月色》時的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來的命運，我們今天讀《荷塘月色》時，也許會另有一番感受吧。”
我看到已經有同學在情不自禁地點頭，我趁勢把話題一轉：“好，我說了那么多，現在該同學們說一說了。同學們能不能交流一下，這篇文章最打動自己的文字？不需要說理由，只要把有關的語言讀一遍就可以了。”
熊昕同學說：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺得是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。這獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
易維佳同學說：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”
吳桐同學說：“我最喜歡寫《采蓮賦》的那一段。”
“哦？是嗎？”我感到引導學生領悟文章思想感情的機會快來了，“請問，你為什么喜歡這一段呢？”
“因為我覺得這一段寫得特別快樂。”吳桐同學答道。
“嗯，原來是這樣。”我沉吟道，然后又追問道，“你從哪兒看出了快樂的？” “‘那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說，“還有《采蓮賦》對采蓮人的描寫，都是很快樂的。”
我說：“這一段的確描寫了一種很自由歡樂的生活。但是，同學們知道嗎？這一段在過去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”
“啊！”同學們全都表現出很驚訝的樣子，并問我：“為什么會刪去呢？”
我說：“我先不說為什么會刪。我先要問問大家，你們覺得該不該刪？” “不應該刪！”幾乎全班同學都異口同聲地說。
“為什么不該刪呢？”我問。
教室里卻一下沉默了，沒人回答這個問題。
我說：“是不是你們覺得，既然現在課文將這一段補上了，說明編輯自有他的道理，這就證明原來刪去是不應該的？如果真是這樣認為的話，那證明大家并沒有動腦筋獨立思考，而仍然還是對教材的一種迷信。”
接著，我“斬釘截鐵”地說：“我卻認為，原來的教材刪得對！”
“為什么？”有幾個學生在下面小聲地問我。
“為什么？道理很簡單，因為這一節與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。 學生大腦里的思考火花顯然被我點燃了，因為馬上就有好幾個同學舉手，表示不同意我的觀點。同時，也有學生點頭表示同意我的說法。
我說：“看來我和一些同學有分歧。那么我們首先來討論一下，這篇文章究竟表現了什么樣的思想感情。”
易維佳說：“我認為這一段與全文的中心是吻合的。因為作者在這篇文章中表現的正是一種喜悅的、詳和的感情。”
“何以見得？”我問。
“比如，”易維佳翻開書說道，“他對荷花的描寫，對月光的描寫，等等，都表現的都是一種恬靜愉快的心境。”
熊昕說：“不對。這篇文章主要表現的，還是一種惆悵的心情。因為第一句就說得很清楚，’這幾天心里頗不寧靜’。”
我故作不解：“這就怪了！易維佳說的和熊昕說的好像都是對的，因為她們都在文中找到了依據。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說混亂呢？”
唐懋陽說：“不矛盾。因為作者的思想感情在文中是變化的。他開始是不寧靜的，為了尋找寧靜來到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。”
吳秦科說：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時而煩惱時而愉悅，最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”
雖然吳秦科的發言基本上是轉述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書的認真。
我繼續問：“從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱？”
學生們來不及舉手七嘴八舌地說：“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”“這令我到底惦著江南了。”……還有學生說：“他引用《采蓮賦》，描寫采蓮時熱烈活潑的生活，本身就說明他因內心的苦悶而產生的對自由快樂的向往。因為作者說’可惜我們現在早已無福消受了’。”
“好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見作者的這一段關于采蓮場面的描寫是不能刪去的，因為它恰好反襯出作者對現實生活的失望。是吧？”
“對，對！”許多同學都點頭表示同意。
我繼續說：“有人把這篇文章所表現的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧靜’。”
有學生問：“李老師，作者的心情為什么會’不寧靜’呢？”
“這個問題問得好極了！”我說，“不過我也不知道，因為這可能永遠是個迷。但是，正因為這是個迷，所以，它為無數讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關于朱自清心情‘不寧靜’的原因，有人認為是源于對蔣介石4。12政變的憤懣，聯系到朱自清當時的思想背景和這篇文章的寫作時間，這不能說沒有道理；也有人認為是源于作者的思鄉之情，因為結尾作者說‘這令我到底惦著江南’了”；還有人認為源于作者作為一名小資產階級知識分子面對人生十字路口而產生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據一些史料，認為朱自清的’不寧靜’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說法。我認為，在這個問題上，沒有必要規定一個權威性的惟一答案，應該允許仁者見仁智者見智。而且也正因為如此，《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩，過去、今天和未來的每一位讀者會因年齡、閱歷、所處時代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創造性閱讀，這就是閱讀名作的樂趣！”我停了片刻，又問道：“還有沒有什么問題啊？”
王馳問：“‘我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’是不是有點矛盾？”
我把這個問題扔給大家：“誰能幫王馳解答這個問題？”
有同學說：“這里作者實際上強調的是‘冷靜’和‘獨處’，因為’ 我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’重點還是在后面的‘冷靜’和‘獨處’。用平時的熱鬧來反襯現在的冷靜，用平時的群居來反襯現在的獨處。”
我沒有多做評論，只說了一句：“我基本同意你的觀點。”
這時，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強調‘獨處’，因為接下來后面有一句‘這是獨處的妙處’。”
“對了，”我說，“我們昨天不是說了嗎？揣摩語言要怎么樣啊？” 大家紛紛說：“聯系上下文。”
[1] [2] 下一頁
我教《荷塘月色》 篇2
李鎮西
時間：2000年9月 地點：成都石室中學
第一節課
這是我給新生講的第一篇課文。
上課開始，我叫學生把書都關上：“我得考你們兩個問題。”
看著學生緊張的表情，我說：“第一個問題其實很簡單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？”
但這么簡單的問題還是把好多學生給難住了。舉手發言的幾個學生都只知道頭兩篇課文《荷塘月色》和《拿來主義》。最后才有一個學生補充道：“還有《在馬克思墓前的講話》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”
我說：“老師提這問題的目的，就是要提醒大家，今后自學課文要有單元觀念，因為課文是按單元編排的，而每一個單元都有相應的學習重點。”
說到這里，我順勢提出第二個問題：“請問第一個單元的學習重點是什么啊？”
教室里一片沉默，看來沒有人能夠回答這個問題。我正要回答這個問題，突然，后排的 賈志杰同學舉手了：“本單元的學習重點是整體感知，揣摩語言。”
“非常正確！”我忍不住表揚道，隨即又問他：“你怎么知道的？”
他回答：“在教材第5頁上，編輯是有單元學習重點說明的。”
“好！”我對全班學生說，“都用的是同一本語文書，可賈志杰就比大家會讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學習重點。――好，請同學們打開書第5頁。”
學生翻開書后，看到單元提示上果然赫然寫著：“本單元的學習重點是整體感知，揣摩語言。揣摩語言，是在一定的語境中，如聯系中心意思，聯系上下文，對語言的深層次含義、感情色彩等，進行辨析、品味。”
我又問：“大家對這幾句話有沒有什么疑問，或者說從中看出什么問題沒有？”
仍然是沉默。我只好說：“我就有問題，現在問大家――既然‘學習重點是整體感知，揣摩語言’，那么，接下來就應該先解釋什么叫‘整體感知’再解釋‘揣摩語言’，但為什么書上卻根本不講什么叫‘整體感知’，而直接就解釋什么叫‘揣摩語言’呢？”
學生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說：咦？我為什么沒發現這個問題呢？
“注意：從無疑處發現問題，這是最重要的讀書方法之一。”我強調道，“好，大家現在就來思考這個問題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？”
我在教室里來回巡視。兩分鐘過后，我請幾個學生站起來交流他們的看法。有的說：“‘整體感知’誰都懂是什么意思，所以不用解釋；而‘揣摩語言’則不太好懂，所以要解釋。”有的說“‘整體感知’是要達到的目的，而‘語言揣摩’則是達到目的的手段。”有的說：“其實，看起來沒解釋‘整體感知’，但實際上解釋‘揣摩語言’中就解釋了‘整體感知’，比如書上不是寫了嗎？‘聯系中心意思’，‘聯系上下文’，這就是‘整體感知’了。”
我說：“都有道理。重要的不是標準答案，而是善于提出問題并對這些問題進行思考。”
我說道：“不過，我這兒要對‘揣摩語言’作些補充性解釋。揣摩語言一定要聯系語境。所謂’語境’，包括外部語境與內部語境。外部語境指社會背景、文化背景、人際關系等等。比如，外國人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對有些語言也覺得不理解。就是對外部語境不熟悉。而內部語境，就是指文章的中心思想、上下文的照應等等。這是同學們很容易理解的。同學們注意，所謂閱讀，主要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內涵，體會作者的思想感情，進而走進作者的心靈。”
本來按教學計劃，我在簡單介紹了單元重點并提醒學生要重視揣摩語言后，就應正式進入《荷塘月色》的學習。而學習的第一步應該是介紹朱自清的生平。但此刻，我的話題已經說到通過揣摩語言而進入作者心靈，于是，我臨時決定先不介紹朱自清，而從這里切入課文：“比如，今天我們要學的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種’把自己放進去’的朗讀。好，現在請同學們自己朗讀一遍課文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時候，你就朱自清！”
學生開始各自朗讀了。我之所以不要學生齊讀，是因為我覺朗讀是一種對文本的再創造過程，而且這種再創造帶有鮮明的個體色彩，因為朗讀本身就打上了理解的烙印，每個學生的對文章的理解不一樣，他朗讀時的抑揚頓挫輕重緩急是不一樣的。
學生讀了一遍后，我開始抽學生起來單獨讀。我先抽一位男生：“請你從第一段讀起。希望你能通過你的朗讀，讓我和同學們能看到你對課文的初步理解。”
“這幾天心里，頗不寧靜。”這位男生開始讀，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐著，乘涼，突然想起……”他讀得結結巴巴，掉字換字不少，而且讀得很快。
“同學們，他讀得怎么樣？”我問。
大家搖頭。我問胡迪：“你具體說說。”
胡迪說：“他讀得太快了。而且還讀錯了一些地方。”
“嗯，對。是讀得太快了。”我說，“給人的感覺，朱自清不是在散步，而是在跑步。”
學生們轟然大笑。我對胡迪說：“你覺得該怎么讀，就給同學們示范一下，好嗎？”
胡迪同學的朗讀，吐字清晰，很有感情。“不過，還是有點兒小跑的味道。”我一句玩笑話，指出了她的不足。
我決定不急著讓學生往下朗讀，因為既然問題暴露出來了，就應該即使有針對性地解決。我對大家說：“這篇文章的話語方式是自言自語。因此，同學們在讀的時候，要把這種語氣讀出來。怎么才能讀出這種語氣呢？關鍵是把自己當作朱自清，進入他的內心，把文章的語言變成自己的心聲自然而然地流淌出來。下面我給大家示范一下。”
我開始讀了。一邊讀一邊停下來講解：“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。像這一句，是朱自清的想像，就應該讀得緩慢些，讀出一種向往的味道。又如，妻在屋里拍著潤兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景，‘迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢，讀得‘迷迷糊糊’。”
示范完了第一段，我給學生們說：“下面，同學們再自己讀一遍。按剛才李老師說的，把自己當作朱自清，讀出韻味。”
同學們又開始各自朗讀了。我在巡視中發現，這一次，大多數學生已經沒有了那種大聲“讀”，而是在體味中竊竊私語般地流出文章的句子。看他們的神態，就知道他們已經開始走進朱自清了。
學生自讀完了，我又抽學生起來讀。這一次學生讀的效果大有進步。特別是易維佳同學，當“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一段從她口中流出來時，我們大家都感到了正置身于清華園的荷塘月色之中。
當然，也有個別學生讀得仍不太滿意。謝肇文讀“月光如流水一般”一段，不但語調缺乏變化，而且太小聲。所以他剛坐下，我就開了他一個玩笑：“謝肇文同學讀這一段，仿佛是‘迷迷糊糊地哼著眠歌’。”在同學們善意的笑聲中，謝肇文也不好意思地笑了。
接下來，一個同學讀最后三段。讀到《采蓮賦》時，對好幾個字不認識。而且，“鷁首徐回”的“鷁”能夠讀對，“纖腰束素”的“纖”卻讀成了“qīan”。于是，我把這個字寫在黑板上，一一抽學生起來讀，結果竟然有相當多的學生讀錯。
“究竟這個字的正確讀音是什么？”我問。這時，一位同學舉手說：“這是個多音字，在這兒應該讀’xīan’。”
“完全正確！”我對全班同學說，“可是，有同學像‘鷁’這么生僻的字都能讀對，可連纖這樣的常見字卻讀錯了！看來，同學們一定要警惕那些似是而非的字，千萬不要自以為是呀！”
我又問：“請凡是在自讀時查過生難字的同學舉個手。”
好多同學都舉起了手。有的說查了“煤屑”的“屑”，有的說查了“鬼楞楞”的“楞”，有的說查了“斂裾”二字……
“非常好！李老師提醒大家：以后讀書，都要養成自己查字詞典的習慣，千萬不要依賴老師給你們列出生難字詞。好，同學們互相交流一下自己查的生難字。”
同學們交流結束后，我開始進入對朱自清的介紹：“同學們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學們對朱自清的了解有多少。”
有同學開始舉手了：“朱自清，著名詩人，學者，民主戰士。”
我問：“還有嗎？”沒人再舉手。我說：“剛才的同學說的很對，但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對朱自清的注釋。除此之外，同學們對朱自清還有哪些了解呢？”
無人回答。
于是，我說：“朱自清有一篇散文叫《我是揚州人》，但其實他不是揚州人，只是從5歲起便定居揚州。，他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍，則是誕生過魯迅的――”
學生忍不住一齊說：“浙江紹興！”
“對，他的祖籍是誕生過魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”我又談到“朱自清”這個名字的由來，“朱自清先生的胞弟朱國華曾有過這樣的回憶：’父親失業四十年，為了培養我們兄弟四人上學，借了三千元高利貸，利上滾利，無力償還。大哥這時考上了北大預科，須讀兩年才能考本科。為了早日結束學業，為家中分擔債務，他沒有讀預科，想了個辦法，把名字“自華”改為“自清”，直接報考本科。這就是“自清”這個名字的由來。’”
我又動情地說道：“朱自清的確才華橫溢。作為現代著名的散文家、詩人和學者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩文以及輝煌的學術成就飲譽中外。他在學生時代就開始創作新詩， 1920年畢業于北京大學。1922年發表長詩《毀滅》，引起文壇關注。1924年，出版了詩和散文集《蹤跡》。”
我突然提到了當天出版的《中國青年報》：“今天的《中國青年報》頭版頭條的新聞是《我國30歲以下的教授已有17位》，開篇第一句是’目前，我國30歲以下的教授已有30位，這在過去是不可想像的。’我讀了這則新聞，感到好笑，因為早在75年前的1925年，朱自清出任清華大學教授并任該校中文系主任時，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎。1928年1931年到1932年，他曾留學英國，回國后仍執教于清華大學。作為學者和教授的朱自清，他在古典文學、語文教育、語言學、文藝學、美學等學科領域都有著很深的造詣和建樹，其中尤以古典文學和語文教育最為突出。”
我又說：“作為一位中學語文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學語文教師。1920年他于北京大學畢業后，在江浙一帶做了5年的中學語文教師，他的教學和為人極受中學生歡迎和敬重。”
這時，下課鈴響了。我心里一驚：遭了，看來對朱自清的介紹只能“半途而廢”了。但我靈機一動，繼續從容說道：“當然，李老師第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時，顯然不是因為他曾當過中學語文教師，也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人，而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢？”
我有意停頓了一下，學生正焦急地望著，期盼著我回答這個問題。
我笑了：“請同學們下一節語文課再聽李老師的答案。好，下課！”
“唉！――”在學生們的遺憾的嘆惜中，我結束了這堂課。 第二節課 我走進教室，上課鈴還沒響。可已經有同學走到講臺對我說：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”
所以，剛上課，我就說：“昨天李老師說道，我第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時，顯然不是因為他曾當過中學語文教師，也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人，而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢？且聽我慢慢道來。”
“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對學生們說，“本來朱自清既沒加入國民黨，也不是共產黨人，而是一位有獨立人格的自由知識分子，在硝煙彌漫的戰爭年代，按理他是不太可能進入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道：‘我們中國人是有骨氣的，許多曾經是自由主義或民主個人主義者的人們，在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧。……我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個冬天，也倒在新中國的晨曦之中。他死的時候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊！他也因此贏得了我的深深的敬意！”
學生們的心顯然被震撼了。我繼續緩緩說道：“當然，寫《荷塘月色》時的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來的命運，我們今天讀《荷塘月色》時，也許會另有一番感受吧。”
我看到已經有同學在情不自禁地點頭，我趁勢把話題一轉：“好，我說了那么多，現在該同學們說一說了。同學們能不能交流一下，這篇文章最打動自己的文字？不需要說理由，只要把有關的語言讀一遍就可以了。”
熊昕同學說：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺得是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。這獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
易維佳同學說：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”
吳桐同學說：“我最喜歡寫《采蓮賦》的那一段。”
“哦？是嗎？”我感到引導學生領悟文章思想感情的機會快來了，“請問，你為什么喜歡這一段呢？”
“因為我覺得這一段寫得特別快樂。”吳桐同學答道。
“嗯，原來是這樣。”我沉吟道，然后又追問道，“你從哪兒看出了快樂的？”
“‘那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說，“還有《采蓮賦》對采蓮人的描寫，都是很快樂的。”
我說：“這一段的確描寫了一種很自由歡樂的生活。但是，同學們知道嗎？這一段在過去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”
“啊！”同學們全都表現出很驚訝的樣子，并問我：“為什么會刪去呢？”
我說：“我先不說為什么會刪。我先要問問大家，你們覺得該不該刪？”
“不應該刪！”幾乎全班同學都異口同聲地說。
“為什么不該刪呢？”我問。
教室里卻一下沉默了，沒人回答這個問題。
我說：“是不是你們覺得，既然現在課文將這一段補上了，說明編輯自有他的道理，這就證明原來刪去是不應該的？如果真是這樣認為的話，那證明大家并沒有動腦筋獨立思考，而仍然還是對教材的一種迷信。”
接著，我“斬釘截鐵”地說：“我卻認為，原來的教材刪得對！”
“為什么？”有幾個學生在下面小聲地問我。
“為什么？道理很簡單，因為這一節與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。
學生大腦里的思考火花顯然被我點燃了，因為馬上就有好幾個同學舉手，表示不同意我的觀點。同時，也有學生點頭表示同意我的說法。
我說：“看來我和一些同學有分歧。那么我們首先來討論一下，這篇文章究竟表現了什么樣的思想感情。”
易維佳說：“我認為這一段與全文的中心是吻合的。因為作者在這篇文章中表現的正是一種喜悅的、詳和的感情。”
“何以見得？”我問。
“比如，”易維佳翻開書說道，“他對荷花的描寫，對月光的描寫，等等，都表現的都是一種恬靜愉快的心境。”
熊昕說：“不對。這篇文章主要表現的，還是一種惆悵的心情。因為第一句就說得很清楚，’這幾天心里頗不寧靜’。”
我故作不解：“這就怪了！易維佳說的和熊昕說的好像都是對的，因為她們都在文中找到了依據。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說混亂呢？”
唐懋陽說：“不矛盾。因為作者的思想感情在文中是變化的。他開始是不寧靜的，為了尋找寧靜來到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。”
吳秦科說：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時而煩惱時而愉悅，最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”
雖然吳秦科的發言基本上是轉述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書的認真。 我繼續問：“從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱？”
學生們來不及舉手七嘴八舌地說：“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”“這令我到底惦著江南了。”……還有學生說：“他引用《采蓮賦》，描寫采蓮時熱烈活潑的生活，本身就說明他因內心的苦悶而產生的對自由快樂的向往。因為作者說’可惜我們現在早已無福消受了’。”
“好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見作者的這一段關于采蓮場面的描寫是不能刪去的，因為它恰好反襯出作者對現實生活的失望。是吧？”
“對，對！”許多同學都點頭表示同意。
我繼續說：“有人把這篇文章所表現的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧靜’。”
有學生問：“李老師，作者的心情為什么會’不寧靜’呢？”
“這個問題問得好極了！”我說，“不過我也不知道，因為這可能永遠是個迷。但是，正因為這是個迷，所以，它為無數讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關于朱自清心情‘不寧靜’的原因，有人認為是源于對蔣介石4。12政變的憤懣，聯系到朱自清當時的思想背景和這篇文章的寫作時間，這不能說沒有道理；也有人認為是源于作者的思鄉之情，因為結尾作者說‘這令我到底惦著江南’了”；還有人認為源于作者作為一名小資產階級知識分子面對人生十字路口而產生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據一些史料，認為朱自清的’不寧靜’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說法。我認為，在這個問題上，沒有必要規定一個權威性的惟一答案，應該允許仁者見仁智者見智。而且也正因為如此，《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩，過去、今天和未來的每一位讀者會因年齡、閱歷、所處時代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創造性閱讀，這就是閱讀名作的樂趣！”我停了片刻，又問道：“還有沒有什么問題啊？”
王馳問：“‘我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’是不是有點矛盾？”
我把這個問題扔給大家：“誰能幫王馳解答這個問題？”
有同學說：“這里作者實際上強調的是‘冷靜’和‘獨處’，因為’ 我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’重點還是在后面的‘冷靜’和‘獨處’。用平時的熱鬧來反襯現在的冷靜，用平時的群居來反襯現在的獨處。”
我沒有多做評論，只說了一句：“我基本同意你的觀點。”
這時，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強調‘獨處’，因為接下來后面有一句‘這是獨處的妙處’。”
“對了，”我說，“我們昨天不是說了嗎？揣摩語言要怎么樣啊？”
大家紛紛說：“聯系上下文。”
“對。剛才王馳之所以‘想通’了，就是因為他聯系了上下文。還有哪些同學有問題？”
一位女同學問道：“‘微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫荷花的香味，怎么又突然寫到歌聲了。”
“這個問題問得好。誰能談談自己的理解？”我仍然不急于解答。
沒有人舉手。我提示道：“請問，作者究竟聽到歌聲沒有？”
多數學生回答：“沒有。”
“為什么？找出依據。”
唐懋陽舉手站了起來：“這里是比喻，因為這里用得是‘仿佛’一詞……”
為了引起學生注意，我有意暫時打斷了他的話：“對，是比喻。也就是說，作者是用歌聲來比喻荷香，是吧？”
同學們紛紛點頭稱。
“但是，”我故意設疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點嗎？”
唐懋陽接著剛才的話說：“荷香與歌聲都是斷斷續續、若有若無的。”
有學生下面接嘴說：“而且朦朦朧朧的。”
我提醒大家：“請在文中找到依據。”
唐懋陽說：“‘縷縷’’渺茫’。”
“對。”我總結道，“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽說了，這是比喻。但我要說。這是一種特殊的比喻，錢鐘書先生把它叫做‘通感’。請大家看到課文后面的練習二。”
學生看完后，我舉了幾個例子來說明：“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁’。夢與花互比，愁與雨互喻。還有詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽……’這也是通感。其實，通感并不僅僅在文學作品中才被使用，實際上日常用語中，也常常有通感。比如，說某位同學的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”
學生笑了起來，我接著又說：“看，現在每一個同學臉上都呈現出甜美的笑容。可是，你們決不認為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧！”
大家笑得更厲害了。
“因為，這是——”我故意等同學們接嘴。
“通——感！”大家果然心領神會。
“好，還有什么問題？”
“‘這令我到底惦著江南了’的‘這’是指什么？”有人問。
“大家看前后文，是指什么呀”我問學生。
馬上就有學生回答：“指‘流水’。前面寫‘只不見些流水的影子，是不行的’。”
“怎么又想到‘流水’的呢？”我繼續追問。
同學們回答：“由《西洲曲》里的‘蓮子清如水’而來。”
“對。”我決定這里稍微擴展一下，“知道嗎？這是一首情歌啊！”
看著學生不解的表情，我繼續說：“‘蓮子清如水’就是‘憐子情如水’的諧音。”
“哦，原來是這樣。”學生們恍然大悟。
我繼續發揮：“你們看，咱們的古典詩詞中的對情感的表現是極富藝術性，含蓄而美。比如劉禹錫的‘東邊日出西邊雨’……”
學生情不自禁地接了上來：“道是無晴卻有情。”
[1] [2] 下一頁
我教《荷塘月色》 篇3
我走進教室，上課鈴還沒響。可已經有同學走到講臺對我說：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”
所以，剛上課，我就說：“昨天李老師說道，我第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時，顯然不是因為他曾當過中學語文教師，也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人，而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢？且聽我慢慢道來。”
“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對學生們說，“本來朱自清既沒加入國民黨，也不是共產黨人，而是一位有獨立人格的自由知識分子，在硝煙彌漫的戰爭年代，按理他是不太可能進入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道：’我們中國人是有骨氣的，許多曾經是自由主義或民主個人主義者的人們，在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧。……我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個冬天，也倒在新中國的晨曦之中。他死的時候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊！他也因此贏得了我的深深的敬意！”
學生們的心顯然被震撼了。我繼續緩緩說道：“當然，寫《荷塘月色》時的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來的命運，我們今天讀《荷塘月色》時，也許會另有一番感受吧。”
我看到已經有同學在情不自禁地點頭，我趁勢把話題一轉：“好，我說了那么多，現在該同學們說一說了。同學們能不能交流一下，這篇文章最打動自己的文字？不需要說理由，只要把有關的語言讀一遍就可以了。”
熊昕同學說：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。在愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺得是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。這獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
易維佳同學說：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”
吳桐同學說：“我最喜歡寫《采蓮賦》的那一段。”
“哦？是嗎？”我感到引導學生領悟文章思想感情的機會快來了，“請問，你為什么喜歡這一段呢？”
“因為我覺得這一段寫得特別快樂。”吳桐同學答道。
“嗯，原來是這樣。”我沉吟道，然后又追問道，“你從哪兒看出了快樂的？”
“’那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說，“還有《采蓮賦》對采蓮人的描寫，都是很快樂的。”
我說：“這一段的確描寫了一種很自由歡樂的生活。但是，同學們知道嗎？這一段在過去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”
“啊！”同學們全都表現出很驚訝的樣子，并問我：“為什么會刪去呢？”
我說：“我先不說為什么會刪。我先要問問大家，你們覺得該不該刪？”
“不應該刪！”幾乎全班同學都異口同聲地說。
“為什么不該刪呢？”我問。
教室里卻一下沉默了，沒人回答這個問題。
我說：“是不是你們覺得，既然現在課文將這一段補上了，說明編輯自由他的道理，這就證明原來刪去是不應該的？如果真是這樣認為的話，那證明大家并沒有動腦筋獨立思考，而仍然還是對教材的一種迷信。”
接著，我“斬釘截鐵”地說：“我卻認為，原來的教材刪得對！”
“為什么？”有幾個學生在下面小聲地問我。
“為什么？道理很簡單，因為這一節與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。
學生大腦里的思考火花顯然被我點燃了，因為馬上就有好幾個同學舉手，表示不同意我的觀點。同時，也學生點頭表示同意我的說法。
我說：“看來我和一些同學有分歧。那么我們首先來討論一下，這篇文章究竟表現了什么樣的思想感情。”
易維佳說：“我認為這一段與全文的中心是吻合的。因為作者在這篇文章中表現的正是一種喜悅的、詳和的感情。”
“何以見得？”我問。
“比如，”易維佳翻開書說道，“他對荷花的描寫，對月光的描寫，等等，都表現的都是一種恬靜愉快的心境。”
熊昕說：“不對。這篇文章主要表現的，還是一種惆悵的心情。因為第一句就說得很清楚，’這幾天心里頗不寧靜’。”
我故作不解：“這就怪了！易維佳說的和熊昕說的好像都是對的，因為她們都在文中找到了依據。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說混亂呢？”
唐懋陽說：“不矛盾。因為作者的思想感情在文中是變化的。他開始是不寧靜的，為了尋找寧靜來到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。”
吳秦科說：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時而煩惱時而愉悅，最后仍然擺脫不了先是的煩惱。”
雖然吳秦科的發言基本上是轉述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書的認真。我繼續問：“從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱？”
學生們來不及舉手七嘴八舌地說：“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”“這令我到底惦著江南了。”……還有學生說：“他引用《采蓮賦》，描寫采蓮時熱烈活潑的生活，本身就說明他因內心的苦悶而產生的對自由快樂的向往。因為作者說’可惜我們現在早已無福消受了’。”
“好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見作者的這一段關于采蓮場面的描寫是不能刪去的，因為它恰好反襯出作者對現實生活的失望。是吧？”
“對，對！”許多同學都點頭表示同意。
我繼續說：“有人把這篇文章所表現的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧靜’。”
有學生問：“李老師，作者的心情為什么會’不寧靜’呢？”
“這個問題問得好極了！”我說，“不過我也不知道，因為這可能永遠是個迷。但是，正因為這是個迷，所以，它為無數讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關于朱自清心情’不寧靜’的原因，有人認為是源于對蔣介石4。12政變的憤懣，聯系到朱自清當時的思想背景和這篇文章的寫作時間，這不能說沒有道理；也有人認為是源于作者的思鄉之情，因為結尾作者說’這令我到底惦著江南’了”；還有人認為源于作者作為一名小資產階級知識分子面對人生十字路口而產生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據一些史料，認為朱自清的’不寧靜’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說法。我認為，在這個問題上，沒有必要規定一個權威性的惟一答案，應該允許仁者見仁智者見智。而且也正因為如此，《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩，過去、今天和未來的每一位讀者會因年齡、閱歷、所處時代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創造性閱讀，這就是閱讀名作的樂趣！”我停了片刻，又問道：“還有沒有什么問題啊？”
王馳問：“’我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’是不是有點矛盾？”
我把這個問題仍給大家：“誰能幫王馳解答這個問題？”
有同學說：“這里作者實際上強調的是’冷靜’和’獨處’，因為’ 我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’重點還是在后面的’冷靜’和’獨處’。用平時的熱鬧來反襯現在的冷靜，用平時的群居來反襯現在的獨處。”
我沒有多做評論，只說了一句：“我同意基本你的觀點。”
這時，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強調’獨處’，因為接下來后面有一句’這是獨處的妙處’。”
“對了，”我說，“我們昨天不是說了嗎？揣摩語言要怎么樣啊？”
大家紛紛說：“聯系上下文。”
“對。剛才王馳之所以’想通’了，就是因為他聯系了上下文。還哪些同學有問題？”
一位女同學問道：“’微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫荷花的香味，怎么又突然寫到歌聲了。”
“這個問題問得好。誰能談談自己的理解？”我仍然不急于解答。
沒有人舉手。我提示道：“請問，作者究竟聽到歌聲沒有？”
多數學生回答：“沒有。”
“為什么？找出依據。”
唐懋陽舉手站了起來：“這里是比喻，因為這里用得是’仿佛’一詞……”
為了引起學生注意，我有意暫時打斷了他的話：“對，是比喻。也就是說，作者是用歌聲來比喻荷香，是吧？”
同學們紛紛點頭稱。
“但是，”我故意設疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點嗎？”
唐懋陽接著剛才的話說：“荷香與歌聲都是斷斷續續、若有若無的。”
有學生下面接嘴說：“而且朦朦朧朧的。”
我提醒大家：“請在文中找到依據。”
唐懋陽說：“’縷縷’’渺茫’。”
“對。”我總結道，“荷香和歌聲都是’縷縷’的、’渺茫’的。剛才唐懋陽說了，這是比喻。但我要說。這是一種特殊的比喻，錢仲書先生把它叫做’通感’。請大家看到課文后面的練習二。”
學生看完后，我舉了幾個例子來說明：“宋代詞人秦觀有詞曰’自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁’。夢與花互比，愁與雨互喻。還有詩人艾青曾在寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：’你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽……’這也是通感。其實，通感并不僅僅在文學作品中才被使用，實際上日常用語中，也常常有通感。比如，說某位同學的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”
學生笑了起來，我接著又說：“看，現在每一個同學臉上都呈現出甜美的笑容。可是，你們決不認為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧！”
大家笑得更厲害了。
“因為，這是——”我故意等同學們接嘴。
“通——感！”大家果然心領神會。
“好，還有什么問題？”
“’這令我到底掂著江南了’的’這’是指什么？”有人問。
“大家看前后文，是指什么呀”我問學生。
馬上就有學生回答：“指’流水’。前面寫’只不見些流水的影子，是不行的’。”
“怎么又想到’流水’的呢？”我繼續追問。
同學們回答：“由《西洲曲》里的’蓮子清如水’而來。”
“對。”我決定這里稍微擴展一下，“知道嗎？這是一首情歌啊！”
看著學生不解的表情，我繼續說：“’蓮子清如水’就是’憐子情如水’的諧音。”
“哦，原來是這樣。”學生們恍然大悟。
我繼續發揮：“你們看，咱們的古典詩詞中的對情感的表現是極富藝術性，含蓄而美。比如劉禹錫的’東邊日出西邊雨’……”
學生情不自禁地接了上來：“道是無晴卻有情。”
“對了。這里的’晴’實際上諧哪個qing呀？”
“感情的情。”
“而現在的一些流行歌曲，開口是就’讓我一次愛個夠’！你們看，同樣是表現愛情，中國的古典文學詩詞與現在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術境界！同學們要學會鑒賞真正的美。”
這時，又有同學舉手了：“李老師，我還有個問題——課文第四段說’這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電一般，霎時傳過荷塘的那邊去了。’既然只有’一絲’，為什么會’像閃電一般’呢？”
她的話音剛落，另一位女同學舉手站了起來：“我理解，這里的’一絲’既指程度很輕，也指速度很快，是’一絲的顫動’，稍不注意，就閃過去了。所以，’像閃電一般’。”
不少同學點頭表示同意她的看法。
我問剛才提問的同學：“你同意她的說法嗎？”
她點了點頭。
我覺得有必要引導學生深入揣摩一些詞語，便說：“剛才同學們提了不少很有價值的問題。現在，我能不能也提幾個問題呀？”
學生點頭，好像說：這還用說，當然可以啦！
“請問，’葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么作者要用裙來比喻葉子呢？”
有的學生說：“形狀相似，都是圓的。”
我說：“那盤子不也是圓的嗎？鍋蓋也不是圓的嗎？怎么不說’葉子出水很高，像盤子，像鍋蓋’”
學生們笑了起來，有學生回答說：“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”我接著問：“何以見得很’柔美’？”學生答：“句中有’亭亭’二字。”還有學生說：“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉的動感，很美。”
“對。荷葉本來是靜的，但作者想像它是動的，是舞女的裙。這是以虛寫實，以動寫靜。”
接下來，我和學生們還一起研究了描寫荷花的’裊娜’、’羞澀’、’明珠’、’星星’等詞語，還有’月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里’等佳句以及作品中疊字運用的妙處。
我看了看表，時間不早了。便對同學們說：“如果大家繼續品味、繼續推敲和繼續研究，還會有更多感受、更多的發現和更多的問題。這就是揣摩。”
我稍作停頓，又繼續說道：“《荷塘月色》是我們高中學的第一篇課文，也是李老師給大家講的第一篇課文。同學們可能已經感到了李老師的教學特點，同學們千萬不要指望李老師講得有多么精彩，而應該自己參與教學，大家討論研究，共同交流。在我們的語文課上，應該是學生、教室、作家三者平等對話。老師當然也要參與交流，但我的意見只是一家之言，僅供同學們參考。快下課了，下面我就簡單談談我讀這篇課文的感受。”
我這樣概括我對《荷塘月色》的理解——
借景抒情，是閱讀本文時應抓住的一個關鍵。具體說，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“這幾天心里頗不寧靜”之情。
如許多論者分析的那樣，開篇一句“這幾天心里頗不寧靜”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調。這“頗不寧靜”，正是作者對嚴酷現實的不滿和苦悶心情的寫照。因此，他才“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”這說明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧靜”的心情寧靜下來。而置身于“無邊的荷香月色”，他也的確感到了某種超脫：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在這淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那屢縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律……都讓他的心得到了暫時的安寧。然而，這安寧的確只是暫時的，因為，作者心靈深處的惆悵是難以排遣的，所以，當耳邊傳來“樹上的蟬聲和水里的蛙聲”時，他便發出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”，作者便從夢幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現實。
如果說，“借景抒情”表現了作者面對黑暗現實對時代苦悶的排遣；那么，“托物言志”則表達了作者對高潔品格和正直人格的主動追求。
近代學者王國維在《人間詞話》中寫道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”本來，無論是荷塘還是月色，都不過是自然界的客觀景物，但在朱自清眼里，它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時，多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章，認為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢的愁緒，所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當然是有道理的，但只說對了一半。自然界的“朦朧之景”多的是，可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來抒情呢？問題的實質，在于這里的“荷塘”是月下之荷塘，這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點，但朱自清賴以言志的是二者更鮮明的相通處，這便是“荷”“月”之高潔！所以，在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌……而這一切，無不是作者那高尚純潔、樸素無華品格的象征。作者原名“自華”，后更名“自清”，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個“清”字：出淤不染，皎潔無暇！而作者一生都無愧于“自清”二字：清正、清貧、清白、清廉……
只有從理解作者的思想感情出發，我們才能真正領會文章在寫法上的藝術魅力。
下課鈴聲響起了，我最后總結道：
“朱自清在寫這篇《荷塘月色》時，只是一個自由主義知識分子，他當然不可能想到自己20年后的命運。但是，我們從這篇文章所體現出的高潔品格，卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進步的知識分子，他有過苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國的命運和自己的命運聯系起來的時候，他就毅然融入了時代的潮流，成了一個堅強的革命民主主義戰士。1946年10月，西南聯大遷回北平后的兩年是中國黎明前最為黑暗的時期，卻是朱自清一生中最輝煌的時期。面對一個行將滅亡的腐朽政權，貧并交加的他便毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內戰，反迫害”的民主斗爭的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫下了自己人生的最后一行壯美的詩句！他瑰麗的詩文成了永遠流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬代敬仰的人格豐碑！——下課！”
當學生們整整齊齊地站立起來的時候，我分明看到他們的眼中，正閃爍著與他們的年齡不太相稱的深沉與莊嚴。
[1]
我教《荷塘月色》 篇4
【背景材料】
一、作者簡介
朱自清原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江省紹興市，1898 年生于江蘇省東海縣。1903 年隨家定居揚州，故自稱“我是揚州人”。1916 年中學畢業后，考入北京大學預科班，次年改為“自清”，考入本科哲學系。以后的五年里在江蘇、浙江等地的中學教書。
在大學時代，朱自清就開始創作新詩，1923 年發表的長詩《毀滅》，在當時的詩壇上產生了很大的影響。1929 年出版詩集《蹤跡》，1925 年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始了古典文學的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文壇上著名的散文作家。
1948 年 8 月 12 日，朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、學者，又是民主戰士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清詩文選集》。
二、月夜有無蟬聲？
《荷塘月色》中有一處寫到作者在月下漫步荷塘時聽到了蟬聲。
“這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；……”
后來有一位叫陳少白的寫信給朱自清，說蟬子夜晚是不叫的。朱自清為此問了好幾個人，他們也都認為陳的話不錯。朱自清為了進一步弄清問題，又去請教他在清華大學的同事昆蟲學家劉崇樂教授。劉崇樂則從別一個人的著作里摘抄了一段文字寄給朱自清，這一段文字說月夜確有蟬聲，不過那位著者又說，平常夜晚蟬子是不叫的，那一個月夜，卻聽到它們在叫。這么一來，朱自清反復考慮，就把“好幾個人”的話當作“客觀實際”，而把那個著者的親耳所聞當作“是個例外”，至于自己文中那一段描寫，則自認是“記憶錯誤”。于是朱自清給陳少白復信，表示了感謝，并且慎重表示：散文集《背影》（里面收有《荷塘月色》一文）以后再版要刪掉月夜蟬鳴的句子。
過了些時候，陳少白又在《新學生》月刊上發表文章，再次討論這個問題，并且涉及到宋代王安石的《葛溪驛》一詩，因為這首詩里也有月夜蟬鳴的描寫。也就在這個討論之后，朱自清自己又有兩次親耳聽到了月夜蟬聲，“跟《荷塘月色》中所敘的有相同的地方”，朱自清因為“有切己的問題在心里’，所以對此印象格外深刻。這才寫了《關于“月夜蟬聲’》一文，公開作答。從這番周折中可以看出朱自清對寫文章是極其認真負責，絕不含糊的。
朱自清還從這件事中引出一個更深的教訓，他在作答的文章中深有感慨地說：“我們往往由常有的經驗作概括的推論。例如由有些夜晚蟬子不叫，推論到所有夜晚蟬子不叫。于是相信這種推論便是真理。其實只是成見。這種成見，足以使我們無視新的不同的經驗，或加以歪曲的解釋。我自己在這兒是個有趣的例子。”朱自清這一段話意味深長，它告訴我們輕率的推論會使人們誤把成見認作真理，妨礙我們獲得新的經驗，接受新的知識，這個體會和認識已經遠遠超出“月夜”有無“蟬聲”的討論本身了。
三、荷塘夕照明——懷念朱自清先生
今年（1978）八月十二日，是朱自清先生逝世三十周年。清華大學為了紀念他，把座落在“水木清華”池邊的古老方亭命名為“自清亭”。它和附近小山坡上紀念聞一多先生的“聞亭”比鄰而立。朱、聞兩位老教授，都是毛澤東同志稱頌過的“表現了我們民族的英雄氣概”的愛國知識分子。
“自清亭”的命名，使我想起解放初清華園的荷花池畔，也曾為紀念他而建過一個草亭，名“荷塘月色’。那草亭早因破舊而拆除了，可是，那荷塘呢？
夏日的黃昏，剛下過一回陣雨。雨過天晴，我信步來到荷花池畔。荷塘一片碧綠，間雜著朵朵蓮花，微風中送來陣陣清香。
我想起了朱自清的散文《荷塘月色》，這是我在中學里讀過的。在解放前，到清華念書的時候，我打聽到朱先生筆下的荷塘，就是這個荷花池，走去一看，原來不過是一灣死水，幾樹垂楊，敗葉殘花，潦倒其間。塘中央還有座小島，島上雜樹叢生，荊棘遍地，偶爾還從斜刺里跑出一兩只野兔來，人稱荒島。
朱自清寫《荷塘月色》的時候，這里是“陰森森的有些怕人”，“白天也少人走，夜晚更加寂寞”。這篇文章的頭一句話是：“這幾天心里頗不寧靜”，這冷僻而又有幾分清幽的荷塘月色，就正好成了他“什么都可以想，什么都可以不想”的暫時“自由”“獨處”的地方了。
我那時雖是工學院的學生，由于愛好文藝和對朱先生的傾慕，對清華園里的進步文藝活動，總是要擠進去聽聽的。朱自清經常出席文藝晚會，發表演講。他這時已不是我想象中風度瀟灑的詩人，而是一個扶著手杖，身材瘦小的老人了。但看去精神卻很好。他認定了前進的方向，提出要做“向下的”知識分子，即接近工農大眾的知識分子。他領頭發表反對國民黨打內戰的和平宣言，在抗議國民黨反動派逮捕學生的爭人權宣言上簽名，起草教授罷教宣言，還常扶著手杖去征集簽名。“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”。他這用以自況的詩句，表明晚年的朱自清的確不再是寫《荷塘月色》時感傷獨處的朱自清了。
朱自清寫過一首《挽一多先生》的詩，稱聞一多是“一團火”，那么，自清先生又該比作什么呢? 他同聞一多的性格是大不相同的，也許是一池清水吧。雖是清水，也會時起波瀾，甚至卷起千堆雪。不是嗎? 你看他在 “一•二九”運動中，跟隨清華學生游行隊伍進城，“一•二一”運動中，他到靈堂向四烈士致敬。聞一多被害時，他冒著危險，在成都各界人士追悼會上發表演說。他寧可餓死，不領美國“救濟糧’。他在日記中寫道：“此事每月須損失六百萬法幣，影響家中甚大，但余仍決心簽名……此雖只為精神之抗議，但決不應逃避個人責任。”在彌留之際， 他還一再囑咐家人不去買那出賣中國人靈魂的“救濟面粉”……
在池塘邊漫想，清華園這些年的風風雨雨，更教人心潮難平。從朱自清的詩句，想到葉帥的“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”。這兩句詩反映了我國老一輩革命家的壯志豪情；我想，也反映出今天老知識分子們的心境吧。而《荷塘月色》呢，該另有新篇了。
（摘自《光明日報》）
四、《采蓮賦》參考譯文（羅定五）
漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去。鹢首船頭來回轉，交杯頻遞笑把愛情傳。槳板輕搖水草緊絆，船頭微動浮萍才分開。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節啊，葉兒正嫩花兒才開。撩水逗樂笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜，急忙收起綾羅裙。
【示范教案】
荷 塘 月 色
教學目標
一、知識教育目標
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點。
2.學習作者運用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運用，動詞、疊詞的精心選用。
二、能力訓練目標
1.訓練整體感知、揣摩語言的能力。
2.提高對作者在文中表達的思想感情的領悟能力。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
三、德育滲透目標
1.培養學生健康的審美情趣。
2.引導學生關注社會，追求理想。
教學建議
一、本文的教學重點應放在結構安排、寫景的層次和運用語言的技巧上。
二、本文語言精美，寫景狀物傳神，應加強朗讀訓練，讓學生自然地受到感染，體會文章的韻味。
本文語言樸素、典型，充滿詩意，這是教學的重點，也是難點，要引導學生學習作者巧妙運用比喻、通感，精心選用動詞、疊詞的表達技巧。
解決辦法
1.介紹課文的寫作背景及作者當時的思想狀況。
2.引導學生品味表達作者感情基調與感情發展變化的關鍵語句。
3.引導學生體味本文描寫景物的特點，從中領悟寄寓的思想感情。
4.通感的修辭方法學生第一次接觸，可以結合練習題講一點知識，必要時可擴展一些練習。
教學要點
講解《荷塘月色》，弄清作者寫作的緣起及描繪月色下的荷塘的特點，環境描寫與抒發感情的關系。引導學生學習作者巧妙運用比喻、通感，精心選用動詞、疊詞的表達技巧。
教學時數
一課時
教學內容與步驟
一、解題：荷塘月色（加點部分板書，下同）是朱自清的早期散文作品之一。荷塘，是指作者任教的北京清華大學清華園里的荷花池，表明作者所要描繪的特定處所。月色是文章描繪的中心，它是作者心目中向往、追求的和諧寧靜的境界。
朱自清在青年時代曾參加過“五四”運動，向往過俄國十月社會主義革命，后來也投身過反對北洋軍閥的斗爭。1927 年，蔣介石叛變革命，中國革命處于低潮，朱自清陷入苦悶之中。他既對現實不滿，又不敢投入火熱的革命斗爭中去，因而借賞景來排遣苦悶。本文中所反映出來的憎惡現實，想找一個安寧的所在而不得的苦悶心情，在當時一部分正直的知識分子中很有代表性。
二、學生默讀課文，參照“練習”一，初步理解文章的意思。
三、教師先讀課文、正音并解釋詞語。
四、理清全文的段落。教師歸納：全文分三大段。第一大段，（即第 1 自然段），寫作者夜深人靜時去荷塘觀賞月色的緣由。第二大段，（2—6 自然段）是全文的主體，細致地描繪荷塘月色的迷人、恬靜，抒發作者淡淡的喜悅和哀愁。第三大段（末兩個自然段），寫江南采蓮習俗及惦念江南之情，表達了作者對美好生活的向往。全文結構完整，銜接自然緊密，寫景與抒情有機地揉合在一起。
五、講讀第一段。
（一）指名朗讀。
（二）提問：作者為什么惦念起荷塘來了？作者寫自己離開沉浸在寂靜中的家有什么用意？
師生共同談話，注意“忽然”兩字。
月亮升高了，馬路上孩子們的嬉笑聲聽不見了，妻子拍著閏兒也漸入睡。周圍已經沉靜下來了，本來可以好好想一些問題，但是，許多的事縈繞在自己頭腦中，無法理清，“忽然”想起了荷塘，作者是為了排遣內心的煩惱，找尋片刻的心靈的寧靜而去荷塘邊的。
第一句是全文的“文眼”，它象是一支樂曲中的主旋律，在全曲中回蕩。
六、講讀第二段：
（一）提問，這一段是按照什么線索來寫的？學生回答，教師歸納：這一段是按照作者漫步荷塘的過程來寫的。按照作者的活動、視線的轉移，有層次地展現荷塘月夜的美麗景色，抒發作者的感情。
小路（第 2 節）——荷塘（第 4 節）——月色（第 5 節）——荷塘周圍的樹（第 6 節）
漫步——思索（線索）（板書）
（二）講讀第 2 節：
文章先寫去荷塘必經的小路。提問：這條小路有些什么特點？學生回答，教師歸納：作者抓住了小路的曲折、幽僻，多樹的特點（板書），這三者中，幽僻是主要的特點。曲折與多樹是構成幽僻的重要條件。小路沿荷池而筑，隨荷池彎曲，呈曲折之態。多樹則蓊蓊郁郁，更顯幽深僻靜。
文章用了對比的方式，襯托出月下小路的美。看看作者是怎樣進行對比的？
用白天（少人走）、一般的夜晚（更加寂寞）、沒有月光的晚上（陰森森的）和今天的淡月比，寫出景色朦朧，富有詩意，第一次把“月色”點了出來。
（三）講讀第 3 節：
提問：這一節寫作者去荷塘時的感受，請你說說這種感受的具體內容？
學生回答。教師歸納：請學生把“象今晚上，……現在都可不理”這段話劃出來。這是作者感受的具體內容。作者感到在這種幽僻的壞境之中，自己成了一個自由的人。在這種環境里，可以不做違心的事，不說違心的話，可以無拘無束、自由自在，拋棄塵世間的喧囂和煩惱。聯系文章的寫作背景，可以理解這種感受，表達了作者對自由寧靜生活的向往和對黑暗的社會現實的不滿，進一步點明了夜游的原因。
（四）講讀第 4 節：
背誦課文第四段，討論以下問題。
（1）作者寫月下的荷塘景物順序是如何安排的? 有何特點?
先總寫荷塘，再寫葉子、荷花、荷香、荷波和流水。定點觀察，由近及遠，由上到下，先靜態后動態。
（2）鑒賞景物特色及語言技巧
荷塘 曲曲折折 用疊詞，突出廣度
荷葉 田田 用疊詞，突出密度
像亭亭的舞女的裙，用比喻，以動寫靜，寫出了高而圓的風姿
荷花 裊娜，擬人，飽滿的花朵姿態柔美
羞澀，擬人，含苞欲放的嬌美情態
明珠，比喻，晶瑩剔透地閃光，暗寫月光柔和
星星，比喻，忽明忽暗地閃光，暗寫月光柔和
美人，比喻，纖塵不染的美質
荷香 遠處高樓上渺茫的歌聲，通感，將嗅覺形象訴諸聽覺形象，時斷時續，若有若無，輕淡飄渺，沁人心脾，擴大意境，烘托環境優雅、寧靜，這是月夜獨處的獨特感受
荷波 閃電，比喻，突出快速
凝碧，以靜寫動
流水 脈脈，擬人，默而有深情
（3）歸納月下荷塘的總體特點，寄寓的感情素淡，寧靜，寄寓了淡淡的喜悅之情。
（五）講讀第 5 節：
背誦課文第五段，討論以下問題。
（1）這一段是從哪幾個方面來描寫荷塘上的月色的?
先寫月光，再寫月影，最后寫光與影。
（2）作者選用了哪些動詞來描寫月光，有什么好處?
“瀉”，照應“月光如流水一般”中的“流水”這個喻體，增強動感，表現了月輝照耀、一覽無余的情景。
“浮”，水氣輕輕升騰，慢慢擴散、彌漫，以動景寫靜景，以“青霧”襯“月光”，表現了月光的朦朧、淡雅。
“洗”，“牛乳”的比喻承上文“瀉”字而來，一個“洗”字表現了月光潔白柔和而又鮮艷欲滴。
“籠”，“夢”的比喻承上文“浮”字而來，一個“籠”字表現了月光下葉子與花的輕飄柔美的姿容，襯托了月光的朦朧、柔和。
（3）月光朦朧、柔和的原因是什么？“酣眠”比喻什么？“小睡”比喻什么？作者為什么說“恰是到了好處”？
原因是天上有一層淡淡的云。“酣眠”比喻朗照，“小睡”比喻淡淡的云遮住了滿月的意境。這種朦朧柔和的恬淡正合作者此時的心境，所以說“恰是到了好處”。
（4）作者為什么又要寫月影？哪個動詞用得精妙？
荷塘四周有蓊蓊郁郁的樹。月影當是景中一景，塘上月光、塘中月影交相輝映，能使月色表現得更為精妙。
一個“畫”字用得精妙，仿佛有無形的手在展紙描繪一般，富有情趣，表現了作者的喜愛之情。
（5）寫光與影運用了什么修辭方法？有什么好處？
運用了比喻與通感的手法。將視覺形象化為聽覺形象，光與影的黑白塊兒仿佛變成了活潑跳躍的音符，化靜為動，寫活了。光與影的和諧分布與名曲的優美、悠揚、和諧動聽，兩相烘托，擴大了意境。
（6）這段描寫荷塘上的月色，總體特點是什么？寄寓了作者怎樣的思想感情？
朦朧，和諧，寄寓了作者淡淡的喜悅之情。
七、講讀末兩節。寫夜游荷塘引起的聯想，想到古代詩詞中對采蓮的描繪從而引起對江南美好生活的懷念，表現了作者對眼前的寂寞、毫無生氣的環境的不滿之情，進一步表現了作者內心的不平和對光明美好生活的憧憬、向往。在思鄉的哀愁中結束全文。
八、寫作特點：
本文語言樸素典雅，準確生動，富有韻味。作者是如何使語言表達得如此美的？
（1）作者精心選用恰當的動詞，使語言準確、貼切，創造出生動的意境。
（2）作者善于運用疊詞，傳神地描寫事物特征，加強語氣，舒展文氣，增加音韻美，深化物態情貌。
（3）作者善于運用比喻、擬人、通感等修辭手法，使語言形象生動，創造出引人入神的意境。
九、歸納中心思想。讓學生歸納，教師總結。從荷塘月色美麗景色的描繪中，表露了作者對黑暗的社會現實的不滿和對美好生活的向往。
總結、擴展
領悟作者的思想感情，要善于通過鑒賞作者的景物描寫去把握其中寄寓的情感。而鑒賞作者的景物描寫，要善于分析景物描寫的層次、景物描寫的技巧造成的效果，要品味景物的特點，最后歸結到美感特征。
課外閱讀朱自清的另一篇散文《綠》，領悟寄寓在梅雨潭的綠中的思想感情，并與《荷塘月色》表現的思想感情進行比較。
布置作業
自由命題寫一篇情景交融的散文，要求運用比喻、通感的修辭方法，在選用動詞與疊詞上下點功夫。
附：板書設計
荷 塘 月 色
朱自清
荷葉像裙 形態美
荷花似
[1] [2] 下一頁
我教《荷塘月色》 篇5
一、教學目標
1、體會散文精練的語言、形象的比喻，學習散文借景抒情、情景交融的表現手法。
2、欣賞散文靜靜美的同時，感受朱自清憂國憂民之情。
3、啟發學生思維，引起想象，激發興趣，提高寫作技能。
二、教學重點和教學難點
1、教學重點：情與景的交融，比喻、通感等修辭手法的運用。
2、教學難點：體會朱自清的矛盾心理。
三、教學方法
1、創設情境，賞讀式，多媒體教學輔助教學法。
四、教學課件
1、背景音樂
2、圖片：荷塘圖、月光圖、荷花圖、星空圖、月下樹影圖、荷葉圖
3、VCD片斷：少女翩然起舞，裙幅舒展片斷
4、配樂朗誦錄相片斷
五、教學過程
(一)導入新課
媒體顯示：課題、背景音樂
今天，我們要學習朱自清的散文名作《荷塘月色》,關于朱自清我們并不陌生，他的佳作，大家能說出哪些?
(生：《春》和《背影》)
大家知道，朱自清是著名的______、______、______，他還被譽為什么?
(生：民主戰士)
對。朱自清是一位愛國知識分子，他積極參加民主運動。本文寫于1927年7月，當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清處于苦悶彷徨中。他曾在一封信中寫道：“心里是一團亂麻，也可以說是一團火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白。”《荷塘月色》正是朱自清自己想“超然”而又想“掙扎”的真實寫照。朱自清不愧是一位詩人，他的散文具有詩一般的意境，這就是我們今天學習《荷塘月色》的重點，即文中那靜謐清幽的美流露出是淡淡的哀愁與淡淡的喜悅，情與景在散文中達到完美的結合。
(二)講授新課
讓我們一起先閱讀課文，初步了解一下文中朱自清的行蹤。哪位同學能復述出朱自清出家門，去荷塘賞月的行蹤。
(生：朱自清這幾天心里頗不寧靜，晚上在院子里乘涼，想起白天常經過的荷塘，決定去看一看。于是披了大衫，帶上門出去。經過一條小煤屑路，朱自清來到荷塘，觀賞月下荷塘的美景，看完荷塘，朱自清又想起《西洲曲》。最后朱自清回家，推門進去，發現妻已熟睡好久了。)
剛才這位同學復述朱自清行蹤，還有哪些細節遺漏了呢?
(生補充：朱自清觀賞荷塘時，在荷塘邊觀賞荷塘里的荷葉、荷花等等，然后觀賞的是月色，最后還觀賞了荷塘四周的景色，這才引起聯想，想到《西洲曲》，剛才沒有把觀賞四周的景物交待清楚。)
同學的發言很好，經過后幾位的補充，我們更為完整了解了朱自清的行蹤，請看朱自清是：帶上門出去→沿著荷塘是一條小煤屑路→觀賞荷塘月色看四周→推門進去。
(一)細讀課文
重點賞讀4、5自然段，體會情景交融的寫法。在了解朱自清之后，我們要進一步知道，文章開頭寫了怎樣的環境，創造出一種什么樣的氣氛，體現一種什么心情?
(生：當時在晚上十分安靜，朱自清感到孤獨，心情“頗不寧靜”。)
頗不寧靜的心情是文章的文眼，文章開頭寫道“這幾天心里頗不寧靜”交待了朱自清去荷塘的動機，也為全篇所體現的矛盾心理和思想感情定下了基調。與下文關聯的如小路的“幽靜”，夜晚的“寂寞”，路上的“陰深”，月光的“淡淡”，以及惦著江南的“采蓮”等等，象一條無形的綱，連接著全文的網，形成文章的語脈，從而含蓄地抒發朱自清憂國憂民的情絲，揭示本文的主題。
荷塘小路有什么特點?
(生：路曲曲折折;樹蓊蓊郁郁;月光淡淡;小路上十分幽靜。)
朱自清心情有無變化?
(生：有變化。開始比較憂愁“心里頗不寧靜”，后來接近荷塘看到美景，有一絲絲淡淡的喜悅“我也象超出了平常的自已”，“便覺是個自由的人”，“我且受用這無邊的荷香月色好了。”)
同學們分析的很好，朱自清的心情起伏不定。注意“且”字，且：暫時。表達朱自清對現實不滿，對自由向往，這一部分寫朱自清去荷塘，在小路上散步，抒發了月下獨處的感受。我們跟隨朱自清一起來欣賞這“靜靜的美”吧!
賞讀第4段
剛才我們通過畫面，陶醉在月下荷塘的美景，那么朱自清寫月下荷塘，抓住荷塘中哪些景物?用了什么修辭手法?
(生：朱自清寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、荷水，用了大量的比喻。)
回答十分準確，朱自清又是如何對其進行描寫?
(生：朱自清形容荷葉“田田”、像“亭亭的舞女的裙”。)
你能說說看荷葉與亭亭的舞女的裙有何相似點呢?
(生：荷葉與裙子在形狀上十分相似，都是張開著樣子。)
除了張開的樣子相似，還有沒有呢?
媒介顯示：芭蕾舞片斷
(生：噢，還有就是當舞女旋轉起來裙幅舒展飄動，荷葉在微風吹拂下，也有起伏的動態美，相連的荷葉高出水面的姿態與亭亭的舞女的裙樣。)
那么朱自清如何表現花的呢?
(生：朱自清用“裊娜”、“羞澀”形容花，采用了擬人的修辭手法，“裊娜”女子柔美，“羞澀”嬌羞姿態。寫花像“明珠”、像“星星”，則采用了比喻的修辭手法，寫出了花的潔白、明凈、光亮。)
幾個比喻連用，其中本體相同，喻體不同稱為博喻。
媒介顯示：星空圖
朱自清怎么描寫荷香呢?
(生：比喻，仿佛“遠處高樓上渺茫的歌聲”。)
這個比喻把嗅覺范圍的“清香”和聽覺范圍的“歌聲”聯系起來。共同點：兩者(花香、歌聲)給人的感覺都是時斷時續，似有似無，因為歌聲在“遠處”、“高樓”上，這個比喻新鮮又能給人豐富的聯想。這種不同感覺的相互溝通和轉移稱為通感。
荷波和荷水又是怎么描述的呢?
(生：“凝碧的波痕”比喻在月光下微風吹過密密的葉子的顏色和姿態，像凝聚起來的碧綠的波紋，靜中有動，特別傳神。水：“脈脈”采用擬人的修辭手法，說明荷水滿懷感情。)
第4自然段的采用，比喻、通感、擬人等修辭手法，使眼前景物栩栩如生，柔美動人，給人以具體、生動、鮮明的印象。景物由靜態寫到動態，這一段雖然沒有提及一個“月”字，然而卻處處寫月，處處體現了月下荷塘的景物。
賞讀第5段
對月下荷塘的美景介紹完，朱自清筆鋒一轉到了荷上月色，讓我們一起來欣賞一下吧。
媒介顯示：配樂朗誦第5自然段
繼荷塘之后，文章著重描寫月色是如何展開的?
(生：葉子和花上的投影→灌木叢和柳樹上→總寫在荷塘中的投影。)
用了哪些動詞?好不好?為什么?
(生：“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”、“畫”
瀉：月光充沛，從高處落下
浮：霧十分輕，擴散慢
洗：花顏色十分潔白，鮮潤
籠：朦朧不可捉摸
畫：具有創造性的美感)
分析的很好，朱自清不愧為語言大師，精練的動詞，傳神地寫出景物的特點。文章還連續用了三個比喻各突出月光的哪些特色?
(生：“月光如流水一般”，這里刻畫了月光流動、明凈的樣子。
“葉子和花仿佛在牛奶中洗過一樣”，寫出了月色中葉、花呈現出潔白、鮮潤的特點。
“又像籠著輕紗的夢”，寫出月光照射下的葉和花的朦朧之美。
月光在灌木叢中和楊柳上的投影為什么一個用“黑影”，一個用“倩影”?
(生：因為灌木叢濃密，在月光下顯得黑糊糊一片。楊柳條稀疏，在月光下顯得很美，這兩個詞準確寫出了不同形象的特點。)
“月光”與“小提琴”有何共同點?如何體會這句話?
(生：這里運用通感。把視覺和聽覺溝通起來，它們的共同點是月色有明有暗，光與影相互配合，琴色有高有低，有急有緩，兩者都給人以和諧的感覺，)
第5段著力描寫月色，先是正面寫，后是反襯，光與影相互襯托，月色美與荷塘美巧妙結合，明與暗十分協調。通過比喻、博喻、通感等修辭手法，描繪了荷塘月色的詩情畫意，而朱自清苦悶的心緒，也在這迷人的景色中暫時得到了解脫。
第6自然段
下面一段寫荷塘四周的月色，以樹為中心對象，還寫了遠山，燈光、蟬聲、蛙聲等等。
文中“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”什么意思?
(生：這說明苦悶與寂寞的心情，又涌上朱自清的心頭，所以熱鬧
一點也沒有感染他，朱自清由欣賞靜靜的美的同時，又回到了淡淡的哀愁。)
(四)鞏固新課
這是一篇優美的寫景散文，文中描繪了美的景、美的情，其特點是月色與荷塘交叉，動的刻畫與靜的刻畫相互交錯，情與景交融，形成一副素雅、朦朧、靜美的畫面。表現朱自清憂與喜的矛盾心態，抒發朱自清關心國家命運的感情。
(五)再次欣賞重點片斷
同學們一起體會月下的荷塘，塘上月色的美景，深入體會朱自清淡淡的哀愁。齊讀第4、5自然段。
媒介顯示：月下荷塘圖 背景音樂
我們深深體會到了散文情景的交融，必須通過一定的手段體現，下面我們就來實踐一下，寫一個抒情小片斷—《雨中校園》。
(六)課堂小練筆
媒介顯示：作文《雨中校園》要求抓住景物特點，運用多種修辭手法，寫一段情景交融的抒情片斷。(字數300字左右)
例文：天空在不知疲倦地下著雨，朦朧的雨霧將整個校園輕輕地遮掩了。在這雨霧中，好像一切都那么遙遠、渺茫，就像從濃霧里傳來的笛聲。漆黑的山林里飄出的鳥鳴聲，悠遠而又讓人神往。此時，唰唰的雨聲，錯綜而熱烈，深沉而和諧。
(七)布置作業
我教《荷塘月色》 篇6
問：哪一次聲音清晰？（答案當然是后者。）
問：剛剛大家是不是很安靜，筆落地的聲音是不是很響？（是）
那剛才那個問題還是不是自相矛盾呢？
這是用了反襯的手法，與王維的“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。
[提問]：請同學們在這一段中繼續找出運用反襯手法的例子。
[解答]：文中用兩個“漏”字，借月光、燈光襯托四周的灰暗，以蟬蛙的熱鬧襯托內心的煩惱。
[板書]：
樹：重重、陰陰（沉郁）
遠山：隱隱約約
四周 燈光：沒精打采（月色迷離）
（ 自遠而近） 蟬鳴、蛙叫
總結： 美景象。有勾勒，有細描，有渲染，有襯托，靈活多樣，井井有條。特別是語言運用得準確生動，有神韻，流露作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁與苦悶。
上一頁 [1] [2] [3] [4] [5]
我教《荷塘月色》 篇7
一、知識與能力目標
1.理解文中“我”與世界的關系。
2.揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學習作者運用語言的技巧。
二、過程與方法目標
1、通過指導學生誦讀，培養學生的審美情趣。
2、通過引導學生自主合作探究，幫助學生學習作者運用語言的技巧。
三、情感態度與價值觀目標
提高學生語言的審美情趣。
預習學案
1.請多遍通讀全文
2.了解作者以及相關寫作背景
3、字音辨識
探究學案
導入：說起我國的現代散文，就不能不提起朱自清先生。作為中國現代散文史上一個里程碑式的人物，這節課我們一起走進朱自清，走進他為我們營造的散文天地
有人說文中寫了很多東西，而我看到了是作者與一方荷塘不斷博弈的心。在他的世界里，有荷塘，月色，有妻兒，有家鄉。
前節課我們一起預習了課文，我希望大家將探究題的第一題課前完成后相互交流整理好答案，填在后黑板上
一、脈絡梳理
文中有哪些詞語能表達出“我”的心情？“我”之外的世界又呈現出怎樣的特點？請大家梳理分別概括地寫在下列表中。
我與妻兒（1）我與曲徑（2.3）我與荷塘和月色（4.5）
我與妻兒（10）我與家鄉（7-9）我與荷塘四周（6）
梳理我與世界的關系：對抗或融合）
“我與荷塘月色”是公認最美的段落，沒有直接描述“我”心情的語言，只有進入畫境后去揣摩作者的心情，王國維先生說：“一切景語皆情語。”這幅淡雅、朦朧的荷香月色圖訴說著怎樣的情語呢。第四段請同學們讀一下，進入畫境（生讀）同學們的概括是否準確？我們一起再來學習。
下面老師對四段做了些修改，請注意老師打橫線的地方，思考下修改后與原文有什么不同？效果上有何變化？
二、感受語言之美
第四段：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像美麗的（亭亭的）舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如剛出浴的美人，又如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星（順序）。微風過處，送來陣陣（縷縷）清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是靜靜的（脈脈的）流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
分析：
再請一位同學讀一下。
此段作者集中用了比喻修辭手法，疊字的運用（板書），展現了月下荷塘的清新素雅（清新素雅的荷塘。主板書）之美，此時的作者心情還依然頗不寧靜嗎？與世界的關系是對抗還是融合呢？
下面老師為你們讀下第五段，同學們思考下，月光是無形的，作者是怎樣描繪它的呢？你最欣賞哪一處？注意畫出來談談你的感受。
第五段：（老師展示四處，第五處學生可以自己發揮選擇）
1.月光如流水一般，靜靜地淌（瀉）在這一片葉子和花上。
2.薄薄的青霧飄（浮起）在荷塘里。
3.葉子和花仿佛在牛乳中浸（洗）過一樣；又像籠著輕紗的夢。
4.彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是印（畫）在荷葉上。塘中的月色并不均勻。
5.自選
分析：
再來看“我”與世界的關系:對抗或融合。（后黑板上與前副黑板）因為融合，我們的文章表現手法有了融情于景，因為對抗，也就有了以樂景寫哀情，倍增其哀的樂景襯哀情。他對抗是因為“這幾天心里頗不寧靜”，心緒不寧，是家事？是國事？（結合背景，蔣介石叛變革命，百姓處在白色恐怖中,作為愛國民主戰士，他是非常苦悶彷徨，希望借一方荷塘尋求解脫），當作者已然把自己和周圍的景致融為一體了，心靈得到了極度自由的舒展，進入到一種渾然忘我的境界中去，然而這種臆想式的超然物外注定是短暫的，作為一個誓死不吃美國救濟糧的愛國知識分子，憂國憂民始終是他不能拋棄的情懷。所以這篇文章的文眼應該就是“頗不寧靜”。
小結：朱自清的散文之美，是有自己的個性特點的，有人曾將它概括為一個“清”字。我想，這個“清”字，不但指清秀、素雅的文字，恐怕清潔，純真的品質（板書主黑板）都包含在里面才是。
能夠徜徉于文字中的人是豐富而優雅的儒者，能夠沉浸于美中的人是詩意棲居在這個世界上的智者！
我教《荷塘月色》 篇8
【教學目標】
1.熟讀課文，整體感知，體會作者的思想感情
2.引導學生理解課文的主旨。
3.結合語境，揣摩詞語、句子的含義及其表達效果，進而學習運用比喻、通感、擬人和疊字表情達意的技巧。
【教學重點】
1.在特定語境中揣摩詞句的含義。
2.體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
【教學難點】
1.課文情景交融，“景語”“情語”渾然一體。
2.借助關鍵語句理解文章所表達的思想感情。【課時安排】3課時
第一課時教學要點了解朱自清散文的意境美。【教學過程】一、導入新課中國古詩中“月”的意象及其含義。1、 李白《月下獨酌》花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。──在這里，“月”成了詩人排遣內心深處的孤獨寂寞的一種載體。2、蘇軾《水調歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。──在這里，“月”成了詞人表達思念親人的思想感情的一種載體。那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？咱們今天就來學習一下散文《荷塘月色》。二、了解作者（知人）朱自清(1898－1948),原名自華，字佩炫，號秋實，取春華秋實之意。為勉勵自己在困境中不喪志，保持清白，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。生于江蘇東海縣，祖籍浙江紹興，自祖父以來定居揚州，所以自稱揚州人。1920年畢業于北京大學的哲學系，在江浙等地的中學任教，參加了文學研究會。1925年任清華大學教授。是著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。 作品有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標準與尺度》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。朱自清，是詩人、散文家、學者，又是民主戰士，是毛澤東稱頌的“表現了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學者、民主戰士。毛澤東曾熱烈贊揚其“寧死不領美國救濟糧”的高尚氣節。三、了解背景（論世）1927年7月，蔣介石發動“四•一二”和“七·一五兩次政變之后，白色恐怖籠罩了中國大地。舊時代正在崩潰，新時局尚未到來。知識分子不滿黑暗現實，向往自由生活，但頹喪和騷動使得他們惶惶然，處于苦悶彷徨之中，看不清前進的方向。這種內心的痛苦與矛盾就外化為荷塘月色的圖景，素雅朦朧的景致和作者內心的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅是一致的。作者在此想躲開惱人的現世，求得短暫的安寧。所以清清冷冷的荷塘也成為超脫世塵的絕妙世界。在創作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運動，是五四新文化運動的一員干將。五四新文化運動熱鬧了一陣子之后，于1925年前后進入了低潮期。對此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來。四、 請學生聽朗誦帶,注意字詞并注意體會其中的語言、思考如何劃分層次。
1、字詞<略>
2、全文分三大部分:
第一部分(1): 月夜漫步荷塘的緣由。(點明題旨)（情）
第二部分(2-6): 荷塘月色的恬靜迷人。（主體）（景）
第三部分（7-8）：荷塘月色的美景引動鄉思。（偏重抒情）（情）附：感情線索：淡淡的喜悅淡淡的哀愁。 游蹤線索：（略）五、理出心情（披情）1.快速閱讀課文，找出表現作者心情發展變化的語句。2.請三至五位同學說說自己找到的能表現作者心情發展變化的語句。3.教師歸納總結這幾天心里頗不寧靜（郁悶）──我且受用這無邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）六、領會意境（入境）1、作者是如何表現失眠的郁悶心情的？（一是借助對“月亮”的描寫表現夜已深。二是借助對“孩子們”和“妻”的描寫反襯出“我”的失眠）2、作者是如何表現觀月的開朗心情的？（一是借助對平時沒有月光時路上的景象的描寫反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開朗的心情。二是借助對自己在蒼茫的月光下的獨特感受的描寫來表現獨處的妙處，側面烘托出自己開朗的心情。三是借助對荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫來表現她們搭配得恰倒好處，進而烘托出自己開朗的心情）3、作者是如何表現冷清的郁悶心情的？（借助對“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫反襯出自己的“冷清”）4、作者是如何表現思鄉的郁悶心情的？（借助對《采蓮賦》和《西洲曲》的有關內容的回憶來表現江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉之情）5、小結：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無縫、水乳交融，散文就越具有美感。《荷塘月色》做到了這一點，所以它具有一種意境美。七、布置作業找出文中描寫荷塘月色的段落，在熟讀的基礎上領會其場面描寫的美感。
第二課時【教學要點】了解朱自清散文的場面美。【教學過程】一、請三至五位同學朗讀自己找到的描寫荷塘月色的段落。二、初步理解1、作者寫了月下荷塘的哪些景物？是怎樣描寫的？2.集體誦讀這一段文字。3.作者是怎樣描寫荷塘上的月色的？荷葉：動態美（疊詞 比喻）月色下的荷塘荷花：嬌美姿態、羞色神情（擬人 排比 博喻）荷香：時斷時續、若有若無、清淡飄渺、沁人心脾（通感）荷波：幽雅和寧靜（動靜結合 擬人）荷韻：言有盡而意無窮（把所見與想象結合）4.集體誦讀這一段文字。5.作者寫了荷塘四周的哪些景物？是怎樣描寫的？三、深入理解1.作者是借助什么手法把荷塘月色描寫得這么成功的？請從課文中摘錄有關語句，填出下面表格中的有關內容。
手法
描寫的對象
文中的例句
比
喻
出水很高的葉子
像（ ）
開放的和尚未開放的荷花
正如（ ）
又如（ ）
又如（ ）
顫動的葉和花
像（ ）
密密挨著的葉子
宛然（ ）
月光下的葉子和花
仿佛（ ）
又像（ ）
灌木的黑影
如（ ）
楊柳的倩影
又像是（ ）
陰陰的樹色
像（ ）
樹縫中漏下的路燈光
是（ ）
通
感
微風中的荷香
仿佛（ ）
塘中的月色
如（ ）
擬
人
打著朵兒的荷花
田田的荷葉
葉子底下的流水
荷塘邊的楊柳樹
樹縫中漏下的路燈光
2.小結：要寫出場面的美，運用比喻、擬人和通感的手法是十分必要的。3.集體誦讀這三段文字。四、布置作業從你所接觸的文學作品中，找到并摘錄運用通感的表現手法的句子三至五個。
第三課時【教學要點】了解朱自清散文的語言美。【教學過程】一、作業檢查1.請幾位同學說一說運用通感的表現手法的句子。2.教師點撥：通感是一種特殊的比喻，其與比喻的區別在于通感的比喻感覺互通的。如“荷香”（嗅覺）仿佛“歌聲”（聽覺），“月色”（視覺）如“名曲”（聽覺）。二、咀嚼語言理解語言之美需要咀嚼。所謂“咀嚼”，就是反復地比較：同樣一個意思，可以用哪些詞句來表達，作者為什么取此而舍彼，用彼詞句有什么不妥，用此詞句有什么妙處，等等。下面我們結合具體的例子來“咀嚼”一下。1.“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好？為什么？（不好。“幽僻”既有“幽靜”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽靜”只能表達一個意思。“幽靜”只有在心情悠閑自在時才能體會得到，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，而此刻作者的心情并不悠閑自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好處地襯托出了作者孤獨郁悶的心情）2.“路上只我一個人，背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近，作者為什么不用“慢步”而用“踱”？（“慢步”只能表現動作的速度，“踱”既能表現動作的速度，也能表現做動作時的心情。“踱”與作者心情轉為開朗相適應。“踱”又與下文“便覺是個自由的人”相照應）3.“我且受用這無邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近，作者為什么不用“就”而用“且”？（“且”除了“就”的意思之外，還有“暫且”的意思，表達的意思比“就”要豐富。“且”說明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的，這與下文作者的心情重新進入郁悶相照應）4.“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達的其實就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？（因為作者已經把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的）5.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達的其實就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？（“浮”和“升”都能表現“青霧”的動作，但在高度上有區別：“升”讓人感覺“霧”很高；“浮”讓人感覺“霧”很低，低得與荷葉的表面相平）6.“（灌木的黑影與楊柳的倩影）卻又像是畫在荷葉上”一句中的“畫”表達的其實就是“留”的意思，作者為什么不用“留”而用“畫”呢？（由同學們討論后得出結論）三、品味語言理解語言之美還需要品味。所謂“品味”，就是深入地思考：作者選用某一個詞能起到怎樣的表達作用。下面我們結合具體的例子來“品味”一下。1、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達作用？（說明動作很小心，作者不愿驚動家人）2、“輕輕地推門進去”一句中的“輕輕地”有什么表達作用？（說明動作很輕，作者不愿驚動家人）3、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達作用？（用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情）4、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達作用？（用月光的“淡淡”來襯托喜悅的“淡淡”）5、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達作用？（突出葉子長得茂密）6、“（白花）正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重復有什么作用？（由同學們討論后得出結論）7、“荷塘的四周，遠遠近近、高高低低都是樹”一句中“遠近”“高低”的重復有什么表達作用？（由同學們討論后得出結論）四、布置作業寫一篇散文。
我教《荷塘月色》 篇9
師：上課！
生：起立！
師：同學們好！
生：老師好！
師：請坐！
師：昨天我請大家預習朱自清的《荷塘月色》，下面請大家把書翻到31頁。
（生翻書）
師：關于朱自清先生我們是比較了解的，在初中的時候我們曾經學過他的不少優美的文章，我想問問大家，都學過哪些文章啊？
生（齊答）：《春》、《背影》
師：不錯！看來同學們的記性很不錯！我又想問大家了，我們學了朱自清先生的這么多文章，你能不能就朱自清先生的文章談談自己的看法？比如語言等等。先思考一分鐘。
（生思考）
師：好，一分鐘時間到了，哪位同學能說說自己的看法？
（無人應答）
師：啊，可能有點難度。沒關系，只要說出自己的看法就行，不管你的看法是對是錯，說多說少隨你，一句話也行。
生：我認為朱自清的散文語言很樸實，他沒有華麗的詞語來做修飾，而是非常自然的流露，他的每一個字詞里面都包含了他深深的感情，比如《背影》，幾乎每一個字都在表達父親對自己的愛，都在表達自己對父親的愛。
師：恩，很不錯！這位同學說出了自己的看法，而且舉了例子，很有說服力。還有哪位同學說說自己的看法？
生：朱自清的《春》描繪了幾幅春意圖，盼春、迎春、送春，非常有詩意。
……
師：好的，剛才幾位同學都說了自己心中的看法，看來我們同學是非常有頭腦的嘛，以后我們的學習就應該像這樣，有自己的看法，有自己的見解。那么下面我們就來學習朱自清先生的荷塘月色。
幻燈機展示朱自清像。
放音頻文件，學生聽配樂朗讀。
師：大家覺得剛才的朗讀讀得怎么樣？
生：讀得好
師：為什么這么認為？他是怎么讀的？
生：讀得很舒緩、很輕柔
師：哦，是的。我們以后自己讀課文的時候，就要帶著感情去讀，多讀幾遍，慢慢的就能讀出味道了。
師：在昨天的課堂上，我提出了學習課文的要求，就是研究性學習，要求大家回去把課文與注釋結合起來讀，把課后練習與課后資料結合起來，仔細研讀課文，發現什么問題就做好筆記，那么我現在就請同學們把自己弄不懂的地方說出來。哪位同學先來？
（一學生馬上舉手）
師：好，你來。
生：為什么作者要說“熱鬧是他們的，我什么也沒有”？
師：哦，不錯（一些贊揚的話，以下贊揚學生的話就不寫了）
生：為什么作者說“什么都可以不想，什么都可以想，便覺得是個自由的人”？
生：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，從哪里體現出來？作者不是說月光是淡淡的嗎，又怎么能如流水一般瀉下來呢？
生：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，我認為用歌聲比喻清香不恰當，老師能說說理由嗎？
生：為什么作者說“這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了”？
生：“彌望”是怎么一種望法？
生：“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”，作者是不是說得很矛盾？兩組相反的情況怎么會都喜歡呢？
生：前面都是寫荷塘，為什么后面要寫《采蓮賦》《西洲曲》，有什么意圖？
生：“背著手踱著”，這是怎么走的？
生：“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過人頭’了”，作者為什么要說“過人頭”，是不是有更深層次的含義？
生：“峭楞楞”是什么意思？又是什么狀態？
生：作者一開篇就說“這幾天心里頗不寧靜”，是什么使作者心里頗不寧靜的？作者在寫這篇文章的背景究竟是什么呢？老師能不能介紹一下？
……
（可能還有一些問題，不記得了。有些問題當時就解決了，比如“峭楞楞”，“過人頭”，寫作背景等。講了寫作背景后，我馬上問學生“熱鬧”句，“無福消受”句，“不寧靜”句弄懂了沒有，并要他們說出自己的看法）
師：剛才大家提了那么多問題，說明我們很有探究能力，這些問題可以說都切中了要害，只要把剛才的問題弄明白了，這篇文章也就差不多了，我希望以后大家還能不斷發現問題，提出問題。這里面有很多問題，我們將在課文研讀的時候具體分析。
師：研讀一篇文章，我們應該弄明白作者寫了什么，怎么寫的，為什么要這樣寫。具體的說，就是要弄清楚文章的結構和作者表達的情感，怎么表達的。我想請大家先看到課后的一段資料，這里有金志華的一段話，我們看他的前幾句，金志華說《荷塘月色》的結構，是圓形的，外結構、內結構均如此。從外結構看……從內結構看……（那段話省略），我想請問同學們，這幾句話你有沒有弄懂？什么是外結構、內結構？前后左右的同學可以討論
（學生討論）
師：討論時間到。哪位同學說說你們討論的結果啊？
生：（她怎么說的我不太記得了，大概說了不寧靜、求靜、得靜是什么意思，并沒有把內外結構理解到位。）
生：我認為外結構指的是作者寫了什么，具體到本文就是作者到了哪些地方；內結構就是指作者的情緒變化，內心世界的變化。
師：還有什么看法
（環視片刻，沒有學生舉手）
師：剛才兩位同學說了自己的看法，大家更贊同哪種看法？
（生舉手贊同第二個同學的多，問不贊同的能不能說出理由反對，沒人舉手于是宣布）
師：既然沒有同學反對意見，那么我們共同研討出來的就以大多數贊同的為準。
師：金志華認為《荷塘月色》的內外結構是圓形的，你這樣認為嗎？能不能找出理由？
生一致認為：文章開篇是從家里出來，最后是回了家，從起點到終點，都是家，是圓形的。
師：那這是一種什么寫法？
生：首尾呼應
師：你開始讀的時候有沒有留意到文章是首尾呼應？
（生有的搖頭，有的說“沒有”）
師：為什么沒有留意到呢？
生：寫得太自然了。
師：是的，太自然了。我們根本沒有注意到作者用了這樣一個手法，而我們同學們寫作文的時候，首尾呼應總是很造作的，一眼就看出來了，以后我們就要學習朱自清先生的這種寫法，努力做到不留痕跡。
（下課鈴響）
師：請同學們回去再次認真的研讀課文，就是否贊成金志華的看法進行思考。好，下課！
這是我昨天上課時的課堂實錄，其中有一些記不清楚了，就敷衍了事。
本學期我想將研究性學習帶進課堂，但又苦于對研究性學習理解太少，我這樣上也不知道是不是研究性學習，希望大家多指教，多提建議。
我教《荷塘月色》 篇10
一、 說教材
《荷塘月色》是高中語文教科書第二冊第一單元的第一篇文章，《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。本部分學習的重點是鑒賞散文的意境美，結合新課標的要求，在教學中通過“讀”來引導學生走進文本，領悟作者所蘊含的情感，在“讀”中品味語言之妙，從而主動探究本文的魅力所在。
二、說教學目標與重點、難點
(一)、教學目標
1、學生情況分析
這篇文章的教學對象是高一的學生，初中的學習已經使學生有了一定的散文知識的積累，也有了一定的鑒賞和品味散文的能力，但在知識的深度和廣度上，審美的技巧和能力上，還有待加強。
2、教學目標制定的理論依據
本單元是現當代散文單元，學習重點是展開想象的翅膀，感受作者心靈的搏動，體會作者所描繪的美景，賞析散文的表現手法。
3、制定教學目標
依據以上分析,我確定的教學目標為:
①、知識與能力：學習作者運用語言的技巧;培養學生鑒賞散文的能力
②、過程與方法：在反復誦讀中揣摩重要詞句。培養學生“自主、合作、探究”的學習方式，并掌握一定的賞析散文的方法
③、情感態度與價值觀：理解作者在作品中所流露的情感，培養健康的審美情趣
(二)、確定教學重點、難點
根據以上三個目標的要求我設計了本課教學的重點、難點。
重點難點： 通過品讀語言，尤其是精彩語段4—5段的賞析，品味文章語言美，學習作者運用語言的技巧。 讓學生走進作品的情感世界，理解作者在文章中流露的復雜的感情
三、 說教法
散文的本質是審美的，因此散文教學很適合鑒賞活動的展開。尤其是，優美的寫景抒情散文往往是作者心靈的絮語，很適合于朗讀。根據本文的特點和《大綱》要求，在教學時要加強誦讀指導，通過誦讀讓學生感受作者心靈的律動，從而體會作者的思想感情。
四、 說學法
1、朗讀法 形式多樣的讀、大量的讀
2、討論法 通過提問思考討論，引導自己思考。
3、質疑法 引導學生從無疑處發現問題，提出問題
五、教學設想
由于《荷塘月色》是篇膾炙人口的美文，讀是解讀文本的最佳途徑。授課中我始終貫穿了“朗讀”。教師創設情境，讓學生通過聽讀和學生自己的朗讀來走近文本。初讀感受畫面美;;二讀領略語言美;三讀體會情感美;四讀投入學生生命體驗。遵循學生學習的規律，依靠“文本”本身來說話，讓學生自己來與文本對話，得出自己的結論。
作者本來就是因為心緒不寧，才出來排解內心苦悶的，作者到底為什么心緒不寧，我們無法知曉，但他把他筆下的景描寫的那么美，那么細。可見作者在克制自己，努力讓自己專注于眼前的景色，無論是看荷葉還是荷花都是那么精工細描。作者本來是在看景，但美麗的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的開始賞景了，隨風飄來的荷香，使作者好像聽到了遠處高樓上渺茫的歌聲，此時的作者已經和景物合二為一了，達到了一種無我之境。
由看景到賞景，引導學生達到無我之境，和學生一起陶醉在這美景之中，永遠留在美麗的荷塘，不再回到紛繁雜亂的現實。這就足夠了。
六、教學課時：一課時。
七、教學步驟
(一)、導入
我是這樣設計導語的：
播放《荷塘月色》flash影片片頭：夏季的一個夜晚，月亮高懸，靜靜的荷塘中，一朵含苞欲放的荷花，伴著輕柔的音樂，從一片荷葉中探出頭來，慢慢綻放。從盛開的荷花花蕊中現出《荷塘月色》的文題及作者。
提問：看到我設計的篇頭了嗎?看到花兒盛開，心情怎么樣?
有一個成語是形容人很高興的，與花開有關，是什么?心花怒放。
花兒開放是寫什么?寫景。
你們看到花兒開放，很開心是寫什么?寫情。
寫景是為了什么?抒情。
(導出本課主題)王國維在《人間詞話》中說——“一切景語 皆 情語”。(板書)
(三)、誦讀四五段，感知畫面美。
引導學生誦讀第四五段。
之所以這樣安排，是因為這是一篇寫景抒情的美文，充分的朗讀是讓學生體驗這篇文章最好的辦法。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，而“讀”就是“自主”學習方式的最直接體現。放手讓學生讀吧，只有讀，才會讀。讓學生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味語言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步：
(1)學生自由讀，之所以不要學生齊讀，是因為我覺朗讀是一種對文本的再創造過程，而且這種再創造帶有鮮明的個體色彩，每個學生的對文章的理解不一樣，他朗讀時的輕重緩急是不一樣的。
(2)第二步，抽學生起來朗讀。教師予以適當的評點、指導
(3)教師適時的范讀一部分。“美讀吟誦”是“回歸語文教育的誦讀之本”，誦讀的關鍵“在于走入作者文字之心”。而且，老師的誦讀，很容易感染學生的情緒，使“學生的內心世界容易和文本達成共鳴”，使冷冰冰的文字活了起來，使聽課的學生在情緒上達到一個高潮。
韓軍老師認為誦讀有三不在：不在普通話，不在音色美，不在聲音大，關鍵在于走入作者文字之心。程翔老師認為“讀書要有一種生命的投入”
(4)再次動情朗讀。 聽完范讀后， 競讀交流：分組競賽，各組推舉優秀者在班上朗讀表演。通過多形式朗讀充分調動學生參與的積極性
(四)、仔細品讀，體驗感情美
經過幾次誦讀之后，學生對課文有了初步感知。再次請學生起來朗讀四五段，這次是請學生挑出自己最有體會的語句段，帶著感情來讀。
(五)、誦讀品味，領悟動靜結合的寫景方法。
多媒體出示問題：第四五段都寫了哪些景，是動態的還是靜態的?這與作者的情感有何關系?從中我們可以看出作者的性格是怎樣的?
在學生充分發言的基礎上，教師作必要的啟發指點，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉幾例：
1、第四段有哪些演員上場?第五段是給演員制造氣氛的，是哪些景物?(引導學生找出四五段描寫了哪些景物)
2、第四段寫荷塘是動態的還是靜態的?(理解作者動靜結合的寫法)
3、荷香與歌聲有什么可比的共同點?(領會通感手法的運用)
4、作者為什么要突出荷塘的動態呢?是為了表現什么?(分組討論，培養學生合作探究的能力)
明確：毛澤東在他的《沁園春·長沙》中有一句詞“萬類霜天競自由”，他由自然景物的自由自在想到了什么?那么朱自清看到荷葉荷花的自由自在，生機勃勃會產生什么樣的愿望呢?追求自由。
5、第五段寫月光突出了動態還是靜態?(引導學生抓住景物的特點來分析)
6、心里不寧靜朱自清在荷塘月色的美景中暫時獲得了寧靜。作者對眼前美景是一種什么樣的情感呢?(把握感情，體會借景抒情)
7、荷塘的一動一靜與作者的情感有何關系?
(師板書) 荷塘——動態美——追求自由
月色——靜態美——暫獲平靜，陶醉其中
↓ ↓
一切景語 皆 情語
(六)、走近作者，體會作者淡淡的喜悅夾雜淡淡的憂愁
假如你是六個孩子的父親，妻子兒女一大家全指望你養活，你工資又不高，你有什么感受?假如你生在七八十年前，經歷了四•一二政變，看到國民黨瘋狂屠殺共產黨和進步革命青年，你會參加國民黨還是共產黨?可是那時共產黨的力量很小，隨時都可能被殺。那你還要參加共產黨。朱自清那時候作何選擇呢?他選擇了逃避，不參加任何一方。你能理解他的心情嗎?
同樣是白色恐怖下，不同性格的人會有不同的反應，魯迅會說：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”他的語言象投槍，象匕首，時時體現他的疾惡如仇的性格。而朱自清的性格相對來說較平淡，平和。他從荷塘月色中獲得喜悅，他的喜悅是——淡淡的。淡淡的喜悅中還摻雜著哀愁，哀愁也是——：淡淡的。
(七)、學以致用，活用鑒賞方法
品讀賞析第四五自然段的基礎之后，引導學生用剛才所學的賞析方法分析兩個寫景片段。
(多媒體展示材料)
寒颯颯雨林風,響潺潺澗下水。香馥馥野花開，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊隊獐和麂(jǐ)。喧雜雜鳥聲多，靜悄悄人事靡。那長老，戰兢兢心不寧;這馬兒，力怯怯蹄難舉。選自《西游記》，大家猜猜長老是誰?思考一下這段景物描寫體現了人物什么樣的心情?這段景物描寫中大家能聽到些什么聲響?什么發出的?可以斷定那是一個什么樣的環境?紛雜聲體現了人物什么樣的心情?
再看下一個材料(多媒體展示)
寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。哪句是林黛玉的詩，哪句是史湘云的?為什么?
兩人身世相似，都是自小沒了雙親，為什么她們筆下會有如此不同的景物?兩人性格不同。
無論什么性格的人，都可以寫出感人至深的景。
景中必須有情，才會感人。
設計這一環節的目的是希望語文教學是“授之以漁”，而不是“授之以魚”，通過這一課的學習，學生不僅能體會到這篇文章的佳處，而且掌握一些賞析散文的手法，學會自己賞析文章。小結本課必不可少因此，在引導學生充分探討的基礎上，教師做一個小結，總結本文語言的特點，體會本文借景抒情的手法，點明在柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情，。并告訴學生作者描寫的細，來自作家對客觀物象觀察的細，體味的細。
八、作業：任選校園中一景，寫一篇情景交融的散文，題目自擬。
我是這么看待《荷塘月色》的，作者本來就是因為心緒不寧，才出來排解內心苦悶的，作者到底為什么心緒不寧，我們無法知曉，但他把他筆下的景描寫的那么美，那么細。可見作者在克制自己，努力讓自己專注于眼前的景色，無論是看荷葉還是荷花都是那么精工細描。作者本來是在看景，但美麗的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的開始賞景了，隨風飄來的荷香，使作者好像聽到了遠處高樓上渺茫的歌聲，此時的作者已經和景物合二為一了，達到了一種無我之境。
由看景到賞景，引導學生達到無我之境，和學生一起陶醉在這美景之中，永遠留在美麗的荷塘，不再回到紛繁雜亂的現實。這就足夠了。
高中語文教科書第二冊《荷塘月色》說課稿
我教《荷塘月色》 篇11
一、教學目的1、整體感知課文，理解作者淡淡的憂愁與淡淡的喜悅夾雜在一起的思想感情。2、仔細揣摩語言，欣賞動詞和疊字運用的精妙，體味通感、比喻、擬人等修辭手法運用的藝術效果。二、課時安排：二課時
第一課時一、教學要點1、整體感知課文，理清文章思路。2、介紹作者及寫作背景，分析作者在作品中透露的思想感情。二、教學過程（一）導入新課今天，老師在正式上課前先請大家聽三篇文章的片段，然后請大家說說它們的篇名和作者。a段：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。b段：我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。c段：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。（提示：a段《春》，b段《背影》，c段《匆匆》，作者均為朱自清）這三篇文章都是散文,但并不是同一類散文,《春》以寫景為主，《背影》以敘事為主，《匆匆》則以說理為主。朱自清的散文感情真摯，情景交融，語言秀麗樸素，比喻形象生動。著名作家郁達夫這樣評價他的散文：“（朱自清的散文）貯滿著那一種詩意，文學研究會的散文作家中，除了冰心外，文章之美，要算他了。”（文學研究會——我國現代文學史上第一個文學社團，1921年1月成立于北京，發起人有茅盾、朱自清、葉紹鈞、冰心、鄭振鐸、許地山等。他們提出了“為人生而藝術”的現實主義創作原則，陣地為《小說月報》。另一個有影響的文學社團是創造社，1921年7月成立于日本東京，發起人有郭沫若、郁達夫、成仿吾等，他們提出了“為藝術而藝術”的浪漫主義創作主張，陣地為《創造》季刊）今天，我們再和大家來學習一篇朱自請先生貯滿詩意的散文《荷塘月色》。（板書課題）（二）整體感知文章的思想感情1、欣賞《荷塘月色》配樂朗誦。（聽讀時請完成以下任務：①在每一小節前標注自然段序號。②用橫線劃出不認識或不理解的生字詞。③用浪線畫出你所欣賞的精美句子或用著重號標出你感覺用得好的字詞。④劃分全文的結構層次。⑤體味作者貫穿于全文的思想感情。）2、說說你聽讀后的第一感受。（可從任何一個角度談）3、你覺得從字里行間透露出來的作者的思想感情是喜悅還是憂愁或是喜悅中夾雜著憂愁？4、作者的憂愁體現在哪兒呢？——“這幾天心里頗不寧靜”（開頭第一句就給全文籠罩了一層低調的情緒，一個“頗”字說明了“不寧靜”的程度之深。由此追問：在第一小節中體現“頗”的細節有哪些？——“月亮漸漸升高了”、“孩子們的歡笑已經聽不見了”、妻拍著閏兒“迷迷糊糊地哼著眠歌”，這說明夜已很深了，而作者卻無法入睡，足見不平靜之甚。——“這是一條幽僻的路；白天也少有人走，夜晚更加寂寞。”——“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。”——“樹色一例是陰陰的，咋看像一團煙霧”（以上都是從景物描寫中透露出作者的憂愁）——“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”——“這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。”（以上都是在敘述熱鬧有趣的事之后，突然一轉，情緒又不禁消沉下來。）5、作者喜悅又體現在哪兒呢？——“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”（向往美景）——“這一片天地好像是我的；我也想超出了平常的自己，到了另一個世界里。”（暫得解脫）——“一個人在這蒼茫的的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。”（暫得自由）——美妙的荷塘月色之景（清幽、雅靜、朦朧、柔和）——“忽然想起采蓮的事情來了”（熱鬧、風流）［在此解釋一下“風流”的多層含義］——“于是又記起《西洲曲》里的句子”（蓮美，人也美）6、作者的喜悅中有沒有憂愁呢？（有。第四問的5、6例，第五問的2、3例均為喜中夾憂的例子）7、作者的憂（即“不平靜”）從何而來？——有兩個源頭：一是1927年蔣介石在上海發動的“四一二”叛變；二是來自他選擇的困惑——他當時既不滿現實，又不能如另外一些激進的知識分子那樣參加“以暴易暴”的武裝斗爭。因為如參加革命，“黨所要求于個人的是犧牲，是無條件的犧牲。一個人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的。”（《那里走》）而朱自清先生當時卻不能參加革命，他的夫人陳竹隱女士在《憶佩弦》一文中這樣敘述道：“他先前曾說過：‘我只是在行動上主張一種日常生活中的中和主義。’……‘又顧慮著妻子兒女一大家子，都指望我生活。’”朱自清當時已有二子三女，他要肩負起為夫和為父的責任，他不能置妻子兒女不顧而投身于革命，甚至為革命而犧牲，而他內心里又對他所處的社會十分不滿。不滿于現實，而又不能改變現實，作為一個有著社會責任感的知識分子，他的心能寧靜嗎？難怪作者說他心里是“一團亂麻，一團火”。他想借荷塘月色暫且擺脫心中的煩惱，雖然荷塘月色很美，雖然荷塘邊的蟬聲、蛙聲十分熱鬧，雖然采蓮的盛況令人向往，但這一切都是過眼煙云，稍縱即逝，作者“猛一抬頭”，又回到了帶給他無限煩惱的現實。盡管作者在文中所寫的喜悅是淡淡的，所寫的憂愁也是淡淡的（寫喜也是為了寫憂），但我們透過字里行間仍然能感受到作者那一顆憂國憂民之心。正是這一顆憂國憂民之心，使他后來成為著名的愛國知識分子和民主戰士，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中對朱自清“一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧”的行為給予了高度評價，他認為我們“應該寫朱自清頌”，因為他“表現了我們民族的英雄氣概”。板書： 淡淡的喜悅 不滿于現實， 一團亂麻夾雜著 而又淡淡的憂愁 不能參與改變現實， 一團火（三）整體感知文章的行文思路從教材第7頁的欣賞文字可知，《荷塘月色》的結構是圓形的，外結構是：出門——經小徑——到荷塘——復又歸來內結構是：不靜 ——求靜 —— 得靜 —— 出靜如要具體些，可概括為：板書：一、 （1） 夜出賞荷二、（2——3）小徑獨處三、（4——6）塘邊凝望：月下荷塘——塘上月色——荷塘四面四、（7——9）塘邊遐想：《采蓮賦》——《西洲曲》五、（10）又回家門（四）布置作業1、整理文中需要注音和解釋的詞，下一堂課將作檢測。2、熟讀4——6小節3、體味作品的語言特色，為下一課分析作準備。
第二課時一、教學要點1、揣摩語言，體味動詞運用的準確和疊詞運用的精妙，學習通感、比喻、擬人等修辭手法的運用。2、討論聯想《采蓮賦》《西洲曲》的意義和作用3、總結全文二、教學過程（一）檢查作業（可用小組競賽的方式進行）1、給下列加點的字注音：幽僻 （pì） 蓊蓊郁郁 （wěng） 彌望（mí） 裊娜 （nuó） 羞澀（sè） 倩影（qìng） 梵婀鈴（ē） 妖童媛女 （yuàn） 鷁首徐回 （yì） 斂裾（jū）2、解釋下面的詞語：蓊蓊郁郁 田田 裊娜 風致 豐姿 倩影 一例（二） 揣摩語言（回顧第一課時在書中所畫的語句，然后分類欣賞）1、動詞欣賞——月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。（“瀉”使月光產生了一種動感，寫出了月輝照耀、一瀉無余的景象）——薄薄的青霧浮起在荷塘里。（“浮”寫出了霧的輕飄狀態，把水氣和月色交織在一起，霧的輕柔、以及自下而上逐漸擴散的特點準確地表達出來，產生了一種輕柔之美）——葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣。（“洗”寫出了月色的皎潔和清純）——又像籠著輕紗的夢。（“籠”既寫出了月光覆蓋之廣，又給人以朦朧之美）——（黑影和倩影）像是畫在荷葉上。（“畫”寫出了投在荷葉上的月影之真之美）2、疊字欣賞朱自清的散文愛用疊字，這個特點我們在他的散文《春》中已有所感覺，在本文中，疊字用得更多了，請同學們把有疊字的句子找出來讀一讀，體會體會疊字的運用有什么好處。——既傳神地描摹出眼前的景象，又加強了語意，使文氣舒展，讀起來節奏明朗，韻律協調，有一種音樂的美感。3、通感欣賞“通感”是“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”（錢鐘書語），簡單說，就是感覺的轉移。但感覺的轉移要有相似點，通感實際上就是另一種類型的比喻，請找出本文運用通感的句子和兩種感覺之間的相似點，并體會其作用。——微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（嗅覺轉為聽覺，“縷縷清香”和“渺茫的歌聲”的相似點有：時斷時續，若有若無，輕淡縹緲，沁人心脾。感覺的轉移有伴隨著想象的跳躍，“清香”和“歌聲”同屬于美好的事物，把“清香”比喻成遠處的“歌聲”，烘托出幾分優雅和寧靜來。）——塘中月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律。如梵婀鈴上奏出的名曲。（視覺轉為聽覺，月光與樹影的和諧融合，與小提琴演奏的名曲的和諧優美有相似點，由此烘托出一種溫馨、優雅的氣氛，給讀者以聯想和想象，乃至帶入一種幻境。）通感練習：每個同學當場寫一個運用通感的句子，課后，每個同學再從課外讀物中找三個運用通感的例子。4、比喻擬人句的欣賞——葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（“裙”與“荷葉”形狀相似，“亭亭”是高頎的樣子，與“出水很高”相配，這個比喻寫出了荷葉的動態美）——層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。（“裊娜”寫荷花飽滿盛開狀，“羞澀”寫荷花含苞待放狀。用描寫女子嬌美姿態、神情的詞語來寫荷花，寫出了荷花的神韻，賦予物以生命的活力和感情）——月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。（牛乳給人一種潔白而鮮艷欲滴的感覺，“夢”表現了月光下荷葉、荷花輕飄柔美的姿容，這里通過寫葉和花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和）——雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為，這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。（以“酣眠”喻月光朗照，以“小睡”喻月光淡照。此比喻十分精妙，其好有三：1、當時正值月夜人靜，大多數人已入睡，以睡眠作喻，好在切合環境；2、上文言及“夢”，下文言及“渴睡人的眼”、“妻子已熟睡”，以睡眠作喻，好在切合整個語境；3、“朗照”的深透與“酣眠”的深沉在意韻上相似，月光透過云層照下來時朦朦朧朧的，，“小睡”時的人是似睡非睡、迷迷糊糊的，以睡眠作喻，好在切合事理）（齊讀4——6小節，再次體會作者用詞的精妙）（三）分析文章聯想《采蓮賦》和《西洲曲》的作用。（分析前先疏通文句）——作用有三：1、追求散文的舒展，拓開一筆，產生形散而神不散之效。2、表現了作者對自由美好生活的向往。3、反襯作者淡淡的憂愁。（四）總結全文《荷塘月色》是一篇以寫景為主的抒情散文，作者運用通感、比喻、擬人等修辭手法細致描繪了月夜荷塘的美景，既表現了作者對美好生活的向往，也表現了作者對現實的不滿，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅。（五）布置作業1、課外選讀朱自清先生的其他散文。2、背誦課文4——6小節3、用現代文翻譯《采蓮賦》4、以《秋天的色彩》為題，運用通感、比喻、擬人等修辭手法向一位先天性失明的成年男人介紹秋天大自然豐富的色彩。要求：a、寫色彩要結合具體的自然景物，不可抽象地介紹顏色；b、不得少于三種色彩；c、300——400字左右。
我教《荷塘月色》 篇12
各位老師：
大家好！今天我和大家交流的是朱自清的散文《荷塘月色》，在此，我來談談自己不很成熟的教學設計，有不妥之處，請各位老師批評指正。朱自清先生的《荷塘月色》是現代文學史上的經典之作，幾十年來一直膾炙人口。相信閱讀過這篇散文的朋友都知道，這是一篇文質兼美的文章，她結構精致，語言生動、優美，感情細膩、含蓄，通篇氣韻貫注，靈動多姿，給人以強烈的審美愉悅。此外，由于本文系高中語文散文閱讀開篇之作，對他們初步感受到高中語文的特點，激發他們的學習興趣，有著十分重要的價值。 加之高中語文和其他學科相比有很大的不同。它既承擔著培養學生學習運用祖國語言文字的基本任務，又肩負著培學生養人文素質和健康性情的重任。因此，我們要根據不同課文和情境進行因材施教，這里的“材”，既是指教材，也是指學生。教授此課時，我們面對的是剛上高中的學生，在初中，他們學過朱自清的散文，可以說對語言美、意境美有所領會。因此，我確定《荷塘月色》學習的重點是通過引導學生欣賞物境美、語言美、結構美，進而體會意境美，培養學生感受美、接納美的能力。今天，我從五方面談談我的教學設計。
一、教學目標
（1）知識與能力目標：欣賞荷塘月色的美景，分析情景交融的寫作手法，學習作者運用語言的技巧。同時，學習本文比喻、擬人、通感等修辭手法和雙線索環形結構。
（2）過程與方法目標：在教師恰當的點撥引導下，培養學生“自主合作、思考探究、活動體驗”的學習方式，并掌握賞析散文的方法。
（3）情感與態度目標：理解作者在作品中所流露的感情，培養愛國主義思想感情。
二、教學重點、難點
《荷塘月色》是寫景抒情散文的典范之作，因此我確定重點是通過4—6段賞析，品味文章語言美，對學生進行文學審美教育。由于學生散文閱讀知識積累較薄弱，所以我把教學難點確定為兩個：一是分析散文的表現手法，二是理解寫江南采蓮舊俗的作用。
三、教學時間：擬定兩課時。
四、教具使用：多媒體
五、教學設計原理
第一課時
一、通過預習，讓學生歸納，這篇散文我們學什么？
1、教師明確教學目標
2、釋題：思考問題，文題改為《清塘荷韻》好不好？
此教學環節，鼓勵學生發表個人見解，教師明確荷與月組成的文題具有象征義，在此講析象征的概念，為學生現代文問閱讀中表現手法做知識積累。
二、讓學生課前查閱資料，學生簡介作者，教師補充明確（從作者人格美角度，培養學生愛國主義情感和高潔的品格）
三、學生配樂默讀，通過情景式閱讀，引導學生進入審美意境（教師準備課件），同時思考問題，你覺得課文那段幾段語言最美？將重點轉到4、5、6段
四、教師鼓勵學生站起來，配樂朗讀，再次體會三段語言美。思考問題：為什么這幾段最美？
將重點轉為語言
五、比較閱讀：展示《拿來主義》片段。
提出問題：魯迅的語言讓我們感覺到的是犀利，而這篇課文語言讀來感覺如何呢？
學生明確：清美柔和，
六、思考問題:課文運用那些技巧使語言達到這種效果？
學生明確:比喻和疊詞的妙用。
七、分小組合作學習：請同學們找出含有喻詞的句子？（培養學生的團隊精神，為現代文篩選信息打下學習基礎）
學生討論明確，用比喻的句子在表達效果上有什么特點，為詩歌鑒賞和現代文閱讀教學打下基礎。
八、接著，從《再別康橋》切入，體會疊詞的妙用，播放配樂詩，體會這首詩的語言美，思考三個問題。
1、問題：這首詩語言有何特色？
明確：運用疊詞
2、問題：請同學們找出課文中出現的疊詞？
3、思考問題：如果把“曲曲折折”換成“曲折”好不好？（引導學生用詞語替換法揣摩語言，明確疊詞的表達效果，為完成詩歌鑒賞中煉字題做準備。
九、運用疊詞，仿《再別康橋》的結構，寫一首關于語文課的現代詩。（培養學生詩歌寫作興趣，為語文審美教學打基礎）
第二課時
一、展示作業，讓學生評價成果，教師給予肯定，當堂完成此教學過程。
二、速讀全文思考問題
1、思考問題：第6段，為了意境，何不刪去“蟬鳴”和“蛙聲”，那不是更能突出幽雅寧靜的環境嗎？
教師在此明確這就是襯托，是高考現代文閱讀中的表現手法的考察重點。
2、請同學找出表示作者出行路線和心情的句子，并繪制雙線索環形結構（板書設計），學習本文藝術特色，同時培養學生文章分析概括能力。
外：作者的游蹤（明線）（帶上門— —荷塘上的月色— —月色下的荷塘— —江南舊俗— —回家）
內：作者的情感變化（暗線）情感（心中頗不寧靜— —淡淡的喜悅，淡淡的哀愁— —思鄉愁-----不寧靜）
內、外結構呈圓形，渾然天成，這是本文的一大特點。
三、探究討論
1、《荷塘月色》中有一段不寫‘荷’與‘月’的文字，在人民教育出版社1990版的《高中語文》中刪去了，你們猜我們現在讀到的版本中的哪些部分被刪節了？刪得有無道理？”（明確：從“采蓮的是少年的女子……可惜我們現在早已無福消受了。”）
2、現在教材上又恢復了原貌，說明了什么？
3、問題：這幾段文字在全文中起什么作用？（明確：對比，表達作者現實中淡淡的哀愁）引導學生質疑問難、向縱深思考。
四、知識遷移
1、20xx年高考湖北卷試題，積累語言表達題答題方法。
2、仿寫對聯
問題：教師在學習《荷塘月色》中提煉出或短或長的句子作上聯，讓學生對下聯，初學對聯知識，同時加深學生對課文意境的感知。在教師的引導下學生也能對出一些佳句
五、閱讀與寫作：課后請同學們仔細觀察特定時辰，如朝霞中、烈日中、秋雨中某處事物投入真情實感，學習朱自清的遣詞用句，寫短文一篇。（本教學環節重在知識轉化與應用）
我教《荷塘月色》 篇13
一、教材分析
1、課文的特點與地位
《荷塘月色》是我國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者、民主戰士朱自清先生的代表作。這是一篇寫景抒情的散文。在這篇散文里，作者給我們描繪一幅月色下的荷塘的美麗景象。語言優美、典雅，是一篇著名的美文。本文構思巧妙，寫的荷塘，是月下的荷塘;所寫的月色，是荷塘上的月色。作者將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結合起來，突出優雅、朦朧、幽靜的意境之美。語言優美，恰當地運用比喻、通感的修辭手法，是本文一大特色。學生仔細閱讀，反復品味，領悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨運的構思，以及語言藝術的魅力。
2、教學重點、難點：
本課的重點是課文四、五、六三段的賞析。通感的修辭手法學生第一次接觸，也是重點之一。難點主要有兩個：一是作者為什么會有“頗不寧靜”的心情，二是寫江南采蓮舊俗的作用。
二、目標分析
(1)情感與態度目標：理解作者在作品中所流露的彷徨苦悶的心境和潔身自好、向往自由美好生活的情懷。
(本文寫于1927年，蔣介石叛變革命，中國陷于一片黑暗之中。讀課文理解作者內心“頗不寧靜”的原因。)
(2)知識與能力目標：欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領悟情景交融的寫作手法，揣摩語言，體會語言的抒情性，學習作者運用語言的技巧。同時，學習本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運用。
(3)過程與方法目標：在教師恰當的提升引導下，培養學生“自主、合作、探究”的學習方式，讓語文課具有開放性。
三、課時安排
兩課時
四、教法分析
借助多媒體課件的教學手段,采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學模式,課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的“自主、合作、探究”的學習方式的轉變,真正體現教師的主導作用，學生的主體地位。同時，教師適時的啟發點撥，使整個教學導之有序，從而構建師生間和諧平等互動的語文課堂。
五、學法分析：
1、學情分析
學生從朱自清的《匆匆》、《春》到《威尼斯》，對語言美、意境美有所領會，但由于我們的學生認識問題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養形成之中。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸 。
2、學習方法：朗讀法、欣賞法、討論法、質疑法等指導學生如何鑒賞寫景抒情的散文，如何品析作品的語言，體會情景交融的優美意境。
教具的使用：收錄機、朗讀帶、多媒體課件
六、教學過程分析
(一)激趣
1、 創設情境，導入課文。
在夏季的一個夜晚，月亮升高了，是一輪圓月，我們的主人公心情郁悶，想散散心，于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那樣的美，荷塘上的月色也令人陶醉，那景色就像一幅靜謐、安詳、優美的圖畫。作者將這幅畫給我們描摹了下來，成為一篇膾炙人口的名篇佳作，我們讀他的文章就像看到了那幅畫一樣。那篇文章就是著名的《荷塘月色》，作者就是中國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者、民主戰士朱自清先生。
2、簡介作者及時代背景
(二)感知
1、教師配樂范讀課文
學生聽讀，在交流聽讀的感受基礎上確定閱讀的感情基調，在老師指導朗讀方法后，再來齊讀重點段落。
2、 學生自讀課文，整體感知課文內容，
(1)學生輕聲朗讀,配以輕音樂，對課文語言及課文內容最直接、真切的感知，也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式,通過自讀,學生初步感知了作者的寫作意圖。這樣設計遵循漸進原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊。 教師引導學生在閱讀過程中發現問題、獲取感受和認識，并用精練準確的語言加以概括。同時教師可提供以下問題供同學思考：
(a)文中所寫的景物有哪些?
(b)文中內容直接與題目相照應的段落有哪些?
(2)分組交流討論各自的認識及相關問題，教師巡回指導，參與交流討論。
(3)教師主導，師生互答。
主導問題：
(a)、文中最能體現作者感情基調的句子是哪一句?
(b)、文中流露出作者怎樣的思想感情?這種感情是濃還是淡?作者感情發展的脈絡是怎樣的`?(明確這些問題后，從4-5段切入)
(三)品讀--賞析
1、局部研討，欣賞朱自清筆下荷塘和月色的幽美，體會借景抒情、情景交融的高超技巧，領悟作者的思想感情和語言特色。
(1)學生朗讀4-5段，借助圖片形象直觀的品味比喻、擬人、通感等修辭表達效果，體會語言的美。
(2)賞析月色下的荷塘,品味語言的妙處，體會景物特點。
荷葉，以亭亭的舞女的裙作比;寫荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比;寫荷香，把荷香若有若無、遠遠才能聞到的這種感覺與渺茫歌聲相通，作者就這樣抓住荷塘景物特點運用比喻、擬人、通感等修辭形象逼真的寫出景物形態美、動態美、靜態美。
此段作者集中筆墨描寫月下的荷塘，但已遠不是平日走過的荷塘了，而是作者心中的荷塘。通過這些景物作者表現了自己“出污泥而不染”的品質和潔身自好，不與黑暗勢力同流合污的情懷。景物描寫融進了作者的感情，景物便有了生命力。
(3)荷塘月光的賞析
1、在第四段分析基礎上由學生自由討論品味幾個動詞的妙用，再次明確通感修辭手法的作用。教師可出示課件幫助學生體會。經過探討，荷塘月光朦朧和諧美便也呈現于眼前
2、小結。教師總結本文語言的特點，點明在柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情。
(四)討論
重在理解作者情感， 在閱讀欣賞4—5段基礎上以討論形式完成教學內容。(課件展示)
討論一：
回想4—6段景物描寫的特點，思考為什么會有這樣的景物特點?找出表示作者心情的句子。理解作者情感
討論二：
結合時代背景思考作者“頗不寧靜”的心情緣于何?
討論三：
作者引用《采蓮賦》《西洲曲》中寫采蓮的事情，有什么作用?
(五)拓展延伸
(語文學習要出于教材，但又不能局限于教材，應向生活延伸，注重對學生人文精神的引導)
課后練習
學習本文情景交融的寫作方法，寫一段景物描寫的文字，抒發自己的某種感情。
七、板書設計(略)
八、教學反思
《荷塘月色》是朱自清散文的經典之作，其清新的語言、靈巧的構思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服! 經常聽老師上《荷塘月色》的公開課，沒發現好的使人難忘的好課，自己上來也覺得無趣。一篇如此優美的抒情散文到了老師手里怎么就變樣、變味了呢?
抒情散文不好上，我想是許多老師一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇，不好找突破口，我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心里頗不寧靜”開始，但不好繼續講下去，想去開導學生，課堂死氣沉沉。你從作者行程開始，顯得單調膚淺。你從朗讀開始，課堂重點不突出。難，真的難。大多老師上公開課喜歡分析描寫荷香月色的那幾段，因為比較好駕馭。
現細細想來，覺得有幾點值得我好好反思的。
1、語文教學要加強綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶和培養語感，致力于語文素養的整體提高。這節節課在這方面表現得十分突出，語文教學的多功能發揮得淋漓盡致。關鍵的語言文字放在特定的語境中理解、品味、鑒賞，感悟是靈動的，具個性色彩的;配樂朗誦，動畫欣賞隨文入境，營造美的氛圍。研究作者與創作背景，探究作品的寫作意圖與價值取向，把知識傳授、能力培養、智力發展與思想情操陶冶融為一爐，發揮了語文的實用功能、發展功能、審美功能，學生在潛移默化中多方面獲得培養。
但學生互動稍顯不足，聽課老師多，學生有些緊張。引導還需要大膽一些。
2、教師視學生為一個個活潑潑的生命體，尊重學生，平等對話，探究氣氛濃郁，學生個性獲得發展，潛能得到開發。這一節課教學處處以學生為本，以促進學生個性的健康發展為本，學生的求知欲望得到滿足，對語言的揣摩，對文章思想感情的領悟，均能打開思想的閘門，知無不言，又言無不盡，再佐以教師的推敲，因而，精彩紛呈，常閃發智慧的火花。教師始終與學生處于平等的地位，不以“權威”自居，而是作為學習課文的一員，積極參與討論，談自己的閱讀感受。有時要言不煩，意在點睛，給學生以深深的啟迪;有時明說“不過我也不知道，因為這可能永遠是個迷”，(絕非搪塞，而是列舉種種研究成果)，意在留給學生思考的空間，繼續學習的空間;有時提出“現在，我能不能也提幾個問題啊”，意在深入開掘，彌補學生探究的不足。教師、教材、學生三維空間碰撞、交融，奏出了美妙、和諧的語文交響樂。
3、教師不僅在各個教學環節中注意循循善誘、逐步深入，探求真知，更在于教師能把自身的文化積淀融合于教學之中，提高課的質量與品味，提升學生的思想情操。對課文作者的總體認識與評價，對課文意義的闡發，對通感收發的比擬，對重點詞句推敲的延伸，對媒體相關報道的評論等，看似信手拈來，實則平日勤于閱讀、積累文化的必然展現。而這些揮灑自如的講解，對學生最有吸引力，感染力，最有啟發性，也是課最能發光的亮點。學生以學為主，教師不學無以為師，教師學識豐厚，學生終生受益。
4、隨著多媒體在教學中的廣泛應用，語文教學的天地大大拓張了，影像、圖片、音樂、文字資料更是讓語文教學左右逢源，于是在《荷塘月色》教學中我也尋覓了大量的圖片影像資料，有夏日荷葉荷花，有雨中月下荷花，有特寫的荷花，有古詩意境的荷花，現代氣息的荷花，還配上了許多古人詠荷之詩句，還有動態的荷葉荷花影像。有清華園朱自清夜游的荷塘，我精選采用了一些用于《荷塘月色》教學中，學生對那精美的圖片，鮮活的影像確實很感興趣，注意力大部分被畫面所吸引，結果在《荷塘月色》文本的解讀和鑒賞上反而圖片化、淺表化，難以入情入境，體味不出其意境之美，對作者心理的微妙變化，語言的品味也難以披文入情。
我教《荷塘月色》 篇14
山東定陶一中語文組 劉 方 274100
［教學設想］
《荷塘月色》是一篇美文，也是寫景抒情、情景交融的散文名篇。根據本單元學習重點“揣摩語言”，那么教學本文，應從感受景物的特點入手，來把握作者的感情，進而品味文章的語言之美。品味語言時先讓學生充分地盡情地朗讀，感受和理解語言之美，然后要求每人選擇一段或一兩個句子評點，老師適當給以點撥和引導。引入《楊義評〈荷塘月色〉》和《余光中評〈荷塘月色〉》兩篇觀點相左的文章，讓學生交流討論。課后以“我對《荷塘月色》語言風格的看法”為題寫一篇短評。
［得意之筆］
1.作者借朦朧之景抒朦朧之情，這是不錯的，更重要的是借荷月言己志。在作者的筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，——這一切，無不是作者那高尚純潔、樸素無華品格的象征。作者原名“自華”，后該名“自清”，由此，我們可以讀出荷月之美與作者之品格的相通之處，這就是一個“清”字：出淤不染，皎潔無瑕！而作者一生都無愧于“自清”二字：清正，清貧，清白，清廉。
（只有從理解作者的思想感情出發，才能真正領會文章獨到的藝術魅力）
2.“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”一句，比喻形象生動，形神兼備，不僅寫出了荷花的形態美，而且化靜為動賦予了荷葉勃勃生機，展現了荷葉少女般的纖柔嬌美、綽約豐姿。“樹縫里也漏著一兩點路燈光，無精打采的，是瞌睡人的眼。”一句暗喻高妙，逼真地寫出了月色的迷蒙暗淡，顯示作者漸露憂煩傷感之情。描摹物態，信手拈來自然成文，毫無斧鑿之痕，非大家不能為也。
（用詞設喻之妙，需要品味，更需要聯想）
3.（1）古今中外，許多文學作品都寫到了月光，借月光來抒發自己的某種情思。下面四句都描寫了月光，分別抒發了怎樣的情感？
l.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
l.明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
l.月亮上來了，是一輪燦爛的滿月，它象一面光輝四射的銀盤，從那平靜的大海里涌了出來。
l.月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。
（2）下面四句詩，哪一句最符合作者寫《荷塘月色》一文的動機和心情？
l.抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
l.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
l.欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。
l.剪不斷，理還亂，才下眉頭，又上心頭。
（精心設計一些高質量題目，有助于能力的遷移）
［思想感片］
朱自清——中國知識分子自畫像
月夜下，荷塘邊，一位教書先生模樣的人，在不停地徘徊，他偶爾駐足望一眼點點荷花，隨即又陷入了沉思。此時月色迷離，夜闌人寂，蟬聲和蛙聲不時傳來，撩撥得人心煩意亂。
——每每讀《荷塘月色》，就想見了這種情景，不禁暗自揣摩朱自清先生的模樣，那一定是一位清秀文弱心細多感的人。及至看到先生的肖像，果如其然，古人曰文如其人，信也夫！
先生的形象無疑就是中國知識分子的形象，欲了解中國的知識分子，先生無疑是最好的樣本。
中國的知識分子最多難。
先生才華橫溢，著作等身，但窮困潦倒一生，雖與身處亂世有關，卻足以說明中國知識分子的命運多蹇。歷代統治者都是五大郎開店，對知識分子既嫉妒又懼怕，再者是輕視，斥之為書呆子，迂腐可笑不諳世事。他們官場上不會阿諛奉承左右逢源，故得不到上司賞識；商場上不會投機倒把坑蒙拐騙，故發不了橫財。清苦寂寞，注定是他們的命運。他們的精神翱翔在科學和理性的高空，而身子卻深陷于齷齪的大地上，靈肉分離苦不堪言。做中國的知識分子，何其不幸哉！
中國的知識分子最清高。
先生作此文時是清華的教授，但日子據說過得很拮據，然而先生人窮志不短，而且歷久彌堅，“情愿餓死，也不吃美國的面粉”，表現了中國知識分子寧折不彎的骨氣和正氣。達則兼善天下，窮則獨善其身。士可殺而不可辱，頭可斷而魂不死。這種特立獨行高傲無羈的人格，最大地顯示了生命的高貴和尊嚴。伯夷不食周粟，有人視之為傻瓜，但千百年來人們還是把他做為“義”的化身歌而頌之。朱自清做的是自由主義知識分子，有人以此非議之，但事實已經證明，現在的中國最缺乏的正是這樣的人。
中國的知識分子最愛國。
先生教務繁重，兼有家事拖累，經常是身心俱瘁自顧不暇，但他仍密切關注時局發展并為此寢食不安，表現了中國知識分子可貴的愛國精神。位卑未敢忘憂國，“國家興亡，匹夫有責”，知識分子尤甚。這種愛國情感，仿佛與生俱來至死不悔。內憂外患生死存亡的關頭，挺身而出奔走呼號的是他們；歌舞升平國泰民安的時候，不甘現狀居安思危的是他們。修身齊家治國平天下，今古一脈相傳。他們指點江山，激揚文字，以天下為己任，真正是中國各階層中最杰出最優秀的一群人。
中國知識分子，可憐！可敬！可愛！
［一孔之見］
（1）《荷塘月色》整篇文章設喻達14次之多，除少數堪稱佳構外，大多均不足稱道，如把荷花比作明珠星星，平淡無奇，了無新意，比作剛出浴美人，又有些庸俗不堪，使人想入非非；把荷香比作歌聲，把月影比作名曲，更是牽強附會匪夷所思，世人多以通感視之，認為神奇之至，未免有些夸張。
（2）《采蓮賦》和《西洲曲》引入文中，究竟有何指向，令人無從把握。作者飽受國事家事之憂，意欲尋一別樣天地，以求解脫，解脫不成，便借詩抒懷，這可以理解，可詩中明明表現的是少男少女引逗嬉戲纏綿悱惻的戀情（《采蓮賦》）、女子對心上人的表白和思念（《西洲曲》），莫非朱先生于情感生活上有難言之隱？聯系1927年的社會大背景，又不能這樣理解。前后矛盾，白璧有瑕，實在遺憾。
我教《荷塘月色》 篇15
讓課堂融洽，使師生和諧
河南省優質課大賽一等獎獲得者：焦作市第十二中學 王偉
我想我是幸運的。首先，在焦作市優質課比賽中我抽到了弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》，這是篇雖深刻卻容易動人的文章，在眾人的點撥下我取得了第二名這個讓我驚喜的成績；繼而，省教研室慷慨擴充名額，我忝入XX年河南省高中語文優質課大賽的選手之列，在我市眾多名師的悉心指導下，我執教的《荷塘月色》獲得一等獎；由于個人能力有限，我的名次不靠前，為此我流過眼淚，也曾深深自責，但正如黨紅英老師所說，我最大的幸運在于，自己歷練了，收獲了，成長了。
今年的比賽和往年不同，老師們都將眼光聚焦在了“新課改”三個字上，想弄明白何謂“新”，如何“新”。通過反復地備課、講課、聽課，我覺得一個完美的課堂未見得非要完全脫胎換骨，標新立異，但需要具備以下“五個一”。
一個前提——教師扎實的基本功
這個基本功來自兩方面，一方面是教育理論，一方面是教學技能。備課時最大的渴望是迸發靈感，獨辟蹊徑，但腦袋里空空如也，最終救命稻草總是隱藏于手邊的教育教學雜志上，沒有高屋建瓴的理論作指導，我只是井底之蛙。說到教學技能，我很佩服這次比賽的兩位老師，侯勝蘭老師《琵琶行》的配樂背誦聲音圓潤，感情到位，讓學生和聽課老師如癡如醉，張建學老師小品般幽默流暢的語言，讓學生對《動物游戲之謎》這樣的科技文也熱情高漲，高雅的氛圍自然熏陶出品位出眾的學生。新課改倡導學生自主合作探究完成教學目標，這其中必然出現動態生成性問題，沒有豐富的知識儲備和應變能力便難以有效地掌控課堂，而這些都絕非一時之功，需要不斷積累，感悟和實踐。
一種魄力——大膽取舍
抽到《荷塘月色》，著實令我沮喪，一來課文太經典，而課改求新，二來文章處處重點處處難點，一課時遠遠不夠，而比賽時間是40分鐘，一旦超時便與一等獎無緣。教案大改四次，無一不是因為追求面面俱到，導致了面面不到，處處隔靴搔癢。最終我陳舊的思想才發生了一點艱難的轉變，狠下心來，依舊將其按兩課時進行，此為第一課時，只講第四、第五自然段，引導學生一心一意品讀語言，將聽、說、讀、寫充分融入課堂，感受意境美。這節課下來，學生對通感、煉字印象深刻，我的思路很明晰，學生不僅輕松，而且學有所得。也正因此，在最后專家點評時王婭老師對這點給予了肯定。教材只是載體，真正想學生所需，授學生以“漁”才是目的。
一招要領——多讀
日常教學中，我會因聲音不美而羞于讀，會因急于完成教學目標而懶于讀。而這次比賽幾乎每堂課都有朗朗書聲，每一次聽臺上師生讀書都仿佛在與作者進行交談。此次比賽一等獎第一名賈會彬老師教《小狗包弟》時，有一個很精彩的環節，即學生和老師交替讀第一段品味語言，尤其是教師的范背，感情把握到位，慘烈而溫情的氣氛在他的誦讀聲中被成功營造。徐群老師《就任北京大學校長之演說》聲音渾厚，范讀原文和一次范背《最后一次演講》震撼人心，而在我的課堂上，學生用溫柔甜美的聲音創設的月下荷塘優雅寧謐的意境讓全場眾多老師陶醉。讀書聲與討論聲有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
一批主角——學生
課堂，要的是老師一個人的精彩還是學生的熱情？答案不言而喻。課堂是學生的課堂，學生是學習的主體。當《荷塘月色》一課在內容上我無法突破時，我想到的是教學策略的調整。用一個問題統領一段內容，把自主權交給學生，引導學生合作探究，總能碰撞出閃亮的火花。參賽課中這點最值得稱道的是第三名開封趙紅顏老師執教的《新詞新語與流行文化》，學生充分發揮聯想力，其精彩幾乎蓋過老師，師生表現相得益彰，非常動人。日常教學若能恰當運用啟發式教學法，創設最佳狀態，激勵發散式思維，往往會增強學生學習的主動性，使課堂氣氛更和諧。
一點注意——點評方式多樣化
從古至今，我最佩服的老師是孔子，因為孔子最懂因材施教，最擅長精準評價。所以，我特意留心了此次比賽過程中教師的點評語言。大凡遇到千篇一律說“不錯”“很好”“請坐”，或者不置可否的點評，學生的反應會很冷淡，以至于課堂氣氛陷入尷尬。而有些點評就讓人感覺很溫暖。比如欣賞性點評“真是英雄所見略同”“少年情懷總是詩”“你的積累很豐富”，可以使學生情緒高漲，思維活躍；比如補充式點評，不僅可以顯示老師的博學多才，有親和力，也可以讓學生樂于交流表達，讓師生的互動成就課堂的精彩。
兩個誤區
通過參賽，我個人認為少數參賽教師對新課改理念的認知也存在兩個誤區。
第一，多媒體運用的誤區。過多的圖片、音樂對課堂的充斥，會大大沖淡了語言的文學味道。
第二，合作探究的誤區。少數教師只是為了迎合新課改倡導的“自主、合作、探究”的學習方式，并非領會其實質。比如，學生討論時，教師缺場或蜻蜓點水地參與，合作學習流于形式化，呈現隨意性。《高中新課程教學改革》中解釋說：“合作學習是為了完成共同的任務，在教師的主導下，群體協作，研討交流，知識技能互補的一種學習方式”，其中有效的合作學習應具備以下特征：“異質性小組即小組成員應該具有差異性,明確的目標，小組成員的學習要相互依賴，教師充當監控者和學習資源的角色，強調個體責任，自我評價，變化合作學習時間”。
個人一直認為，優質課不應該是“作秀課”，它應該是一件美的藝術品，何為美？美學上的解釋就兩個字——和諧。師為主導，生為主體，自然流暢，和諧融洽，我想這該是課堂的本真狀態吧。
以上只是個人一孔之見，期待和諸位老師商榷。
【教學設計】
《荷塘月色》教學設計
焦作市第十二中學王偉
【教學目標】
一、知識與能力目標
揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學習作者運用語言的技巧。
二、過程與方法目標
1、通過指導學生誦讀，培養學生的審美情趣。
2、通過引導學生自主合作探究，幫助學生學習作者運用語言的技巧。
三、情感態度與價值觀目標
提高學生的審美情趣。
【教學重點】
1、引導學生學習作者運用語言的技巧，領略荷塘月色的美。
2、引導學生感受荷塘月色的意境美。
【教學難點】
理解通感、化抽象為具體等表現手法。
【教學方法】
1、 誦讀法
2、 教師點撥法
3、 比較閱讀法
4、 自主合作探究法
【教學時數】
2課時（本節課為第一課時）
【教學步驟】
第一課時
一、導入
（一）同學們，說到荷花，大家想到的名句有哪些？“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”是她清新可愛的一面；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是她嫵媚多姿的一面；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是她高潔脫俗的一面。荷，她有淡雅恬靜的臉龐，亭亭玉立的身姿，碧綠優雅的羅裙，淡淡醉人的清香。池塘中，她獨自寧靜；夜幕下，她細細聆聽。暈染一池靈秀，撩起萬般情思。而在現當代能將荷塘的美寫到極致的恐怕非朱自清先生莫屬了。
（二）作者簡介
朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實。著名的詩人、散文家、學者、民主戰士。作為學者，他潛心治學，謹嚴求實，想走一條逃避現實的道路；作為民主戰士，他追求光明與真理，為之上下求索，但也會在革命處于低潮時苦悶彷徨。作為詩人，他常常流露出一種“游絲”般的悵惘和希望幻滅的苦痛；作為散文家，他善于通過典雅清麗的語言，表達自己的真情實感。
今天就讓我們一起賞析朱自清先生的經典散文《荷塘月色》。
二、明確目標
本文有“白話美術文”的美譽，大家已經預習過課文了，你認為哪幾段寫的最美？（4-6）這節課咱們就重點品味其中的第四和第五自然段，通過品讀語言領略朱自清先生筆下荷塘月色的美。
三、品讀語言
（一）首先，老師來為大家朗讀這兩段，請大家用心感受這幅荷香月色圖（配樂朗讀）
（二）斯人獨處，朱自清先生于荷塘暫得于己。請同學們自由朗讀第四自然段，思考：作者具體描寫了月下荷塘的哪些景物？
（荷葉，荷花，荷香，流水）
1、朱自清先生用了218個字描繪荷塘，但有人為了精煉，把這段文字精簡到69個字，變成這個樣子：“看荷塘上面，有很多葉子，葉子中間還有些白花，有的開著，有的還沒開。風吹過，葉子和花有一點抖動，有時還傳來些荷香。葉子下面是流水，但看不見。”這兩段文字的表達效果哪個好？下面我就把咱班同學分成八個小組，每個小組從一個方面對比分析，討論一下，朱自清先生文筆高明在哪里，推舉一個代表發言。（分組分任務）注意以下幾個詞語的表達效果：彌望、裊娜、羞澀。
明確：（1）“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是是田田的葉子。”（指導舒緩朗讀）
（2）“裊娜”（開的正艷）、“羞澀”（含苞待放）賦予荷花一種少女的柔美與嬌羞。采用博喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”。
博喻：博喻能將事物的特征或事物的內涵從不同側面、不同角度表現出來，這是其他類型的比喻所無法達到的。在淡淡的月色中，荷塘里的一切是朦朧而不真切的，因而荷葉間零星點綴的白花，“明珠”（溫潤透亮），“星星”（忽明忽暗、晶瑩閃爍微風拂過，動態美），而窈窕妍媚的美人剛出浴時免不了有一種“猶抱琵琶”的羞澀與一種洗鉛華的清純，用此來比喻那些“羞澀地打著朵兒”的花蕾，充滿靜謐、優雅的韻味。（讀出荷花的迷人）
（3）通感“微風過處……仿佛遠處高樓上渺茫的似的。”
通感，指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另外一種感覺的印象”，即指感覺的溝通、感覺的轉移，也叫“移覺”。其實這是一種特殊的比喻，所以前提是兩種事物有相似點，和比喻不同的在于它能打通兩種感覺。歌聲來自遠處的高樓，它會時斷時續、隱隱約約，而“荷香”則伴著陣陣微風，時有時無、如絲如縷，放在一起，香中有聲，聲中有香，怎么不讓我們陶醉呢？（能否讀一讀，我想聽一聽你是如何陶醉其中的）
（4）荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。”作者把所見與想象結合，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風韻”想象到那葉子下的水緩緩流淌，“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無窮。
（5）小結：這一段作者集中運用了比喻的修辭手法，正是運用了多種多樣的比喻，才多側面展現了月下荷塘的寧謐、素雅之美。花葉婀娜，荷香如歌，流水脈脈，此時的作者還依然頗不寧靜么？就讓我們帶著微笑，飽含感情地齊讀這一段吧。
2、月下荷塘的美真像一幅工筆畫，但畫家說，光線是繪畫的生命。所以，朱自清先生能暫得寧靜，首先應該感謝的是荷塘上的月色。下面我就請一位同學來朗讀第五自然段，其他同學思考：能否用幾個形容詞概括這個夜晚月光的特點呢？誰愿意把你對月光的感受分享給大家？
（朦朧淡雅）月光是無形的，作者怎么描繪它呢？（葉子和花，薄薄的青霧，淡淡的云，樹影，斑駁交織的光影）你欣賞的是哪一處描寫呢，找出來談談你的理由，注意這幾個詞語：瀉、浮、洗、畫。
明確：一個“瀉”字，我們眼前，月光如水，靜靜流淌。流在荷塘，流在心上。流在荷塘，平添秀色；流入我心，清凈無塵。
一個“浮”字，寫出荷塘之上，薄霧輕揚而上，又漂浮不定。無色勝似有色，無形更顯綽約。朦朧之中，花更柔美，葉更飄渺。
一個洗字，卻用牛乳，潔白無瑕，細膩如絲。比之水洗，更多些許柔和溫潤。
一個畫字，大自然為畫師，以月光代清水，以樹影當濃墨，把荷塘當畫紙，輕點暈染，明暗有致。如此畫面，這般美景，功勞非“畫”字莫屬啊。哪位同學愿意給大家讀一讀這一段呢？
三、課堂練習 化無形為有形
朱自清先生很厲害。月色本無形，他卻能以荷塘為依托，化無形為有形，使我們眼前葉朦朧、花朦朧、香飄水溶溶。月色無處不在。宋徽宗也曾給畫師們出過一道考題“踏花歸來馬蹄香”，香氣如何表現呢？聰明的畫師畫的是，蝴蝶追逐馬蹄，蹁躚起舞。現在，我想請同學們在下面詞語中任選一個，寫一段話，要求就是化無形為有形。這些詞語是“寒冷，孤獨，愁緒，愛”。時間三分鐘。
四、名家評論 課堂總結
他的散文，仍能夠貯滿著那一種詩意。（郁達夫《〈中國新文學大系·散文二集〉導言》） 朱自清的文體美，是有自己的個性特點的，有人曾將它概括為一個“清”字。我想，這個“清”字，不只是指文字的清秀、樸素，恐怕連人格的高潔、思想的純正、感情的真摯都包含在里面才是。（佘樹森《中國現當代散文研究》）
能夠徜徉于文字中的人是豐富而優雅的儒者，能夠沉浸于美中的人是詩意棲居在這個世界上的智者！
五、布置作業
1、分別用博喻、通感的修辭手法各寫兩個句子。
2、王國維先生說：“一切景語皆情語。”這幅淡雅、朦朧的荷香月色圖訴說著怎樣的情語呢？
（以上轉自焦作市高中語文工作室）