2021屆高考語文第一輪文學常識典故復(fù)習26
文明/禮樂【辭輦】參見文明部•禮樂“辭輦”。唐盧綸《天長久詞》：“辭輦復(fù)當熊，傾心奉六宮。”【辭輦】《漢書•外戚傳下•孝成班捷仔傳》：“成帝游于后庭，嘗欲與（班）捷仔同輦載，使仔辭曰：‘觀古圖畫，賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？'上善其言而止。”0稱頌后妃有德守禮。唐盧綸《天長久詞》：“辭輦復(fù)當熊，傾心奉六宮。”另參見器用部•車船“辭輦”、人物部•婦女“捷好卻輦”。
【文翁儒化】《漢書•文翁傳》：“文翁……景帝末為蜀郡守。仁愛好教化，見蜀地辟陋，有蠻夷風。文翁欲誘進之，乃選郡縣小史開敏有材者張叔等十余人，親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，……又修起學官于成都市中，招下縣子弟以為學官弟子。……武帝時，乃今天下郡國皆立學校官，自文翁為之始云。……至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”o指官吏教化百姓，改易民風。唐杜甫《贈左仆射鄭國公嚴公武》：“諸葛蜀人愛，文翁儒化成。”另參見人物部•官吏“化蜀文翁”。
【魯壁簡】《漢書•恭王劉除傳》：“恭王初好治宮室，壞孔子舊宅，以廣其宮。聞鐘磐琴瑟之聲，遂不敢復(fù)壞。于其壁中得古文經(jīng)傳。”o詠經(jīng)史。宋陸游《書室》：“黑蟻常翻魯壁簡，瘦蛟時落越溪藤。”另參見器用部•宮室“宣尼壁”、文明部•禮樂“魯壁書”。
【玉鏡臺】參見器用部•日用“玉臺”。元楊維楨《玉鏡臺》：“郎贈玉鏡臺，妾掛菱花盤。”
【大風曲】參見文明部•歌舞“大風歌”。唐鄭惜《奉和幸大薦福寺》：“欣承大風曲，竊預(yù)小童謳。”
【廣陵散】參見文明部•禮樂“廣陵散”。o喻哀悼懷才去世者。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》：“誰傳廣陵散，但哭邙山骨。”
【白頭曲】參見文明部•詩詞“白頭吟”。宋蘇軾《書林逋詩后》：“自言不作封禪書，更肯悲吟白頭曲。”
【曲高】戰(zhàn)國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”o喻指作品或言論因格調(diào)高雅而難于被人賞識。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》：“曲高彌寡和，主善代為師。”另參見文明部•詩詞“巴人”、文明部•詩詞“郢中吟”、文明部•文章“陽春白雪”、文明部•文章“郢聲”、文明部•歌舞“郢歌”、文明部•歌舞“巴歌”、人物部•其他“郢中客”、人事部•雅逸“雪唱”
【周郎顧】《三國志•吳書•周瑜傳》：“瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有間誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：‘曲有誤，周郎顧。'”o詠樂曲或知音。唐李端《聽箏》：“欲得周郎顧，時時誤拂弦。”另參見倫類部•師友“周郎”。
【拔山曲】參見人事部•情感“項別騅”。宋陸游《項王祠》：“時時長歌拔山曲，醉倒聊慰窮途艱。'”
【南風多死聲】《左傳•襄公十八年）：“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。'”o喻指在戰(zhàn)爭中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一：“楚歌饒恨曲，南風多死聲。”另參見武備部•其他“南風不競”。