2019屆高考語文第一輪文學常識典故復習8
【楚臣悲】參見人事部•情感“屈平沉湘”。唐柳宗元《汩羅遇風》：“南來不作楚臣悲，重入修門自有期。”
【鵩鳥悲】參見動物部•飛禽“賈鵩”。唐許渾《途經李翰林墓》：“碧水鱸魚思，青山鵩鳥悲。”
【雍門哀】漢劉向《說苑•善說》：“雍門子周以琴見乎孟嘗君（田文，封薛公），盂嘗君曰：‘先生鼓琴，亦能令文悲乎？'雍門子周曰：‘臣何獨能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先貴而后賤，先富而后貧者也。……凡若是者，臣一為之徽膠援琴而長嘆息，則流涕沾衿矣。今若足下，千乘之君也，……視天地曾不若一指，忘死與生，雖有善鼓琴者，固未能令足下悲也。'孟嘗君曰：‘否否，文固以為不然。'雍門子周曰：‘然，臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者，君也；連五國之約，南面而伐楚者，又君也。天下未嘗無事，不從則橫，從成則楚王。橫成則秦帝，楚王泰帝必報讎于薛矣。……千秋萬歲之后，廟堂必不血食矣。高臺既以壞，曲池既以壍，墳墓既以平，而青廷矣。嬰兒豎子，樵采薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，眾人見之，無不愀焉，為足下悲之，曰：“夫以孟嘗君尊貴。乃可使若此乎！”'于是孟嘗君泫然泣涕，承睫而未殞。雍門周子引琴而鼓之，徐動宮徵，微揮羽角，切終而成曲。曰：‘先生之鼓琴，令文若破國亡邑之人也。”'o喻指悲傷、感慨。宋朱熹《登定王臺》：“從知爽鳩樂，莫作雍門哀。”另參見地理部•水流“曲池平”、人體部•其他“孟嘗淚”、器用部•宮室“高臺傾”、文明部•禮樂“雍門琴”。
【牛衣泣】參見人事部•貧賤“臥牛衣”。宋陸游《和范待制秋興》：“一生不作牛衣泣，萬事從渠馬耳風。”
【卞泣】參見器用部•珍寶“和氏玉”。o指懷才不遇，或指蒙冤。唐杜甫《舟中出江陵南浦寄鄭少尹》：“濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。”
【江娥啼竹】晉張華《博物志》卷八：“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。”o詠憂傷之情，或詠竹。唐李賀《李憑箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。”另參見地理部•水流“湘川”、人體部•其他“湘妃淚”、植物部•木本“湘竹”、九流部•神仙“湘妃”、人物部•婦女“湘妃”。
【楊朱泣】《淮南子•說林訓》：“楊子見逵（大道）路而哭之，為其可以南，可以北。”o指因誤入歧途而感傷。唐杜甫《早發射洪縣南途中作》：“茫然阮籍途，更灑楊朱泣。”另參見地理部•城建“楊朱路”、人體部•其他“楊朱淚”。
【窮途哭】《晉書•阮籍傳》：阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒怮哭而反。o喻指對世事極度悲觀。唐杜甫《秋暮枉裴道州手札》：“齒落未是無心人，舌存恥作窮途哭。”另參見地理部•城建“窮途”、人事部、貧賤“阮途窮”。
【泣銅駝】《晉書•索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳！'”o指對國家人民遭劫難感到悲傷。唐李商隱《曲江》：“死憶華亭聞鶴嗅，老憶王室泣銅駝。”另參見植物部•木本“銅駝荊棘”、器用部•宮室“洛陽銅駝”。