有關孝道的心得體會及感悟（精選24篇）
有關孝道的心得體會及感悟 篇1
生命是一種榮幸，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的出色，為他繁忙，為他操勞。以感恩之心面對一切，那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感遭到，胎兒躁動時父親幸福的撫摩?有誰能感遭到，一朝分娩時母親忍耐的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地哭泣，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們遭到挫折或布滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……在成長中學會感恩，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
學會感恩孝道“百善孝為先。”父母無私的愛實在不希圖甚么回報，但做子女的卻不能忘本，失往了一顆感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行動。當父母步進中年、逐漸朽邁時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給放工回來疲憊不堪的'父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭素養、社會前進的音符，是天下所有子女應遵守的道德規范。
學會感恩孝道“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開往，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。學會感恩的生活，每個人出生在故鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應當葉落回根、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效故鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開往，一個正直的人，還應當明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，在感恩中成長，讓世界布滿愛，讓社會布滿真誠、仁慈和美好，讓人們都生活在溫馨幸福的環境當中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
有關孝道的心得體會及感悟 篇2
有些人，有些事，在歷史這本記事薄里留下了不可磨滅的印跡。幾年，幾月，幾日;時間，經過，結果。每件事都被歷史所見證著，他們，用行為詮釋著愛與孝，令天地、鬼神都為之動容。
“黑白琴鍵分明像你，凝望這個世界的眼睛……”服飾亮麗的小女孩滿懷深情，為今天的“最美孝心少年”獻上了最悅耳的《眾里尋你》，同樣，一首婉轉的歌拉開了“孝”的帷幕。隨著歌起，我仿佛步入了一個境界，聆聽著孝與深情。
16歲，一個花季。本是最美年華，卻放棄了在學校大放光彩得機會，僅留了一點點時間給學習。父親身患重病，她，擔起家庭重任!偶然聽聞縣城的醫院可以治愈父親的病，她毅然決然，推著鐵床，抬著爸爸，向著縣城醫院出發。早上開始，下午四點到達，中間沒有間歇，16歲的孩子能做到這個程度，僅為一字——孝。
這個女孩，叫黃鳳。她走遍所有的醫院卻被告知父親的病無法治愈，她，迷茫了，為父親擔憂。然而社會愛心人士安沂華幫助她為她的父親免費治療，他被她的孝心所感動!不僅是他，以及全體在場觀眾，以及熒幕前的我，不禁潸然淚下。
古至今，獸到人，都懂老在上，子在下，才為孝。烏鴉懂得反哺，人類，懂得盡孝。在遙遠的歷史樂章中，孝，譜寫過一首首感人的樂曲。
有這樣一個男孩，用一雙靈巧的手，畫出一幅幅漂亮的畫，畫的內容是他和媽媽，病床前，他和媽媽緊握的手體現出濃濃的母子情，堅毅的臉龐體現出“男兒當自強”。邵帥，一個人如其名，帥帥的男孩子，母親得了重病，自己冒著暈血的危險，為母親捐獻了自己的骨髓。自己頂天立地仍不放棄學業，在困難中磨練，在涅磐中重生。如果用一件東西形容他，我想贈予他一只美麗的雪蓮花，開放在高山懸崖卻依舊堅韌挺拔。
現場氛圍似乎凝固了，我注視著這個頂天立地的小男子漢。他說，他的夢想是考上中yang美院。是啊，他熱愛他的夢想，命運卻不給他一個完美的機會，他卻便要在這條崎嶇的人生路上闖蕩。主持人董浩答應教他畫畫，他心中記住了要回報;高齡老人黃好得為他頒獎且被他感動，他依舊記住了回報。天下間，唯有孝，驚天動地。
不知不覺間，時光已悄然流逝，眼淚也已得到了釋放，全然決堤。“最美孝心少年”果然最美。相比之下，我沒有他們那么自強，我沒有他們那么孝順，甚至為了一點小事都會跟父母鬧翻，以前我一直以為，青春的叛逆理應如此，可他們呢?他們也是正值青春年華的少年，他們，不叛逆嗎?
天下，孝先!孝為本，育以人。中華民族的祖先傳承給我們這么重要的財富，我們怎能不好好珍惜?
再次隨著歌起，《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌，為他們，為他們的父母祈禱。因為有孝，他們會更好!
有關孝道的心得體會及感悟 篇3
孝敬父母
大家好!今天我發言的題目是《孝敬父母》。尊敬母親乃是中華民族的良好美德。從古到今有多少孝敬父母的故事?黃香9歲能為父母溫席，曾參挨了父母打也沒有怨恨，而是寬慰父母。
然而，在這先進的社會卻有一些人拋棄了那良好的美德。近幾天，道德觀察欄目播放了這樣一個小故事：一對年邁的老人，生活沒有來源，常年吃藥。他們有四個兒子兩個女兒，當他們拿著醫藥單讓孩子們給他倆醫藥費時，孩子們都把他們拒之門外。記者讓他們上訴到法院，他們不肯，他們對記者說：“孩子嘛，總有犯錯的時候，怎么還能上訴到法院，把事情弄大呢?”
父母對還在如此寬容，他們把孩子始終視為孩子，把不贍養自己不尊重自己的大問題視為微不足道，難道我們不應該尊重他們嗎?古今中外的母親都是一樣的，從十月懷胎到一點一滴把我們拉扯融進了她們多少心血多少愛啊!她們的愛是偉大的，是無私的。尊重父母，尊重我們的母親吧!
有關孝道的心得體會及感悟 篇4
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負米養親”“臥冰求鯉”，現在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業有沒有做完。在空余的時間里做一些家務，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們為你操勞著一樣。就像…那時他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。
當父母有一天和你起了爭執，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導著你一樣。
讓孝道永遠留在我們心中!
有關孝道的心得體會及感悟 篇5
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會有兩個人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報的分量，以為父母的付出是理所當然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關心和愛護。
其實，盡孝道并不難，只要你愿意，只要你肯付出。首先，我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽，謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝他們的關心與愛護，謝謝他們為我所做的一切……其次，父母之恩，我們言語口中，更要牢記于心，也要付諸行動。我們要幫父母做一些力所能及的小事，當父母辛苦了一天下班回到家中時，給他們捶捶背，捏捏肩，吃飯的時候，給父母家夾一些菜，周末的時候給父母疊疊被子，整理房間……
真情無限，孝心無價。孝順不是用金錢買來的，正如一句古言說：孝在于實質，不在于飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊，給予他們精神上的關懷，而不是逢年過節時寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些，而是希望能多看看子女，和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，有孝心的人就會受到人們的稱贊，相反，如果一個人連自己的父母都不孝順，誰會看得起他呢?
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。讓我們學會感恩父母，讓我們的世界永遠充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
有關孝道的心得體會及感悟 篇6
王艷華數十年如一日地恪守孝道，用自己的實際行動詮釋了孝的始終如一。
林語堂曾說過：“一個自然人必定會愛自己的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會孝養父母。”
還記得黃香嗎?那個冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。
還記得田世國嗎?一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛子。
還記得孟佩杰嗎?一個精心照顧養母，用弱小的肩膀撐起幾經風雨的家的90后女孩。
他們無一不在詮釋著孝的內涵，演繹著人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當執”。孝乃百善之首。
古今孝事，無需驚天動地，無需感天動地。
作為學生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝;在父母疲憊時，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。
作為工作者，時刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”……孔子也提出了“孝”的主張。因此，我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
恪守孝道，或許不會像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會像楊香一樣扼虎救父，但我們可以從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間充滿愛。
有關孝道的心得體會及感悟 篇7
車背上的孝道
那是一個下雨的日子，當時也是正值春節團年期間，歸鄉的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉下團年。但車子駛到鄉間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時他停住了。這時，我不經意地向傘下望去，驚奇地發現了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年。”他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車繼續駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達了出來。
其實，有時候并不是偉人才會令我們內心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現。此外，孝，是每一個人應盡的職責。
常言道：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這是何等的悲哀。孔子有有云：“入則孝，出則弟。”孝是一個人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責任。父母望子成龍，望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應讓他們安享晚年。20xx年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發揚。關注生活中的片段，用細小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。
有關孝道的心得體會及感悟 篇8
天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。
——題記
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為你們好!
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什么并不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無限的愛!
是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內就行。而處于學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩。“烏鳥私情，愿乞終樣。”這是鳥兒的感恩。努力學習，實現夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很“簡單”，其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們為傲，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
有關孝道的心得體會及感悟 篇9
孝是一種傳統美德，更是一種文化。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”這是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對父母，親人要百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
當然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個故事，你會感動的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹，承擔家務勞動。她們堅強，她們勇敢，她們和我們一般年紀，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅持著用微笑來面對生活。
相比之下，六歲時的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個故事使我熱淚盈眶，在我看來，她是多么堅強!還記的黃香嗎?那個在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發現!
如果你想回報父母，并不一定要做出什么驚天動地的大事情來。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點就可以了，相信他們一定會非常欣慰的，因為：百善孝為先!
有關孝道的心得體會及感悟 篇10
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。
當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
有關孝道的心得體會及感悟 篇11
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。
有一次，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？
這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。
這時，我腦子里浮現出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。現在，正好讓我有一次表現的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的。”
我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。
有關孝道的心得體會及感悟 篇12
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什么總讓他們操心呢?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧!
有關孝道的心得體會及感悟 篇13
我今年剛滿是十一歲，梳著一頭馬尾辮，還有那炯炯有神的大眼睛，鄰居們不僅非常喜歡我，而且一直夸我是個非常懂事的小女孩。
記得有一年冬天，奶奶光榮退休了，他是個熱心腸的人。本來，爸爸媽媽想要讓她在家享享清福了。可是，熱心腸的她卻說：“我們要想身體健康，就必須要運動，健康是生命之本。”爸爸媽媽張口結舌，只好讓奶奶出去干活。
奶奶到附近的園林里去打聽，需不需要用人。正好，那里的老板對奶奶說：“我們這里正好需要一個人，就你吧!”奶奶高興極了。可是，奶奶剛干了一個月左右，就病倒了在家休息。在這個星期六，我在家，看見奶奶的電瓶三輪車在家，我就想：奶奶今天休息嗎?我就上樓，去奶奶的房間看見奶奶躺在床上，我便問：“奶奶，怎么了，你不舒服嗎?”奶奶硬要從床上下來，去I一直在不停的咳嗽。我連忙說：“奶奶，你不要下來了，我來拿消炎藥給你吃吧!”奶奶一天都沒吃飯了，我在晚上熬了些粥給奶奶喝，奶奶可能兩次沒吃了，餓了吧，一下喝了大半碗，到了第二天，奶奶的病情剛剛好轉，就去園林工作了。我不讓奶奶去，可奶奶說：“他們那個園林剛好缺人，我去了一個月左右又在家休息了幾天，我再不去，他們就要添新人了。”然后，我把奶奶裹的緊緊的。才讓奶奶去。
你們說，我是不是一個孝順老人的好孩子!
有關孝道的心得體會及感悟 篇14
假如這個世界沒有陽光、水源，沒有父母，沒有親情友情和愛情，那么會變成什么樣子呢?
沒有陽光，就沒有溫暖;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應當的享有著這些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。感恩很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你，爸爸我愛你”。然而，這不應該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。所以，學會感恩，感謝父母的養育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經歷的坎坷。我不會忘記不久前的一件事情。那天我和同學逛街，一個也就四五歲的小男孩，從前面跑了過來。因為已經是冬天，羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟，像個小皮球滾動了過來。他問我到動物園坐哪趟車，我告訴他就在那邊坐4路車。他高興地又跑了回去。我和同學就往前走。我們都走得挺遠的了，聽見小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看著他一腦門子熱汗珠兒地跑到我的面前，我問他有事嗎，他氣喘吁吁地說：“我剛才忘了跟你說聲謝謝了。媽媽問我說謝謝了嗎?我說忘了，媽媽讓我追你。”我不會忘記那個孩子和那位母親，他們讓我永遠不要忘記學會感謝，對世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷，也不要忘記了感恩。父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。
當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。
當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。
當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
而現在我們遠在外地學習，依然牽掛著我們的，還是父母。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛，創業的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時，我們是否應擔起責任，照顧父母。要知道，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……。是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應該忘記，父母，永遠是我們最值得感謝的人!
感恩父母，希望全天下的父母一切都好!
有關孝道的心得體會及感悟 篇15
老師們，同學們，大家好!今天，我演講的題目是，孝心?孝道。
是誰教會了我們吖吖學語?
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?
是父母!人們說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學中，不孝敬父母之事時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學從未關懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞;有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎?
答案當然是否定的，但卻能引發我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學們，讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!
我的演講結束了，謝謝大家!
有關孝道的心得體會及感悟 篇16
我看到周圍形形色色講孝道和不講孝道的人，感觸很深，覺得歷代儒學之士大力宣揚“孝道”在慢慢的流失。古時，皇帝都緝借推崇“孝道”，來穩定其統治。而現代社會的個體，基本上都是以自我為中心，往往都忽略了“孝道、孝順”。我覺得在目前的經濟環境下，“孝道”屬于社會意識形態，僅作為一種美德來提倡是遠遠不夠的，應該立法!
我們都有孝敬父母的義務，也都有教育子女的義務。張尚昀的孝心不是與生俱來的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結為：“敬字當頭，敬養兼備!”
“百善孝當頭”;“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民親愛，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。這里所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過行為表現出的人倫道德，而且還是一種社會行為，行孝者對社會公德負責，肩負著社會責任。古代是這樣，而現代呢?對孝如何理解?不會到了現代，孝就發展變化得面目全非、連道德和責任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。
孝道，中華民族的傳統美德，源遠流長。在甲骨文中就有個“孝”字，也就是說，早在十一世紀以前，華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。當人們把樹葉裙變成布衣時儒學也就產生了。孔老夫子將孝道加以概念化并且極力推崇，且達到空前的程度。雖然秦始皇對孔老夫子的調調不大感冒，又統一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也沒將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊，一晃就是20xx年，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年們將新思想帶來了，有了西方的東西，隨之而來的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡，并且腐爛掉。夠狠、夠絕，孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個坑給活埋了，而且還壓了誰都難以搬動的石頭。五四運動固然是掀起現代文化高潮的主力軍，然而現代文化就是簡單的西化?傳統文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤否定吧?真若如此，難道不違背 "批判地繼承"的原則嗎?既然是批判地繼承，那么我國傳統文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個冤死鬼。新青年們這么一搞，孝道可就變味了，甚至變成灰了。
有關孝道的心得體會及感悟 篇17
我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……——題記
什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴;孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!我曾聽說過季羨林老人的故事。兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。
有一年，季羨林的母親在中秋節時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個愿望卻始終沒有實現，一直到她不舍地離開這個世界。
古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識!”世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!
有關孝道的心得體會及感悟 篇18
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?
有關孝道的心得體會及感悟 篇19
今天是我校的孝敬日，“孝敬日”顧名思義，這天就是為父母.為長輩做些事，來孝敬他們的節日。
叮~~~叮~~叮~~,當清脆的放學鈴聲響起,我像剛出籠的小鳥一樣奔向那充滿愛的家。 回到家,我立馬問爸爸辛不辛苦,我來幫你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯著我,問道:"今天是什么日子啊?太陽難道從西邊出來了?"我不慌不忙地回答:"今天是我校的孝敬日,所以我來孝敬你們這些長輩呢!"我自豪的說道。然后我又端來滿杯熱氣騰騰香茶遞給爸爸,看見爸爸愉快的喝了一口,爸爸說:"真是我的乖兒子。
"我聽了,心里好像剛剛吃了花蜜那樣甜。忽然我又看見媽媽正在給我收拾房間，我立馬跑過去，對媽媽說:“媽媽讓我來吧”。但媽媽還是說：“等我來，自己去做作業，你還小。”我聽了媽媽的話，對媽媽說：“我已經長大了，我會做得很好的……讓我來吧”說著我拿起媽媽手中的帕子，細心的打掃起來。我左擦擦，右擦擦，上……十幾分鐘后，我讓媽媽來看，媽媽看了，驚訝的說：“看來我的兒子長大了，都會給媽媽分但家務了”。我聽了媽媽的話，是聽在耳里，甜在心里呀!
自從有了孝敬日，我便知道了孝敬父母和長輩的真正的意義，但是我肯定我長大后，即使沒有了孝敬日，我也會敬父母和長輩。
有關孝道的心得體會及感悟 篇20
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”
好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。
而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。
社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其余則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由于突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節時收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!
有關孝道的心得體會及感悟 篇21
讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。
故事說：作者讀小學時，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報時。”他上中學以后，時間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區的二中上早自習。
母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑，直到天亮學校開門。放學回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時鼻子一酸，淚水奪眶而出。
我感覺母親的一生確實如鐘，為了兒女長大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親啊!為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當一切，包括為兒子上學做一只報時的“鐘”。
滴水之恩當涌泉相報，何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心，兒行千里母擔憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團結同學的好孩子。
中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個關于對老師尊敬的故事，就是毛主席給徐老祝壽。
徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經說過：“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師。”
寫完這封長信之后，毛澤東仍然顧不上休息，他連飯也不吃，就趕去壽堂親自將祝壽準備情況檢查了一番，知道每個環節都落實了他才放心……
老師把他們最寶貴的青春獻給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生啊!他們是我最值得尊敬和愛戴的人!
有關孝道的心得體會及感悟 篇22
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來。”這就是孝?孝敬本應使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質上的“養”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態度出現了問題，這個態度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經有云：“毛發色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展，絕對應該發揚光大，而且誓在必行。從風俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養浩說：“蓋自上而下者謂之風，因上而成者謂之俗，故風俗，國家之元氣，風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風俗為本，……而風俗厚為治之至要也。”對于當今社會的風俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程，發揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
有關孝道的心得體會及感悟 篇23
孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。
每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。
感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!
“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。
“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
懷著一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
有關孝道的心得體會及感悟 篇24
從古到今，人們都說“百善孝為先”，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個節目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲，不識字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學校上課;晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊!這是一個多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子并沒有讓他們失望。孔子曰：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”意思是說：現在的人以為養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜，如果對父母沒有心存敬意的話，那養父母和養狗養馬又有什么不同呢?
的確有這樣的人，父母養育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養她是理所當然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績再好，學問再多，也只能使父母擔心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧!