1.1 林教頭風雪山神廟
教學目標：1.分析林沖的性格特點，把握他被逼上梁山的心理過程。
2.理解古典小說的特點，理清本文草蛇灰線的結構特點。
3.理解本文的社會意義，學會用歷史的眼光來看問題。
教學難點：林沖性格的轉變。
教學重點：對小說的鑒賞和分析理解。
教學方法：講授法，討論法。
教學課時：2課時
第一課時
梁山好漢，一百單八將，他們每個人都有自己的獨特的一段英雄傳奇故事。魯智深是因為拳打了鎮關西，楊志是因為失了生辰綱！那么林沖又是因為什么呢？
今天我們就來學習有關林沖這一段，《林教頭風雪山神廟》（板書）。首先，我們了解一下相關知識。
作品及作者介紹
小說 小說在萌芽之初是相當不受重視的，那些文人雅士都吟詩作詞，視小說者為末流。《漢書?藝文志諸子略》中說：“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之造也。孔子曰‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥。’是以君子弗為也。然亦弗滅也，閭里小知者之所及，亦使綴而不忘，如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”可見小說當時的地位。即使是這樣，它還是以自己頑強的生命力不斷的生長完善著。六朝的志怪小說，唐代的傳奇，宋代的話本、擬話本，元明的講史都是它發展演變的歷程，而到了明清的時候，古典小說達到了最高峰。以前多為文言短篇小說，明清時候，長篇得到長足的發展。中國的古典長篇小說都為章回體，每個故事前的回目都大致交代出本回的主要內容。
作者 關于作者說法眾多，有的說是羅貫中，有的說是施耐安，有的說是施本羅編，還有的說是施作羅續。其中明末清初的金圣嘆就持最后那個說法，所以他才腰斬水滸。但現在大多數人認為還是施作的。對于施我們現有的資料很少。施耐庵，元末明初人(約1296─1370)，錢塘(杭州)人，曾中元朝進士，在錢塘做過兩年官，因與當道不合，棄官閑居在蘇北故鄉。代表作《水滸傳》。
作品 《水滸傳》和《紅樓夢》《三國演義》《西游記》并稱為四大名著，代表了中國古典小說的最高成就。《水滸傳》不是作者獨立創作的作品，而是在民間故事、話本、雜劇等集體創作的基礎上再創作而成的。它所寫宋江起義的故事源于歷史真實。在《宋史》中的《徽宗本紀》，《侯蒙傳》，《張叔夜傳》及其他一些史料中都曾提及。從南宋起，宋江的故事就在民間廣泛流傳。元代出現了大批的水滸戲。這說明水滸故事是在不斷發展中豐富和完善的。
《水滸傳》原名《忠義水滸傳》，甚至就叫《忠義傳》。在小說里有一批“大力大賢有忠有義之人”，他們未能“酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家”，卻被奸臣貪官逼上梁山，淪為“盜寇”。《水滸傳》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的優秀長篇小說，它藝術地概括了歷史上農民起義發生、發展直至失敗的過程。通過對農民起義者不同反抗道路的詳盡描寫，熱情謳歌了他們的造反精神和優秀品質，描繪了農民革命的理想，深刻反映了廣闊的社會生活。
本文 這篇課文節選自《水滸傳》第十回。而林沖無端遭受迫害、終于被逼上梁山、參加了農民起義隊伍的故事是從第七回開始的。故事的大致經過如下：林沖本在東京當禁軍教頭。奸臣高俅的干兒子高衙內幾次要霸占林沖的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設下毒計，企圖置林沖于死地，于是林沖被陷害充軍發配到滄州。由于魯智深、柴進的保護和幫助，林沖一路上不僅免于被害，而且到滄州后還被派到天王堂當看守。《林教頭風雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路的重要章節，也是封建社會官逼民反的最典型的例子，可以幫助我們認識封建社會被壓迫者走上反抗道路的必然性。