《蘭亭集序》教案
a.①感嘆句②感嘆句③賓語前置句④陳述句 b.①反問句②判斷句③介賓結構后置④省略句 c.①反問句②判斷句③陳述句④賓語前置句 d.①感嘆句②反問句③介賓結構后置④省略句 9.下列句子翻譯錯誤的一項是( ) a.或因寄所托，放浪形骸之外 (譯文)就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。 b.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 (譯文)面對古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達出來。 c.向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。 (譯文)原先興盛的，轉眼之間，已成為舊跡。 d.固知一死生為虛誕。 (譯文)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。 10.對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是( ) a.后來者讀這次集會的詩文，也會產生感慨。 b.后來的人讀我的文章，也會由此而產生很多感想。 c.后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。 d.后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。 11.判斷下列各句對錯，不正確的一項是( ) a.本語段節選自《晉書‘王羲之傳》，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本語段內容突出了書序的特點。 b.本語段一開頭就出現了一個闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發作者的感慨，可謂自然之極。 c.“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了—個事實：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。 d.“死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠之處。［參考答案］ 1.b 2.b 3.c 4.d 5.b 6.b 7.①c ②c ③a 8.b 9.b 10.c 11.a