野 望（精選6篇）
野 望 篇1
《野望》是隋末唐初詩(shī)人王績(jī)的作品。此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶。下面是小編整理的關(guān)于《野望》閱讀題目及其參考答案，希望對(duì)大家有幫助。
《野望》閱讀原文王績(jī)
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
《野望》閱讀題目一、
1.試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。(4分)
2.請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。(4分)
3.請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(4分)
4.結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。(4分)
5.第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面?(2分)
6.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)
7.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用何種手法，描繪了怎樣一幅景象?(4分)
8.詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情?(2分)
二、
1、 “薄暮”在詩(shī)中的意思是什么?
2、第一句“東皋薄暮望”，說(shuō)明了試題。地點(diǎn)：_____，時(shí)間：_____。事情_(kāi)____。
3、頷聯(lián)寫(xiě)薄暮中的“秋夜靜景”，山對(duì)樹(shù)、____對(duì)____，____對(duì)______。
4、第三聯(lián)描寫(xiě)眺望到的景象，那是怎樣的景象?
三：
1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩(shī)句，暗含詩(shī)人歸隱之后，嘗耕東皋之意。
B.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用工筆細(xì)描的表現(xiàn)手法，精細(xì)地描畫(huà)出了農(nóng)村生活的真實(shí)場(chǎng)景。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌充滿畫(huà)面感，突出了鄉(xiāng)村氣息。
D.尾聯(lián)表明了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中難覓知音，孤苦無(wú)依，只好追懷古代的高士賢人。
2、請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(3分)
《野望》閱讀答案一、
1.①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
2.頷聯(lián)寫(xiě)總寫(xiě)秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫(xiě)牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
3.詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。(1分)詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，(1分)景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。(2分)
4.詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，(1分)又沒(méi)有真正的知己，(1分)所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。(2分)
5.描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀，水波清冷)、峰巒疊嶂的富有詩(shī)意的山水畫(huà)。
(2分，符全詩(shī)意即可)
6.抒發(fā)了作者悠閑(閑適)驚喜(喜悅、喜愛(ài)大自然)之情。(2分，意思基本對(duì)也給分)
7.四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
8.首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。
二、
1、太陽(yáng)將要落山的時(shí)候。
2、東皋 薄暮 望
3、皆、惟 色、暉
4、牧人趕著牛羊，獵人騎著馬帶著許多狩獵所得，回家了。
三、
1、B(應(yīng)是白描的手法，以質(zhì)樸的語(yǔ)言描畫(huà)。)
2、詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。(1分)詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，(1分)景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)落寞的情懷。(1分)
3.詩(shī)人在傍晚野望時(shí),描繪出了怎樣的景色?用了什么手法?
3、日暮時(shí)分，站于東皋極目遠(yuǎn)望，視野十分開(kāi)闊。秋的手掌撫過(guò)每一株樹(shù)木，黃葉紛飛，層林盡染。落日西沉，紅霞映天，余暉鋪灑在每一座山頭上，天地被渲染得一派靜穆和安詳。
放牧的人趕著小牛走在回家的小路上，打獵的人牽著馬，馬上馱著獵物也回去了。
描寫(xiě)手法：白描的手法寫(xiě)景物，自然樸實(shí);
4."相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇",表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
4、(景與人)動(dòng)靜結(jié)合，活現(xiàn)一幅濃濃的秋暮晚歸圖。
《野望》閱讀譯文傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，
層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。
大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!
《野望》閱讀賞析這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。
下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處。可是，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。
野 望 篇2
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀并默寫(xiě)這五首詩(shī)。
2、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境美，語(yǔ)言美，感受古代詩(shī)歌文化的獨(dú)特魅力，感受到美的熏陶和感染。
【課時(shí)計(jì)劃】
2課時(shí)。
第一課時(shí)賞讀《野望》《黃鶴樓》《使至塞上》
學(xué)生齊讀導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞，做到對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)心中有數(shù)。
自我研學(xué)生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1、讀準(zhǔn)字音，記準(zhǔn)字形，給加點(diǎn)的字注音。
東皋（gāo）徙倚（xǐ）
驅(qū)犢（dú）萋萋（qī）燕然（yān）
2、記住重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。
薄暮：傍晚。徙倚：徘徊。
歷歷：分明的樣子。長(zhǎng)河：黃河。
萋萋：草木茂盛的樣子。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
問(wèn)邊：慰問(wèn)邊關(guān)守軍。
3、作者簡(jiǎn)介
①王績(jī)（約589—644）唐代醫(yī)生，著名詩(shī)人，字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州（今山西河津人）出身官宦世家，王績(jī)一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱，心念仕途，卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園，以琴酒詩(shī)歌自?shī)省?/p>
②崔顥（704—754）唐朝汴州（今河南開(kāi)封）人，唐代詩(shī)人，他才思敏捷，長(zhǎng)于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡，高適，孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志，最為人們津津樂(lè)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。
③王維（701年—761年）字摩詰，漢族，盛唐詩(shī)人的代表，祖籍山西祁縣，創(chuàng)造了水墨山水畫(huà)派，有“詩(shī)佛”之稱，擅書(shū)畫(huà)，通音律，多才多藝，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，見(jiàn)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”
4、背景介紹
《野望》王績(jī)?nèi)胩坪笠悦貢?shū)省正字待詔門(mén)下省，不久辭官還鄉(xiāng)，貞觀中出為太樂(lè)丞，旋又告歸，此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋（在今山西河津）之時(shí)。
《黃鶴樓》唐代詩(shī)人崔顥到湖北武昌的黃鶴樓有感而作，全詩(shī)寫(xiě)登樓所見(jiàn)所生的聯(lián)想，以及從昔人仙去，江山勝景依舊而抒發(fā)世事茫茫，人事短促的感嘆。
《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維在開(kāi)元二十五年以監(jiān)察御史身份出使涼州時(shí)所作，是奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī)，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。
5、大聲朗讀，用：“/”劃分朗誦停頓。
野望
東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依，樹(shù)樹(shù)/皆/秋色，山山/唯/落暉。
牧人/驅(qū)/犢返，獵馬/帶/禽歸。相顧/無(wú)/相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷/采薇。
黃鶴樓
昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復(fù)返，白云千載/空悠悠。
晴川/歷歷/漢陽(yáng)樹(shù)，芳草/萋萋/鸚鵡州。日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是？煙波江上/使人/愁。
使至塞上
單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。
大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。
學(xué)法指導(dǎo)一：
【古詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想感情】
憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子遷客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、友情之真摯、歸耕隱居之樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦、離別思念之情、貶官謫居之恨、時(shí)光易逝韶光不再之感慨。
學(xué)法指導(dǎo)二：
【古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象】
月：思鄉(xiāng)、懷人。
菊：隱逸、清高。
蓮：超凡脫俗。
梅：高潔。
蘭：高潔、隱士。
松：堅(jiān)貞、不屈。
竹：正直、虛心。
梧桐：凄涼悲傷。
杜鵑：凄涼哀傷、鄉(xiāng)思。
鷓鴣：離愁別緒。
寒蟬：思鄉(xiāng)、離愁別緒。
鴻雁：思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感。
柳：送別、思念。
雁：思鄉(xiāng)。
夕陽(yáng)：時(shí)光流逝，世事滄桑。
闌干：思念、寂寞、離愁。合作探究生成能力
步驟二學(xué)習(xí)《野望》
1、用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
【交流點(diǎn)撥】傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光，牧人驅(qū)趕著牛群返回家園，獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁，大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！
2、名句賞析。
（1）“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這兩句的妙處。
【交流點(diǎn)撥】這兩句是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條描繪，著重于色彩的透明度，層層樹(shù)林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見(jiàn)落日的余暉，這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫(huà)面。
（2）“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”為我們刻畫(huà)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
【交流點(diǎn)撥】這兩句著力刻畫(huà)視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫(huà)面，注進(jìn)一股跳動(dòng)的情致和欣然的意趣，這種動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)愈發(fā)襯托出秋日晚景的安祥寧?kù)o。
3、這首詩(shī)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
【交流點(diǎn)撥】這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景。全詩(shī)在蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
步驟三學(xué)習(xí)《黃鶴樓》
1、用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
【交流點(diǎn)撥】傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，只留下了這空蕩的黃鶴樓，飛去的黃鶴再也沒(méi)有歸來(lái)了。唯有悠悠白云仍然千載依舊。晴天從黃鶴樓遙望江對(duì)岸，漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚，鸚鵡洲上，草長(zhǎng)得極為茂盛，時(shí)至黃昏不知何處才是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺，大江令人發(fā)愁！
2、名句賞析。
（1）頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”寫(xiě)景有什么特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】這兩句由寫(xiě)傳說(shuō)中的仙人，黃鶴及黃鶴樓，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人眼前登樓所見(jiàn)，由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫(xiě)眼前的所見(jiàn)景物，晴空里，隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明，悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
（2）尾聯(lián)中的“煙波”一詞妙在哪里？
【交流點(diǎn)撥】“煙波”把水波渺茫，暮靄沉沉的景象形象自然地表現(xiàn)出來(lái)了，在極有深度的視覺(jué)形象中蘊(yùn)含著醇厚的韻味，它與“日暮”一同構(gòu)成一幅灰暗的背景，烘托出詩(shī)人的懷鄉(xiāng)之情。
3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么思想感情？
【交流點(diǎn)撥】這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人在仕途失意之際來(lái)游黃鶴樓的所憶所見(jiàn)，抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的思鄉(xiāng)之愁。
步驟四學(xué)習(xí)《使至塞上》
1、用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
【交流點(diǎn)撥】我輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延，山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢塞，又似北歸大雁一般飛入胡天，只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日，終于碰到了騎馬的偵察兵，一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢！
2、名句賞析。
（1）“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。
【交流點(diǎn)撥】一“征”一“歸”，一“出”一“入”，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，既是寫(xiě)景，也是敘事，以“蓬”“雁”自喻。抒發(fā)了作者被排擠的苦悶和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)異地漂泊的愁緒，情感復(fù)雜。
（2）“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
【交流點(diǎn)撥】構(gòu)圖美：近處烽煙，遠(yuǎn)處夕陽(yáng)
大漠無(wú)邊，長(zhǎng)河奔流空間闊大
線條美：縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富。
色彩美：黃沙漫漫，夕輝橘紅，白煙一縷，河水閃閃——鮮明優(yōu)美。
這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被贊為“千古壯觀”的名句。
3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
【交流點(diǎn)撥】詩(shī)歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。
當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
《野望》寫(xiě)的是山野秋景，樸素清新，流暢自然，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。
《黃鶴樓》為詠黃鶴樓的名篇佳作，詩(shī)人將黃鶴樓的歷史傳說(shuō)與人生的感發(fā)寫(xiě)得如此空靈，真實(shí)，不僅情景交融，而且時(shí)空切換自然，意境滌遠(yuǎn)而又不晦澀，猶如信手拈來(lái)，讀之如行云流水，一瀉而下。
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心孤苦無(wú)依，寂寞傷感的情緒。
課外搜集王績(jī)、崔顥、王維的詩(shī)歌賞讀。
【附：板書(shū)設(shè)計(jì)】
野望首聯(lián)——遠(yuǎn)望、徘徊——百無(wú)聊賴
頷聯(lián)
頸聯(lián)暮中所見(jiàn)秋色，落暉
牧人，獵馬——遠(yuǎn)景近景搭配
靜態(tài)動(dòng)態(tài)結(jié)合尾聯(lián)——無(wú)言、高歌——孤獨(dú)無(wú)依
黃鶴樓首聯(lián)——鶴去樓空——悵然若失
頷聯(lián)——物在人非——世事茫然
頸聯(lián)——綠樹(shù)芳草——引發(fā)鄉(xiāng)愁
尾聯(lián)——落日暮江——烘托鄉(xiāng)愁
使至塞上首聯(lián)敘事——出使邊塞
頷聯(lián)抒情——內(nèi)心抑郁
頸聯(lián)繪景——塞外風(fēng)光
尾聯(lián)敘事壯麗風(fēng)光
抑郁心情
課后反思查漏補(bǔ)缺
這節(jié)課的成功之處在于：
不足之處在于：
第二課時(shí)賞讀《渡荊門(mén)送別》
《錢(qián)塘湖春行》情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
七年級(jí)時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌——王灣的《次北固山下》，同學(xué)們還記得嗎？大家還知道哪些描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌？（學(xué)生回答，教
師可再作補(bǔ)充），今天我們來(lái)學(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌——李白的《渡荊門(mén)送別》。
自我研學(xué)生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1、讀準(zhǔn)字音，記準(zhǔn)字形，給加點(diǎn)的字注音。
荊門(mén)（jīng）仍憐（lián）啄春泥（zhuó）
沒(méi)馬蹄（mò）
白沙堤（dī）
2、理解詩(shī)歌重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
（1）古今異義。
仍憐故鄉(xiāng)水（古義：愛(ài)，喜愛(ài)；今義：可憐）
（2）解釋下列詞語(yǔ)。
從：往。
大荒：遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。
初：剛剛。
暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
3、作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格，與杜甫并稱“李杜”，對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，中唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易的詩(shī)題材豐富、內(nèi)容深刻，表達(dá)平易淺近，現(xiàn)存詩(shī)近3
000首。代表作品有《賣(mài)炭翁》《錢(qián)塘湖春行》等。
4、背景介紹
《渡荊門(mén)送別》李白青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，這次從三峽出蜀，面對(duì)江漢平原，眼界大開(kāi)，心曠神怡，不由得借景抒情，寫(xiě)下了這首廣為傳誦的五言律詩(shī)。
《錢(qián)塘湖春行》唐穆宗長(zhǎng)慶二年（822年）七月，白居易被任命為杭州刺史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于長(zhǎng)慶三、四年間的春天，也就是他任職時(shí)所作。
5、大聲朗讀，用“/”劃分朗誦的停頓。
渡荊門(mén)送別
渡遠(yuǎn)/荊門(mén)外，來(lái)從/楚國(guó)/游。
山隨/平野/盡，江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。
仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。
錢(qián)塘湖春行
孤山寺北/賈亭/西，水面初平/云腳/低。
幾處早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕/啄/春泥。
亂花漸欲/迷/人眼，淺草才能/沒(méi)/馬蹄。
最愛(ài)湖東/行不足，綠楊陰里/白沙堤。
合作探究生成能力
步驟二學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》
1、疏通文意，用自己的話講述這首詩(shī)的大意。
【交流點(diǎn)撥】遠(yuǎn)道而來(lái)渡過(guò)荊門(mén)之外，來(lái)到楚地游覽。山隨著低平的原野出現(xiàn)并逐漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流，月亮在水中的倒影好像天上飛下來(lái)的一面天鏡，云彩升起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水，流過(guò)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。
2、研讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
（1）首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)從蜀到楚遠(yuǎn)游的行蹤。
（2）頷聯(lián)描寫(xiě)了哪里的景色？
【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色。
（3）頸聯(lián)用了什么修辭手法？
【交流點(diǎn)撥】比喻，描寫(xiě)了江水里的月影和云彩，將水中的月影比作明鏡，用海市蜃樓形容江中云霞之美，想象奇特。
（4）你覺(jué)得詩(shī)中寫(xiě)景最妙的是哪一句？說(shuō)說(shuō)理由。
【交流點(diǎn)撥】山隨平野盡，江入大荒流，由游動(dòng)的視覺(jué)來(lái)寫(xiě)景物的變化，景觀壯闊，遠(yuǎn)近景結(jié)合，給人空間感和流動(dòng)感。
（5）詩(shī)的主旨句是哪一句？流露了詩(shī)人什么樣的思想情感？
【交流點(diǎn)撥】仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。通過(guò)寫(xiě)出游途中的景觀，流露詩(shī)人欣喜、激動(dòng)的感情，并以此引出他遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。
步驟三學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》
1、詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容？從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色？
【交流點(diǎn)撥】首聯(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫(xiě)行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色，“初平”寫(xiě)春水初生，略與堤平，“云腳低”寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián)：寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)，鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱，燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。
頸聯(lián)：寫(xiě)花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受，馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。
尾聯(lián)：直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情，“行不足”是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
2、頷聯(lián)中“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”？
【交流點(diǎn)撥】詩(shī)人對(duì)周?chē)挛锏倪x擇是典型的，鶯是歌手，燕是信使，只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想象出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。
3、這首詩(shī)主要描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了作者什么情感？
【交流點(diǎn)撥】這首詩(shī)描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖，對(duì)春天的喜愛(ài)之情和詩(shī)人的喜悅心情。
當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟四總結(jié)課文拓展延伸
《渡荊門(mén)送別》描繪作者乘舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的景色，抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。
《錢(qián)塘湖春行》這首七律詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)湖水，云腳，早鶯，新燕，亂花，淺草等景，展現(xiàn)了一幅景色明麗、春意盎然，充滿生機(jī)的西湖早春圖，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖，對(duì)春天的喜愛(ài)之情。
思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，你還知道哪些“思鄉(xiāng)”名句？請(qǐng)搜集整理一下吧。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——李白《靜夜思》；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——杜甫《月夜憶舍弟》
【附：板書(shū)設(shè)計(jì)】
渡荊門(mén)首聯(lián)——敘事
頷聯(lián)
頸聯(lián)寫(xiě)景——激動(dòng)、欣喜
送別——尾聯(lián)——思鄉(xiāng)、惜別
錢(qián)塘湖春行首聯(lián)：總寫(xiě)天光水色
頷聯(lián)：高處著眼寫(xiě)鶯燕
頸聯(lián)：低處入手寫(xiě)騎馬游春
尾聯(lián)：由點(diǎn)到面寫(xiě)湖東勝景春光明媚
心情喜悅。
野 望 篇3
野 望
王績(jī)
東皋薄暮望， 徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色， 山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返， 獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)， 長(zhǎng)歌懷采薇。
《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。
“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。
下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處。可是，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情——景——情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。
野 望 篇4
《野望》是隋末唐初詩(shī)人王績(jī)的作品。此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶。下面是小編整理的關(guān)于《野望》閱讀答案，希望對(duì)大家有幫助。
《野望》
王績(jī)
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
《野望》閱讀題目一、
1.試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。(4分)
2.請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。(4分)
3.請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(4分)
4.結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。(4分)
5.第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面?(2分)
6.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)
7.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用何種手法，描繪了怎樣一幅景象?(4分)
8.詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情?(2分)
《野望》閱讀題目二、
1、 “薄暮”在詩(shī)中的意思是什么?
2、第一句“東皋薄暮望”，說(shuō)明了試題。地點(diǎn)：_____，時(shí)間：_____。事情_(kāi)____。
3、頷聯(lián)寫(xiě)薄暮中的“秋夜靜景”，山對(duì)樹(shù)、____對(duì)____，____對(duì)______。
4、第三聯(lián)描寫(xiě)眺望到的景象，那是怎樣的景象?
《野望》閱讀題目三：
1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩(shī)句，暗含詩(shī)人歸隱之后，嘗耕東皋之意。
B.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用工筆細(xì)描的表現(xiàn)手法，精細(xì)地描畫(huà)出了農(nóng)村生活的真實(shí)場(chǎng)景。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌充滿畫(huà)面感，突出了鄉(xiāng)村氣息。
D.尾聯(lián)表明了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中難覓知音，孤苦無(wú)依，只好追懷古代的高士賢人。
2、請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(3分)
《野望》閱讀答案一、
1.①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
2.頷聯(lián)寫(xiě)總寫(xiě)秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫(xiě)牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
3.詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。(1分)詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，(1分)景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。(2分)
4.詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，(1分)又沒(méi)有真正的知己，(1分)所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。(2分)
5.描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀，水波清冷)、峰巒疊嶂的富有詩(shī)意的山水畫(huà)。
(2分，符全詩(shī)意即可)
6.抒發(fā)了作者悠閑(閑適)驚喜(喜悅、喜愛(ài)大自然)之情。(2分，意思基本對(duì)也給分)
7.四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
8.首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。
《野望》閱讀答案二、
1、太陽(yáng)將要落山的時(shí)候。
2、東皋 薄暮 望
3、皆、惟 色、暉
4、牧人趕著牛羊，獵人騎著馬帶著許多狩獵所得，回家了。
《野望》閱讀答案三、
1、B(應(yīng)是白描的手法，以質(zhì)樸的語(yǔ)言描畫(huà)。)
2、詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。(1分)詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，(1分)景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)落寞的情懷。(1分)
3.詩(shī)人在傍晚野望時(shí),描繪出了怎樣的景色?用了什么手法?
3、日暮時(shí)分，站于東皋極目遠(yuǎn)望，視野十分開(kāi)闊。秋的手掌撫過(guò)每一株樹(shù)木，黃葉紛飛，層林盡染。落日西沉，紅霞映天，余暉鋪灑在每一座山頭上，天地被渲染得一派靜穆和安詳。
放牧的人趕著小牛走在回家的小路上，打獵的人牽著馬，馬上馱著獵物也回去了。
描寫(xiě)手法：白描的手法寫(xiě)景物，自然樸實(shí);
4."相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇",表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
4、(景與人)動(dòng)靜結(jié)合，活現(xiàn)一幅濃濃的秋暮晚歸圖。
《野望》閱讀譯文：
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，
層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。
大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!
野 望 篇5
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、深入體會(huì)古詩(shī)的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容，理解詩(shī)意，把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法
1、誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
2、通過(guò)設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論、寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
第1課時(shí)《野望》《黃鶴樓》
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解詩(shī)意，體會(huì)情感，背誦詩(shī)篇。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、明確寫(xiě)景手法的提問(wèn)方式，積累寫(xiě)景手法的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。[：Z&;&;]
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，名家輩出，佳作迭現(xiàn)。今天就讓我們一起走入唐詩(shī)中，感受律詩(shī)的格律之美。
二、教學(xué)新課
野望
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解常識(shí)，疏通文義
1、學(xué)生自由朗讀，指名朗讀。教師教導(dǎo)：一定要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解詩(shī)句，概括內(nèi)容
提問(wèn)1：第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面？
明確：描繪了詩(shī)人臨近黃昏時(shí)徘徊在東皋之上，四處眺望，走走停停，不知止于何處，一副若有所思又若有所待的畫(huà)面。
提問(wèn)2：頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了何種手法？描繪了怎樣一幅景象？
明確：兩聯(lián)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，頷聯(lián)寫(xiě)作者舉目四望，山、樹(shù)一片秋色，在夕陽(yáng)余暉中越發(fā)顯得蕭瑟；頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氣氛，牧人與獵馬的出現(xiàn)，使靜謐的畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句宛如一幅山林秋晚圖，在閑逸的基調(diào)中，透露出幾分憂郁和苦悶。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味分析，體味感情
提問(wèn)3：試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。
明確：①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
提問(wèn)4：請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。
明確：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。
提問(wèn)5：詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？
明確：首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。
黃鶴樓
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢查預(yù)習(xí)，整體感知
提問(wèn)1：談?wù)勀闼私獾慕先竺麡羌芭c之有關(guān)的著名詩(shī)文？
明確：湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》
湖南：岳陽(yáng)樓范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
江西：滕王閣王勃《滕王閣序》
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀古詩(shī)，分析探究
提問(wèn)2：讀了這首詩(shī)，你最喜歡哪一句？為什么？
明確：生1：我喜歡“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。因?yàn)檫@句對(duì)仗工整，用詞優(yōu)美，我眼前好像也出現(xiàn)這么一幅令人陶醉的畫(huà)面。
生2：我也喜歡這一句。“歷歷”“萋萋”兩個(gè)疊詞讀起來(lái)流暢、舒緩，感覺(jué)非常寧?kù)o。
生3：我喜歡“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。這句雖然沒(méi)有華麗的辭藻，但它講述了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
提問(wèn)3：詩(shī)中引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？
明確：表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。
提問(wèn)4：詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？
明確：詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。
提問(wèn)5：第五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而第七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
第2課時(shí)《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》《錢(qián)塘湖春行》
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀古詩(shī)，把握情感。
2、理解詩(shī)句，概括內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
每一個(gè)朝代，都有愛(ài)國(guó)將士戍守邊關(guān)的'動(dòng)人故事，都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。這些有不少被寫(xiě)進(jìn)了古人的詩(shī)篇之中，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》。[：第一范文網(wǎng)]
二、教學(xué)新課
使至塞上
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解常識(shí)，朗讀詩(shī)歌，作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
野 望 篇6
《野望》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)，詩(shī)人出城野望，表面上一派清旖景色，潛藏在下面的卻是海內(nèi)風(fēng)塵。下面第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)《野望》閱讀題目及其參考答案的內(nèi)容，希望大家喜歡。
《野望》閱讀原文杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天崖涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。
【注】
⑴西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指松(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關(guān)西北)三州。戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。城：一作“奇”，一作“年”。
⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬(wàn)里橋：在成都城南。蜀漢費(fèi)祎訪問(wèn)吳國(guó)，臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“萬(wàn)里之行，始于此橋。”這兩句寫(xiě)望。
⑶遲暮：這時(shí)杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。
⑷日：一作“自”。
人事：世事。
《野望》閱讀題目⑴“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔”一句中運(yùn)用了哪種修辭手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)
⑵這首詩(shī)以“野望”為題，請(qǐng)具體說(shuō)明全詩(shī)是如何扣住“望”來(lái)寫(xiě)的。(4分)
⑶這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作具體分析。(4分)
《野望》閱讀答案⑴參考答案：比喻，以“風(fēng)塵”喻戰(zhàn)爭(zhēng)。
⑵參考答案：①首聯(lián)由遠(yuǎn)及近描寫(xiě)所“望”之景;②中間兩聯(lián)因景生情，抒寫(xiě)“望”之感慨;③尾聯(lián)點(diǎn)明“望”之方式和地點(diǎn)，以及由“望”引發(fā)的憂慮。
⑶參考答案：①“三城戍”“ 海內(nèi)風(fēng)塵”表達(dá)憂國(guó)之情;②“諸弟隔”表達(dá)對(duì)親人的思念之意;③“一身遙”表達(dá)漂泊孤寂之苦;④“遲暮”“多病”抒發(fā)年老多病的感傷與無(wú)奈;⑤“未答圣朝”表達(dá)未能報(bào)國(guó)之憾。
《野望》閱讀譯文西山終年積雪，三城都有重兵駐防;南郊外的萬(wàn)里橋，跨過(guò)泱泱的錦江。
海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個(gè)兄弟音訊阻隔;彼此天涯海角，只我一人好不凄愴?
惟將遲暮的年光，交與多病的身軀;至今無(wú)點(diǎn)滴功德，報(bào)答賢明的圣皇。
我獨(dú)自地騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
《野望》閱讀賞析這首詩(shī)作于公元761年(唐肅宗上元二年)成都草堂。詩(shī)以“野望”為題 ，是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫(xiě)照。
首兩句寫(xiě)野望時(shí)所見(jiàn)西山和錦江。“西山”在成都西 ，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，(在今四川松潘、理縣一帶)，此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬(wàn)里橋，在成都城南。中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。“風(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩(shī)人懷念家國(guó)，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無(wú)補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時(shí)年五十，因此說(shuō)已入“遲暮”之年。他嘆息說(shuō)：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報(bào)答“圣朝”，是很感慚愧的。
杜甫雖流落西蜀，而報(bào)效李唐王朝之心，卻始終未改，足見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句，由于連用對(duì)偶爾將詩(shī)人的家國(guó)之憂，身世之感，特別是報(bào)效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。
七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩(shī)人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬(wàn)里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬(wàn)里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。
杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛(ài)國(guó)愛(ài)民的感情，卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間，報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓埃”未“答”抱愧。
此詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)野望時(shí)思想感情的變化過(guò)程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。