優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得（精選15篇）
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇1
暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會：
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。透過這幾天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅僅是理解知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。透過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。
我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。透過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能夠在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的潛質(zhì)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力，增強(qiáng)信心。在那里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力，發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲，有所感悟的。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇2
_在十屆全國人大五次會議上所作的政府工作報告中，提出教育部直屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費(fèi)教育。這充分表明了國家對教師隊伍建設(shè)的高度重視和關(guān)心，旨在讓優(yōu)秀人才進(jìn)入高師院校、培養(yǎng)一批優(yōu)秀教師。要使優(yōu)秀人才經(jīng)過師范教育成長為優(yōu)秀教師，還需要推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程，強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長和職業(yè)能力培養(yǎng)。
教師專業(yè)成長需要系統(tǒng)環(huán)境
教師專業(yè)成長是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能不斷成熟、提升和創(chuàng)新的過程。強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，需要制定高師院校教師專業(yè)發(fā)展綱要，建立教師專業(yè)發(fā)展管理機(jī)構(gòu)，整合校內(nèi)外教師教育資源和教師專業(yè)成長過程。
傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科專業(yè)教育、輕教師專業(yè)發(fā)展，重理論教學(xué)、輕能力培養(yǎng)。在20世紀(jì)70年代末和90年代初，我國高師教育的課程主要是教育學(xué)、心理學(xué)、教育實(shí)習(xí);后來一些高師院校先后增開教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、學(xué)科教學(xué)法、微格訓(xùn)練等;但這些課程缺乏整合，教育學(xué)、心理學(xué)、教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、微格訓(xùn)練由教育系或教育學(xué)院開設(shè)，學(xué)科教學(xué)法和教育實(shí)習(xí)則分散在各院系開設(shè)，教師專業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)劃，高師生職業(yè)能力難以得到很好的培養(yǎng)。
20世紀(jì)末21世紀(jì)初，我國一些高師院校開始制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃或綱領(lǐng)，建立教師專業(yè)發(fā)展管理機(jī)構(gòu)，整合教師教育資源。有的高師院校在教務(wù)處設(shè)立松散性的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院，把各院系學(xué)科教學(xué)法教師組織在其框架內(nèi)活動;有的高師院校以各院系學(xué)科教學(xué)法教師為基本隊伍，設(shè)置獨(dú)立的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院，實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性融合。為發(fā)揮教師教育優(yōu)勢，安慶師范學(xué)院也組建了教師專業(yè)發(fā)展中心，一方面在不脫離各院系教學(xué)第一線的前提下把各院系學(xué)科教學(xué)法教師整合起來，定期召開備課會與交流會，另一方面把教育學(xué)教師與教學(xué)法教師整合起來，主辦教學(xué)座談會和研討會;組建這樣的教師專業(yè)發(fā)展中心，既有利于教育學(xué)教師培養(yǎng)高師生一般的職業(yè)能力，也有利于教學(xué)法教師培養(yǎng)高師生特殊的職業(yè)能力。
高師教育改革還應(yīng)整合高師教育課程體系。我國傳統(tǒng)的高師課程體系是按照培養(yǎng)教育科學(xué)研究人員設(shè)計的，培養(yǎng)出的人才難以適應(yīng)教育教學(xué)實(shí)踐的需要。高師院校課程體系改革應(yīng)堅持學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)相結(jié)合、教育理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合、啟迪教育智慧與培育教育價值觀相結(jié)合，著眼于教師的教學(xué)實(shí)踐定位和終身學(xué)習(xí)及發(fā)展的職業(yè)能力培養(yǎng)。
職業(yè)技能培養(yǎng)需要更新
在知識經(jīng)濟(jì)時代應(yīng)建立能力社會，確立以開發(fā)人力資源、人才資源為核心內(nèi)容的能力為本的教育發(fā)展觀;能力為本的教育發(fā)展觀要求高質(zhì)量教師是學(xué)科專家和教育專家，具有像醫(yī)生、律師一樣職業(yè)能力的不可替代性。強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，必須盡快制定教師從業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)教師職業(yè)技能課程，開展授受知識性教學(xué)技能、指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能、信息化學(xué)習(xí)與教學(xué)能力培訓(xùn)。
原國家教委師范司1992年頒發(fā)《關(guān)于印發(fā)高等師范學(xué)校學(xué)生的教師技能訓(xùn)練基本要求(試行稿)的通知》、1994年又制定《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱(試行)》，把講普通話和口語表達(dá)技能、書寫規(guī)范字和書面表達(dá)技能、教學(xué)工作技能、班主任工作技能等教師必備的職業(yè)技能列為高師學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和必修課程。但因國家未提出教師從業(yè)強(qiáng)制性技術(shù)規(guī)范，有不少高師院校并未對高師生開設(shè)教師職業(yè)技能課程。課堂教學(xué)技能包括導(dǎo)入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強(qiáng)化技能、課堂控制技能、結(jié)束技能等十大教學(xué)基本功，高師生掌握這些技能對于提高教學(xué)質(zhì)量十分重要。高師院校要堅持不懈地訓(xùn)練高師生課堂教學(xué)的這十大基本功。
課堂教學(xué)的十大技能屬于授受知識性教學(xué)技能，其理論基礎(chǔ)主要是行為主義理論，強(qiáng)調(diào)教師如何有效地傳遞知識，對學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)過程關(guān)注不夠。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位日益受到重視，教師在教學(xué)中不僅要考慮怎樣教，更要考慮學(xué)生怎樣學(xué)。隨著21世紀(jì)初我國基礎(chǔ)教育新課程改革的推出，教師從知識傳授者角色調(diào)整為學(xué)習(xí)組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者，教學(xué)方式從講授式、灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、案例式、探究式。高師教育面向、適應(yīng)和服務(wù)基礎(chǔ)教育，就要實(shí)行指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能的理論依據(jù)是建構(gòu)主義理論，提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，在教師的幫助指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動對知識意義的建構(gòu)。根據(jù)視、聽、讀、思、議、練等學(xué)生認(rèn)知的基本方式，可把教師的課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能分為觀察指導(dǎo)技能、傾聽指導(dǎo)技能、閱讀指導(dǎo)技能、思維指導(dǎo)技能、討論指導(dǎo)技能和練習(xí)指導(dǎo)技能。高師院校要在開展授受知識性教學(xué)技能訓(xùn)練的同時，指導(dǎo)高師生開展啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)、討論式教學(xué)，組織自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)高師生指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)的技能。
當(dāng)代社會信息技術(shù)正在改變高等教育的人才培養(yǎng)模式。高師院校應(yīng)把信息技術(shù)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，在教學(xué)活動中廣泛采用信息技術(shù)，不斷推進(jìn)教學(xué)資源的共建共享，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)及管理的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化，把教學(xué)技能提升到信息化平臺。高師院校建設(shè)及設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)科研管理系統(tǒng)、學(xué)校主頁、精品課程網(wǎng)站等應(yīng)用系統(tǒng)，開發(fā)建設(shè)教學(xué)資源;開展信息技術(shù)培訓(xùn)，推廣教育技術(shù)，培養(yǎng)教師制作和使用多媒體課件、運(yùn)用信息技術(shù)開展教學(xué)活動的能力，對于提高教學(xué)質(zhì)量與效率具有重大意義。
突出重視實(shí)踐教學(xué)
教師工作現(xiàn)已被視為一種專門職業(yè)，它要求具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識與專門技能的公共業(yè)務(wù)。教師教育具有典型的應(yīng)用性與實(shí)踐指向性，強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，不僅要強(qiáng)調(diào)教育理論的指導(dǎo)，更要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科教學(xué)輕教師教育，而教師教育又重教育理論輕教育實(shí)踐，畢業(yè)前才開展教育實(shí)習(xí)也不再適應(yīng)基礎(chǔ)教育新形勢。近些年來，許多高師院校越來越重視實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)，不少高師院校從高師生大一年級就開始教育見習(xí)，教育見習(xí)與實(shí)習(xí)采取分散與集中相結(jié)合的模式，有的還把教育實(shí)習(xí)基地與就業(yè)基地放在一起建設(shè)。
教育部、財政部《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》提出，大力加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)改革，重點(diǎn)建設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，推進(jìn)高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、隊伍、管理及實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。開展基于企業(yè)的大學(xué)生實(shí)踐基地建設(shè)試點(diǎn)，拓寬學(xué)生的校外實(shí)踐渠道。實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計劃，支持由優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)新性試驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新興趣和能力的培養(yǎng)。安慶師范學(xué)院為強(qiáng)化教師職業(yè)能力培養(yǎng)，實(shí)施了“雙實(shí)”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程。一是成立實(shí)踐教學(xué)中心，把實(shí)踐課教學(xué)與教育實(shí)習(xí)課結(jié)合起來，扎扎實(shí)實(shí)地組織實(shí)踐課和實(shí)習(xí)課這“雙實(shí)”活動，提高學(xué)生實(shí)際動手能力;二是開展教師課堂教學(xué)比賽和高師生教學(xué)技能比武的“雙比”活動，比出名師、教壇新星，對“雙比”中發(fā)現(xiàn)不合格的師生進(jìn)行補(bǔ)訓(xùn);三是安慶師院和安慶市教育局共同簽訂以“中學(xué)名師進(jìn)大學(xué)講堂,大學(xué)教師進(jìn)中學(xué)課堂”為主要內(nèi)容的“雙進(jìn)”工程共建協(xié)議，實(shí)施名師互聘、干部互派、科研互動、資源互通。“雙實(shí)”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程的實(shí)施，能使高師院校師生在高師教育與基礎(chǔ)教育“雙進(jìn)”對接中促進(jìn)教師專業(yè)成長，提高從教職業(yè)能力。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇3
我校大力開展教師專業(yè)發(fā)展整整一年了，在這一年中，我以全部的熱情和精力投入其中，收獲頗豐。我感到，默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開放的價值，平凡的付出增加我們對人的尊重、自豪和摯愛的深深感情。
教師專業(yè)發(fā)展最有效的路徑是——教師的文化自覺。
費(fèi)孝通先生提出“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位”。他用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”四句話概括了文化自覺的本質(zhì)內(nèi)涵。
教師文化自覺對于教師明確自身的文化處境以及發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過程與發(fā)展目標(biāo)，反思自身的文化責(zé)任與文化選擇有著重要的影響。
在勤奮的學(xué)習(xí)與研究中，我對專業(yè)發(fā)展有了更具體的認(rèn)識——
激發(fā)自己從事教育活動的創(chuàng)造力，做教學(xué)生活的真正主人
教師的文化自覺，在于自覺地把社會賦予的外部目標(biāo)轉(zhuǎn)變成內(nèi)在需要，自覺地參與教育、研究教育，激發(fā)從事教育活動的創(chuàng)造力，使教育勞動成為創(chuàng)造性活動，把教育活動看作實(shí)現(xiàn)自我價值、體現(xiàn)人生意義的過程。
具體認(rèn)識和做法如下：
職業(yè)認(rèn)同
“職業(yè)認(rèn)同”指教師的角色認(rèn)同，即教師個體對自己在社會結(jié)構(gòu)中所處特定社會地位、特殊使命和職責(zé)的意識。我認(rèn)為，教育通過文化傳承造就人性，培育新人，教育者的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化智慧與力量去啟迪學(xué)習(xí)者的心智。這一職責(zé)與其說“偉大”“神圣”，毋寧說“艱苦”“卓絕”。在艱苦卓絕中一次次戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自我，我感受到了做教師的幸福，自我發(fā)展的快樂，自我實(shí)現(xiàn)的驕傲，我的人生價值得到了充分的實(shí)現(xiàn)。
專業(yè)自覺
教師的專業(yè)自覺，是自覺把專業(yè)活動當(dāng)作研究對象、理性審視自身的專業(yè)水平與專業(yè)實(shí)踐活動。教師的專業(yè)水平，不僅表現(xiàn)在技能、能力與智慧，而且涉及教師的內(nèi)心世界，關(guān)系教師的心靈和精神。
中學(xué)語文教育，最關(guān)乎人生品質(zhì)的學(xué)科。過去人們只注重做“形而上”的大討論，用空洞的理論代替具體的實(shí)踐，不愿意做“形而下”的學(xué)生研究課程研究課堂研究，致使語文教學(xué)陷于困境，受人詬病是各學(xué)科中最多的。作為語文教師，我深感自己的失責(zé)失職，我把自己的主要精力放在了精神境界的提升方面，在原有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練技能培養(yǎng)能力豐富智慧。
自我反思
反思要求從自身出發(fā)理解對象、理解自己。只有這樣，教師才會主動地把專業(yè)活動當(dāng)作一項(xiàng)思考的任務(wù)，不僅僅是謀生獲取薪水的工作。教師能從反思中感受快樂、主動地參與變革專業(yè)活動，從這一點(diǎn)上說，教師能夠進(jìn)行自我反思，顯示著職業(yè)認(rèn)同提升到一個更高的層次。
本學(xué)期為了審視自己的課堂效果，我用錄音筆將上課全過程錄音，課后反復(fù)自聽，尋找缺點(diǎn)不足。我發(fā)現(xiàn)，雖然教學(xué)多年，但是不當(dāng)之處還是經(jīng)常出現(xiàn)，對學(xué)生的關(guān)照，對教學(xué)內(nèi)容的把握，對自己的了解，都可以做到更恰當(dāng)。
自我更新
教師具有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識和動力，自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，激勵自我更新，通過自我反思、自我專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計與計劃的擬訂、自我專業(yè)發(fā)展計劃實(shí)施和自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。
現(xiàn)在，我的教學(xué)研究內(nèi)容確定為“中學(xué)語文閱讀和寫作課程的開發(fā)與整理”，目標(biāo)是編寫一套閱讀和寫作的教學(xué)和學(xué)習(xí)資料，類似教材。希望得到學(xué)校和教研組的支持援助。
自覺堅持
專業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的事業(yè)，要求教師擁有正確教育觀念、職業(yè)觀念，不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，直接以專業(yè)發(fā)展為指向，有意識地自我規(guī)劃以謀求最大限度的自我發(fā)展，并成為教師日常專業(yè)活動的一部分，隨著個人實(shí)踐知識進(jìn)一步拓展，社會生活經(jīng)驗(yàn)更加豐富，變得更加自信和從容，形成具有個人特征的知識結(jié)構(gòu)，同時能保持一種開放的心態(tài)，接納新的教育思想和觀念，并同先進(jìn)教育理論建立起自覺的關(guān)聯(lián)。本學(xué)期我密切關(guān)注教育領(lǐng)域的新成果，認(rèn)真研讀各個流派的專家學(xué)者的論著，并注重其他國家母語教學(xué)的理論和實(shí)踐的動向，吸取精華為我所用。
一年來我在思索自己的存在，仔細(xì)感受教育的意義，培養(yǎng)獨(dú)立自由的人格，希望成為創(chuàng)造美好教學(xué)生活的真正主人。
以上總結(jié)有些部分還處于思考階段，是今后的努力方向，記錄在此，激勵自己。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇4
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇5
別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué) 實(shí)際教學(xué)中，數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)常常被簡單地理解為數(shù)學(xué)知識的掌握。以知識掌握的數(shù)量和牢固程度作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評價，引導(dǎo)著師生對知識的單一追求。為了便于學(xué)生理解和接受，抽象、嚴(yán)謹(jǐn)且具有廣泛應(yīng)用性的數(shù)學(xué)知識經(jīng)常被教師們分解為一道道數(shù)學(xué)題，解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)活動的重要組成部分，引導(dǎo)學(xué)生解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)的一種重要形式和手段。
理論上，所有人都知道數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是多元的，遠(yuǎn)不只是掌握知識和解題那么簡單。然而，具體到教學(xué)一線，教師們總希望能抓住一些有形的、易于測量的東西來操作。于是，解題成了一線教師教學(xué)評價的抓手。的確，面對一道數(shù)學(xué)題，學(xué)生能否調(diào)用相關(guān)的數(shù)學(xué)知識來解決，可以折射出學(xué)生相關(guān)數(shù)學(xué)知識的掌握情況。學(xué)生能靈活調(diào)用數(shù)學(xué)知識來解決相關(guān)的問題，也表現(xiàn)為數(shù)學(xué)能力。于是，解題就成了教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要標(biāo)尺，學(xué)校也通過編寫試卷，讓學(xué)生解答批量的數(shù)學(xué)題來呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，了解、檢驗(yàn)教師的教學(xué)。
說到底，還是評價的導(dǎo)向在起決定作用。如果高考的影響力及其指揮棒的作用、考試評價的方式一天不改變，教師和學(xué)生們追逐成績、把解題能力當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)最高目標(biāo)的現(xiàn)狀也將很難改變。
華羅庚說過：“學(xué)數(shù)學(xué)不做題目，等于入寶山而空返。”這說明，數(shù)學(xué)教學(xué)離不開解題，但是解題只能作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑，而不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的全部。數(shù)學(xué)教學(xué)對解題的依存關(guān)系表現(xiàn)為：
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程需要解題這一重要的手段。解題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的重要手段，其作用可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：首先，解題過程引導(dǎo)學(xué)生邏輯思考。許多數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)系非常嚴(yán)謹(jǐn)，知識的起源、認(rèn)識、理解和掌握蘊(yùn)含著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评怼⑼茢噙^程。這一過程往往是通過解決一個個數(shù)學(xué)問題來完成的。數(shù)學(xué)解題過程是若干數(shù)學(xué)知識的綜合調(diào)用和一系列邏輯推理的組合，是一項(xiàng)重要的數(shù)學(xué)思維活動。所以數(shù)學(xué)解題過程成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的重要組成，成了一次次邏輯推證的過程。其次，解題是引導(dǎo)學(xué)生有步驟地走進(jìn)數(shù)學(xué)的過程。數(shù)學(xué)知識本身是一個邏輯鏈，數(shù)學(xué)知識被分解為一系列相關(guān)聯(lián)的問題，數(shù)學(xué)教學(xué)就是通過這些問題串，以舊引新，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生逐漸走進(jìn)數(shù)學(xué)的內(nèi)核。再其次，數(shù)學(xué)問題直接挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧。數(shù)學(xué)知識以問題的形式呈現(xiàn)，在解題過程中學(xué)生首先要直面問題，有價值的數(shù)學(xué)問題能很好地挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的思維，更大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
解題不能準(zhǔn)確地反映學(xué)生的全部學(xué)習(xí)狀況。解題的過程受各種因素的影響，學(xué)生在解題過程中的表現(xiàn)也可能是片面的，只能反映學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的部分情況。人們對知識調(diào)用的速度和思維的靈活度與心情好壞、注意力集中程度等都有密切的關(guān)系。解題也會受題目質(zhì)量的影響，如問題的呈現(xiàn)方式、表達(dá)習(xí)慣、定位的明顯程度。個人的經(jīng)驗(yàn)和成長歷程以及對問題及其情境的熟悉程度，也決定個人對問題的適應(yīng)性和感受性。許多老師要求學(xué)生“多做題”，認(rèn)為多做題目就增長了見識。正是這種“一回生，二回熟”的信念，造成了對解題結(jié)果的過分追求，對提高解題能力手段的過度研究，使得解題成了操練的工具，解題也因此失去了呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)水平的意義。
準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與價值。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而解決問題，直接為社會創(chuàng)造價值。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶，提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)。這需要每一位教師準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與價值，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成為學(xué)習(xí)者思維活動交流的過程。
充分發(fā)揮解題教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的功能。要想讓數(shù)學(xué)教學(xué)不淪為解題的教學(xué)，就要幫助教師正確定位解題在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義和作用。一是要選擇有教學(xué)價值的典型問題。二是要把問題的教學(xué)價值發(fā)揮到極致。充分挖掘問題的教學(xué)價值，適當(dāng)安排時機(jī)發(fā)揮題目資源的效用，盡可能一題多用。三是在評價解題時，把通法(一般的普通方法)放在第一位，不一味追求速度或技巧。四是要關(guān)注解題過程反饋的價值信息。在關(guān)注解題結(jié)果的同時，考慮給過程分，關(guān)注解題過程中的各種表現(xiàn)，收集有效信息，幫助診斷教學(xué)，發(fā)現(xiàn)、利用有價值的教學(xué)資源。一方面引導(dǎo)學(xué)生重視解題過程，另一方面提醒教師從過程中收獲信息的教學(xué)價值更甚于結(jié)果。教師應(yīng)允許學(xué)生采用不同的思路，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解，教師在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)尊重各種合理的解題思路，并給出中肯的評價。五是要重視解題后的反思。解題過程中的試誤過程和成功經(jīng)驗(yàn)都值得反思。回顧自己如何經(jīng)歷“山窮水盡疑無路”，又如何達(dá)到“柳暗花明又一村”的境地，分析解題過程給帶來的認(rèn)識上的得與失。這些收獲不亞于題目本身帶給我們的價值。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們既要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好數(shù)學(xué)知識和技能，又要牢固地掌握數(shù)學(xué)思想和方法，而且要能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識和技能解決實(shí)際問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要解題，但不取決于解題的多少，而在于解題前的分析、探索和解題后的反思。我們要讓學(xué)生要成為解題的主人，要從解題中吸取解題的方法、思想，鍛煉思維。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇6
我認(rèn)真地讀完了教師手冊。通過認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。 “做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。” 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點(diǎn)金石，沒有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識。所以，只有通過教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個展現(xiàn)自身智慧性行動能力的平臺，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
二、努力方向
其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的。現(xiàn)在的教科書更趨于實(shí)用性和時代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個孩子都展開笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
通過這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，受益匪淺，感受頗多。現(xiàn)將自己的感受總結(jié)如下：
一、教師必須具備職業(yè)道德
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會有熱情，才會努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會對學(xué)生大發(fā)脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會很生氣，嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過?” 允許我們大人犯錯誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯誤，在處理學(xué)生問題時，要學(xué)會尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的機(jī)會，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)
俗話說“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時刻學(xué)習(xí)。做一個成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級的語文教學(xué)對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學(xué)會做一個合格的老師
可能說出來大多數(shù)不會相信，他們會說，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己一直不會做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績的話，我必須先學(xué)會做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁，堅信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性，要教會學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
四、做一個幸福的老師
大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會幸福，每天面對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖龋粔驅(qū)捜菟隆Ｌ绽蠋熣f：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識一場，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一只杯子，而要成為一個湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒，心情不好時我會很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個湖泊，學(xué)會優(yōu)化自己的情緒，時刻做學(xué)生眼中的快樂的老師!
我班的成績一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當(dāng)我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以后，我更加堅定了，我決不放棄，哪怕我會再次失敗，哪怕我會再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會取得進(jìn)步，哪怕很小的進(jìn)步我們也會很幸福!“一分耕耘，一分收獲”新的學(xué)期我會和我的孩子們一起加油，相信他們會讓我成為一個幸福的老師。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇7
9月20日至9月26日，在XX教師進(jìn)修學(xué)校參加了XX市初中體育教師培訓(xùn)班的培訓(xùn)。為期7天的培訓(xùn)讓我認(rèn)識了很多教學(xué)一線的體育教師，并認(rèn)真聆聽他們每一節(jié)課的精彩講座，給我以深刻的啟發(fā)與思考。無論是課上還是課外，我們都一起分享著各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是最讓我獲益良多的。下面就簡單的談?wù)勎业呐嘤?xùn)感受。
在這七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間里，市局為了提高初中體育教師的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)水平的能力，特意開展了一系列有針對性和實(shí)效性的體育課程，讓廣大教師不斷進(jìn)步成長。
9月20日上午，惠州學(xué)院的蔣新國教授給我們講的是《中國學(xué)校體育課程的改革與發(fā)展》，在這里他主要提到了幾個方面的內(nèi)容。
一、體育課程的新理念;
二、課程的指導(dǎo)思想;
三、課程的性質(zhì);
四、體育課程的總目標(biāo);
五、體育課程內(nèi)容與教學(xué)方法的拓展;
六、課程教學(xué)形式多樣化。
在授課過程中，蔣教授用一個又一個的教學(xué)實(shí)力和生動的語言教學(xué)與講解， 同時還涉及到我國體育教學(xué)的課程、教學(xué)的方法與外國的相結(jié)合，這讓我的思維受到了很大的“沖擊”，讓我不斷地去思考，反思，不斷總結(jié)，總是把以前的教學(xué)情況和上課老師的講解進(jìn)行對比，看看自己那些地方需要改進(jìn)和提高，這讓我受益匪淺。
首先，蔣教授提到的 “課程指導(dǎo)思想”里幾點(diǎn)：①強(qiáng)化體育項(xiàng)目為我所用的選擇性;②淡化體育項(xiàng)目的系統(tǒng)性，需要合理培養(yǎng)學(xué)生對體育項(xiàng)目的興趣，有選擇性、娛樂性的去啟發(fā)學(xué)生，不必要做到細(xì)化。尤其是談到的第②點(diǎn)，傳統(tǒng)的體育教學(xué)課程都是比較枯燥乏味的，都是一板一眼的去進(jìn)行體育訓(xùn)練，更多的老師對待課程可以說是比較嚴(yán)格，完全按照課程安排去進(jìn)行，要求面面俱到，讓學(xué)生盡可能掌握課本內(nèi)的所有內(nèi)容，其實(shí)這樣不好，會扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們對體育產(chǎn)生厭惡感，從而達(dá)不到體育課程的理念要求。而蔣教授談到現(xiàn)在的體育教學(xué)必須要合理培養(yǎng)學(xué)生對體育項(xiàng)目的興趣，讓他們能夠?qū)W會自覺地去鍛煉學(xué)習(xí)，自主地融入到體育課堂中，這就要求教師在授課過程中熟悉學(xué)生，了解學(xué)生的興趣愛好，有選擇性、啟發(fā)性的去安排課堂，同時不必做到細(xì)化，讓學(xué)生在課堂中養(yǎng)成自覺參與體育項(xiàng)目活動的良好習(xí)慣。
其次，課程教學(xué)形式多樣化，使學(xué)生生動、活潑、主動的得到發(fā)展。談到這里蔣教授舉了一個例子：比如站隊。課上教師可以改變以往傳統(tǒng)的站隊，課堂由站隊進(jìn)行，學(xué)生可自由、活潑、輕松地站隊，完成課堂口令指揮，達(dá)到課堂有效進(jìn)行。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的自覺性，同時也避免扼殺學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣。
與美國學(xué)校的教育方式作對比。美國學(xué)校的體育課堂完全由學(xué)生自主去掌控，而教師只是作為一個輔導(dǎo)者，上課老師會把本課的重點(diǎn)、需要完成的任務(wù)用紙條的形式貼到墻上，讓學(xué)生去看并且自覺的獨(dú)立或小組形式去完成。而老師只是在旁觀看，很少去干涉學(xué)生的活動。若學(xué)生遇到困難時，才會去講授。這種教育方式比較獨(dú)特，能夠很好地鍛煉孩子的自覺能動性，讓他們自由地去發(fā)揮自身所長，用自己的方式去完成任務(wù)，讓孩子養(yǎng)成自覺參與體育項(xiàng)目活動的良好習(xí)慣。這是我國體育教育上無法比擬的。
最讓我印象深刻的是，在9月21日上午，鄒若萍老師給我們上了一節(jié)生動有趣的課堂。鄒老師講授了團(tuán)體心理游戲(趣味體育)的課程，在學(xué)習(xí)過程中，我掌握了許多適合學(xué)生進(jìn)行的團(tuán)體游戲，如：蜈蚣競走、兩人三足或多人三足、音樂舞蹈等游戲，在課上開展既可以起到鍛煉的效果，又能豐富課堂。鄒老師還提到體育游戲的創(chuàng)編內(nèi)容，我們都知道在教學(xué)過程中，為了使課堂教學(xué)不在枯燥無味，吸引孩子們的注意力和眼球，體育游戲的創(chuàng)編是必不可少的，什么樣的課堂需要什么樣的游戲去融合，起到什么樣的效果，這是作為老師授課前必須要考慮的方面。但事實(shí)上，卻很少有老師能做到。經(jīng)過學(xué)習(xí)后，我明白了游戲有分類，怎么樣去創(chuàng)編體育游戲，怎么樣合理利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，對我的啟發(fā)很大，之后我才知道原來我校可用的體育教學(xué)器材很多，沒有的我也可以大膽的想象和創(chuàng)新。
接著，鄒老師又帶我們到職業(yè)中學(xué)的操場去進(jìn)行活動實(shí)踐——團(tuán)體活動。這次活動的安排是10人為一組，推選隊長;為隊取隊名、口號、隊歌，然后進(jìn)行解說，在這個活動中，每一位老師都積極參與，積極融入到各自的集體中去，為這次活動營造了很好的氛圍。總之，在活動中我得出的結(jié)論是：創(chuàng)建和諧、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體。
接下來的幾天里，我們都分別上了很多有意義的課程：如太極拳的學(xué)習(xí)、籃球裁判基礎(chǔ)理論與臨場實(shí)踐、體育活動現(xiàn)場觀摩、田徑項(xiàng)目的學(xué)習(xí)等，在這些日子里，我都學(xué)到了很多的知識，豐富了自己的教師業(yè)務(wù)水平。
總而言之，短時間的培訓(xùn)，長時間的實(shí)踐;簡單的培訓(xùn)過程，豐富的培訓(xùn)結(jié)果，就像我經(jīng)常跟學(xué)生說的，“老師只能給你們指引通往成功的道路，真正去走的是你們自己，能不能到達(dá)終點(diǎn)，也要靠你們自己”。同樣，給我們上課的老師只能是給我們指路，而今后能否在他們所指的道路上指引好我們的學(xué)生，就要靠我們自己了。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇8
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。 通過此次去沂南組織學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多在課堂、學(xué)校里學(xué)不到的東西，更加明白“靈魂工程師”這個沉甸甸的擔(dān)子。通過學(xué)習(xí)主要有以下心得體會：
第一，突出位置，明確目標(biāo)。
——明確“習(xí)作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)
——還“習(xí)作”應(yīng)有的位置，精心編寫專門的“習(xí)作課文”，使“習(xí)作”教材獨(dú)立成章、自成體系。
——明確習(xí)作教學(xué)的年段目標(biāo)，3—4年級應(yīng)在低年級段寫話的基礎(chǔ)上進(jìn)行作文起步訓(xùn)練，以片段教學(xué)為主，不拘文體，不必成文，讓學(xué)生自由地寫下見聞、感受和想像。同時提出用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際的要求。
第二，降低門檻，培養(yǎng)興趣。
習(xí)作內(nèi)容盡量貼近學(xué)生生活，習(xí)作要求力求適度明確，少寫命題作文，不給過多的條條框框，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導(dǎo)學(xué)生寫放膽作文，消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。
第三，例文引路，模仿起步。
兒童作文，需要經(jīng)歷一個由扶到放的過程，雖然學(xué)生口頭語言已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但若要他們用準(zhǔn)確的書面語言表達(dá)自己的意思，畢竟還有些困難。為此，該教科書中年級段“習(xí)作”大都安排了“例文”。“例文”多來自小學(xué)生，用的是孩子的語氣，寫的是孩子的生活，抒發(fā)的是孩子的感情，且篇幅短小，格調(diào)清新，使學(xué)生讀了倍感親切。“例文”均由小學(xué)生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣，旨在從形式到內(nèi)容，為學(xué)生的習(xí)作提供良好的示范。對“例文”，教材還有簡明的點(diǎn)評或提示，每次習(xí)作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián)，便于學(xué)生從“例文”中獲得啟示，并通過模仿學(xué)習(xí)作文。這種編排，有助于學(xué)生在理解與表達(dá)、學(xué)習(xí)與運(yùn)用之間架設(shè)起一座橋梁，從而降低起步作文的難度。
第四，以說促寫，讀寫結(jié)合。
在低中年級，“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實(shí)踐證明了的行之有效的作文教學(xué)方法。該教材對此作了有機(jī)地吸收和借鑒。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀積累越多，寫作的基礎(chǔ)才越雄厚。“讀寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是語言教學(xué)的基本規(guī)律之一。該教科書在讀寫結(jié)合上，采取了“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略：所謂“長短結(jié)合”是說一方面致力于長期積累，不急于求成，以“厚積薄發(fā)”。另一方面也因“課”制宜，搞一些模仿性的遷移訓(xùn)練。“長線”貫穿始終，“短線”相機(jī)滲透;所謂“大小結(jié)合”是指課本既有專項(xiàng)的習(xí)作訓(xùn)練(大作文)，也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列，小練筆機(jī)動靈活，從而構(gòu)成整套教材的作文體系。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個知識經(jīng)濟(jì)時代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇9
5-4，為貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__-20__年)》(以下簡稱《教育規(guī)劃綱要》)關(guān)于“堅持全面發(fā)展，全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育”的要求，全面實(shí)施素質(zhì)教育，組織廣大中小學(xué)生參加科學(xué)健康、生動活潑的體育和藝術(shù)活動，提高運(yùn)動能力和藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長全面發(fā)展，我部在總結(jié)近幾年來試驗(yàn)區(qū)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，決定在全國義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施“體育、藝術(shù)2 + 1項(xiàng)目”，即通過學(xué)校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)教育的教學(xué)和活動，讓每個學(xué)生至少學(xué)習(xí)掌握兩項(xiàng)體育運(yùn)動技能和一項(xiàng)藝術(shù)特長，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：
一、提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立長效工作機(jī)制
實(shí)施“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”是貫徹落實(shí)《教育規(guī)劃綱要》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》的重要舉措。實(shí)踐證明，“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動技能和藝術(shù)特長的有效載體，是一項(xiàng)學(xué)生歡迎、家長支持、社會贊同、惠及億萬中小學(xué)生的素質(zhì)教育工程，對于提高中小學(xué)生的體育素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)，營造健康向上的校園育人環(huán)境，具有重要作用。
各地教育行政部門和中小學(xué)要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制訂項(xiàng)目實(shí)施計劃，建立長效管理工作機(jī)制。要開展創(chuàng)造性工作，積極探索“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的活動內(nèi)容和組織形式，提高學(xué)生文體活動水平。教育行政部門要把項(xiàng)目實(shí)施情況納入學(xué)校體育、藝術(shù)教育專項(xiàng)督導(dǎo)評估指標(biāo)體系，定期實(shí)行檢查、督促，促進(jìn)“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”健康發(fā)展。各中小學(xué)校長是實(shí)施“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的第一負(fù)責(zé)人，學(xué)校各部門和全體教師要關(guān)心、支持、參與項(xiàng)目實(shí)施工作。
二、明確目標(biāo)，科學(xué)考核，提高項(xiàng)目實(shí)施水平
各地各校要開齊開足音樂、體育、美術(shù)課程，以課堂教學(xué)為主渠道，把“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的相關(guān)內(nèi)容納入教學(xué)計劃，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)水平。
各地教育行政部門要指導(dǎo)中小學(xué)校精選體育、藝術(shù)項(xiàng)目，研究制訂認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施辦法。各中小學(xué)校要根據(jù)本校音體美師資條件、教學(xué)設(shè)備條件以及體育傳統(tǒng)、藝術(shù)特色，確定符合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的體育、藝術(shù)項(xiàng)目，供學(xué)生學(xué)習(xí)和選擇，滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要。
“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和評定辦法，要簡易可行，有利于鼓勵全體學(xué)生積極參與活動。要做好考核登記、檔案管理工作，將學(xué)生參加項(xiàng)目活動的情況和取得的成績記錄到學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系。
三、認(rèn)真組織，搭建平臺，營造良好活動環(huán)境
各中小學(xué)校要充分利用大課間和課外活動時間，組織豐富多彩的校園文體活動，營造校園文體活動的良好環(huán)境，確保學(xué)生參加活動、展示才藝的時間。要圍繞“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”組織開展對抗賽、挑戰(zhàn)賽、才藝展演、作品展示等多種形式的群體性校園文體活動，充分發(fā)揮體育競賽和藝術(shù)展演的激勵作用。廣泛組織各種文體興趣活動小組，定期組織校園體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動，為學(xué)生參加文體活動搭建平臺，讓每個學(xué)生都成為“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的受益者。
各地要積極組織體育、藝術(shù)活動走出校園，向社區(qū)和家庭延伸，共同營造重視體育和藝術(shù)教育的良好社會環(huán)境。
四、優(yōu)化資源，提供保障，確保項(xiàng)目持續(xù)推進(jìn)
各地教育行政部門要加強(qiáng)體育、藝術(shù)教師隊伍建設(shè)，按照國家教學(xué)計劃要求配齊體育、藝術(shù)教師，要加大專業(yè)培訓(xùn)工作力度，提高體育、藝術(shù)教師業(yè)務(wù)水平和輔導(dǎo)“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的能力。對全體教師進(jìn)行體育和藝術(shù)教育的輔導(dǎo)，鼓勵其他學(xué)科教師通過自修和培訓(xùn)，提高體育、藝術(shù)素養(yǎng)，成為“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的參與者和指導(dǎo)者。
各地教育行政部門要切實(shí)加強(qiáng)體育、藝術(shù)教育資源配置，配足體育、藝術(shù)教育設(shè)備器材，充分發(fā)揮體育、藝術(shù)教育設(shè)施設(shè)備的使用效果，為實(shí)施“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”提供服務(wù)。
各中小學(xué)要發(fā)揮本地社會人才資源的優(yōu)勢，聘請有體育、藝術(shù)專長的人才進(jìn)校園，對學(xué)生學(xué)習(xí)體育、藝術(shù)技藝進(jìn)行輔導(dǎo)。地方各級教育行政部門要主動聯(lián)系有關(guān)部門，利用當(dāng)?shù)伢w育場(館)、藝術(shù)館以及校外教育機(jī)構(gòu)等社會體育、藝術(shù)活動資源，拓展學(xué)生文體活動空間。
各地要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)，及時總結(jié)反饋項(xiàng)目實(shí)施情況，做好輿論宣傳工作，使 “體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”成為推進(jìn)體育、藝術(shù)教育教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生全面而有個性發(fā)展的有效途徑!
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇10
想想自己之前聽公開課，好像看表演一樣，只是憑自己的感覺，或者是否合自己的口味來評價，現(xiàn)在慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，如果我們在看別人的授課時能看出點(diǎn)專業(yè)性的東西來，才是最大最大的收獲了。我們有時候會感慨，為什么看了很多的名師授課，接受了很多的培訓(xùn)，可我們?nèi)耘f在原地踏步呢?我想這個問題很重要：你到底學(xué)到了什么?如果只是看表演，那和看電視劇、電影又有什么區(qū)別，感慨之后只會被時間抹去，一點(diǎn)痕跡都不留，再好一點(diǎn)的就是記下了舞臺的布景、演員的表情等這些皮毛，可對自己進(jìn)步的作用到底有多大，其實(shí)他們自己也不知道。如果我們用專業(yè)的目光去聽課，那意義就不一樣了。 今天上午是邵黎柳老師的講座，邵老師系統(tǒng)的講了音樂教育的專業(yè)性知識，下午是四節(jié)公開展示活動。我們剛好可以帶著邵老師的理論知識來分析下午的幾個活動。
一、邵老師提到了“興趣入門”，簡單的四個字我們都熟悉，關(guān)鍵是后面的深入分析：從動畫片或影視作品中截取，和故事、語言結(jié)合，舞臺音樂劇讓孩子欣賞，音樂游戲等，而音樂游戲又有歌舞游戲、表演游戲、聽辨音樂游戲等等。下午的《快樂洗衣》從洗衣機(jī)洗衣服比較生活化的點(diǎn)展開，是孩子熟悉的，《可愛的小螞蟻》從孩子熟悉的螞蟻?zhàn)鳛榍腥朦c(diǎn)，通過形象的多媒體，展示了螞蟻?zhàn)呗贰⑴罉涞膭幼鳎⑸A為藝術(shù)，最后一個活動《沖浪的企鵝》則是截取了動畫片中的一段，上次吳邵萍園長《孤獨(dú)的牧羊人》，也是截取了經(jīng)典作品中的一段來展開。
而我們在平日的教學(xué)中，大多以音樂游戲、和故事、語言結(jié)合這兩點(diǎn) 為主，形式比較單一，其實(shí)我們完全可以打開思路，從更廣闊的角度來提高孩子的興趣。而這些興趣點(diǎn)的來源是保存在教師心中的那顆童心，是教師善于觀察兒童、發(fā)現(xiàn)兒童興趣的結(jié)果。針對音樂游戲，邵院長詳細(xì)的分析了它之所以這么受孩子喜歡的原因：一方面因?yàn)樗?ldquo;玩”的以要素在，玩是孩子的天性;二，因?yàn)樗?jīng)常是有情節(jié)、角色的，這可以消除孩子緊張的情緒;三，音樂游戲往往有一定的自由度。
二、邵老師講到了“音樂材料的選擇”。材料的選擇要符合三點(diǎn)：趣味性、多樣性、適宜性。
多樣性就是旋律、結(jié)構(gòu)多樣性，適宜性就是要了解孩子，而“趣味性”，可以從以下幾點(diǎn)做起：年齡小的孩子多帶一些象聲詞，既容易引起孩子的興趣，又鍛煉的孩子的口型、發(fā)音;用童話故事中的插曲，動畫片對孩子們有著不可抵抗的誘惑，用動畫片中的插曲，孩子們熟悉又容易有興趣;手指游戲;說說唱唱中增加趣味。
三、邵老師在講對二期課改的反思和認(rèn)識時，提到了教師的專業(yè)素養(yǎng)，教師的藝術(shù)技能是不可缺少的。教師需要掌握的技能有選(選材)、聽(教師要自己先會聽，能聽出多個藝術(shù)形象來，感受意境)、唱、想、動、情，其中唱，老師有幾個技巧:松(臉部肌肉放松)、空(口腔要留空隙，上下要拉開)、通(氣息要暢通，要求孩子頭不能抬得太高，最好平視)。是呀，教師只有自己的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到了，才能更好的去影響孩子。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇11
近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力，想必這是源于第一次工作帶來的激情吧。培訓(xùn)的時間雖不長，內(nèi)容也不算太多，但通過此次培訓(xùn)使我對教育教學(xué)有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。
一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。
作為一名教師面對的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個班的學(xué)生可以說是“色彩斑斕”的，不過正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力，所以要看重每一位學(xué)生。花有各樣紅，人有人不同，每一個學(xué)生都有自己的長處或者閃光點(diǎn)，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn)，學(xué)會欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵學(xué)生大膽想象，充分運(yùn)用自己的思維，講真話，將自己的話，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個人認(rèn)為只要是學(xué)生通過動腦筋自己想出來的，不管對與否或者說合理不合理，教師都應(yīng)該給予表揚(yáng)和鼓勵，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。
此外，經(jīng)過考試，學(xué)生成績必然會有劃分，這時所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績上的劃分，其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。
二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實(shí)的基礎(chǔ)知識和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅實(shí)的基礎(chǔ)知識，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對課堂上學(xué)生提出的靈活的問題，讓學(xué)生信任與你，同時樹立教師在學(xué)生中的示范性。
對于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時通過各種途徑加強(qiáng)新知識，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過對學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn)，選擇最佳方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對于此，我認(rèn)這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。
學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德對學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來嚴(yán)格要求自己。
教師必須時時處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，通過此次的培訓(xùn)，讓我對教師這個職業(yè)了解更透徹了，雖然對于教師而言要做好的絕對不僅僅局限于以上兩個方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時也希望通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來發(fā)展自己，使自己能很快成長起來。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇12
暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會：
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過這幾天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情！我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，可以在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力，增強(qiáng)信心。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇13
到底應(yīng)該怎樣備課?
教學(xué)設(shè)計所倡導(dǎo)的備課程序是：
①備學(xué)生 ②備任務(wù) ③備目標(biāo) ④備檢測 ⑤備過程
●備 學(xué) 生
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要
2、學(xué)習(xí)需要=現(xiàn)有狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差距
3、需要分析考慮：有沒有差距、有多大差距
4、需要評估考慮：對滿足需要的輕重緩急作出排序與篩選
5、備學(xué)生包括：
1)了解學(xué)生學(xué)習(xí)新任務(wù)的預(yù)備狀態(tài)或先決條件(現(xiàn)有狀態(tài)如何，有沒有“進(jìn)入”的障礙)
2)了解學(xué)生對目標(biāo)狀態(tài)是否有所涉獵、嫻熟于心或是一無所知
3)了解學(xué)生對學(xué)習(xí)新任務(wù)的情感態(tài)度(學(xué)習(xí)愿望、毅力、動機(jī)、興趣、時間精力投入的可能性)
4)了解學(xué)生對學(xué)習(xí)新任務(wù)的自我監(jiān)控能力(學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法、策略及風(fēng)格)
備學(xué)生的手段
·課堂觀察
·批改回家作業(yè)或課后練習(xí)
·與班主任、其他課任教師交換意見
·專項(xiàng)測試
·談話與問卷
·信息并非多多益善，夠用即可
備學(xué)生要注意的是：
·不局限于預(yù)備知能或年齡特征
·學(xué)生情況必需好好利用，作為后續(xù)教學(xué)決策的主要依據(jù)
·學(xué)生信息必須反映在課時計劃中
●備任務(wù)
任務(wù)的性質(zhì)
·難點(diǎn)——學(xué)科邏輯與心理(意義)邏輯的關(guān)系。年齡越小，越是缺乏舊經(jīng)驗(yàn)支撐，心理邏輯越優(yōu)先。
·難點(diǎn)實(shí)際上同“熟悉度”與“新穎度”有關(guān)。
·重點(diǎn)——相對優(yōu)先滿足的學(xué)習(xí)需要(目標(biāo));相對較高層次的學(xué)習(xí)需要(目標(biāo))。
·重點(diǎn)必須落在全部目標(biāo)之內(nèi)，而不在目標(biāo)之外任務(wù)的類型
●備 目 標(biāo)
·教學(xué)具體目標(biāo)規(guī)定了學(xué)生在教學(xué)活動結(jié)束后究竟能夠表現(xiàn)出什么樣的學(xué)業(yè)行為
·教學(xué)具體目標(biāo)不能用來表示教師的教學(xué)程序或活動安排
·教學(xué)目標(biāo)應(yīng)采用可觀察、可檢測、可操作的句子來陳述
·目標(biāo)應(yīng)主要來自于任務(wù)分析
●備 檢 測
·以往檢測的缺陷：
檢測項(xiàng)目不完全是根據(jù)教學(xué)具體目標(biāo)來確定，準(zhǔn)備檢測的時間大多臨近教學(xué)結(jié)束的時候。這句話什么意思呢?就是以往我們檢測學(xué)生掌握知識的好與壞都是在教學(xué)即將結(jié)束時，即下課前、單元后或者期中、期末等，其實(shí)這是一個誤區(qū)，檢測應(yīng)該貫穿在整個課堂的教學(xué)中。
·教學(xué)設(shè)計要求備檢測：
檢測項(xiàng)目與教學(xué)具體目標(biāo)有一一對應(yīng)關(guān)系，檢測樣本項(xiàng)目應(yīng)在教學(xué)開始前擬訂相對較高層次的學(xué)習(xí)需要(目標(biāo))。
●備 過 程
·課時——重新明確一下這個概念，規(guī)定時空內(nèi)所展開的教學(xué)活動單位容量
·教學(xué)內(nèi)容——應(yīng)該結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況做到：托收、換序、增減、整合、新選或新編
·教學(xué)策略——注意協(xié)調(diào)好發(fā)現(xiàn)策略與接受策略的關(guān)系
教學(xué)方法、媒體、組織形式選擇
合理選擇、優(yōu)化組合、適當(dāng)轉(zhuǎn)換
優(yōu)勢互補(bǔ)、揚(yáng)長避短、區(qū)別使用
重在互動、促進(jìn)學(xué)生、師生交往
·教學(xué)行為安排：
即事先大體上確定了一堂課或一個單元的教學(xué)如何具體執(zhí)行。
·表達(dá)方式有：敘述式、表格式、流程圖式
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇14
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。 通過此次去沂南組織學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多在課堂、學(xué)校里學(xué)不到的東西，更加明白“靈魂工程師”這個沉甸甸的擔(dān)子。通過學(xué)習(xí)主要有以下心得體會：
第一，突出位置，明確目標(biāo)。
——明確“習(xí)作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)
——還“習(xí)作”應(yīng)有的位置，精心編寫專門的“習(xí)作課文”，使“習(xí)作”教材獨(dú)立成章、自成體系。
——明確習(xí)作教學(xué)的年段目標(biāo)，3—4年級應(yīng)在低年級段寫話的基礎(chǔ)上進(jìn)行作文起步訓(xùn)練，以片段教學(xué)為主，不拘文體，不必成文，讓學(xué)生自由地寫下見聞、感受和想像。同時提出用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際的要求。
第二，降低門檻，培養(yǎng)興趣。
習(xí)作內(nèi)容盡量貼近學(xué)生生活，習(xí)作要求力求適度明確，少寫命題作文，不給過多的條條框框，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導(dǎo)學(xué)生寫放膽作文，消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。
第三，例文引路，模仿起步。
兒童作文，需要經(jīng)歷一個由扶到放的過程，雖然學(xué)生口頭語言已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但若要他們用準(zhǔn)確的書面語言表達(dá)自己的意思，畢竟還有些困難。為此，該教科書中年級段“習(xí)作”大都安排了“例文”。“例文”多來自小學(xué)生，用的是孩子的語氣，寫的是孩子的生活，抒發(fā)的是孩子的感情，且篇幅短小，格調(diào)清新，使學(xué)生讀了倍感親切。“例文”均由小學(xué)生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣，旨在從形式到內(nèi)容，為學(xué)生的習(xí)作提供良好的示范。對“例文”，教材還有簡明的點(diǎn)評或提示，每次習(xí)作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián)，便于學(xué)生從“例文”中獲得啟示，并通過模仿學(xué)習(xí)作文。這種編排，有助于學(xué)生在理解與表達(dá)、學(xué)習(xí)與運(yùn)用之間架設(shè)起一座橋梁，從而降低起步作文的難度。
第四，以說促寫，讀寫結(jié)合。
在低中年級，“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實(shí)踐證明了的行之有效的作文教學(xué)方法。該教材對此作了有機(jī)地吸收和借鑒。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀積累越多，寫作的基礎(chǔ)才越雄厚。“讀寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是語言教學(xué)的基本規(guī)律之一。該教科書在讀寫結(jié)合上，采取了“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略：所謂“長短結(jié)合”是說一方面致力于長期積累，不急于求成，以“厚積薄發(fā)”。另一方面也因“課”制宜，搞一些模仿性的遷移訓(xùn)練。“長線”貫穿始終，“短線”相機(jī)滲透;所謂“大小結(jié)合”是指課本既有專項(xiàng)的習(xí)作訓(xùn)練(大作文)，也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列，小練筆機(jī)動靈活，從而構(gòu)成整套教材的作文體系。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個知識經(jīng)濟(jì)時代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇15
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動”，綜合實(shí)踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變
我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變
教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。
3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變
我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。
4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變
長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。
5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。
6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變
我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點(diǎn)，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。
7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變
新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。
8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變
中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)的同時不斷的補(bǔ)充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變
教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。
10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變
“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因?yàn)閳@丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?-----沒有任何一個教育家不是因?yàn)閷栴}學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。