《安塞腰鼓》教案模板匯總（通用17篇）
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇1
【教學(xué)思想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始和濃郁的氣息，生活在現(xiàn)代都市的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。
這篇文章氣勢(shì)恢宏，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都鏗鏘激越，對(duì)于這樣的文章，一要指導(dǎo)學(xué)生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢(shì)，感受其中的生命律動(dòng)；二是品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中包孕的情感的深意。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句子賞析
2.體會(huì)文章對(duì)人的旺盛的生命力的贊頌，對(duì)中華民族的旺盛的生命力的贊頌
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命的力量
【教學(xué)方法】
多媒體教學(xué)
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一. 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
通過(guò)播放多媒體片斷黃土風(fēng)情，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)沉重的情緒。
二. 整體感知
聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生感受文章的感情基調(diào)，并思考，作者四嘆好一個(gè)安塞腰鼓，各好在哪兒？
：屏幕顯示板書(shū)：
亢奮 容不得羈絆
好 沉重 嚴(yán)峻的思索 力
震撼 釋放出能量
顫栗 濃烈的享受
三. 朗讀訓(xùn)練
教師指導(dǎo)：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢。
學(xué)生分組自己朗讀，體驗(yàn)作品的情感、氣勢(shì)，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內(nèi)容為中間部分，將其分成五小節(jié)，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學(xué)集體朗讀。（在朗讀的同時(shí)，播放多媒體片段腰鼓英姿，以鼓聲伴讀，創(chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命律動(dòng)的感受，進(jìn)而品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中包含的對(duì)人的旺盛的生命力的贊美之情。同時(shí)，用比賽的形式來(lái)培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。）
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)： 1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
三、教學(xué)設(shè)想： 1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，采用多媒體教學(xué)，給學(xué)生形象的直接的感受。要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，使學(xué)生進(jìn)入角色。
2、這是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī)，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，對(duì)這樣的文章，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)整體感悟。然后啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美，通過(guò)討論，揣摩句子含義，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的內(nèi)化。整個(gè)過(guò)程以“朗讀”一線貫穿，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶，完成教學(xué)。
3、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
四、教學(xué)方法：1、誦讀2、想象3、研討
五、教學(xué)準(zhǔn)備：利用多媒體課件，加強(qiáng)直觀性，提高教學(xué)效果。
教學(xué)過(guò)程 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢(shì)和鏗鏘激越。
看美景——
（通過(guò)播放安塞腰鼓錄像，給學(xué)生以形象的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒），初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《安塞腰鼓》公開(kāi)課教案》。
請(qǐng)學(xué)生談一談?dòng)^感，可以從聲響、畫(huà)面等方面談。
本來(lái)，一個(gè)人，一面鼓，沒(méi)有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開(kāi)想象的翅膀，從文字中體會(huì)這腰鼓聲中激情。
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
本課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)以此為根據(jù)，從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。興趣是最好的老師。
二、朗讀課文，整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。
2、請(qǐng)根據(jù)文中描述，對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。
好一個(gè)的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語(yǔ)、句子）
3、整篇文章極富震撼力，文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮連一個(gè)高潮，大家從中體味到了什么？
A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢著一種陽(yáng)剛之美。
C、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。……
“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
三、朗讀賞析探究
學(xué)生經(jīng)過(guò)第一步的閱讀，對(duì)文章內(nèi)容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內(nèi)容，把握作者的思想感情，還須進(jìn)行第二步：理解性閱讀。
賞美圖，配佳句——
為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí)，我們?cè)賮?lái)看幾組特寫(xiě)照片。看后請(qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡(jiǎn)析，為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如：對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)出對(duì)句子的理解。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇3
五家渠一中 李專(zhuān)長(zhǎng)
一、教學(xué)目的
1.感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。2.學(xué)習(xí)文章形、神結(jié)合的語(yǔ)言。3.體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
二、課型設(shè)計(jì) 品讀課
三、預(yù)習(xí)要求
1.落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)。 2.反復(fù)誦讀，體味文章的韻律和氣勢(shì)。
四、教學(xué)設(shè)想
這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，所以教學(xué)分為兩個(gè)板塊：感知?dú)鈩?shì)；品味語(yǔ)言。整個(gè)過(guò)程又以“朗讀”一線貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。
五、教學(xué)過(guò)程
（一）朗讀、感知
①導(dǎo)入 ：在我們中國(guó)古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一曲新?lián)u滾《黃土高坡》，喜歡的和會(huì)唱的同學(xué)請(qǐng)跟著樂(lè)曲唱起來(lái)。
②多媒體播放歌曲《黃土高坡》，引出黃土高原的話題。（電影片段1）
教師：一曲搖滾風(fēng)格的《黃土高坡》把我們引入古老厚實(shí)的的黃土高原，。幻燈片3）
居住在這一帶的人民，淳樸、厚道、憨直，民風(fēng)熱情似火般溫暖，他們以驚人的毅力意志與自然抗?fàn)帲钕耱暄训狞S河般艱難，面對(duì)綿延的群山，縱橫的溝壑，非常不便的交通自然條件，他們頑強(qiáng)的生活著。其實(shí)，我們偉大的黃土高原，還有另一種把搖滾和勁舞合為一體的中華民族的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文，真正領(lǐng)略一下黃土高原的奇特風(fēng)景。
引出課題：安塞腰鼓（幻燈片4）作者。
③學(xué)生齊聲朗讀課文，用“ 的安塞腰鼓’對(duì)安要塞鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子；最好是文中的內(nèi)容。（幻燈片5）
④教師播放短片2 學(xué)生讀文、觀舞后，暢談體會(huì)。（學(xué)生小組討論交流）
教師統(tǒng)一答案：（幻燈片7-8））
絕活兒、人鼓合一、激昂、宣泄。（幻燈片7）
“壯闊”“豪放”“火烈”。（學(xué)生從文中找出關(guān)鍵詞）（幻燈片8）
（二）理清結(jié)構(gòu)。學(xué)生快速默讀課文，教師提示 ：
文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會(huì)很快找出：好一個(gè)安塞腰鼓! 明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
屏幕展示課文結(jié)構(gòu)圖 （幻燈片9）
（三）討論文章的主題。學(xué)生發(fā)言，教師歸納：屏幕展示 （幻燈片10）
文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句流暢，通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的描寫(xiě)贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者對(duì)陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征贊美。
（四）朗讀、品味語(yǔ)言。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找你認(rèn)為最美的句、段，說(shuō)出理由并簡(jiǎn)單理解。
學(xué)生可能有如下答案：
①蓄而待發(fā)的后生莢，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場(chǎng)面莢，你看，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣.是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
教師重點(diǎn)提示，學(xué)生研討，教師展示大屏幕 1品讀第一段； （幻燈片11）
2品讀句子； （幻燈片12）
3品讀修辭。 （幻燈片13-14）
教師小結(jié)：形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。
（五）美讀課文。替換式美讀，感受語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
析義：所謂替換式品讀，就是將文章加工，變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。
① 讓學(xué)生齊誦第6段。 ②教師示范。
教師：將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式詩(shī)，(幻燈出示所改之詩(shī))教師范讀。
驟雨一樣 是急促的鼓點(diǎn)
旋風(fēng)一樣 是飛揚(yáng)的流蘇
亂蛙一樣 是蹦跳的腳步
火花一樣 是閃射的瞳仁
斗虎一樣 是強(qiáng)健的風(fēng)姿
黃土高原上，
爆出一場(chǎng)多么壯闊、
多么火烈的舞蹈哇
——安塞腰鼓！
學(xué)生反復(fù)朗讀。
③教師要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。分小組交流。
學(xué)生代表可試加朗讀，學(xué)生可予以評(píng)價(jià)。
3.練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式 。寫(xiě)成文章，進(jìn)行交流。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇4
一、導(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了使人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在是勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會(huì)它的氣勢(shì)，感受其中生命的律動(dòng)。
（多媒體投影：課題、有關(guān)“安塞腰鼓”的視頻資料。）
二、收集問(wèn)題，檢查預(yù)習(xí)
課前，要求大家有感情地朗讀課文兩至三遍，了解課文主要內(nèi)容。為了檢驗(yàn)預(yù)習(xí)效果，請(qǐng)大家瀏覽課文，快速地畫(huà)出表現(xiàn)安塞腰鼓場(chǎng)面特點(diǎn)的語(yǔ)句和表現(xiàn)安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識(shí)的句子。此外，大家有什么疑問(wèn)可提出來(lái)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中加以解決。
三、聽(tīng)錄音，感受文中激情
有人說(shuō)，安塞腰鼓能使空氣燃燒。是啊，就像空氣中本來(lái)包含著氧氣一樣，人的心中本來(lái)就蘊(yùn)藏著激情，蘊(yùn)藏著力量，一旦遇到火種，便會(huì)不可阻遏地燃燒起來(lái)。那么，就讓《安塞腰鼓》在我們課堂上也燃燒一回吧！
（播放5～13自然段錄音，以激發(fā)學(xué)生激情，然后學(xué)生有感情地朗讀）
四、體味句式修辭的表達(dá)作用
從大家的朗讀中，我們似乎聽(tīng)到了激蕩的鼓聲，感受到了那烈火般的舞蹈，文章為什么會(huì)這么有氣勢(shì)？你能否從文章的語(yǔ)言材料中找一點(diǎn)依據(jù)？句式修辭
五、感知文章結(jié)構(gòu)
多媒體展示：
結(jié)構(gòu)
安靜的腰鼓（靜）──→火爆的腰鼓（動(dòng)）──→寂靜的腰鼓（靜）
（擊鼓前）（擊鼓時(shí)）（擊鼓后）
可見(jiàn)，文章的形式技巧都是為內(nèi)容服務(wù)的，內(nèi)容決定形式。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇5
一、教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。
二、課型設(shè)計(jì)：品讀課
三、預(yù)習(xí)要求
1、落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)。 2、上網(wǎng)了解作者和安塞腰鼓的情況。
四、教學(xué)設(shè)想
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在成都的現(xiàn)代青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。
2、這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，所以教學(xué)分為兩個(gè)板塊：感知?dú)鈩?shì);品味語(yǔ)言。整個(gè)過(guò)程又以“朗讀”一線貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。
3、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
五、教學(xué)過(guò)程
第一板塊：朗讀、感知
(一)知內(nèi)容。
1、放錄像。
安塞腰鼓曾在我國(guó)多種大型活動(dòng)中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時(shí)，放出來(lái)，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語(yǔ)言，體會(huì)其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、談?dòng)^感。
在學(xué)生談?dòng)^感時(shí)，教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo)：
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。
②它是人、鼓合一的，沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的高度合諧。人的表演和樂(lè)器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
3、讀課文，作評(píng)價(jià)。
學(xué)生自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子，是文中的內(nèi)容。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元?dú)饬芾?rdquo;“驚心動(dòng)魄”“奇?zhèn)グ蹴?rdquo;“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明結(jié)構(gòu)。
師生聯(lián)讀課文。
說(shuō)明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會(huì)很快找出：好一個(gè)安塞腰鼓!
明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
(三)尋美點(diǎn)。
分組朗讀，進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽。用“美，你看(聽(tīng))”的句式敘述出來(lái)。
學(xué)生可能有如下答案：
①蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場(chǎng)面美，你看，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
③激越的鼓聲美，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都呼呼作響，每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
第二板塊：朗讀、品味
(一)替換式品讀，感受語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
1、學(xué)生齊誦第6段。
2、教師示范。教師將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式——詩(shī)，(幻燈出示所改之詩(shī))教師范讀。
驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)
旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的流蘇
亂蛙一樣是蹦跳的腳步
火花一樣是閃射的瞳仁
斗虎一樣是強(qiáng)健的風(fēng)姿
學(xué)生反復(fù)朗讀。
3、學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。如：
愈捶愈烈形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈痛苦和歡樂(lè)
生活和夢(mèng)幻擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點(diǎn)中
交織! 旋轉(zhuǎn)! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!
4、分小組反復(fù)替換朗讀其他段。
(二)評(píng)點(diǎn)式品讀，理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美、情味美。
1、學(xué)生任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在”這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
可以從詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。
2、分學(xué)習(xí)小組交流。
3、學(xué)習(xí)小組匯報(bào)員向全班匯報(bào)。
4、教師整理學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
從用詞方面說(shuō)：
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫(xiě)出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語(yǔ)言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
從句式上說(shuō)：
(1)“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒(méi)命”用得好，好在它們語(yǔ)意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng)。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語(yǔ)句鏗鏘，氣勢(shì)強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫(huà)面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說(shuō)：
(1)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫(xiě)得好，好在比喻使對(duì)象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫(huà)面。
(2)文中的反復(fù)用得好，好在使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。
句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!”
句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
段與段之間的排比：
“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句錢(qián)鉆，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
從寫(xiě)法上說(shuō)：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫(xiě)得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫(xiě)得好，好在“以聲寫(xiě)靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)好，好在它為文章后面寫(xiě)動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫(huà)面美。
(三)自由式美讀
1、小結(jié)
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句錫銘，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都激越豪壯，增強(qiáng)了文章感人力量。
2、美讀
第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式。
請(qǐng)模仿文中的排比句寫(xiě)一段話，描述一個(gè)表演場(chǎng)面
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇6
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、識(shí)記、理解本課的生字詞。
2、了解本文氣勢(shì)恢宏、詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔有力、句式鏗鏘激越的特點(diǎn)。
3、感受本文所抒發(fā)的生命律動(dòng)的激情。
4、體味理解語(yǔ)言中所包含的情感和深意。
【課時(shí)計(jì)劃】
1課時(shí)
情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
俗語(yǔ)說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。”產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，它粗獷、雄渾、動(dòng)力十足。今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走進(jìn)安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面)
自學(xué)互研 生成基礎(chǔ)
步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1、讀準(zhǔn)字音，記準(zhǔn)字形
亢奮(kàng) 晦暗(huì) 羈絆(jī)
冗雜(rǒng)驀然(mò)戛然而止(jiá)
閉塞(sè)飛濺(jiàn)恬靜(tián)
燒灼(zhuó)驟雨(zhòu)震撼(hàn)
瞳仁(tóng)輻射(fú)
2、詞語(yǔ)解釋
亢奮：極度興奮。
晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。
羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。
冗雜：繁雜。
驀然：突然，猛然。
嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
戛然而止：聲音突然中止。
3、作者簡(jiǎn)介
劉成章，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。現(xiàn)在陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。作品中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
聽(tīng)課文錄音朗讀(多媒體播放)，感受文章的感情基調(diào)并思考全文可分為幾部分。
【交流點(diǎn)撥】文章按“鼓響前，鼓演中，鼓聲止”可分為三個(gè)部分。第一部分(1～4段)，第二部分(5～27段)，第三部分(28－30段)。其中第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是“好一個(gè)安塞腰鼓”，這也是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 把握情感
請(qǐng)全班同學(xué)有感情地朗讀第二部分，先找出第二部分第一個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”前寫(xiě)的好的地方，抽取學(xué)生說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
1、作者把“但是”和“看”獨(dú)立成段的用意。
【交流點(diǎn)撥】作者把“但是”和“看”獨(dú)立成段，引人注目，自然完成畫(huà)面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。
2、品味“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，沒(méi)命了，忘情了！”的作用。
【交流點(diǎn)撥】短句，用意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng)。
3、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”運(yùn)用了哪些修辭，起到了什么效果？
【交流點(diǎn)撥】排比和比喻，用層出不窮的美好的想象和聯(lián)想來(lái)描繪鼓聲，思想大開(kāi)大合，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，表達(dá)出了安塞腰鼓雄壯的場(chǎng)面，使人產(chǎn)生親臨其境之感。
步驟四 精讀課文 理解內(nèi)涵
1、品味了文章的語(yǔ)言美，下面來(lái)感悟《安塞腰鼓》的精神內(nèi)涵。
【交流點(diǎn)撥】用鏗鏘磅礴的語(yǔ)言、張揚(yáng)激情的句式、瑰麗奇特的`想象、急促爆裂的節(jié)奏、用一個(gè)個(gè)宛如棒槌的文字，在那天地之間，在那雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。這鼓聲鼓景，表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈贊美之情，歌頌了陜北人民的粗獷、豪邁情懷。
2、文章想要表達(dá)的主旨是什么？(應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解)
【交流點(diǎn)撥】①歌頌生命中奔騰的力量；②表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望；③歌頌陽(yáng)剛之美；④人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。
當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)
步驟五 總結(jié)全文 拓展延伸
1、課堂小結(jié)
“一方水土養(yǎng)育一方人”，不同的地域有不同的文化。我們的祖國(guó)幅員遼闊，秀美的山河，悠久的文化，燦爛的文化，都令我們無(wú)比的自豪。黃土高原上有壯闊、豪放、火烈、雄渾、激蕩、磅礴、沖破束縛、阻礙、痛快淋漓的安塞腰鼓，而江南有姿態(tài)各一、百船競(jìng)渡、氣氛熱烈、爭(zhēng)先恐后的龍舟賽。這些形式各一的表演，鑄就了我們中華的燦爛文化。
2、拓展延伸
我們生活中有哪些事物令你想到這種不可阻擋的生命力量？
【交流點(diǎn)撥】劃龍舟比賽、足球比賽、田徑比賽等。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
安塞腰鼓表演前 安靜（以動(dòng)襯靜）表演中 亢奮（鏗鏘有力）表演后 寂靜（呼應(yīng)開(kāi)頭）
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇7
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂(lè)西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言兩語(yǔ)即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過(guò)細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn）
1、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡(jiǎn)介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁(yè))
腰鼓：擊樂(lè)器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó)。(《辭海》1989縮印本，1715頁(yè))
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫(xiě)表演前的情況？從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫(xiě)：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫(xiě)：是呆呆的、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě)，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開(kāi)放的。
文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫(xiě)后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對(duì)于未說(shuō)出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。
8、問(wèn)：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。
2、通過(guò)朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學(xué)重點(diǎn):感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教學(xué)難點(diǎn):品味排比句的作用、氣勢(shì)與激情
預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)
1.自讀文章，解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁亢奮羈絆山崖
冗雜燒灼磅礴淋漓
戛然閉塞束縛
2.填空
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，地搏擊著，地搏擊著。它著你，著你，著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
3.畫(huà)出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4.文中大量地使用了哪種修辭手法來(lái)表現(xiàn)安塞腰鼓的氣勢(shì)?思考一下其何作用？
5.學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
課文研討
一、片斷播放，高聲誦讀，感知?dú)鈩?shì)
1、知內(nèi)容。
自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是文中的內(nèi)容。（盡量多找）
2、明結(jié)構(gòu)。
文章按“鼓響前”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話：
二.品讀賞析，學(xué)習(xí)句式
1.尋找自己覺(jué)得最精彩的語(yǔ)句片斷品讀賞析，要求用“好，好在”這一句式進(jìn)行賞析評(píng)點(diǎn)。（可從詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行）
2.仿照任意句式，自己另寫(xiě)一個(gè)。（可贊美自己的家鄉(xiāng)、師長(zhǎng)、親人等）
三.深入理解，互動(dòng)釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開(kāi)”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
（2）它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?(過(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)的那么強(qiáng)大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
（4）它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
（5）當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生了。簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。(為什么聽(tīng)到這樣的“雞啼”?)
教(學(xué))后記:
同步練習(xí)
閱讀
(1)但是：
(2)看!
(3)一捶起來(lái)就，，!百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。，是急促的鼓點(diǎn)；，是飛揚(yáng)的流蘇；，是蹦跳的腳步；，是閃射的瞳仁；，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!
(4)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(5)使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!
(6)使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!
(8)容不得束縛，容不得羈絆，客不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股動(dòng)!
(9)好一個(gè)安塞腰鼓!
(10)百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的現(xiàn)眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……
1.給選文劃分層次，并概括各層意思。
第一層：(段至段)。
第二層：(段至段)。
2.將“忘情了”、“沒(méi)命了”、“發(fā)狠了”三個(gè)短語(yǔ)填人文中橫線上，依次是
，為什么這樣排列?
3.文中括號(hào)中依次填的短語(yǔ)是。
4.品味下列語(yǔ)句的意義：
(1)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(2)容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!
(3)百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段從方面寫(xiě)安塞腰鼓，突出其情景和場(chǎng)面的。
6.第四段主要用了的修辭，突出了安塞腰鼓的。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。
2.理解文章內(nèi)容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢(shì)及高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
3.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢(shì)及高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
2.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)時(shí)間】兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話
1、師：1990年，在北京亞運(yùn)會(huì)上，一場(chǎng)充滿民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無(wú)數(shù)人為之傾倒，為之魂?duì)繅?mèng)繞。這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗獷雄渾，動(dòng)力十足，它是激蕩的生命和磅礴力量的象征。（看視頻）
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，從文字中去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力。
（簡(jiǎn)介作者及安塞腰鼓）
二、整體感知
1、（看課文朗讀視頻）初步感受安塞腰鼓的`場(chǎng)面和氣勢(shì)。
2、談?wù)勀銓?duì)安塞腰鼓的感受。（可用文中的詞語(yǔ)和句子）
三、理清脈絡(luò)
1、課文是按什么順序?qū)懙模浚ü捻懼啊谋硌荨穆曋瓜ⅲ?/p>
2、按上面的順序?qū)⒄n文分三段
第一段（1-4）第二段（5-17）第三段（18-20）
四、學(xué)習(xí)第一段鼓響之前
1、自由讀
2、討論：腰鼓表演開(kāi)始前，你看到了什么
背景一片高粱地
后生茂騰騰樸實(shí)沉穩(wěn)而安靜
腰鼓呆呆地
這時(shí)給你的感覺(jué)怎樣？（靜）
3、開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)有什么好處？（為后面的文章蓄勢(shì)，高粱地是邊沿的背景，“那咝溜溜的南風(fēng)”是助陣的聲勢(shì)，那“沉穩(wěn)而安靜”的表情顯示著表演者的成竹在胸，這些都為后面熱鬧激烈的表演做好了鋪墊）
4、齊讀第一段
五、初學(xué)第二段
1、瀏覽第二段（5-17），有一句話在其中出現(xiàn)了多次，在文中找出來(lái)。（“好一個(gè)安塞腰鼓！”）
2、四句“好一個(gè)安塞腰鼓！”分別是說(shuō)安塞腰鼓“好”在哪里？
（討論后板書(shū)：場(chǎng)面、聲響、后生、舞姿）
3、劃分層次，小組分別讀一讀相關(guān)句段。
六、作業(yè)：熟讀課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇10
教材分析
《安塞腰鼓》是一篇文質(zhì)兼美，大氣磅礴的美文。語(yǔ)句鏗鏘激越，詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔
有力，意象生動(dòng)、意境恢宏，充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美，是
篇很好的誦讀教材，也是“積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感”的好所在。 教學(xué)設(shè)想
采用“難文淺教”的處理方法,“選點(diǎn)突破”的教學(xué)策略,“變講為讀”的教
學(xué)手段。教師點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)會(huì)在誦讀中感悟。在瑯瑯的誦讀中，感知內(nèi)容，
感悟語(yǔ)言，采寶擷玉;在壯美的氛圍中，引起共鳴，受到熏陶，得到發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生有感情地誦讀課文，在品讀中揣摩美點(diǎn)，感悟語(yǔ)言。
2.體味作者歌詠力量美、生命美、高原美、后生美;挖掘主旨，積累語(yǔ)言。
3.感受作品的韻律美、意境美。
教學(xué)重點(diǎn)
感受安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)，感悟文章鏗鏘激越的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
主旨的挖掘
教法學(xué)法
教師點(diǎn)撥指導(dǎo);學(xué)生學(xué)會(huì)在誦讀中感悟。
教學(xué)流程設(shè)計(jì)
一、激情導(dǎo)入
西北是一片神奇的土地，它不僅是中華民族文明的發(fā)祥地，也孕育了中華民
族燦爛輝煌的文化。古秦的底蘊(yùn)，大唐的雄風(fēng)，都深深地融在令我們嘆服的民族
文化里，而這些又都通過(guò)古老的民間藝術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，如濃縮了秦人精神的大秦腔，攫取了陜北人元?dú)夂蜕窕甑陌踩模甲屛覀兏械缴募で榕c力量，感到黃
土高原的厚重和魅力。
二、朗讀課文，整體感知
指導(dǎo)：全文由“整裝待鼓”的靜態(tài)畫(huà)面開(kāi)啟，著力刻畫(huà)了激情昂揚(yáng)的“擂鼓
舞蹈”畫(huà)面，又以“戛然而止”的靜態(tài)畫(huà)面收束，朗讀時(shí)要把握住熱烈激越的基
調(diào)，語(yǔ)氣、語(yǔ)速可隨畫(huà)面的變化作調(diào)適。
朗讀：一女生：1—3段;全體：4—27段;一女生：最后三段
思考：請(qǐng)用“__________的安塞腰鼓”對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括。
主體部分用幾個(gè)片段展示了安塞腰鼓的藝術(shù)魅力?請(qǐng)以“__________美”擬
加小標(biāo)題。
三、誦讀課文 感悟美點(diǎn)
1.誦讀“場(chǎng)面美”
指導(dǎo)：起始男生領(lǐng)讀，排比句式男女輪讀，其余齊讀。
要做到節(jié)奏迅疾、重音突出、急速高昂，讀出場(chǎng)面的特點(diǎn)。
感受擂鼓場(chǎng)面的特點(diǎn)，指出表現(xiàn)特點(diǎn)的詞語(yǔ)(壯闊、豪放、火烈)。
2.誦讀“鼓聲美”
男生齊讀，深情舒緩，讀出力度。
找出關(guān)鍵詞：它使無(wú)形的聲音變成了有聲的形象，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感
染力、震撼力。
3.誦讀“后生美”
指導(dǎo)：男生讀好“后生擂鼓”片段，讀出精神;女生讀好“黃土高原”片段，
讀出深情。
感悟：后生美，美在哪里?“元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑?
想象：假如你是導(dǎo)演，欲拍攝“后生擂鼓”這個(gè)畫(huà)面，該設(shè)置什么樣的背景?
選取什么樣的視角?拍攝怎樣的對(duì)象?
學(xué)生談出創(chuàng)意。 提問(wèn)：“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”起到了怎
樣的作用?
4.誦讀“舞姿美”
女生齊讀，讀出感情，讀出美感
揣摩：在贊頌安塞腰鼓舞姿美時(shí)，緊緊扣住了哪個(gè)詞?(藝術(shù))
5.誦讀“意蘊(yùn)美”
教師范讀，學(xué)生閉眼體味：體味人鼓合一，體味思想與感情的升華。
教師點(diǎn)撥：看!腳踏黃土高原，背依黃河長(zhǎng)風(fēng)，這群“茂騰騰地”“元?dú)饬?/p>
漓”的后生是在舞蹈歡歌，還是在抒寫(xiě)憧憬?是在宣泄激情，還是在展示生命?所有的悲嘆勞頓，榮耀好夢(mèng)都融在這鼓聲中。聽(tīng)!從遠(yuǎn)古響起，歡騰到如今，這是黃土高原的元?dú)夂途辏巧幌ⅲ喑械膫ゴ蟮拿褡寰?
齊誦“意蘊(yùn)美”，讀出高潮，讀出熱情和力度。
明確主旨：禮贊腰鼓是為了禮贊力量與生命，禮贊高原與后生。
四、品讀課文 做點(diǎn)評(píng)析
1.品味以上五幅畫(huà)面，請(qǐng)以“腰鼓美，美在——”做點(diǎn)評(píng)析。
2.讀了這激動(dòng)人心的篇章，感受了安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，說(shuō)說(shuō)你
最喜歡的地方吧。
(提示：從詞語(yǔ)、句子、修辭、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面均可以)
歸結(jié)：氣勢(shì)磅礴腰鼓美，“元?dú)饬芾臁焙笊?鏗鏘激昂語(yǔ)言美，壯麗恢弘藝術(shù)美。學(xué)會(huì)表情誦讀，以期情動(dòng)于中，意悟于心。
五、美讀課文 回味內(nèi)化
全體起立，運(yùn)用前次誦讀的形式(分角色、定形式)大合唱般美讀全文，讀清文路，讀出文氣、讀出韻致。
六、輻射拓展
1.推薦作品：賈平凹《秦腔》、喬 良《高原，我的中國(guó)色》
2.積累雅詞妙句好段
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇11
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿的生命激情;以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)ィ饩承蹨啞＜仁歉咴臒崃翼灨瑁彩敲褡寤昶堑脑?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，所以整個(gè)教學(xué)過(guò)程以“朗讀”為主，在朗讀中感受氣勢(shì)，在品讀賞析中感受語(yǔ)言之美，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2、學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重、陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)過(guò)程：
一、片斷播放，觀感引讀
播放3～4分鐘的腰鼓舞片段，并學(xué)生在觀感暢談中引入課文。【本課導(dǎo)入，從感受聲音、欣賞表演開(kāi)始，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間，與本文的`教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。】
二、學(xué)習(xí)新課
第一板塊：初讀課文，整體感知
1、知內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子;最好用文中的內(nèi)容。【詞句補(bǔ)白，讓學(xué)生學(xué)會(huì)概括，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。】
2、明結(jié)構(gòu)。
說(shuō)明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話(好一個(gè)安塞腰鼓)這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看(聽(tīng))……"的句式敘述出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(出示幻燈片，播放例句，學(xué)生與之對(duì)照。)【句式補(bǔ)白，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的美妙之處。】
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言
1、學(xué)生采取"替換式品讀"，感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。
學(xué)生齊讀第6段，教師獎(jiǎng)大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種樣式。(出示幻燈)
驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃身的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
要求學(xué)生仿照以上形式，仿寫(xiě)句子，并反復(fù)朗讀。【仿寫(xiě)句子，考學(xué)生對(duì)排比句的運(yùn)用，加深對(duì)文章理解。】
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀"，理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。可從詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。【把方法教給學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)框架練習(xí)說(shuō)話，使學(xué)生不至于沒(méi)有思路。】
分小組交流，全班交流。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言
1、學(xué)生再讀文章，學(xué)用課文句式、段式。
2、學(xué)生寫(xiě)好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評(píng)出好作品若干，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。【語(yǔ)言補(bǔ)白，學(xué)以致用，充分利用這篇文章的特點(diǎn)，讀寫(xiě)結(jié)合。】
三、布置作業(yè)：找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
安塞腰鼓
一、知內(nèi)容：“……的安塞腰鼓”
二、明結(jié)構(gòu)：“好一個(gè)安塞腰鼓”核心句
三、尋美點(diǎn)：(根據(jù)學(xué)生發(fā)言板演)
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇12
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂(lè)西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言兩語(yǔ)即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過(guò)細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡(jiǎn)介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁(yè))
腰鼓：擊樂(lè)器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó)。(《辭海》1989縮印本，1715頁(yè))
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫(xiě)表演前的情況？從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫(xiě)：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫(xiě)：是呆呆的、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě)，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開(kāi)放的。
文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫(xiě)后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對(duì)于未說(shuō)出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。
8、問(wèn)：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇13
一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1.注音全都正確的一項(xiàng)是：( )a.歸省xǐng 不憚dàn 攛掇chuān 蘊(yùn)藻yùnb.恬靜tián 晦暗huì 冗雜rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 錚錚zhēn 花塢wū 霍然huòd.諧謔xuè 粗獷kuàng 作孽niè 屈從qū2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是：( )a.真情實(shí)意 左右逢圓 含蓄委婉 俯拾即是b.如泣如訴 五體頭地 時(shí)過(guò)境遷 水銀瀉地c.高談闊論 鴉雀無(wú)聲 抑揚(yáng)頓挫 百變不窮d.屏氣凝神 奇?zhèn)グ醣?童趣盎然 鏗鏘激越3.下列加點(diǎn)的字解釋全都正確的一組是( )a.嘆為觀止(極點(diǎn)) 戛然而止(中止) 歌喉遽發(fā)(急速，驟然)b.周匝數(shù)遍(環(huán)繞) 余音繞梁(環(huán)繞) 三日不絕 (連續(xù))c.俯拾即是(揀) 雍容博大(文雅大方) 時(shí)過(guò)境遷(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心動(dòng)的樣子) 秀而不媚(妖媚)4.選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.輕松 c.放下)了，身體也似乎_____(a.膨脹 b.伸展 c.舒展)到說(shuō)不出的大。②我們已經(jīng)_____(a.點(diǎn) b.撐 c.搖)開(kāi)船，在橋石上一_____(a.敲 b.磕 c.撐)，_____(a.往 b.倒 c.退)后幾尺，即又上 前出了橋。③淡黑的起伏的連山，仿佛是_____(a.跳躍 b.踴躍 c.跳起)的鐵的獸 脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。④回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又_____(a.隱約 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山樓閣，滿被紅霞_____(a.籠 b.遮 c.罩) 著了。⑤這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得_____(a.火熱 b.燥熱 c.熱烈)了， 使恬靜的陽(yáng)光立即變得_____(a.傾灑 b.閃爍 c.飛濺)了，使困倦的世 界立即變得_____(a.興奮 b.亢奮 c.振奮)了。⑥又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來(lái)，向臺(tái)下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那雙眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩_____(a. 丸 b.顆 c.粒)黑水銀，左右一_____(a.瞄 b.顧 c.瞧)一看，連那坐 在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺(jué)得小玉看見(jiàn)我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.揚(yáng))起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夾 d.和)著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。5.對(duì)《社戲》、《安塞腰鼓》、《絕唱》、《在聲音的世界里》、《擺渡》五篇文章體裁判 斷正確的一項(xiàng)是：( )a.散文 散文 小說(shuō) 散文 小說(shuō)b.小說(shuō) 散文詩(shī) 小說(shuō) 散文 寓言c.散文 散文詩(shī) 長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選 小說(shuō) 短篇小說(shuō)d.小說(shuō) 散文 小說(shuō) 散文 哲理散文6.判斷題，正確的在括號(hào)內(nèi)劃“√”，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)劃“×”。①《社戲》中“我就是魯迅本人，因?yàn)槲闹小拔摇钡拿纸小把父鐑骸保斞干倌陼r(shí)代的確跟著母親回過(guò)娘家，在江南水鄉(xiāng)的農(nóng)村里生活過(guò)。( )②作者以看社戲?yàn)橹行氖录归_(kāi)情節(jié)，社戲是全文的線索，課文給我們展示的確實(shí)不僅是看社戲，而是一幅農(nóng)村生活的畫(huà)卷。( )③作品中說(shuō)，鞭打綁在臺(tái)柱子上的紅衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戲，文末又寫(xiě)道： “也不再看到那夜似的好戲了”。意思是說(shuō)，以后看的戲都沒(méi)有那夜看的戲精彩。( )④文末一段，與其說(shuō)是豆“好吃”、戲“精彩”，還不如說(shuō)那一夜的一切給“我”留下至深難忘的印象。“我”難忘的是農(nóng)村小伙伴真摯的情誼，依戀的是純樸的人們，向往的是農(nóng)村 無(wú)拘束的生活，“豆”和“戲”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，運(yùn)用了許多排比句，從排比句的形式來(lái)看，主要有三種。即：句內(nèi)的排比；句與句的排比；段與段的排比。( )⑥《絕唱》運(yùn)用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的方法寫(xiě)白妞。側(cè)面描寫(xiě)首先體現(xiàn)在白妞出場(chǎng)前人們前來(lái)戲園聽(tīng)演唱的盛況上，其次體現(xiàn)在琴師、黑妞的表演技藝的描寫(xiě)上，再次體現(xiàn)在聽(tīng)眾對(duì) 演唱的評(píng)論上。( )⑦《在聲音的世界里》主要寫(xiě)了作者熱愛(ài)音樂(lè)，把筆墨集中在對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)、理解與思考上，因此，描寫(xiě)“雨”的聲音是多余的。( )⑧《擺渡》既是一篇哲理散文，又可看作一則現(xiàn)代寓言。對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，“擺渡”就是引導(dǎo)人們的思想，溝通人們的心靈，提升人們的精神境界；“彼岸”則比喻心靈的凈化和精神 的升華，這是一種崇高而純潔的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辭手法。①每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。( )②百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在，活躍和強(qiáng)盛。( )④驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!( )⑥“每次聽(tīng)他說(shuō)書(shū)之后，總有好幾天耳朵里無(wú)非都是他的書(shū)，無(wú)論做什么事，總不入神，反覺(jué)得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透徹些!”( )⑦人生因有音樂(lè)而變得更美好、更難于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧擺渡人聽(tīng)了，搖搖頭說(shuō)：“你唱的算什么，還沒(méi)有他(指有權(quán)的)說(shuō)的好聽(tīng)。”8.填空。①《社戲》中對(duì)一般事件一筆帶過(guò)，而對(duì)主要事件則盡情點(diǎn)染，體現(xiàn)了組材上____________的特點(diǎn)，看社戲的全過(guò)程是詳寫(xiě)，這部分內(nèi)容可用三句話概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人稱(chēng)寫(xiě)的，文章主要記敘了________的情形。圍繞看戲還寫(xiě)了一些趣事，如____________等愉快 生活片斷。作者寫(xiě)這些，表達(dá)了“我”同農(nóng)村孩子_________的感情，反映平橋村是我的_______________________________________________________。③歸途中寫(xiě)了偷吃羅漢豆的事，通過(guò)________豆________豆________豆______豆的幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把_______________、_______________、________________等農(nóng)家少年的美好心靈表現(xiàn)出來(lái)。④《安塞腰鼓》中用“農(nóng)民衣著包裹”、“消化著紅豆角角老南瓜”，_____________出強(qiáng)健有力的后生“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?”⑤給《絕唱》另寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題_____________，作者寫(xiě)琴師、黑妞旨在用他們_________白妞。劉鶚的《 》被稱(chēng)為清朝四大_______________小說(shuō)。9.根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，簡(jiǎn)明、得體地補(bǔ)充人物要說(shuō)的話。暑期中一天下午二點(diǎn)，小剛到同學(xué)李明家去借數(shù)學(xué)《名師指導(dǎo)》。小剛：(敲門(mén))：__________________________________________________________。李父：是小剛呀，天熱我躺了會(huì)兒，讓你久等啦，快進(jìn)屋坐!小剛：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能幫你做什么?小剛：__________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小剛：__________________________________________________________________二、閱讀(一)我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望 見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋 石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向 趙莊前進(jìn)了。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了， 但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船 便彎進(jìn)了*港，于是趙莊便真在眼前了。10.給下列字注音。泊______ 潺_______ 蘊(yùn)_______11.解釋下列詞語(yǔ)依稀：_________________________________________________彌散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦朧”屬原_____詞，在本文中作______詞用。13.劃 的句子為表達(dá)“我”______________的心情，用了詞語(yǔ)“____________”，用了_____________的修辭手法，這樣寫(xiě)是為了突出“___________”這個(gè)詞。14.“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，這句話說(shuō)明了( )a.“我”在這些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里來(lái)客，應(yīng)該坐在艙中。c.故鄉(xiāng)的小伙伴們對(duì)“我”的關(guān)心和照顧。15.第一段的描寫(xiě)，表現(xiàn)了( )a.小伙伴們拔篙、點(diǎn)船、架櫓、搖船等一系列駛船動(dòng)作的嫻熟。b.小伙伴們迫不及待地趕赴趙莊看戲的心情。c.小伙伴的嫻熟的駕船技術(shù)和歡快愉悅的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通過(guò)________、________、________和_______四個(gè)動(dòng)詞表達(dá)出來(lái)的。17.第一段和第二段各自所用的主要描寫(xiě)方法是________________________________。a.前段用行動(dòng)描寫(xiě)，后段用環(huán)境描寫(xiě)b.前段用心理描寫(xiě)，后段用行動(dòng)描寫(xiě)c.兩段都是行動(dòng)描寫(xiě)。18.劃?rùn)M線的句子所運(yùn)用的修辭手法是( )a.比喻 b.擬人 c.夸張和借代 d.比喻和擬人19.劃?rùn)M線的句子的前半部分主要是寫(xiě)_________________。20.“我以為船慢”的原因是( )a.確實(shí)是船走得慢b.“我”急于看戲的緣故。c.他們換了四回手，已沒(méi)有力氣了。d.“我”對(duì)岸上吹來(lái)的香氣煩膩的緣故。21.第二段的三個(gè)句子各寫(xiě)的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.對(duì)第二段意思正確的解釋是( )a.描寫(xiě)了秀麗景色，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。b.描寫(xiě)了豐收在望的景象，歌頌了農(nóng)民的辛苦勞作。c.寫(xiě)船行的速度快以及我在看戲前急切的心情，表現(xiàn)了我對(duì)江南美景的熱愛(ài)。d.寫(xiě)美麗的景色，用來(lái)陪襯船航行得快，表現(xiàn)了農(nóng)家孩子劃船技術(shù)高超。23.從第三、四段中找出與第二段下列表猜測(cè)的語(yǔ)句相照應(yīng)的句子，分別寫(xiě)在各句的后面。 a.漸望見(jiàn)依稀的趙莊：_______________________________________________________b.而且似乎聽(tīng)到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戲臺(tái)：___________________________________________________________d.或者也許是漁火：_________________________________________________________24.給這則節(jié)選短文選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題( )a.趙莊看戲 b.月夜抒懷 c.趙莊途中 d.月夜行船(二)第二天，我向午才起來(lái)，并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆子罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”我抬頭看時(shí)，是六一公公棹著小船，賣(mài)了豆回來(lái)了，船肚里還有剩下的一堆豆。“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說(shuō)。六一公公看見(jiàn)我，便停了楫，笑道，“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的。”于是對(duì)我說(shuō)，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“好。”“豆可中吃呢?”我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意的說(shuō)道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的讀過(guò) 書(shū)的人才識(shí)貨!我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說(shuō)我的豆比不上別人的呢。 我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過(guò)去了。待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親 和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我，說(shuō)“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí)，將來(lái)一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫(xiě)包票的了。”但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。25.給加點(diǎn)的字注音棹著小船( ) 糾葛( ) 停了楫( )26.聯(lián)系課文解釋詞語(yǔ)。糾葛——寫(xiě)包票——27.這幾段文字寫(xiě)的主要人物是_________，作者對(duì)他主要進(jìn)行了________描寫(xiě)。28.六一公公在問(wèn)偷豆一事中，從他的語(yǔ)言里，可以看出，他并沒(méi)有責(zé)怪孩子們偷豆，只是心疼_________；當(dāng)“我”說(shuō)豆“很好”吃時(shí)，他“竟非常感激起來(lái)”，“竟 ”字說(shuō)明了他的“感激”是“我”所“不料”的，這正表現(xiàn)了六一公公這位農(nóng)民的__________性格特點(diǎn)。29.人物雙喜的語(yǔ)言很有韻味和表現(xiàn)力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果斷，表現(xiàn)孩子的_________，接著用“_________”作擋箭 牌，使六一公公無(wú)話可說(shuō)，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”轉(zhuǎn)換話題，從而表現(xiàn)了雙喜的______________與______________。30.從整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戲”也并不好看，但作者在文章結(jié)尾卻說(shuō)“再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這樣寫(xiě)是為了_____________________________________________________________________________。31.對(duì)“六一公公竟非常感激起來(lái)”一句中“感激”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )a.生活在最底層的中國(guó)農(nóng)民，只求別人理解、肯定，就感恩圖報(bào)。b.因?yàn)閺拇笫墟?zhèn)來(lái)的讀書(shū)人“我”賞識(shí)他的豆，成為六一公公的知音，他便有“士為知己者死”之感。c.從大市鎮(zhèn)來(lái)的讀書(shū)人肯定了他的豆，六一公公認(rèn)為這是對(duì)他最高的一種獎(jiǎng)賞，因而十分感激，表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的淳善可親。d.六一公公的“感激”，實(shí)際上是對(duì)“讀書(shū)人”和“統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力”的敬畏，作者這樣寫(xiě) 是為了善意地批判農(nóng)民的愚昧無(wú)知。(三)a這張銅刻的題名是《書(shū)癡》。畫(huà)面是一間藏書(shū)室，四壁都是直達(dá)天花板的書(shū)架，在一架高高梯凳頂上，站著一位白發(fā)老人，也許就是這間藏書(shū)室的主人，他脅下夾著一本書(shū)，兩腿 之 間夾著一本書(shū)，左手持著一本書(shū)在讀，右手正從架上抽出一本。天花板上有天窗，一縷陽(yáng)光正斜斜地射在他的書(shū)上，射在他的身上。b讀書(shū)是一件樂(lè)事，藏書(shū)更是一件樂(lè)事，但這種樂(lè)趣不是人人可獲得，也不是隨時(shí)隨地可以拈 來(lái)即是的。學(xué)問(wèn)家的讀書(shū)，抱著“開(kāi)卷有益”的野心，估量著書(shū)中每一個(gè)字的價(jià)值而定取舍 ，這是在購(gòu)物，不是讀書(shū)。版本家的藏書(shū)，斤斤較量著版本的格式，藏家印章的有無(wú)，他是在收古董，并不是在藏書(shū)。至于暴發(fā)戶和大腹賈，為了裝點(diǎn)門(mén)面，在旦夕之間便坐擁百城， 那更是書(shū)的敵人了。c真正的愛(ài)書(shū)家和藏書(shū)家，他必定是一個(gè)在廣闊的人生道上嘗遍了哀樂(lè)，而后才走入這種狹隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重視版本但不是為了市價(jià) 他固然手不釋卷 但不是為了學(xué)問(wèn) 他是將書(shū)當(dāng)作了友人 將書(shū)當(dāng)作了和朋友談話一樣的一件樂(lè)事節(jié)選自葉靈鳳的《書(shū)癡》32.填空：a段文字的語(yǔ)言表達(dá)方式以_________為主。能證明它是藏書(shū)室的顯著特征是__________。選文主要從①__________②__________③__________等方面來(lái)介紹。33.“天花板上有天窗，一縷陽(yáng)光正斜斜地射在他的書(shū)上，射在他的身上。”根據(jù)這句話的 意思判斷：①這時(shí)的太陽(yáng)所表示的時(shí)間大約是( )a.早上太陽(yáng)升起不久 b.傍晚臨近太陽(yáng)快下山之前c.上午十點(diǎn)以后至下午四點(diǎn)以前 d.正午時(shí)分②“梯凳”在室內(nèi)所擺的方位應(yīng)是：( )a.室內(nèi)偏北 b.室內(nèi)偏南c.室內(nèi)偏西 d.室內(nèi)偏東34.“也不是隨時(shí)隨地可以拈來(lái)即是的”中的“拈”應(yīng)該為( )a.zhān b.niān c.liǎn d.zān35.對(duì)“開(kāi)卷有益”解釋符合上下文意的一項(xiàng)是( )a.一種可以自由查閱資料的考試b.一打開(kāi)卷子就能受到好處c.打開(kāi)書(shū)本，受到讀書(shū)的好處d.打開(kāi)卷綢，就能受到好處36.b段寫(xiě)了三類(lèi)人，即___________、__________、___________。37.“讀書(shū)是一種樂(lè)事”，讀書(shū)之樂(lè)表現(xiàn)在；“藏書(shū)更是一件樂(lè)事”，藏書(shū)之樂(lè)表現(xiàn)在_____________________________________________________________________________。“學(xué)問(wèn)家的讀書(shū)……估量著書(shū)中每一個(gè)字的價(jià)值而定取舍”這句話的含義是_____________________；“抱著‘開(kāi)卷有益’的野心”表現(xiàn)出學(xué)問(wèn)家讀書(shū)的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之間便坐擁百城”中詞語(yǔ)含義的理解：①“旦夕之間”的含義是( )a.早晨或晚上 b.早晨與晚上c.早晚之間 d.短時(shí)間內(nèi)②“百城”的含義是( )a.一百座城市 b.周長(zhǎng)有百里的城c.一百座城裝的書(shū) d.一百座城里的書(shū)39.你認(rèn)為讀書(shū)的樂(lè)趣在于：___________________________________________________________________________40.寫(xiě)出兩句關(guān)于讀書(shū)的格言、警句。①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.從選文c中找出下列詞語(yǔ)的反義詞：①?gòu)V闊—— ②哀——42.選文c后部分未加標(biāo)點(diǎn)，下列標(biāo)點(diǎn)正確的項(xiàng)是( )a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一個(gè)在廣闊 的人生道上嘗遍了哀樂(lè)……”中的“他”指代的是( )a.讀書(shū)人 b.做學(xué)問(wèn)的人c.愛(ài)書(shū)家和藏書(shū)家 d.暴發(fā)戶和大腹賈44.“手不釋卷”的意思是___________________________________________________。三、作文1.文題：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任選一題)2.要求：①寫(xiě)成不少于500字的記敘文。②可以借鑒課文的寫(xiě)法，要盡量寫(xiě)出對(duì)音樂(lè)或美術(shù)的真切情感體驗(yàn)。③有適當(dāng)?shù)淖h論，可加入一點(diǎn)自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。 參考答案一、1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反復(fù) ③排比 擬人 ④比喻 ⑤對(duì)比 ⑥引用 ⑦排比 反問(wèn) ⑧雙關(guān) 8.①詳略得當(dāng) 月夜行船、船頭看戲、月下歸航 ②一 “我”和農(nóng)家朋友夜間看社戲 掘蚯蚓、釣蝦、放牛；真摯友好，樂(lè)土 ③摘、剝、煮、吃 雙喜、阿發(fā)、桂生 ④反襯 ⑤明湖居聽(tīng)書(shū)(或白妞說(shuō)書(shū))，襯托，《老殘游記》，譴責(zé) 請(qǐng)問(wèn)，李明在家嗎?對(duì)不起，打擾您了。我想借他的數(shù)學(xué)《名師指導(dǎo)》行嗎?謝謝您，再見(jiàn)! 10.bó chán yùn 11.隱隱約約 彌漫消散；聽(tīng)得出神，忘了自己；12.形容、動(dòng) 13.看戲無(wú)比暢快，說(shuō)不出的大，夸張，舒展 14.c 15.c 16.拔、點(diǎn)、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦朧在水氣里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子們嫻 熟的駕船技術(shù))依稀可見(jiàn)的趙莊(急切而愉快的心情) 22.c 23.a過(guò)了……眼前了 b.那聲 音……悠揚(yáng) c.那是……草里呢 d.那火……漁火 24.d 25.zhào gé jí 26. 糾纏不清的事情，保證福氣能兌現(xiàn) 27.六一公公，語(yǔ)言 28.被踏壞的莊稼，淳樸 憨厚 29.誠(chéng)實(shí) 請(qǐng)客，我們摘你的豆是看得起你，你應(yīng)該高興；把我的蝦嚇跑了 聰明 機(jī)靈 3 0.突出那夜生活的難忘，突出對(duì)鄉(xiāng)間少年朋友誠(chéng)摯情誼的懷念。 31.d 32.說(shuō)明；四壁是 書(shū)架；書(shū) 架 取書(shū)讀的白發(fā)老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.學(xué)問(wèn)家 藏書(shū)家 暴發(fā)戶和 大腹賈 37.用書(shū)中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己；擁有知識(shí)；從中選取做學(xué)問(wèn)有用的知識(shí)；為做學(xué)問(wèn) 服務(wù) 38.①d ②c 40.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神；讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路…… 41.①狹隘 ②樂(lè) 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的書(shū)，形容讀書(shū)入了迷。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力。
3、通過(guò)朗讀課文體會(huì)安塞人的粗獷、豪放的性格和他們身上那種活躍和強(qiáng)盛的生命力。
4、感受文本的語(yǔ)言美。
教學(xué)過(guò)程：
一、 觀看錄像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈場(chǎng)面
1、先請(qǐng)同學(xué)們觀看一段視頻。(播放一段安塞腰鼓表演的視頻)這段視頻展示了什么?(安塞腰鼓，)怎樣的安塞腰鼓?(豪放、火烈)
2、是啊，好一個(gè)豪放、火烈的安塞腰鼓!讓我們翻開(kāi)課本，再一起來(lái)感受一下那豪放、火烈的舞蹈場(chǎng)面。(感情朗讀第6節(jié)，引讀第7、8小節(jié))
二、 感受鼓聲的氣壯山河
1、現(xiàn)在讓我們把攝像機(jī)的鏡頭再次對(duì)準(zhǔn)安塞腰鼓的表演。
出示句子：百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
(默讀)這部分內(nèi)容寫(xiě)了什么?( 鼓聲，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲 )你覺(jué)得這鼓聲怎么樣?( )從哪句話中看出來(lái)的?(學(xué)生讀句子、說(shuō)理解)
4、小結(jié)：這是一種能讓高山挺拔，讓大河咆哮的聲音，這聲音氣壯山河。(板書(shū)：氣壯山河)
這是一種能讓觀眾心情激蕩、熱血沸騰的聲音。
5、讓我們的心也隨著這激越的鼓點(diǎn)響起來(lái)吧!(感情朗讀第9、10小節(jié))
6、引讀：難怪作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆————好一個(gè)安塞腰鼓
三、 感受后生的生命強(qiáng)盛和黃土高原的廣袤堅(jiān)實(shí)
1、 同學(xué)們，讓我們?cè)俦牬笱劬ψ屑?xì)看看這些捶鼓的后生吧， 這些黃土高原的后生給你留下了什么印象?請(qǐng)放聲自讀第12、13小節(jié)，嘗試用文中的詞語(yǔ)來(lái)
概括這些后生的特點(diǎn)(元?dú)饬芾臁⑵鎮(zhèn)グ蹴纭⑸鼜?qiáng)盛、活躍)
2、 文中的哪些詞句讓你感受到他們身上有著強(qiáng)盛的生命力?(板書(shū)：人 生命強(qiáng)盛)
① 學(xué)生讀文找出句子：出示(后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。)
② 這“有力的搏擊”如同斗虎一樣，有著強(qiáng)健的風(fēng)姿，這“急速地搏擊”如同 驟雨一樣，這“大起大落的搏擊” 同百十塊被強(qiáng)震不斷激起的石頭 ，狂舞在你面前，一種強(qiáng)盛的生命力正從這搏擊中噴薄而出。
③ 你們還想讓自己的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)再獲得一次享受嗎?(觀看視頻片段) ④ 這種搏擊猶如奔騰的駿馬在原野上馳騁，又如洶涌的巨浪撞擊著海岸! 這種搏擊力度強(qiáng)勁，令人有震撼之感，這種搏擊燃燒著激情，令人有燒灼之感，這種搏擊氣勢(shì)磅礴，令人有威逼之感。
2、把這種活躍和強(qiáng)盛的生命力讀出來(lái)。指名讀→評(píng)價(jià)→指名讀→齊讀
(評(píng)價(jià)：你已經(jīng)把那種活躍、強(qiáng)盛的生命力表現(xiàn)出來(lái)了，但力量還不夠，你可以通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速來(lái)增強(qiáng)這種力度。再試試?)
3、朗讀這些句子，讓我們感受到后生們那粗獷、豪放的性格和活躍、強(qiáng)盛的生命力，那作者是用怎樣的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的呢?(作者運(yùn)用了排比的修辭方法，能讓我們感受到文章節(jié)奏之美，韻律之美，朗讀起來(lái)能增強(qiáng)氣勢(shì)，更好的突出腰鼓舞的恢宏氣勢(shì))， (再讀這兩個(gè)句子，讀出節(jié)奏、氣勢(shì) 。)
( 在我們的閱讀中或生活中經(jīng)常可以遇到這樣的句子：
出示：1、“諾曼底”號(hào)就要沉了，船上的那女老少都奔跑著，呼喊著，哭泣著。亂得不可開(kāi)交。
2、) 學(xué)生填空，然后朗讀，感受)
4、讓我們?cè)俅胃惺苷n文語(yǔ)言的魅力(朗讀句子)
5、引讀“它使你————它使你————”
8、你從這“農(nóng)民衣著”“紅豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的貧瘠，環(huán)境的惡劣 生活的貧窮 )
出示資料：安塞縣地處西北內(nèi)陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部，屬典型的黃土高原丘陵溝壑區(qū)。境內(nèi)溝壑縱橫、川道狹長(zhǎng)。由于降水量少，干旱成了黃土高原最嚴(yán)重的自然災(zāi)害。(播放圖片)
9、俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，然而，正是這貧瘠的土地生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊＿@是一個(gè)廣袤、堅(jiān)實(shí)的土地，只有這樣的土地，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊。
因此，作者要由衷地贊頌————好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!(板書(shū)：地 廣袤 堅(jiān)實(shí))
10、捧起書(shū)，讓我們?cè)俅胃惺馨踩』锷砩纤w現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)盛的生命活力和黃土高原那堅(jiān)強(qiáng)博大的胸懷。
四、感受舞姿的變幻，希望的天地
1、是啊，好一個(gè)安塞腰鼓!你看，(出示圖片和文字：(教師范讀)每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都呼呼作響，每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
2、自由大聲地朗讀這部分內(nèi)容，你認(rèn)為這部分內(nèi)容寫(xiě)了什么?(舞姿 怎樣的舞姿? )
他們把這廣袤的高原當(dāng)做舞臺(tái)，盡情的搏擊，此時(shí)，鼓、人、地 已經(jīng)完融為一體，這是一種藝術(shù)，一種充滿力量的藝術(shù)，一種充滿了變幻的藝術(shù)，一種充滿了希望的藝術(shù)。這就是安塞腰鼓!因此，作者
2安塞腰鼓教案3會(huì)高聲贊嘆————好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
3、觀看這種表演，朗讀這些文字，都是一種藝術(shù)的享受啊。同學(xué)們，這種機(jī)會(huì)我們?cè)跄苠e(cuò)過(guò)呢?捧起書(shū)來(lái)!感情朗讀第15節(jié)。
4、這種充滿了奇?zhèn)グ蹴绲哪芰康牟珦簦@種不斷變幻的舞姿會(huì)給你怎樣的遐想?( )
(是啊，雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從這氣壯山河的安塞腰鼓聲中，從這些充滿生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奮斗的精神，相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來(lái)一定能夠大放異彩。(補(bǔ)充資料：圖片：西部大開(kāi)發(fā)十年，黃土高原的發(fā)展日新月異。10年來(lái)，安塞縣緊緊抓住
西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略機(jī)遇，堅(jiān)持把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成績(jī)，為建設(shè)美好安塞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。)
因此，黃土高原，這是一個(gè)多姿的舞臺(tái)，這是一片充滿希望的天地。(板書(shū)：多姿的舞臺(tái) 希望的天地)(播放安塞腰鼓音樂(lè))
5、補(bǔ)充資料：1996年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。 國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx.5月，作為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的143團(tuán)的安塞腰鼓圖片資料作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將參加在成都舉行的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)。
我們相信，安塞腰鼓總有一天會(huì)被真正列入世界非物質(zhì)文化的名錄，安塞的明天一定會(huì)更輝煌!
五、作業(yè)
摘抄并背誦自己喜歡的句子或段落。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇15
設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō)
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅靡粋�(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。本文我將摒棄教師的詳細(xì)分析、講解，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累詞語(yǔ)，體會(huì)排比句的含義及其作用。
2、學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2、品析關(guān)鍵語(yǔ)句，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
德育目標(biāo)
通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)方法
1、采用自讀感悟式，即以"朗讀"一線貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。
2、課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。
3、將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏成為生命和力量的宣泄。今天讓我們走進(jìn)劉成章的《安塞腰鼓》，一齊感受其中的生命律動(dòng)。
（二）學(xué)習(xí)新課
第一板塊：初讀課文，整體感知。
1、知內(nèi)容。
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"的形式對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。（空缺處可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是文中的內(nèi)容。）
2、明結(jié)構(gòu)
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。（好一個(gè)安塞腰鼓）
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽(tīng)）……"的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言
指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀"，學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀2遍，要求用"好，好在……"這一句式簡(jiǎn)要評(píng)述文章美點(diǎn)。可從詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。
第三板塊：研讀課文，探究主旨
有關(guān)文章的主旨，有多種見(jiàn)解。聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理即可。
第四板塊
學(xué)用課文句式，段式，請(qǐng)學(xué)生暢談流傳在家鄉(xiāng)有特色、有影響的民間藝術(shù)。
學(xué)生寫(xiě)好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議。
（三）、課堂小結(jié)
劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的贊歌，力量的贊歌。作者是在贊美安塞腰鼓，更是在贊美安塞腰鼓給人的激情，贊美寬厚遼闊的黃土高原，贊美生活在黃土高原上那“元?dú)饬芾臁薄搬尫懦瞿敲雌鎮(zhèn)グ蹴绲哪芰俊钡娜嗣瘛Ｗ髡哂谖闹斜憩F(xiàn)出的高超的抒情的技巧，也像那鼓聲一樣，震響在我們的心里。
（四）、布置作業(yè)
學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇16
一：教材分析
教材體系：初中語(yǔ)文教材分為三個(gè)發(fā)展階段，第一階段即第一、第二學(xué)期，要求是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是：整體領(lǐng)悟，發(fā)表見(jiàn)解。
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時(shí)候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。
目標(biāo)制定：上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1：知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達(dá)方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí)，開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
3：能力目標(biāo)：鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。
本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過(guò)對(duì)文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設(shè)計(jì)
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
三：學(xué)法設(shè)計(jì)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的，沒(méi)有教會(huì)的。”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn)，注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四：教學(xué)準(zhǔn)備
為了拓寬課堂，實(shí)現(xiàn)生活、語(yǔ)文、課堂的對(duì)接，體現(xiàn)大語(yǔ)文觀，實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù)：
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂(lè)、文本等等）
2：仔細(xì)聆聽(tīng)自己最喜歡的音樂(lè)，寫(xiě)一篇感悟文章。
教具準(zhǔn)備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn）
我的教學(xué)過(guò)程（www.zzfalilai.cn）由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué)，具體課時(shí)劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定。
（一）： 導(dǎo)入新課
傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_(kāi)始，學(xué)生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區(qū)分明顯，而本課導(dǎo)入，我則從作品欣賞開(kāi)始，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，我則和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類(lèi)型的文章，作家劉成章又是怎樣寫(xiě)的呢？他在文章中又要表達(dá)些什么呢？這種求知的渴望與需要，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí)。
（二）：學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參予者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創(chuàng)設(shè)文章情境。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論，實(shí)在不能解決的，再留到以后的學(xué)習(xí)中處理。利用課件的情境，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。學(xué)生將被本文深深的震撼，不知不覺(jué)實(shí)現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化。
在對(duì)文章進(jìn)行初步鉆研，有了整體的感知以后，學(xué)生們都想更深入的研究，這，就進(jìn)入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于這篇文章，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對(duì)安塞腰鼓的研究
2：對(duì)本文語(yǔ)言的研究
3：對(duì)本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個(gè)小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個(gè)較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。同時(shí)，用掃描儀代替板書(shū)，將學(xué)生的研究成果展示出來(lái)，師生共同討論評(píng)價(jià)。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個(gè)課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)、對(duì)安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái)，增強(qiáng)民族自豪感。現(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對(duì)老師、對(duì)同學(xué)，說(shuō)出來(lái)，水到渠成的開(kāi)始了品讀、表達(dá)。
第三板塊：品讀文章，賞析表達(dá)
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。
1：展示課件2，對(duì)于學(xué)生們的研究成果作必要的補(bǔ)充完善。使大家對(duì)安塞腰鼓的認(rèn)識(shí)更深入，體會(huì)更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽(tīng)了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書(shū)方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫(huà)面表演讀。同學(xué)們給以評(píng)價(jià)。
3：質(zhì)疑：說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受，或新的發(fā)現(xiàn)（問(wèn)題）。
發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生對(duì)文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣，又將主動(dòng)回到文章中去探究答案”。古人說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)、鉆研后，請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn)，相互質(zhì)疑問(wèn)難。打破思維束縛，讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié)，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè)趣。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)與理解，并將給以高度的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。
最后，進(jìn)入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合，將學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1：教師點(diǎn)撥：結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后，自己有些什么收獲？
學(xué)生們將暢所欲言，在文章的比較中，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫(xiě)作的素養(yǎng)，同時(shí)又對(duì)本文的學(xué)習(xí)進(jìn)行了梳理與鞏固，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進(jìn)行掃描，直接投影在屏幕上。對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)、錄相材料運(yùn)用多媒體進(jìn)行播放。）
學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè)，看到了引人入勝的材料，談?wù)撝约旱氖斋@。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了，它將欣賞課、音樂(lè)課、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起，體現(xiàn)了大語(yǔ)觀綜合學(xué)習(xí)的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對(duì)學(xué)生的影響和熏陶更深入了。加之先進(jìn)手段的運(yùn)用，學(xué)生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文章的人文性，沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng)新教育思想，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
（三）：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活，緊承本文文化內(nèi)涵，我設(shè)計(jì)了以下富有創(chuàng)新精神的題目，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，選擇其中一個(gè)，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。
1：論文題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫(xiě)一篇文章。
2：寫(xiě)作提高：選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè)，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫(xiě)出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學(xué)習(xí)寫(xiě)法。）
3：反思：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會(huì)，深入討論。）
在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè)之后，在班上舉行作品發(fā)布會(huì)，可邀請(qǐng)老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加，同學(xué)們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂(lè)聲中，在學(xué)生們的暢談中結(jié)束。
現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)見(jiàn)性。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體。因而，我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書(shū)，使傳統(tǒng)板書(shū)之不能成為了可能。板書(shū)同時(shí)也具有了強(qiáng)大的評(píng)價(jià)功能與教學(xué)功能。
《安塞腰鼓》教案模板匯總 篇17
一：教材分析
教材體系：初中語(yǔ)文教材分為三個(gè)發(fā)展階段，第一階段即第一、第二學(xué)期，要求是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是：整體領(lǐng)悟，發(fā)表見(jiàn)解。
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時(shí)候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。
目標(biāo)制定：上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo) 如下：
1：知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達(dá)方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí)，開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
3：能力目標(biāo)：鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。
本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過(guò)對(duì)文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設(shè)計(jì)
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
三：學(xué)法設(shè)計(jì)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的，沒(méi)有教會(huì)的。”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn)，注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四：教學(xué)準(zhǔn)備
為了拓寬課堂，實(shí)現(xiàn)生活、語(yǔ)文、課堂的對(duì)接，體現(xiàn)大語(yǔ)文觀，實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù)：
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂(lè)、文本等等）
2：仔細(xì)聆聽(tīng)自己最喜歡的音樂(lè)，寫(xiě)一篇感悟文章。
教具準(zhǔn)備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學(xué)過(guò)程
我的教學(xué)過(guò)程 由導(dǎo)入 新課、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè) 設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué)，具體課時(shí)劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定。
（一）： 導(dǎo)入 新課
傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入 幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_(kāi)始，學(xué)生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區(qū)分明顯，而本課導(dǎo)入 ，我則從作品欣賞開(kāi)始，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，我則和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入 的局限，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類(lèi)型的文章，作家劉成章又是怎樣寫(xiě)的呢？他在文章中又要表達(dá)些什么呢？這種求知的渴望與需要，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí)。
（二）：學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參予者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創(chuàng)設(shè)文章情境。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論，實(shí)在不能解決的，再留到以后的學(xué)習(xí)中處理。利用課件的情境，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。學(xué)生將被本文深深的震撼，不知不覺(jué)實(shí)現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化。
在對(duì)文章進(jìn)行初步鉆研，有了整體的感知以后，學(xué)生們都想更深入的研究，這，就進(jìn)入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于這篇文章，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對(duì)安塞腰鼓的研究
2：對(duì)本文語(yǔ)言的研究
3：對(duì)本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個(gè)小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個(gè)較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。同時(shí)，用掃描儀代替板書(shū)，將學(xué)生的研究成果展示出來(lái)，師生共同討論評(píng)價(jià)。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個(gè)課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)、對(duì)安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái)，增強(qiáng)民族自豪感。現(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對(duì)老師、對(duì)同學(xué)，說(shuō)出來(lái)，水到渠成的開(kāi)始了品讀、表達(dá)。
第三板塊：品讀文章，賞析表達(dá)
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。
1：展示課件2，對(duì)于學(xué)生們的研究成果作必要的補(bǔ)充完善。使大家對(duì)安塞腰鼓的認(rèn)識(shí)更深入，體會(huì)更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽(tīng)了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書(shū)方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫(huà)面表演讀。同學(xué)們給以評(píng)價(jià)。
3：質(zhì)疑：說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受，或新的發(fā)現(xiàn)（問(wèn)題）。
發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生對(duì)文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣，又將主動(dòng)回到文章中去探究答案”。古人說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)、鉆研后，請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn)，相互質(zhì)疑問(wèn)難。打破思維束縛，讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo) 。通過(guò)探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié)，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè)趣。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)與理解，并將給以高度的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。
最后，進(jìn)入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合，將學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1：教師點(diǎn)撥：結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后，自己有些什么收獲？
學(xué)生們將暢所欲言，在文章的比較中，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫(xiě)作的素養(yǎng)，同時(shí)又對(duì)本文的學(xué)習(xí)進(jìn)行了梳理與鞏固，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進(jìn)行掃描，直接投影在屏幕上。對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)、錄相材料運(yùn)用多媒體進(jìn)行播放。）
學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè)，看到了引人入勝的材料，談?wù)撝约旱氖斋@。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了，它將欣賞課、音樂(lè)課、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起，體現(xiàn)了大語(yǔ)觀綜合學(xué)習(xí)的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對(duì)學(xué)生的影響和熏陶更深入了。加之先進(jìn)手段的運(yùn)用，學(xué)生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文章的人文性，沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng)新教育思想，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
（三）：創(chuàng)造性作業(yè) 設(shè)計(jì)
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活，緊承本文文化內(nèi)涵，我設(shè)計(jì)了以下富有創(chuàng)新精神的題目，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，選擇其中一個(gè)，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè) 題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。
1：論文題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫(xiě)一篇文章。
2：寫(xiě)作提高：選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè)，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫(xiě)出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學(xué)習(xí)寫(xiě)法。）
3：反思：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會(huì)，深入討論。）
在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè) 之后，在班上舉行作品發(fā)布會(huì)，可邀請(qǐng)老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加，同學(xué)們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂(lè)聲中，在學(xué)生們的暢談中結(jié)束。
現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)見(jiàn)性。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體。因而，我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書(shū)，使傳統(tǒng)板書(shū)之不能成為了可能。板書(shū)同時(shí)也具有了強(qiáng)大的評(píng)價(jià)功能與教學(xué)功能。