《蜀道難》必修三3
但是，詩篇的重心還在于后面四句由看畫生發出來的感想：這石頭我很喜愛，請不要叫牛在上面磨角！牛磨角還罷了，牛要是斗起來，那可要殘損我的竹子。這段感想又可以分作兩層：“勿遣牛礪角”是一層，“牛斗殘我竹”另是一層，它們之間有著遞進的關系。關于這四句詩，前人有指責其“何其厚于竹而薄于石”的(見陳衍《石遺室詩話》)，其實并沒有評到點子上。應該說，作者對于石與竹是同樣愛惜的，不過因為礪角對石頭磨損較少，而牛斗對竹子的傷殘更多，所以作了輕重的區分。更重要的是，石與竹在詩人心目中都代表著他所向往的田園生活，磨損石頭和傷殘竹子則是對這種寧靜和諧生活的破壞，為此他要著力強調表示痛惜，而采用遞進的陳述方式，正足以體現他的反復叮嚀，情意殷切。
說到這里，不免要觸及詩篇的諷喻問題。詩中這段感想議論，除了表現作者對大自然的愛好和破壞自然美的痛心外，是否另有所諷呢?大家知道，黃庭堅所處的北宋后期，是統治階級內部黨爭十分激烈的時代。由王安石變法引起的新舊黨爭，在神宗時就已展開。哲宗元祜年間，新黨暫時失勢，舊黨上臺，很快又分裂為洛、蜀、朔三個集團，互相爭斗。至紹圣間，新黨再度執政，對舊黨分子全面打擊。統治階級內部的這種哄爭，初期還帶有一定的政治原則性，愈到后來就愈演變為無原則的派系傾軋，嚴重削弱了宋王朝的統治力量。黃庭堅本人雖也不免受到朋黨的牽累，但他頭腦還比較清醒，能夠看到宗派之爭的危害性。詩篇以牛的礪角和爭斗為誡，以平和安謐的田園風光相尚，不能說其中不包含深意。
綜上所述，這首詩從畫中的竹石牧牛，聯想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對現實政治的觀感，而一切托之于“戲詠”，在構思上很有曲致，也很有深度。寧靜的田園風光與煩囂的官場角逐，構成鮮明的對比。通篇不用典故，不加藻飾，以及散文化拗體句式(如“石吾甚愛之”的上一下四，“牛礪角猶可”的上三下二)的使用，給全詩增添了古樸的風味。’后四句的格調，前人認為是摹仿李白《獨漉篇》的“獨漉水中泥，水濁不見月；不見月尚可，水深行人沒”(《陵陽先生室中語》引韓駒語)，但只是吸取了它的形式，詞意卻翻新了，不僅不足為病，還可看出詩人在推陳出新上所下的功夫。
【答案】（1）（分析）分幾個層次其實就是分段，既為一首題畫詩，當然就是首兩聯描寫畫作的內容，后兩聯抒發自己的感受。但是詩歌鑒賞題答題要注意一個原則：那就是回答任何問題都要聯系詩文內容，譬如回答詩句表達了作者怎樣的思想感情，除了將這種思想感情的名稱答出之外，還要根據上下文回答作者為什么有這種感情；回答詩句所用修辭手法時，要盡量分析各個意象在這種修辭中所扮演的角色和這種修辭的好處。聯系詩文作答是鑒賞分析的必然步驟。因此，回答此題時，畫作內容一定要答出具體內容就是石、竹、牧童、老牛。
答案：分為兩個層次。前四句為一個層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內容而生發出的感想。
（2）（分析）首先，第一聯“野次小崢嶸,幽篁相倚綠”使用了白描筆觸，寫出了自然生機，此外，答題要注意詩歌小引中“戲詠”的“戲”字，也就是作者是一種調侃輕松的心態描摹這幅畫。所以，竹石牧牛就是一種田園牧歌式的生活寫照。還是這個“戲”字，我們可以看出，作者并沒有，也沒有必要厚竹薄石，它們都是自然田園中的組成部分，都是作者心目中理想生活方式不可或缺的因素。此外，根據考生對中國傳統文化知識的了解可知，其實竹在傳統文化中代表著一種高潔的品行，可以寄托作者的內心追求，考生也可發揮出此點。