藥（第二課時(shí)）教案
第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］
1.分析小說(shuō)中的主要人物形象，如華老栓、夏瑜、康大叔等。
2.引導(dǎo)學(xué)生研究性分析小說(shuō)的主題。
［教學(xué)過(guò)程］
一、檢查作業(yè)
抽查三位同學(xué)，朗誦分別以《華老栓一家》《夏瑜的故事》《康大叔其人》為題改寫的故事。
二、學(xué)生四人一小組，討論分析小說(shuō)的主要人物形象
學(xué)生自由發(fā)言，然后明確：華老栓是處于半殖民地半封建社會(huì)底層的貧苦人民的形象。他具有勤勞、善良、儉樸的本質(zhì)，又有著在長(zhǎng)期封建統(tǒng)治下所形成的愚昧、落后、麻木的一面。用人血饅頭治病，本是一種荒唐可笑的迷信傳說(shuō)，然而他卻信以為真，為了買到它來(lái)為兒子小栓治癆病，他便不顧深秋黎明后的寒冷，走在黑沉沉的街口“倒覺(jué)爽快”，少年似的“跨步格外高遠(yuǎn)”。當(dāng)他交出了辛苦積蓄起來(lái)的幾個(gè)錢，在恐懼和屈辱里得到人血饅頭往家走時(shí)，竟然激動(dòng)得“仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了”。由此可見(jiàn)，華老栓的愚昧無(wú)知達(dá)到了令人顫栗的程度。
作品中的夏瑜未露一面，作者全從側(cè)面措筆。他出身貧寒，生活困苦，但敢于造封建統(tǒng)治的反，具有革命熱忱和頑強(qiáng)斗志，即使被投入監(jiān)獄，也絲毫沒(méi)有喪失信心，在獄中繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，宣傳“這大清的天下是我們大家的”，甚至就義前還要“勸牢頭造反”。當(dāng)阿義打了他，他反而說(shuō)阿義“可憐”，對(duì)其愚昧深表哀痛。最后終于為革命事業(yè)獻(xiàn)出了年輕的生命。作者在對(duì)血腥屠殺革命者的反動(dòng)統(tǒng)治表示強(qiáng)烈抗議及對(duì)革命志士英勇斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚母呱衅焚|(zhì)表示贊揚(yáng)的同時(shí)，更深刻地表達(dá)了革命者的犧牲是多么寂寞、多么可悲啊！
作品中的康大叔是封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙，是一個(gè)十足的劊子手。進(jìn)茶館時(shí)，他是突然“闖”進(jìn)來(lái)的，而且進(jìn)門便“嚷”，顯得粗野無(wú)禮，目中無(wú)人；他的穿著打扮，是披著布衫，“散”著紐扣，腰帶胡亂“捆”在腰間，流氓相十足；講到小栓的病，他說(shuō)，“這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”絲毫不顧及別人對(duì)“癆病”的忌諱，丑惡卑劣，毫無(wú)人性。
三、研究性閱讀
研究課題：關(guān)于小說(shuō)《藥》的主題
研究方法：1.閱覽室查閱相關(guān)資料。2.在網(wǎng)上搜索查閱相關(guān)資料。
切入角度：1.從分析寫作背景入手。2.從分析小說(shuō)的雙線結(jié)構(gòu)入手。3.從分析人物形象入手。
研究形式：分小組討論并形成觀點(diǎn)，然后自由發(fā)言。
研究成果：
學(xué)生甲：小說(shuō)主題表現(xiàn)親子之愛(ài)和革命者的悲哀。華老栓和華大媽都將整個(gè)的心放在小栓的身上，放在小栓的病上。不惜“一包洋錢”買來(lái)“人血饅頭”，并神秘地?zé)疲@足見(jiàn)出老栓夫婦愛(ài)兒子的心專到怎樣程度。革命者的血也只是為群眾增加了微乎其微的“福利”，他們是寂寞的，難以得到愚昧群眾的理解和同情。
學(xué)生乙：小說(shuō)的主題在于反映革命者脫離群眾的弱點(diǎn)，批判辛亥革命的不徹底性。小說(shuō)通過(guò)用人血饅頭治病的故事，在揭露反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)殘酷鎮(zhèn)壓革命的罪行，熱情贊揚(yáng)夏瑜大義凜然的革命精神的同時(shí)，著重對(duì)辛亥革命不發(fā)動(dòng)群眾和不依靠群眾進(jìn)行了深刻的批判，對(duì)貧苦群眾在長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治下所形成的嚴(yán)重的精神痼疾，表示了深切的悲憤，提出了只有喚起群眾的覺(jué)悟，才能進(jìn)行徹底的社會(huì)革命這一重大問(wèn)題。
學(xué)生丙：小說(shuō)的主題在于表現(xiàn)群眾的愚昧落后，暴露國(guó)民性的弱點(diǎn)。
學(xué)生丁：小說(shuō)的主題在于歌頌革命先烈的犧牲精神，號(hào)召人民不要讓烈士的鮮血白流。