《我的空中樓閣》教案（通用13篇）
《我的空中樓閣》教案 篇1
◆設計意圖
1、一篇好的散文，是一首詩、一幅畫，具有詩情畫意。而詩情畫意又是通過語言文字表達出來的。教學本文就是要引導學生披文入情，析文明理，了解托物抒情散文的文體特點，提高鑒賞文學作品的能力。
2、一個好的教學設計，要具有新穎性、啟發性和包容性。要能激發學生探究的興趣，引導學生由此及彼，由表及里，環環相扣，舉一反三地去研讀探求，在控求的過程中發現、分析、概括，獲得知識，培養能力。本設計力求在這方面做一些探討。
◆設計提要
本設計由兩個問題組成：1、“我的空中樓閣”在哪里？引導學生體味詩情、理解主題思想。2、文字的“畫”與繪畫有何區別？引導學生理解“意”鑒賞語言技巧。兩個問題以點帶面，以少總多，言在此而意在彼，形成教學過程 的兩大板塊，又互相補充、有機聯系，構成教學過程 的整體框架。
◆設計實施
1、“我的空中樓閣”在哪里？
這個問題看似簡單，學生都能答出“在山上”。但具體一點，在什么地方的什么山上？學生就會無蹤可尋。這一問題的關鍵就在這里。這就需要引導學生開闊思路，轉換思維角度，從下面四個方面去細尋深思。
(1)明含義：“我的空中樓閣”語意雙關，既指我的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣；又指理想中“獨立”“安靜”的生活環境，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
(2)尋文脈：文章把小屋和周圍環境做多角度、多側面的描寫，寫山、寫樹、寫領空、寫圍墻、寫空氣、寫光線、寫通道、寫夜景，雖然有時也點出遠看、近看，介從整體上并不是崐按一定的時空順序來寫，而是按照抒情的需要安排材料，形成一種邏輯結構。
(3)究虛實：文章前部分側重寫山、樹、屋的形勢、情態，屬寫實；后部分側重寫自己對自然景觀融進迷離朦朧的詩一般的意境，耐人尋味。
(4)辨文體：本文雖然也寫自然景物，但與一般的山水游記不同，文中的自然景物不一定是現實的實在的景物，而是作者的一種理想，一種情趣的寄托物，也就是說，作者不是由景而生情，而是因情而設景，托物以言志，因而本文文體是托物言志、借景抒情的抒情散文。
結論：“我的空中樓閣”在作者自己的心中。作者借對小屋及周圍環境的描寫，寄托了對獨立的、安靜的生活的向往，表達了熱愛自己的情懷。
點撥：這一問題的設計，重在激發興趣，激活思維，實施過程中應善于引導，由淺入深，達到“體味詩情，理解主題思想”的目的。
2、文字的“畫”與繪畫有何區別？
本文描寫小屋及周圍環境，筆調清新，語言優美，如詩如畫。但這幅“畫”是用語言文字描繪出來的，它與用線條和色彩描繪出來的畫有何區別呢？
明確：(1)它不受空間限制。繪畫只能從一個角度表現一定的空間景物。而本文卻采用多角度、多側面的描寫，有遠看，有近看，有平視，有俯視，有仰視，有限與無限，有形與無形，構成一個立體的畫面，給人以身臨其境之感。
(2)它不受時間的限制。繪畫是“凝固的瞬間”，本文卻采用對比、襯托手法，有不同的時間景物的形態變化呈現在眼前，有動有靜，有聲有色，栩栩如生，引人入勝。
(3)它不受繪畫材料的限制。繪畫總要借助有形的材料構成直觀的畫面，而文學是語言的藝術，它借助于語言文字，作用于人的第二信號系統，引發人的聯想和想象，因而文學欣賞又是一個再創造的過程，故能獲得更高層次的審美愉悅。
點撥：這一問題的設計，目的在于引導學生鑒賞語言技巧崐，培養鑒賞能力，而鑒賞能力的培養必須通過指導朗讀，引導聯想與想象，身臨其境地去體味才能收到好的效果。
[1]
《我的空中樓閣》教案 篇2
劉星河
教學目標
1、領悟托物言志的藝術手法的巧妙運用，把握文章傳達的思想感情。
2、體會清新、優美、生動的語言，提高學生的散文鑒賞能力和語言表達能力。
3、體味作者對大自然、對自由生活、對獨立人格的向往，喚起學生對積極而堅實、樂觀而執著的人生追求。
教學重點
1、品味文章清新淡雅的語言，學習語言表達的一些技巧。
2、學習作者從不同側面不同角度觀察景物，定景換點的寫法。
教學難點 ；領會“空中樓閣”的優美意境，理解作者寄寓于小屋的生活理想。
教學方法
1、誦讀法。指導學生反復誦讀，盡可能背誦一些比喻句或對稱、排比句。
2、比較欣賞法。如將本文與劉禹錫的《陋室銘》的比較閱讀。
3、討論法。如對文章托物言志中“志”的含義的理解。
課時安排：安排2課時
第一課時
教學要點：
1、在反復誦讀的基礎上整體感知文章，把握文脈。
2、美讀文章，品味清新淡雅的優美語言。
一、導語 設計
學生背誦劉禹錫的《陋室銘》。這篇托物言志的美文借“陋室”表達了作者怎樣的心態？
——旨在表達陋室不陋，在于室主的道德高尚，含有對自己激勵和對權貴憤懣的意味。
二、解題
李樂薇（1930~ ）江蘇省南京市人。早年曾肄業于上海大廈大學，后一直在中國臺灣從事文藝教育工作，是中國臺灣當代散文作家。她的散文作品，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和、溫婉、含蓄，善于借助富有物質感的形象來表現無形的主觀意念，刻意于意象的經營，能夠運用有聲、有光、有色、有味、有形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露著濃郁的現代派藝術信息。
三、整體感知，把握文脈
1、聽錄音。
2、指定兩名學生分節朗讀課文。提示：文章的感情基調是明快、樂觀的，要帶著歡快的感情，讀出明快、跳蕩的節奏來。對文中傾注了作者情感的句子，誦讀時要加重語氣，要讀出語言的神韻，讀出作者的陶醉感。
3、學生默讀全文并思考：“我的空中樓閣”是一個偏正詞組，重點在交代“空中樓閣”。文章是如何據此組織文脈的？
明確：文章開頭說小屋“立于山脊一個柔和的角度上”，已易使人產生懸空之感；其次，“近看改為遠觀”，樹遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、瓦、墻、窗，頗有“凌空而起”之勢；再次，它有無限大的“領空”作“開放性的院子”，而山路被稱為“空中走廊”；到最后才點明，夜間的小屋是“煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。
四、重、難點解決過程
1、品味生動明快、清新淡雅的語言。
（1）品味語言的音樂美
“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”
“雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。”
“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”
明確：文中短句的成功運用，既使文章變得歡快活潑，又增強了文章明快的節奏感。
“山上有了小屋, ……一點情調。”
“花好比人的面龐，……在于精神！”
“足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。”
“我出外，……山路自動地后退；……”
明確：文中多用整句，使語言形式整齊，聲音和諧，氣勢貫通；使用散句，又使語言靈活多變、生動感人；整散句交錯運用則既整齊和諧，又富于變化，更能使表意深刻、語意連貫、氣韻流暢。這樣就使語言增強了音樂感。
（2）品味語言的詩意美。
文中有不少語句化用了古詩詞，如“山如眉黛”，來自“水是眼波橫，山是眉峰聚”（王觀《卜算子》）；“山也虛無”來自“江流天地外，山色有無中”（王維《漢江臨眺》）；“一望無際的水面飄過一片風帆”與“孤帆一片日邊來”（李白《望天門山》）近似；“遼闊無邊的天空掠過一只飛雁”與“雁飛殘月天”（溫庭筠《菩薩蠻》）近似。
有些句法也是近似于古詩詞的。如“眉梢的痣一點”與“敏捷詩千首，飄零酒一杯”（杜甫《不見》），都以數量詞置后；“十分清新……角度上”與“滿地殘紅宮錦汙，昨夜南園風雨”（王安國《清平樂》）都是倒裝語序。
有些句子是直接引用的，如“霧失樓臺”出自秦觀《踏莎行》“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”之句，頗有人間仙境之意。
（3）品味語言的畫面美。
每個夜幕深垂的晚上，……而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！
明確：這些情文并茂的語句，把小屋的淡淡影像和山下明亮的萬家燈火對比，給小屋創造了一種如煙似霧、朦朧縹緲的背景。淡淡的燈光襯以迷蒙的月色、點點星光，真如蓬萊仙境，名副其實的空中樓閣。
（4）品味語言的修辭美。
①“出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。”
明確：作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無際的“綠海”，給人以整體感，真是恰切至極；而作者把風吹稻秧所呈現的情態又喻為起伏的“波浪”，則更加深了人對“海”的印象。這種一個比喻建筑在另一個比喻的基礎上，且兩個喻體間又有內在聯系的“續喻”形式的精當運用，形真態切地表現了稻田如大海一樣壯美的景色。
②“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！”
明確：作者把山間小屋喻為“鳥”，喻為“蝶”，確屬前人未言之語，兩個新穎獨特的喻體的運用，從不同角度，不同感覺上，寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態。
（5）學生各自出聲美讀課文。
2、課堂練習。
（1）仿照下列句子，再把“人生”比喻成“大海”“天空”，造兩個句子。
如果說人生是一首優美的樂曲，那么痛苦則是一個不可缺少的音符。______________，____________________。
（2）仿照下面的句式，以“只有”開頭，寫一個結構與之相似的復句。
只有波濤澎湃的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟；而平靜的湖邊，只好讓污泥環繞。_________________________。
參考答案：（1）如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
（2）只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美；而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。
五、課堂小結
六、布置作業
1、反復朗讀課文，背誦2~3段你認為最有文采的文字。
2、根據下列兩種情景，以“歌聲”為重點，分別擴展成一段話。每段不少于30個字。
情景一：畢業典禮上 同學們 歌聲
情景二：考試前夕 我 歌聲
參考答案：①“讓我們蕩起雙漿……”“送戰友，踏征程，默默無語兩眼淚……”“常回家看看……”，歌聲從畢業典禮的會場上飛出，同學們的歌聲，有的低緩，有的高亢，有的婉轉……。
②考試前夕該放松一下了，走在蜿蜒的山路上，我哼起了信天游的小調：“我抬頭，望晴空……”歌聲似長了翅膀，飛向山洼，飄向山脊。歌聲代表我的心。
第二課時
教學要點
1、引導學生認識小屋的美和作者生活的美好。
2、把握文章的“志”所傳達的思想感情。
一、檢查學生對個別段落的背誦情況
二、整體感知，理清思路
1、學生默讀課文。
2、提問：文章從內容上可分幾部分？每部分寫了哪些內容？
明確：全文可以分為兩個部分，第一部分（1~8段）立足于小屋之外，定景換點，從不同方位和角度描述小屋與周圍環境間的關系。第二部分（9~18段）立足小屋，從不同側面描寫周圍環境與小屋的關系。前半部分側重寫小屋之美，后半部分側重寫小屋中的生活情況。
三、重、難點解決過程
1、具體研習第一部分
（1）指定一名朗讀水平較高的學生朗讀本部分文字。
（2）提問：作者是立足于何處，從哪些觀察角度來描寫小屋之美的？
（3）提問：小屋在山和不同樹的映襯下，顯出哪些不同特征？
明確：在山的映襯下，“小屋恰似眉梢的痣一點”；無花樹襯出小屋的“靜”“小巧”“別致出色”；后面高過屋頂的大樹顯出小屋的“含蓄而有風度”；小屋前的樹顯出小屋的“輕靈而自由”。
（4）讓學生結合小屋的特點在想象中勾畫出小屋的形象。
2、具體研習第二部分。
（1）指定一名學生有感情地朗讀課文。
（2）提問：作者從哪些方面來寫小屋里的生活情狀？
明確：有如下幾方面：無限大的“領空”；天上的云或霞；清新的空氣；明亮的光線；獨立、安靜的環境；像是空中走廊的山坡；夜晚朦朧的空中樓閣（小屋）。
（3）讓學生在想象中勾畫出一幅或幾幅畫面來。
3、引導學生探討托物言志中“志”的含義。
（1）讓學生反復誦讀“每個夜幕深垂的晚上，……月影之側的空中樓閣！”一段，然后讓學生在頭腦中想象出這座“空中樓閣”的景象，并談談感受。
明確：這座“空中樓閣”如寧靜安逸，遠離俗世人間，纖塵不染的世外桃園。
（2）學生討論：在第一部分中，作者反復寫山、樹、小屋的目的是什么？
明確：山與樹是自然景觀，小屋是人文景觀，作者反復寫三者的關系，一方面表達了自己對小屋所在精美世界的熱愛，另一方面表達人與自然的不可分離。
（3）學生討論：第二部分中的下列各句表達了作者怎樣的思想感情？
①適于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所說的游目騁懷。
②空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺得呼吸的香。
③我只覺得出外時身輕如飛，山路自動地后退；歸來時帶幾分雀躍的心情，一跳一跳就跳過了那些山坡。
④雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。
⑤無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。
明確：①表明作者生活在這個天地里是何等自由舒暢。②“香”字不但說明因“清新的空氣”而沁人肺腑，而且抒發了愉快的心情。③“覺得”二字，是作者的主觀感受，表現作者的輕快心情，反映了對大自然的愛。④表達作者一種陶醉于大自然的心情。⑤自然界風景如畫，環境如此美好，足見小屋主人心情歡欣，足見小屋主人對自然美的欣賞。
（4）提問并討論：標題“我的空中樓閣”有幾層含義？其中寄托了作者怎樣的思想感情？
明確：“我的空中樓閣”一語雙關，既指作者心愛的小屋建于山上，猶如聳入云天的樓閣，又指幻景中的樓閣，理想中的遠離喧囂、恬靜安寧的生活環境。寄托了作者熱愛自己的小屋，熱愛自由快樂的生活，保持獨立的人格的思想感情。再者，從作者對“遠離喧囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約地可以感覺到作者對都市生活的厭惡，對現代文明束縛人自由、隔離人與大自然交融的消極一面的批判。
（5）讓學生談談自己對文章思想主旨的感受。
4、解讀品味重要語句。
對重要句子的理解、品味是對文章思想藝術的延續或回味，品讀時，可讓學生至少讀兩遍，真正有所領悟。
四、組織學生討論《陋室銘》和本文在內容與藝術上的異同
相同點：兩者都采用了托物言志的手法表達主題思想；不同點：①體裁不同《陋》文是銘體，首尾有議論，中間是記敘；本文是寫景抒情散文。②《陋》表現的是封建士大夫的清高思想、安貧樂道的精神；本文表現的是現代人對自由生活、獨立人格的向往。③《陋》著重寫室內生活；本文突出小屋周圍的環境，將小屋置于大自然中去觀照。④《陋》文以“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”批判官場生活；本文對現代文明的批判則含而不露。
五、課文總結
中國臺灣作家李樂薇通過對自己生活中的第一件藝術品（小屋）及其周圍環境的描寫，寄寓對獨立的、安靜的生活的向往以及她積極而堅實，樂觀而執著的人生追求。其實，在滾滾紅塵中，在茫茫人海的現代都市里，人們又何嘗不想靠近可愛清純的大自然，走進這樣一個適于心靈散步的“空中樓閣”，因為那里人與自然達到了十分的和諧，人的生命個性達到了百倍的張揚！
六、布置作業
[1]
《我的空中樓閣》教案 篇3
教學目標 ：
1.把握托物言志、寄情于景的手法。
2.鑒賞品味散文的內容，表現技巧、語言。
3.理解作者表達的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。
教學重點：散文的欣賞。
教學難點 ：作者獨特的表達；提高賞析能力，了解多流派的散文風格特點。
教學方法：
主要通過創設情境比較的點撥法，將學生導入 特定的情境之中，通過讓學生用心去感受、體味，捕捉情感信息，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性，進一步體例體會散文“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的辯證關系。
教具使用：相關課件。
教學時數：一課時
教學過程 ：
一.導語
1.“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。”這是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句，雖是一棟陋室，但在詩人眼里卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠，草色如入簾青”，“可以調素琴，閱金經”。同樣在高一，我們還接觸過一位身居陋室卻怡然自得的作家——“歸有光”。他筆下的項脊軒經過修耷后，是什么樣子的呢？“使不上漏……日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄循，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”一間“塵泥滲漉”，狹小破舊的陋室，在歸有光的筆下卻充滿了詩情畫意，今天，我們再一起去參觀一座山間小屋。
二.解題
作者李樂薇，江蘇人，現代作家。早年畢業于上海大夏大學，后一直在中國臺灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和溫婉而富有感情。
“空中樓閣”，原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現的虛幻的樓臺景物，后多比喻虛構的事物或脫離實際的理論、計劃等。清代李漁《閑情偶寄•結構第一》曾引用此語：“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也；虛者，空中樓閣，隨意構成，無影無形之謂也。”《我的空中樓閣》也正是通過虛實相生的寫法，表現了大自然的美好，小屋的可愛，表達了作者對自由生活，獨立人格的向往。
三.課文錄音＋字詞
四.整體感知
1.在文中“我的空中樓閣”具體指什么？
山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。
2.作者是怎樣寫山和小屋的關系？
①“恰似眉梢的痣一點”：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點
②“柔和的一個角度上”：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悅耳，質地柔軟，親切、溫順。
山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質地、性情。
③“點破”：直接了當地捅破，力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。
④博喻：用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。
a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢！（楊朔《畫山繡水》）
b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）
c“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場子里，將一束束散發著馨香的鮮花，獻給教練、領隊和姑娘們。（魯光《中國姑娘》）
d張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒；從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那么熱情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）
上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊吹簫”五個喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個本體；例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個喻體來比喻“白丁香花”這個本體；例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發”、“飛瀑傾瀉”三個喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個聯合體；例④用“播種機”、“大笤帚”兩個喻體來比喻“話語”這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續運用。
⑤如果從選景、取景的角度看，這些內容從哪些角度觀察？
遠處。－－－－遠觀全景。
3.作者怎樣寫小屋和樹林的關系：
①樹點綴了小屋（由近及遠）。
近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋布置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別致出色。高出屋頂的大樹，\"細而密的枝葉”“美而濃的樹陰”，“使小屋顯得含蓄而有風度”（擬人）。
②小屋點綴了樹林、樹叢（由遠及近）
遠看：小屋前面的樹,“那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是墻；一片白，那是窗。”“我的小屋在樹與樹之間隱隱若現，凌空而起，姿態翩然。”
這一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文托物言志的第一個里程碑。
③請用一個成語概括山和小屋的關系？
相得益彰，相互掩映。
4.如果說以上內容是從實處寫，那么作者還從哪些方面怎樣寫其它？
虛寫
寫花園：由“領土”有限，到“領空”無限；由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”；由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性；小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣。”
由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪作者情不自禁，“身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢”啊！這是此文托物言志的第二個里程碑。
5.從文章的整體看，“我的空中樓閣”是不是確有其建筑？
理想中的生活地方。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環境。
6.“我的”這一定語反映了作者什么樣的思想情感傾向？從此可以感悟到作者什么樣的志趣？
喜愛之情。表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。
讀最后一段。作者特意強調，“這座空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意，是“我”理想中“獨立”“安靜”的生活環境。“不必養鳥，無須掛畫”，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個里程碑。
作者把小屋視為“快樂的起點”和“幸福的終點”，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閑靜，從明麗質樸的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態度，但作者這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定；也有其頗為消極的一面，即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的這種“快樂”和“幸福”的人生追求，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄托。
文章開將從山寫起，用比喻的方法，以神來之筆點出小屋的位置，接著用一組博喻來突出小屋點綴山，接著重點寫小屋和樹的關系，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關系。爾后，又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的景致，在這一部分中，作者在對外面多種景物進行描寫的基礎上更側重于抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構思，使文章的內容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發了情懷。
7.表現手法
文學創作中，作家有時感到某種抽象的精神難作具體描繪，有時也會由于某些原因不便對所表現的失望進行直接描述，于是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的精神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來。《我的空中樓閣》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。
托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。
采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
示例：
我們學校大禮堂的屋檐下，有一口老銅鐘。
這口老銅鐘和學校大禮堂同齡，已有二、三十年的歷史了。從我上一年級到五年級，幾乎每天都去看看它。由于日曬、風吹、雨打，全身長滿了青綠色的銅銹，因而外表并不美觀，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外，再沒有別的打扮了。
有一天，學校停電，電鈴響不起來。這時老銅鐘響了。“當！當！當！”好像在招呼我們，“上課了，大伙兒快進教室吧！”喲，老銅鐘居然也有比電鈴好的地方呢！
老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人，打算一輩子都作為我們默默作貢獻似的。（《大禮堂屋檐下的老銅鐘》）
說明：這篇文章通過對大禮堂屋檐下的大銅鐘的描寫，表達了作者的意愿做一個淳樸厚道、不計報酬，一輩子為人們默默做貢獻的人。這篇文章在交代了老銅鐘所在的地點和方位之后，重點抓住老銅鐘的兩個特點來言志。一是抓住老銅鐘的“老”。老銅鐘有二三十年的歷史，全身長滿了銅銹，外表并不美觀，也不光亮。贊美了老銅鐘淳樸厚道，一輩子為學生作貢獻的精神。二是說明老銅鐘的作用。在停電的時候，老銅鐘發出“當！當！當！”的響聲，招呼同學們進教室上課。贊美了老銅鐘不計報酬，隨時為學生們服務的精神。作者對老銅鐘的贊美，實際上是表達了作者自己的意愿和志向。這篇文章在描寫老銅鐘時，采用了擬人的方法，如老銅鐘在電鈴不響的時候招呼同學們進教室上課。結尾寫老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人。這樣寫較鮮明、具體地表達了作者的志向。
8.描寫景物的角度：本文在描寫景物時，角度變化多端。
A.近看小屋，呈現的景色是：“有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動……”看到小屋的整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置。總之，近看到得的印象，歸結為“含蓄而有風度”。
B.而遠眺呢？“我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，想于枝頭，輕靈而自由。”從大背景中，看到小屋特征鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍、一片白，而整體則在樹叢中“若隱若現，凌空而起，姿態翩然”。遠眺得到的印象，歸結為“輕靈而自由”。
C.此外，還有仰視：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”
D.有俯瞰：“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”
E.又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰；黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。”
F.還有從屋內向屋外看：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”
總之，作者以心愛的小屋為焦點，從各個角度進行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自由，襟懷開闊，胸無塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點任意東西南北。
五.拓展閱讀
讀下面一段短文，我們或許有了一種閱讀的沖動，想急切地走進李樂薇的精神家園——“山中小屋”。
夢中的家園
—讀《我的空中樓閣》有感
年少時，讀過李樂薇的《我的空中樓閣》，記憶中最深的一句話就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”簡單的一句話，卻把小屋的優美意境表露無遺！
清新、自然、流暢、雋永，是我對整篇短文的印象，讀完此文，猶品了一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻是讓人回味無窮……
隨著都市的繁榮和發展，在現代化的城市里生活，整天都被包圍在喧囂和嘈雜中，上下班的堵塞和擁擠，工作時的勞頓和辛苦，人們已逐漸湮沒在都市中，難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操心，購買衣物，購買油鹽醬醋，雙休日就這么葬送在日常家居中，偶爾的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦國慶等大節日，幸運地有那么幾天假期，又該回家看望老父母，真正的讓心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一個可望而不可及的夢。
偶然間，又讀到這篇短文，只讀讀而已，心情就已豁然開朗，多么美麗的居所，多么幸福的人生。這種不食人間煙火的生活，遠離凡塵俗世，遠離都市喧囂，真是神仙過的日子！難怪宋代的林通，甘愿拋棄榮華富貴，隱居山林，弄梅侍鶴，被后人喻為“梅妻鶴子”，歷代許多的名人都愛歸隱山林，而且愈發萌發靈感，寫出了更動人的詩篇，難道不是因為也浸染了大自然的靈氣?“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”茫茫的大自然，云霧繚繞，層山疊翠，生活在此中，又怎能不釋懷？
還記得讀過白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。”當時的感覺就是楊玉環終于得到了解脫，告別皇宮里的爭權奪勢，掙脫頹廢低迷的愛情，終于找到了屬于她自己的人間仙境，難怪傳言貴妃并未死，但她卻始終沒有再回去。心靈一旦放飛，又怎能輕易地收回？
一直追尋夢想中的家園，希望有心靈的一片空間，但是我沒有李樂薇那么幸運。擁有自己的空中樓閣，最經典的兩句：雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜，鳥語花香，自然清新的生活是最滿意的人生。
六.這篇散文把小屋置于一幅幅圖畫中呈現給我們讀者，圖畫有小屋的全景、夜景、遠景、近景、特寫景，從不同角度、不同時間把小屋點染勾畫，加欣賞一系列畫卷，使我們大飽眼福，可我們能否結合文人的作品機及文人，描述一下生活于其間的作者應是一個什么樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫像？
提示：這一步實際是在調動學生的文化積淀，通過比較，發散思維，來尋找古今文人在寄情山水的相同點，學生可以各抒己見，不一定就是生搬硬套某一文人和李樂蔽是完全一樣的，只要尋找到某一相通點即可。
1.可想象為當代“陶淵明”的形象，他在《歸園田居》中寫到“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間，榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠入村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”這樣一個情然自樂的“世外桃源”，詩中表現出他回到田園、重溫田園的自然景物和生活氣氛的內心欣慰之情。田園的和平安寧的生活，正是詩人心中的向往之景。
2.可以想象為當代“王維”，他在《山居秋瞑》中寫到“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松問照，清泉石上流。竹暄歸院女，蓮動下舟漁。隨意春芳歇，王孫自可留。”詩中的“明月”、“清泉”、“竹”、“蓮”構成大自然清雅靜美的畫面，暗示了詩人向往自然、追求歸隱的人生理想。
3.可以想象為當代“李白”，他創獨坐敬亭山種寫到“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”。所有鳥類都已離開敬亭山高飛遠逝，極目長天，空空蕩蕩，山頂僅有的一片孤云，也在慢悠悠地竟自獨向天邊飄離而去。鳥去山空，云去山孤。而此時，詩人眼前默然無語的敬亭山，卻賦予了靈性，與詩人“相看兩不厭”，山與人，兩相親，山水自然成為詩人的知己，使詩人精神上得到莫大的安慰。
4.可以想象為當代“歐陽修”，在《醉翁亭記》中寫到“醉翁之意不在酒，在于山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”我們看到作者目接山水之美而樂，娛清山水悠閑自適的情調。“樹林陰毀，鳴聲上下，游人去而禽馬樂也。”作者“醉”于山水之間。“禽鳥”同樣“醉”于山水之間，而作者耳聞鳥鳴之音也為之樂，使大自然的山水禽鳥都富有了靈性，達到了人與大自然融匯為一的境界。
5.還可以想象為“孟浩然”、“劉禹錫”、“周敦頤”，甚或“朱自清”，“郁達夫”、“徐志摩”。
注：指導學生聯想和想象，一定還要圍繞文章的內涵會發散思維，要能自圓其說，側重一點來讀。如想象成“陶淵明”、“王維”就抓住與李樂薇都是寄情山水，向往大自然，向往清幽閑適的生活這一點來談；想象成“李白”、“歐陽修”則可談到文中小屋的“含蓄而有風度”、“輕靈而自由”一樣，文人筆下的“敬亭山”、“滁州山水”都賦予了靈性，與文人在心靈上有了靈通，達到了“山性即我性、山情即我情”的自然審美境界。
《我的空中樓閣》教案 篇4
一、教學目標 （一）學習本文別具一格的托物言志的寫法。（二）學習本文語言清新、優美，描繪景物運用多種修辭手法的特點。二、難點、重點分析（一）本文狀物寫景的特點是什么？分析：把“小屋”和周圍環境對比，作多角度、多側面的描寫，是本文狀物寫景的特點。文章大體可分為兩部分，前一部分從開頭至“輕靈而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周圍環境的關系；后一部分則是立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系。前一部分有三層：第一層（開頭至“一點情調”），寫小屋和山的關系，小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調”。這是立足山外，是遠觀，看全景。第二層（“小屋點綴了山”至“含蓄而有風度”），寫小屋和樹的關系，樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。第三層（“換個角度”至“輕靈而自由”），繼續寫小屋和樹的關系，立足點移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態翩然”了。后一部分有四層：第一層（“小屋之小”至“叫它云或霞”），寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小，“領土”有限，可是小屋的“領空”卻是無限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層（“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學性”），寫小屋的空氣和光線。因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”。第二層（“山的環境是獨立的，安靜的”至“喚做空中走廊”），寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，環境是“獨立的、安靜的”。第四層（“我把一切應用的東西當做藝術”至結尾），寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景，縹緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”，點明了題意。文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想，想象，但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受：明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉；明明是小屋在“山的環抱中”，晨暮昏曉光線變化，“我”則以為“如在花蕊中一般”，那“花蕊”會“綻開”，也會“收攏”；明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，引人入勝，耐人尋味。（二）怎樣理解本文的題目？分析：文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立’、“安靜”的生活環境。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗含遠離。“人境”，“不聞車馬喧”之意；文章的最后，作者又特意強調，“這座空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內設計和其他裝飾”，不必養鳥，無須掛畫——總之，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。（三）本文的語言有什么特點？分析：筆調清新，語言優美，是本文的藝術特色。全文多用短句，節奏舒徐流暢，形成幽雅恬淡的基調；適當地運用文言詞匯、文言句式，如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等，使語言更顯得雋逸瀟灑；恰當地運用一些富有獨創性的詞匯，如“領土”、“領空”、“空中走廊”等，為文章注進了清新的氣息；而多種修辭手法的使用，如比喻、擬人、排比等，更為文章增添了絢麗的色彩。對比手法的運用，比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等，則使文章的意境更加深邃，給人以哲理的啟迪。三、教學過程 設計（一）指導學生自讀課文，掃除字障礙，掌握以下詞語。1.注音。黛d4i綴zhu@翩pi1n憩q@阡qi1n陌m^謐m@蕊ru!綻zh4n縹pi1o緲mi3o騁ch7ng2.解釋。玲瓏：（東西）精巧細致。也指人靈活敏捷。點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。靈動：飄逸，傳神。遜（于花）：差；比不上；不及。挺拔：直立而高聳。也指堅強有力。婀娜：（姿態）柔軟而美好。翩然：形容動作輕快的樣子。憩：休息。游目騁懷：隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目，指目光由近及遠，隨意觀覽瞻望；騁，本指馬在奔跑，引申為放開，盡量展開。寧謐：安寧，平靜。疏落：稀疏零落。虛無：有而若無，實而若虛。縹緲：形容隱隱約約，若有若無。也寫作飄渺。盈（耳）：充滿。空中樓閣：空中所見的樓臺觀閣。本指海市蜃樓，比喻脫離實際的理論或虛構的事物。3.辨音。4.辨形。5.辨義。點綴、映襯點綴，加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。映襯，映照，襯托，通過并列相反的事物之間的鮮明對比，使各自的特點更加清楚地顯示出來。一般說來，點綴不是相互的，甲物點綴乙物，不等于同時乙物也點綴甲物，而映襯則是相互的。點綴有時也借助于對比映襯關系，取得點綴的效果。（二）討論以下問題。1.“我的空中樓閣”，指的是那座“玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上”的“小屋”。本文是以直接描寫這座小屋本身的情況為主要內容的嗎？如果不是的話，那么又是怎么寫的？分析：本文并非主要描寫“小屋”本身的構造、形態、功用，而是把“小屋”和周圍環境對比，作多角度、多側面的描寫。文章大體可分為兩部分，前一部分從開頭至“輕靈而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周圍環境的關系，如小屋和山的關系，小屋“點破了山的寂寞”，增加了山川美景的生氣和情調；小屋和樹的關系，樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，“使小屋顯得含蓄而有風度”，遠遠看去，“小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然”。第二部分則立足于小屋，看周圍環境和那小屋的關系，如小屋擁有“有限的”領土與“無限的”領空，更擁有燦爛的云霞作“無形的圍墻”；小屋擁有“清新的空氣”，以及“既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性”的光線；小屋擁有與外界交通的被稱為“幸福的階梯”的山坡和“空中走廊”的山路；夜晚小屋是“煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。文中，作者稱小屋“是我在生活中的第一件藝術品”，但小屋作為藝術品的精妙構思和深邃意境，絲毫不在于小屋自身，而在于與周圍環境的配置，它“占了地利之便”，從而“省去許多室內設計和其他的裝飾”，“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然”，小屋的最大特點就是融于大自然之中，從而寄寓了作者對“獨立的安靜的”生活的向往，表現了他熱愛大自然的情懷。2.作者把“小屋”稱為“我的空中樓閣”，這應該怎么理解？分析：把“小屋”稱為“我的空中樓閣，一語雙關，既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”。理想中“獨立”、“安靜”的生活環境。全文對“小屋”的描寫，許多地方暗示了小屋的虛構性，如作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，突出“獨立的、安靜的”環境，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意。文章后面的描寫進一步由實而虛，指出小屋“迷于霧失樓臺的情景中”，不再“清晰”，成了“煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”，表明了“小屋”并不是一種客觀存在，而是自己追求的一種理想境界。3.本文寄情于景，文中流露出作者怎樣的情懷？哪些地方間接暗示了作者對他所生活的環境的態度？提示：文中流露出作者向往“獨立的”、“安靜的”生活，熱愛大自然的情懷。作者強調“小屋”的“獨立”、“安靜”，強調“這座空中樓閣……可以省去許多室內設計和其他裝飾”、不必養鳥、無須掛畫等，表現了他對自然的熱愛，也暗示了他對自己所生活的社會里畸形發展的物質文明，及喧囂渾濁的社會環境是有所不滿的。課堂教學設計Ⅱ一、教學目標 （一）（同“課堂教學設計Ⅰ”）（二）培養高效閱讀能力。二、難點、重點分析（同“課堂教學設計Ⅰ”）三、教學過程 設計（一）速讀測試。1.本文的題目是______，作者是______省作家______，本文的出處是______。2.文章首句：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”此句用了______修辭手法。在______位置、______角度，才能觀察到這種情景。3.“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆①，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁②，是單純的底色上一點靈動的色彩③，是山川美景中的一點生氣，一點情調④。”這句話從整體看是用了比喻的修辭方法，具體地說是______喻，①和②是______喻，③和④是______喻。4.文中用了不少兩相對應的句子，如“樹的動，顯出小屋的靜”；“樹的高大，顯出小屋的小巧。”再從文中挑出三句最短的這類句子，并說說這類句子在表達上的效果。5.“本質上，它是一幢房屋；形勢上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由。”這個兩相對應的句子，用了怎樣的修辭方法？在什么位置才能觀察到這種形勢？6.“小屋迷于霧失樓臺的情景中。它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣。”這句話用了什么修辭方法？“霧失樓臺”是怎樣一種情景？這里說的“小屋”“而是……空中樓閣”，與“霧失樓臺”完全一樣嗎？為什么？7.“小屋”，“白天它是清晰的，夜晚它是朦朧的”。請從文中找出“白天清晰”、“夜晚朦朧”的例子，并作簡要的說明。8.“小屋在山的懷抱中……。小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性。”其中“科學的時間性”、“浪漫的文學性”表現在哪里？9.“天地相連的那一道弧線，是另一重無形的圍墻，也圍住了一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。”這一段的修辭方法都有什么？舉例說明。10.本文表達了作者什么思想感情？測試記錄：閱讀速度：______字/分鐘理解率：______％閱讀效率：______字/分鐘（二）激疑質疑。1.文章內容是寫實實在在的“小屋”，題目卻用虛無縹緲的“空中樓閣”。對此你有什么看法？結合課文談一談。2.本文主要描寫了小屋和周圍的環境。在描寫中，前一部分是立足于小屋所處環境這個整體描寫的，后一部分是立足于小屋這個局部描寫的。前后兩部分從哪里劃分呢？另外，在描寫中，前一部分側重于自然景物的描寫，后一部分側重于人對景物感受的描寫，能否在兩部分中找出例子，對照說明？3.本文的語言有什么特點？能否舉例試加說明？（三）精讀導引。1.精讀全文，會使讀者覺得，作者筆下的“小屋”，有些由實到虛的趨勢，也就是作者逐漸把現實的小屋加以理想化。不難理解，這理想化的情景正是作者所追求的。從此入手考慮。2.閱讀課文，注意作者的觀察點和描寫對象，可以劃出前后兩部分。然后從兩部分中各找一例說明即可。3.精讀課文，并參照“自讀提示”所指，找出語言特點。（四）疑難討論。1.雖然作者說小屋是他“睡眠”的居室，但是他在描寫中，對小屋是步步理想化、甚至是神奇化了的。如“小屋”“像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！”“小屋”“猶如在花蕊中一般”，“小屋迷于霧失樓臺”，“它不再是小屋，而是……空中樓閣”。作者筆下的小屋在由實而虛，由現實變為虛幻。不難看出這“虛幻”的“空中樓閣”才是作者理想的小屋。所以用“空中樓閣”為題。這也是與作者向往“獨立”、“安靜”的生活相聯系的。2.可從開頭到“輕靈而自由”作第一部分，以后的作第二部分。比如第一部分，雖把小屋比喻成鳥、蝶，“憩于枝頭，輕靈而自由！”但小屋還是實實在在的小屋，只是“形勢”如此。而第二部分，小屋卻在“虛無縹緲”的環境中成了“空中樓閣”，已“不似在人間”了。把實際景觀融于迷離朦朧的神奇意境之中，正是本文構思的絕妙之處。3.本文語言優美。主要表現在：①運用多種修辭手法描寫小屋和周圍環境，筆觸細膩，窮形盡象。②兩相對應的句子的運用，把小屋和周圍環境的關系表現得淋漓盡致。③文言詞語和現代時髦詞語相結合，如“俯仰天地”、“游目騁懷”和“心靈散步”、“眼睛旅行”等等。使語言顯得雋逸瀟灑，富于感人的靈氣。速讀測試參考答案及評分標準。1.《我的空中樓閣》、中國臺灣、李樂薇。《中國現代文學大系》（散文第一集）（8分，各2分）。2.比喻。山和小屋的上空，正對山嶺。（9分）3.博喻，明，暗。（9分，各3分）4.“花好比人的面龐，樹好比人的姿態”；“左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌”；“白天它是清晰的，夜晚它是朦朧的”。效果是便于在比較中或襯托中寫出事物的特點；便于從不同角度和側面表現事物。（1分，舉例6分，效果各4分）5.比喻、擬人，在遠遠的山下。（9分，各3分）6.暗喻。霧彌漫了樓臺，使人覺得樓臺消失了。不完全一樣，因為“霧”不定時，星、月有時間規律；另外，“霧失”可達到一點兒看不見，“月影之側”只是“朦朧”。（第一問2分，第二問10分。）7.“白天清晰”如：“遠觀”，都可看見“一角屋檐”、“一排屋瓦”、“一片藍的墻”、“一片白的窗”。“夜晚朦朧”如：“收攏”在花瓣之中，“迷于霧失樓臺”，變成“空中樓閣”。（10分，各5分）8.“早晨”和“夜晚”都影響光線，而早晚又有嚴格的時間規律，表現著科學的時間性。“花蕊綻開”“花瓣收攏”，以及“清晰”、“朦朧”等，都是形象生動的文學描寫，而且由于比喻等修辭，又有浪漫色彩。（共10分，各5分）9.“上帝玩賞”是擬人，其余是比喻。“牡丹”和“芍藥”還有夸張之意。（共10分，各5分）10.表現了作者向往“獨立”、“安靜”的生活環境和熱愛大自然的思想感情。（10分）〖小資料〗（一）作者簡介。李樂薇，江蘇人，現代作家。早年肄業于上海大夏大學，后一直在中國臺灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和溫婉而富于感情。（二）重點內容圖解。
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《我的空中樓閣》教案 篇5
授課人：曾秋妹
[教學目的] 通過分析語言、藝術手法進入意境，通過鑒賞，提高審美情趣。
[教學重點] 1.定景換點的寫景方法。 2.托物言志的表現手法。
[教學難點 ] 托物言志的表現手法。
[教學方法] 誦讀→分析→感知→鑒賞。
[教具準備] 多媒體投影儀。
[課時安排] 1課時
[教學過程 ]
一、導入 新課
自古文人多“雅士”，“雅士”居“雅舍”，如劉禹錫“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的“陋室”，歸有光祖傳的百年老屋——“項脊軒”，他們的“雅舍”雖然簡陋，破舊，但他們居于其中感到無比快樂、溫馨。那么當代中國臺灣散文作家李樂薇的“雅舍”是什么呢？居于其中的她追求的又是什么樣的“雅趣”呢？讓我們一起來走進她的“雅舍”——“空中樓閣”。（出示投影：標題、作者及畫面）
二、朗讀課文，引導學生學習定景換點的寫景方法，把握文章的“形”。
1.指定一名學生朗讀1～8自然段（配上一段音樂），思考：
①以上段落給我們描繪了幾幅畫面？分別取一個名字。
②作者是立足于何處，從哪些角度來描寫小屋的呢？
③小屋在山和樹和不同映襯下，顯示哪些不同特征？
④語言方面有何特點？
出示投影： 畫 面 觀察角度 小屋特點 語言特點
小屋和山 山外遠看 清新自然 倒裝
靜、小巧 對比
山上近看
含蓄、有風度 擬人
小屋和樹
山下遠看 輕靈自由 擬物
（讓學生在頭腦中勾畫出以上畫面，然后教師投影出示畫面，讓學生對照。）
2.叫學生朗讀9～15自然段，思考：以上段落圍繞小屋，寫了小屋周圍的哪些環境？分別有什么特點？
（讓學生在頭腦中勾畫出小屋四周及月下小屋的畫面，然后教師投影出示畫面，讓學生對照。）
三、引導學生學習托物言志的表現手法，把握文章的“神”。
1.作者寫小屋，不是單純地描寫小屋的景色，而是融入了作者的情、志在其中，那么作者是怎樣借助小屋來反映作者的情、志的呢？
請學生從文中找出表達作者思想感情的語句，并仔細品味。
2.文中哪一句話體現了作者的理想和追求？
3.本文明明寫的是山間小屋，標題卻為什么用“我的空中樓閣”？
三、課堂小結。
本文語言優美，運用了多種修辭手法，尤其是比喻、擬人、還有對比的手法，并且通過文言詞匯、化用文言句式、以及個人獨創性的語言，對小屋不同角度不同時刻來進行描繪，把自然景物之美與作者對小屋的獨特感受及生活之美融為一體。作者雖然沒有明白白的寫自己的思想感情，但是寫景處處在寫情，景中顯志，景中含情，達到了深邃的意境。
四、課堂練習
1.下列各組中注音有誤的一項是（ ）
a.游目騁懷(chěng) 阡陌(qiān) 絢爛(xuàn) 憩于枝頭（qì）
b.翩然（piān） 籠罩（lǒng） 花蕊（ruǐ） 點綴（zhuì）
c.玲瓏（líng） 山脊（jí） 眉黛（dài） 眉梢（shāo）
d.婀娜（nuó） 寂寞（jì） 寧謐(mì) 縹緲(piāo)
2.依次填入句中橫線上的詞語，恰當的一組是 （ ）
我把一切應用的東西當做藝術，我在生活中的第一件藝術品—就是小屋。白天它是 的，夜晚它是 的。每個夜幕深垂的晚上，山下亮起 的萬家燈火，山上閃出 的燈光。山下的燈把黑暗 了，山下的燈把黑暗 了，淡如煙，淡如霧，山也 ，樹也 。
a.朦朧 清晰 燦爛 疏落 照亮 照淡 虛無 縹緲
b.清晰 朦朧 燦爛 疏落 照亮 照淡 虛無 縹緲
c.清晰 朦朧 燦爛 疏落 照淡 照亮 虛無 縹緲
d.清晰 朦朧 燦爛 疏落 照亮 照淡 縹緲 虛無
五、課后練習：仿寫下列句子（例句見課文所劃）
作者郵箱： zyb1178·
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《我的空中樓閣》教案 篇6
我的空中樓閣（第一課時）
一、教學目標 ：
1理清文章的思路
2 體會本文多角度寫景的方法
3 初步品味本文的語言
二、教學重點：體會本文多角度寫景的方法
三、正課
師：我想問一下在坐的各位同學,假如你有足夠的錢的話,你會把你的家建在哪里?是這里呢？還是這里？或是這里？（出示幻燈片）
我想，每個人心目中都會有向往已久的房子。它可能在徐志摩的康橋邊，也可能在鄭愁予的江南小鎮，在舒婷浪漫的橡樹林里，也許像海子的房子那樣--面朝大海，春暖花開--。這房子是我們心靈的港灣，是我們精神的家園，選擇什么樣的房子，往往能看出我們什么樣的性情和志趣。那么，今天，我們來看看作家李樂薇她心目中的房子又是什么樣子的呢？
屏顯：我的空中樓閣
師：大家都預習過的對不？在字詞上應該不會有什么障礙吧？那么這節課不再強調字詞了。現在，我不叫你們用嘴巴閱讀，用什么呢？用耳朵閱讀。
（生：耳朵？
師：能理解么？用耳朵怎么閱讀？
生：哦，就是通感對不？）
師：呵呵，用耳朵閱讀，就是用耳朵去傾聽，我下面要放一個視頻朗誦材料，我要大家做到，用耳朵去傾聽視頻里那個人是怎么聲情并茂的朗讀的，我們平時又是如何朗讀的。然后，把你的紙拿出來，將你心中的小屋畫出來，跟視頻里面的畫面比比，用眼睛去欣賞畫面，然后，用心靈去感應，感應什么呢？感應字里行間作者所體現出來的感情，有沒有讓你心靈產生共鳴的地方。
多媒體朗讀
師：好，哪位同學能說說，哪一幅才是你心目中的那幅畫面嗎？
師：好的，大家回答很好。我們說，一篇文章到了讀者手里閱讀就是一種再創造的過程。每個人的理解感受都會不同。那么，我們今天的學習目標是：理清文章思路，學習本文多角度寫景的方法，還有就是品味語言。當然，作為一篇精美的散文，僅僅是這個層次上的解讀是不夠的，但是這是第一課時，我們只有在這一層面上理解了才能在下一課時進行更深層次的解讀對不。
師：那現在我們進入學習目標第一階段——理清思路。大家快速瀏覽全文，找出你最喜歡的段落，概括其內容，并給小屋起個名字，說說小屋的特點。
我先舉個例子，比如說，我很喜歡文章的第一到第三自然段，在這里，作者非常傳神的將小屋比喻成眉梢的痣一點，我覺得這里的小屋是俏皮的，活潑的，可愛的，靈動的，我給小屋取個名字叫：山之屋。
給小屋取名字的時候，我對大家有個要求，必須要以什么之屋的形式命名。
師：大家想好了嗎？哪位同學先說說呀。想好了就先說說，這個問題應該不是很難對不？你只要說說你喜歡的，說說你所想的。
(生：我喜歡十到十二自然段，因為這里寫到云和霞，還有那一句，我最喜歡：空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺得呼吸的是香，我就特別喜歡那種空氣。而我的房子是要建在空中的，所以我要給小屋取個名字叫。。。叫。。。叫空之屋。
師：空之屋？能不能用那個“香”字，叫香之屋呢？
生：不好，哦，對了，空中還有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。
師：多好聽的名字呀，多浪漫的小屋呀，這個名字好。
生：我喜歡十五自然段，這里作者寫到小屋在煙霧之中，星點之下，月影之側，像個空中樓閣，我覺得這里的小屋很美，朦朧美，我取名為夜之屋。
師：好的，夜之屋。
生：我也喜歡十五自然段，但我想取名為夢之屋。
師：夢之屋，多有遐想的名字呀，其他同學呢？
生：我喜歡寫小屋和樹的關系那幾段，作者說小屋像小鳥一樣，我覺得小屋有動感，我取名為。。。取名為。。。樹之屋。)
師：作者仿佛是以小屋為焦點，為我們拍攝出一幅又一幅的畫面，那個他這個拍角角度是單一的嗎？有沒有順序的？大家互相討論一下，說說角度問題，然后在文中找出相應的句子。
生討論（幾分鐘后）
師：好，我們一起來說一下好嗎？我們先從視覺角度來說，有哪些呢？
生：有近看、遠觀、左顧、右盼、仰視、俯瞰。
師：也就是說，近處看看，近處望望，上面看看，下面看看，左面看看，右面看看。還有嗎？
（生：還有里面看看，外面看看。師：這位同學觀察很仔細，他說里面看看，外面看看，也就是）有屋外對小屋的描寫，也有屋內對屋外的捕捉，好，大家找出相應的句子。
（各找出相應句子）
師：這是空間角度，還有沒有其他角度？
生：有，有白天和黑夜嘛
師：對，還有時間上的變化，有白天所見，有夜晚所觀
（師生各找出相應句子并朗讀）
師總結：所謂橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同啊，這種多角度寫法對我們寫作是不是有所啟發呢？同學們寫周記或者寫作文的時候，總說自己無話可數。作者這種寫法對我們是不是有所啟發呢？我們也可以多角度去思考問題，比如寫人物，多角度去刻畫人物，人物性格將更豐富，寫事件，能寫出事件的波瀾起伏，同樣，寫景狀物，能產生立體感，讓我們有身臨其境之感。
師：那么，從攝影學的角度來說，將小屋的美展現給我們的是通過畫面，那么，一篇文章，小屋的美是通過什么展現出來的呀？
（生：文字
生：語言
師：對，）構思好，寫法好，如果語言貧乏無味，寫出來的文章也不足于打動人，那么，我們接下來就品味本文的語言。
屏顯：品味語言
師：如何品味語言呢？很多同學品味語言無法下手，我下面推薦幾種方法。
屏顯：善用修辭：形麗姿美
化用名句：意味深長
巧用文言：簡潔凝練
對偶句的整齊美、排比句的流暢美、長短句的錯落美
師：我們學詩歌的時候，講過意象，有些意象的畫面就很美，比如，再別康橋中。。。
（生：金柳、水草、彩虹、夕陽、星輝。。。）
師：對，這是從字詞角度入手的。辭格方面，大家都很熟，你覺得哪些修辭方法最能體現出美感來呢？
生：比喻，擬人，還有通感。。。
師：這是從句子角度來分析的，還有化用名句，巧用文言。化用古詩詞句的，有直接引用的，或者巧妙的選取古詩詞中傳統的意象。
師：還有是從句式的角度入手的，比如說，對偶句往往給我們整齊美感，排比句往往給我們一種一氣呵成的感覺，就具有流暢美了。同樣，長短句參差感很強，給我們錯落美。
由于時間的關系，我們不可能一一從這些角度來品味語言，那么，這節課我們就從化用古詩詞入手品味語言，然后再看看時間的安排，好嗎？
文中有不少語句化用了古詩詞，大家看一看：出示幻燈片。
水是眼波橫，山是眉峰聚（王觀《卜算子》）
江流天地外，山色有無中（王維《漢江臨眺》）
孤帆一片日邊來（李白《望天門山》）
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。秦觀《踏莎行》
如山如眉黛-----水是眼波橫，山是眉峰聚（王觀《卜算子》）；
山也虛無----江流天地外，山色有無中（王維《漢江臨眺》）；
一望無際的水面飄過一片風帆----孤帆一片日邊來（李白《望天門山》）近似；
如霧失樓臺----秦觀《踏莎行》霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處之句，頗有人間仙境之意。
師：好，到這里為止，我們好像從來沒提到過作者對不？學到這里，你對作者的印象應該是什么樣的呢？我們的課本還有參考書之類上面，從來沒有提到作家的性別，大家覺得，這么一篇美文是出自女性作家之手呢？還是男性作家之手。
生：應該是女的吧，男的會寫出這樣的文章。、
師：作者的性別曾經引起很多人的興趣，引起過爭議，而且網絡上也從來沒有她的照片，后來經過考證，這是位女性作家。（背景音樂響起）作家李樂薇，江蘇人，后來到中國臺灣從事文學工作，以散文見長。她不愧為寫作高手，用她那優美動人的語言，明麗清婉的文筆給我們帶來了這么一篇如詩如畫的美文。這美文尤如一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻又是讓人如此的回味無窮，我想，如果沒有高深的文學功底的人，沒有對大自然的熱愛和向往的人，沒有如詩如畫般的心靈的人是寫不出這樣的文章的，那么，就讓我們在音樂中再次體味作者美好的情感，愿我們都能擁有如詩如畫的心靈吧。讓美充滿詩的心靈，讓詩的心靈充滿美。
[1]
《我的空中樓閣》教案 篇7
一、教學目標
（一）學習本文別具一格的托物言志的寫法。
（二）學習本文語言清新、優美，描繪景物運用多種修辭手法的特點。
二、難點、重點分析
（一）本文狀物寫景的特點是什么？
分析：把“小屋”和周圍環境對比，作多角度、多側面的描寫，是本文狀物寫景的特點。文章大體可分為兩部分，前一部分從開頭至“輕靈而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周圍環境的關系；后一部分則是立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系。前一部分有三層：第一層（開頭至“一點情調”），寫小屋和山的關系，小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調”。這是立足山外，是遠觀，看全景。第二層（“小屋點綴了山”至“含蓄而有風度”），寫小屋和樹的關系，樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。第三層（“換個角度”至“輕靈而自由”），繼續寫小屋和樹的關系，立足點移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態翩然”了。后一部分有四層：第一層（“小屋之小”至“叫它云或霞”），寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小，“領土”有限，可是小屋的“領空”卻是無限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層（“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學性”），寫小屋的空氣和光線。因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”。第二層（“山的環境是獨立的，安靜的”至“喚做空中走廊”），寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，環境是“獨立的、安靜的”。第四層（“我把一切應用的東西當做藝術”至結尾），寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景，縹緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”，點明了題意。
文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想，想象，但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受：明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉；明明是小屋在“山的環抱中”，晨暮昏曉光線變化，“我”則以為“如在花蕊中一般”，那“花蕊”會“綻開”，也會“收攏”；明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，引人入勝，耐人尋味。
（二）怎樣理解本文的題目？
分析：文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立’、“安靜”的生活環境。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗含遠離。“人境”，“不聞車馬喧”之意；文章的最后，作者又特意強調，“這座空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內設計和其他裝飾”，不必養鳥，無須掛畫——總之，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
（三）本文的語言有什么特點？
分析：筆調清新，語言優美，是本文的藝術特色。全文多用短句，節奏舒徐流暢，形成幽雅恬淡的基調；適當地運用文言詞匯、文言句式，如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等，使語言更顯得雋逸瀟灑；恰當地運用一些富有獨創性的詞匯，如“領土”、“領空”、“空中走廊”等，為文章注進了清新的氣息；而多種修辭手法的使用，如比喻、擬人、排比等，更為文章增添了絢麗的色彩。對比手法的運用，比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等，則使文章的意境更加深邃，給人以哲理的啟迪。
三、教學過程 設計
（一）指導學生自讀課文，掃除字障礙，掌握以下詞語。
1.注音。
黛d4i
綴zhu@
翩pi1n
憩q@
阡qi1n
陌m^
謐m@
蕊ru!
綻zh4n
縹pi1o
緲mi3o
騁ch7ng
2.解釋。
玲瓏：（東西）精巧細致。也指人靈活敏捷。
點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。
靈動：飄逸，傳神。
遜（于花）：差；比不上；不及。
挺拔：直立而高聳。也指堅強有力。
婀娜：（姿態）柔軟而美好。
翩然：形容動作輕快的樣子。
憩：休息。
游目騁懷：隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目，指目光由近及遠，隨意觀覽瞻望；騁，本指馬在奔跑，引申為放開，盡量展開。
寧謐：安寧，平靜。
疏落：稀疏零落。
虛無：有而若無，實而若虛。
縹緲：形容隱隱約約，若有若無。也寫作飄渺。
盈（耳）：充滿。
空中樓閣：空中所見的樓臺觀閣。本指海市蜃樓，比喻脫離實際的理論或虛構的事物。
3.辨音。
4.辨形。
5.辨義。
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《我的空中樓閣》教案 篇8
一.學習要點
1.作者李樂薇，中國臺灣著名散文家，早年肄業于上海大夏大學，后來一直從事文化教育工作。
2.課文講解
(1)分段，概括各部分的大意
全文共18個自然段，從內容上可分為兩部分，第一部分(1——8段)立足于小屋之外，定景換點，從不同方位和角度寫小屋與周圍環境的關系。第二部分(9——18段)立足小屋，從不同側面描寫周圍環境與小屋的關系，側重寫了小屋中的生活狀況與情趣。
(2)在第一部分中，作者立足于何處，從哪些觀察角度寫了小屋之美?
首先立足于山外遠觀小屋，從全景寫了小屋和山的關系即小屋點綴了山。“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”，“點破了山的寂寞，增加了風景的內容“接著立足于山上近觀小屋，從局部寫了小屋與樹的關系即樹點綴(在此可以理解為襯托)了小屋。無花樹襯托了小屋的“靜”、“小巧”、“別致”。高過屋頂的大樹顯示出小屋的“含蓄而有風度”。最后立足于山下仰望遠觀，寫出小屋與樹的關系，這時小屋處于樹的掩映之中，它若隱若現，顯示出了小屋的“輕靈而自由”。
(3)第二部分中，作者立足于小屋寫出了哪些生活狀況與情趣?
其一是小屋雖小卻可享用無限大的領空，在那里游目騁懷。其二欣賞天上的云霞。其三呼吸新鮮的空氣。其四小屋擁有明亮和諧的光線。其五享受獨立、安靜的環境。其六因小屋的存在，行走于山路和山坡之上成為了快樂與幸福。其七夜晚的小屋似朦朧的空中樓閣。其八小屋省去了人工裝飾，享盡了自然之美。
(4)綜觀全文體會題目“我的空中樓閣”的含義，寄托了作者怎樣的思想感情?
“我的空中樓閣”一語雙關，既指作者的小屋建于山上，猶如聳入云霄的樓閣，又指理想中的遠離喧囂、恬靜安寧的生活環境。寄托了作者熱愛自己的小屋，熱愛快樂自由的生活，保持獨立人格的思想感情。從作者對遠離喧囂、恬靜安寧的生活的贊美中隱約可以感到作者對都市生活的厭惡，對現代文明對人的束縛及人與自然的隔離的厭惡。
(5)文章用了哪些表現手法?體會其作用。
①點綴：于時天月明凈，都無纖翳，太傅嘆以為佳。謝景重在座，答曰：“意乃謂不如微云點綴。（《世說新語》）
②襯托
③托物言志
以上表現手法請結合(1——4)分析理解。
二.能力訓練
(一)給下列紅色字注音
掠過( ) 遜色( ) 面龐( ) 婀娜( )
肄業( ) 休憩( ) 寧謐( ) 津渡( )
(二)下列各句中沒有錯別字的一句是
A、小屋的出現，點破了山的寂漠，增加了風景的內容。
B、我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。
C、我只覺得出外時身輕如飛，山路自動后退；歸來時帶幾分鵲躍的心情，一跳一跳就跳過了那些山坡。
D、山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也飄渺。
(三)對下列各句的修辭及表達效果解說有誤的一項是
A、“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”此句運用了比喻的修辭，形象地寫出了小屋的位置及其對于山的點綴作用，還讓人聯想到了小屋的小巧玲瓏。
B、“這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風度。”運用了擬人的手法，把小屋在大樹的掩映與裝飾下的姿態描摹得非常生動，表達出作者對小屋的喜愛。
C、“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由。”連用兩個比喻，從不同角度寫出小屋在不同時間呈現的不同姿態。
D、“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”這是個新奇的比喻，表現了山的花蕊之形，“花蕊”的綻開傳神地寫出了群山在“破曉之時”的變化。
(四)仔細閱讀例句，仍以人生為話題仿寫句子
如果說人生是一首優美的樂曲，那么挫折就是不可缺少的音符。
參考答案
(一)
掠過(lüè) 遜色(xùn) 面龐(páng) 婀娜(nuó)
肄業(yì) 休憩(qì) 寧謐(mì) 津渡(jīn)
(二)B (三)C文章沒有提到不同的時間。
愛的思考
——《愛的教育》讀后感
高二(9) 徐思揚
愛的教育的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
[評語]推薦此文的原因有三。其一是徐思揚同學主動閱讀了當前不是很時髦卻很有價值的作品。其二是作者讀書能夠聯系實際生活。其三是她通過讀書感悟到了愛的三個層次：愛父母，愛生活，愛祖國。做到這三點是非常難得的，徐思揚同學已經很好地解決了讀什么書，怎樣讀書的問題，同時也可以看到讀書在她身上的作用，即提升了思想境界。此文的不足之處是文字略顯生澀，個別地方有生造之感。
《我的空中樓閣》教案 篇9
保定一中 馬艷榮
課時：第二課時
教學目標 ：品味文中的比喻修辭
一、導入
這節課，我們繼續學習李樂微的美文《我的空中樓閣》。通過上節課的學習我們了解了文中所蘊涵的作者的情感，即：對獨立寧靜的生活的追求與向往。這節課我們來品味一下文中的語言美。
古人云：“言之無文，行而不遠。”是強調文章要講究文采。散文是滴水見海，尺幅興波的文體，因此一篇優秀 的散文除了要求立意深遠，構思精巧之外，語言的文采也是不容忽視的重要方面。
本文中，普普通通的一座小山，平平常常一幢小屋，到了李樂微的藝術采筆之下，卻幻化出幽深的意境，透露出無窮的情韻，猶如一幅用文字描繪的飄逸淡雅的圖畫，一首詠物感懷的空靈詩篇，一杯香氣四溢的清茶，讓人回味無窮。其中的奧秘何在呢？
除了構思立意及句式的技巧之外還有一個重要原因就是文中運用了大量的修辭，而其中又有一個非常奪目的亮點，即：比喻。
錢中書先生曾經把比喻稱為語言王冠上的明珠，今天就讓我們立足于李樂微的《我的空中樓閣》來瞻仰這顆耀眼的明珠，品味一下其中的藝術魅力。
二、 學過程
㈠請同學朗讀課文，品味其語言美，同時找出文中的比喻句。
㈡教師指導學生分析總結
李樂微是為善用比喻的高手，其筆下的比喻層次錯處，把小屋及周圍的環境描繪的淋漓盡致，使文章氣運生動，情采飛揚。與我們通常所見的一般比喻相比，可謂獨出心裁，別具匠心。下面我們就選擇其中的幾句來分析品評。
1、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。
此文章的開篇之筆。作者先把山比做眉黛，語出王觀《卜算子》“水是眼橫波，山是眉峰聚”似乎并無奇特之處，但作者并未就此止步，而是由此生發開去，帶出另一個新鮮的比喻“小屋恰似眉梢的痣一點”，可謂獨出心裁，熨貼自然。此語一出，即使“山”和“小屋”的形象呈現出新穎動人之感。既刻畫了作為背景的山的厚重，又把小屋對山的點綴和生氣描摹的形象逼真。寫出了作者對小屋的喜愛，體現著作者對自然生活 的熱愛。
試想，如果開篇之筆寫作“一座青翠的小山上坐落著一幢小屋”則效果如何呢？
明確：只點明了小屋的位置。而對小屋空靈小巧的特點不能突顯。
此比喻句從形式上可稱為“連環式比喻”。其特點是立足于前一比喻，合理而有邏輯 的推出第二層比喻，二者相互映襯，渾然一體。從而使整個比喻修辭給人以和諧的美感。我們的筆下曾出現過這樣的句子：讓我們揚起希望的風帆，去攀登科學的高峰；乘著理想的航船駛入知識的殿堂。此一比喻就前后失諧，讓人感覺不到美感。
2、山上有了小屋，好比一望無際的水面漂過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。
此句寫小屋對山的點綴效果，作者連續運用多個比喻句來表現“山上有了小屋”之后 的美感。作者筆下，小屋是“一望無際 的水面漂過”的“一片風帆”，是“遼闊無邊的天空掠過”的“一只飛雁”，是“單純底色上一點靈動的色彩”，是“山川美景中的一點生氣，一點情調。”作者發揮自己的奇妙想象和聯想，從不同的側面對小屋的靈動和小巧進行鋪排和渲染，突出了小屋 的神韻，也使讀者生發出無限的遐想。
這種比喻我們稱之為排比式比喻，也叫做博喻。其特點就是對本體極力鋪排渲染，從多角度，多側面來表現本體的特點。
我們將來要接觸到另外的一篇名家美文，即郁達夫的《故都的秋》，其中在說到北國之秋與南國之秋的不同的時候，作者這樣寫到“南國之秋，當然也是有它的特異的地方的┄┄可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。”作者正是抓住南國之秋與北國之秋的不同設喻，推出了一系列的比喻句，讓人深感北國之秋的濃烈與闊大。
3、天地相連的那一道弧線，是另一重無形的圍墻，也圍住了一些花，那花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。
此句是用來寫云霞。作者通過視覺感官來寫小屋領空之中的五彩繽紛，耀眼奪目。把云霞比做花本無新穎之處，但作者卻依據人的心理邏輯先對所見之物進行描摹，接著再點出本體，從而給人以新穎獨特之感，令人耳目一新。我們不妨把這種比喻稱為倒掛式的比喻。
本文之中還有另外一個典型的倒掛式比喻，即“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”作者先對喻體進行描摹，進而點出本體，既符合人的心理邏輯有能給人耳目一新的感覺。如果改為我們經常使用的比喻“大自然就象一幅巨畫”則會索然無味，毫無新鮮感可言。
三、總結
學習是為了應用，品味了李樂微高超的比喻手法，我們還要嘗試著到寫作實踐之中去運用。使用過程真要注意：
1、以情動人。
形式是為內容服務的。所以情感是一個句子，甚至是一篇文章的靈魂與內質。
2、新穎獨特。
比喻不僅要自然貼切，更要新奇獨特。否則大家都把笑臉比做盛開的鮮花，就會落入俗套，讓人厭煩。
3、和諧統一。
無論是創設的氛圍還是使用的詞語，都要和諧統一。
四、練習：
我們的身邊同樣有能觸動我們的一草一木，一屋一閣，請同學們模仿李樂微的比喻手法，擬寫一兩個感情真摯，新穎獨特的比喻句。
《我的空中樓閣》教案 篇10
一、導入 課文：
在解讀這篇課文之前，我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》：
生命是一場大的遇合。
一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見關關和鳴的睢鳩，——于是有了詩。
黃帝遇見磁石，蒙恬初識羊毛，立刻有了對物的驚嘆和對物的深情。
牛郎遇見織女，留下的是一場惻惻然的愛情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。
夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預先遇見了少年大衛，生命的情境從此就不一樣了。
我渴望生命里的種種遇合，某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。田間的野花，等我去了解、去驚識。山風與發，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著，等著相遇的一剎--一旦相遇，就不一樣了，永遠不一樣了。
我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節，我一直在等待著種種發生。
與“詩意”遇合當然是美麗的，但是我們在生活中遇合的往往不是詩意，而是“一地雞毛”。我們每天都得面對庸俗不堪的現實生活，我們每天都得面對平凡得不能再平凡的生活細節。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩意地生活”的境界？我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情？
這是我們每個人都必須面對的問題。這也是我們在閱讀這樣的文字時，必須向自己的心靈提出的問題，我們應該讓自己的靜下心來，領悟這樣的逼問。
一般說來，我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”，我們必須活著，瑣碎的衣食住行；第二種“詩的生活”，不計利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質層次的“散文式”的活動意味著功利的、合乎常理的的實際生活，它是世俗化的、循規蹈矩的，而精神層次的“詩意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計功利的，它注重生活的價值體驗和審美體驗。應該說，這兩種生活對人類來講都是必需的。
對于個人來說，只有這兩種生活持續不斷地相互關聯，以“詩”的生活完善升華“散文”的生活，以“散文”的生活使“詩”的生活落到實處，才是較完美的人生。
不過，要人們重視第一種生活容易，而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問題就在于，人們往往沉迷于第一種生活，而遺忘了第二種生活。
二、組織課堂討論
同學們，當我們進入這個文本時，我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫這樣的文章時，是以一種什么樣的心理視角來觀察自然的？我們又可以以怎樣的視角來解讀“自然”這幅圖畫？
作者在這樣圖畫中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂與幸福？你能夠找到這樣的快樂和幸福嗎？
我們可以將這篇課文看作是一個召喚結構，作品的未定性與意義空白促使我們去尋找，去填補。它能夠召喚起同學們的什么樣的理解呢？你們能夠從中讀懂什么呢？
這節課我們大家共同完成一個作業 ：“我讀《我的空中樓閣》”，寫出你的理解，三言兩語即可。然后同學們各自自由地發表自己的看法，碰撞我們的思想。
生①：我喜歡這樣的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點。”我認為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我覺得這簡直就是說的我心中的話，我家里住得比較遠，每周只能回家一次，每次回家，我都有這樣的感覺：我是在向幸福回歸。而我離開家，也覺得自己從幸福之源走出來。
師：說得非常好。同樣是描寫空間，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說明你是在用心學語文，注意到了這樣的語言細微之處。關于“起點”與“終點”的說法，你完全是用你個人的體驗來說的，這很好，這樣的閱讀才是屬于我們自己的。
生②：我讀這篇課文，最直接的感覺，這好像是在北歐，是那種坐落在森林里，坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設計，因此，我特別喜歡這樣的風格。但是，我認為，在實際生活中，還有很多我們必須關注的東西，例如，家庭是我的小屋，我的父母親對我十分的關愛；學校是我小屋，我有友愛的同學我令我尊敬的老師。
師：你這里說的好像是兩回事，其一是遙遠存在于我們的構想與設計之中的那樣的“空中樓閣”；其二是存在于現實中我們實實在在的生活，我們的家庭，我們們的學校。在這樣的生活里，我們怎樣構筑我們的“空中樓閣”？要靠一份親情，要靠一份友情，一句話，就是要靠一種真情來建構這樣的樓閣。對嗎？看來，如果你將來學設計，一定會很了不得，因為你關注到了設計之外的東西，那就是將人文的精神與人文關懷注入進我們的生活中去。
生③：我特欣賞文中對光亮的描寫和把握：“破曉或入暮，那時山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性。”這太美了！可是，我們什么時候在生活中，關注過這樣的光線的變化呢？
師：只有特會生活的人，才能把握到現實世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。
生④：這篇課文中，有一個角度應該引起我們的注意，所謂“空中樓閣”不只是說的那座小木屋，還包括周圍的天空與世界。作者說：“領空是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散布，眼睛旅行，也就是古人說的游目騁懷。”所以我覺得對于我們來說，生活和詩意不僅僅是我們生活的一個狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。
師：說得好！這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”怎么樣，把這個句子抄下來，背誦下來吧！作者說，“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”看來，這個世界除了金錢的富翁之外，還有另外一種富翁：這是一種空間上的富翁，他們在心靈的咫尺之間，裝著一個無限的自然。
生⑤：我注意到了作者的這樣的表達：“我把一切應用的東西當做藝術，我在生活中的第一件藝術品——就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因為有了這樣的藝術的眼光，她的生活中還會有很多的藝術品，這里只說了第一件，還有第二件，第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋，而希望擁有她那樣的眼光。
師：好得很啊！你這話都說到我心里去了。藝術的眼光，就是審美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少審美的眼睛。（教師板書：藝術的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）
生⑥：我也贊成剛才那位同學的意見，其實，用世俗的眼光來看，“本質上，它是一幢房屋”，它不過就是一幢小屋，甚至還可以說，這就是一幢陳舊的小木屋，沒有什么的。可是當我們將它置于詩意的眼光中時，它就成了作者的一件藝術品，成了一幅畫。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
生⑦：每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
師：是的，不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣，一間小小的書齋，一本小小的書，聽一首美妙的音樂，看一部美麗的電影。居“陋室”，劉禹錫說：何陋之有？處鬧市，陶淵明說：而無車馬喧。
生8：我喜歡文章中關于樹的描寫，我把這種樹叫做生命中的樹。這樣的樹最早在我讀魯迅《秋夜》時出現過，“我的園中有兩棵樹，一棵是桃樹，還有一棵也是桃樹。”后來在讀陶淵明時也出現過，“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”。而現在又出現了。我從這里讀到了一種“悠然見南山”、“淡然如菊”的心情。
師：很好，這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9：作者說，“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我總覺得，這座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在這起點與終點的中段，作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活，那么，我以為，她是一個能夠在世俗與世外之間出入自如的人。
師：這里可以有兩種理解，一種是你這樣的理解，作者其實也生活在一種世俗之中，但是她為自己守著了這樣一個心靈的空間；還有一種，就像前面的同學所理解的，作者有了藝術的眼光，于是生活中每一件東西都被她賦予了詩意。
生⑩：這里有兩個“點綴”是意思不同的。“小屋點綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹！……有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個美妙的綠的背景。”前面那個點綴，是點綴本義，后面那個點綴，其實已經不是點綴的本義了，可能是襯托，或者是裝點的意思了。不過，這不要緊，這并不妨礙我們的理解。
師：你能注意這樣的詞義差異，說明你真正讀進去了。詞語一旦進入課文，就有了它的語境義了，很多的詞義，我們就不能再依辭典的意思來解釋它了，而要依據文章的具體語境來理解了。而你顯然是在依據文章的語境來理解詞義的，這一點做得很好。
三、教師小結
這次討論之前我私下有一個期待，希望這樣的閱讀，能夠成為同學們的一次成功的精神歷程，一次成功意義探尋過程。同學們能夠以此次閱讀擴大自己的閱讀視野，重構自己的意義世界。現在看來，我這個期待已經實現了。
事實上，誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視著月光下的樹影，諦聽著山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們在繁忙的現代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。
我以為，面對詩意的生活這個命題，有三個問題擺在了我們的前面：一是態度，二是條件，三是狀態。態度是決定一切的，有了詩意的生活的態度，生活中時時處處都可以有詩了。如果我們從一開始就對詩意的生活持一種抵制的態度，以為這是不可能的，那是不現實的。說什么要等我們有了一個好的生活條件后，才能這樣；要等我們有了一份好工作后，才能這樣；要等我們在事業上成功了以后，才能這樣；要等我們有了較多的收入后，才能這樣等等。事實上，等到這一切都得以實現后，詩意已經遠離了我們，我們已經不可能再找尋到真正的詩意了。當然，也不是說沒有基本條件的問題，這個基本條件，就是我們必須保證基本的溫飽，我們首先能夠生存。這里有一個臨界值，低于這個值（溫飽不能保證），是不可能有詩意的；一旦達到這個值，生活的質量就不再由超出這個值的多少來決定了，而是由內心的狀態所決定了。這里最高的境界，就是使“詩意的生活”成為一種日常生活的狀態。詩意不在別處，就在我們的日常生活中，就在我們平常的生活細節里。當一個人內心擁有了對詩意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來了。其實，這些同學們都已經談到了，無須我再多說了。
【附錄1】情感與智慧缺席的閱讀
關于這篇課文的解讀，從前一般說來是這樣的——提出下面這樣的問題，要求同學們完成，以為完成了這些問題的解答，就解決了文本閱讀的任務。
一、這篇課文中描寫景物多用兩相對應的方法，使特點顯現。認真閱讀課文，按前后順序把對應著寫的景物排列出來，體會這樣寫的表現力。
二、說明下列句子中所用比喻的類型和表達效果。
三、理清層次，領會要點：
第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周圍環境的關系；
第二部分：立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系：
四、課文如何做到定景換點來突出景物的特征？
五、從哪些方面體會出本文筆調清新、語言優美的藝術特色？
這是一種純技術層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現象：閱讀時，我們的學生沒有心靈的參與，情感與智慧總處于缺席的狀態。
照這樣的設計來解讀文本，學生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。
作者站在哪個角度去觀察，這是一種技術視角；這種純技術的東西只有在學生有了心理的需要后，才會產生作用。如果學生面對自然沒有感覺，沒有感動，回憶起來，沒有印象，那么，什么樣的技術視角都是沒有意義的。
這種閱讀是立足于文本之外，而不是進入文本之中的閱讀；這是以語言評判者的身份疏離文本而不是以語言使用者的身份進入文本的閱讀。
教師在導讀時，沒有這方面的思考：如何讓學生真正地參與進來。他們似乎不覺得有讓學生心靈參與，有讓學生震撼和感動的必要。
蘇霍姆林斯基說過，“如果一個人沒有在少年時期就體驗過面對書籍進行深思的激動人心的歡樂，那就很難設想會有完美的教育。”“所謂‘生活在書籍的世界里’，這就是追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚。”
我們現在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對書籍進行深思的激動人心的歡樂”的體驗，就是“追求思想的美，享受文化的財富”的體驗。
這樣的閱讀每天都在進行中，學生們通過這樣的閱讀訓練走進考場，走進高一級學校。他們的閱讀技術也許在一天天進步，然而他們的心靈卻從來沒有真正地給思想和情感滋潤過。
更可怕的是，不僅是學生沒有心靈的參與，就是作為教師本人也沒有情感的參與，沒有發自心靈的閱讀。個人的生命體驗(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也處于缺席的狀態。）
【附錄2】部分學生的意見
學生心中怎樣的小屋，他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學暢談自己的感想時，她的學生當時寫下一些文字片段。我驚奇地發現，很多學生的觀點是相似的。
獨立于山中的小屋，遠離凡塵，超脫世俗，它寄托著作者對“獨立、安靜”的生活的向往，有些虛幻，但又是那么真實地存在著，如世外桃源一般引人駐足仰望。
展現于詩意之中的小屋，是心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
融入自然就是融入快樂，融入生命，融入多彩的生活。而熱愛自然的人也就是熱愛生活的人。
景色是恬靜、和諧的，有一種脫俗的清雅，一切因為太美而有點不真實……就像高懸于蒼穹的一顆星星，絲毫不受俗塵的沾染，清澈自然，獨享其樂。
也許是作者的一件藝術品，把她的想象做了一個模型，千方百計做成自己向往的樣子。
那是一幅畫，畫上有一重又一重的山，，一排又一排的樹，一座小巧的房屋。不知為了什么，它被扔到了小河上，隨著波浪一飄一飄……河流沒有盡頭，也沒有源頭，說不清它從那里來，也不知它將往何處去，只見小屋若隱若現，虛無縹緲。
每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
作者似乎有著生活的枷鎖，而以此文寄托她的追求。
人在自然中誕生，他就不能離開自然，縱然逃離自然，最終也只會在自然中化為塵埃。
我覺得，這只能是現代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個夢而已。我會選擇棄它而去——畢竟，我是永遠也做不到如此的無牽無掛，我有太多的東西放不下了，很多東西我情愿背著它。
在我心目中小屋只是一個忙里偷閑的好地方，但絕不是“幸福的終點”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競爭的生活，我會選擇后者。因為寧靜的生活很少能體現一個人的能力，只有競爭才能證明你存在的價值。
我想起這首歌：“愿與你遠遠地漫步云端，美的蒼穹為我們鋪展，別讓信訪沾染塵埃……能掩耳不聽煩事喧囂，要一種真正的自由自在。”究竟作者想回歸自然呢，還是在逃避現實？
我們看不到蔚藍清新的天空而承受著烏云的低沉，我們聽不到鳥兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達聲，我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水的清山的美而每天開著汽車進工廠……一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈的人，跟機器和植物有什么不同呢？
在現今這個競爭激烈，節奏緊張的時代，大部分人都忙于打拚，而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在……
小屋像是小朋友與老人的地方，容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進那兒，我就化身為那屋后的大樹。
在清晨盈耳的鳥語中，一對老夫妻泡上一杯清茶，安詳地坐在藤椅上輕輕地搖著，好像是微風輕輕地推著他們，沿著記憶的小路回到了從前，往事仿佛小花園中的花，有紅有白，有絢爛有飄落……
小屋像童話故事里的家，作者就是擁有最純潔最真誠的心的小姑娘，輕輕地對小屋說聲“我出去了”，帶上小籃子，化作蝴蝶，飛上了天。日暮時，小姑娘三步并作兩步，蹦蹦跳跳回來了，帶回一籃子的草莓，幸福地告訴小屋“我回來了！”
這一切讓人覺得是江中的一點孤火，夜半的一聲鐘鳴，又或是夢中的一縷破綻，那種孤獨寂寞，縈繞不去。
即使它有鳥的歌唱，花的芳香，有高大的樹的庇護，卻缺少了人的氣息、人的話語、人的歡樂、人的悲哀。
站在小屋向外望，層層的樹、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴，這是怎樣的暢快、豪邁！文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛之情。
小屋是否美，得看心境：當一個人心無雜念，它是一個美妙的所在；而假如是我，我向往那富麗堂皇，哪怕別人會說我奢侈，也許等到我老了，才會以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。
我敢斷定作者寫文章時的心情一定是自豪的、快樂的、滿足的，不是嗎？文章字里行間透出來的歡快的音符，能夠激活每一顆消沉暗淡的心，能夠喚醒每一個疲憊憔悴的人。
我羨慕她，甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活，把一切細微的、平凡的，如花、樹、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛，看成是幸福與快樂？
《我的空中樓閣》教案 篇11
時間安排：2課時
【教學目的】
1、揣摩作者在選詞遣句方面的用心，體會散文寄情于景的特點。
2、教學中培養學生的審美能力，反復涵詠優美語句提升審美品位。
3、學習定景換點的寫法，提高學生的語言表達能力。
【教學難點 】
學生把握無具體事件的純寫景抒情散文的意境美。
【教學過程 】
1、 分析題目。
讓學生思考“空中樓閣”的隱含意義。（雙關的修辭手法，既是實指小屋所在之山煙霧迷蒙，又虛指理想中獨立、安靜的生活環境。讓學生思考一句雙關修辭的話。）
2、 簡單介紹作者。
李樂薇，中國臺灣女作家，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，作品風格柔和溫婉而富于感情。
3、范讀和指導學生有感情地朗讀課文，體會課文寄托的感情。
4、要求學生自讀課文，找出自己最喜歡的語句，分析其修辭手法，并試圖用自己的話來概括文章的特點。清新、空靈、浪漫、瑰奇等。在微妙莫測的心靈領域，散文的筆法變化無窮，無拘無束。如：
A、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。（比喻修辭，寫出小屋的輕巧，和山相映成趣）
B、山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。（介紹博喻修辭手法，寫出小屋的靈動與生氣。此外，要求學生仿寫該句，在格式、修辭、意境等方面與被仿寫句子相同。）
C、我的小屋在樹與樹之間若應若現，凌空而起，姿態翩然。本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！（善用短句，寫出了作者對小屋的無比喜愛。）
D、我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。往返于快樂和幸福之間，哪兒還有不好走的路呢？（對偶，反問修辭，請學生仿寫句子。）
E、山上的環境是獨立的，安靜的。身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢。（點出作者向往“獨立的”、“安靜的”生活，能夠在自己的小屋中享受著“美夢”，這似乎是人世間最完美的生活；在小山上的小屋與自然完美的融合在一起──“無須掛畫，門外有幅畫──名叫自然”，這應該是作者心里最完美的境界。然而，這種摒棄世間物質享受，追求內心清靜，遠離塵囂的生活真的可以存在嗎？作者的清夢真的可以做下去嗎？）
F、白天它是清晰的，夜晚它是朦朧的。……小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣！（文章在13、15自然段中明確地暗示了這種理想狀態的生活就像文章的題目那樣是個“空中樓閣”。“空中樓閣”本身就是一語雙關，既是我家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中猶如聳入天際的樓閣，又暗示這實際上是作者幻想中超然物外的理想國。所以在文章近結束時，作者用極優美的語言描繪出“霧失樓臺”的情景，小屋太完美了，所以在世間是不可求的。作者巧妙地把實景與虛景，自然景觀與人生理想有機交融在一起，有實有虛，虛實相生，開拓了深邃的意境，給人以哲理的啟迪。）
5、要求學生領會本文作者的志向和情趣。
散文往往成為作者內心情感最自然的最熨貼的寄托。作者借對建筑在山上的小屋的描寫，全文如詩如畫、如歌如夢，帶有強烈的主觀色彩，寄托了她對“獨立的”、“安靜的”生活的向往，表達了他對大自然的熱愛，以及摒棄世間物質享受，追求內心清靜，遠離塵囂的獨立人格。
6、分析本文的寫作手法。
文章前一部分重在對自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想，想象，但所寫的是實在的山、樹、房屋的形勢。后一部分則重在對作者的主觀感受進行自然抒寫：極小的花園，有限的圍墻，“我”卻因有無限的“領空”而陶醉；明明小屋處于“山的懷抱中”，山是靜止的，而在晨昏光線變化中，我則以為“如在花蕊中一般”，那“花”會“綻開”，也會“收攏”，仿佛山是會動的。……夜幕中，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。文章由實入虛，自然景觀與人生理想有機交融在一起，虛實相生，開拓出深邃的意境，給人以哲理的啟迪。
7、從寫景抒情角度比較本文與朱自清的《荷堂月色》，又從內容相同角度比較本文于梁實秋的《雅居》，你更喜歡哪一篇文章。為什么？
《我的空中樓閣》教案 篇12
一、教學目的:
1、在景物描寫中用兩相對應的方法表現景物特點。
2、了解“托物言志”的表現手法。
二、教學重點、難點:
1、重點: 景物描寫中兩相對應的方法和比喻的手法。
2、難點: 本文所表現的思想感情。
三、教學時數:
閱讀課文 一課時
四、教學步驟 :
預習思考題:
1、本文寄托的思想感情是什么?
2、作者對小屋的描寫是如何由實而虛，虛實結合的?
詞語注釋:
俯仰天地: 隨宜應付一切。
游目騁懷: 放眼觀看, 使人開懷。
絢爛: 燦爛。
柔靜: 柔和恬靜。
寧謐: 安寧、安靜。
縹緲: 形容隱隱約約, 若有若無. 也作飄渺。
作者簡介:
李樂薇，江蘇人，現代作家。早年肄業于上海大夏大學，后一直在中國臺灣從事文化教育工作。以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和溫婉而富于感情。\par
解題:
文章題目一語雙關: 既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”、“安靜”的生活環境。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬暄”之意；文章的最后，作者又特意強調“這空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內設計和其他裝飾”，不必養鳥，無需掛畫總之，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
結構:
第一部分: (1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周圍環境的關系。
1、(1--3自然段)寫小屋和山的關系。
小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調”。這是立足于山外，是遠觀，看全景。
2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關系。
樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。
3、(8自然段)繼續寫小屋和樹的關系。
立足點又移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態翩然”了。
第二部分: (9--18自然段)立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系。
1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞。
花園極小，“領土”有限，可是小屋的“領空”卻是無限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛。
2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。
因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”。
3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。
小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，環境是“獨立的、安靜的”。
4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景。
縹緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”點明了題意。
寫作特點:
虛實結合，由實到虛。
文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有著豐富的聯想、想象，但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，而“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉；明明是小屋在“山的懷抱中”，晨暮昏曉光線變化，“我”則以為“如在花蕊中一般”，那“花蕊”會“綻開”，也會“收攏”；明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，引人入勝，耐人尋味
《我的空中樓閣》教案 篇13
一、導入 課文：
在解讀這篇課文之前，我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》：
生命是一場大的遇合。
一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見關關和鳴的睢鳩，——于是有了詩。
黃帝遇見磁石，蒙恬初識羊毛，立刻有了對物的驚嘆和對物的深情。
牛郎遇見織女，留下的是一場惻惻然的愛情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。
夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預先遇見了少年大衛，生命的情境從此就不一樣了。
我渴望生命里的種種遇合，某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。田間的野花，等我去了解、去驚識。山風與發，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著，等著相遇的一剎--一旦相遇，就不一樣了，永遠不一樣了。
我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節，我一直在等待著種種發生。
與“詩意”遇合當然是美麗的，但是我們在生活中遇合的往往不是詩意，而是“一地雞毛”。我們每天都得面對庸俗不堪的現實生活，我們每天都得面對平凡得不能再平凡的生活細節。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩意地生活”的境界？我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情？
這是我們每個人都必須面對的問題。這也是我們在閱讀這樣的文字時，必須向自己的心靈提出的問題，我們應該讓自己的靜下心來，領悟這樣的逼問。
一般說來，我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”，我們必須活著，瑣碎的衣食住行；第二種“詩的生活”，不計利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質層次的“散文式”的活動意味著功利的、合乎常理的的實際生活，它是世俗化的、循規蹈矩的，而精神層次的“詩意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計功利的，它注重生活的價值體驗和審美體驗。應該說，這兩種生活對人類來講都是必需的。
對于個人來說，只有這兩種生活持續不斷地相互關聯，以“詩”的生活完善升華“散文”的生活，以“散文”的生活使“詩”的生活落到實處，才是較完美的人生。
不過，要人們重視第一種生活容易，而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問題就在于，人們往往沉迷于第一種生活，而遺忘了第二種生活。
二、組織課堂討論
同學們，當我們進入這個文本時，我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫這樣的文章時，是以一種什么樣的心理視角來觀察自然的？我們又可以以怎樣的視角來解讀“自然”這幅圖畫？
作者在這樣圖畫中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂與幸福？你能夠找到這樣的快樂和幸福嗎？
我們可以將這篇課文看作是一個召喚結構，作品的未定性與意義空白促使我們去尋找，去填補。它能夠召喚起同學們的什么樣的理解呢？你們能夠從中讀懂什么呢？
這節課我們大家共同完成一個作業 ：“我讀《我的空中樓閣》”，寫出你的理解，三言兩語即可。然后同學們各自自由地發表自己的看法，碰撞我們的思想。
生①：我喜歡這樣的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點。”我認為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我覺得這簡直就是說的我心中的話，我家里住得比較遠，每周只能回家一次，每次回家，我都有這樣的感覺：我是在向幸福回歸。而我離開家，也覺得自己從幸福之源走出來。
師：說得非常好。同樣是描寫空間，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說明你是在用心學語文，注意到了這樣的語言細微之處。關于“起點”與“終點”的說法，你完全是用你個人的體驗來說的，這很好，這樣的閱讀才是屬于我們自己的。
生②：我讀這篇課文，最直接的感覺，這好像是在北歐，是那種坐落在森林里，坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設計，因此，我特別喜歡這樣的風格。但是，我認為，在實際生活中，還有很多我們必須關注的東西，例如，家庭是我的小屋，我的父母親對我十分的關愛；學校是我小屋，我有友愛的同學我令我尊敬的老師。
師：你這里說的好像是兩回事，其一是遙遠存在于我們的構想與設計之中的那樣的“空中樓閣”；其二是存在于現實中我們實實在在的生活，我們的家庭，我們們的學校。在這樣的生活里，我們怎樣構筑我們的“空中樓閣”？要靠一份親情，要靠一份友情，一句話，就是要靠一種真情來建構這樣的樓閣。對嗎？看來，如果你將來學設計，一定會很了不得，因為你關注到了設計之外的東西，那就是將人文的精神與人文關懷注入進我們的生活中去。
生③：我特欣賞文中對光亮的描寫和把握：“破曉或入暮，那時山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性。”這太美了！可是，我們什么時候在生活中，關注過這樣的光線的變化呢？
師：只有特會生活的人，才能把握到現實世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。
生④：這篇課文中，有一個角度應該引起我們的注意，所謂“空中樓閣”不只是說的那座小木屋，還包括周圍的天空與世界。作者說：“領空是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散布，眼睛旅行，也就是古人說的游目騁懷。”所以我覺得對于我們來說，生活和詩意不僅僅是我們生活的一個狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。
師：說得好！這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”怎么樣，把這個句子抄下來，背誦下來吧！作者說，“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”看來，這個世界除了金錢的富翁之外，還有另外一種富翁：這是一種空間上的富翁，他們在心靈的咫尺之間，裝著一個無限的自然。
生⑤：我注意到了作者的這樣的表達：“我把一切應用的東西當做藝術，我在生活中的第一件藝術品——就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因為有了這樣的藝術的眼光，她的生活中還會有很多的藝術品，這里只說了第一件，還有第二件，第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋，而希望擁有她那樣的眼光。
師：好得很啊！你這話都說到我心里去了。藝術的眼光，就是審美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少審美的眼睛。（教師板書：藝術的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）
生⑥：我也贊成剛才那位同學的意見，其實，用世俗的眼光來看，“本質上，它是一幢房屋”，它不過就是一幢小屋，甚至還可以說，這就是一幢陳舊的小木屋，沒有什么的。可是當我們將它置于詩意的眼光中時，它就成了作者的一件藝術品，成了一幅畫。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
生⑦：每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
師：是的，不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣，一間小小的書齋，一本小小的書，聽一首美妙的音樂，看一部美麗的電影。居“陋室”，劉禹錫說：何陋之有？處鬧市，陶淵明說：而無車馬喧。
生8：我喜歡文章中關于樹的描寫，我把這種樹叫做生命中的樹。這樣的樹最早在我讀魯迅《秋夜》時出現過，“我的園中有兩棵樹，一棵是桃樹，還有一棵也是桃樹。”后來在讀陶淵明時也出現過，“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”。而現在又出現了。我從這里讀到了一種“悠然見南山”、“淡然如菊”的心情。
師：很好，這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9：作者說，“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我總覺得，這座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在這起點與終點的中段，作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活，那么，我以為，她是一個能夠在世俗與世外之間出入自如的人。
師：這里可以有兩種理解，一種是你這樣的理解，作者其實也生活在一種世俗之中，但是她為自己守著了這樣一個心靈的空間；還有一種，就像前面的同學所理解的，作者有了藝術的眼光，于是生活中每一件東西都被她賦予了詩意。
生⑩：這里有兩個“點綴”是意思不同的。“小屋點綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹！……有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個美妙的綠的背景。”前面那個點綴，是點綴本義，后面那個點綴，其實已經不是點綴的本義了，可能是襯托，或者是裝點的意思了。不過，這不要緊，這并不妨礙我們的理解。
師：你能注意這樣的詞義差異，說明你真正讀進去了。詞語一旦進入課文，就有了它的語境義了，很多的詞義，我們就不能再依辭典的意思來解釋它了，而要依據文章的具體語境來理解了。而你顯然是在依據文章的語境來理解詞義的，這一點做得很好。
三、教師小結
這次討論之前我私下有一個期待，希望這樣的閱讀，能夠成為同學們的一次成功的精神歷程，一次成功意義探尋過程。同學們能夠以此次閱讀擴大自己的閱讀視野，重構自己的意義世界。現在看來，我這個期待已經實現了。
事實上，誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視著月光下的樹影，諦聽著山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們在繁忙的現代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。
我以為，面對詩意的生活這個命題，有三個問題擺在了我們的前面：一是態度，二是條件，三是狀態。態度是決定一切的，有了詩意的生活的態度，生活中時時處處都可以有詩了。如果我們從一開始就對詩意的生活持一種抵制的態度，以為這是不可能的，那是不現實的。說什么要等我們有了一個好的生活條件后，才能這樣；要等我們有了一份好工作后，才能這樣；要等我們在事業上成功了以后，才能這樣；要等我們有了較多的收入后，才能這樣等等。事實上，等到這一切都得以實現后，詩意已經遠離了我們，我們已經不可能再找尋到真正的詩意了。當然，也不是說沒有基本條件的問題，這個基本條件，就是我們必須保證基本的溫飽，我們首先能夠生存。這里有一個臨界值，低于這個值（溫飽不能保證），是不可能有詩意的；一旦達到這個值，生活的質量就不再由超出這個值的多少來決定了，而是由內心的狀態所決定了。這里最高的境界，就是使“詩意的生活”成為一種日常生活的狀態。詩意不在別處，就在我們的日常生活中，就在我們平常的生活細節里。當一個人內心擁有了對詩意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來了。其實，這些同學們都已經談到了，無須我再多說了。
【附錄1】情感與智慧缺席的閱讀
關于這篇課文的解讀，從前一般說來是這樣的——提出下面這樣的問題，要求同學們完成，以為完成了這些問題的解答，就解決了文本閱讀的任務。
一、這篇課文中描寫景物多用兩相對應的方法，使特點顯現。認真閱讀課文，按前后順序把對應著寫的景物排列出來，體會這樣寫的表現力。
二、說明下列句子中所用比喻的類型和表達效果。
三、理清層次，領會要點：
第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周圍環境的關系；
第二部分：立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系：
四、課文如何做到定景換點來突出景物的特征？
五、從哪些方面體會出本文筆調清新、語言優美的藝術特色？
這是一種純技術層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現象：閱讀時，我們的學生沒有心靈的參與，情感與智慧總處于缺席的狀態。
照這樣的設計來解讀文本，學生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。
作者站在哪個角度去觀察，這是一種技術視角；這種純技術的東西只有在學生有了心理的需要后，才會產生作用。如果學生面對自然沒有感覺，沒有感動，回憶起來，沒有印象，那么，什么樣的技術視角都是沒有意義的。
這種閱讀是立足于文本之外，而不是進入文本之中的閱讀；這是以語言評判者的身份疏離文本而不是以語言使用者的身份進入文本的閱讀。
教師在導讀時，沒有這方面的思考：如何讓學生真正地參與進來。他們似乎不覺得有讓學生心靈參與，有讓學生震撼和感動的必要。
蘇霍姆林斯基說過，“如果一個人沒有在少年時期就體驗過面對書籍進行深思的激動人心的歡樂，那就很難設想會有完美的教育。”“所謂‘生活在書籍的世界里’，這就是追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚。”
我們現在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對書籍進行深思的激動人心的歡樂”的體驗，就是“追求思想的美，享受文化的財富”的體驗。
這樣的閱讀每天都在進行中，學生們通過這樣的閱讀訓練走進考場，走進高一級學校。他們的閱讀技術也許在一天天進步，然而他們的心靈卻從來沒有真正地給思想和情感滋潤過。
更可怕的是，不僅是學生沒有心靈的參與，就是作為教師本人也沒有情感的參與，沒有發自心靈的閱讀。個人的生命體驗(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也處于缺席的狀態。）
【附錄2】部分學生的意見
學生心中怎樣的小屋，他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學暢談自己的感想時，她的學生當時寫下一些文字片段。我驚奇地發現，很多學生的觀點是相似的。
獨立于山中的小屋，遠離凡塵，超脫世俗，它寄托著作者對“獨立、安靜”的生活的向往，有些虛幻，但又是那么真實地存在著，如世外桃源一般引人駐足仰望。
展現于詩意之中的小屋，是心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
融入自然就是融入快樂，融入生命，融入多彩的生活。而熱愛自然的人也就是熱愛生活的人。
景色是恬靜、和諧的，有一種脫俗的清雅，一切因為太美而有點不真實……就像高懸于蒼穹的一顆星星，絲毫不受俗塵的沾染，清澈自然，獨享其樂。
也許是作者的一件藝術品，把她的想象做了一個模型，千方百計做成自己向往的樣子。
那是一幅畫，畫上有一重又一重的山，，一排又一排的樹，一座小巧的房屋。不知為了什么，它被扔到了小河上，隨著波浪一飄一飄……河流沒有盡頭，也沒有源頭，說不清它從那里來，也不知它將往何處去，只見小屋若隱若現，虛無縹緲。
每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
作者似乎有著生活的枷鎖，而以此文寄托她的追求。
人在自然中誕生，他就不能離開自然，縱然逃離自然，最終也只會在自然中化為塵埃。
我覺得，這只能是現代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個夢而已。我會選擇棄它而去——畢竟，我是永遠也做不到如此的無牽無掛，我有太多的東西放不下了，很多東西我情愿背著它。
在我心目中小屋只是一個忙里偷閑的好地方，但絕不是“幸福的終點”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競爭的生活，我會選擇后者。因為寧靜的生活很少能體現一個人的能力，只有競爭才能證明你存在的價值。
我想起這首歌：“愿與你遠遠地漫步云端，美的蒼穹為我們鋪展，別讓信訪沾染塵埃……能掩耳不聽煩事喧囂，要一種真正的自由自在。”究竟作者想回歸自然呢，還是在逃避現實？
我們看不到蔚藍清新的天空而承受著烏云的低沉，我們聽不到鳥兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達聲，我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水的清山的美而每天開著汽車進工廠……一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈的人，跟機器和植物有什么不同呢？
在現今這個競爭激烈，節奏緊張的時代，大部分人都忙于打拚，而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在……
小屋像是小朋友與老人的地方，容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進那兒，我就化身為那屋后的大樹。
在清晨盈耳的鳥語中，一對老夫妻泡上一杯清茶，安詳地坐在藤椅上輕輕地搖著，好像是微風輕輕地推著他們，沿著記憶的小路回到了從前，往事仿佛小花園中的花，有紅有白，有絢爛有飄落……
小屋像童話故事里的家，作者就是擁有最純潔最真誠的心的小姑娘，輕輕地對小屋說聲“我出去了”，帶上小籃子，化作蝴蝶，飛上了天。日暮時，小姑娘三步并作兩步，蹦蹦跳跳回來了，帶回一籃子的草莓，幸福地告訴小屋“我回來了！”
這一切讓人覺得是江中的一點孤火，夜半的一聲鐘鳴，又或是夢中的一縷破綻，那種孤獨寂寞，縈繞不去。
即使它有鳥的歌唱，花的芳香，有高大的樹的庇護，卻缺少了人的氣息、人的話語、人的歡樂、人的悲哀。
站在小屋向外望，層層的樹、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴，這是怎樣的暢快、豪邁！文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛之情。
小屋是否美，得看心境：當一個人心無雜念，它是一個美妙的所在；而假如是我，我向往那富麗堂皇，哪怕別人會說我奢侈，也許等到我老了，才會以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。
我敢斷定作者寫文章時的心情一定是自豪的、快樂的、滿足的，不是嗎？文章字里行間透出來的歡快的音符，能夠激活每一顆消沉暗淡的心，能夠喚醒每一個疲憊憔悴的人。
我羨慕她，甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活，把一切細微的、平凡的，如花、樹、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛，看成是幸福與快樂？
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