祖孫之間教案
2、請畫出表現(xiàn)神情的語句和有關(guān)心理描寫的語段，仔細(xì)品味人物性格。
①外貌：
早過了六十歲的祖父躺在床前一把藤椅上，身子顯得很長。長臉上帶了一層暗黃色。嘴唇上有兩撇花白的八字胡。頭頂光禿，只有少許花白頭發(fā)。兩只眼睛閉著，從鼻孔里微微發(fā)出來一點(diǎn)聲息。——年老而又虛弱
②神態(tài)與動作：
常常帶著凜然不可侵犯的神氣。——絕對遵從
祖父……身體軟弱無力地躺在那里，從微微張開的嘴里斷續(xù)地流出口水來，把頷下的衣服打濕了一團(tuán)。——年邁衰老
祖父忽然睜開了眼睛，看了他一下，露出驚訝的眼光，好像不認(rèn)識他似的，揮著手叫他出去。
祖父的聲音又干燥，又嚴(yán)厲。
祖父的嚴(yán)厲的眼光射在他的臉上。
祖父冷笑了一聲，威嚴(yán)的眼光在他的臉上掃來掃去。
（祖父）的年老的模糊的眼光無目的地向四處游動，后來他便把眼睛閉上了。
祖父的聲音雖然嚴(yán)厲，但比先前溫和多了。——嚴(yán)厲中又有關(guān)愛
③語言（p60）
3、高老太爺?shù)降资且粋�(gè)怎么樣的人？
明確：年邁衰老、面目可憎、嚴(yán)厲專橫的老人——封建制度的維護(hù)者和象征。
高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個(gè)封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷、嚴(yán)厲的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。為了維護(hù)封建禮教和封建制度，他堅(jiān)決反對孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會活動。在高老太爺?shù)纳校S護(hù)大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。也正因此，當(dāng)他臨終前，意識到這個(gè)家似乎已經(jīng)無可挽回地走向衰敗時(shí)，又極力掙扎，企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當(dāng)然，高老太爺?shù)膾暝峭絼诘模呒易罱K沒有免于崩潰的命運(yùn)。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡。
4、作者主要從哪些方面來表現(xiàn)覺慧的？
神情與心理
5、請畫出表現(xiàn)神情的語句和有關(guān)心理描寫的語段，仔細(xì)品味人物性格。
①惶恐——不敢——非常不安——靜靜地立——感覺拘束——不了解——解不透——奇怪——紅著臉——遲疑——堅(jiān)定的眼光——很不舒服——抖動著身子——想表示反抗
②有關(guān)心理描寫的語段（p59第5段，p60第7段，p61倒數(shù)第6段）
6、覺慧又是一個(gè)具有怎樣性格的人？
明確：迷惘中帶著叛逆?zhèn)�性的青年——反抗封建專制的進(jìn)步青年。
覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮給了他民主主義、人道主義的思想武器，這使他逐漸認(rèn)清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因?yàn)槿绱耍e極投身學(xué)生運(yùn)動，熱心辦刊物，宣傳進(jìn)步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時(shí)積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。當(dāng)然，覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現(xiàn)在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學(xué)的分析，有時(shí)感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺，認(rèn)為在家中他與祖父“像兩個(gè)敵人”；但在高老太爺臨終時(shí)，他又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實(shí)高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因?yàn)樗麄兏髯源淼氖遣煌纳鐣α俊Ｗ髡邔τX慧的塑造完全是忠實(shí)于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實(shí)地反映出了“五四”時(shí)期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。