《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選20篇）

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　飄逸天涯

　　教材分析

　　本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的思想感情。

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

　　2、體會(huì)本文選擇不同景物渲染刻畫(huà)主題的方法。

　　3、學(xué)習(xí)本文以情馭景、情景交融的抒情方法。

　　能力目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞散文的能力。

　　2、訓(xùn)練學(xué)生散文寫(xiě)作中以情馭景、情景交融的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景特點(diǎn)進(jìn)行分析，掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫(xiě)法。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

　　教學(xué)方法

　　1、 美讀法

　　2、 討論法

　　3、 比較賞析法

　　4、 情境教學(xué)法

　　教學(xué)設(shè)想

　　導(dǎo)語(yǔ) 引入——整體感知——品位鑒賞——探究情緣——比較閱讀——遷移訓(xùn)練

　　教學(xué)過(guò)程 

　　一、 導(dǎo)入  新課，板書(shū)課題。

　　二、 出示教學(xué)目標(biāo) 及教學(xué)重難點(diǎn)。

　　三、 相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介

　　1、 作者簡(jiǎn)介

　　2、 時(shí)代背景簡(jiǎn)介

　　四、 整體感知

　　聽(tīng)錄音范讀，思考下列問(wèn)題

　　1、聽(tīng)了錄音后，你對(duì)故都的秋有什么感受？

　　2、為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？

　　五、 品味鑒賞

　　1、 學(xué)生通過(guò)朗讀，找出文中體現(xiàn)清、靜、悲涼的景物。

　　2、 通過(guò)詩(shī)詞體會(huì)故都的秋味。

　　3、 教師總結(jié)鑒賞散文的方法。

　　六、 探究情緣

　　1、 學(xué)生分組討論問(wèn)題：故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么不寫(xiě)紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖，而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)呢？

　　2、 教師總結(jié)：聯(lián)系時(shí)代背景，知人論世。

　　七、 比較閱讀

　　1、 讓學(xué)生把本文和峻青的《秋色賦》中有關(guān)秋色的文字進(jìn)行對(duì)比閱讀，思考同樣是描寫(xiě)秋天，為什么在不同的作者筆下會(huì)有不同的景色？

　　2、 教師總結(jié)：作者的主觀情感不同，選擇的景物也不一樣。

　　八、 遷移訓(xùn)練

　　課堂口頭訓(xùn)練，學(xué)生分組討論回答。

　　假如你要以《雨》為題寫(xiě)一篇情景交融的散文，要求通過(guò)雨景的描寫(xiě)，表達(dá)不同的思想感情，如悲傷、喜悅、憤怒、悵惘等，你會(huì)選擇雨中的哪些景物呢？

　　九、 教師總結(jié)

　　十、 布置作業(yè) 

　　將口頭訓(xùn)練的作文，課下寫(xiě)成書(shū)面作文。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　各位評(píng)委,各位老師,下午好:

　　我今天說(shuō)課的課題是郁達(dá)夫的《故都的秋》,它選自高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元,本單元的教學(xué)要求是品語(yǔ)言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語(yǔ)”中品讀出不一樣的“情語(yǔ)”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩,含蓄的語(yǔ)言中,以情馭景,情景一體的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).

　　對(duì)于這樣一篇典型的美文,組織教學(xué)時(shí),除了要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力目標(biāo)以外,尤其要重視審美教育,我希望通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素,把培養(yǎng)審美能力,建構(gòu)審美心理,作為區(qū)別于以往本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn).

　　美文需要美讀,因而在學(xué)法上要把學(xué)生的誦讀提到首位,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究,合作討論,通過(guò)教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗(yàn).

　　本課安排一課時(shí)完成,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.

　　教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn）：

　　一.導(dǎo)入

　　興趣是最好的老師，因此我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)希望通過(guò)相關(guān)圖片，文字資料，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來(lái)。

　　我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，由此，而引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋天。

　　二.解題

　　郁達(dá)夫是一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，故做“咬文嚼字”,讓學(xué)生辨析“故都”與”北平”的區(qū)別,這樣一個(gè)看似微不足道的小問(wèn)題,卻能引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注,尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi),感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.

　　三.粗讀課文，把握文意

　　當(dāng)濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境時(shí)，對(duì)文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)，大意，以及感情基調(diào)，于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次不一的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀。在課前已做充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，前兩題，學(xué)生可以快速?gòu)奈恼轮姓业酱鸢�，一為襯托作用，一是清，靜，悲涼的特點(diǎn)。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問(wèn)題，可暫不給予肯定的回答。學(xué)生會(huì)帶著疑問(wèn),進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中去,在對(duì)問(wèn)題的探究過(guò)程中，他們能逐步感受到文章的審美價(jià)值。

　　四.精讀課文，品味意境

　　美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要精讀，細(xì)讀，仔細(xì)鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環(huán)節(jié)就顯得尤為重要了。承接上個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)很自然地產(chǎn)生疑問(wèn)：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？

　　要解決這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然只能是學(xué)生自己,所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過(guò)各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.

　　譬如，美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫(huà)，文中有詩(shī)，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫(huà),改寫(xiě)成頗具特色的小詩(shī)。在這里,相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩(shī)歌創(chuàng)作才能.

　　或者美在色調(diào)，無(wú)論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫(huà)般的清冷之美，到了極至。

　　美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)寫(xiě)靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。

　　美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過(guò)的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。

　　當(dāng)然,只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí),故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過(guò)對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是,那些用語(yǔ)言所描繪出的清新典雅的畫(huà)面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。

　　五. 設(shè)疑討論，體悟情感。

　　當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.

　　究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內(nèi)心只愛(ài)悲涼之美呢？此時(shí)這個(gè)問(wèn)題的提出,可謂水到渠成,正是機(jī)會(huì).

　　對(duì)此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補(bǔ)充介紹郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué),都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫(xiě)客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。

　　通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。

　　六.延伸拓展

　　對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了最后一個(gè)延伸討論的環(huán)節(jié).

　　郁達(dá)夫偏愛(ài)故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，可見(jiàn)，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？

　　我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發(fā)抖的兒子，叫賣著紅薯,艱難且不屈的生存狀態(tài),有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.

　　這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話題，學(xué)生既有話可說(shuō),又能說(shuō)出不同的層次水平.

　　總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局.希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！

　　(附:課件

　　注意:教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn）分六個(gè)環(huán)節(jié),為體現(xiàn)說(shuō)課的條理性,每環(huán)節(jié)講完都會(huì)回到主頁(yè)面,有幾處鏈接,點(diǎn)擊圖中右下角樹(shù)葉或圖章可回到主頁(yè)面,,如不點(diǎn)擊,則會(huì)直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié).操作需注意.)

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)目的：

　　1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。

　　3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng) 悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

　　教學(xué)用具：錄音機(jī)、投影儀。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　重慶四十九中學(xué) 夏永

　　全文熟悉，作者和背景，

　　教學(xué)步驟 和過(guò)程：

　　一、課前引入：

　　1、 題意講解

　　" 故都 " 二字表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，作者用 " 故都 " 而不用北平或北京，含有深切的眷念之意－－清、靜、悲涼。

　　" 秋 " 字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，文章圍繞 " 秋 " 之景來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心思想感情－－以情馭景，以情顯景。

　　2、關(guān)于作者及其背景

　　本文是郁達(dá)夫 1934 年寫(xiě)的一篇著名的散文。當(dāng)時(shí)，由于國(guó)民黨白色恐怖的威協(xié)等原因，作者從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。即使偶有創(chuàng)作，文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此，作者所寫(xiě)的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合。本文就是一篇代表。文章以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

　　二、聽(tīng)朗讀錄音。（十分鐘左右）

　　1、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分講作者從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪幾個(gè)詞說(shuō)明？

　　要求學(xué)生分小組討論，然后從課文中找出答案。

　　明確：“清”——清閑 恬靜安謐

　　“靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜深邃

　　“悲涼”——落寞 衰弱 蕭條

　　2、進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成文章的基調(diào)�！扒鍍簟笔潜眹�(guó)之秋的客觀實(shí)境，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)這種對(duì)秋的概括的說(shuō)法是文章的總起部分，也是文章的線索所在。

　　3、作者在寫(xiě)北國(guó)之秋時(shí)也寫(xiě)了南國(guó)之秋，那么，作者筆下的南國(guó)之秋有何特色？

　　分小組討論，選取一名發(fā)言。

　　與這三個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的是在寫(xiě)江南之秋的感受中使用的另三個(gè)詞：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”。 這個(gè)對(duì)比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。此處可用幾個(gè)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生回答。

　　三、朗讀課文，要求讀出并體會(huì)課文的“清、靜、悲涼”的意味。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　課文分析鑒賞引導(dǎo)

　　教學(xué)步驟 和過(guò)程：

　　一、課前復(fù)習(xí)引入——散文的有關(guān)知識(shí)

　　二、課文分析鑒賞引導(dǎo)

　　1、快速閱讀課文，思考這種清凈又悲涼的“故都的秋”都集中體現(xiàn)在哪些地方？作者用什么樣的景物來(lái)表現(xiàn)這種沉靜、悲涼的心緒呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。

　　學(xué)生討論并闡述其感受最深的一部分。

　　討論后分析：（1）、3 段：作者為什么對(duì)陶然亭的蘆花等這些著名的風(fēng)景只是點(diǎn)到為止，面著力去描寫(xiě)家家戶戶到處可見(jiàn)的秋景？

　�。�2）、第 3 句中 " 即使……就是……也…… " 這樣的句式，表達(dá)了什么意思？

　　明確：北平的秋意，果真是無(wú)處不在，它的色味特別濃烈。

　　（3）、作者是如何描寫(xiě)清晨在院中看到的景象的？

　　明確：作者筆下的秋景， " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。

　　明確：這些都是北平的景色，但并不能都反映 " 秋 " 的特色，用反襯的手法 " 聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲 " 突出北平秋晨 " 靜 " 的特點(diǎn)，牽牛花 " 以藍(lán)色或白色為佳 "," 日光 " 本是暖色調(diào) , 但在作者筆下卻是 " 漏 " 的。

　　秋晨天空 秋之牽牛花

　　4 段：槐樹(shù)落蕊而知秋

　　此處點(diǎn)明“細(xì)膩”、“清閑”、“落寞”三詞。體現(xiàn)文章選擇“落蕊”來(lái)綜合體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”之特點(diǎn)。

　　5 段：秋蟬殘鳴而報(bào)秋。

　　6 、7 、8 、9 、10 段：秋雨淋人人知秋

　　11段：棗樹(shù)秋色之奇觀

　　2、除以上敘述描寫(xiě)了秋景外，作者還用議論這種表達(dá)方式寫(xiě)秋。 哪里是集中的議論部分？

　　明確：第1 2 段。

　　3、本段中心句是哪一句？

　　明確：“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的�！�

　　末尾兩段從結(jié)構(gòu)上看是總說(shuō)（總括）部分。

　　4、南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面？用一個(gè)字來(lái)概括。

　　明確：味。

　　5、為說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了何種修辭方法？

　　明確：比喻。不是對(duì)比或類比。（學(xué)生旁注在書(shū)上）

　　6、全文結(jié)構(gòu)圖示看投影。

　　7、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作著在敘述和描寫(xiě)上述秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序呢？

　　明確：不是時(shí)間順序，也不是空間順序，是并行排列。體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　8、引申思考：你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)？作者為什么不寫(xiě)香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的頤和園？這反映了作者怎樣的思想感情？

　　明確：文章取材主要體現(xiàn) " 清 " 、 " 靜 " 、 " 悲涼 " 的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此，作者取材時(shí)能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。

　　三、小結(jié)和作業(yè) ：

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和摯愛(ài)之情。

　　從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)的表現(xiàn)充分的典型之一。材料方面：選用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都連在了一起；文中作者思路所及而筆觸點(diǎn)到的，有南北不同景點(diǎn)之秋色，以及中外文人和其作品，

　　它們之間更沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都能相提并論。材料組織也不講求時(shí)間的和空間的順序。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都 的秋的“清”、“靜”和“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維 語(yǔ)），籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。這就是“緣 情寫(xiě)景”的寫(xiě)景抒情方法。

　　課外作業(yè) ： 借鑒課文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇《家鄉(xiāng)的——》的散文。

　　板書(shū)設(shè)計(jì) ：

　　故都的秋

　　郁達(dá)夫

　　清 客觀實(shí)境 秋景的描繪 秋味

　　靜 （五種） 故都秋之美

　　悲涼——主觀情感 秋關(guān)系議論 沉郁、寡淡 心緒

　　形散而神不散

　　緣情寫(xiě)景（以情馭景、以景顯情）

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　一、教材分析

　　1、 單元教學(xué)要求

　　《故都的秋》編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”�！扒濉薄办o”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。

　　3、時(shí)代背景：1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。

　　二、學(xué)生情況分析

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的文科學(xué)生，應(yīng)該說(shuō)大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀：由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化），注意語(yǔ)速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、設(shè)疑討論：抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。

　�。�1）表現(xiàn)手法：閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　�。�2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！苯處煶浞掷�用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過(guò)程 

　　1、   教學(xué)目標(biāo) ：

　�。�1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　�。�2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　�。�3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備：印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫(xiě)作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句）

　　4、教學(xué)實(shí)施：

　　（1）溫故知新，導(dǎo)入  新課。

　�。�2）提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（3）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）

　�。�4）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　�。�5）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺(jué)品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　�。�6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？

　�。�7）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　�。�8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？教師點(diǎn)明：不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（9）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。

　　五、預(yù)期效果：

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品教學(xué)設(shè)想。同時(shí)，我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無(wú)限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)，學(xué)生應(yīng)該借此寫(xiě)一篇有質(zhì)量的“個(gè)性化作文”，為豐富我們所承擔(dān)的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫(xiě)散文。

　　六、輔助手段：

　　學(xué)生借助課件中的錄像等媒體體驗(yàn)作者的情思。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽(tīng)讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽(tīng)讀，也可以去研究專家的朗讀。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。

　　教學(xué)目的：1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借

　　景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；

　　2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；

　　3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　教學(xué)方法：自讀----- 討論------評(píng)講

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文的“形”與“神”

　　教學(xué)難點(diǎn) ：散文的景與情

　　教學(xué)媒體：計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（40分鐘）

　　教學(xué)步驟 及內(nèi)容：

　　導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 

　　師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài)，描寫(xiě)秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？ 

　　生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！�

　　師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？

　　生：（沉默）

　　師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的？

　�。◤挠�(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）

　　佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》 

　　……

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽(yáng)修《秋聲暝》

　　……

　　師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫(xiě)蕭瑟凄涼，又有刻畫(huà)絢麗多彩。那

　　么，，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們

　　就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開(kāi)課本P250。

　　師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀 

　　題為依據(jù)，欣賞分析課文。

　�。◤棾鲎宰x題，如下：）

　　完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：

　　1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫(xiě)故都的秋？請(qǐng)用一字概括。

　　2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。

　　3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫(huà)出來(lái)。然后，思考作者是如何通過(guò)這些秋景來(lái)表現(xiàn)秋味的？

　　4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。

　　5.課文的最后，作者再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，意圖是什么？運(yùn)用了什么修辭手法？

　　6.縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？

　　7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問(wèn)“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？

　　檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。 

　　第一部分 

　　師：翻開(kāi)課后練習(xí)2，請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來(lái)完成第一部分“總起”。

　　生：①處寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)之秋的感受和向往；②處寫(xiě)南國(guó)之秋不能讓人滿足。北國(guó)之

　　秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國(guó)之秋的特點(diǎn)是

　　“慢”、“潤(rùn)”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)

　　用對(duì)比映襯的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。

　　師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？

　　生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師（點(diǎn)頭表示滿意）（彈出板書(shū)，如下）

　�、俦眹�(guó)之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　總起 向往：“想飽嘗一嘗”

　�、谀蠂�(guó)之秋 感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　第二部分 

　　師：寫(xiě)到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的？要是同學(xué)們寫(xiě)秋，會(huì)如何描繪呢？現(xiàn)在，分

　　析課文的第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫(huà)藝

　　（五位同學(xué)在黑板上畫(huà)圖）

　　師：五幅故都的秋景圖是什么？ 

　　生：清晨作者在院子所見(jiàn)的景象；槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨

　　后話秋涼的場(chǎng)面；棗樹(shù)在秋天里的奇景。

　　師：說(shuō)對(duì)了。

　　五位同學(xué)都畫(huà)好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來(lái)介紹秋景圖。

　　生甲：這是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué)，尤其是藍(lán)色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營(yíng)造出一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。

　　師（投以贊賞的目光）

　　生乙：這是槐樹(shù)的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫(xiě)出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地”，給人靜寂的感覺(jué)；“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺(jué)；作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫(xiě)出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

　　生�。哼@是秋雨及后話秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。

　　生戊：這是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。

　　師：這五位同學(xué)都畫(huà)得很好，基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來(lái)。作者分別從色、

　　形、聲、味、實(shí)來(lái)體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的

　　特點(diǎn)的體現(xiàn)。

　　生（齊答）：形散而神不散。

　　師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？

　　生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自

　　然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是

　　“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個(gè)同

　　學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說(shuō)一下？

　　生：作者通過(guò)“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來(lái)處理，景是故都固有的自然景象，情

　　是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會(huì)選什么樣的景來(lái)抒

　　什么樣的情。

　　師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來(lái)體會(huì)。

　　在這部分的最后，作者再次通過(guò)文學(xué)現(xiàn)象來(lái)表達(dá)自己的思想，這話是棗

　　生（齊答）：“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深

　　沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的�！�

　　師：（點(diǎn)頭）（彈出板書(shū)，如下）

　　記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽�；ê颓锊�

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　�、萸飾�

　　議論 “足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能（深化） 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”

　　第三部分 

　　師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒

　　作者自己。他再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，為何？哪個(gè)同學(xué)能回答練習(xí)5？

　　生：作者提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與前文呼應(yīng)，運(yùn)用對(duì)比來(lái)形象地比喻兩者之味的

　　不同，說(shuō)明了南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋。

　　師：回答得很好。既然運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么？

　　生：本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋；喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚(yú)與大蟹、黃

　　犬與駱駝，相似點(diǎn)是“味”。

　　師：回答得很正確，作者的意圖正是如此。最后，直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情，再

　　次與前文呼應(yīng)。

　　第四部分 

　　師（彈出全文結(jié)構(gòu)圖，如下）

　　故都的秋

　　1、總起 ①北國(guó)之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　向往：“想飽嘗一嘗”

　�、谀蠂�(guó)之秋 感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　2、分寫(xiě) 記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽�；ê颓锊�

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　�、萸飾�

　　議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能

　�。ㄉ罨�） 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的�！�

　　3、總括 ①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋（對(duì)比呼應(yīng)）

　�、谥笔銓�(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情（呼應(yīng)）

　　師：全文學(xué)習(xí)完了，同學(xué)們定能回答練習(xí)6？

　　生（齊答）：頌秋。

　　師：嗯！雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的，但是作者通過(guò)對(duì)這些普通的花草和普通景

　　象的信手勾勒，傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫(xiě)

　　秋，看似平淡，實(shí)則秋味更足，意境更深。學(xué)習(xí)了這文，同學(xué)們要把這種技巧活

　　用到做文章中。

　　結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì) 

　　師：這是一篇很優(yōu)美的散文，我們就結(jié)合音樂(lè)《秋思》一起來(lái)齊聲朗讀這“一曲悲涼

　　的頌歌”。

　　生（齊聲朗讀）

　　課堂教學(xué)結(jié)束 

　　設(shè)計(jì)者：李鳳英

　　學(xué)校：華南師范大學(xué)

　　系別：中文系

　　班級(jí)：九七五班

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　設(shè)計(jì)者：天津市第一百中學(xué)   張敬

　　教學(xué)目的：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

　　2、閱讀有關(guān)資料，初步培養(yǎng)鑒賞散文的能力。

　　3、通過(guò)簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的制作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將課堂知識(shí)同現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、在上節(jié)課利用網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的基礎(chǔ)上，展示交流學(xué)習(xí)的成果。

　　2、以問(wèn)題為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，歸納明確文章的主要內(nèi)容及作者情懷，感受本文“形散神聚”的特點(diǎn)。

　　3、延伸練習(xí)：制作相關(guān)網(wǎng)頁(yè)，達(dá)到鞏固提高的效果。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　1、導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們自己上網(wǎng)對(duì)《故都的秋》這一課進(jìn)行了學(xué)習(xí)，大家查閱了不少相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，并對(duì)一些自己認(rèn)為很重要的內(nèi)容作了電子筆記，下面咱們進(jìn)入論壇，將自己上節(jié)課學(xué)習(xí)到的東西制作成帖子和其他同學(xué)交流一下好嗎？給大家五分鐘的時(shí)間，開(kāi)始吧。

　�。▽W(xué)生活動(dòng)：制作帖子）

　　交流（找?guī)酌�同學(xué)讀自己的帖子，將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容介紹給大家）

　　2、分析

　　（1）看來(lái)上節(jié)課大家對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)方面的問(wèn)題做了很好的筆記，那么這節(jié)課我們主要對(duì)這篇文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。

　　下面大家先進(jìn)入論壇制作帖子，對(duì)前三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答：

　　a、文題《故都的秋》，為什么不叫《北平的秋》或者《北國(guó)的秋》？

　　b、故都秋的景物應(yīng)是豐富多彩的，而作者選取了幾種清秋景象進(jìn)行了描寫(xiě)？用四個(gè)字概括一下是哪幾種？

　　c、思考作者有沒(méi)有用時(shí)間或空間的順序組織本文？這正說(shuō)明了什么問(wèn)題？

　　（學(xué)生活動(dòng)：制作帖子）

　　交流（分別找?guī)讉�(gè)同學(xué)進(jìn)行回答）

　　教師歸納：（看大屏幕）

　　清晨小院

　　落蕊清掃 冷清

　　秋蟬殘鳴 寂靜 清、靜、悲涼 橋頭秋雨 孤獨(dú)

　　勝日秋果

　�。�2）剛才我們從整體上把握了這篇文章的主要內(nèi)容，作者情感，也體會(huì)了它“形散神聚”的散文特點(diǎn)，下面我們?cè)倏磶讉�(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題。

　　請(qǐng)大家進(jìn)入論壇，開(kāi)始4——6題的討論回答。

　　d、在“秋雨圖”中，作者特意加上了“都市閑人”的對(duì)話，其用意何在？

　　e、探討文中的第十二自然段有何作用？

　　f、作者為什么多次提到南國(guó)之秋？找出相關(guān)的句子，體會(huì)作者的情懷。

　�。▽W(xué)生活動(dòng)：制作帖子）

　　交流（請(qǐng)幾位同學(xué)讀自己的帖子交流答案）

　　（3）好了，剛才我們對(duì)整體內(nèi)容和一些具體問(wèn)題都進(jìn)行了基本的把握，大家對(duì)這一課也有了一個(gè)基本的感知，我還有最后兩個(gè)問(wèn)題想問(wèn)問(wèn)大家，請(qǐng)回到論壇。

　　g、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫是在頌秋還是悲秋？

　　h、你最喜歡作者寫(xiě)的哪一幅秋景？為什么？

　�。▽W(xué)生活動(dòng)：制作帖子）

　　交流（找?guī)酌�同學(xué)讀自己的或其他人的帖子進(jìn)行交流）

　　3、延伸練習(xí)

　　咱們這兩節(jié)課對(duì)《故都的秋》進(jìn)行了學(xué)習(xí)，不少同學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)這一課對(duì)這一課的內(nèi)容或作者或其他相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生了不少興趣，有的同學(xué)甚至興致大發(fā)，也創(chuàng)作了關(guān)于秋天的詩(shī)文，那么咱們就利用下面的時(shí)間把自己感興趣的內(nèi)容或者認(rèn)為很有價(jià)值的內(nèi)容或者自己創(chuàng)作的和秋天有關(guān)的作品等等制作成一個(gè)簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)，最后咱們一起來(lái)交流一下。

　�。▽W(xué)生制作網(wǎng)頁(yè)）

　　交流（人數(shù)視時(shí)間而定）

　　4、作業(yè) 

　　請(qǐng)大家回去之后將這節(jié)課的內(nèi)容和這節(jié)課學(xué)習(xí)的收獲做一個(gè)小結(jié)，并將小結(jié)通過(guò)流言板或者email發(fā)給我。另外對(duì)這節(jié)課還有什么問(wèn)題可以到流言板或者論壇與我交流或者和其他同學(xué)交流。

　　作者郵箱： 

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn），培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn） 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：a、作家作品；b、寫(xiě)作背景；c、掌握生字生詞；d、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中，寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽(yáng)修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫(xiě)景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺(jué)品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲�？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段）在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　課型：新授 

　　學(xué)習(xí)札記〖學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求〗：1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）.進(jìn)行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆。（2）.體會(huì)作者以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。 （3）.嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 （4）.學(xué)習(xí)散文的寫(xiě)法，以及掌握散文的閱讀鑒賞技巧。2、重點(diǎn)難點(diǎn)：嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。體會(huì)作者以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。3、高考要求：能夠進(jìn)行重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累，同時(shí)能夠掌握閱讀的技巧與方法。4、體現(xiàn)的思想方法：注重基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)。5、知識(shí)體系的建構(gòu)：現(xiàn)代文知識(shí)體系的建構(gòu)�！贾v學(xué)過(guò)程〗：  一、預(yù)習(xí)反饋: 二、探究精講:（師――導(dǎo)語(yǔ)） 大千世界，山川草木本無(wú)情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達(dá)到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來(lái)賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫。 （師）看文章標(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫(xiě)作重點(diǎn)是什么？ （生）秋。｜故都特有的秋色。 （師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫(xiě)集中在哪些段落？ （生）第一段�！氨眹�(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫(xiě)特色的段落。 （師）找同學(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)色彩的詞語(yǔ)。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱。請(qǐng)大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語(yǔ)調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛） （生）誦讀。 （師）請(qǐng)說(shuō)出呈現(xiàn)出色彩的詞語(yǔ)。 （生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣” （師）由物及人，視野更開(kāi)闊，找得好。｜我們來(lái)看這些呈現(xiàn)色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于―― （生）冷色。故都的秋集中了黑白藍(lán)灰等多種冷色調(diào)。 （師）那么，這種色調(diào)會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？ （生）冷清，孤獨(dú)。 （師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？ （生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，如果沒(méi)有風(fēng)，那么雨就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”｜還有清掃落蕊的聲音 （師）讓我們集中聽(tīng)聽(tīng)作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會(huì)引起怎樣的感受？ （師生討論） （師歸結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。 （師）寫(xiě)這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？ （生）無(wú)。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽(tīng)見(jiàn)馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對(duì)都市閑人的寒喧聲聽(tīng)得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動(dòng)（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王籍詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。 （師）作者繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請(qǐng)概括。 （生）五幅。有：靜對(duì)藍(lán)朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。 （師）假如你就是客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長(zhǎng)袍的郁達(dá)夫。面對(duì)如此五幅秋光圖，你的心頭會(huì)油然而生一種什么感覺(jué)？ （生）悲涼，清靜…… （師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙｜秋思》。齊背： （師生）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 （師）本文雖然沒(méi)有用古典詩(shī)詞那樣凝煉的語(yǔ)言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。讓我們?cè)倨纷x一回3至11段。（注意語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。 （師）文章的標(biāo)題為《故都的秋》，可第二段與倒數(shù)第二段卻寫(xiě)了南國(guó)的秋，為什么？ （生討論）作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過(guò)對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無(wú)法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛(ài)之情。 （師）第12段的大段議論寫(xiě)了什么內(nèi)容？其作用是什么？ （生）這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫(xiě)還是為了突出北國(guó)之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。 （師）小結(jié)： 這是一篇寫(xiě)景散文，主體部分寫(xiě)了秋的特色，又通過(guò)對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。 詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫(xiě)道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫(xiě)的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫(xiě)了那樣的秋色呢？ （師生共議）此問(wèn)題較難，可由教師提示。 這和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時(shí)代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說(shuō)《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的個(gè)性特征，因此，他喜愛(ài)“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達(dá)夫的傳記，就會(huì)知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主張“文學(xué)作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強(qiáng)的“主觀色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過(guò)的了。｜這樣寫(xiě)，也和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識(shí)盡愁滋味”，不寫(xiě)不休。 （師）作者正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進(jìn)行創(chuàng)作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。 （師）我們說(shuō)《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會(huì)它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)，“于我心有戚戚焉”呢？ （生）不會(huì)的。 （師）為什么？ （生）因?yàn)槔铣两�在“清、靜、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)�“在沉默中滅亡”�?（師）是的。因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。 由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。 從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊。 （師）課就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇情景交融的散文。 附：板書(shū)綱要 　　　　　　　故都的秋 1、 總起　我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足 2、 分?jǐn)�a靜對(duì)藍(lán)朵 　　　　b落蕊輕掃 　　　　c秋蟬殘鳴 　　　　d秋雨涼意 　　　　e清秋紅棗 3、 議論　舉世秋感皆深沉 4、 總結(jié)　南國(guó)不及北國(guó)秋｜愿折壽命挽住秋。〖課堂感悟〗：

　　感悟歸納一：     現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)值得研討：應(yīng)該學(xué)什么？

　　感悟歸納二：

　　現(xiàn)代文閱讀的技巧根本在于：讀一讀，停一停，想一想。

　　感悟歸納三： 學(xué)會(huì)從大自然中汲取素材，用于我們的學(xué)習(xí)中。

　　《 故都的秋》隨堂自測(cè)☆檢測(cè)目標(biāo)☆                         1.檢測(cè)與本節(jié)授課相關(guān)的知識(shí)☆    要點(diǎn)強(qiáng)化☆1、  重點(diǎn)的現(xiàn)代文詞語(yǔ)。2、 現(xiàn)代文閱讀的技巧與方法。    ☆    當(dāng)堂檢測(cè)☆第一部分：課文內(nèi)容檢測(cè)：一、基礎(chǔ)題1.下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是：    (    )a.飽嘗(cháng)      賞(shǎng)玩    領(lǐng)略(luè)  疏疏落落(lào)b.陪襯(chèn)       落蕊(ruǐ)       頹廢(tuí)  混混沌沌(dùn)c.譬如(bì)         幽遠(yuǎn)(yōu)       蕭索(suò)  潭柘寺(zhè)d.折去(zhé)   情趣(qù)        點(diǎn)綴(zhuì)      一椽破屋 (chuán)    2.下列句子表述最確切的一項(xiàng)是    (    )    a.江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)。天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨少風(fēng)。    b.還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得有味，下得奇，下得更像樣。    c.墻頭，屋角，灶房門口，茅房邊上，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)。d.在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，西山的蟲(chóng)唱，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。3.依次填人下列名句中橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是    (    )    ①并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài)，在_______秋的過(guò)程上，是不合適的。    ②秋蟬的___________的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。    ③足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，__________的感觸來(lái)的。    a.領(lǐng)略  衰弱  蕭索    b.領(lǐng)會(huì)  衰落  蕭索    c.領(lǐng)略  衰落  蕭條    d.領(lǐng)會(huì)  衰弱  蕭條    4.下列句中加點(diǎn)的“的”必須保留的一項(xiàng)是    (    )    a.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。    b.掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的細(xì)紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑。    c.秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。    d.秋的色，秋的味，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。    5.下列句中運(yùn)用了比喻修辭手法的一句是    (    )    a.這秋蟬的嘶叫，在北京可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。    b.像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色.    c.北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。    d.秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?二、閱讀題    閱讀下文，完成l～6題。    秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。    江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不進(jìn)，賞玩不到十足。    南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。    秋天，這北國(guó)的秋天，若留捍住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。    1.第一段中“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味”。這“秋”指的是    (    )    a.無(wú)論在什么地方的秋天    b.北國(guó)的秋c.“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”的北國(guó)的秋的意味d.杭州、青島、北平的秋天    2.倒數(shù)第2段，“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝�！睂�(duì)于這段話解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是    (    )    a.運(yùn)用比喻和對(duì)比，表現(xiàn)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋在情味意境上的不同特點(diǎn)    b.且運(yùn)用排比修辭，加深讀者對(duì)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋情味意境上不同特點(diǎn)的感受    c.“黃酒”“稀飯”“鱸魚(yú)”“黃犬”和“白干”“饃饃”“大蟹”“駱駝”分別比喻南國(guó)之秋和北國(guó)之秋的情味意境    d.本題所引語(yǔ)句與上題所引語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法完全相同    3.請(qǐng)用最簡(jiǎn)單的文字概括北國(guó)之秋和南國(guó)之秋的特點(diǎn)。    北國(guó)之秋：__________________________________________________________    南國(guó)之秋：__________________________________________________________4.《故都的秋》中為什么要寫(xiě)南國(guó)之秋?    __________________________________________________________________________    5.請(qǐng)用一個(gè)字概括北國(guó)之秋與南國(guó)之秋的區(qū)別：________________    6.最后一節(jié)表達(dá)了作者什么樣的感情? 第二部分：拓展檢測(cè)：閱讀下文，完成下列題目。

　　報(bào)  秋

　　宗  璞似乎剛過(guò)完春節(jié)，什么都還來(lái)不及干呢，已是長(zhǎng)夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好，猛然卻見(jiàn)玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)。我先是一驚，隨即悵然�；ㄒ婚_(kāi)，沒(méi)幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過(guò)了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說(shuō)花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說(shuō)生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷。我喜歡花，卻沒(méi)有侍弄花的閑情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽(yáng)花又名死不了，開(kāi)時(shí)五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功�！斑B死不了都種死了。”我常這樣自嘲。玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長(zhǎng)。往后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個(gè)嫩芽，次年便有綠葉白花，點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會(huì)藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的�？赡芤驓馕兜脑�故，不容蟲(chóng)豸近身�；ㄩ_(kāi)有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng)，似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來(lái)了。秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、兩年過(guò)去了，總是在不安和焦慮中。怪誰(shuí)呢，很難回答。久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng)，業(yè)余喜好詩(shī)詞。前天寄來(lái)南宋詞人朱敦儒的西江月：日日深杯酒滿，朝朝小圃花開(kāi)，自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺(jué)得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿，不必小圃花開(kāi)，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。領(lǐng)取自己那一份，也有品味、把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。1.作者在第一自然段中寫(xiě)到看見(jiàn)玉簪花開(kāi)，“先是一驚，隨即悵然”。（1）作者為什么吃驚？（不超過(guò)8個(gè)字）（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？（不超過(guò)10個(gè)字）2.作者在第三自然段中寫(xiě)自己種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么作用？（不超過(guò)12個(gè)字）3.作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中，分別使用了六個(gè)“便”字和五個(gè)“領(lǐng)取”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處？（1）反復(fù)使用“便”字的好處是什么？（不超過(guò)26個(gè)字）（2）反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是什么？（不超過(guò)26個(gè)字）4.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的三項(xiàng)是（    ）a.玉簪花的芳香似乎有點(diǎn)醒腦的作用，可以提醒人們秋的到來(lái)，讓人減少一些惰性。b.本文的主旨可概括為主要贊美那種“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花的精神。c.作者對(duì)“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。d.“領(lǐng)取自己那一份”，是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份，而不要有非分之想。e.作者借助比較的手法，巧妙地寫(xiě)出了玉簪花所散發(fā)出的與其他幾種花不同的芳香。f.作者把玉簪花的綠葉描寫(xiě)為“綠波”，使人聯(lián)想到生活的長(zhǎng)河，有廣闊的空間感和深邃的時(shí)間感。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　張 世 程

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.  指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞性閱讀，揣摩景物描寫(xiě)中所融入的作者的主觀感受和情趣，并理解情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，通過(guò)品味語(yǔ)言深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神和故都情結(jié)。

　　教材分析

　　本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境——在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下的陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點(diǎn)有二：一是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀，整體感知作者扣住文眼，從三個(gè)方面描寫(xiě)景物并贊美故都的秋，進(jìn)一步揣摩景物描寫(xiě)中所融入的作者的主觀感受和情趣。二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神。其中由體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　�、�     課文配樂(lè)朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音，②秋天風(fēng)光錄像，③PowerPoint課件，④多媒體播放設(shè)備。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第1課時(shí)

　　一、提問(wèn)談話，簡(jiǎn)介作者，導(dǎo)入課題

　　1.引導(dǎo)談話：

　　現(xiàn)在已是秋天了，秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么，中國(guó)歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景？

　　中國(guó)歷代詩(shī)文寫(xiě)“秋”，似乎總是“卻道天涼好個(gè)秋”，或者“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人間月影清”，柳永《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”；也有些欣喜歡快的調(diào)子：如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝……”；而毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》則把秋色寫(xiě)得生機(jī)勃勃：“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。

　　而郁達(dá)夫筆下故都的秋天，又是怎樣一番情致……

　　2.作者簡(jiǎn)介（PowerPoint幻燈片播放）：

　　郁達(dá)夫（1896-1945），名文，字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)人�，F(xiàn)代著名作家，詩(shī)人。他出生于書(shū)香門第之家，據(jù)說(shuō)他家藏書(shū)4萬(wàn)卷，郁達(dá)夫在少年時(shí)就全都翻閱過(guò)，打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開(kāi)始接觸外國(guó)文學(xué)，又增加了豐富的外國(guó)文學(xué)與文化的素養(yǎng)。

　　他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞文論等領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而坦蕩熱情的鮮明風(fēng)格。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不掩飾地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗、雋永的情景交融的畫(huà)面。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生從解題入手，初步欣賞，整體感受散文的情感基調(diào)和文化味

　　1.解題引入：

　　本篇寫(xiě)于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的，因而籠罩了一種文化色彩，“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　2.就題目提出問(wèn)題，引入整體感受：

　　本篇寫(xiě)了故都的秋怎樣的景致？有著怎樣的人文色彩？又是怎樣體現(xiàn)郁達(dá)夫散文藝術(shù)的特點(diǎn)的？

　　3.聽(tīng)賞配樂(lè)朗誦，用心體會(huì)，然后自由交流初步的整體感受。

　　注意引導(dǎo)學(xué)生初步把握悲涼憂郁的情緒基調(diào)、濃郁雋永的文化意蘊(yùn)以及景中含情的特點(diǎn)，盡情暢談。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生扣住文眼，整體感知景物特征

　　1.許多散文都有文眼，起著統(tǒng)攝全篇、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。本篇正是這樣，請(qǐng)找出來(lái)。

　　“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！�

　　2.自由品讀，整體感知景物特征：

　　（1）作者是怎樣表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的？選取哪些景物來(lái)描寫(xiě)故都的秋？

　　——作者寫(xiě)故都之秋，卻選取隨處可見(jiàn)得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所見(jiàn)的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹(shù)底漏下來(lái)的“日光”、破壁腰中的“牽�；ā焙汀凹饧�(xì)且長(zhǎng)的秋草”等），②落蕊輕掃，③秋蟬殘鳴，④都市閑人，⑤勝日秋果（結(jié)合板書(shū)）

　�。�2）作家所描寫(xiě)的故都秋天的景物有些什么獨(dú)特之處？想想為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘（存疑）。

　　——作家不寫(xiě)故都的皇家宮殿和園林，也不寫(xiě)遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多的優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖也代表了故都的特色，但似乎離老百姓的生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀察和體驗(yàn)故都之秋，他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。

　　第2課時(shí)

　　四、指導(dǎo)深入品讀鑒賞，體會(huì)作家的主觀感受和情趣

　　1. 結(jié)合朗讀，揣摩作家在景物描寫(xiě)中所融入的生活感受和情趣？

　　（1）介紹寫(xiě)作背景，理解“悲涼”：

　　揣摩·評(píng)說(shuō)

　　“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么用在贊美故都之秋的文字中？（結(jié)合練習(xí)二）

　　30年代的舊中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書(shū)人也食無(wú)所安。為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，景物描寫(xiě)中融入了作者自己的主觀情緒。他描寫(xiě)自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生感受；同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩風(fēng)云的投射，寫(xiě)出的是那個(gè)時(shí)代的感傷與悲涼。

　　“清”“靜”是大多數(shù)作家能感受到的，也是寫(xiě)得出來(lái)的，未必見(jiàn)得奇妙，“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯(lián)系而并無(wú)必然聯(lián)系，這種“悲涼”，更多的是他的主觀感受，恐怕也只有這樣一個(gè)具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書(shū)人才體驗(yàn)得到，才表現(xiàn)得如此細(xì)膩而深刻。

　　（鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解和評(píng)說(shuō)，不求答案的一致。）

　�。�2）品讀寫(xiě)景片段，感受情景交融的特點(diǎn)：

　　在作者筆下，故都的秋就在故都得民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹(shù)底下，就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬(wàn)戶的秋姿秋態(tài)秋聲秋意中，可以看出作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美，對(duì)故都之秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的憂思與落寞之情，那種憂郁個(gè)人遭際也由于時(shí)代風(fēng)云帶來(lái)的特有的“悲涼”籠罩全篇。

　　結(jié)合指導(dǎo)品讀片段（結(jié)合練習(xí)四）

　�、僭绯科饋�(lái)，泡一碗濃茶……感到十分的秋意。

　�、谙窕ǘ�又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。

　　——作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋，使寫(xiě)景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了深沉而細(xì)膩的感受和情思。這些寫(xiě)景寫(xiě)人的片段和語(yǔ)句，細(xì)膩精彩，有情味；而且往往是寥寥數(shù)語(yǔ)，信手寫(xiě)來(lái)，無(wú)意而工。

　　2. 作家執(zhí)著地鐘愛(ài)并且贊美故都的秋，除了融情入景以外，還有一些情不自禁地直接抒寫(xiě)，找出來(lái)加以體會(huì)。

　　——開(kāi)頭兩段與結(jié)尾兩段，用北國(guó)之秋與南國(guó)之秋對(duì)比，襯托出北國(guó)之秋味道之濃和深，表達(dá)不可遏止的強(qiáng)烈的向往和贊美之情。而且首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，寫(xiě)得蕩氣回腸，動(dòng)人心魄。

　　3. 渲染氣氛，帶著美好感情配樂(lè)朗誦

　　先播放排簫演奏曲《秋夢(mèng)》，并通過(guò)PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫(huà)面，渲染悲涼氣氛，誘導(dǎo)學(xué)生盡量貼近作者的心靈，與作者感情產(chǎn)生共鳴；朗讀時(shí)要求在伴放音樂(lè)的感染下，讀得舒緩、深厚、沉靜，聲情并茂，盡可能把郁達(dá)夫在特定的歷史時(shí)期，那種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)的落寞，滲透在故都秋色中的悲涼，淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

　　一些優(yōu)美的精警句段，要細(xì)細(xì)品味，最好能熟讀成誦。

　　①“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！�

　　如果改為“可是北國(guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜和悲涼”，意思一點(diǎn)兒也沒(méi)變，可意味、情味大變，可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心，在文中開(kāi)頭定下了一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　�、谂疟染洹翱傄�想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對(duì)比句“正像是黃酒之與白干……”

　　似乎輕巧隨意，信手拈來(lái)，卻頗顯文采地抒寫(xiě)對(duì)北國(guó)之秋獨(dú)特的深情。

　�、邸扒锾�，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個(gè)三之一的零頭�！�

　　作家對(duì)北國(guó)之秋是如此的鐘情，愛(ài)得如此的深和執(zhí)著，簡(jiǎn)直動(dòng)人心魄，也耐人尋味。

　　五、            引導(dǎo)進(jìn)一步讀賞、并作比較閱讀，感受人文精神和中國(guó)的賞秋文化

　　1.品讀課文，感受人文精神

　　提問(wèn)·討論·小結(jié)

　　作家所觀照的故都的秋，是一些隨處可見(jiàn)的平常景物，他為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘？（釋疑）

　�。�1）審美眼光與平民意識(shí)

　　郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；他不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家園和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，他的審美眼光與普通人的生活聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)。

　　難點(diǎn)突破：體會(huì)引用“都市閑人”的對(duì)話的用意

　　秋雨過(guò)后，兩個(gè)都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖，從他們“咬著煙管”的舉止，“緩慢悠閑”的聲調(diào)，不難品出一個(gè)“閑”字；從彼此的嘆答中，讓我們感到他們已陶醉在彼此說(shuō)話的腔調(diào)和韻味中，彼此在這種強(qiáng)調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調(diào)的平民人物來(lái)豐富自然風(fēng)物，突出北國(guó)之秋的深味；同時(shí)也反映了作者的平民以及由此決定的獨(dú)特的審美眼光。

　�。�2）文化氣息與人文關(guān)懷

　　郁達(dá)夫深受中國(guó)文化的浸潤(rùn)，從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)。課文后半部分專用一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感（結(jié)合朗讀體會(huì)）。一篇寫(xiě)景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國(guó)的歷史人文與“秋”的深遠(yuǎn)關(guān)系，表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重感”。

　　2.比較鑒賞，體會(huì)表達(dá)的感悟和藝術(shù)手法的異同，并感受賞秋文化與故都情結(jié)

　�。�1）指導(dǎo)朗讀欣賞歐陽(yáng)修《秋聲賦》（用PowerPoint投影）或陶宏景《答謝中書(shū)書(shū)》（課后所附），比較二者情景交融的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)郁達(dá)夫散文的文化氣息，并從而感受中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞秋文化。

　　（2）指導(dǎo)課后閱讀老舍散文《想北平》，比較二者在描寫(xiě)故都風(fēng)物、抒寫(xiě)故都情結(jié)及體現(xiàn)人文觀照上的異同。

　　[附]板書(shū)設(shè)計(jì)

　　通過(guò)PowerPoint幻燈片，隨以上教學(xué)步驟播放。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　各位評(píng)委,各位老師,下午好:

　　我今天說(shuō)課的課題是郁達(dá)夫的《故都的秋》,它選自高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元,本單元的教學(xué)要求是品語(yǔ)言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語(yǔ)”中品讀出不一樣的“情語(yǔ)”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩,含蓄的語(yǔ)言中,以情馭景,情景一體的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).

　　對(duì)于這樣一篇典型的美文,組織教學(xué)時(shí),除了要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力目標(biāo)以外,尤其要重視審美教育,我希望通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素,把培養(yǎng)審美能力,建構(gòu)審美心理,作為區(qū)別于以往本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn).

　　美文需要美讀,因而在學(xué)法上要把學(xué)生的誦讀提到首位,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究,合作討論,通過(guò)教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗(yàn).

　　本課安排一課時(shí)完成,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一.導(dǎo)入  

　　興趣是最好的老師，因此我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入  環(huán)節(jié)希望通過(guò)相關(guān)圖片，文字資料，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來(lái)。

　　我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，由此，而引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋天。

　　二.解題

　　郁達(dá)夫是一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，故做“咬文嚼字”,讓學(xué)生辨析“故都”與”北平”的區(qū)別,這樣一個(gè)看似微不足道的小問(wèn)題,卻能引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注,尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi),感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.

　　三.粗讀課文，把握文意

　　當(dāng)濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境時(shí)，對(duì)文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)，大意，以及感情基調(diào)，于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次不一的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀。在課前已做充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，前兩題，學(xué)生可以快速?gòu)奈恼轮姓业酱鸢�，一為襯托作用，一是清，靜，悲涼的特點(diǎn)。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問(wèn)題，可暫不給予肯定的回答。學(xué)生會(huì)帶著疑問(wèn),進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中去,在對(duì)問(wèn)題的探究過(guò)程中，他們能逐步感受到文章的審美價(jià)值。

　　四.精讀課文，品味意境

　　美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要精讀，細(xì)讀，仔細(xì)鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環(huán)節(jié)就顯得尤為重要了。承接上個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)很自然地產(chǎn)生疑問(wèn)：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？

　　要解決這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然只能是學(xué)生自己,所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過(guò)各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.

　　譬如，美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫(huà)，文中有詩(shī)，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫(huà),改寫(xiě)成頗具特色的小詩(shī)。在這里,相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩(shī)歌創(chuàng)作才能.

　　或者美在色調(diào)，無(wú)論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫(huà)般的清冷之美，到了極至。

　　美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)寫(xiě)靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。

　　美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過(guò)的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。

　　當(dāng)然,只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí),故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過(guò)對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是,那些用語(yǔ)言所描繪出的清新典雅的畫(huà)面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。

　　五. 設(shè)疑討論，體悟情感。

　　當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.

　　究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內(nèi)心只愛(ài)悲涼之美呢？此時(shí)這個(gè)問(wèn)題的提出,可謂水到渠成,正是機(jī)會(huì).

　　對(duì)此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補(bǔ)充介紹郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué),都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫(xiě)客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。

　　通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。

　　六.延伸拓展

　　對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了最后一個(gè)延伸討論的環(huán)節(jié).

　　郁達(dá)夫偏愛(ài)故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，可見(jiàn)，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？

　　我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發(fā)抖的兒子，叫賣著紅薯,艱難且不屈的生存狀態(tài),有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.

　　這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話題，學(xué)生既有話可說(shuō),又能說(shuō)出不同的層次水平.

　　總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局.希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！

　　(附:課件

　　注意:教學(xué)過(guò)程 分六個(gè)環(huán)節(jié),為體現(xiàn)說(shuō)課的條理性,每環(huán)節(jié)講完都會(huì)回到主頁(yè)面,有幾處鏈接,點(diǎn)擊圖中右下角樹(shù)葉或圖章可回到主頁(yè)面,,如不點(diǎn)擊,則會(huì)直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié).操作需注意.)

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　教學(xué)目的：

　　1. 整體感知課文，體會(huì)散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。

　　2. 品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)步驟 及主要內(nèi)容：

　　一. 導(dǎo)入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！�

　　那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　我說(shuō)秋天是多姿多彩的------

　　有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋螅�秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)��！保�柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

　　由此可見(jiàn)，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。（板書(shū)：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　二. 學(xué)生自讀課文

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。

　　三. 探討課文內(nèi)容

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

　　明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”（板書(shū)：清、靜、悲涼）

　　2. 是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？

　　明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

　　明確：寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲�！保ㄟ@是境的寧?kù)o）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧?kù)o）�！耙淮�破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）

　　寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”（這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。）“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞�！保ㄟ@里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。）

　　寫(xiě)秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

　　寫(xiě)秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。）

　　寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，即使是寫(xiě)“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

　　郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

　　★我們不妨來(lái)找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開(kāi)篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫(xiě)法？

　　明確：對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。

　　5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”“飽嘗一嘗”；在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！�

　　6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢？

　　郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也是“靜止如水似的文學(xué)�！�

　　此文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？

　　由此可見(jiàn)，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　★現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，筆下才有秋。

　　作者寫(xiě)作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。

　　四.熟讀成誦

　　把自己最喜歡的一段文字背出來(lái)。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì) 

　　故 都 的 秋 讀懂客觀現(xiàn)實(shí)

　　郁 達(dá) 夫 體會(huì)思想感情

　　秋 院

　�。ㄖ饔^、客觀）----清、靜 秋 槐

　　秋 蟬

　�。ㄖ� 觀）----悲 涼 秋 雨

　　秋 果

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　作者：黨紅英

　　地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯” 全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫(xiě)秋的著眼點(diǎn)也各不相同：

　　秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋。現(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。

　　首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）

　　1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2 品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫(xiě)秋的?有人寫(xiě)秋聲，有人寫(xiě)秋形、秋色，他寫(xiě)的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。

　　師：找一找，找著了�？梢詣澮幌�，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　（在學(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。）

　　師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對(duì)。他寫(xiě)的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。

　　生：齊讀第一段

　　師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫(xiě)？

　　生：（開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索）

　　師：有哪些景物描寫(xiě)？你找到什么就說(shuō)什么。

　　生1：牽牛花

　　生2：槐樹(shù)

　　師：重點(diǎn)寫(xiě)了槐樹(shù)的什么？

　　生2：落蕊

　　師：對(duì)。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬

　　生4：果樹(shù)

　　師：果樹(shù)中的哪一種？

　　生4：棗樹(shù)

　　師：好，我們按照寫(xiě)作的先后順序來(lái)整理是：

　　生：牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段

　　師：好。大家自己讀一讀

　　生：（自由誦讀第三段的前一部分）

　　師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫(xiě)，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫(xiě)牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。

　　生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫(xiě)出不平凡的味道來(lái)。

　　生3: 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫(xiě)對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫(xiě)了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過(guò)。

　　師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門、長(zhǎng)城……

　　師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?

　　生：不是。

　　師：我們?cè)谀切『�同里舊能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫(xiě)的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫(xiě)這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫(xiě)就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要��！把關(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫(xiě)起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔�，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）我們先來(lái)看看對(duì)牽�；ǖ拿鑼�(xiě)。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼�(xiě)。在讀的過(guò)程中注意，作者描寫(xiě)牽�；ㄖ攸c(diǎn)描寫(xiě)了牽牛花的什么？

　　生：讀。

　　師：寫(xiě)了牽�；ǖ氖裁矗�

　　生：花色。

　　師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫(xiě)牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫(xiě)牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫(xiě)它的花色。作者怎么說(shuō)的？

　　生：“牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下�！�

　　師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。

　　師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽�；ǔ鰣�(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽�；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。

　　生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲�！� （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的�？梢哉f(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生1：沒(méi)有時(shí)間

　　生2：沒(méi)有心情。

　　師：這紫色的牽牛花描寫(xiě)的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽�；ǖ拿鑼�(xiě)。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生：讀課文相關(guān)語(yǔ)段。（然后師生一起讀。）

　　師：寫(xiě)靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫(xiě)著這清秋的寂靜呢？o:p>

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生: 讀

　　師：你覺(jué)得哪些句子寫(xiě)出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有。”沒(méi)有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學(xué)呢？

　　生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。

　　師：分析得精彩而到位。注意了兩個(gè)“極”的渲染。

　　生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地�！� 鋪得滿地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，早上起來(lái)才驚奇的看到，說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲。也突出了一個(gè)“靜”字

　　生4：掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。

　　師：分析得真好。平時(shí)，學(xué)校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè) ，哪有閑心去注意這些。

　　師：對(duì)呀。哪有閑心？！所以作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞。”看，這無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄斑@些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來(lái)把握。

　　學(xué)生讀，教師巡查。

　　生：細(xì)膩、清閑、落寞

　　師：好，“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢？

　　生：能感受到絲紋，說(shuō)明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗�的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。” （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。

　　而感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫(xiě)。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫(xiě)。

　　生一起讀

　　師：大家注意到了沒(méi)有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？

　　生1：灰沉沉

　　師：今天早上起來(lái)，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？

　　生1：沒(méi)有。

　　生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人

　　師：能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>

　　生2：是的，沒(méi)有悲有涼。

　　師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　生：是秋雨。

　　師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫(xiě)時(shí)并未刻意去寫(xiě)，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）

　　歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫(xiě)來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學(xué)、用心的學(xué)。

　　讓我們?cè)趤?lái)品味一下。聽(tīng)聽(tīng)專家是怎樣演繹的。

　　學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀

　　師：對(duì)秋味，作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽�；�、槐蕊、秋雨，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。

　　現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看這篇賞玩秋味的文章有沒(méi)有枝蔓？也就是有沒(méi)有不是寫(xiě)故都的秋的景色的段子。請(qǐng)大家找一找。

　　生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。

　　師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫(xiě)故都的秋，你在寫(xiě)作文的時(shí)候敢這樣寫(xiě)嗎？生：不敢。

　　師：老師說(shuō)要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫(xiě)了什么？

　　生：南國(guó)之秋。

　　師：難道南國(guó)的秋不美嗎？

　　生：美。

　　師：當(dāng)然美了。我們平時(shí)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬(wàn)頃，還有蘇州園林的滿目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……

　　師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。

　　師：在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了一下比較，怎么說(shuō)的？生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝�！�

　　師： 四個(gè)比喻都從味上來(lái)說(shuō)的，哪一個(gè)感到更過(guò)癮？

　　生：北國(guó)之秋。

　　師：四個(gè)比喻就這樣從烈、深、久的味上來(lái)說(shuō)，南國(guó)之秋與北國(guó)之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫(xiě)它干什么呢？不好寫(xiě)干什么哪？

　　生：是對(duì)比、襯托北國(guó)之秋的秋味。

　　師：在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托，這樣一來(lái)，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫(xiě)作也中要去借鑒這種方法。

　　師：再看倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是記敘、描寫(xiě)、議論、抒情，是什么？

　　生：議論。

　　師：好。在散文中你見(jiàn)過(guò)有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個(gè)問(wèn)題。

　　郁達(dá)夫獨(dú)衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。

　　生1：是個(gè)團(tuán)圓的季節(jié)。因?yàn)榘嗽率�五日在秋季�?/p>

　　生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。

　　生3：在城市中，在公園、樹(shù)林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個(gè)豐收的好兆頭。

　　師：同一個(gè)人因區(qū)域、地點(diǎn)的不同感覺(jué)不同。

　　生4：滿載而歸的感覺(jué)，秋雨雖有涼意，但我考上重點(diǎn)。

　　生5：秋高氣爽，非常舒服。

　　生6：是個(gè)過(guò)度。前半部分既不熱又不冷的感覺(jué)，后半是蕭條。

　　生7：寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)。

　　師：每個(gè)人品味的秋不一樣。剛才的同學(xué)說(shuō)，同一個(gè)人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？

　　生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會(huì)背景、家庭背景都不一樣。

　　師：是啊。秋雨，心情高興的時(shí)候是音樂(lè)，不高興的時(shí)候感到煩躁。正是因?yàn)樽髡咚�處的社�?huì)背景、個(gè)人經(jīng)歷、思想意識(shí)千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨(dú)衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春" 長(zhǎng)沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨(dú)立寒秋，但看到的卻是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，”萬(wàn)類霜天竟自由的圖景，與郁達(dá)夫品味的不一樣；還有一個(gè)作家楊朔，寫(xiě)過(guò)一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來(lái)看你覺(jué)得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？

　　生：不是。

　　師：肯定是充滿生機(jī)，生機(jī)盎然的。高一的時(shí)候在我們的《語(yǔ)文讀本》中選了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，那里邊描寫(xiě)的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時(shí)代的千差萬(wàn)別，所以他們品出來(lái)的秋也不一樣，但郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？

　　這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來(lái)看一下郁達(dá)夫。（教師屏幕展示有關(guān)資料）郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫(xiě)于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣�自己又無(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。

　　生：老師我覺(jué)得用清、靜、悲涼來(lái)贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫(xiě)好的一面�。�

　　師：大家是不是都有這樣的別扭。

　　生：是。

　　師：還記不記前邊我們學(xué)過(guò)聞一多的一首詩(shī)《死水》，《死水》寫(xiě)什么的？

　　生：寫(xiě)贊美祖國(guó)。

　　師：贊美祖國(guó)。但把祖國(guó)比成一點(diǎn)波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？

　　生1：作者正是用嚴(yán)峻的眼光來(lái)看待中國(guó)，表達(dá)的實(shí)際上是一種深沉真摯的愛(ài)。

　　生2：作者是恨鐵不成鋼��！但這絕對(duì)是愛(ài)！

　　師：郁達(dá)夫也是如此，清、靜、悲涼的故國(guó)表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國(guó)之思，故都情結(jié)；俗語(yǔ)說(shuō)，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó)，不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮，也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱�，所以他才在文章的最后深情的哀訴，我們一塊來(lái)讀最后一段。

　　師生：讀最后一段。

　　師：郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗�是用整個(gè)生命去愛(ài)秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,把自己的血與肉融入了墨汁,飽蘸著自己的情和愛(ài)去書(shū)寫(xiě)秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的不為外人所道的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.

　　好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。

　　生：誦讀全文。

　　師：從寫(xiě)作上來(lái)看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯?xiě)作上經(jīng)常說(shuō)的:以情馭景,用景顯情,情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰(shuí)是主要的？

　　生：情。

　　師：是的。也就是說(shuō)，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒(méi)有選，單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫(xiě)作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。

　　當(dāng)然了，通過(guò)這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫(xiě)法，不可能對(duì)郁達(dá)夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過(guò)各種渠道來(lái)探討。下面我們來(lái)看看我們的研究和拓展：（以下內(nèi)容屏幕展示）

　　研究性題目：

　　《我眼中的郁達(dá)夫》

　　《郁達(dá)夫散文研究》

　　散文中的情與景》

　　參考書(shū)目：

　　《郁達(dá)夫》（華夏出版社1997年版）

　　《散文寫(xiě)作藝術(shù)指要》（東方出版社1997年版）

　　《郁達(dá)夫文集》（三聯(lián)出版社1991年版）

　　師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學(xué)，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個(gè)開(kāi)始，歡迎大家到河南來(lái)。

　　同學(xué)們，再見(jiàn)！

　　生：謝謝老師，再見(jiàn)！

　　[附]板書(shū)設(shè)計(jì) ：

　　故 都 的 秋

　　郁達(dá)夫

　　故都情結(jié)

　　清 牽�；�

　　生命之味 秋味 靜 槐 蕊

　　悲 涼 秋蟬 秋雨 秋棗 家國(guó)之思

　　以情馭景 用景顯情 情景交融

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　一、教材分析

　　1、單元教學(xué)要求

　　我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。

　　二、學(xué)情介紹

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。

　�。�1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導(dǎo)

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語(yǔ)言

　　重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？

　　首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。

　　其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過(guò)程 

　　1、教學(xué)目標(biāo) ：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　�。�3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫(xiě)作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句）

　　4、教學(xué)實(shí)施

　�。ㄒ唬�、溫故知新，導(dǎo)入  新課。

　　教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中，寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　　（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽(yáng)修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　�。ㄈ�）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁矗浚ɡ首x）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　�。ㄎ澹�、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫(xiě)景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺(jué)品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲�？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？

　　“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　�。ㄆ撸�、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　　北國(guó)之秋：清、靜、悲涼

　　南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡

　　作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

　�。ň牛�、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？

　　不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　�。ㄊ�）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　�。ㄓ暨_(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1. 整體感知課文，把握作者的思想感情。

　　2. 理解“寓情于景，情景交融”的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟及主要內(nèi)容：

　　一. 導(dǎo)入課文

　　一年四季，春夏秋冬。每個(gè)季節(jié)都有不同的特征，也給人以不同的感受。春天是白花爭(zhēng)艷，生機(jī)盎然的。夏天是赤日炎炎，熱情奔放的。那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　我說(shuō)秋天是多姿多彩的------ 有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋�，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)��！保�柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

　　由此可見(jiàn)，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。對(duì)于寫(xiě)景抒情散文來(lái)說(shuō)，作家筆下絕沒(méi)有單純的風(fēng)景，往往是情寄寓于景中， “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我們閱讀這類散文的時(shí)候，應(yīng)從具體的形象入手，抓住景物的特點(diǎn)，把握作者寄寓其中的思想感情。 美學(xué)家說(shuō)：一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。那么，我們就從《故都的秋》景走入郁達(dá)夫的心靈世界，看作者又通過(guò)寫(xiě)什么樣的景物去抒發(fā)自己怎樣的深情？ 

　　打出學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 整體感知課文，把握作者的思想感情。

　　2. 品味語(yǔ)言，理解“寓情于景，情景交融”的藝術(shù)手法。

　　我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。（板書(shū)：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　三、整體感知，把握特征

　　思考：1、本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特征？

　　明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”（板書(shū)：清、靜、悲涼）

　　2. 文章通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？請(qǐng)用四字短語(yǔ)簡(jiǎn)要概括這五幅秋景圖。 （分析完后欣賞圖片）

　　聽(tīng)示范朗讀

　　明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　四、品味鑒賞

　　1、文章是從哪些角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的？

　　明確：圍繞審美客體，從秋光、秋聲、秋色、秋味來(lái)寫(xiě)；還從審美主體的角度，寫(xiě)了人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)。小結(jié)：文章多層次、多角度來(lái)描寫(xiě)景物。

　　2、文章是怎樣表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特征的？抓住“小院秋晨”和“秋淮落蕊”兩幅圖分析。

　　明確：寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲�！保ㄟ@是境的寧?kù)o）；

　　“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽�；ā保ㄟ@是心的寧?kù)o）。

　　“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）

　　寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”（這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。）

　　“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞�！保ㄟ@里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。）

　　寫(xiě)秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

　　寫(xiě)秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。）

　　寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，即使是寫(xiě)“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

　　郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

　　3、我們不妨來(lái)找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　4、引申思考：你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)？作者為什么不寫(xiě)香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的頤和園？這反映了作者怎樣的思想感情？ 

　　明確：文章取材主要體現(xiàn) " 清 " 、 " 靜 " 、 " 悲涼 " 的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此，作者取材時(shí)能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。 

　　5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！薄帮枃L一嘗”；在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！�

　　6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢？

　　郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也是“靜止如水似的文學(xué)�！贝宋膶�(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？

　　客觀現(xiàn)實(shí)——清、凈、悲涼

　　主觀感情——悲涼、落寞、孤獨(dú)

　　“以我觀物，故物皆著我之色彩”，作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，我們從悲涼中讀到了眼淚，從眼淚中又讀到了美麗，體會(huì)到了一種刻骨銘心的悲涼。（板書(shū)“寓情于景，情景交融）我們說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景由情生。

　　由此可見(jiàn)，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　7、文章描寫(xiě)的主體是故都之秋，還寫(xiě)到了哪里的秋天？南國(guó)之秋的特點(diǎn)是什么？作者既是描寫(xiě)故都之秋，為何在開(kāi)頭和結(jié)尾還要寫(xiě)南國(guó)之秋？是否閑筆？

　　明確：  南國(guó)之秋的特征是“慢”“潤(rùn)”“淡”。作者的感覺(jué)是“只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼”“總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”。在南方的秋景中作者難以沉醉其中，那濕潤(rùn)的空氣，那熙攘的人群難以觸發(fā)作者對(duì)秋的人生況味，只能使郁達(dá)夫更深深的思念北國(guó)之秋。 

　　文章通過(guò)對(duì)比，其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。

　　★現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，筆下才有秋。

　　作者寫(xiě)作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。

　　五、閱讀遷移

　　《秋天是紅唇膏》

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、把握文章的總體思路；

　　2、把握作者以情馭景，以景顯情，情景交融的表達(dá)技巧；

　　3、體味作者所抒發(fā)的“情”。

　　學(xué)時(shí)：一學(xué)時(shí)

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　播放歌曲《前門情思大碗茶》，要求感受其“味”。

　　問(wèn)題①、為什么題目不叫“北平的秋”而要為“故都的秋”？

　　明確：用“故都”一詞，更含有深切的眷戀之情。使作者筆下的秋天更有強(qiáng)烈的主觀感情色彩。而“北平之秋”這個(gè)題目比較客觀、平淡，感情不濃烈。

　�。ā肮省笔恰霸瓉�(lái)的、舊的”，“故都”是“原來(lái)的、舊的都城”，更有一層，“故都”仿佛“故鄉(xiāng)”，作者出生浙江富陽(yáng)，長(zhǎng)期在各地游歷、漂泊，北平本不是他的“故鄉(xiāng)”，卻給了“故鄉(xiāng)”般的感受。這是身體或者說(shuō)是蹤跡的回歸，更是一種精神的眷戀和歸來(lái)。）

　　二、作者及寫(xiě)作背景。

　　郁達(dá)夫（1896-1945），名  ，字        。創(chuàng)造社的重要成員之一，現(xiàn)代著名      ，      。1896年，郁達(dá)夫誕生在富陽(yáng)這個(gè)富春江畔的古老小城中。據(jù)說(shuō)他家藏四萬(wàn)卷書(shū)，郁達(dá)夫在少年時(shí)期就全部翻讀過(guò)了，打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。在大學(xué)期間，他又開(kāi)始接觸外國(guó)文學(xué)，使其又增加了豐富的外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格也體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)的：“悲懷傷感，決不是一個(gè)人的固有私情，照托爾斯泰的藝術(shù)論看來(lái)，則感情的渲染傳統(tǒng)，卻是藝術(shù)作品的主要功用之一。”在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地”。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗、雋永的情景交融的畫(huà)面。

　　背景：從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)作。1933年4月，由于國(guó)民黨的白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　主要作品：

　　短篇小說(shuō)：《               》、《       》、《          》、《            》

　　中篇小說(shuō)：《           》、《                 》、《          》

　　散    文：《          》、《           》、《              》、《           》等。

　　三、文章的學(xué)習(xí)

　　問(wèn)題②、文章標(biāo)題指明了描寫(xiě)的地點(diǎn)和描寫(xiě)的內(nèi)容，而在文章中作者是否只寫(xiě)了北國(guó)之秋？

　　明確：沒(méi)有。還寫(xiě)到了南國(guó)之秋。

　　問(wèn)題③、概括南國(guó)之秋和北國(guó)之秋的特點(diǎn)。

　　明確：北國(guó)的秋：“來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”

　　南國(guó)的秋：“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”

　　問(wèn)題④、在作者的心目中北國(guó)之秋要遠(yuǎn)勝于南國(guó)之秋，有讓他難以割舍、忘懷的地方，是哪些秋景讓作者如此牽腸掛肚呢？

　　明確： 清晨庭院景（色）

　　槐樹(shù)的落蕊（形）

　　五幅秋景圖 秋蟬的殘聲（聲）   總特點(diǎn)“清、靜、悲涼”

　　秋雨話秋涼（味）

　　秋樹(shù)的奇景（實(shí)）

　　問(wèn)題⑤、五幅圖畫(huà)是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？是時(shí)間順序還是空間順序？

　　明確：既不是時(shí)間、空間順序，也不是邏輯順序。體現(xiàn)了散文的“形散而神不散”

　　把五幅畫(huà)連接起來(lái)的“神”——帶有幽思落寞的向往眷戀故都的思想感情。

　　景與情的結(jié)合點(diǎn)——北國(guó)之秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)

　　問(wèn)題⑥、具體分析各幅秋景圖，找出反映此特點(diǎn)的語(yǔ)句。

　�、偾宄客ピ壕埃�3段）：

　　這里不去寫(xiě)陶然亭、釣魚(yú)臺(tái)、潭柘寺等風(fēng)景名勝，而卻寫(xiě)“租一椽破屋”的好處，其中這個(gè)“破”字用得好，符合作者寂寞、憂郁的心情�！翱础�…碧綠的天色”，何等“清”；“聽(tīng)……馴鴿的飛聲”，何等“靜”；“數(shù)……一絲一絲的陽(yáng)光”、“靜對(duì)……牽牛花的藍(lán)朵”，則不但“清”、“靜”，而且“悲涼”了。

　　作者把牽�；◤暮玫讲钆抨�(duì)：藍(lán)、白--紫黑--粉紅；寫(xiě)花底的秋草，用“幾根”、“疏疏落落”、“尖細(xì)”來(lái)修飾，這也顯出作者低沉、苦悶的思想感情。

　�、诨睒�(shù)的落蕊（4段）：

　　清、靜--“滿地”作“鋪”的補(bǔ)語(yǔ)，說(shuō)明落蕊之多，“聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”，兩個(gè)相同的否定句，表明無(wú)聲無(wú)臭，“靜”到極點(diǎn)，“清”到極點(diǎn)；掃帚的絲紋用“細(xì)膩”、“清閑”來(lái)修飾，也顯得 “清”、“靜”。而“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，則抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　�、矍锵s的殘聲 （5段）：

　　第一句用“衰弱”、“殘”來(lái)形容蟬聲，“無(wú)論在什么地方都聽(tīng)得見(jiàn)”說(shuō)明普遍、多，第二句說(shuō)南方城區(qū)無(wú)秋蟬，形成對(duì)比，突出北國(guó)之秋的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)是什么呢？--幽靜。（一句“秋蟬的衰弱的蟬聲”，以動(dòng)寫(xiě)靜，更增添了北國(guó)秋天“清靜”的特點(diǎn)。本文為了突出北國(guó)秋天的這種特點(diǎn)，往往采用了這種寫(xiě)法，比如前面寫(xiě)“青天下馴鴿的飛聲”，后面的“息列索落”的雨聲和“緩慢悠閑”的人聲，都同樣給人幽靜的感覺(jué)。古人有詩(shī)云：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”這種寫(xiě)法我們稱作--“反襯”。

　�、芮镉暝捛餂觯�6-10段）：

　　這一節(jié)，作者用“奇”、“有味”、“像樣”三個(gè)補(bǔ)語(yǔ)概括描述秋雨的特點(diǎn)。用擬聲詞“息列索落”形容雨聲，最后描述都市閑人話秋涼的場(chǎng)景，用“緩慢悠閑”作定語(yǔ)修飾“聲調(diào)”，“微嘆著”作狀語(yǔ)修飾“互答”，寫(xiě)出了人的神態(tài)，都突出了“清、靜、悲涼”的氣氛。

　�、萸飿�(shù)的奇景（11段）：

　　這一段共四句，首句以“奇景”統(tǒng)領(lǐng)全段，二、三句寫(xiě)棗子之多、棗子的形狀及結(jié)果的過(guò)程；第四句說(shuō)明棗子成熟到“淡綠微黃”才是秋天的黃金季節(jié)。這一段似乎基調(diào)比較明朗，但我們也應(yīng)該知道，“收獲的季節(jié)”到了，“西北風(fēng)”也來(lái)了，“塵沙灰土”也來(lái)了。

　　小結(jié)：這樣看來(lái)，本文寫(xiě)景，總的基調(diào)是“清、靜、悲涼”。這種感覺(jué)，似乎是不好的，好像不是在贊美北國(guó)之秋。其實(shí)，這是“悲劇美”。這也是我們中國(guó)的讀書(shū)人的傳統(tǒng)的心態(tài)。我們接下去看作者的議論就可知道--

　　議論：議秋（12段）

　　這一段，說(shuō)明“秋”在我們中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，乃至世界文學(xué)中的舉足輕重的地位。其中有一句最能突出作者對(duì)秋的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的，是哪一句？請(qǐng)同學(xué)們把它讀出來(lái)。（“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物……蕭索的感觸來(lái)的。”）

　　看來(lái)，能夠欣賞秋天的人，是有感覺(jué)、有情趣的人。秋天是很好的，很有內(nèi)涵的，也是很值得“深味”的--但最值得深味的，在作者看來(lái)，要算哪里的呢？--北國(guó)的秋天了。

　　問(wèn)題⑦、故都的名勝頗多，可寫(xiě)者比比皆是，有香山紅葉，有頤和園、昆明湖等，為什么不寫(xiě)這些景色，而寫(xiě)普通存在于家家戶戶、街頭巷尾的景象？

　　明確：這跟作者要表達(dá)的感情有關(guān)：“陶然亭的蘆花，……潭柘寺的鐘聲”這些都是有名的景點(diǎn)，定然十分熱鬧，不符合作者要寫(xiě)的心境--寂寞、憂郁、清靜、悲涼等等。所以應(yīng)當(dāng)選些“冷色調(diào)”的景物。這就是“以情馭景”，“馭”，就是駕馭，即選擇景物，同時(shí)，這些景物又確切地表現(xiàn)作者的感情，這就叫“以景顯情”。

　　四.閱讀遷移

　　秋天是一支紅唇膏

　　栗子珍

　　落葉是秋天縱情舞蹈的紅裙子。秋天，是一支紅唇膏。

　　從瑰麗的晚霞里吹來(lái)的風(fēng)，把季節(jié)的火焰，吹進(jìn)了山坡上的楓樹(shù)林；把天上的酡紅吹滿了柿子的臉。

　　山里的姑娘來(lái)賣雞爪果了。秋風(fēng)把姑娘的皮膚吹成一種帶白紋的紅色，紅殷殷的雞爪果，擺滿了街角和路邊，擺在菜市青悠悠的萵苣與脆生生的白菜間。姑娘們作起喉嚨，把一聲聲的叫賣，喊成一串串紫金鈴。

　　疾風(fēng)颯然，正是賣風(fēng)車花的季節(jié)。那七彩錫箔紙做成的風(fēng)車花，插在賣花高高的架子上，轆轆轉(zhuǎn)動(dòng)著，迎風(fēng)招展成風(fēng)情萬(wàn)種的紅袖……孩子們追逐著，一個(gè)個(gè)眼睛里伸出手來(lái)。

　　紅楓習(xí)習(xí)燒紅了江岸。挖沙的躉（dun）船，空空咚咚地將江灣鬧成一支火紅的曲子。

　　石砌的碼頭露出來(lái)了，一直伸進(jìn)江心，提著紅桶子的大嫂正在碼頭上洗衣服；運(yùn)沙的小劃子劃過(guò)那碼頭，年輕的艄工吹起《大紅棗兒甜又香》的口哨。

　　摘柑子的人的笑語(yǔ)，從山坡上流下來(lái)，像桃花汛。

　　嘹嚦的大雁飛過(guò)天空，灑下一串紅色的鄉(xiāng)思……

　　啊，秋天是一支紅唇膏，把生活、把生命涂抹成一種紅艷艷的、誘惑人的美麗。

　　五、課后作業(yè)

　　語(yǔ)言知識(shí)

　　1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是                                      (a  )

　　a.散文鈔（chào）　　一椽（chuán）　　嘶（sī）叫　　  耗（hào）子

　　b.潭柘（zhè）寺　 　落蕊（ruǐ）　  　橄欖（lǎn）　 　落寞（mò）

　　c.普陀（tuó）山　 　房檁（lǐn）　  　陪襯（chèn）　　夾襖（ǎo）

　　d.廿（niàn）四橋　　著（zhuó）衣　　 混沌（dùn）　　 橢（tuǒ）圓

　　2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是                                   (c  )

　　a.不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”（古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子）的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別的深了。

　　b.不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已（不能控制自己的情感）的深情。

　　c.可是這秋的深味（很濃烈的味道），尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　d.秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩（欣賞玩味景物）不到十足。

　　3.下列句中詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是                                          (a  )

　　a.秋之于人，何償有國(guó)別，更何償有人種階級(jí)的區(qū)別呢？

　　b.譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等。

　　c.秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。

　　d.足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。

　　4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是                                   (a  )

　　在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)了。一陣（a）雨過(guò)，云漸漸地卷（b）向西去，天又晴了，太陽(yáng)又露（c）出臉來(lái)了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬（d）著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了——”“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”北京人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。

　　5.下列句子中加點(diǎn)虛詞使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　b）

　　a.我雖則外國(guó)的詩(shī)文念得不多，也不想開(kāi)出帳來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔。

　　b.若你去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的選集來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。

　　c.南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。

　　d.秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。

　　6.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是              　　               (c  )

　　a.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

　　b.江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)。

　　c.“唉，天可真涼了——”（這“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)）

　　d.外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？

　　7.下列句子不是單句的一項(xiàng)是                                       　    ( a )

　　a.北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。

　　b.可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　c.秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的。

　　d.有些評(píng)論家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶有很濃厚的頹廢色彩。

　　8.對(duì)下列句子的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是                                 (b  )

　　a.南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。（排比　對(duì)偶　比喻）

　　b.（南國(guó)之秋）比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。（排比　對(duì)比　比喻）

　　c.秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。（排比　對(duì)比）

　　d.秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。（比喻　對(duì)比　擬人）

　　分析理解

　　閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

　　不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽�；�，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。　　

　　北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！　�

　　秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦�長(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。

　　9.第一節(jié)里，“感到十分的秋意”的“十分”的意思是　　　　　　　　　　　�。ā�b）

　　a.副詞，很�！　　　　　　� b.形容程度深。

　　c.意思即“十二分”。　　　　d.程度副詞，非常，極其。

　　10.對(duì)這三節(jié)描寫(xiě)的景物概括正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ā�b）

　　a.院落秋花　北國(guó)槐樹(shù)　秋蟬殘聲　　　　b.院落秋色　槐樹(shù)落蕊　秋蟬殘聲

　　c.院落秋花　北國(guó)槐樹(shù)　北國(guó)秋蟬　　　　d.院落秋色　槐樹(shù)落蕊　北國(guó)秋蟬

　　11.聯(lián)想一般分為四種：相似聯(lián)想，相關(guān)聯(lián)想，相反聯(lián)想，因果聯(lián)想。下列各句聯(lián)想類型和其他不同類的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　d）

　　a.靜對(duì)著像喇叭似的牽�；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。

　　b.像橄欖又像鴿蛋似的這棗字顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期。

　　c.這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。

　　d.在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。

　　12.作者認(rèn)為牽�；ǖ纳�彩“以藍(lán)色或白色者為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，對(duì)之理解賞析正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　b）

　　a.這充分說(shuō)明作者對(duì)色彩的研究也頗有造詣，也反映了作者對(duì)顏色的看法。

　　b.這與文眼一致，從視覺(jué)效果上突出了北國(guó)秋的“清、靜、悲涼”，恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了作者的情感。

　　c.四種顏色里，確確實(shí)實(shí)是藍(lán)、白色最好，不濃不淡，不妖不艷，恰倒好處。

　　d.作者僅僅是為了表達(dá)一家之言，未必可信，實(shí)際上，淡紅色的牽�；ㄟ�是蠻不錯(cuò)的。

　　13.選文中，兩次寫(xiě)到聲音：一是“青天下馴鴿的飛聲”，一是“秋蟬的衰弱的殘聲”。對(duì)這樣寫(xiě)的作用分析正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ā�d）

　　a.兩種聲音的描寫(xiě)，巧妙地告訴讀者，北國(guó)的秋天有“清、靜、悲涼”的一面，也有生機(jī)勃勃的一面。

　　b.兩種聲音的描寫(xiě)，其實(shí)沒(méi)有什么可探究的，就是寫(xiě)實(shí)而已，這兩種聲音那時(shí)那地確實(shí)有。

　　c.兩種聲音的描寫(xiě)，很好地寫(xiě)出了北國(guó)秋天景色的多樣性，不然，就顯得單調(diào)而乏味。

　　d.兩種聲音的描寫(xiě)，以聲寫(xiě)靜，更能讓讀者感受到了北國(guó)秋天的“清、靜、悲涼”。

　　14.對(duì)三節(jié)文字分析理解正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（a�。�

　　a.在這三節(jié)文字里，作者從不同的側(cè)面向我們展示了北國(guó)的秋景，表達(dá)了作者對(duì)北國(guó)秋天的熱愛(ài)之情。

　　b.三節(jié)文字，一一對(duì)應(yīng)地表現(xiàn)了北國(guó)秋天的“清”“靜”“悲涼”，雖然各自互有滲透，但還是各有側(cè)重的。

　　c.在寫(xiě)北國(guó)之秋的時(shí)候，作者時(shí)不時(shí)地提及南方的秋天，每一節(jié)都將故都之秋和南國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比，更加鮮明地表現(xiàn)了作者對(duì)故都秋的喜愛(ài)。

　　d.三節(jié)文字，每一節(jié)都綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、議論、抒情和說(shuō)明等多種表達(dá)方式，使得行文活潑不呆板。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學(xué)要求

　　我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。

　　二、學(xué)情介紹

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。

　�。�1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導(dǎo)

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　�。�2）品味揣摩語(yǔ)言

　　重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？

　　首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。

　　其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　�。�2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　�。�3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫(xiě)作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句）

　　4、教學(xué)實(shí)施

　　（一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。

　　教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中，寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　�。ǘ�）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽(yáng)修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　�。ㄈ�）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁�？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　�。ㄎ澹�、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫(xiě)景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺(jué)品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲危浚ㄒ�?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶�、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

　�。�六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？

　　“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　�。ò耍�、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　　北國(guó)之秋：清、靜、悲涼

　　南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡

　　作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

　�。ň牛�、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？

　　不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　�。ㄊ�）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　�。ㄓ暨_(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

　　（摘自：《山東省日照實(shí)驗(yàn)高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)/唐惠忠

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！蹦敲�，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　教師：我說(shuō)秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨(dú)立橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保�柳永《雨霖鈴》），一�?chǎng)秋雨過(guò)后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見(jiàn)，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。（板書(shū)：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　二、學(xué)生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)中所蘊(yùn)含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”�！肮识肌眱勺种该髅鑼�(xiě)的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”（板書(shū)：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡(jiǎn)�。骸翱墒�，北國(guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜、悲涼�！币馑家稽c(diǎn)沒(méi)變，可意味、情味大變，可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過(guò)哪些景象的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫(huà)了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧?kù)o）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽�；ā保ㄟ@是心的寧?kù)o）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”（這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o）；“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”（這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼）。

　　寫(xiě)秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫(xiě)秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧?kù)o，也有情和境的悲涼）。

　　寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，雖然寫(xiě)到“紅”，卻是“紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開(kāi)篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法？

　　明確：以南國(guó)之秋的“慢”“潤(rùn)”“淡”來(lái)對(duì)比北國(guó)之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛(ài)之情。

　　四、布置作業(yè)

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來(lái)。2、思考課后練習(xí)一、二。

　　第二課時(shí)

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫(xiě)

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個(gè)問(wèn)題

　　1、本文描寫(xiě)秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋，但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！彼�以“我”不遠(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”（板書(shū)：對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢？

　　（1）郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。

　�。�2）此文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見(jiàn)，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè)

　　1、課后練習(xí)一；2、完成《課課練》；3、預(yù)習(xí)下文

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17

　　《故都的秋》是魯教版高中語(yǔ)文必修一第三單元自讀課文的第二篇課文，本單元的大標(biāo)題是“走進(jìn)自然”，通過(guò)學(xué)習(xí)本篇散文，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略大自然和人生的多彩多姿。下面是小編收集的高一《故都的秋》語(yǔ)文說(shuō)課稿，希望大家喜歡！

　　一、教材分析

　　《故都的秋》是高中中語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元第二篇課文。這個(gè)單元鑒賞中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文，本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，本課又是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。（根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo)）

　　二、學(xué)情分析

　　高二的學(xué)生，對(duì)散文知識(shí)已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了散文的語(yǔ)言美、意境美，但鑒賞層面不夠深入，教師要適當(dāng)引導(dǎo)、培養(yǎng)人文意識(shí)，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

　　三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

　　2、培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語(yǔ)言的能力。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　2、理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。

　　情感與價(jià)值目標(biāo)：

　　關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。

　�。ǜ鶕�(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我確立以下教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)）

　　四、教學(xué)重點(diǎn)：聽(tīng)讀朗讀，品味語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握作者豐富的情感內(nèi)涵。

　　五、教學(xué)方法

　　新課標(biāo)要求“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”。為此我考慮到高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及心理特征，我主要采用了朗讀法和設(shè)疑討論法兩種方法。

　　1、朗讀法。朗讀有助于學(xué)生品味本文的語(yǔ)言美，有助于學(xué)生理解作者的思想情感。

　　2、設(shè)疑、討論法。抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情感，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，優(yōu)美的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。設(shè)疑、討論有助于學(xué)生積極參與，合作探究。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　課前布置預(yù)習(xí)題：利用網(wǎng)絡(luò)或參考書(shū)了解作者的思想和創(chuàng)作風(fēng)格、作品的寫(xiě)作背景，尋找有關(guān)描寫(xiě)秋景的詩(shī)文。

　　1、情景導(dǎo)入：多媒體播放鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》，并展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。音樂(lè)結(jié)束，我問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？學(xué)生暢談感受，朗誦收集到的關(guān)于秋天的詩(shī)文。

　　如詩(shī)：落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟（白居易《琵琶行》）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。（劉禹錫）

　　如文：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌王維《山居秋暝》歐陽(yáng)修《秋聲賦》

　　學(xué)生欣賞圖文，并沉靜在秋意之中，這些佳句名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達(dá)夫卻以自己鮮明的個(gè)性，選擇了獨(dú)特視角，運(yùn)用與眾不同的手法，創(chuàng)作了一篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（屏幕顯示課題和作者。）

　　2、整體感知

　　利用多媒體，播放課文朗讀及有關(guān)課文意境畫(huà)面。接著朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生整體感知作品。

　　由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)結(jié)合作者思想和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的思想感情。

　　讀完以后，抓住“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”提問(wèn)：“秋味”是什么？“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？（自然就把學(xué)生引入教學(xué)過(guò)程的第三個(gè)步驟）

　　3、深入研讀文本

　　屏幕顯示（學(xué)生找出的“故都秋味”詞語(yǔ)）“清、靜、悲涼”，并進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。屏幕顯示：“客觀實(shí)景、主觀情感”。

　　接著繼續(xù)提問(wèn)：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落；秋槐落蕊；秋蟬殘聲；秋雨話涼；秋日勝果。

　　然后，我設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，屏幕顯示，讓學(xué)生分組討論。

　�。�1）、故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么不寫(xiě)紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖，而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)呢？

　�。�2）、作者對(duì)故都的秋，態(tài)度如何呢？結(jié)合具體語(yǔ)言，體察作者的內(nèi)心世界。

　　（3）、《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否也會(huì)因它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)呢？為什么？

　　這一過(guò)程著重解讀其人文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握作者豐富的情感，是教學(xué)難點(diǎn)。在這一過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的分工與合作，要求學(xué)生以小組為單位，互相交流課前收集了解到的資料，提高合作學(xué)習(xí)的能力。深切體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

　　分組討論、發(fā)言后我作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

　　如：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)情畫(huà)意總關(guān)情。對(duì)于同一輪明月，高興的人寫(xiě)她，她在笑；憂郁的人寫(xiě)她，她在愁。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　作者不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)百姓家院、普通街道所見(jiàn)之景，寫(xiě)下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況，表明其平民意識(shí)。

　　郁達(dá)夫從生活中體會(huì)到許多悲苦和憂愁但他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷著一顆真善美的心靈，以審美的態(tài)度和眼光觀察故都的秋景看到了自然景觀與人文景觀美好的一面�？梢�(jiàn)其人文精神。

　　結(jié)合作者生平和背景分析他并非真正沉淪，而是在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)。讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想情感“思想苦悶不甘沉淪”。

　　4、拓展學(xué)習(xí)

　　我先示范性地提出有關(guān)《故都的秋》拓展學(xué)習(xí)的命題，比如：《故都的秋》的詩(shī)化表現(xiàn)。文人眼中的秋。學(xué)生也可選擇自己另外的命題研究學(xué)習(xí)。

　　5、結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們,今天在郁達(dá)夫先生展現(xiàn)的一個(gè)秋天的背景里，我們以朗讀的方式，自主合作地去感悟，去揣摩，走進(jìn)故都的秋，現(xiàn)在走出故都的秋,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。

　　(設(shè)計(jì)依據(jù)：本環(huán)節(jié)采用分組討論、合作交流的學(xué)習(xí)方法來(lái)突破教學(xué)目標(biāo)。心理學(xué)家認(rèn)為，合作與交流，可以使學(xué)生的大腦活躍，有利于互相啟發(fā)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開(kāi)啟學(xué)生的探究思維。本節(jié)通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。)

　　(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分組合作探究，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，自覺(jué)整理散文取材特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)，突破教學(xué)重點(diǎn)。)

　　(四)三讀文本(學(xué)生誦讀)，進(jìn)一步涵詠體味作者的思想感情：(約10分鐘)

　　請(qǐng)一位朗誦水平較好的學(xué)生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學(xué)完成一項(xiàng)任務(wù)：這一段可否去掉?為什么?

　　學(xué)生思考、圈畫(huà)、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補(bǔ)充，教師從旁予以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確作者的思想情感。

　　明確：

　　作者要?jiǎng)?chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合。從行文章法上看，這里是宕開(kāi)文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的思路。這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。

　　(設(shè)計(jì)意圖：提高學(xué)生探究的能力，充分把握本文的教學(xué)內(nèi)容，深刻體悟作者的情感，了解作者對(duì)秋的禮贊情感，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。)

　　(五)四讀文本，賞析散文語(yǔ)言，獲得審美體驗(yàn)。(10分鐘)

　　請(qǐng)你選擇一段你認(rèn)為寫(xiě)的較好的文字，從語(yǔ)言和手法的角度進(jìn)行賞析。

　　明確：

　　1、在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽�；�(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。

　　解析：這里寫(xiě)了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫(xiě)得非常細(xì)致，如“一絲一絲漏下來(lái)的日光”“ 像喇叭似的牽�；�(朝榮)的藍(lán)朵”;也寫(xiě)了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作，如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”透露出悠閑、愜意。總的來(lái)說(shuō)表現(xiàn)作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。

　　2、像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。

　　解析：這里寫(xiě)了視覺(jué)、觸覺(jué)形象�；ㄤ仢M地，寫(xiě)視覺(jué)形象;腳踏花地，是觸覺(jué)感受。寫(xiě)觸覺(jué)給讀者逼真的感受。這里寂靜無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，無(wú)人可與交流，便只有與自然相交融。揣摩作者的心境大約是欣喜的，又是寂寞的。

　　3、仿照下列句子的格式，各寫(xiě)一組句子。

　　①秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。

　　水并不是名茶，也不是佳釀，那是一種半有半無(wú)的狀態(tài)，在品味水的過(guò)程上，是不合適的。

　�、诒绕鸨眹�(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。

　　比起江南的水來(lái)，正像是森林之與樹(shù)木，天空之與飛鳥(niǎo)，小草之與野花，山川之與大地。

　　(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生對(duì)精彩段落的賞析，可以把握散文語(yǔ)言的韻味，深切體會(huì)作者蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的細(xì)膩情感，同時(shí)學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言的手法，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。)

　　(六)小結(jié)：(1分鐘)

　　郁達(dá)夫?qū)?ldquo;故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。情感細(xì)膩，分外感人。

　　(七)作業(yè)：(1分鐘)

　　寫(xiě)作訓(xùn)練：正值金秋，對(duì)于我們家鄉(xiāng)的秋天，你也一定有著深厚的感情，就請(qǐng)你拿起自己的筆，仿照《故都的秋》的寫(xiě)法，為家鄉(xiāng)的秋也寫(xiě)一曲贊歌吧。

　　(設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步把握散文“形散神不散”的特征，在仿寫(xiě)的過(guò)程中更深刻地把握作者的情感，同時(shí)鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。)

　　以上就是為大家整理的高一語(yǔ)文說(shuō)課稿之《故都的秋》，希望同學(xué)們閱讀后會(huì)對(duì)自己有所幫助，祝大家閱讀愉快。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　各位老師、各位評(píng)委：

　　晚上好！我今天說(shuō)課的題目是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的《故都的秋》，下面我就從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過(guò)程 四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、教材分析

　　課文特點(diǎn)及地位：《故都的秋》所處的單元是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文單元。現(xiàn)代散文不僅由白話代替了文言，而且由“代圣人立言”變?yōu)椤氨憩F(xiàn)自己”，由“文章”上升為“文學(xué)”，極大地提升了散文的審美品位。本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此，以開(kāi)放的思維，以現(xiàn)代的教育模式來(lái)學(xué)習(xí)本文，將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和本次比賽要求運(yùn)用多媒體教學(xué)以及新課標(biāo)理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo) ：

　　第一、知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。    2、學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　第二、能力目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語(yǔ)言的能力。   2、理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。   3、嘗試網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，結(jié)合多媒體，解讀經(jīng)典文本。

　　第三、情感目標(biāo)：

　　關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。

　　根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo) ，我確立以下教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：聽(tīng)讀朗讀，品味語(yǔ)言。    教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握作者豐富的情感內(nèi)涵。

　　二、教學(xué)方法

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。所以，本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 我主要采用了朗讀法和設(shè)疑討論法兩種方法。

　　1、朗讀法。在前兩個(gè)詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

　　2、設(shè)疑、討論法。抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

　　三、學(xué)習(xí)方法

　　這是一堂利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體輔助教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的朗讀鑒賞課，因此我安排以下四個(gè)步驟的學(xué)法引導(dǎo)：

　　第一、課前組織要利用網(wǎng)絡(luò)或參考書(shū)，了解作者、作品等相關(guān)知識(shí)和背景。

　　第二、通過(guò)多媒體聽(tīng)讀朗讀，感受作品語(yǔ)言。

　　第三、深入研讀文本，適時(shí)討論，探究其情景相融的藝術(shù)手法，感受人文精神。

　　第四、拓展課堂，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

　　四、教學(xué)過(guò)程 

　　課前布置預(yù)習(xí)題：利用網(wǎng)絡(luò)或參考書(shū)了解作者的思想和創(chuàng)作風(fēng)格、作品的寫(xiě)作背景，尋找有關(guān)描寫(xiě)秋景的詩(shī)文。

　　我先用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》，同時(shí)展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。音樂(lè)結(jié)束，我問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？學(xué)生暢談感受，回憶或朗誦收集到的描寫(xiě)秋天的詩(shī)文。

　　【名句參考】 落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！�—————（白居易《琵琶行》）

　　無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。                                  ——————（杜甫）

　　碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。               

　　——————（王實(shí)甫）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。                                  ——————《秋詞》（劉禹錫）

　　【名篇參考】杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》         王維《山居秋暝》

　　歐陽(yáng)修《秋聲賦》

　　學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。這時(shí)候，我就說(shuō)：這些佳句名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達(dá)夫卻以自己鮮明的個(gè)性，選擇了獨(dú)特視角，運(yùn)用與眾不同的手法，創(chuàng)作了一篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。屏幕顯示課題和作者。

　　以上課文導(dǎo)入  ，盡量控制在5分鐘之內(nèi)。

　　接著，利用多媒體，播放課文朗讀及有關(guān)課文意境畫(huà)面。進(jìn)入教學(xué)第二步驟。

　　聽(tīng)完朗讀之后，下面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生整體感知作品。

　　本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)結(jié)合作者思想和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的思想感情。

　　在領(lǐng)讀、試讀、自由讀之后，可安排五幅秋景的重點(diǎn)讀。時(shí)間分配為18分鐘。

　　讀完以后，抓住“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”提問(wèn)：“秋味”是什么？“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？自然就把學(xué)生引入學(xué)法指導(dǎo)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，即教學(xué)過(guò)程 的第三個(gè)步驟：深入研讀文本，適時(shí)討論，走近大師，走進(jìn)作品。

　　學(xué)生找出相應(yīng)的詞語(yǔ)后，屏幕顯示“清、靜、悲涼”，并進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒濉㈧o”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。屏幕顯示：“客觀實(shí)景、主觀情感”。

　　接著繼續(xù)提問(wèn)：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？ 讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落；秋槐落蕊；秋蟬殘聲；秋雨話涼；秋棗日勝果。

　　以上為整體把握，4分鐘時(shí)間。

　　然后，我設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，屏幕顯示，讓學(xué)生分組討論。

　　1、故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么不寫(xiě)紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖，而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)呢？

　　2、作者對(duì)故都的秋，態(tài)度如何呢？結(jié)合具體語(yǔ)言，體察作者的內(nèi)心世界。

　　3、《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否也會(huì)因它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)呢？為什么？

　　這一過(guò)程著重解讀其人文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握作者豐富的情感，是教學(xué)難點(diǎn) 。我基本上安排15分鐘的時(shí)間。

　　在這一過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的分工與合作，要求學(xué)生以小組為單位，互相交流課前收集了解到的資料，提高合作學(xué)習(xí)的能力。深切體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

　　分組討論之后，由組長(zhǎng)概括發(fā)言，而后我作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

　　如：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)情畫(huà)意總關(guān)情。對(duì)于同一輪明月，高興的人寫(xiě)她，她在笑；憂郁的人寫(xiě)她，她在愁；怒不可遏的人寫(xiě)她，她簡(jiǎn)直就是一張氣得蒼白的臉，青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標(biāo)準(zhǔn)。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　作者不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)百姓家院、普通街道所見(jiàn)之景，寫(xiě)下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況，表明其審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的足見(jiàn)其平民意識(shí)。

　　郁達(dá)夫從生活中體會(huì)到許多悲苦和憂愁但他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷著一顆真善美的心靈，以審美的態(tài)度和眼光觀察故都的秋景看到了自然景觀與人文景觀美好的一面。明確其人文精神。 

　　因?yàn)槔铣两�在“清、靜、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)�“在沉默中滅亡”�?因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)。

　　1933年4月，由于國(guó)民黨的白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作苦淡。但字里行間卻流露著對(duì)生命的追問(wèn)。1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。

　　由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。

　　從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)。

　　對(duì)于【點(diǎn)評(píng)】在這里我就不作一一解說(shuō)。

　　討論完以后，讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想情感“思想苦悶 不甘沉淪”。

　　完成了以上三個(gè)步驟，基本上完成了教學(xué)任務(wù)。下面再用3分鐘布置拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容和安排結(jié)束語(yǔ)。

　　下面進(jìn)入教教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)：拓展課堂，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)也就是在課堂討論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸研究范圍，拓展課外研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容。我先示范性地提出有關(guān)《故都的秋》拓展課外的研究性命題，比如：《故都的秋》的詩(shī)化表現(xiàn)。文人眼中的秋。學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際情況，選擇命題或自己另外命題研究學(xué)習(xí)。

　　在完成上面第四個(gè)步驟之后，就完成了整堂課。我的結(jié)束語(yǔ)是這樣的：同學(xué)們,今天在郁達(dá)夫先生展現(xiàn)的一個(gè)秋天的背景里，我們以朗讀的方式，自主合作地去感悟，去揣摩，走進(jìn)故都的秋，現(xiàn)在走出故都的秋,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。

　　最后我簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì) ： 首先導(dǎo)入  課文之后，打出題目，作者字幕。接著在整體感知之后，顯示五幅圖景的概括性文字和三種情感的字幕。進(jìn)一步明確后，打出“客觀實(shí)景”和“主觀情感”字幕，分別放在五幅圖景和三種情感的上面，形成概括性對(duì)比。在深入研讀討論作者人文精神之后，打出“思想苦悶，不甘沉淪”字幕，放置“郁達(dá)夫”字幕的下方，凸現(xiàn)人文精神，以強(qiáng)調(diào)作品的魅力。

　　故都的秋                  

　　郁達(dá)夫

　　客觀實(shí)景        主觀情感      思想苦悶 不甘沉淪

　　秋晨院落        “清”——清閑 恬靜 安謐 

　　秋槐落蕊        “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃                                 

　　秋蟬殘聲        

　　秋雨話涼        “悲涼”—— 沉靜、寡淡

　　好，我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不但敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家！

　　清流高級(jí)中學(xué)清流

　　2004年11月15日

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇19

　　一、案例由來(lái)

　　隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)觀念有了深刻的變革，教師的角色定位也有了很大的轉(zhuǎn)變。在課堂上，“自主合作探究”成為了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的重要方式，教師與學(xué)生許多時(shí)候會(huì)處在同一平臺(tái)上共同探討問(wèn)題，互相啟發(fā)思維，真正體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的原理。

　　二、教學(xué)活動(dòng)

　　《故都的秋》是一篇寫(xiě)景抒情的經(jīng)典之作，但由于作家寫(xiě)作此文時(shí)正是亂離時(shí)代，作家本人又具有憂郁多情的特點(diǎn)，所以本文籠罩著淡淡的哀愁漠漠的感傷。文化底蘊(yùn)十分淡薄的中學(xué)生讀起來(lái)未免隔膜，難以體味文章的妙處。我在教學(xué)此文時(shí)，盡量把讀書(shū)思考的時(shí)間還給學(xué)生，把品味感悟的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生“自主合作探究”式的學(xué)習(xí)。具體步驟是：

　　第一步，合作學(xué)習(xí)，自由討論：

　　本文以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，“以情馭景，以景顯情”是文章的重要特點(diǎn)。因此，我一開(kāi)始就引導(dǎo)學(xué)生把目光集中到第3……11自然段，具體感知景物“清靜悲涼”的特點(diǎn)。首先，我把學(xué)生分成兩大學(xué)習(xí)組，大組內(nèi)又以六人為一小組，每組推出中心發(fā)言人，接著，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：

　　第一組，調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官，“觀秋色聞秋聲品秋味”，標(biāo)出呈現(xiàn)色彩的景物，劃出傳遞聲響的物名。

　　第二組，開(kāi)動(dòng)腦筋聯(lián)想想象，“游景點(diǎn)題畫(huà)面感秋意”，看看郁達(dá)夫帶領(lǐng)我們游覽了那些景點(diǎn)？給每幅圖景題一個(gè)恰切的名字。

　　然后，各小組同學(xué)對(duì)面而坐，一邊讀一邊勾畫(huà)圈點(diǎn)討論，我則成為學(xué)習(xí)的組織者，參與者，與學(xué)生平等地討論問(wèn)題，交流意見(jiàn)。

　　第二步，交流成果，互相促進(jìn)：

　　討論時(shí)間持續(xù)了十多分鐘，各個(gè)小組已完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，作好了發(fā)言準(zhǔn)備。我讓各小組依次發(fā)言，中心發(fā)言人都能以“我們一致認(rèn)為”或“我們小組的研究結(jié)果是”等等作為陳詞的開(kāi)頭，充分體現(xiàn)集體的智慧與合作的成果。如有一組沒(méi)有陳述詳備，其余各小組馬上補(bǔ)充修正，甚至反駁，課堂氣氛熱烈而民主。小組合作互動(dòng)探究

　　第三步，相機(jī)點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)：

　　學(xué)生的感知雖然豐富，但還膚淺，大多停留在寫(xiě)景表層，不能深味“以情馭景，以景顯情”之妙。“觀秋色聞秋聲品秋味”一組，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出了呈現(xiàn)秋色傳遞秋聲的詞語(yǔ)，也感知到了秋雨中的風(fēng)聲，人聲里的秋色，甚至還讀懂了作家用冷色為主調(diào)，以聲響襯寂靜的手法，可是，對(duì)作家純以主觀感覺(jué)攝取景物的寫(xiě)作特色，還不能體會(huì)到，我讓女生以純凈緩慢的語(yǔ)調(diào)，輕聲朗讀“北國(guó)的槐樹(shù)”一段，然后再讓學(xué)生呈現(xiàn)景物的本色，學(xué)生豁然開(kāi)朗：這故都的秋景是郁達(dá)夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客觀景物的真實(shí)描繪，“以情馭景”這一難點(diǎn)迎刃而解�！坝尉包c(diǎn)題畫(huà)面感秋意”一組，不能解決的問(wèn)題是“題畫(huà)面”，所題的名大多是“秋花圖”“秋槐圖”“秋果圖”等客觀景物的再現(xiàn)，未能體現(xiàn)“以景顯情”的寫(xiě)作特色。我點(diǎn)撥：“《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉在給自己住的怡紅院題名時(shí)頗有深義，園里海棠芭蕉，紅綠映襯，別人題‘崇光泛彩’‘蕉鶴’，他卻題‘紅香綠玉’‘香’與‘玉’歷來(lái)都用來(lái)稱指美麗的女子，這個(gè)名字就蘊(yùn)涵著賈寶玉對(duì)天下女兒的憐惜與愛(ài)護(hù)。我們從你們的命名中看得出作家的情感或是品位嗎？失去了人的活動(dòng)，再美的景致也會(huì)黯然失色啊”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生馬上把秋花圖改成了“靜對(duì)藍(lán)朵”，并解釋說(shuō)：“這個(gè)畫(huà)面以藍(lán)色這種冷色為主，憂郁而悲涼，‘靜對(duì)’是人的活動(dòng)，表現(xiàn)對(duì)藍(lán)朵的愛(ài)，又讓人聯(lián)想到人的孤獨(dú)與感傷”。同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲，我也為這個(gè)學(xué)生的認(rèn)知與感悟驕傲，同時(shí)向大家承認(rèn)這是自己也沒(méi)有想到的一個(gè)好題名。

　　第四步，教師參與，平等交流：

　　以前的課堂教學(xué)，學(xué)生的活動(dòng)總是受老師的掌控，教師想盡辦法把學(xué)生的思維引導(dǎo)到自己設(shè)置好的問(wèn)題中來(lái)，步步引誘學(xué)生說(shuō)出與自己一致的答案，似乎只有這樣的課才算成功。以板書(shū)為例，要是學(xué)生與老師意見(jiàn)相左，老說(shuō)不出老師想要的那個(gè)詞，老師就會(huì)反復(fù)誘導(dǎo)，來(lái)回糾纏，弄得師生都筋疲力盡，往往收效甚微。

　　在這個(gè)課堂中，我把自己放在學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴的位置上，我說(shuō)：“同學(xué)們從兩種不同的途徑，感知了故都之秋清靜悲涼的景物特色，體味了本篇‘人景合一’‘主客觀一體’的寫(xiě)作技巧。學(xué)了本文，也有自己的體會(huì)與感悟，讓我也來(lái)發(fā)表發(fā)表意見(jiàn)，好嗎？”學(xué)生感到特別親切，我接著說(shuō)：“老師用了兩副對(duì)聯(lián)來(lái)概括故都秋景，供大家參考：

　　葉底花間冷冷秋色，墻頭屋角寂寂秋聲；

　　風(fēng)聲雨聲蟬聲幽靜，日影月影柳影冷清。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇20

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　梧州七中語(yǔ)文組   劉靜

　　各位評(píng)委：

　　下午好!今天，我要說(shuō)的課題是寫(xiě)景抒情散文《故都的秋》。

　　下面，我按高中“說(shuō)課考核”七個(gè)項(xiàng)目的順序，把我備課的思路和設(shè)計(jì)，一一展開(kāi)解說(shuō)。

　　一、教材簡(jiǎn)析

　　《故都的秋》是高中第三冊(cè)第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，把握文章的思想主旨，體會(huì)作者的情感 。本課的教學(xué)是散文 鑒賞教學(xué)的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫(xiě)景抒情方法的典型。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、  教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，

　　根據(jù)本文教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，本文的教學(xué)目標(biāo)是：

　　(1)、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn)；

　　(2)、能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

　　(3)、情感目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　2、  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　(一)學(xué)情介紹

　　本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校，語(yǔ)文基礎(chǔ)不算好，但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生，在初中時(shí)已有接觸，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文 ，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。學(xué)生一般能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、接納美的事物的心胸。

　　(二) 、教學(xué)方法

　　教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　1、  朗讀感知法。

　　重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀，體會(huì)課文中美好的感情，以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn），從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，加強(qiáng)對(duì)文章主旨的理解。

　　2、  情境教學(xué)法。

　　本文是寫(xiě)景抒情的名篇，當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫(huà)面美，是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動(dòng)的語(yǔ)言，并利用錄音朗讀，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其景，仿佛置身其間，如臨其境；學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動(dòng)中，激發(fā)了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語(yǔ)言實(shí)踐能力，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。

　　3、 探究式教學(xué)法。

　　根據(jù)20世紀(jì)初，美國(guó)著名實(shí)用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學(xué)的教學(xué)方法，遵循設(shè)置疑難情景、確定問(wèn)題、提出假設(shè)、制定解決問(wèn)題的方案并實(shí)施的步驟，對(duì)本文內(nèi)容的理解進(jìn)行了設(shè)疑討論。

　　問(wèn)題設(shè)置的重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情，及細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。要求學(xué)生學(xué)有所疑，有疑則求解，勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　(三)教學(xué)手段

　　在教學(xué)手段的使用上，主要是使用多媒體電腦課件。把教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟及內(nèi)容制成課件，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法，利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，利用演示課件代替板書(shū)，能節(jié)省時(shí)間，又可展示教材所沒(méi)有的補(bǔ)充材料，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。

　　四、學(xué)法輔導(dǎo)

　　在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)以讀為主，根據(jù)認(rèn)讀——還原——移情——領(lǐng)悟的閱讀認(rèn)知過(guò)程，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

　　1、誦讀感知法 (學(xué)生先聽(tīng)錄音范讀，后反復(fù)誦讀)。

　　2、閱讀學(xué)習(xí)法(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。

　　3、設(shè)疑研討法(以小組為單位組織學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析解決問(wèn)題)。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾說(shuō)：“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法�！比~圣陶老先生也曾說(shuō)過(guò)：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

　　4、  拓展延伸，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

　　學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式，并開(kāi)展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。

　　五、教學(xué)程序

　　根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況，為了達(dá)到教學(xué)目的，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀——體悟——探究——交流。

　　1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。首先發(fā)問(wèn)：“當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。

　　2、整體感知，錄音朗讀。讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu)，為下面開(kāi)展的鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備。

　　3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。重點(diǎn)講析第一幅圖，其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)。在講析中也是以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論理解，如：1)“故都的秋味有什么特點(diǎn)？”2)“哪些景物畫(huà)面體現(xiàn)出這些特點(diǎn)？”3)“作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋？各具怎樣的特點(diǎn)？”等，并教給學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的過(guò)程中掌握本文的教學(xué)重點(diǎn)：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　4、學(xué)習(xí)成果、心得交流。在課堂問(wèn)題討論告一段落后，組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果，并在班上進(jìn)行交流，再次對(duì)課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語(yǔ)言作深入的探討分析，對(duì)課文的寫(xiě)作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的總結(jié)。

　　5、 布置探究作業(yè)：

　　1、寫(xiě)一篇賞析或評(píng)論《故都的秋》語(yǔ)言美和畫(huà)面美的文章。

　　2、以郁達(dá)夫的創(chuàng)作為題材，設(shè)置一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。

　　3、寫(xiě)一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫(xiě)景抒情散文。

　　4、郁達(dá)夫人文資源的開(kāi)發(fā)和利用。

　　(以上作業(yè)任選一題來(lái)完成)

　　六、教學(xué)觀念

　　1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　2、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)

　　3、重視人文精神的培養(yǎng)

　　4、教師觀念的更新

　　(1)轉(zhuǎn)換教師角色

　　(2)改變學(xué)習(xí)方式

　　(3)加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

　　七、創(chuàng)新點(diǎn)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語(yǔ)文的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀念，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生處處感受到語(yǔ)文的氣息，而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過(guò)程中設(shè)置以下問(wèn)題和作業(yè)讓學(xué)生探討。

　　1、亮點(diǎn)探究：故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。

　　2、思維拓展：讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　3、探究作業(yè)的布置。

　　以上是我的說(shuō)課內(nèi)容，我的說(shuō)課完畢，謝謝！