數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會（精選25篇）
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要注重提升素養(yǎng) 承認(rèn)“解題”對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用，并不是無限制地擴(kuò)大它的價值，畢竟解題只是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的途徑與手段，絕不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。在新課程背景下，許多學(xué)者呼吁從關(guān)注“雙基”到“四基”，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于掌握必需的基礎(chǔ)知識和基本技能，積累豐富的活動經(jīng)驗，體悟數(shù)學(xué)的基本思想。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不只是解題，在學(xué)習(xí)的過程中還將學(xué)會觀察，學(xué)會思考，學(xué)會表達(dá)，學(xué)會書寫，學(xué)會合作。著名特級教師張?zhí)煨⒀芯啃W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)50年，他有一個治學(xué)心得是：“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在思考中學(xué)會思考。”這正是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)的精辟提升。
如果以上的表述并不具有數(shù)學(xué)學(xué)科的特點的話，那么加上一個定語——讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光進(jìn)行數(shù)學(xué)思考。比如，百貨店的促銷信息，人們不僅會關(guān)注哪個折扣低，還會關(guān)注標(biāo)價的高低。美國統(tǒng)計學(xué)家戴維〃S〃穆爾的《統(tǒng)計學(xué)的世界》一書中有幅漫畫，畫的是一個人誤以為平均水深就是每一個地方都是這樣的水深而溺水死亡，從側(cè)面反映了數(shù)學(xué)常識在現(xiàn)實生活中的作用。
數(shù)學(xué)地思考，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的更高目標(biāo)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所倡導(dǎo)的思考方式是具有學(xué)科特點的。看到一幅圖畫時，別的學(xué)科可能關(guān)注的是這幅圖是多么的美觀，但是對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這個圖形的組成與分解，引導(dǎo)學(xué)生思考的是多邊形線的條數(shù)等。這種量化、精確化的思考方式是數(shù)學(xué)教學(xué)最根本的目標(biāo)價值所在。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué) 實際教學(xué)中，數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)常常被簡單地理解為數(shù)學(xué)知識的掌握。以知識掌握的數(shù)量和牢固程度作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評價，引導(dǎo)著師生對知識的單一追求。為了便于學(xué)生理解和接受，抽象、嚴(yán)謹(jǐn)且具有廣泛應(yīng)用性的數(shù)學(xué)知識經(jīng)常被教師們分解為一道道數(shù)學(xué)題，解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)活動的重要組成部分，引導(dǎo)學(xué)生解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)的一種重要形式和手段。
理論上，所有人都知道數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是多元的，遠(yuǎn)不只是掌握知識和解題那么簡單。然而，具體到教學(xué)一線，教師們總希望能抓住一些有形的、易于測量的東西來操作。于是，解題成了一線教師教學(xué)評價的抓手。的確，面對一道數(shù)學(xué)題，學(xué)生能否調(diào)用相關(guān)的數(shù)學(xué)知識來解決，可以折射出學(xué)生相關(guān)數(shù)學(xué)知識的掌握情況。學(xué)生能靈活調(diào)用數(shù)學(xué)知識來解決相關(guān)的問題，也表現(xiàn)為數(shù)學(xué)能力。于是，解題就成了教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要標(biāo)尺，學(xué)校也通過編寫試卷，讓學(xué)生解答批量的數(shù)學(xué)題來呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，了解、檢驗教師的教學(xué)。
說到底，還是評價的導(dǎo)向在起決定作用。如果高考的影響力及其指揮棒的作用、考試評價的方式一天不改變，教師和學(xué)生們追逐成績、把解題能力當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)最高目標(biāo)的現(xiàn)狀也將很難改變。
華羅庚說過：“學(xué)數(shù)學(xué)不做題目，等于入寶山而空返。”這說明，數(shù)學(xué)教學(xué)離不開解題，但是解題只能作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑，而不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的全部。數(shù)學(xué)教學(xué)對解題的依存關(guān)系表現(xiàn)為：
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程需要解題這一重要的手段。解題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的重要手段，其作用可以歸結(jié)為以下幾點：首先，解題過程引導(dǎo)學(xué)生邏輯思考。許多數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)系非常嚴(yán)謹(jǐn)，知識的起源、認(rèn)識、理解和掌握蘊含著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评怼⑼茢噙^程。這一過程往往是通過解決一個個數(shù)學(xué)問題來完成的。數(shù)學(xué)解題過程是若干數(shù)學(xué)知識的綜合調(diào)用和一系列邏輯推理的組合，是一項重要的數(shù)學(xué)思維活動。所以數(shù)學(xué)解題過程成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的重要組成，成了一次次邏輯推證的過程。其次，解題是引導(dǎo)學(xué)生有步驟地走進(jìn)數(shù)學(xué)的過程。數(shù)學(xué)知識本身是一個邏輯鏈，數(shù)學(xué)知識被分解為一系列相關(guān)聯(lián)的問題，數(shù)學(xué)教學(xué)就是通過這些問題串，以舊引新，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生逐漸走進(jìn)數(shù)學(xué)的內(nèi)核。再其次，數(shù)學(xué)問題直接挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧。數(shù)學(xué)知識以問題的形式呈現(xiàn)，在解題過程中學(xué)生首先要直面問題，有價值的數(shù)學(xué)問題能很好地挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的思維，更大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
解題不能準(zhǔn)確地反映學(xué)生的全部學(xué)習(xí)狀況。解題的過程受各種因素的影響，學(xué)生在解題過程中的表現(xiàn)也可能是片面的，只能反映學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的部分情況。人們對知識調(diào)用的速度和思維的靈活度與心情好壞、注意力集中程度等都有密切的關(guān)系。解題也會受題目質(zhì)量的影響，如問題的呈現(xiàn)方式、表達(dá)習(xí)慣、定位的明顯程度。個人的經(jīng)驗和成長歷程以及對問題及其情境的熟悉程度，也決定個人對問題的適應(yīng)性和感受性。許多老師要求學(xué)生“多做題”，認(rèn)為多做題目就增長了見識。正是這種“一回生，二回熟”的信念，造成了對解題結(jié)果的過分追求，對提高解題能力手段的過度研究，使得解題成了操練的工具，解題也因此失去了呈現(xiàn)學(xué)生真實學(xué)習(xí)水平的意義。
準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與價值。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而解決問題，直接為社會創(chuàng)造價值。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶，提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)。這需要每一位教師準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與價值，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成為學(xué)習(xí)者思維活動交流的過程。
充分發(fā)揮解題教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的功能。要想讓數(shù)學(xué)教學(xué)不淪為解題的教學(xué)，就要幫助教師正確定位解題在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義和作用。一是要選擇有教學(xué)價值的典型問題。二是要把問題的教學(xué)價值發(fā)揮到極致。充分挖掘問題的教學(xué)價值，適當(dāng)安排時機發(fā)揮題目資源的效用，盡可能一題多用。三是在評價解題時，把通法(一般的普通方法)放在第一位，不一味追求速度或技巧。四是要關(guān)注解題過程反饋的價值信息。在關(guān)注解題結(jié)果的同時，考慮給過程分，關(guān)注解題過程中的各種表現(xiàn)，收集有效信息，幫助診斷教學(xué)，發(fā)現(xiàn)、利用有價值的教學(xué)資源。一方面引導(dǎo)學(xué)生重視解題過程，另一方面提醒教師從過程中收獲信息的教學(xué)價值更甚于結(jié)果。教師應(yīng)允許學(xué)生采用不同的思路，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解，教師在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)尊重各種合理的解題思路，并給出中肯的評價。五是要重視解題后的反思。解題過程中的試誤過程和成功經(jīng)驗都值得反思。回顧自己如何經(jīng)歷“山窮水盡疑無路”，又如何達(dá)到“柳暗花明又一村”的境地，分析解題過程給帶來的認(rèn)識上的得與失。這些收獲不亞于題目本身帶給我們的價值。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們既要扎扎實實地學(xué)好數(shù)學(xué)知識和技能，又要牢固地掌握數(shù)學(xué)思想和方法，而且要能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識和技能解決實際問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要解題，但不取決于解題的多少，而在于解題前的分析、探索和解題后的反思。我們要讓學(xué)生要成為解題的主人，要從解題中吸取解題的方法、思想，鍛煉思維。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
什么是真正“用教材教” “用教材教”時下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。“教教材”與“用教材教”在語意上并無多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài)，將個人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)才能融入到對教材的加工、改造之中。
歷史地看，過去我們也反對照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時，也對教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢必會在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達(dá)。
目前，有種觀點認(rèn)為，“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實執(zhí)行教材還沒做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實個案，不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時，我們也確實應(yīng)當(dāng)先深入教材，再跳出教材，否則難免會出現(xiàn)對教材的誤讀和背離。
事實上，要有效地用教材教，除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外，還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，了解他們的真實情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個思路和一種設(shè)計方案，不可能完全適應(yīng)每個學(xué)校、每個班級、每個學(xué)生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材，都可以在備課過程中，即在課前一次完成，實際的備課過程，也常常是將三者結(jié)合起來進(jìn)行的。不能因為它們需要分別展開研究，就聽任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時，對三者的鉆研應(yīng)該是教師永無止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”?需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問題進(jìn)行討論。
復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計。現(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過渡內(nèi)容。以致有教師問：是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了?
教材直接以問題開始，有利于擴(kuò)大思維和探索空間，有利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在這個過程中，學(xué)生在新問題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識。當(dāng)然，如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。
新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識;二是為探究鋪設(shè)臺階，分散新授的難點。第一點無可厚非，問題在于第二點。以往的課堂教學(xué)實踐中，教師常常鋪墊暗示過度，或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道，學(xué)生無須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來了。這顯然不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。
比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實例，讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過學(xué)生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。
教學(xué)手段的選擇。一般認(rèn)為，選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點。除此之外，還應(yīng)考慮什么?
以教學(xué)長方體的認(rèn)識為例。現(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個或幾個實物抽象出長方體的圖形，并進(jìn)一步介紹長方體的面、棱和頂點等。目前在有條件的學(xué)校，教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外，還能選擇什么教學(xué)手段呢?筆者在農(nóng)村教學(xué)，曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動的詮釋嗎?
鞏固練習(xí)的補充。經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn)，教材需要修改、完善，但教材不是題庫，面對減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會訴求，教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此，即便改進(jìn)之后，還會眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對性練習(xí)，教材難以一一提供，只能由教師為學(xué)生“量身定制”，自行補充，當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。
此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補，同時要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求，教師適當(dāng)?shù)脑鲅a練習(xí)，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會時事、學(xué)校正在開展的活動，等等，都可以用來編成數(shù)學(xué)的實際問題，使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時代的脈搏。
理解教材 用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實際需要對教材進(jìn)行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”，有時僅僅是在使用教材時“讀一遍習(xí)題、加兩個數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細(xì)節(jié)處理沒有張揚的技法，有的只是教師對教材的深刻理解、對學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計“小動作”，對課堂教學(xué)起到畫龍點睛的藝術(shù)化效果，這些“點睛之筆”源于教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中，教材細(xì)節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品，教學(xué)時只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒有更好的用法”。其實，許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對待教材的每一個細(xì)節(jié)，賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。
填補教材“空白”。新教材通過游戲、對話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，沒有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學(xué)生自主活動的建議和過程中的問題提示，力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了，教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來一定的困惑和難度，同時也給主體間的有效合作帶來了良好的機會，讓教師在使用教材時有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對豎式如何引出沒給出具體的方法，從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時不妨在此動動腦筋，考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵學(xué)生自我實現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開發(fā)習(xí)題資源。習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習(xí)題資源，開發(fā)習(xí)題的育人價值是“用教材教”的一個重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊含有知識功能、教育功能和評價功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開始解題，他就接受著一種思想的訓(xùn)練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力和對數(shù)學(xué)積極的情感體驗，在編排上注重利用實際情景設(shè)計開放性的問題，為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識，將教材中的習(xí)題拓展為一個個值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問題，以利于拓展學(xué)生的探索空間，促進(jìn)學(xué)生的合作交流，讓習(xí)題增值。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
一、說課是什么
所謂說課，就是授課教師以口頭(現(xiàn)場說課展示)或書面(撰寫說課講稿)的形式，向同行系統(tǒng)地闡述自己對某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)想(教學(xué)思路)及其理論依據(jù)。說課是以課堂教學(xué)為背景，以教材中的單元(或章節(jié))教學(xué)內(nèi)容為課題，在正式上課之前，以現(xiàn)代教育理論與教學(xué)原則為指導(dǎo)，來探討一節(jié)課的組成部分(教學(xué)要素、方法、手段)的最佳排列與組合，并合理地規(guī)劃教學(xué)程序，使它們在課堂教學(xué)的時空中形成一種優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形式。說課，是指教師在有限時間(一節(jié)課的1/4—1/3)內(nèi)將一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計思想，教學(xué)過程及教學(xué)內(nèi)容用簡要準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，呈現(xiàn)給聽眾，它不失為一種考查教師教學(xué)基本功的有效方式，具有很強的操作性和實用價值。
為了說好課，授課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，研究教法和學(xué)法，掌握課堂教學(xué)規(guī)律;要鉆研教學(xué)大綱、全面熟悉教材，細(xì)致了解學(xué)生，認(rèn)真撰寫說課提綱與講稿。通過現(xiàn)場說課、講課、聽課、評課，教師之間取長補短，優(yōu)勢互補;雙向交流，共同提高;對鉆研課題和教學(xué)中遇到的重大問題，協(xié)同攻關(guān)，統(tǒng)一認(rèn)識，以研促教，以評促改。由此可知，說課活動是一種高層次、高水平的教研活動，說課對當(dāng)今教師來說是一門高超的教學(xué)藝術(shù)。
二、說課說什么
(一)說教材(教材分析)
說教材目的有兩個：一是確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍與深度，明確“教”什么。二是揭示學(xué)習(xí)內(nèi)容中各項知識與技能的相互關(guān)系，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ)，知道“如何教”。說教材包括：
1. 在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上，說明教材在大綱，課程標(biāo)準(zhǔn)對本年級的要求。闡述教材在整個教材系統(tǒng)(包括年級教材、整冊教材和單元教材等系統(tǒng))中的地位、作用、意義及分擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。
2. 分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點以及重點、難點。說出教材中各知識點、能力點和教育點分布滲透的情況和處理意見，并站在理論的高度加以分析。
(二)說學(xué)生(學(xué)情分析)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說課必須說清楚學(xué)生。對學(xué)生做出準(zhǔn)確無誤的分析，這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說學(xué)生包括下面幾個方面情況(這里可根據(jù)不同的課內(nèi)容有所選擇，可多可少)
1.學(xué)生舊知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗。這里說明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識經(jīng)驗，這種知識經(jīng)驗會對學(xué)習(xí)新知產(chǎn)生什么樣的影響?
2. 起點能力分析。分析學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容所必須具備的學(xué)習(xí)技巧，以及是否具備學(xué)習(xí)新知識所必須掌握的技能和態(tài)度。
3.一般特點與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異。說明學(xué)生年齡特點，身體和智力上的個別差異所形成的學(xué)習(xí)方式。
(三)說目標(biāo) (教學(xué)目標(biāo))
教師要把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)闡述清楚，這里包括：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)。
(四)說教具和學(xué)具
教師要把本節(jié)課所需要的教具和學(xué)具進(jìn)行說明，包括：圖片資料、音像資料、演示和實驗器材、多媒體課件等等。
(五)說重點和難點
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容，教師要準(zhǔn)確找出教學(xué)的重點和難點。
(六)說教法
教師在熟悉教材的前提下，怎樣運用教材，引導(dǎo)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)，這是教法問題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在說課時應(yīng)簡要地說明：教法的總體構(gòu)造及依據(jù);具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由。教學(xué)實踐證明，一堂課根據(jù)教材特點，選用幾種不同教法結(jié)合使用，可增強教學(xué)效果。
(七)說學(xué)法
學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在說課時應(yīng)突出地說明：學(xué)法指導(dǎo)的重點及依據(jù);學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實施途徑;教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(八)說教學(xué)程序
所謂教學(xué)程序是指教學(xué)過程的系統(tǒng)展開，它表現(xiàn)為教學(xué)活動推移的時間序列，通俗地講，就是教學(xué)活動是如何發(fā)起，接著又是怎樣展開，怎樣結(jié)束的。
說教學(xué)過程是說課的重點部分，因為通過這一過程的分析才能看到說課者獨具匠心的教學(xué)安排，它反映著教師的教學(xué)思想，教學(xué)個性與風(fēng)格。也只有通過對教學(xué)過程的闡述，才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)和藝術(shù)。教學(xué)過程要說清楚下面幾個問題：
1. 教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排
說課者要把自己對教材的理解和處理，針對學(xué)生實際，借助那些教學(xué)手段來組織教學(xué)的基本教學(xué)思路說明白。
說教學(xué)程序要把教學(xué)過程所設(shè)計的基本環(huán)節(jié)說清楚。但具體內(nèi)容只須概括介紹，只要聽講人能聽清楚“教的是什么”“怎樣教的”就行。不能按教案象給學(xué)生上課那樣講。另外注意一點是，在介紹教學(xué)過程時不僅要講教學(xué)過程的安排，還要講清：“為什么這樣教”的理論依據(jù)(包括課標(biāo)依據(jù)、教學(xué)法依據(jù)、教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù))。
2. 說明教與學(xué)的雙邊活動安排
這里說明怎樣運用現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，怎樣體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體活動和諧統(tǒng)一，教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一，知識傳授與智能開發(fā)的和諧統(tǒng)一，德育和智育的和諧統(tǒng)一。
3.說明重點與難點的處理
要說明在教學(xué)過程中，是怎樣突出重點和解決難點的，解決難點運用什么辦法。
4.說明采用那些教學(xué)手段輔助教學(xué)。什么時候，什么地方用，這樣做的道理是什么。
5.說明課后小結(jié)方式和內(nèi)容。
6. 說明作業(yè)布置的內(nèi)容及目的。
7.說明(展示)板書設(shè)計。
(九)教學(xué)效果分析
對學(xué)生參與教學(xué)活動的主動性、深廣度的估計，學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計。
說課活動，分課前說課和課后說課兩種形式，不論是課前說課還是課后說課，上述內(nèi)容必須闡述清楚。課前說課還應(yīng)說疑點，說明在備課中自己拿不準(zhǔn)的疑點，求教于其他教師。課后說課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評估和“教學(xué)反思”，即對這節(jié)課優(yōu)缺點的思考。
三、說課時注意的問題
說課，不同于一般的發(fā)言稿和課堂教學(xué)，它要求說者比較系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)計及其理論依據(jù)，而不是宣講教案，也不是濃縮課堂，它的核心在于說理，在于說清為什么要這樣教，說課的重點在于教學(xué)重點和教學(xué)難點的突破上。在說課過程中，要注意把握以下幾點：
(一) 抓住一個“課”字，突出一個“說”字
說課，要用一節(jié)課10-15分鐘的時間說出一節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)齊全的課，必須經(jīng)歷完整課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。對常規(guī)課課型來說，要經(jīng)歷鋪墊—新授課—舉例—鞏固—置疑—小結(jié)—練習(xí)等過程，對采用目標(biāo)教學(xué)法的課程來說，要經(jīng)歷前置補償—揭題展示—反饋矯正—課堂練習(xí)等過程。因此，說課者要根據(jù)課型抓住這節(jié)課的基本環(huán)節(jié)去“說”。說思路、說方法、說過程、說結(jié)構(gòu)、說內(nèi)容、說訓(xùn)練、說學(xué)生、無論說什么，都要說得有理有據(jù)，使聽者叫好，達(dá)到：“聽君一席話，勝讀十年書”的目的。
在說課過程中，要特別注意以下幾點：
(1)“說課”不等于備課，教師千萬不能照教案去說;
(2)“說課”不等于講課，教師不能視聽課對象為學(xué)生去說;
(3)“說課”不等于背死課，教師不應(yīng)將事先準(zhǔn)備好的“說案”一字不漏地死背下去;
(4)“說課”不等于讀課，教師不能拿著事先寫好的材料去讀。因此，教師在說課時，要緊緊圍繞一個“課”字，突出“說課”的特點，完成說的過程。
(二)遵循“課”路，選準(zhǔn)“說”法
教學(xué)思路是教師課堂教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教師實施教學(xué)過程的基本構(gòu)想。教師講課時，要緊緊圍繞教學(xué)思路進(jìn)行，教師在說課時，當(dāng)然也要環(huán)環(huán)扣住課堂教學(xué)思路展開。能否圍繞教學(xué)思路實施“教”法，能否圍繞教學(xué)思路展開“說”法，無疑是教師授課和說課成敗的關(guān)鍵。
誠然，說課的方法很多，需要因人制宜，因材施“說”。說理、說實驗、說演變、說現(xiàn)象、說本質(zhì)、說事實、說規(guī)律、正面說、反面說、橫向說、縱向說、理論聯(lián)系實際說、陳述說、間語說。但無論怎么“說”，都要遵循課堂教學(xué)思路這一主線去“說”。
(三)變換“說”法，找準(zhǔn)“說”點
說課的對象是聽眾，而不是授課的對象學(xué)生。這些聽眾可能自是說課的評委、本學(xué)科的教師、本教研室的教師、其他學(xué)科的教師及教務(wù)科、教育研究室部門、教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)。但無論怎樣，這些群眾都竭力站在學(xué)生角度去對待說課者所說的課，去審視說課者說課時的一字一句、一舉一動，包括教法的采用，教學(xué)重難點的突出、突破，教學(xué)環(huán)節(jié)的把握以及教學(xué)語音、語氣、表情、稱呼等。因此，說課者必須置于聽眾思維和學(xué)生思維的變化處，站在備課講課的臨界點，變換“說”位，編寫“說”案，研究“說”法，找準(zhǔn)“說”點。
(四)把握“說”度，把課“說”活
說課的重點應(yīng)放在說清思路、說清教學(xué)過程、說清教學(xué)方法;而講課的重點則應(yīng)放在實施教學(xué)過程、完成教學(xué)任務(wù)，反饋教學(xué)信息，提高教學(xué)效率。換句話說，說課重理性和思路，講課重感情和實踐。因此，用極有限的時間完成說課，必須詳略得當(dāng)。
那么，如何把握“說”度呢?最主要的一點就是因材制宜，具體問題具體分析，靈活選取“說”法，把課“說”活。說出該課的特點和特色，把課說得有條有理，有理有法，有法有效、說得生動有趣、繪聲繪色，使聽眾聽得清清楚楚明明白白。使聽眾都有“詞已盡意無窮”的感覺。這就要求說課教師認(rèn)真鉆研說“材”說“案”，靈活選用“說”法，準(zhǔn)確實施“說”程，這樣，才能把課“說”活。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇5
習(xí)作教學(xué)要則 作文能力是語文綜合能力的體現(xiàn)，也是一個人全面素質(zhì)的反映。它不僅包含著一個人的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力、記憶能力等，而且還涵蓋著一個人的世界觀、價值觀、人生觀和審美觀等。應(yīng)該說，訓(xùn)練作文的過程也是訓(xùn)練做人的過程。
可是在過去的小學(xué)作文教學(xué)依然奉行作文教學(xué)的成人化和模式化，教學(xué)中總是重主題、輕感受，爭功利、輕積累，重規(guī)范、輕個性，束縛多、梱綁緊。作文教學(xué)存在著封閉、枯燥、脫離實際的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在：(1)作文的評價標(biāo)準(zhǔn)不合理，評價起點高，模式單一。(2)作文與生活沒有緊密的聯(lián)系，作文教學(xué)模式化，作文訓(xùn)練的主體失落、內(nèi)容單一。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程;寫作能力是語文綜合素質(zhì)的體現(xiàn);等等。一方面強調(diào)了學(xué)生習(xí)作的自我表達(dá)，發(fā)展個性;另一方面也強調(diào)了學(xué)生習(xí)作要適應(yīng)社會，注重交流。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還強調(diào)“學(xué)生說話、寫話、習(xí)作都是自內(nèi)而外的表達(dá)，最能體現(xiàn)學(xué)生個體的興趣、愛好、需要、愿望，最能反映學(xué)生獨特的性格特征和氣質(zhì)特點。在一定意義上說，沒有學(xué)生的主體性存在就沒有真正意義上的作文寫作。的確，寫作是最富有個性、最富有創(chuàng)造性的勞動之一，要想使學(xué)生在這片天地中切實得到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的鍛煉和培養(yǎng)，教師就必須在作文教學(xué)的各環(huán)節(jié)中努力做到：(1)注重興趣培養(yǎng)，突出主體體驗，當(dāng)學(xué)生有了自已心里想說的話，有了對周圍事物的觀察，有了對現(xiàn)實生活的關(guān)注熱愛，才能提起習(xí)作的興趣，提高思維水平，重遷移、重運用。只有強化了學(xué)生的語言積累，豐富了語言內(nèi)存，學(xué)會了遷移運用，提高了思維的廣闊性，學(xué)生才會“善于習(xí)作”。(3)豐富習(xí)作內(nèi)容和習(xí)作形式，拓寬表達(dá)空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的習(xí)作環(huán)境，學(xué)生才會“輕松習(xí)作”。(4)淡化習(xí)作技巧，重實踐、重過程、重交流。引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)活動中學(xué)作文、用作文，開啟生活之源，使學(xué)生漸漸領(lǐng)悟作文的原貌——源于生活，為了生活。使學(xué)生提筆有目的，說話有對象，說了、寫了以后有用處，把文章寫“開”，把筆頭寫順，先“放”后“收”。只有讓學(xué)生在寫作實踐中不斷訓(xùn)練，把文章寫得文通句順了，才有可能談及技巧。(5)養(yǎng)成積累素材、修改文章、經(jīng)常練筆的良好習(xí)慣，使學(xué)生“勤于習(xí)作”，樂寫、善寫，創(chuàng)造性地寫。
作文是開放性的教學(xué)體系。在教學(xué)中，我們不能再進(jìn)行封閉式教學(xué)，只有開放與創(chuàng)新，加強作文與生活的聯(lián)系、作文與各學(xué)科的聯(lián)系，寫作教學(xué)才能釋放學(xué)生的生命活力;只有豐富學(xué)生的語言積累、文化底蘊和生活體驗，才能讓學(xué)生在厚實的文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地抒寫自我，表現(xiàn)世界。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇6
在“教案”到“學(xué)案”的改革過程中，對學(xué)生的自主能力的培養(yǎng)才是關(guān)鍵，設(shè)計高效的學(xué)習(xí)卷可以有效增強老師與學(xué)生雙向交流。學(xué)生借助學(xué)習(xí)卷，完成課前的預(yù)習(xí)部分，通過預(yù)習(xí)就理清了學(xué)習(xí)的思路和線索，明白了自己的學(xué)習(xí)的障礙在哪里。教師通過批改學(xué)習(xí)卷中的預(yù)習(xí)檢測部分就能做到“有的放矢”，在課堂上有目標(biāo)的解決問題，從而提高課堂教學(xué)的效率。
教師提高課堂效率的過程是一個需要不斷反思的過程：一堂課下來，對于預(yù)設(shè)的教學(xué)效果，教師哪些地方做到了甚至更好，存在哪些不足之處，都是值得坐下來好好反思的。哪些好的經(jīng)驗要整理下來，可以推廣，讓大家共同學(xué)習(xí)。而不足之處更要好好想想，錯在了哪里？為什么？怎樣處理才會更好呢？要給每堂課一個小結(jié)。只有做到這些，才是高效的課堂教學(xué)。
一、及時練習(xí)，當(dāng)堂鞏固。
學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)這種情況“一說就懂，一學(xué)就會，一走就忘”。意思就是說老師在時什么都會，老師一離開教室，講的東西也跟著老師走了。這不是因為老師沒講透，而是學(xué)生卻缺少相關(guān)的鞏固練習(xí)。
二、精講精練。學(xué)習(xí)卷的大容量就是為這一點而設(shè)計的，而且上面的習(xí)題都是教師精挑細(xì)選出來的。真正的做到了精講精練，才能有高的課堂效率。
三、大膽放手，讓學(xué)生講，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生思考，相信學(xué)生。知識的獲得最終還要靠學(xué)生自己。學(xué)生也可以講得很好，學(xué)生參與的課堂才是活躍的，高效的。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇7
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。 通過此次去沂南組織學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多在課堂、學(xué)校里學(xué)不到的東西，更加明白“靈魂工程師”這個沉甸甸的擔(dān)子。通過學(xué)習(xí)主要有以下心得體會：
第一，突出位置，明確目標(biāo)。
——明確“習(xí)作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)
——還“習(xí)作”應(yīng)有的位置，精心編寫專門的“習(xí)作課文”，使“習(xí)作”教材獨立成章、自成體系。
——明確習(xí)作教學(xué)的年段目標(biāo)，3—4年級應(yīng)在低年級段寫話的基礎(chǔ)上進(jìn)行作文起步訓(xùn)練，以片段教學(xué)為主，不拘文體，不必成文，讓學(xué)生自由地寫下見聞、感受和想像。同時提出用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際的要求。
第二，降低門檻，培養(yǎng)興趣。
習(xí)作內(nèi)容盡量貼近學(xué)生生活，習(xí)作要求力求適度明確，少寫命題作文，不給過多的條條框框，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導(dǎo)學(xué)生寫放膽作文，消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。
第三，例文引路，模仿起步。
兒童作文，需要經(jīng)歷一個由扶到放的過程，雖然學(xué)生口頭語言已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但若要他們用準(zhǔn)確的書面語言表達(dá)自己的意思，畢竟還有些困難。為此，該教科書中年級段“習(xí)作”大都安排了“例文”。“例文”多來自小學(xué)生，用的是孩子的語氣，寫的是孩子的生活，抒發(fā)的是孩子的感情，且篇幅短小，格調(diào)清新，使學(xué)生讀了倍感親切。“例文”均由小學(xué)生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣，旨在從形式到內(nèi)容，為學(xué)生的習(xí)作提供良好的示范。對“例文”，教材還有簡明的點評或提示，每次習(xí)作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián)，便于學(xué)生從“例文”中獲得啟示，并通過模仿學(xué)習(xí)作文。這種編排，有助于學(xué)生在理解與表達(dá)、學(xué)習(xí)與運用之間架設(shè)起一座橋梁，從而降低起步作文的難度。
第四，以說促寫，讀寫結(jié)合。
在低中年級，“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實踐證明了的行之有效的作文教學(xué)方法。該教材對此作了有機地吸收和借鑒。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀積累越多，寫作的基礎(chǔ)才越雄厚。“讀寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是語言教學(xué)的基本規(guī)律之一。該教科書在讀寫結(jié)合上，采取了“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略：所謂“長短結(jié)合”是說一方面致力于長期積累，不急于求成，以“厚積薄發(fā)”。另一方面也因“課”制宜，搞一些模仿性的遷移訓(xùn)練。“長線”貫穿始終，“短線”相機滲透;所謂“大小結(jié)合”是指課本既有專項的習(xí)作訓(xùn)練(大作文)，也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列，小練筆機動靈活，從而構(gòu)成整套教材的作文體系。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個知識經(jīng)濟(jì)時代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇8
能夠讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是最好的課;而不能讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，或不能讓大多數(shù)學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價值的課學(xué)習(xí)。
經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，課堂教學(xué)中的十個不等式，對實際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)就其中一點談一下自己的體會:如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。
每次上完課，教師在說自己的教學(xué)設(shè)計時，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法，情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場實施的時候，教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。
例如，在學(xué)生分小組活動時，老師注意到，各個小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問題。這時，老師的第一個想法可能是:呀，我駕馭不了啦，會不會說我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點放在學(xué)生身上，就會忙于深入各個小組的討論，了解他們的認(rèn)知情況，從而靈活地組織安排下一個活動，緊張感也將不復(fù)存在。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇9
一、教師應(yīng)參加學(xué)校定期進(jìn)行的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、學(xué)校集中專題培訓(xùn)、繼續(xù)教育學(xué)習(xí)以及上級部門組織的各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，每逢星期三下午為業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間。由教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)，由學(xué)校教導(dǎo)處、教研組制訂全學(xué)期的教研和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計劃，確定每次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
二、學(xué)校安排的外出聽課、培訓(xùn)、校內(nèi)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，必須按規(guī)定時間參加學(xué)習(xí)和聽課、評課及其他活動，無特殊情況不得請假、遲到、早退，因病、因事不能參加學(xué)習(xí)的要提前履行請假手續(xù)，向教導(dǎo)主任請假，記載出勤情況。
三、教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，由各組、各室負(fù)責(zé)人召集，組織教師相互交流教學(xué)經(jīng)驗或進(jìn)行集體備課等活動。
四、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)納入教師的繼續(xù)教育課時和工作業(yè)績考核的重要內(nèi)容。并作為晉升職務(wù)、職稱的重要依據(jù)，每學(xué)期每人必須達(dá)到上級規(guī)定的培訓(xùn)學(xué)時，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)缺席達(dá)20%以上，不能評選為先進(jìn)。
五、凡參加學(xué)習(xí)人員必須思想集中，積極發(fā)言，認(rèn)真做筆記，不得看與本次學(xué)習(xí)無關(guān)的其他書報或做其他事情。
六、堅持教學(xué)與科研相結(jié)合，以教學(xué)為中心，以教科研促教學(xué)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量與水平。
七、教師間互相學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)，有不懂的問題，互相請教。
八、每次學(xué)習(xí)按安排的位置就坐，期末每位教師將學(xué)習(xí)筆記交校長室查閱。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇10
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變
我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變
教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。
3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變
我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。
4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變
長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。
5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。
6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變
我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。
7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變
新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。
8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變
中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變
教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。
10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變
“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇11
提到教師的主角，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因為一些意外的事件，讓我對教師的主角又有了新的思考。
一、教師要是一位出色的語言大師。
前不久，就因為教師與家長溝通的不好，使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時課堂上，就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來了一些不就應(yīng)有的缺憾；在教育學(xué)生的`過程中，就因為部分教師說話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，務(wù)必成為一位出色的語言大師！
二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
此刻的孩子心理問題越來越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就務(wù)必正視孩子們的心理問題，因為心理問題不解決，根本就無法實施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時期的教師，就要通過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識，對有心理問題的孩子進(jìn)行必要的開解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說，新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！
三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。
前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個教師在平時的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識。因此，新時期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師！
為了完成教育使命，我們的教師主角越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說清楚，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師！
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇12
1、課堂生態(tài)理念：課堂應(yīng)是生態(tài)環(huán)境。學(xué)生是其中最具活力的鮮活生命體。教育教學(xué)活動應(yīng)是生命體之間的情感交流、生命融合、思想溝通。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充滿活力。
2、合作學(xué)習(xí)理念：每個教師與學(xué)生間都存在差異，都有潛能。承認(rèn)差距，發(fā)揮潛能。
教師學(xué)生都有個人人格和尊嚴(yán)。在教學(xué)活動中，每個人的人格都應(yīng)得到尊重，每個人的個性都得到張揚。
教育教學(xué)過程應(yīng)在師生間特別是學(xué)生間產(chǎn)生互動，相互交流，共同發(fā)展。
合作中：師師(全員)師生(全程)生生(全域)
教育教學(xué)過程不僅是個體活動，更是體現(xiàn)一種團(tuán)體精神。
3、生本教育理念：尊重每個學(xué)生，使之充滿自信，抬頭走路;
相信每個學(xué)生，相信他們通過努力，會發(fā)現(xiàn)自己的潛能;
關(guān)愛每個學(xué)生，保持其脆弱的好奇心和求知欲;
引導(dǎo)每個學(xué)生，幫助其合理設(shè)計安排自己的學(xué)習(xí)與生活方式;
欣賞每個學(xué)生，為他們的每個進(jìn)步而喝彩;
4、探究教學(xué)理念：教學(xué)過程應(yīng)是教師帶領(lǐng)學(xué)生探究問題、主動認(rèn)知的過程。課堂教學(xué)以探究為切入點組織活動，學(xué)生是教師的探究和合作伙伴，師生一起研究解決問題。
教師應(yīng)做激勵學(xué)生探究的人。為學(xué)生提供咨詢，平等交換意見。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，但并不拿出現(xiàn)成答案。
5、研究性學(xué)習(xí)理念：讓學(xué)生獲得來自研究的積極體驗;提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力;養(yǎng)成合作與共享的個人品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)道德;以學(xué)生參與研究為基本形式。
6、創(chuàng)新思維理念：創(chuàng)新思維是一種獨特新穎、有價值的思維，它具有深刻、廣闊、跳躍、模糊、不確定性。它產(chǎn)生的過程往往是非理性、非線性、非邏輯性的，有時是一種直觀感覺，有時是一種異想天開。
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要：發(fā)展個性，開發(fā)求異、發(fā)散思維;豐富想象力，開發(fā)形象、直覺思維;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。
7、新課程改革的基本理念：
改變過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
新課程強調(diào)學(xué)科知識的綜合化，注重知識、情意、能力的一體與整合。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇13
9月20日至9月26日，在XX教師進(jìn)修學(xué)校參加了XX市初中體育教師培訓(xùn)班的培訓(xùn)。為期7天的培訓(xùn)讓我認(rèn)識了很多教學(xué)一線的體育教師，并認(rèn)真聆聽他們每一節(jié)課的精彩講座，給我以深刻的啟發(fā)與思考。無論是課上還是課外，我們都一起分享著各自的教學(xué)經(jīng)驗，這是最讓我獲益良多的。下面就簡單的談?wù)勎业呐嘤?xùn)感受。
在這七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間里，市局為了提高初中體育教師的教學(xué)質(zhì)量，增強教師業(yè)務(wù)水平的能力，特意開展了一系列有針對性和實效性的體育課程，讓廣大教師不斷進(jìn)步成長。
9月20日上午，惠州學(xué)院的蔣新國教授給我們講的是《中國學(xué)校體育課程的改革與發(fā)展》，在這里他主要提到了幾個方面的內(nèi)容。
一、體育課程的新理念;
二、課程的指導(dǎo)思想;
三、課程的性質(zhì);
四、體育課程的總目標(biāo);
五、體育課程內(nèi)容與教學(xué)方法的拓展;
六、課程教學(xué)形式多樣化。
在授課過程中，蔣教授用一個又一個的教學(xué)實力和生動的語言教學(xué)與講解， 同時還涉及到我國體育教學(xué)的課程、教學(xué)的方法與外國的相結(jié)合，這讓我的思維受到了很大的“沖擊”，讓我不斷地去思考，反思，不斷總結(jié)，總是把以前的教學(xué)情況和上課老師的講解進(jìn)行對比，看看自己那些地方需要改進(jìn)和提高，這讓我受益匪淺。
首先，蔣教授提到的 “課程指導(dǎo)思想”里幾點：①強化體育項目為我所用的選擇性;②淡化體育項目的系統(tǒng)性，需要合理培養(yǎng)學(xué)生對體育項目的興趣，有選擇性、娛樂性的去啟發(fā)學(xué)生，不必要做到細(xì)化。尤其是談到的第②點，傳統(tǒng)的體育教學(xué)課程都是比較枯燥乏味的，都是一板一眼的去進(jìn)行體育訓(xùn)練，更多的老師對待課程可以說是比較嚴(yán)格，完全按照課程安排去進(jìn)行，要求面面俱到，讓學(xué)生盡可能掌握課本內(nèi)的所有內(nèi)容，其實這樣不好，會扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們對體育產(chǎn)生厭惡感，從而達(dá)不到體育課程的理念要求。而蔣教授談到現(xiàn)在的體育教學(xué)必須要合理培養(yǎng)學(xué)生對體育項目的興趣，讓他們能夠?qū)W會自覺地去鍛煉學(xué)習(xí)，自主地融入到體育課堂中，這就要求教師在授課過程中熟悉學(xué)生，了解學(xué)生的興趣愛好，有選擇性、啟發(fā)性的去安排課堂，同時不必做到細(xì)化，讓學(xué)生在課堂中養(yǎng)成自覺參與體育項目活動的良好習(xí)慣。
其次，課程教學(xué)形式多樣化，使學(xué)生生動、活潑、主動的得到發(fā)展。談到這里蔣教授舉了一個例子：比如站隊。課上教師可以改變以往傳統(tǒng)的站隊，課堂由站隊進(jìn)行，學(xué)生可自由、活潑、輕松地站隊，完成課堂口令指揮，達(dá)到課堂有效進(jìn)行。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的自覺性，同時也避免扼殺學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣。
與美國學(xué)校的教育方式作對比。美國學(xué)校的體育課堂完全由學(xué)生自主去掌控，而教師只是作為一個輔導(dǎo)者，上課老師會把本課的重點、需要完成的任務(wù)用紙條的形式貼到墻上，讓學(xué)生去看并且自覺的獨立或小組形式去完成。而老師只是在旁觀看，很少去干涉學(xué)生的活動。若學(xué)生遇到困難時，才會去講授。這種教育方式比較獨特，能夠很好地鍛煉孩子的自覺能動性，讓他們自由地去發(fā)揮自身所長，用自己的方式去完成任務(wù)，讓孩子養(yǎng)成自覺參與體育項目活動的良好習(xí)慣。這是我國體育教育上無法比擬的。
最讓我印象深刻的是，在9月21日上午，鄒若萍老師給我們上了一節(jié)生動有趣的課堂。鄒老師講授了團(tuán)體心理游戲(趣味體育)的課程，在學(xué)習(xí)過程中，我掌握了許多適合學(xué)生進(jìn)行的團(tuán)體游戲，如：蜈蚣競走、兩人三足或多人三足、音樂舞蹈等游戲，在課上開展既可以起到鍛煉的效果，又能豐富課堂。鄒老師還提到體育游戲的創(chuàng)編內(nèi)容，我們都知道在教學(xué)過程中，為了使課堂教學(xué)不在枯燥無味，吸引孩子們的注意力和眼球，體育游戲的創(chuàng)編是必不可少的，什么樣的課堂需要什么樣的游戲去融合，起到什么樣的效果，這是作為老師授課前必須要考慮的方面。但事實上，卻很少有老師能做到。經(jīng)過學(xué)習(xí)后，我明白了游戲有分類，怎么樣去創(chuàng)編體育游戲，怎么樣合理利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，對我的啟發(fā)很大，之后我才知道原來我校可用的體育教學(xué)器材很多，沒有的我也可以大膽的想象和創(chuàng)新。
接著，鄒老師又帶我們到職業(yè)中學(xué)的操場去進(jìn)行活動實踐——團(tuán)體活動。這次活動的安排是10人為一組，推選隊長;為隊取隊名、口號、隊歌，然后進(jìn)行解說，在這個活動中，每一位老師都積極參與，積極融入到各自的集體中去，為這次活動營造了很好的氛圍。總之，在活動中我得出的結(jié)論是：創(chuàng)建和諧、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體。
接下來的幾天里，我們都分別上了很多有意義的課程：如太極拳的學(xué)習(xí)、籃球裁判基礎(chǔ)理論與臨場實踐、體育活動現(xiàn)場觀摩、田徑項目的學(xué)習(xí)等，在這些日子里，我都學(xué)到了很多的知識，豐富了自己的教師業(yè)務(wù)水平。
總而言之，短時間的培訓(xùn)，長時間的實踐;簡單的培訓(xùn)過程，豐富的培訓(xùn)結(jié)果，就像我經(jīng)常跟學(xué)生說的，“老師只能給你們指引通往成功的道路，真正去走的是你們自己，能不能到達(dá)終點，也要靠你們自己”。同樣，給我們上課的老師只能是給我們指路，而今后能否在他們所指的道路上指引好我們的學(xué)生，就要靠我們自己了。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇14
通過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ緦W(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一點感受和心得體會:教師要具有無限的愛生之心。
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過:“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。要以情動心，與學(xué)生心與心的交流俗話說:情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
以上是本人在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇15
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是"綜合實踐活動"，綜合實踐活動的核心是"探究性學(xué)習(xí)"。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好"繼承"與"發(fā)展"的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
1、由"權(quán)威"向"非權(quán)威"轉(zhuǎn)變
我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的"神秘感"。教師不應(yīng)該以"知識的權(quán)威"自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
2、由"指導(dǎo)者"向"促進(jìn)者"轉(zhuǎn)變
教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變"牽著學(xué)生走"為"推著學(xué)生走"，要變"給學(xué)生壓力"為"給學(xué)生動力"用鞭策、激勵、賞識等手段促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。
3、由"導(dǎo)師"向"學(xué)友"轉(zhuǎn)變
我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。
4、由"靈魂工程師"向"精神教練"轉(zhuǎn)變
長期以來，人們把教師比作"人類靈魂的工程師"。其實教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生"心智的激勵喚醒者"而不是"靈魂的預(yù)設(shè)者"，要成為學(xué)生的"精神教練"。
5、由"信息源"向"信息平臺"轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的"知識源泉"。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。
6、由"一桶水"向"生生不息的奔河"轉(zhuǎn)變
我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的.變化而不斷的更新，需要教師成為"生生不息的奔河"，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去"挖泉"即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。
7、由"挑戰(zhàn)者"向"應(yīng)戰(zhàn)者"轉(zhuǎn)變
新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。
8、由"蠟燭"向"果樹"轉(zhuǎn)變
中國的傳統(tǒng)文化把教師比作"春蠶"、"蠟燭"，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作"春蠶"或"蠟燭"而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的"果樹"，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
9、由"統(tǒng)治者"向"平等的首席"轉(zhuǎn)變
教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人"懼怕"。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的"神壇"上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作"裁判"，在激烈的爭論中做"首席"。
10、由"園丁"向"人生的引路人"轉(zhuǎn)變
"園丁"是令人尊敬的。但"園丁"又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作"另類生命"。園丁在給花木"澆水、施肥"的同時，還要給它們"修枝"、"造型"，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的"歪枝"、"殘枝"是可以"判死刑"的，他們可以隨意"修剪"，可以培育出以曲為美的"病梅"。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生"判死刑"。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對"問題學(xué)生"的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇16
任教多年來，經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組用心開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動，并經(jīng)常組織老師外出聽課、學(xué)習(xí)，給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我深知自己在教學(xué)上的不足，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，我堅信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺，下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會：
一、教師如何進(jìn)行知識更新
透過幾天的專業(yè)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的是完學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。知識也有保質(zhì)期"，作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。正因過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會導(dǎo)致各種潛質(zhì)的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)潛質(zhì)的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、堅冰一樣的么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在教學(xué)活動中，教師要當(dāng)好組織者
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的潛質(zhì)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童，堅信兒童完全有學(xué)習(xí)的潛質(zhì)。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就能夠自如開展教學(xué)活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要"解放兒童的雙手，解放兒童的大腦，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間"，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達(dá)自己思維的機會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的用心性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
三、感受壓力，增強信心
在那里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、需要我付出更多的時刻和精力，發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲，有所感悟的。
總之，透過學(xué)習(xí)，我無論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷升華自己的業(yè)務(wù)水平，爭取讓自己不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇17
英國著名的哲學(xué)家培根曾說過：每個人都是自己命運的建筑師！作為教師，我們要在學(xué)思行中不斷提升，用專業(yè)素養(yǎng)來建筑自己。教師要重視自己錘煉和提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，不斷夯實自己的專業(yè)底氣。
一、教師專業(yè)素養(yǎng)主要有哪些
教師專業(yè)素養(yǎng)是指從事教育教學(xué)工作所必須具備的特質(zhì)。一般而言，教師專業(yè)素養(yǎng)主要由四個部分構(gòu)成：即專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)實踐。
二、教師專業(yè)素養(yǎng)的提升路徑有哪些
（一）學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識中豐富自己
信息化和學(xué)習(xí)化社會的到來，要求每一個人都要形成終身學(xué)習(xí)的觀念，尤其是教師，教師職業(yè)和工作的性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)應(yīng)成為教師的一種生活方式，應(yīng)成為教師的一種生命狀態(tài)。
（二）反思——反思教學(xué)實踐，在總結(jié)經(jīng)驗中提升自己
反思是教師獲取實踐性知識、增強教育能力、生成教育智慧的有效途徑。反思不只是對已經(jīng)發(fā)生的事件或活動的簡單回顧和再思考，而且是一個用新的理論重新認(rèn)識自己的過程，是一個用社會的、他人的認(rèn)識與自己的認(rèn)識和行為做比較的過程，是一個不斷尋求他人對自己認(rèn)識、評價的過程，是一個站在他人的角度反過來認(rèn)識分析自己的過程，是一個在解構(gòu)之后又重構(gòu)的過程，是一個在重構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高水平的行動的過程。它不僅包括對教育教學(xué)實踐活動的反思，也包括對與之相應(yīng)的潛在的教育教學(xué)觀念的反思，還包括對自我專業(yè)發(fā)展的反思。
（三）交流——尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己
在學(xué)校，教師問的交流主要有以下四種形式。
（1）聽課——評課。聽課——評課本來是教師間相互交流、取長補短、共享智慧的最主要、最便利也是最有效的一種形式。
（2）集體備課。集體備課是提高學(xué)校教育質(zhì)量的一條有效途徑，應(yīng)該成為教師專業(yè)發(fā)展的重要形式。
（3）經(jīng)驗交流會。典型經(jīng)驗通過交流報告會的形式推廣省時、高效，學(xué)校應(yīng)該定期舉辦經(jīng)驗交流會。
（4）隨機交流。這種交流不受時間、空間和情境的限制，遇到問題和疑難隨時請教、討論，甚至爭論，這是一種值得提倡的方式，也是學(xué)校教師文化建設(shè)的重要方面。
（四）研究——投身教育研究，在把握規(guī)律中超越自己
（五）實踐——堅持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己
在教師與學(xué)生的對象性活動中，不僅加深了教師對學(xué)生的認(rèn)識和把握，而且提升了教師對教育教學(xué)過程的認(rèn)知和理解。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇18
任教以來，經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)給了我們教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。這些學(xué)習(xí)機會使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，了以往工作中的不足。作為一名小教師，我深知自己在教學(xué)上的不足，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會：
一、通過學(xué)習(xí)，我真正確立語文教育的新理念，克服以往在語文教
二、 “知識也有保質(zhì)期”作為教師，實踐是財富，同時也可能
三、教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)
四、在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神。新課標(biāo)要求語文知
五、教學(xué)活動中，作為教師要做好學(xué)生的組織者。教師要充分信任
通過學(xué)習(xí)，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的語文教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思，時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力，開展時效性強的教研活動，構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
對于這次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，感受頗多。我校各位校干及優(yōu)秀教師們的備課流程清晰、詳細(xì)且非常有針對性，在一節(jié)課上下了很大的功夫。對于學(xué)生的作業(yè)要求規(guī)范，書寫工整，二次批改及時還有鼓勵性的話語，對于我個人十分受用。
通過比較，我也深刻認(rèn)識到了自己的不足。例如備課不夠細(xì)致、對學(xué)生要求仍有不足等等。在今后的工作中，一定切實備好每一節(jié)課，更加嚴(yán)格的要求自己，因材施教，更好的教育學(xué)生。
我堅信在我們師生不斷的學(xué)習(xí)、不斷的磨合、不斷的改進(jìn)下，一定會成為更好的自己。
勿忘初心，方得始終。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇19
作為教師首先要有“敬業(yè)精神”，應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，教育的競爭，教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”
其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會以來，我國的教育實踐有了很大的發(fā)展，而在這個發(fā)展歷程中，教育觀念的變革尤為引人注目。在一定意義上，可以說，十一屆三中全會以來教育發(fā)展的歷程，也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過程，是不斷揚棄舊的認(rèn)識向更符合社會發(fā)展的方向邁進(jìn)的過程。今天,我們要創(chuàng)建新型的、面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實踐所體現(xiàn)的教育觀念,。沒有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育。因此,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂
第三、教師要有合理的知識建構(gòu)。小平同志指出：“只有老師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個主張，教師知識應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)。教師知識是其從事教育工作的前提條件，應(yīng)具備四個方面，即教師的學(xué)科知識、文化知識、實踐性知識和條件性知識。教師所具有的特定的學(xué)科知識，是其取得良好教學(xué)效果的基本保證，而不是唯一保證;文化知識。教師除了要有學(xué)科知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。教師的豐富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲;實踐知識。教師的實踐知識指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識。情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學(xué)實踐，具有明顯的經(jīng)驗性;條件性知識。教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識，包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段。可以具體化為三個方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。這些知識能夠幫助教師去遵循教育的規(guī)律，積極參與教育科研，并在工作中勇于探索創(chuàng)新
第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,只有淵博的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師對學(xué)生的影響，是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的，尤其是對學(xué)生的身心發(fā)展，很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以，隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的素質(zhì)不斷地提高，對教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅要有高尚的品德，良好的修養(yǎng)與精湛的技能，更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來，這是現(xiàn)代社會對教師這一職業(yè)的新的需求。那么，究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢?我國的著名教育家 嚴(yán)濟(jì)慈教授認(rèn)為：“從某種意義上說，講課是一種科學(xué)演說，教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個好的教師要像演員那樣，上了講臺就要‘進(jìn)入角色'，‘目中無人'。一方面要用自己的話把書本上的東西講出來，另一方面你可以進(jìn)行一場繪聲繪色的講演，這樣，同學(xué)們就會被你的眼色神情所吸引，不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去。”
除此之外，教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克健钡取＝處熤挥芯邆浣處煹乃刭|(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇20
_在十屆全國人大五次會議上所作的政府工作報告中，提出教育部直屬師范大學(xué)實行師范生免費教育。這充分表明了國家對教師隊伍建設(shè)的高度重視和關(guān)心，旨在讓優(yōu)秀人才進(jìn)入高師院校、培養(yǎng)一批優(yōu)秀教師。要使優(yōu)秀人才經(jīng)過師范教育成長為優(yōu)秀教師，還需要推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程，強化高師生的教師專業(yè)成長和職業(yè)能力培養(yǎng)。
教師專業(yè)成長需要系統(tǒng)環(huán)境
教師專業(yè)成長是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能不斷成熟、提升和創(chuàng)新的過程。強化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，需要制定高師院校教師專業(yè)發(fā)展綱要，建立教師專業(yè)發(fā)展管理機構(gòu)，整合校內(nèi)外教師教育資源和教師專業(yè)成長過程。
傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科專業(yè)教育、輕教師專業(yè)發(fā)展，重理論教學(xué)、輕能力培養(yǎng)。在20世紀(jì)70年代末和90年代初，我國高師教育的課程主要是教育學(xué)、心理學(xué)、教育實習(xí);后來一些高師院校先后增開教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、學(xué)科教學(xué)法、微格訓(xùn)練等;但這些課程缺乏整合，教育學(xué)、心理學(xué)、教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、微格訓(xùn)練由教育系或教育學(xué)院開設(shè)，學(xué)科教學(xué)法和教育實習(xí)則分散在各院系開設(shè)，教師專業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)劃，高師生職業(yè)能力難以得到很好的培養(yǎng)。
20世紀(jì)末21世紀(jì)初，我國一些高師院校開始制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃或綱領(lǐng)，建立教師專業(yè)發(fā)展管理機構(gòu)，整合教師教育資源。有的高師院校在教務(wù)處設(shè)立松散性的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院，把各院系學(xué)科教學(xué)法教師組織在其框架內(nèi)活動;有的高師院校以各院系學(xué)科教學(xué)法教師為基本隊伍，設(shè)置獨立的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院，實現(xiàn)實質(zhì)性融合。為發(fā)揮教師教育優(yōu)勢，安慶師范學(xué)院也組建了教師專業(yè)發(fā)展中心，一方面在不脫離各院系教學(xué)第一線的前提下把各院系學(xué)科教學(xué)法教師整合起來，定期召開備課會與交流會，另一方面把教育學(xué)教師與教學(xué)法教師整合起來，主辦教學(xué)座談會和研討會;組建這樣的教師專業(yè)發(fā)展中心，既有利于教育學(xué)教師培養(yǎng)高師生一般的職業(yè)能力，也有利于教學(xué)法教師培養(yǎng)高師生特殊的職業(yè)能力。
高師教育改革還應(yīng)整合高師教育課程體系。我國傳統(tǒng)的高師課程體系是按照培養(yǎng)教育科學(xué)研究人員設(shè)計的，培養(yǎng)出的人才難以適應(yīng)教育教學(xué)實踐的需要。高師院校課程體系改革應(yīng)堅持學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)相結(jié)合、教育理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實踐相結(jié)合、啟迪教育智慧與培育教育價值觀相結(jié)合，著眼于教師的教學(xué)實踐定位和終身學(xué)習(xí)及發(fā)展的職業(yè)能力培養(yǎng)。
職業(yè)技能培養(yǎng)需要更新
在知識經(jīng)濟(jì)時代應(yīng)建立能力社會，確立以開發(fā)人力資源、人才資源為核心內(nèi)容的能力為本的教育發(fā)展觀;能力為本的教育發(fā)展觀要求高質(zhì)量教師是學(xué)科專家和教育專家，具有像醫(yī)生、律師一樣職業(yè)能力的不可替代性。強化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，必須盡快制定教師從業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)教師職業(yè)技能課程，開展授受知識性教學(xué)技能、指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能、信息化學(xué)習(xí)與教學(xué)能力培訓(xùn)。
原國家教委師范司1992年頒發(fā)《關(guān)于印發(fā)高等師范學(xué)校學(xué)生的教師技能訓(xùn)練基本要求(試行稿)的通知》、1994年又制定《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱(試行)》，把講普通話和口語表達(dá)技能、書寫規(guī)范字和書面表達(dá)技能、教學(xué)工作技能、班主任工作技能等教師必備的職業(yè)技能列為高師學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和必修課程。但因國家未提出教師從業(yè)強制性技術(shù)規(guī)范，有不少高師院校并未對高師生開設(shè)教師職業(yè)技能課程。課堂教學(xué)技能包括導(dǎo)入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結(jié)束技能等十大教學(xué)基本功，高師生掌握這些技能對于提高教學(xué)質(zhì)量十分重要。高師院校要堅持不懈地訓(xùn)練高師生課堂教學(xué)的這十大基本功。
課堂教學(xué)的十大技能屬于授受知識性教學(xué)技能，其理論基礎(chǔ)主要是行為主義理論，強調(diào)教師如何有效地傳遞知識，對學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)過程關(guān)注不夠。隨著素質(zhì)教育的實施，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位日益受到重視，教師在教學(xué)中不僅要考慮怎樣教，更要考慮學(xué)生怎樣學(xué)。隨著21世紀(jì)初我國基礎(chǔ)教育新課程改革的推出，教師從知識傳授者角色調(diào)整為學(xué)習(xí)組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者，教學(xué)方式從講授式、灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、案例式、探究式。高師教育面向、適應(yīng)和服務(wù)基礎(chǔ)教育，就要實行指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能的理論依據(jù)是建構(gòu)主義理論，提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，在教師的幫助指導(dǎo)下實現(xiàn)學(xué)生主動對知識意義的建構(gòu)。根據(jù)視、聽、讀、思、議、練等學(xué)生認(rèn)知的基本方式，可把教師的課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能分為觀察指導(dǎo)技能、傾聽指導(dǎo)技能、閱讀指導(dǎo)技能、思維指導(dǎo)技能、討論指導(dǎo)技能和練習(xí)指導(dǎo)技能。高師院校要在開展授受知識性教學(xué)技能訓(xùn)練的同時，指導(dǎo)高師生開展啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)、討論式教學(xué)，組織自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)高師生指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)的技能。
當(dāng)代社會信息技術(shù)正在改變高等教育的人才培養(yǎng)模式。高師院校應(yīng)把信息技術(shù)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，在教學(xué)活動中廣泛采用信息技術(shù)，不斷推進(jìn)教學(xué)資源的共建共享，逐步實現(xiàn)教學(xué)及管理的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化，把教學(xué)技能提升到信息化平臺。高師院校建設(shè)及設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)科研管理系統(tǒng)、學(xué)校主頁、精品課程網(wǎng)站等應(yīng)用系統(tǒng)，開發(fā)建設(shè)教學(xué)資源;開展信息技術(shù)培訓(xùn)，推廣教育技術(shù)，培養(yǎng)教師制作和使用多媒體課件、運用信息技術(shù)開展教學(xué)活動的能力，對于提高教學(xué)質(zhì)量與效率具有重大意義。
突出重視實踐教學(xué)
教師工作現(xiàn)已被視為一種專門職業(yè)，它要求具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識與專門技能的公共業(yè)務(wù)。教師教育具有典型的應(yīng)用性與實踐指向性，強化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，不僅要強調(diào)教育理論的指導(dǎo)，更要重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科教學(xué)輕教師教育，而教師教育又重教育理論輕教育實踐，畢業(yè)前才開展教育實習(xí)也不再適應(yīng)基礎(chǔ)教育新形勢。近些年來，許多高師院校越來越重視實踐教學(xué)，加強實驗、實訓(xùn)和實習(xí)，不少高師院校從高師生大一年級就開始教育見習(xí)，教育見習(xí)與實習(xí)采取分散與集中相結(jié)合的模式，有的還把教育實習(xí)基地與就業(yè)基地放在一起建設(shè)。
教育部、財政部《關(guān)于實施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》提出，大力加強實驗、實踐教學(xué)改革，重點建設(shè)實驗教學(xué)示范中心，推進(jìn)高校實驗教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、隊伍、管理及實驗教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。開展基于企業(yè)的大學(xué)生實踐基地建設(shè)試點，拓寬學(xué)生的校外實踐渠道。實施大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃，支持由優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)新性試驗，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新興趣和能力的培養(yǎng)。安慶師范學(xué)院為強化教師職業(yè)能力培養(yǎng)，實施了“雙實”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程。一是成立實踐教學(xué)中心，把實踐課教學(xué)與教育實習(xí)課結(jié)合起來，扎扎實實地組織實踐課和實習(xí)課這“雙實”活動，提高學(xué)生實際動手能力;二是開展教師課堂教學(xué)比賽和高師生教學(xué)技能比武的“雙比”活動，比出名師、教壇新星，對“雙比”中發(fā)現(xiàn)不合格的師生進(jìn)行補訓(xùn);三是安慶師院和安慶市教育局共同簽訂以“中學(xué)名師進(jìn)大學(xué)講堂,大學(xué)教師進(jìn)中學(xué)課堂”為主要內(nèi)容的“雙進(jìn)”工程共建協(xié)議，實施名師互聘、干部互派、科研互動、資源互通。“雙實”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程的實施，能使高師院校師生在高師教育與基礎(chǔ)教育“雙進(jìn)”對接中促進(jìn)教師專業(yè)成長，提高從教職業(yè)能力。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇21
我們明白，聽課是一種經(jīng)常性活動，而每一次聽課對授課者或聽課者都可能有多方面的收獲，所以聽課很難說是一種單一任務(wù)的活動。但是每一次聽課總會有所側(cè)重，否則四面出擊，什么都想干，不突出重點，效果就不會太好。為此，每個聽課者在聽課前都應(yīng)首先明確聽課的目的任務(wù)，選好角度，突出重點，使每次聽課有相對的針對性，解決一兩個主要問題。
聽課的目的不同就決定了有不同的聽課類型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見的聽課類型有以下幾種。
一、了解檢查型聽課
這種聽課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計劃狀況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞，如桌椅是否齊備，無損害等。同時也是為了督促教師的教學(xué)工作。
這種聽課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式。
這種類型聽課可不預(yù)先通知，聽課后也不必須要交換意見。
另外，為了更深入地了解和研究問題，這種類型的聽課，也能夠采取蹲班跟蹤聽課。
二、指導(dǎo)幫忙型聽課
指導(dǎo)幫忙型聽課多數(shù)是對教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)去聽課，爾后給以幫忙指導(dǎo)，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
要進(jìn)行指導(dǎo)，校長就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一起備課，研究教材、教法、設(shè)計教案，必要時還要指導(dǎo)試講。每次聽課后應(yīng)及時交換意見，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽一段時間，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。
三、總結(jié)推廣型聽課
總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗是提高廣大教師，是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽課，目的是幫忙有建樹的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗。這類聽課，主要對象是教學(xué)有造詣的中、老年教師。
總結(jié)推廣經(jīng)驗?zāi)軌蚴侨娴模材軌蚴菃雾椀模话阏f來，單項更容易搞得深一些。
有的總結(jié)推廣型的聽課不是一次性完成的，它需要幾個反復(fù)探討、總結(jié)的過程才能夠完美。
四、實驗研究型聽課
這種聽課的`目的在于進(jìn)行教改實驗，實驗的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對教師進(jìn)行單項實驗提高。是領(lǐng)導(dǎo)對那些有志改革，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂于實驗的教師，充分予以大力支持，感情鼓勵。
實驗研究這類聽課對象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度，同教師平等切磋討論，然后老師試驗，最后共同研究總結(jié)。因為不是實驗研究，所以可能成功，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過反復(fù)試驗后得出。
五、學(xué)習(xí)吸收型聽課
對于領(lǐng)導(dǎo)來講無論聽哪一類課，都有一個向教師學(xué)習(xí)的過程。但這種類型聽課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計劃地去聽某一老師的課，從而來提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專長，聽課的對象根據(jù)本人的需要與興趣。
聽這類課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí)，并要盡可能做到，課上聽課，課下請教結(jié)合起來。
六、考核評比型聽課
聽這類課的目的是為了評定職稱或評選優(yōu)質(zhì)課。聽這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件，客觀、公正、不還任何框框，結(jié)論力求準(zhǔn)確。
當(dāng)然上述幾種類型時報聽課是相對而言，在實際聽課過程中，一種聽課活動，有時也能完成幾項任務(wù)。如有時聽課既是了解狀況，同時也是指導(dǎo)幫忙教師。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇22
本學(xué)期自修計劃重點我擬訂在課堂教學(xué)上，只有從最基本的課堂常規(guī)教學(xué)上進(jìn)行深刻反思，才能真正達(dá)到一位人民教師修身養(yǎng)性上的提高. 教無定法，在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié)，靈活運用各種方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理，最主要的是抓住學(xué)生的興趣，以興趣為師，能有效提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
(一) 精選教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實效
1.創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我
“愛動”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動中，應(yīng)靈活地運用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動起來”的機會，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識、掌握新技能。
2. 趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)
無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計的游戲。
3、以“賽”激趣促學(xué)
(二)教學(xué)滲透，展開思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
讓音樂與生活營造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。
讓音樂與活動溝通起來，給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性，解釋的自由度是最大的.讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。
(三)在語文教學(xué)中我本著生本教育理念，一切為了學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上動起來，本著教是為了不教的思想，放手讓學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，收效很好。另外，我還研究了小課題學(xué)低年級自主、合作學(xué)習(xí)方式。
總之，只有不斷學(xué)習(xí)，才能做一個合格的，優(yōu)秀的教師，我將繼續(xù)努力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇23
作為一名幼兒教師，我們曾幾度迷茫，但是經(jīng)過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感到“茅塞頓開，柳暗花明”。這些對教育教學(xué)工作和管理工作有著獨到見解的專家，給了我具體的解說指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會：
一、做新時代的智慧型教師
教育的真諦在于啟迪智慧。葉普蓮老師的講課不就是啟迪我們智慧的寫照嗎？那么精辟，那么透徹，那么有激情，令我望洋興嘆，感慨萬千，使我對自己的身份有了重新的定位和思考，她是我的校友大姐，我很自豪。葉老師為我們做的“淺談對新教材的認(rèn)識和理解”及“主題背景下的集體教學(xué)活動”報告仿佛縷縷春風(fēng)拂過，讓我們耳目一新，豁然開朗，引發(fā)了我深深地思考：社會是進(jìn)步的，教育也是在發(fā)展的。新課程的改革就表明了這一切。我們是新時代的教師，要有探索的精神，要有追求新教學(xué)的方法，也要有勇于嘗試的膽識，這才是新時代的智慧型教師。雖然課程改革現(xiàn)在還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需要廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)，但經(jīng)過這段時間的培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不能做旁觀者，而應(yīng)去推動它朝正確的方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。我想只要經(jīng)過全體老師的共同努力，新課程改革就能遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。
二、環(huán)境不僅能推動課程的生成、開展，還是最佳的“記錄”方式
韓老師和司老師的報告“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)”和“區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)”讓我們進(jìn)一步更新了一種觀念：“把環(huán)境還給孩子”。在如今的幼兒園的教育活動中，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)已經(jīng)上升到與日常教學(xué)活動平等的地位，成為課程設(shè)計與實施的重要因素，成為一種“隱形課程”，也漸漸成為幼兒園工作的熱點。兩位教師的指導(dǎo)實用、獨到、時尚，先進(jìn)，讓我們深刻意識到作為新時代的幼兒教師，我們將在今后的教育實踐中不斷研究、探索，努力創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動創(chuàng)設(shè)在課程中的重要價值。
三、在其位，謀其職
丁英園長和肖峰園長的報告涉及到幼兒園的方方面面。作為幼兒園園長，我從她們身上看到了以下優(yōu)秀的綜合素質(zhì)：
1、具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和較強的教科研能力。作為園長，她們的教學(xué)經(jīng)驗豐富、知識積淀多、教學(xué)理念新，能有目的、有計劃、有步驟地去實施自己的設(shè)想。
2、是執(zhí)行規(guī)章制度的垂范者。沒有規(guī)矩，就無所謂方圓。兩位園長首先做好自己、規(guī)范自己，所以，她們的工作開展的有聲有色，具有強烈的凝聚力，是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣。
3、具有明辨事理、雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。作為園長，她們是理智型、開拓型、決策型的人。對事對人是非分辨，分析問題條理清晰、處理問題迅速果斷。從她們報告中，我們能感受到她們在辦學(xué)理念上，開拓進(jìn)取，做事有始有終，善于抓住問題的實質(zhì)，注重細(xì)節(jié)，具有長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
4、具有經(jīng)營管理者的角色意識。作為園長在加強內(nèi)部管理的同時，市場經(jīng)營意識特強，把關(guān)全局，從幼兒園發(fā)展戰(zhàn)略上把握市場的需求，做到了內(nèi)練工夫外塑形象，讓我感觸頗深。聽了她們的報告，我一直在反思追問“我的工作有效嗎？”“我的工作怎樣才能更有效？”我感到她們真是在其位，謀其職，而且是謀中的垂范者。
四、欲善其事，計劃先行
在培訓(xùn)的最后半天，我們聽取了王秀英園長的講座，我的感受就是實用、有效，具有實際的指導(dǎo)意義，這也是我們幼兒園一直不完善的一項工作。她用淵博的知識旁征博引給我們講述了制定計劃的重要性，通俗易懂。我們的工作千頭萬緒，沒有計劃貫穿，各項工作就是一盤散沙，王園長結(jié)合本園的情況，列舉事例和展示表樣，讓我們對各項活動有目的、有計劃的做好準(zhǔn)備有了重新的認(rèn)識和思考。王園長講得多好呀，“欲善其事，計劃先行”！計劃就是火車頭嘛！
五、這次培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強了信心。
在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不淘汰，不落伍，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力、管理能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂和生活中去實踐，及時對自己的工作進(jìn)行反思、調(diào)控。老師們布置的作業(yè)能讓我們踴躍發(fā)言，大膽地陳述自己的觀點想法，提出自己感到疑惑的難以解決的問題。“他山之石，可以攻玉”。非常感謝托幼辦王主任為我們提供了這次高水準(zhǔn)、高品位的培訓(xùn)機會，讓我們近距離感受名師的風(fēng)采，開闊視野，提升素質(zhì)。
心有多大，夢想就有多大！相信日照的學(xué)前教育事業(yè)在王主任的引領(lǐng)下會蓬勃發(fā)展，再創(chuàng)輝煌！
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇24
本學(xué)期我們本著“求真務(wù)實”的指導(dǎo)思想，繼續(xù)以“主題背景下集體活動過程設(shè)計”為抓手，以提高教師專業(yè)水平為出發(fā)點，以實踐、反思、再實踐、再反思的研究模式為手段，切實有效的提高我園教育教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)對本學(xué)期的工作作如下小結(jié)：
一、以集體教學(xué)活動過程設(shè)計為抓手，提高教師課堂教學(xué)的能力 本學(xué)期我們繼續(xù)以“主題背景下集體教學(xué)活動設(shè)計”為研究專題，堅持以教研組為主陣地，本著“學(xué)習(xí)---實踐---反思”的原則深入進(jìn)行學(xué)習(xí)、研討和實踐。
1. 發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)整
專題研究重在過程中不斷地調(diào)整與改進(jìn)，懷揣著這種研究的心態(tài)，不斷地在實踐研究中發(fā)現(xiàn)問題，剖析問題，隨時地調(diào)整著研究計劃。
上學(xué)期末，發(fā)現(xiàn)教師在設(shè)計集體活動方案時，尚不能較好地把握好幼兒的年齡特點及幼兒的經(jīng)驗，設(shè)計問題比較寬泛;在設(shè)計活動時還經(jīng)常會出現(xiàn)一些文字表述上的不到位，表現(xiàn)出教師理論與實踐中所存在的差距;在實踐中存在著教師觀察盲目性以及觀察后缺乏有效分析及行為跟進(jìn)，教師現(xiàn)場管理能力亟待加強。
針對這些情況我們及時調(diào)整研究內(nèi)容，如：加強集體教學(xué)過程設(shè)計有關(guān)理論的學(xué)習(xí)，帶著問題開展大組小組設(shè)計和觀摩實踐活動;圍繞主題背景下集體活動過程設(shè)計的主旨與切入、過程中方法的選用、活動的呈現(xiàn)等問題進(jìn)行實踐研討，真正體現(xiàn)專題研究的有效性。
2.帶著問題實踐研討
帶著問題觀摩實踐活動能幫助教師有目的的開展專題性研討活動，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。因此，我們在每一次專題實踐研討前都明確研討主題，鼓勵教師帶著問題進(jìn)課堂，如集體活動過程中目標(biāo)與重難點的落實、環(huán)節(jié)的設(shè)計、過程的銜接等。努力做到：在實踐前運用所學(xué)理論知識，獨立分析、設(shè)計活動方案，實踐中觀摩者帶著問題看活動，發(fā)現(xiàn)亮點和問題，為下一次研討提供依據(jù)。同時，又幫助教師在實踐中反思，在反思中梳理，在梳理中積累，從而形成園優(yōu)質(zhì)教學(xué)活動方案。
以大小教研相并進(jìn)的教研方式，確保研究的有效性。我們通過大組教研活動把方向，小教研活動重實踐的原則，開展了層層推進(jìn)的學(xué)習(xí)研討活動。以大組教研活動研究集體教學(xué)過程設(shè)計的方法、呈現(xiàn)形式的可行性與有效性，從而達(dá)成共識并落實到教研組實踐。本學(xué)期，每個教研組重點實施了一課三研的跟進(jìn)實踐研究方式，進(jìn)行了每一研的問題跟進(jìn)研究。通過多個老師對同一活動內(nèi)容的跟進(jìn)實踐，體現(xiàn)了資源共享、不斷完善研究、互相跟進(jìn)學(xué)習(xí)的實踐價值，逐步提高了教師的設(shè)計與組織能力。同時，一課三研的跟進(jìn)實踐研究方式也得到了教師們的認(rèn)可，認(rèn)為這樣的研究模式具體實在，易于教育對策的達(dá)成。 本學(xué)期，園內(nèi)所有的一線教師人人參教研組小組實踐研討活動，開展了一次“優(yōu)質(zhì)集體活動方案”考核活動，鼓勵教師參加了第五屆黃浦杯 “教學(xué)創(chuàng)新與學(xué)生發(fā)展”案例評比活動，在實踐中不斷加深對集體活動的理解和認(rèn)識。
(三)開展教育科研，推進(jìn)課程改革。
1.轉(zhuǎn)變觀念，增強教育科研意識。在園長的大力支持下，組織了多次教科研活動，加強教師的理論學(xué)習(xí)，提高她們的教科研水平，結(jié)合學(xué)習(xí)材料和園教科研工作實際，不斷吸取先進(jìn)的教育思想和理論，并及時組織學(xué)習(xí)，加以宣傳，促進(jìn)全體教師不斷提高對現(xiàn)代教育思想的熟悉，使教師對教學(xué)研究活動有了更深層次的了解，明白了從事教學(xué)研究的重要性，樹立教科研意識。積極參與教科研活動。鼓勵教師聯(lián)系自己的工作實際，在活動中大膽進(jìn)行教育、教學(xué)等方面的課題研究，教師做到人人有課題，人人重研究，人人有收獲。
2.擴(kuò)大科研的參與面，提高科研水平，形成良好科研氛圍。我們一直把科研工作的著眼點放在教師科研水平的提高上，不為搞科研而搞科研，不為評獎而搞科研，把教育科研作為提升教師專業(yè)發(fā)展水平、促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展的主要手段。在這樣的理念下，我們幼兒園的科研工作的參與面不斷擴(kuò)大，還能積極撰寫有關(guān)科研方面的論文等。本學(xué)期，幼兒園申報了省級課題《禮儀教育》,爭取立項。
3.加強教育科研的過程治理。對立項的課題，經(jīng)常了解進(jìn)展情況，并收集在研究過程中形成的各種資料，督促研究人員不斷追求進(jìn)步和進(jìn)行階段小結(jié)等。還積極參與了綠色教育研究共同體的研究活動等等。對《提高農(nóng)村5---6歲幼兒家長對培養(yǎng)幼兒社會交往能力》認(rèn)真地進(jìn)行實踐研究著。
數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會 篇25
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
一、我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。
要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。
因此教師要不斷更新充實自己的學(xué)識，做到博學(xué)多才。博學(xué)多才對一位教師來說顯然很重要。因為教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。教育是一個發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個職業(yè)的教師應(yīng)堅持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，我利用業(yè)余時間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
二、必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
三、 一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。
因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個知識經(jīng)濟(jì)時代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。總之，只有做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。