《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用14篇）
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、解讀文章抒什么情
2、研習(xí)文章怎么抒情
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、分析作者選取生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達(dá)技巧,體會(huì)文章語言質(zhì)樸而動(dòng)人的特色。
2、探究結(jié)尾處作者若干年后補(bǔ)寫的這兩段的作用。
【課時(shí)】1
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
李商隱說：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。“情感”往往是一篇文章感人的魅力所在。今天，我們一起來學(xué)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，一起來走進(jìn)歸有光的情感世界。
二、研習(xí)
1、齊讀課文
2、研習(xí)情感
（1）問——作者在文中抒發(fā)了什么情？請(qǐng)用文中的原句來回答。
（2）問——請(qǐng)說說這句話的作用？
（3）過渡語設(shè)計(jì)——下面讓我們沿著這條線索來具體研究一下文中的情感：喜與悲。
①研習(xí)“喜”
請(qǐng)一男生朗讀第一段，然后問——作者因?yàn)槭裁炊X得可喜？
②重點(diǎn)研習(xí)“悲”
學(xué)生默讀第二段至文末，然后問——作者因?yàn)槭裁炊X得可悲？
明確：
(a)是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰敗。
師：“諸父異爨”這句話什么意思？
師：誰能根據(jù)課文的內(nèi)容來描述一下歸有光為我們展現(xiàn)的家族敗落圖？
師：教師范讀大家庭分崩離析的相關(guān)語句。“東犬西吠”該如何理解？
師：這個(gè)細(xì)節(jié)僅僅只是東家的狗對(duì)著西家叫西家的狗對(duì)著東家叫嗎？狗叫有什么奇怪的？這里有更深的意味嗎？
（學(xué)生一時(shí)回答不上來，師點(diǎn)撥：這里作者寫的狗吠是狗之間互相叫還是狗向人叫？）
師：為什么對(duì)人叫？
師：再請(qǐng)同學(xué)想象一下分家前與分家后狗的表現(xiàn)有什么不同。
此處的設(shè)計(jì)，目的是要讓學(xué)生領(lǐng)悟到在細(xì)微處見深情。
(b)是乳母的深情回憶和指點(diǎn)，引發(fā)了對(duì)亡母的懷念。
師：作者在寫母親時(shí)抓住了哪些細(xì)微之處？
師：從母親的這個(gè)動(dòng)作，從母親的這句話中，你讀到了些什么？
師：這一扣一問，固然寫出了母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛，但母親去看女兒，到了門外，聽到女兒哭泣，為什么不“進(jìn)門”安慰？“進(jìn)門”安慰豈不更能表現(xiàn)母親對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛？是“母親”家務(wù)繁忙，無暇照顧女兒？是“母親”怕女兒撒嬌，見到自己鬧得更厲害？是“重男輕女”的封建思想在作怪？
師：作者通過老嫗的回憶和指點(diǎn)，來寫母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛，這跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？
(c)是祖母生前對(duì)自己的愛撫、教誨和期望，歷歷在目。
師：作者又是如何來寫祖母的呢？
師：請(qǐng)一女生來朗讀寫祖母的文字。
師：作者寫祖母跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？
(d)是婚后生活的回憶，睹物思人悼念亡妻。
師：齊讀課文末兩段。《項(xiàng)脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫的。在這個(gè)部分中作者補(bǔ)寫了些什么呢？作者為什么選這些來補(bǔ)敘？
師：回憶母親和祖母時(shí)，無論是泣還是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，作者都流下了熱淚。為什么在寫亡妻時(shí)，卻不見一滴眼淚呢？
師：作者補(bǔ)寫的這兩段有什么作用？
作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來的撫慰，以及現(xiàn)在妻死室壞給自己的傷痛，于是作者補(bǔ)寫了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達(dá)對(duì)死去親人的思念，寄托寂寥的身世之感。
（4）問——在前面分析喜與悲的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)來說說本文在表達(dá)情感的方式上的特點(diǎn)？
（5）小結(jié)
課文后幾節(jié)極力渲染悲情，第一段卻極力描寫喜情，這是否矛盾，是否會(huì)沖淡悲情？
三、布置作業(yè)
1.課外閱讀歸有光的另外兩篇散文:《先妣事略》《寒花葬志》。
2.有人認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》一文的補(bǔ)記是作者31歲時(shí)所寫,有人認(rèn)為是35歲時(shí)所寫。請(qǐng)搜集有關(guān)資料,根據(jù)文章談?wù)勀愕目捶ā?
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
（二）體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
介紹歸有光，明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然，他反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動(dòng)。③篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
（一） 解題。
板書課題：項(xiàng)脊軒志歸有光（有著重號(hào)的要板書，下同）
要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義。
歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會(huì)試，都沒有考中。后來在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進(jìn)土，任長(zhǎng)興（今浙江省長(zhǎng)興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
（二）自學(xué)課文。
要求學(xué)生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學(xué)交頭接耳，也可以拿著課本向教師請(qǐng)教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。
（三）教師范讀。
（四）講讀課文第一部分。
課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？
要求明確：①寫項(xiàng)脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點(diǎn)明是。百年老屋＂；③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；④寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。
教師點(diǎn)撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。
又問：作者對(duì)這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？
明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥：開頭這樣寫，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個(gè)讀書的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛。
提問：經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？
明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問：在這樣的環(huán)境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來加深體會(huì)。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）
“借書滿架”，足見軒中人的好學(xué)，書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”，見課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫讀書之樂，只有當(dāng)讀書有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。
提問：“萬籟有聲”是自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。
再問：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂？明確：寫幽靜。
進(jìn)一步問：“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜？ “萬籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來點(diǎn)染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹；接著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面！（講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）
小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
（五）講讀課文第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用？
明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說，承上啟下。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來南北相通，是一個(gè)院子，等到伯父叔父?jìng)兎旨遥髌馉t灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父?jìng)儭！皟?nèi)外多置小門，墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門，墻也到處都是。
提問：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫大家庭的四分五裂之狀的？
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續(xù)講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫面啊！
第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風(fēng)趣，既表愛憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當(dāng)著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。
指名學(xué)生朗讀課文第3段。
簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
指名學(xué)生朗讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。
讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？
明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”。
接著問：請(qǐng)?jiān)傧胍幌耄瑢懛ㄉ线�有什么相同的地方？
明確：可寫之事很多，但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動(dòng)，一種天真無邪的情態(tài)，躍然紙上。
繼續(xù)講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結(jié)：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。
（六）課文總結(jié)。
在這篇抒情散文中，作者通過對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
南郵吳江學(xué)院 語文教研室 張?jiān)旅?/p>
摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學(xué)類散文大異其趣。如何教學(xué)這類散文，本文作了一些探討。
關(guān)鍵詞：歸有光 辨主旨 品細(xì)節(jié) 明手法
明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項(xiàng)脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。
古文教材選入《項(xiàng)脊軒志》一文。怎樣教學(xué)這篇文章，讓學(xué)生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個(gè)主要環(huán)節(jié)完成教學(xué)任務(wù)的。
一、理清層次，辨明主旨
《項(xiàng)脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負(fù)，一家三代人的骨肉情深。
全文從項(xiàng)脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起，先寫舊時(shí)小屋破舊、昏暗，后經(jīng)修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關(guān)于亡母、祖母生前二三小事，表達(dá)了對(duì)死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發(fā)兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
敘述亡妻事，是上文寫后五年補(bǔ)寫的，仍取鏡于項(xiàng)脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細(xì)事一條線索；我在項(xiàng)脊軒中的讀書生活一線；項(xiàng)脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時(shí)間從我小時(shí)候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補(bǔ)寫時(shí)），跨度很大。但細(xì)細(xì)觀來卻井然有序。文章通篇以項(xiàng)脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時(shí)間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了一家三代至深至誠(chéng)的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負(fù)。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、抓住細(xì)節(jié)，品味真情
“一枝一葉總關(guān)情”。細(xì)節(jié)雖小，但一個(gè)好的細(xì)節(jié)，卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。
細(xì)節(jié)一：老嫗說亡母事
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實(shí)乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語未畢，余泣，嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個(gè)勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國(guó)傳統(tǒng)女子，無災(zāi)，無病，卻死于節(jié)育不當(dāng)。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對(duì)下人很好，那時(shí)歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對(duì)歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長(zhǎng)女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對(duì)而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關(guān)母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動(dòng)人心的就是那些最細(xì)小最平常的語言、行為。《紅樓夢(mèng)》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨(dú)獨(dú)享受不到人間最平常最普通也是最真誠(chéng)的天倫之樂。因而，她省親時(shí)拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細(xì)節(jié)雖細(xì)，但它深含著母親對(duì)子女的關(guān)懷厚愛，婢女對(duì)主人的深切懷念，我對(duì)母親的無比崇敬和懷念之情蘊(yùn)于其中。
細(xì)節(jié)二：祖母望孫成龍
一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象 至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進(jìn)士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動(dòng)作，細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對(duì)孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象 至”，一句“他日汝當(dāng)用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對(duì)孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動(dòng)作，把老祖母對(duì)孫兒既盼望子孫爭(zhēng)氣，又關(guān)懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動(dòng)作，看似平常普通，實(shí)則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理，都躍然紙上。
細(xì)節(jié)三：妻說家有閣子
“ 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項(xiàng)脊軒）的情況。諸小妹為何對(duì)一個(gè)普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細(xì)細(xì)想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對(duì)軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個(gè)細(xì)節(jié)融入了作者對(duì)亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達(dá)情，言盡而意遠(yuǎn)。
細(xì)節(jié)四：項(xiàng)脊生讀書軒中
三、明確手法，探討意義
曹丕《典論·論文》指出：“文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認(rèn)為散文是載道文學(xué)，大業(yè)文學(xué)，在這種理論的先導(dǎo)下，散文這種文體所描寫的對(duì)象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學(xué)中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學(xué)中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學(xué)習(xí)，而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細(xì)民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴(yán)肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時(shí)，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細(xì)節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉(zhuǎn)變對(duì)當(dāng)時(shí)和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細(xì)民的群像及細(xì)民風(fēng)俗生活的描寫。三十年代中國(guó)散文文學(xué)領(lǐng)域興起了一場(chǎng)小品文運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實(shí)秋等，尤其是梁實(shí)秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會(huì)、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達(dá)到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚(yáng)歸氏散文風(fēng)格的結(jié)果。
作者郵箱：
[1]
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
所表現(xiàn)出來的應(yīng)該自然親切姿態(tài)站在學(xué)生的面前，因?yàn)楹玫拈_始是成功的一半。
二、師生互動(dòng) 如果前半堂課體現(xiàn)了師生良好的互動(dòng)的話，那么后半堂，憑借著我對(duì)課文的熟練程度，為了按計(jì)劃進(jìn)行，我卻忽略了這種互動(dòng)的關(guān)系，導(dǎo)致課堂教學(xué)中規(guī)中矩，而學(xué)生并沒有成為課堂中的主體。在后來的評(píng)課中，雖然趙校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)給以高度贊揚(yáng)，認(rèn)為我的文化底蘊(yùn)是非常豐厚的，同時(shí)也提出應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生真正的參與到課堂活動(dòng)中來。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，教師的知識(shí)底蘊(yùn)是自然流露出來的，教師的語言和思想本身就是知識(shí)和智慧的體現(xiàn)，絕非是為了完成計(jì)劃而過多地參與課堂。
三、課堂駕馭 在鑒賞課文的過程中，我給學(xué)生提供了鑒賞的方法，并引導(dǎo)學(xué)生逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中，積極鑒賞。剛剛?cè)刖常抡n鈴響了，我預(yù)先想要進(jìn)行的討論，即把最后的討論鑒賞的環(huán)節(jié)加以升華，這一教學(xué)設(shè)想還未實(shí)現(xiàn)，但我倉促結(jié)束這節(jié)展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說明我對(duì)課堂的駕馭能力還不夠，對(duì)時(shí)間也沒有很好的把握，使得一節(jié)完整地可略有殘缺。
四、經(jīng)驗(yàn)不足 在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，也有不合理的地方。一是，最初讀課文的環(huán)節(jié)可以刪去，因?yàn)檫@是第二課時(shí)，不是起始課，如果刪去這一環(huán)節(jié)，把省下來的時(shí)間用到后面的鑒賞上，無疑會(huì)為將鑒賞推向高潮贏得時(shí)間。二是， 如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體，會(huì)不會(huì)更好呢？質(zhì)疑的過程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質(zhì)疑。
總之，這節(jié)展示課暴露出了很多問題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過各位領(lǐng)導(dǎo)、老師中肯的評(píng)課
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：
歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
教學(xué)方法：
文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）
C 闔（he）門 長(zhǎng)號(hào)（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女
D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）
.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Ｗg文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以 A 以當(dāng)南日 B 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
C 臣是以無請(qǐng)也 D 以嚙人，無御之者
②勝 A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量
③時(shí) A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時(shí)來啄食
C 秦時(shí)與臣游 D 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？
答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
邱龍濤
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來表情達(dá)意的方法。
3.學(xué)習(xí)本文語言清新、凝練的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識(shí)及憑借有關(guān)工具書閱讀淺近文言文的能力。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來表情達(dá)意的方法及語言清新、凝練的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
領(lǐng)略本文記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平坦，悱惻動(dòng)人的散文藝術(shù)之美。
安排兩個(gè)課時(shí)
預(yù)習(xí)要求
1.翻譯熟讀全文。了解作家和文章的內(nèi)容。
2.完成課后練習(xí)。
3.討論：領(lǐng)會(huì)本文的散文藝術(shù)之美。
第一課時(shí)
1.歸有光，字熙甫，昆山(今江蘇昆山)人，生于明正德元年(1506)。中了嘉靖十九年(1540)舉人，會(huì)試屢次不中，徙居安亭江上，讀書講學(xué)，四方來從學(xué)的人很多，海內(nèi)稱為震川先生。六十歲上，嘉靖四十四年才中了進(jìn)土，選為湖州長(zhǎng)興縣知縣，移順德通判。隆慶中，任南京太仆寺丞，卒于官(隆慶五年，1571)。有《震川文集》四十卷。
歸有光是明朝有名的散文家。清朝姚鼐編《古文辭類纂》，于元、明兩代的作家中，獨(dú)取歸有光，把他作為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。他的作品能以清淡樸素之筆描寫事物，感情真摯，記事生動(dòng)，不事雕琢，而風(fēng)韻超然。
2.翻譯全文，注意古今異義
3.詞類活用
（1）名詞活用作狀詞：前辟四窗 內(nèi)外多置小門 東犬西吠
（2）名詞活用作動(dòng)詞：明月半墻此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
（3）形容詞活用作動(dòng)詞：垣墻周庭語未畢
（4）形容詞活用作名詞：亦遂增勝
4.一詞多義
二、特殊句式
1.判斷句：項(xiàng)脊軒，舊南閣子也此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
2.被動(dòng)句：得不焚
3.介詞后置句：家有老嫗，嘗居于此其制稍異于前
省略句：借書滿架，偃仰嘯歌使不上漏 讀書軒中
1.找出這篇文章的中心語句 。在這句話以前寫的是
，在這句話以后寫的是： 。
2.文章開頭對(duì)哦的描寫有哪些特點(diǎn)： 。經(jīng)過修葺以后，哦有哪些特點(diǎn)： 。3。作者生活其中，軒前小鳥、月影陪伴，充滿詩情畫意。
3.第三段重點(diǎn)寫 ，從家庭的變化寫到對(duì)親人的思念。先寫由于____________________，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫老嫗____________________以及我____________________，抒發(fā)深沉的____________________。
4第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事，____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。
5五六段是補(bǔ)記，寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比，更以“____________________”枇杷樹，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈的懷念之情。
____________________。
④第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事，____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。
⑤五六段是補(bǔ)記，寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比，更以“____________________”枇杷樹，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈的懷念之情。
2.辨析下列加點(diǎn)詞的詞義
3.學(xué)生討論下列問題。
(1)文章的線索是什么?
這篇文章表面上是以“項(xiàng)脊軒”為主，而實(shí)際上是以他的家人為主，“項(xiàng)脊軒”僅是一條線索，用來貫穿這一系列瑣事的。
項(xiàng)脊軒是作者當(dāng)年安于清貧奮發(fā)讀書的地方，也是他同親人——祖母、母親、妻子接觸交往，留下深刻印象的地方。正是由于這個(gè)原因，為項(xiàng)脊軒作志，也就當(dāng)然地同作者回顧身世和懷念親人交融為一體了。文章或陳述項(xiàng)脊軒的變遷，或敘寫親人的往事，或抒發(fā)作者的情懷，始終因項(xiàng)脊軒而發(fā)。項(xiàng)脊軒像一根紅線貫穿全文。許多看來瑣碎散亂的生活片斷，一旦用這根紅線串連起來，就如同散亂的珍珠串成了一條熠熠閃光的項(xiàng)鏈，又如雜亂的音符編織成一支優(yōu)美的樂曲，奏出了激越而和諧的樂音。
(2)談?wù)勀銓?duì)本文語言特色的理解。
語言清新、凝練是本文又一個(gè)引人注目的特色。作者注意煉字煉句，既工于狀物，又善于敘事抒情，往往熔鑄幾個(gè)字，便能將人情物態(tài)刻畫得玲瓏剔透，栩栩如生。
文章寫修葺前的南閣子：“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”這所百年老屋不蔽風(fēng)雨，無處安放得下一張書桌，其破敗不堪的情景完全可以想見。這里塵泥用“滲漉”狀寫， “雨澤”用“下注”形容，何其準(zhǔn)確、貼切，一字不能移易。尤其是“顧視”兩字，活畫出了作者當(dāng)時(shí)狼狽不堪的情狀。寫修葺后的項(xiàng)脊軒，則又是一番情景：“小鳥時(shí)來啄食，人至不去”，把庭院的寂靜、悠閑寫得多么生動(dòng)迷人。而那幅月夜桂影圖僅僅十多個(gè)字： “三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)。”就把讀者引進(jìn)了月白風(fēng)情，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)的境界。這里明月用“半墻”來烘托，桂樹以“斑駁”的情影來描繪，清風(fēng)徐拂用“影動(dòng)”來狀寫。作者的筆觸細(xì)膩、輕靈，語言清麗、凝練，可稱得上珠圓玉潤(rùn)，
字字珠璣！
4.學(xué)生交流討論結(jié)果，最后由教師明確答案。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
[總結(jié)]
(1)文言知識(shí)點(diǎn)。
①一詞多義：顧 稍 置 歸
②詞類活用：雨澤 注 不使 漏 東犬 吠 二世
(2)中心思想。
本文借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
[擴(kuò)展)
這是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。文中所敘之事都是極平常、極瑣屑的往事，這些瑣事、瑣談雖只是一鱗半爪，但它們是從生活之樹上采擷下來的最有光彩的枝葉，是生命的長(zhǎng)河中攝取的最動(dòng)人的鏡頭。窺一斑而見全豹。它們是生活的濃縮，又是生活的閃光。因此，越是平常，越是瑣屑，就越覺得真切動(dòng)人。前人論文喜歡引《漢書•外戚傳》里的一些細(xì)碎的情節(jié)，其實(shí)，《史記》、《漢書》都善于描寫細(xì)節(jié)來增加敘述的生動(dòng)性。托爾斯泰、高爾基的自傳小說，就是這一種寫作方法的優(yōu)秀的例子。
(五)布置作業(yè)
整理課后練習(xí)第一題的閱讀提綱，并背誦全文。
(六)板書設(shè)計(jì)
項(xiàng)脊軒志
歸有光
一段：寫項(xiàng)脊軒本身，先敘來歷及原來的樣子，然后敘述修茸以后的景色以及自己在軒中的生活。
二段：過渡，從寫軒轉(zhuǎn)到對(duì)往事的回憶。
三段：(3—4節(jié))往事的回憶。
1，諸父分爨后家中的雜亂情況——家境的破敗。
2.敘述母親和祖母的遺事——飽含親情。
3.項(xiàng)脊軒的變遷。
四段：(末兩節(jié))補(bǔ)記——對(duì)妻的懷念。
[1]
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、設(shè)計(jì)思路
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙。基于此，教學(xué)時(shí)可從歸有光身世經(jīng)歷入手，抓住一個(gè)“情”字，設(shè)計(jì)幾個(gè)話題讓學(xué)生討論探究，以深化對(duì)的理解。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，疏通文字。
二、教法展示
一導(dǎo)語設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們猜一個(gè)謎語：衣錦還鄉(xiāng)打一中國(guó)古代散文家名字——?dú)w有光。
二歸有光簡(jiǎn)歷
學(xué)生課前制作簡(jiǎn)歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內(nèi)心世界
前人王錫爵評(píng)歸有光散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。《項(xiàng)脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了”《美學(xué)》第一卷。那么，本文所顯現(xiàn)的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時(shí)作及題注，揣摩幼年歸有光經(jīng)歷了何種不幸，少年歸有光內(nèi)心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應(yīng)答”。使一個(gè)善良慈愛的母親形象清晰地出現(xiàn)在眼前，引起作者的無限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內(nèi)心難言的傷痛。
2少年科場(chǎng)不利，家庭衰敗，隱痛重重
①歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉縣項(xiàng)脊涇，年輕的歸有光不僅把“項(xiàng)脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號(hào)，歸有光自稱“項(xiàng)脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項(xiàng)脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
②“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——這是一個(gè)好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
③軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者”。“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。……”——?dú)w家沒落，內(nèi)部割據(jù)。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈，這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭，因?yàn)橹挥羞@樣，才能改變家族的面貌，才會(huì)有新的氣象出現(xiàn)。
④先大母曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。’”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀。老祖母的殷切期待對(duì)當(dāng)時(shí)的歸有光可以說是刻骨銘心，更堅(jiān)定了他的志向。
⑤補(bǔ)充：
第4段最后一句“殆有神護(hù)者”后面，編者刪掉了一段。
（見“相關(guān)資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說明了世俗觀念對(duì)歸有光的深深的漠視。
⑥像歸有光如此出色的人才并沒有得到命運(yùn)之神的青睞。十八九歲寫作此文的時(shí)候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母，科場(chǎng)不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內(nèi)心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補(bǔ)記，揣摩成年歸有光的內(nèi)心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結(jié)婚，夫妻有問有答，有教有學(xué)，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無邪的問話，說明其妻在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，歸有光30歲時(shí)，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千
家道日衰，親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無限傷心他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個(gè)閣子呢
3小結(jié)：這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項(xiàng)脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語語動(dòng)情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習(xí)一真正理解《項(xiàng)脊軒志》“情”的內(nèi)核
五鑒賞《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)
光有情而無藝，難以精美。《項(xiàng)脊軒志》乃家常語敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒有直接說出來，歷來讀者卻無不為之動(dòng)容，這與他多樣而高超的傳情藝術(shù)分不開。
你認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》是如何傳情的
1細(xì)節(jié)傳情。見設(shè)計(jì)A—（五）42“擷取細(xì)節(jié)，表情傳意”。
2托物傳情。項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。處處寫項(xiàng)脊軒，實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”這亭亭如蓋的枇杷樹，融進(jìn)了作者一顆拳拳之心。它猶如一個(gè)富有詩意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對(duì)亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調(diào)，感染讀者的心靈。如寫老嫗述說母親的事后，“語未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對(duì)至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動(dòng)人。又如寫祖母一節(jié)，最后寫道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”作者讓感情的潮水盡情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫到這些文字時(shí)，已經(jīng)是嗚咽抽泣，進(jìn)而淚流滿面，號(hào)啕大哭。
4疊詞傳情。文中運(yùn)用不少疊詞，既寫物貌，兼寫心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，話語中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
六總結(jié)
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術(shù)，使得《項(xiàng)脊軒志》讀來字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。
回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。
②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號(hào)，明時(shí)七品封孺人。
③媵：陪嫁的女婢。
④：音ru，燒。
八作業(yè)任選一題
1借鑒《項(xiàng)脊軒志》的傳情手法，寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書房的話，請(qǐng)嘗試給它起個(gè)有特點(diǎn)的名字，并寫一段文字介紹命名原因。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教案設(shè)計(jì)
［導(dǎo)學(xué)］
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作。它通過記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰，回憶家庭瑣事，表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)了對(duì)祖母、母親、妻子的深厚感情。讀了此文，讀者無不為之動(dòng)容。《項(xiàng)脊軒志》之所以有如此感人的力量，就在于一個(gè)“情”字，文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語語動(dòng)情。但歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒有直接說出來，而是通過多樣而高超的傳情藝術(shù)淋漓盡致地表達(dá)出來。
作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來、散漫無章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。
［資料顯示屏］
一、關(guān)于作者
歸有光，明代散文家。字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。八歲喪母。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（1540）中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為“震川先生”。嘉靖四十四年始中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之等合稱“唐宋派”。清朝姚鼐認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然，他反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他重視文學(xué)的抒情作用，曾說：“夫詩者，出于情而已矣。”《沈次谷先生詩序》又認(rèn)為“圣人者，能盡天下之至情者也”，而“至情”就是“匹夫匹婦以為當(dāng)然”《泰伯至德》。正因?yàn)闅w有光肯定“匹夫匹婦”的“至情”，所以，他的一部分散文如《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等，寫得相當(dāng)感人。他的散文的特點(diǎn)是：即事抒情，真切感人；注重細(xì)節(jié)，刻畫生動(dòng)；篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅；結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。
二、關(guān)于《項(xiàng)脊軒志》
1林紓在《畏爐論文》中贊譽(yù)本文“敘細(xì)瑣之事，能使熔成整篇”，“瑣瑣細(xì)細(xì)，均家常之語，乃至百讀不厭”。
2項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊涇，作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
3書中刪節(jié)的一段內(nèi)容見“相關(guān)資料”
刪節(jié)的一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。
［教學(xué)設(shè)計(jì)］
設(shè)計(jì)a
一、設(shè)計(jì)思路
本文語言淺近，閱讀障礙不大，可由學(xué)生借助課本注釋和工具書，課下自行閱讀，梳理和積累文中語言現(xiàn)象、文化常識(shí)，在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞本文寫作特點(diǎn)。課上檢查閱讀效果。
二、教法展示
一檢查導(dǎo)入
翻譯下列句子：
1東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
2娘以指扣門扉曰：“兒寒乎欲食乎”
3吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也
4庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
二質(zhì)疑討論
1文中說“借書滿架”，這滿架的書真是借來的嗎
明確：不可能。
2歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中
明確：官宦家庭，書香門第。
3這能否從文中找出
明確：第3段——“吾家讀書久不效”、“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝”。
“借書滿架”意為“積書滿架”《四部備要》本作“積書”。
三整理語言現(xiàn)象
1重要詞語
（1）得：“又北向，不能得日”“軒凡四遭火，得不焚”
“得”的基本義是“得到、獲得”，前一句就是；“得”還有“能夠、可以”的意思，表示情況允許，后一句就是。
（2）然：“室始洞然”“冥然兀坐”“然余居於此”
“然”字在文言文中的使用率很高，常常用作形容詞的詞尾，表示“……的樣子”，前兩句就是；“然”字還可以表示轉(zhuǎn)折，可以譯為“然而”“但是”，后一句就是；此外，它還可以用作代詞，當(dāng)“這樣、那樣”講；用作形容詞，表示“對(duì)”的意思。
（3）凡：“凡再變矣”“軒凡四遭火”
“凡”字是“總共、一共”的意思。
（4）“而”“若”“汝”“爾”“乃”都可以用作第二人稱代詞，課文中用了前三個(gè)，可以讓學(xué)生收集歸類。文中句子是“某所，而母立於茲”“吾兒，久不見若影”“他日汝當(dāng)用之”。
2詞類活用
1名詞作狀語：
“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注”下，往下
“余稍為修葺，使不上漏”上，從上面
“吾妻死之年所手植也”手，親手
2名詞用作動(dòng)詞：
“嫗，先大母婢也，乳二世”乳，喂養(yǎng)
3句式
判斷句：
“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。”“嫗，先大母婢也。”用“……也”表示判斷
疑問句：
“兒寒乎欲食乎”用“乎”表示疑問
“何竟日默默在此，大類女郎也”用“何……也”表示疑問
4練習(xí)
課堂口答完成課后練習(xí)二。
四積累文化常識(shí)
說明：涉及內(nèi)容，可事先安排幾位學(xué)生查閱、整理。此步驟可根據(jù)需要取舍
1涉及建筑方面的
“雞棲于廳”。“廳”，在古代園林、宅第中，多具有小型公共建筑的性質(zhì)，用以會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木。因此，室內(nèi)空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳。
“室西連于中閨，先妣嘗一至”。“閨”，一般指宮中小門或內(nèi)室。“閨”字常和女子有關(guān)，沒結(jié)婚的女子稱“閨女”，女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室。
“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”。“牖”，古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門是庭，庭后是堂，堂后是室。室門叫“戶”，室和堂之間有窗子叫“牖”，室的北面還有一個(gè)窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗，開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。
2涉及稱謂方面的
“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚”。“先大母”，已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如太后帝王的母親、大父父親的父親、大母父親的母親，即祖母。在稱謂前加“先”表已死去，用于敬稱地位高的或年長(zhǎng)者。“先妣”，已去世的母親。《禮記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪。”故去世的父親稱“先考”，去世的母親稱“先妣”。
“余自束發(fā)讀書軒中”。“束發(fā)”，指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時(shí)期，頭發(fā)向上收起，束成小髻，稱“總角”，于是稱童年時(shí)期為“總角”。男孩成童束發(fā)為髻，稱“束發(fā)”。而“成童”即長(zhǎng)到一定年齡的兒童，一般認(rèn)為是15歲，故男孩15稱“束發(fā)”。
3涉及婚姻及其他方面的
“后五年，吾妻來歸”。“歸”，舊時(shí)指女子出嫁。女子出嫁何謂為“歸”《易經(jīng)•漸》：“女歸，吉。”孔穎達(dá)疏：“女人……以夫?yàn)榧遥手^嫁曰歸也。”《詩經(jīng)•周南•桃夭》：“之子于歸，宜其家室。”此外，女子出嫁亦稱“適”。《孔雀東南飛》：“貧賤有此女，始適還家門。”
“吾妻歸寧”。“歸寧”，出嫁的女子回娘家看望父母。《詩經(jīng)•周南•葛覃》：“害浣害否，歸寧父母。”朱熹集傳：“寧，安也。謂問安也。”《左傳•莊公二十七年》：“冬，杞伯姬來，歸寧也。”杜預(yù)注：“寧，問父母安否。”另外，古時(shí)諸侯朝覲畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”。“歸寧”又不同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。
“頃之，持一象笏至”。“象笏”，象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指畫或記事。據(jù)《明史•輿服志》，一品到五品官員上朝用象牙做的手板。
五課文理解檢查
1作者簡(jiǎn)介。見“資料顯示屏”
2題解。見“資料顯示屏”
3擴(kuò)寫一個(gè)句子。
讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫項(xiàng)脊軒的散文”這個(gè)句子。目的在于讓學(xué)生從整體上多角度地理解課文內(nèi)容。
明確：這是一篇寫“百年老屋”項(xiàng)脊軒的幾經(jīng)興衰，回憶家庭瑣事，表現(xiàn)物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)對(duì)祖母、母親、妻子的深厚感情的抒情散文。
4造一個(gè)句子。
從品析、欣賞、發(fā)現(xiàn)、感受等方面入手，就課文內(nèi)容或?qū)懛ㄕf一句欣賞的話，并簡(jiǎn)述理由。目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。
根據(jù)學(xué)生發(fā)言整理本文寫作特點(diǎn)：
1托物寄情的表現(xiàn)手法。
項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。文章處處寫項(xiàng)脊軒，實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。
作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散。這是本篇由于托物寄情的表現(xiàn)手法而形成的組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。
又如結(jié)尾“庭中枇杷樹，吾妻所手植也，今已亭亭如蓋矣”一句，明寫高高的枇杷樹，暗寫作者對(duì)妻子的懷念之情。高高的枇杷樹一天天長(zhǎng)大，已是亭亭如蓋了，作者的懷念之情與樹俱長(zhǎng)，與日俱增，久久縈懷，永世難忘，大有“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”之嘆。
2擷取細(xì)節(jié)，表情傳意。
作者選取一些極富情致而叫人睹之神傷、聞之心慟的生活細(xì)節(jié)，使人物形神畢肖，抒發(fā)對(duì)祖母、母親和妻子的至愛真情。如寫母親，借老嫗轉(zhuǎn)述的“兒寒乎欲食乎”寫出了一個(gè)母親最平常亦最深情的呵護(hù)。又如寫妻子，“時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，夫妻有問有答，有教有學(xué)，志趣既然相近，伉儷間感情之融洽自可想見。作者就是如此抓住這些看似平常、實(shí)則感人肺腑的細(xì)節(jié)，運(yùn)用傳神之筆，使人物的音容笑貌、舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理活動(dòng)，全都躍然紙上。正是這些生動(dòng)逼真的家庭瑣事、生活細(xì)節(jié)，傳達(dá)出親人間的真情至愛，讓人讀來哀婉悱惻。
3語言平實(shí)，情意動(dòng)人。
《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫老祖母來看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中，作者無意于雕琢，只是依次將事情如實(shí)道來，卻十分真實(shí)感人。一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”語氣親切而又詼諧，貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去，“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!’”一個(gè)輕輕的關(guān)門動(dòng)作，幾句自言自語，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。頃之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當(dāng)用之。”寥寥幾筆，平淡之至，但感人至深，“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”；同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
六總結(jié)
多少悲歡離合事，盡在尋常斗室中。緊緊抓住項(xiàng)脊軒活生生的悲歡離合的日常瑣事，用清新淡雅的筆觸一一點(diǎn)染，將深情融于清墨淡彩之中，把悲劇和喜劇推上心靈的極深處。愛天下之佳屋美景，悲人間的生離死別。用樸實(shí)、自然的語言來抒情，以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的詞語來敘事。墨至清至淡而情至深至濃，筆至簡(jiǎn)至潔而意至盡至美。這一切就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評(píng)論家所推崇，作為歸有光的代表作而永垂史冊(cè)的根本原因。
設(shè)計(jì)b
一、設(shè)計(jì)思路
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙。基于此，教學(xué)時(shí)可從歸有光身世經(jīng)歷入手，抓住一個(gè)“情”字，設(shè)計(jì)幾個(gè)話題讓學(xué)生討論探究，以深化對(duì)文章的理解。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，疏通文字。
二、教法展示
一導(dǎo)語設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們猜一個(gè)謎語：衣錦還鄉(xiāng)打一中國(guó)古代散文家名字——?dú)w有光。
二歸有光簡(jiǎn)歷
學(xué)生課前制作簡(jiǎn)歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內(nèi)心世界
前人王錫爵評(píng)歸有光散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。《項(xiàng)脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了”《美學(xué)》第一卷。那么，本文所顯現(xiàn)的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時(shí)作及題注，揣摩幼年歸有光經(jīng)歷了何種不幸，少年歸有光內(nèi)心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應(yīng)答”。使一個(gè)善良慈愛的母親形象清晰地出現(xiàn)在眼前，引起作者的無限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內(nèi)心難言的傷痛。
2少年科場(chǎng)不利，家庭衰敗，隱痛重重
①歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉縣項(xiàng)脊涇，年輕的歸有光不僅把“項(xiàng)脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號(hào)，歸有光自稱“項(xiàng)脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項(xiàng)脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
②“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——這是一個(gè)好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
③軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者”。“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。……”——?dú)w家沒落，內(nèi)部割據(jù)。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈，這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭，因?yàn)橹挥羞@樣，才能改變家族的面貌，才會(huì)有新的氣象出現(xiàn)。
④先大母曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。’”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀。老祖母的殷切期待對(duì)當(dāng)時(shí)的歸有光可以說是刻骨銘心，更堅(jiān)定了他的志向。
⑤補(bǔ)充：
第4段最后一句“殆有神護(hù)者”后面，編者刪掉了一段。
（見“相關(guān)資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說明了世俗觀念對(duì)歸有光的深深的漠視。
⑥像歸有光如此出色的人才并沒有得到命運(yùn)之神的青睞。十八九歲寫作此文的時(shí)候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母，科場(chǎng)不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內(nèi)心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補(bǔ)記，揣摩成年歸有光的內(nèi)心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結(jié)婚，夫妻有問有答，有教有學(xué)，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無邪的問話，說明其妻在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，歸有光30歲時(shí)，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千
家道日衰，親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無限傷心他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個(gè)閣子呢
3小結(jié)：這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項(xiàng)脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語語動(dòng)情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習(xí)一真正理解《項(xiàng)脊軒志》“情”的內(nèi)核
五鑒賞《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)
光有情而無藝，文章難以精美。《項(xiàng)脊軒志》乃家常語敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒有直接說出來，歷來讀者卻無不為之動(dòng)容，這與他多樣而高超的傳情藝術(shù)分不開。
你認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》是如何傳情的
1細(xì)節(jié)傳情。見設(shè)計(jì)a—（五）42“擷取細(xì)節(jié)，表情傳意”。
2托物傳情。項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。文章處處寫項(xiàng)脊軒，實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”這亭亭如蓋的枇杷樹，融進(jìn)了作者一顆拳拳之心。它猶如一個(gè)富有詩意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對(duì)亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調(diào)，感染讀者的心靈。如寫老嫗述說母親的事后，“語未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對(duì)至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動(dòng)人。又如寫祖母一節(jié)，文章最后寫道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”作者讓感情的潮水盡情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫到這些文字時(shí)，已經(jīng)是嗚咽抽泣，進(jìn)而淚流滿面，號(hào)啕大哭。
4疊詞傳情。文中運(yùn)用不少疊詞，既寫物貌，兼寫心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，話語中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
六總結(jié)
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術(shù)，使得《項(xiàng)脊軒志》讀來字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。
回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號(hào)，明時(shí)七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。
④：音ruò，燒。
八作業(yè)任選一題
1借鑒《項(xiàng)脊軒志》的傳情手法，寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書房的話，請(qǐng)嘗試給它起個(gè)有特點(diǎn)的名字，并寫一段文字介紹命名原因。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
課題
項(xiàng)脊軒志
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.把握課文內(nèi)容，體味作者情感。2.掌握文中的文言知識(shí)點(diǎn)。3.學(xué)會(huì)選取典型細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物，抒發(fā)情感。
預(yù)習(xí)作業(yè)1. 了解作者與相關(guān)情況。
讀課文注釋①。
歸有光天資聰穎，9歲能文。但他仕途不利，35歲才中舉人，連續(xù)8次考進(jìn)士不第，直到60歲才中進(jìn)士，做了個(gè)小小的縣令。嘉靖21年移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。
歸有光善于抒情、記事，能把瑣屑的事委曲寫出，不事雕琢而風(fēng)味超然。如《項(xiàng)脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等等。王錫爵在《歸公墓志銘》中稱他的這類散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”。黃宗羲則尤其贊賞他懷念祖母、母親和妻子的一些散文。“一往深情，每以一二細(xì)事見之,使人欲涕。蓋古今來事無巨細(xì),唯此可歌可泣之精神，長(zhǎng)留天壤”(《張節(jié)母葉孺人墓志銘》)。2. 朗讀課文，給畫線的字注音。
滲漉 修葺 垣墻 欄楯 偃仰 萬籟
異爨 呱呱而泣 闔門 象笏 長(zhǎng)號(hào) 3. 認(rèn)真識(shí)記課文注釋，積累文言知識(shí)。（把重點(diǎn)注釋搬到課文中）4. 熟讀課文，參考下列問題理解課文內(nèi)容。
（1）“項(xiàng)脊軒”在文中起到什么作用？
（2）作者在文中抒發(fā)了怎樣的情感？（抓住過渡段）
（3）作者寫到了哪些人，哪些事情？寄托了作者怎樣的情感？
學(xué)習(xí)課文一. 學(xué)習(xí)課文第一段
1.朗讀第一段，積累下列知識(shí)點(diǎn)
每： 顧： 置：
稍： 垣墻： 周：
2.翻譯句子
每移案，顧視無可置者。
前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。
3.作者對(duì)項(xiàng)脊軒懷有怎樣的情感？
二. 學(xué)習(xí)課文第二、三、四段
1.積累知識(shí)點(diǎn)
迨： 置： 始：
凡： 乳： 相：
過： 竟： 比：
得： 殆：
2.翻譯句子
迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
3.作者在第三段中寫了哪些瑣事？表現(xiàn)了人物對(duì)作者怎樣的情感？
三. 學(xué)習(xí)第五、六段
1.積累知識(shí)點(diǎn)
既： 來歸： 歸寧：
制： 稍：
2.翻譯句子
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
其制稍異于前。
3.這兩段寫了哪些瑣事？表現(xiàn)了作者對(duì)妻子怎樣的感情？
小結(jié)：課文寫了哪些內(nèi)容？
教師提示：一個(gè)書齋，兩種情感，三世變遷，四個(gè)女人。
課堂小結(jié)你在本課學(xué)到了哪些知識(shí)？分類歸納本課知識(shí)點(diǎn)。
課時(shí)作業(yè)見作業(yè)紙。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累重點(diǎn)文言詞語、詞類活用以及一詞多義的詞語，還有特殊句式。
2、理解作者對(duì)家人的思念和對(duì)家庭變遷的感慨，品味其表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累重點(diǎn)詞語及句式；學(xué)習(xí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
文中托物寄情及細(xì)節(jié)描寫等表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法：
誦讀法、分析法、討論法
教學(xué)工具：
錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要求：在理解重點(diǎn)文言詞語意義的基礎(chǔ)上，能自行疏通文意，做到朗讀熟練，并能當(dāng)堂背誦文章第一自然段。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：（回憶上個(gè)單元宋代散文）其表現(xiàn)手法：《六國(guó)論》是借古諷今，《游褒禪山記》是托物言志，《伶官傳序》是借古諷今等等。回顧散文的表現(xiàn)手法還有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小見大、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。那么，今天我們要學(xué)的這一篇明清散文——《項(xiàng)脊軒志》又是采用了哪種表現(xiàn)手法來表現(xiàn)作者對(duì)家人的思念的？
一、解題
1、“志”，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體，也叫“記”、“銘”，如我們學(xué)過的〈醉翁亭記〉和〈陋室銘〉，這樣的文體一般來說采用的就是托物言情的表現(xiàn)手法。
2、項(xiàng)脊軒名字的由來：①、祖輩曾住項(xiàng)脊涇，表達(dá)追懷祖輩之意。
②、項(xiàng)脊之位極小，形容此軒之狹小。
二、作者簡(jiǎn)介
1、歸有光，字熙甫，號(hào)震川，明代著名散文家。他的散文被稱為“明文第一”，他也被稱為“今之歐陽修”。
2、其文章強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，言“人人心中有，人人手中物。”
3、歸有光的身世：8歲喪母
18歲寫《項(xiàng)脊軒志》
23歲娶妻
29歲喪妻
35歲后寫補(bǔ)記
35歲中舉，其后考8次進(jìn)士不第，講學(xué)20余年
60歲中進(jìn)士，授縣令職
三、聽錄音朗讀，辨明字音，學(xué)生跟讀。
四、請(qǐng)同學(xué)逐段朗讀，注意讀準(zhǔn)作者的感情。然后概括一下各段的'內(nèi)容。
明確（板書）：第一段：修葺前后的項(xiàng)脊軒
第二段：承上啟下
第三段：思念母親和祖母
第四段：項(xiàng)脊軒曾遭火
第五段：思念妻子（補(bǔ)記）
第六段：觸景生情，思念妻子（補(bǔ)記）
五、投影片出示重點(diǎn)詞語及句式，提問學(xué)生回答
1、一詞多義
置：每移案，顧視無可置者（放置）
內(nèi)外多置門（設(shè)置）
得：不能得日（得到）
得不焚（能夠）
過：日過午已昏（超過）
大母過余（探望）
然：室始洞然（……的樣子）
冥然兀坐（……的樣子）
然余居于此（但是）
而：而庭階寂寂（表并列）
往往而是（表修飾）
而母立于茲（第二人稱，你）
凡：凡再變矣（總共）
軒凡四遭火（總共）
凡六百一十六言（總共）
從：吾從板外相為應(yīng)和（由、自）
從余問古事（向……學(xué)習(xí)）
語：語未畢（話）
自語曰（說話）
述諸小妹語（話）
自：余自束發(fā)讀書軒中（從）
自語曰（自己）
然自后余多在外（從此）
書：借書滿架（書籍）
或憑幾學(xué)書（寫字）
歸：吾妻來歸（女子出嫁）
吾妻歸寧（女子出嫁后回娘家省親）
2、詞類活用
雨澤下注（名詞作狀語）
使不上漏（名詞作狀語）
前辟四窗（名詞作狀語）
垣墻周庭（名詞作動(dòng)詞）
小鳥時(shí)來啄食（名詞作狀語）
東犬西吠（名詞作狀語）
乳二世（名詞作動(dòng)詞）
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（名詞作動(dòng)詞）
吾妻死之年所手植也（名詞作狀語）
3、特殊句式
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（判斷句）
嫗，先大母婢也。（判斷句）
又雜植蘭桂竹木于庭（狀語后置句）
雞棲于廳（狀語后置句）
其制稍異于前（狀語后置句）
得不焚，殆有神護(hù)者（被動(dòng)句）
六、齊讀全文，疏通文意。
七、抓住第一段內(nèi)容達(dá)到背誦目標(biāo)
教師引導(dǎo)：本段先后寫了項(xiàng)脊軒的狹小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。
八、課后思考：
本文運(yùn)用了托物寄情的表現(xiàn)手法，請(qǐng)找出文中記了哪些事、物，又分別寄托了什么情感。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理解文中托物寄情手法的運(yùn)用以及作者對(duì)家人深切的懷念。
一、檢查第一自然段的背誦完成情況
二、齊聲朗讀全文，要求找出文中寫了哪些事，表達(dá)了怎樣的感情。
明確（板書）：托物 寄情
項(xiàng)脊軒修葺前后不同 喜（偃仰嘯歌、珊珊可愛）
諸父異爨 悲（往往、東犬西吠）
母親音容 悲（余泣、嫗亦泣）
祖母的期望 悲（令人長(zhǎng)號(hào)不自禁）
軒中苦讀 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）
妻子伴讀 喜（從余問古事、或憑幾學(xué)書）
妻子去世 悲（室壞不修）
庭中枇杷樹 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如蓋）
三、合作討論，完成下列思考題
1、有人認(rèn)為正文與補(bǔ)記部分不應(yīng)該放在一起，你認(rèn)為呢？
明確：可放在一起，原因有二：①貫穿同一線索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情線索也都是由喜到悲。
②都是圍繞項(xiàng)脊軒展開回憶
2、文章在塑造人物形象方面運(yùn)用了什么手法？
明確：細(xì)節(jié)描寫，例如：寫回憶母親、祖母和妻子都有采用語言的細(xì)節(jié)描寫。
3、文章在描寫環(huán)境方面運(yùn)用了什么手法？
明確：答案應(yīng)是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“萬籟有聲”“庭階寂寂”“明月半墻”“桂影班駁”等都寫出了項(xiàng)脊軒的寂靜、優(yōu)美，后來一句“小鳥時(shí)來啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”就是起到一種以動(dòng)襯靜的作用。
4、請(qǐng)找出文中疊詞并說明其作用。
明確：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它們的作用在于增強(qiáng)音樂美和加強(qiáng)感情表達(dá)。
四、課堂小練筆
寫一段關(guān)于人物的回憶性文字，采用細(xì)節(jié)描寫手法。
五、作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《病梅館記》，思考：文中用了何種表現(xiàn)手法。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
必修五文言文復(fù)習(xí)
----《項(xiàng)脊軒志》復(fù)習(xí)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、重點(diǎn)積累相關(guān)的文言詞語的意義和用法。
2、了解并運(yùn)用相關(guān)的特殊文言句式。
3、積累課內(nèi)寫作素材。
一、知識(shí)回顧
（一）文學(xué)常識(shí)
作者歸有光，________（朝代）散文家，著有《 》
（二）實(shí)詞含義
1、顧視無可置者
2、余稍微修葺
3、室試洞然
4、舊時(shí)欄楯
5、偃仰嘯歌
6、冥然兀坐
7、萬籟有聲
8、珊珊可愛
9、客逾庖而宴
10、凡再變矣
11、乳二世
12、先妣撫之甚厚
13、某所，而母立于茲
14、呱呱而泣
15、大母過余曰
16、余扃牖而居
17、后五年，吾妻來歸
吾妻歸寧
（三）虛詞用法
1、迨諸父異爨
2、往往而是
3、某所，而母立于茲
4、吾從板外相為應(yīng)答
5、吾兒，久不見若影
6、何竟日默默至此
7、大類女郎也
8、比去，以手闔門
9、頃之，持一象笏至
10、故嘗為廚
11、久之，能以足音辨人
12、殆有神護(hù)者
知己知彼，百戰(zhàn)不殆
（四）課內(nèi)外名句
1、投我以桃，___________。彼童而角，實(shí)虹小子。（《詩經(jīng)》）
2、_______________，事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）
3、博學(xué)而篤行，_______________，仁在其中矣。（《論語》）
4、夫君子之行，靜以修身，_______________。（諸葛亮《誡子書》）
5、無欲速，無見小利。________________，見小利則大事不成。（《論語》）
6、度德而處之，______________。（《左傳》）
7、知者不惑，____________，勇者不懼。（《論語》）
8、______________________，故將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
9、操千曲而后曉聲，___________________。（劉勰《文心雕龍》）
10、可憐身上衣正單，_______________。（白居易《賣炭翁》）
（五）翻譯訓(xùn)練
1、軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
__________________________________________________
2、其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
____________________________________________________
二、能力遷移
文言文閱讀（18分）
閱讀下面的文言文，完成1～5題。
李洪之，本名文通，恒農(nóng)人。會(huì)永昌王仁隨世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潛相餉遺，結(jié)為兄弟，遂便如親。頗得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事誅，元后入宮，得幸于高宗，生顯祖。元后臨崩，昭太后問其親，因言洪之為兄。與相訣經(jīng)日，具條列南方諸兄珍之等，手以付洪之。遂號(hào)為顯祖親舅。太安中，珍之等兄弟至都，與洪之相見，敘元后平生故事，計(jì)長(zhǎng)幼為昆季。
后為懷州刺史，征拜內(nèi)都大官。河西羌胡領(lǐng)部落反叛，顯祖親征，命洪之與侍中、東郡王陸定總統(tǒng)諸軍。輿駕至并州，詔洪之為河西都將討山胡。皆保險(xiǎn)拒戰(zhàn)。洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之。諸將悉欲進(jìn)攻，洪之乃開以大信，聽其復(fù)業(yè)，胡人遂降。顯祖嘉之，遷拜尚書外都大官。后為秦益二州刺史。至治，設(shè)禁奸之制，有帶刃行者，罪與劫同，輕重品格，各有條章。于是大饗州中豪杰長(zhǎng)老，示之法制。乃夜密遣騎分部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州。宣告斬決。其中枉見殺害者百數(shù)。赤葩渴郎羌深居山谷，雖相羈縻，王人罕到。洪之芟山為道，廣十余步，示以軍行之勢(shì)，乃興軍臨其境。山人驚駭。洪之將數(shù)十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。眾羌喜悅，求編課調(diào)，所入十倍于常。洪之善御戎夷，頗有威惠，而刻害之聲聞?dòng)诔啊?/p>
洪之素非廉清，每多受納。時(shí)高祖始建祿制，法禁嚴(yán)峻，司察所聞，無不窮糾。遂鎖洪之赴京。高祖臨太華，庭集群官，有司奏洪之受贓狼藉，又以酷暴。高祖親臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。及臨自盡，沐浴換衣。防卒扶持，將出卻入，遍繞家庭，如是再三，泣嘆良久，乃臥而引藥。
(節(jié)選自《魏書•李洪之傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
a.乃夜密遣騎分部覆諸要路 覆：埋伏
b.雖相羈縻，王人罕到 羈縻：籠絡(luò)
c.洪之善御戎夷，頗有威惠 御：治理
d.司察所聞，無不窮糾 糾：糾正
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
a.①手以付洪之 b.①與洪之相見
②筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之 ②與贏而不助五國(guó)也
c. ①所入十倍于常 d.①乃臥而引藥
②明于治亂，嫻于辭令 ②人而徐趨，至而自謝
3.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李洪之“酷暴”的一組是
①有帶刃行者，罪與劫同 ②有犯禁者，輒捉送州，宣告斬決
③洪之芟山為道，廣十余步 ④洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之
⑤其中枉見殺害者百數(shù) ⑥洪之素非廉清，每多受納
a.①②⑤ b.③④⑥ c.②③⑤ d.④⑤⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
a.元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子，拓跋仁被誅殺后進(jìn)宮做了文成帝的皇后，生下了顯祖，其實(shí)李洪之并不是顯祖的親舅舅。
b.李洪之雖然為人酷暴，但他對(duì)赤葩渴郎羌卻采用恩威并施的政策，各部的羌人很是高興，紛紛要求編人戶籍，繳納租稅。
c.李洪之平叛河西地區(qū)的羌胡部落，安撫赤葩渴郎羌部，為國(guó)出生入死，最后還是免不了被賜死，可見官場(chǎng)黑暗，伴君如伴虎。
d.李洪之臨死時(shí)，沐浴換好衣服后，由看管他的士兵挾持著，圍著家里的院子繞了好幾圈，哭泣嘆息了好久，才躺下服毒。
5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)諸將悉欲進(jìn)攻，洪之乃開以大信，聽其復(fù)業(yè)，胡人遂降。
譯文：_________________________________________________
(2)洪之將數(shù)十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。
譯文：_________________________________________________
(3)高祖親臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。
譯文：_________________________________________________
三、能力提升----課內(nèi)寫作素材積累
寫作素材：百年老屋幾度興廢，離開家園年月已久，親人多辭世，家庭多變故。但她們的舉止動(dòng)作、言語神情以及生活瑣事卻歷歷在目，難以忘懷。
角度點(diǎn)撥：①動(dòng)人的情感無須驚天動(dòng)地，平平常常才是真；②生活就是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事組成；③無論何時(shí)，無論何地，家園是一輩子的行囊
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、教學(xué)目的:
1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式;
2.學(xué)習(xí)作者的寫作技巧;
3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情
4.感受親情
5.理清思路
二.課時(shí)安排: 3課時(shí)
第一課時(shí):
完成目標(biāo):
1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)
2.背誦第一 二自然段
3.掌握并積累幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞和特殊句式.
五、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)們看下面的成語，并以這個(gè)成語為謎面，猜一明代作家名。
謎面：衣錦還鄉(xiāng)。
謎底：歸 有 光
下面我們就來學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。
(二)解題:
1.作者簡(jiǎn)介:
明代:
字: 號(hào):
文學(xué)主張:獨(dú)出于胸臆
有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。
強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情
被譽(yù)為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽修”
2.作品簡(jiǎn)介:
項(xiàng)脊軒 :注解①
志:注解①
其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》
(三)品讀
全班學(xué)生朗讀全文:
自讀全文:
提出不能解釋的詞語和疑難問題(抄寫在一張紙上)
朗讀第一 二段:
朗讀第三 四 五段:
(四) 集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問題
1. 你認(rèn)為該段應(yīng)該用什么語調(diào)朗讀?應(yīng)讀出什么效果?
平緩 親切
2. 修葺前的項(xiàng)脊軒有何特點(diǎn)?作者嫌棄它嗎?
特點(diǎn): 小 舊 破 漏 暗
感情: 喜愛
3. 經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒變得如何了?
不漏
不暗 ( 亮 )
幽雅（美 ）
靜
在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?試用一個(gè)詞概括作者的感受.
樂
4.思考并討論:
“萬籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?
體會(huì)“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.
(五) 理清思路,背誦第一段.
思路:
(六) 背誦練習(xí):
理解記憶：根據(jù)寫作思路練習(xí)
(七) 練習(xí)
1.課本第一題的1和2小題。
2.課本第二、三題。
3.小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系。
第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人。
第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化。
第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。
此文處處寫小屋，實(shí)際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。
項(xiàng) 脊 軒 志 作者：歸有光
譯 文
原 文
項(xiàng)脊軒，就是原來的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來，（尤其是）下雨時(shí)雨水往下直灌。每次移動(dòng)桌子，環(huán)顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過中午，屋里就暗了下來。我稍微加以修補(bǔ)，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經(jīng)日光反射，屋子里才明亮起來。（在庭前）又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時(shí)的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱，有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時(shí)飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來，花影搖動(dòng)，煞是可愛。
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。
可是我在這里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個(gè)整體。等到伯父、叔父?jìng)兎旨乙院螅簝?nèi)外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔開，變動(dòng)過好幾次了。家里有一個(gè)老媽媽，曾經(jīng)在這里住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時(shí)待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連，母親曾經(jīng)到軒中來。老媽媽時(shí)常對(duì)我說：“這地方，是你母親曾經(jīng)站過的。”老媽媽還說：“你姐姐小時(shí)候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答。”（老媽媽）話未說完，我（感動(dòng)地）哭了，老媽媽也流下了（激動(dòng)的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長(zhǎng)時(shí)間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里？真象個(gè)女孩子呀？”臨走時(shí)，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長(zhǎng)期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一會(huì)兒，拿了一個(gè)象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時(shí)用的，日后你應(yīng)當(dāng)用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場(chǎng)。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經(jīng)過，我關(guān)著窗門住在里邊，時(shí)間長(zhǎng)了，能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰。項(xiàng)脊軒共遭過四次火災(zāi)，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧。……
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。……
我已經(jīng)作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時(shí)常到軒中，向我問到一些古往的事，有時(shí)靠著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親，（回來后）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時(shí)候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長(zhǎng)期羈留在外，不常回家到軒中居住。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經(jīng)是干直葉茂，象把打開的巨傘一樣了。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)： 1.積累文言知識(shí)。 2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來表情達(dá)意的方法。 能力目標(biāo)： 訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識(shí)及憑借有關(guān)工具書閱讀淺近文言文的能力。 情感態(tài)度和價(jià)值觀： 體會(huì)圍繞身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。 二、文題背景 1.題目解說 本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆到曾在太倉（現(xiàn)在的江蘇太倉）項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，有把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。 “志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。 2.作者簡(jiǎn)介 歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。一生郁郁不得志。 歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。 三、知識(shí)積累 誦讀課文完成下列題目： （一）注音 1.先大母婢也（ ） 2.迨諸父異爨（ ） 3.先妣（ ） 4.呱呱而泣（ ） 5.象笏（ ） 6.長(zhǎng)號(hào)不自禁（ ）（ ） 7.扃牖（ ） （二）通假字 1.以手闔門 2.而母立于茲 （三）解釋加點(diǎn)字 凡再變矣先妣嘗一至殆有神護(hù)者吾妻來歸吾妻歸寧迨諸父異爨已為墻凡再變矣先大母婢也比去，以手闔門時(shí)至軒中余自束發(fā)余扃牖而居大母過余曰久不見若影而母立于茲 （四）詞類活用 1.雨澤下注（ ）2.使不上漏（ ）3.前辟四窗（ ）4.垣墻周庭（ ）5.東犬西吠（ ）6.乳二世（ ）7.吾妻死之年所手植也（ ） （五）古今異義 1.室僅方丈2.墻往往而是 （六）特殊句式 1.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也2.嫗，先大母婢也。3.又雜植蘭桂竹木于庭4.雞棲于廳5.其制稍異于前 （七）翻譯句子 1.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。 2.吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。 3.吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！ 4.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！ 5.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。 6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。 四、文本鑒賞 1.概括本文主要內(nèi)容。（用三個(gè)數(shù)字概括） 2.思考：修葺前后的項(xiàng)脊軒有何變化？ 修葺前： 修葺后： 3.誦讀第三段，思考：本段可分為幾個(gè)層次？ 五、歸納本文的寫作方法（略） 六、拓展閱讀 《寒花葬志》 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！ 婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。 回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已！ [注釋] 1.媵：(yìng) 2.爇：(ruò) 3.甌：(ōu) 4.荸：(bí) 5.薺：(jì) [評(píng)析] 歸有光反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。《寒花葬志》為悼念夭殤小婢而作，全文共112字，但以兩個(gè)細(xì)節(jié)勾勒婢女形象，寫出庭闈人情，極為凝煉。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目的：1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。教學(xué)過程：一.教學(xué)導(dǎo)入：本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。二.介紹作者：歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。四.聽錄音，正音正句讀：1.下列注音正確的一項(xiàng)是：a 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）b 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）c 闔（he）門 長(zhǎng)號(hào)（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女d 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外正確的是：1.3.5.7五.講解第一段1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Ｗg文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。4.指出下列詞語在各句中的用法。①以 a 以當(dāng)南日 b 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) c 臣是以無請(qǐng)也 d 以嚙人，無御之者 ②勝 a 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 b 予觀乎巴陵勝狀 c 何可勝道也哉 d 沛公不勝桮杓，不能辭 e 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量 ③時(shí) a 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 b 小鳥時(shí)來啄食 c 秦時(shí)與臣游 d 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉 5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。 七.分析與板書
第二教時(shí)教學(xué)目標(biāo)：第二、三自然段教學(xué)過程：一.第二段：1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動(dòng)詞，它的其它用法還有：① 居十日，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民 ③居官守法 ④二者必居其 ⑤昂其值，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中 意思：①經(jīng)過 ②處于 ③當(dāng)，任 ④占據(jù) ⑤存儲(chǔ) ⑥坐2.本段在文中起何作用？答：起承上啟下的過度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。二.分析第三段（一）分析第一層1.釋義：①先是：即“先于是”，在此以前。②……為一：成為整體，“一”是數(shù)詞作名詞。③“而”的用法：a 墻往往而是 b 客逾庖而宴 c 呱呱而泣 d 而庭階寂寂 e 某所，而母立于茲 f 余扃牖而居 釋義：a修飾連詞，“地” b順接連詞 c修飾連詞 d轉(zhuǎn)折連詞 e“爾”，你 f修飾連詞④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。2.“雞棲于庭”是什么句式？狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。3.本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。（二）分析第二層1.嫗：老婦人。2.乳二世：乳，名詞做動(dòng)詞，喂乳。3.“厚”的用法：①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚 ③皆明智而忠信，寬厚而愛人 ④遂厚葬之 意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚4.“先”的用法：①爭(zhēng)先恐后 ②先破秦入咸陽者王之 ③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至 ⑤先達(dá)德隆望重 意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩5.“所”的用法；①某所，而母立于茲 ②魚我所欲也 ③若屬皆且為所虜 ④所以動(dòng)心忍性 意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法6.分析：試概括本層的主要內(nèi)容。答：本層簡(jiǎn)間接追述往事，表達(dá)對(duì)母親的懷念。（三）分析第三層1.束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來，表示成丁。2.“過”的用法：①大母過余 ②非寡人之過也 ③過故人莊 ④有過之，無不及 ⑤過而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯(cuò)誤 ⑥經(jīng)過3.“若”的用法①久不見若影 ②仿佛若有光 ③噤若寒蟬 ④若夫乘天地之正 ⑤不思而言，童子不若 意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上4.“效”的用法①吾家讀書久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效③斯用兵之效也 ④東施效顰意思：①成功 ②任務(wù) ③效果 ④效仿5.“當(dāng)”的用法：①他日汝當(dāng)用之 ②以當(dāng)南日 ③木蘭當(dāng)戶織 ④今當(dāng)遠(yuǎn)離 ⑤旗鼓相當(dāng) ⑥一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開 ⑦安步當(dāng)車 ⑧當(dāng)與秦相較，或未易量 意思：①一定②“擋”，遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果6.分析：本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？答：寫自己懷才不遇，表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。四.讀本段文句，指譯難句，板書總結(jié)。（略）
第三教時(shí)教學(xué)目標(biāo)：分析最后三個(gè)自然段，并總結(jié)。教學(xué)過程：一.分析第四段：1.“故”的用法：①軒東故嘗為廚 ②公問其故③溫故而知新 ④西出陽關(guān)無故人⑤故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之 ⑥此物故非西產(chǎn)⑦三日斷五匹，大人故嫌遲意思：①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然，還2.“殆”的用法①殆有神護(hù)者 ②知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ③思而不學(xué)則殆 ④喪失殆盡 意思：①大概②危險(xiǎn)③“怠”，懶惰④幾乎，差不多3.分析：試概括本段內(nèi)容。答：本段敘寫自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。二.分析最后兩段。1.“為”的用法：①余既為此志 ②庭中始為籬③吾從板外相為答應(yīng) ④軒東故嘗為廚⑤而為秦人積威之所劫 ⑥竊為大王不取也⑦旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽⑨今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ⑩為富不仁①寫②做③作④作為⑤被⑥認(rèn)為⑦替⑧賓語前置的標(biāo)志⑨是；呢⑩為了2.“吾妻歸寧，述諸小妹語曰”包含什么文化常識(shí)？答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。3.“書”的用法：①一男附書至，二男新戰(zhàn)死 ②書非借不能讀也③軍書十二卷，卷卷有爺名 ④得魚腹中書⑤乃丹書帛曰“陳勝王” ⑥上書諫寡人者，受中賞⑦或憑幾學(xué)書 ⑧書曰：“滿招損，謙得益。”意思：①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現(xiàn)代漢語用法是否相同？答：相同。這里指沒有精神寄托。現(xiàn)代漢語也是指因精神不好而煩悶。5.“制”的用法：①增其舊制 ②其制稍異于前③其牙機(jī)巧制 ④履至尊而制六合⑤因地制宜意思：①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定6.正文與附記寫作時(shí)間大約隔多久？答：大約十六七年。35歲中舉后即離開項(xiàng)脊軒定居嘉定；29歲時(shí)魏氏卒，故為文當(dāng)在18歲，35-18=17。7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？ 答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無限惆悵的心情。 三.齊讀附文，分析板書：四.中心：作者以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對(duì)這座百年老屋的親切感受，也寫出了對(duì)親人的深摯懷念，同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。五.寫作特色：文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動(dòng)人。1.景物描寫富有詩意（第一段）2.細(xì)節(jié)描寫真實(shí)感人（老嫗與我的交談）3.駢散結(jié)合的語言，收到了很好的抒情效果（如描寫景物的句子）