現代文閱讀•分析概括作者的觀點態度
創造思考教學以培養創造性思維為目標。創造性思維具有以下特點：創造性思維的結果對于思考者或者文化而言具有新穎性和價值；創造性思維是非傳統的、具有高度機動性和堅持性的思維活動；創造性思維的任務是將原來模糊的、不明確的問題清楚地勾劃出來，或提出某種方案加以解決。
1972年聯合國教科文組織的一份報告《學會生存》中指出：“人們越來越要求把所有人類意識的一切潛能都解放出來”。然而，“人們的創造能力是最容易受文化影響的能力”。它強調說：“開發創造精神和窒息創造精神這樣雙重的力量是并存的。”因此，有必要警惕教學中妨礙創造性思維發展的因素：概念的內涵固定化□a限制了思考□b無法產生突破和解決新問題□c對問題的固定反應方式□d限制了發散思維的發揮□e墨守成規更窒息了創新的愿望和靈感□f強調記憶、練習、再現的聚斂性思考□g忽略應用、聯想的擴散性思維訓練□h情感因素不足□i缺乏形象和審美內容□j缺乏認知中的愉悅和激勵。
第二段引述了《學會生存》中的三句話，第一句與第二、三句之間用“然而”作轉折，可見第1句說明了一個道理，后兩句說明了一個道理。引完以后寫道：“因此，有必要警惕教學中妨礙創造性思維發展的因素”。這便點明了引用后兩句話的意圖，也就是“要說明”的道理。因為題目規定要用自己的話作概括，因而需要從揭示“警惕”的原因方來概括，寫成“當前存在著扼制創造力的因素”。再來看引用第一句話要說明的道理。聯系前后文看，所謂“人類意識的一切潛能”就是人類潛在的創造能力�！敖夥拧彼�，從教育來說，就是培養創造能力�！叭藗冊絹碓揭蟆�，這是社會發展所致。這樣看來，作者要說明的第一個道理，就是引文本身，但規定要用自己的話作概括，因此可以“轉化”為“社會的發展越來越要求培養創造能力”。
3.從作者的評述入手
有時候，作者把自己的觀點態度隱含在具體的評述之中而不直接說出。這就要求從分析具體的評述入手，提出精要，作出概括。
例3：對于《古文辭類纂》作者雖然沒有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因為它對這部書的看法是 。
相關原文是這樣的：
……這一部《古文辭類纂》的所以風行二百余年，到現在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個類名來決定內容。但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來斷定內容的全同，是等于醫生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織；我們不必應用近代修辭學的分類來與它對比，就有點覺得它靠不住了。所以近代的選家就更進了一步，想依文章本體的內容來分類而辨體。……
從文章的本體來看，當然是以后人的分類方法為合理而簡明……
中國古代……尊君、衛道與孝親；經書所教的如此，社會所重的亦如此，我們不說話不行事則已，若欲說話行事，就不能離開這三種教條，做文章的時候，自然更加要嚴守這些古圣昔賢的明訓了。這些就是從秦漢以來的中國散文的內容……