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      弟子規余力學文學習心得

      發布時間:2022-11-30

      弟子規余力學文學習心得(精選5篇)

      弟子規余力學文學習心得 篇1

        我在工作室學習了《弟子規》,里面講的都是一個優秀青少年應努力實行的本分,“余力學文”是教育我學習的方法與態度,不要只在學問上探索研究,而不肯去力行,也不要只下功夫盲目的努力而不學習研究方法,兩者都應適當的調理,抱著良好的學習態度,循著《弟子規》中所講的去實踐,學習各種經典學問和生活知識。

        以前我在家整天無所事事,游手好閑,藐視古人,忽略了倫常大道,連最基本的孝道都沒有做到,不聽父母悉心的教導,一而再再而三的犯錯,屢教不改,還不尊敬父母,把他們的話當成耳旁風,還常常出言不遜,頂撞他們,夜不歸宿、離家出走,和社會上的一些品德敗壞的青少年在一起抽煙、喝酒、打架等沒有道德的事,根本沒有考慮到我這樣做給父母帶來了多大的傷害,更給自己的未來抹上了黑點,對自己的影響也很大,在學校學習沒有正確的方法,總是心不在焉,胡思亂想,看一些講歪門邪道的書,敗壞了我的志向。

        我在工作室學習了《弟子規》它教我們良好的的行為品德以及孝道,我要按著《弟子規》中所講的不斷地去做去實踐,我正處在花季少年,只要采用正當的教材,配合優良的環境就能造就圣賢,我要把《弟子規》中所講的在生活中落實下去,堅決不違背《弟子規》的教誨,謹遵圣人的訓誨,全面的改正自己,力爭做一名擁有正人品行的君子,做一名讓家長稱心、滿意、放心的乖孩子。

      弟子規余力學文學習心得 篇2

        我感觸頗多的是《弟子規》之《余力學文》。現在我就細讀《余力學文》的學習心得與力行情況和大家交流。

        “不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真。”

        這一句就是教導我們學習文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實踐,要理論聯系實際,只有這樣,我們才能學習到真正的學問,我們才能夠真正起到“學為人師,行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人 ,如果只重力行,對學問不肯研究,就容易執著自己的看法,而無法契合真理。

        “讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”

        這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學習到真正的學問。讀書時要有規范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學習某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒有學習完,還沒有完全掌握,就不能學習其它科目。

        “寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”

        這一句告訴我們學習文化知識和技能,一定要有計劃,一定要刻苦用功,絕對不能投機取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了,這正是所謂書讀千遍 ,其義自見的道理。如果反復思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。

        “房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”

        要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正 。磨墨磨偏了,就表明這個人讀書的目的心術不正,亂寫字的學生,就表示這個學生的學習心態有問題。我們一定要愛護好自己的學習環境,把學習的環境維護得井井有序,才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用,有才,這確實是很有道理的。

        “列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”

        存放經典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時,應補好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經典著作,要養成有條不紊、一絲不茍的認真態度,這是對中國文化的敬愛和尊重,

        “非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

        “學為人師,行為世范”,做為一個學子,從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時,絕不能自暴自棄,而是應以圣賢為老師,為楷模,長期熏習圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學,為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教,學以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運要掌握在自己的手里,改變命運靠自己的力量。

        細讀《弟子規》,不僅讓我明白了做人要有良好的品行,做學問則要注重書籍的選擇,而且做學問和做人一樣,先做一個好人才能做出好的學問。

      弟子規余力學文學習心得 篇3

        弟子規《余力學文》部分強調的是在我們認真學習孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本份基礎上,更要進一步身體力行,以便真正融會貫通。

        《余力學文》強調了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁,不學文只是一味力行則容易執著自己的看法,無法真正契合真理,從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯強調的知行合一有更進一步的啟發意義。知而不行,容易固步自封止步不前;行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動,也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。

        《余力學文》提到了“心眼口”三到的讀書法。在我看來,所謂心到是要求我們讀書時一定要靜心、潛心和專心,真正做到聚精會神全神貫注心無旁騖;所謂眼到是要求我們能夠全面客觀地讀書,不僅僅讀自己喜歡的,還要和書本和作者互動起來,善于讀得懂讀得出文字思想背后的知識和道理;所謂口到是要求對于圣賢書我們能夠不斷誦讀,進而捻熟于心;做到三到,自然融會貫通得其精髓。

        《余力學文》還強調了讀書環境和讀書方法。我們讀書的時候,不要急于求成,為完成讀書任務而讀書,要善于在思考中在問題中在互動中去讀書,要善于把疑問及時記下來并解決掉。并且在讀書中,我們還要善于分類,有的書只需匆匆瀏覽,有的書只需聽別人講講,有的書一輩子也沒必要觸及,但有的書則要反復誦讀細細咀嚼常讀常新。

        好書會介紹好書,好的思想會介紹好的思想。只要我們勤于思考勇于行動,總能沿著一條越來越開闊、越來越清晰的道路到達人生的彼岸。

      弟子規余力學文學習心得 篇4

        今天大多孩子都是父母的獨生子女,總是被父母慣著、寵著、溺愛著,所以,有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個字眼。

        也許,許多人都讀過《弟子規》,而真正能按按照書上說得去做又能有幾人?“父母呼,應勿緩,父母名,行勿懶”父母都對孩子體貼之微,千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點小事奔波勞累。但是當父母請你幫著買個東西,干個家務,卻總找個借口辭掉。

        “父母教,須靜聽;父母責,需順從。”有時,父母出于關心,多叮囑兩句,做錯了事多教育兩句,我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨,有時還頂幾句嘴,狡辯是非,“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”,子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安,晚上要替他們鋪好被子,侍候父母安眠。這就是這句話的意思。子女要無微不至的照顧父母,要讓他們感到舒適。而現在,大多是父母對子女關愛有加,這樣照顧著我們,又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養育了我們,是父母教育了我們,沒有父母就沒有我們。父母是世上最愛我們、最疼我們的人。無論何時何地,我們的一舉一動無不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報答父母,報答他們對我們的養育之恩。讓每一個子女都報答父母吧!

      弟子規余力學文學習心得 篇5

        《弟子規》,它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

        這本書大概是說了:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。

        我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。

        “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好,但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時,別人不但看你的學歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

        這本書大概是說了:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。

        我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。

        “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好,但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時,別人不但看你的學歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發展是有很大的好處的。

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