如何傳承焦裕祿精神
在社會轉(zhuǎn)軌、矛盾凸顯的新時期,人民要求公正,社會呼喚法治,部署下,黨的群眾路線教育實踐活動正在深入開展,通過察民情、聽民意、糾四風(fēng),“焦裕祿精神”正在各級黨員干部身上回歸,社會公正在穩(wěn)步顯現(xiàn)。我們相信,有黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),社會主義法治的春天已經(jīng)到來,通過對“焦裕祿精神”的發(fā)揚(yáng)傳承踐行,公平正義將常伴人民群眾身邊,我們一定能跨過“塔西佗陷阱”
焦裕祿是共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣,他親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神植根于對黨的信念、對人民事業(yè)的無比忠誠,對黨的群眾路線的自覺踐行。改革開放三十多年來,我國社會經(jīng)濟(jì)取得了巨大發(fā)展,人民生活得到了空前改善,共和國綜合實力躍居全球第二,成就有目共睹。不可否認(rèn)的是,隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,一些黨員和干部的宗旨意識淡薄了,對人民群眾的感情變化了,致使黨群干群關(guān)系緊張,社會矛盾凸顯,公權(quán)失信,權(quán)威不彰,如果不予以警惕,必將危及黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。為此,今年3月18日在河南省蘭考縣指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動聯(lián)系點工作參加縣委常委擴(kuò)大會議時,以古羅馬歷史學(xué)家塔西佗的理論告誡全黨:如果公權(quán)力喪失公信,無論你說什么,人民群眾都不會相信。故必須高度重視黨的作風(fēng)建設(shè),避免陷入公權(quán)力失去公信的“塔西佗陷阱”!真是震聾發(fā)饋,催人奮起。
群眾路線是黨的生命線,為人民群眾謀利益是黨的根本宗旨,焦裕祿精神的歷久彌新在于他自覺保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,從人民群眾最關(guān)心的問題入手,科學(xué)求是,從群眾中來,到群眾中去,找到了以淤泥覆蓋飛沙再在其上植樹種草的“貼膏藥、扎針”的有效措施,依靠群眾苦干實干,短時間治住了沙害、堿害、水旱災(zāi)害,奪得糧食豐產(chǎn),解決了群眾最關(guān)注、最迫切的溫飽問題,所以從饑餓逃荒中走出來的蘭考人民世代紀(jì)念他。新時期人民群眾呼喚“焦裕祿精神”歸來,正是對脫離群眾,不關(guān)心群眾利益的惡劣風(fēng)氣的另一種不滿的呼聲。所以新一屆黨中央開展的以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為目的的黨的群眾路線教育實踐活動切中時弊,深受廣大人民群眾擁護(hù)。
社會主義民主法制是廣大人民群眾世代盼望當(dāng)家作主,建設(shè)公平正義、安寧有序、尊嚴(yán)和諧生活追求的集中體現(xiàn)。特別是在黨的十八屆三中全會把市場配置資源的作用提高到?jīng)Q定性地位的深化改革進(jìn)程中,社會主義法治的作用尤為重要。因為市場經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì),歸根到底是規(guī)范市場主體的法治經(jīng)濟(jì),這就需要通過國家審判機(jī)關(guān)將黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾通過人民代表大會制定的反映廣大人民群眾根本利益的法律制度嚴(yán)格公正地予以施行,以“制”施“治”,維護(hù)國家安全、社會公正,保障廣大人民群眾安居樂業(yè)的社會秩序。
改革開放以來,黨中央高度重視法治建設(shè),勵精圖治,經(jīng)過三十多年的努力,基本形成了中國特色的社會主義法律體系,通過深入地法制教育,依法辦事、依法維權(quán)的觀念已深植民心。但公權(quán)力面臨脫離群眾的“塔西佗陷阱”危險是現(xiàn)實的,司法權(quán)也不例外。如何跨越“塔西佗陷阱”?按照要求,依法治國依法執(zhí)政依法行政共同推進(jìn),法治國家法治政府法治社會一體建設(shè),讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義,是良方,也是唯一正確的道路。怎么走,就是要傳承發(fā)揚(yáng)“焦裕祿精神”,呼應(yīng)廣大人民群眾對公平正義的要求,轉(zhuǎn)變司法作風(fēng),提升司法能力,廉潔公正司法,讓司法公信隨著“焦裕祿精神”的傳承重返民心。
像焦裕祿同志對黨的無比忠誠那樣,以“三個認(rèn)同”堅定“三個自信”
中國特色的社會主義理論是馬克思主義與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合的智慧結(jié)晶,符合國情,體現(xiàn)民意,是中國人民的精神靈魂;中國特色社會主義的道路是中華民族一百多年來的歷史選擇,獨立自主、科學(xué)創(chuàng)新、公平公正、共同富裕,是千百年來人民的共同追求和理想。中國特色的社會主義制度是能有效組織人民包容創(chuàng)新、和諧共進(jìn)、自主自強(qiáng)的行之有效的本土規(guī)范體系。鴉片戰(zhàn)爭以來,我們向西方學(xué)過求過,但得到的只是“老師們”的侵略掠奪,是西方的“老師們”真正教會我們,要發(fā)展、要強(qiáng)大、不受欺辱只能靠自己,由此增強(qiáng)全體法官和法院工作人員對中國特色社會主義法學(xué)理論、法治道路、司法制度的“三個自信”,做中國特色社會主義法治事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。
像焦裕祿同志對人民的事業(yè)無比忠誠那樣,踐行“三個統(tǒng)一”
社會主義法治是全中國人民的偉大事業(yè)。這一事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過人民代表大會,把體現(xiàn)人民根本利益的規(guī)范制定為全民遵守的國家法律,體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,管理國家和社會事務(wù)的意志。國家司法機(jī)關(guān)就是執(zhí)行人民意志,施“制”為“治”,懲罰犯罪,制裁違規(guī),維護(hù)誠信,彰顯公平正義,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安寧、人民樂業(yè)、國家安全。故對黨的忠誠就是對人民利益集中體現(xiàn)的國家法制的忠誠,以盡責(zé)的履職實現(xiàn)社會公平正義就是對人民忠誠的最好體現(xiàn)。這就要求人民法官努力鉆研業(yè)務(wù),具有扎實的法學(xué)功底,嫻熟的司法技能,高超的群眾工作藝術(shù),剛正不阿的司法品格,具有較強(qiáng)的司法能力,說得清、道得明、判得公,自然會得到廣大群眾對裁判結(jié)果的認(rèn)同。
像焦裕祿同志對人民群眾的深厚感情那樣,踐行司法為民的宗旨
群眾遇上難題,利益受到侵害,希望到人民法院找個說法,討個公道,這就需要我們像焦裕祿同志那樣深入群眾,有群眾感情,弄清事實,確認(rèn)證據(jù),把生澀的法條術(shù)語變成鮮活的群眾語言,說清道明,讓群眾接受。司法裁判的結(jié)果為群眾認(rèn)可就有權(quán)威,就有公信。中國的傳統(tǒng)是懼訟的,不到萬不得已沒人愿意對簿公堂,這就需要我們送法上門,調(diào)解說理,定分止?fàn)?促進(jìn)和諧;一些群眾尚不富裕,訴訟困難,這就需要我們?nèi)诵运痉?以民為本,救助救濟(jì),予以心靈慰藉,體現(xiàn)血肉聯(lián)系。因此,只要心里裝著群眾,身上就會少有特權(quán)習(xí)氣,就能公平公正,排憂解難,司法公信自然由民立,由心生。
像焦裕祿同志廉潔奉公、一切為了群眾那樣,廉潔公正司法,以公開促公正,把審理的程序、過程、結(jié)果示之于民,以事實證據(jù)法律說話,兩袖清風(fēng),剛直不阿,忠于事實,忠于法律,秉公裁斷,以優(yōu)良的作風(fēng)彰顯公正,人民群眾對裁判結(jié)果就能信服。
像焦裕祿同志科學(xué)求實、攻堅克難那樣,面對司法體制機(jī)制不順的難題,依靠群眾智慧和黨的領(lǐng)導(dǎo),深入調(diào)研,敢于擔(dān)當(dāng),大膽穩(wěn)妥改革,呼應(yīng)人民群眾對公平正義的需求,建立和完善權(quán)責(zé)一致、科學(xué)周密、保障有力、確保公正的司法體制機(jī)制,重構(gòu)司法權(quán)威。
在社會轉(zhuǎn)軌、矛盾凸顯的新時期,人民要求公正,社會呼喚法治,部署下,黨的群眾路線教育實踐活動正在深入開展,通過察民情、聽民意、糾四風(fēng),“焦裕祿精神”正在各級黨員干部身上回歸,社會公正在穩(wěn)步顯現(xiàn)。我們相信,有黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),社會主義法治的春天已經(jīng)到來,通過對“焦裕祿精神”的發(fā)揚(yáng)傳承踐行,公平正義將常伴人民群眾身邊,我們一定能跨過“塔西佗陷阱”!