學(xué)習(xí)“道德課堂”有感
“合乎道，至于德”的道德課堂，使我更深刻認(rèn)識(shí)到新課程改革的重要性和緊迫性。田局長(zhǎng)指出教育即道德。就是合乎學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、成長(zhǎng)規(guī)律的教育教學(xué)，最終達(dá)到國(guó)家的培養(yǎng)目標(biāo)，這就是我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的新課程改革的最終目的。新課程的核心理念是育人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。道德課堂即新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。學(xué)生能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快與幸福，得到學(xué)業(yè)與身心的全面發(fā)展。
我最初對(duì)“道德”的認(rèn)識(shí)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)里的道德，即做人要講道德。但田局長(zhǎng)在道德課堂里的“道德”則是兩層意思，即“道”是規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律，這就是說(shuō)，我們的教學(xué)一定要符合教育規(guī)律，否則，我們的教學(xué)注定是要失敗的。德是我們的最高境界的目標(biāo)，是我們常說(shuō)的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能；過(guò)程與方法；情感態(tài)度價(jià)值觀。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成；讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)；讓學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了在教育教學(xué)實(shí)踐中要構(gòu)建道德課堂（即在教育教學(xué)活動(dòng)中，教育者秉承道德的準(zhǔn)則，遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快和幸福，得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展），讓課堂生活充滿生命活力。只要我們本著對(duì)學(xué)生、對(duì)自己、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神，在研究的狀態(tài)下進(jìn)行教育教學(xué)工作，尊重每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，用心培育每一位學(xué)生。在課堂中放手，少講多引、多領(lǐng)，并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時(shí)間，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。變灌輸為引導(dǎo)，變被學(xué)為要學(xué)，讓孩子們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)和合作交流中得到真正的提高，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的地方。
李萍
聽(tīng)講座 談感想
郭浩
“導(dǎo)學(xué)案”！我以前似乎從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更別提知道什么意思了，但是通過(guò)許x老師的講解，我認(rèn)為這真的是一個(gè)新課標(biāo)要求下的又一種創(chuàng)新教學(xué)的方法。
我感覺(jué)要想實(shí)施這種教學(xué)方法，要從以下幾點(diǎn)做起，首先，制定學(xué)生學(xué)習(xí)方案，教師制定方案前必須充分走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生在使用學(xué)案時(shí)的意見(jiàn)，必須站在學(xué)生的立場(chǎng)上制定符合學(xué)生胃口的學(xué)案。其次，教師應(yīng)避免像其他講課方式那樣，一節(jié)課站在講臺(tái)上滔滔不絕，教師只需起引導(dǎo)作用，要最大限度地減少多余的講解，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。導(dǎo)學(xué)案就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力，防止出現(xiàn)把導(dǎo)學(xué)案搞成“習(xí)題集”或“練習(xí)冊(cè)”。
聽(tīng)了許老師的講座真的是受益匪淺，我以后一定要好好研究這種教學(xué)方法，試著在課堂中采用這種教學(xué)方式，并時(shí)刻提醒自己在平時(shí)的工作中，要善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，善于創(chuàng)新。