關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇
回望，在黨中央、國務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在廣大農(nóng)民和農(nóng)村工作者的共同努力下，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展成就斐然，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的一道亮麗風(fēng)景線。展望，如何在連年豐產(chǎn)增收后不斷鞏固農(nóng)業(yè)農(nóng)村持續(xù)向好的局面，是必須主動(dòng)應(yīng)對(duì)、著力破解的難題。
剛剛發(fā)布的《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》，即XX年中央一號(hào)文件，對(duì)如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的新發(fā)展，給出了明確的答案。這就是，按照穩(wěn)糧增收、提質(zhì)增效、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的總要求，繼續(xù)全面深化農(nóng)村改革，全面推進(jìn)農(nóng)村法治建設(shè)，認(rèn)真貫徹落實(shí)提出的“五新”要求，努力在提高糧食生產(chǎn)能力上挖掘新潛力，在優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上開辟新途徑，在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上尋求新突破，在促進(jìn)農(nóng)民增收上獲得新成效，在建設(shè)新農(nóng)村上邁出新步伐。進(jìn)一步讓農(nóng)業(yè)強(qiáng)起來，讓農(nóng)村美起來，讓農(nóng)民富起來。
在提高糧食生產(chǎn)能力上挖掘新潛力。只要糧食生產(chǎn)能力穩(wěn)住了、上去了，我們就能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”，始終把中國人的飯碗牢牢端在自己手上。挖掘糧食生產(chǎn)新潛力，首先要堅(jiān)決守住耕地保護(hù)紅線，加快劃定永久基本農(nóng)田，統(tǒng)籌加強(qiáng)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，實(shí)施耕地質(zhì)量保護(hù)與提升行動(dòng)，力保耕地不減少、力爭地力有提高。還要加快建設(shè)一批重大水利骨干工程，做好節(jié)水優(yōu)先大文章，解決好農(nóng)田水利“最后一公里”問題。最終要靠科技，健全農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技在關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破，并快速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。
在優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上開辟新途徑。市場需求是“導(dǎo)航儀”，資源稟賦是“定位器”。要更好地發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢，更好地適應(yīng)個(gè)性化、多樣化的消費(fèi)需求，促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，使有限的農(nóng)業(yè)資源產(chǎn)出更多、更好、更安全的農(nóng)產(chǎn)品。開辟優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)新途徑，要科學(xué)確定主要農(nóng)產(chǎn)品自給水平，在確保“谷物基本自給、口糧絕對(duì)安全”的前提下，對(duì)重點(diǎn)保什么、放什么，保多少、放多少，進(jìn)行系統(tǒng)謀劃，做到心中有數(shù)。要加快發(fā)展草牧業(yè)，促進(jìn)糧、經(jīng)、飼三元結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)發(fā)展。要大力培育特色農(nóng)業(yè)，實(shí)施園藝產(chǎn)品提質(zhì)增效工程，推進(jìn)規(guī)模化、集約化、標(biāo)準(zhǔn)化畜禽養(yǎng)殖和水產(chǎn)健康養(yǎng)殖。要提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全水平，確保老百姓舌尖上的安全。
在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上尋求新突破。如何破解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本攀升、國內(nèi)外主要農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格倒掛的“雙重?cái)D壓”，如何突破農(nóng)業(yè)資源要素的弦繃得越來越緊、生態(tài)環(huán)境承載力越來越接近極限的“雙重約束”，出路只有一條，就是加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，盡快從主要追求產(chǎn)量和依賴資源消耗的粗放經(jīng)營轉(zhuǎn)到數(shù)量質(zhì)量效益并重、注重提高競爭力、注重農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、注重可持續(xù)的集約發(fā)展上來，走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。過去，我們?yōu)榱?ldquo;吃飽飯”，過度開發(fā)農(nóng)業(yè)資源，過量使用化肥農(nóng)藥農(nóng)膜，欠下了生態(tài)賬、環(huán)境賬，以后不僅要杜絕再欠新賬，還要逐步還上舊賬。該退耕的要退耕，該生態(tài)修復(fù)的要修復(fù)，該治理的要抓緊治理。需要明確的是，優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)也好，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式也好，絕不意味著放松糧食生產(chǎn)，絕不能削弱農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。
在促進(jìn)農(nóng)民增收上獲得新成效。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，核心是看老鄉(xiāng)的“錢袋子”。能否在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，促進(jìn)農(nóng)民收入繼續(xù)較快增長，保持城鄉(xiāng)居民收入差距持續(xù)縮小的勢頭，是對(duì)“三農(nóng)”工作的重大考驗(yàn)。促進(jìn)農(nóng)民增收，要優(yōu)先保證農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入，不管財(cái)政多緊張，都要確保農(nóng)業(yè)投入只增不減。要發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價(jià)值，推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。要促進(jìn)農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，拓展農(nóng)村外部增收渠道。要打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，加快農(nóng)村貧困人口脫貧致富步伐。
在建設(shè)新農(nóng)村上邁出新步伐。全面建成小康社會(huì)，不能丟了農(nóng)村這一頭。加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，不能忽視新農(nóng)村建設(shè)。推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，要堅(jiān)持規(guī)劃先行，強(qiáng)化村莊規(guī)劃的科學(xué)性和約束性，提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。要全面推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，重點(diǎn)搞好垃圾、污水處理和改水改廁，加快改善村莊衛(wèi)生狀況，讓農(nóng)村成為農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園。要發(fā)揮好新型城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的輻射帶動(dòng)作用，分類推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)落戶，保障進(jìn)城農(nóng)民工及其隨遷家屬平等享受城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)，引導(dǎo)有技能、資金和管理經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
貫徹落實(shí)好農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展“五新”要求，是今后一個(gè)時(shí)期“三農(nóng)”工作的重大任務(wù)。只有始終把解決好“三農(nóng)”問題作為重中之重，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，勇于直面挑戰(zhàn)，敢于攻堅(jiān)克難，靠改革添動(dòng)力，以法治作保障，才能更好地推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供有力支撐。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義光芒，具有很強(qiáng)的思想性和深刻的哲理性。用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看“三嚴(yán)三實(shí)”，可以加深對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)和理解，更好貫徹落實(shí)“知行合一”要求。
用全面的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”。一是體現(xiàn)主觀和客觀的結(jié)合。“三嚴(yán)”針對(duì)主觀世界，要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;“三實(shí)”針對(duì)客觀世界，要求領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的方法論。二是體現(xiàn)內(nèi)因和外因的結(jié)合。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，包含馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想等嚴(yán)肅政治追求，是落實(shí)民主集中制、健全組織生活的嚴(yán)格組織原則，是守紀(jì)律、講規(guī)矩、反腐敗的嚴(yán)明紀(jì)律要求;“三實(shí)”是行為約束，貫穿一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的思想路線，是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、注重實(shí)效的工作方法，是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人的處世態(tài)度。三是體現(xiàn)做人和干事的結(jié)合。“三嚴(yán)”的出發(fā)點(diǎn)是做人，反映共產(chǎn)黨人的黨性原則，要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持“嚴(yán)”當(dāng)頭，補(bǔ)足理想信念之鈣，牢記為民服務(wù)之責(zé)，謹(jǐn)守清正廉潔之本;“三實(shí)”的落腳點(diǎn)是干事，反映黨員干部做事的行為準(zhǔn)則，要求領(lǐng)導(dǎo)干部以“實(shí)”筑底，貫徹實(shí)事求是思想路線，樹立真抓實(shí)干精神，秉持老實(shí)做人態(tài)度。
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)“三個(gè)契合”。一是契合全心全意為人民服務(wù)的宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按法律、制度、規(guī)則行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。二是契合中國傳統(tǒng)政治文化精華。我國古代進(jìn)步知識(shí)分子把修身、齊家、治國、平天下作為人生目標(biāo)。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的時(shí)代闡釋和提煉升華。三是契合作風(fēng)建設(shè)的迫切需要。從深化作風(fēng)建設(shè)看，轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處于關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，必須乘勢而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)看，進(jìn)一步嚴(yán)紀(jì)律、明規(guī)矩、強(qiáng)約束，仍要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動(dòng)員令，有利于推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)從集中整治向常態(tài)治理轉(zhuǎn)變。
用發(fā)展的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)“三個(gè)融合”。一是融合從嚴(yán)治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從井岡山時(shí)期的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“延安整風(fēng)”、解放戰(zhàn)爭時(shí)期的“兩個(gè)務(wù)必”，一直到新時(shí)期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，90多年來，我們黨治黨從嚴(yán)始終如一。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)從嚴(yán)治黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)揚(yáng)，為加強(qiáng)新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。二是融合作風(fēng)建設(shè)的根本要義。“三嚴(yán)三實(shí)”不是簡單的思想作風(fēng)和工作態(tài)度要求，而是對(duì)加強(qiáng)思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的深邃思考和科學(xué)概括。三是融合做官為政的基本準(zhǔn)繩。做官先做人，為政先修德。為官之本，在于為官一場、造福一方;為官之理，在于講奉獻(xiàn);為官之德，在于清廉;為官之義，在于明法。“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部修身之本、為政之道、成事之要，明確了做官為政的根本和底線。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義光芒，具有很強(qiáng)的思想性和深刻的哲理性。用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看“三嚴(yán)三實(shí)”，可以加深對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)和理解，更好貫徹落實(shí)“知行合一”要求。
用全面的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”。一是體現(xiàn)主觀和客觀的結(jié)合。“三嚴(yán)”針對(duì)主觀世界，要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;“三實(shí)”針對(duì)客觀世界，要求領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的方法論。二是體現(xiàn)內(nèi)因和外因的結(jié)合。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，包含馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想等嚴(yán)肅政治追求，是落實(shí)民主集中制、健全組織生活的嚴(yán)格組織原則，是守紀(jì)律、講規(guī)矩、反腐敗的嚴(yán)明紀(jì)律要求;“三實(shí)”是行為約束，貫穿一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的思想路線，是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、注重實(shí)效的工作方法，是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人的處世態(tài)度。三是體現(xiàn)做人和干事的結(jié)合。“三嚴(yán)”的出發(fā)點(diǎn)是做人，反映共產(chǎn)黨人的黨性原則，要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持“嚴(yán)”當(dāng)頭，補(bǔ)足理想信念之鈣，牢記為民服務(wù)之責(zé)，謹(jǐn)守清正廉潔之本;“三實(shí)”的落腳點(diǎn)是干事，反映黨員干部做事的行為準(zhǔn)則，要求領(lǐng)導(dǎo)干部以“實(shí)”筑底，貫徹實(shí)事求是思想路線，樹立真抓實(shí)干精神，秉持老實(shí)做人態(tài)度。
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)“三個(gè)契合”。一是契合全心全意為人民服務(wù)的宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按法律、制度、規(guī)則行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。二是契合中國傳統(tǒng)政治文化精華。我國古代進(jìn)步知識(shí)分子把修身、齊家、治國、平天下作為人生目標(biāo)。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的時(shí)代闡釋和提煉升華。三是契合作風(fēng)建設(shè)的迫切需要。從深化作風(fēng)建設(shè)看，轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處于關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，必須乘勢而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)看，進(jìn)一步嚴(yán)紀(jì)律、明規(guī)矩、強(qiáng)約束，仍要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動(dòng)員令，有利于推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)從集中整治向常態(tài)治理轉(zhuǎn)變。
用發(fā)展的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)“三個(gè)融合”。一是融合從嚴(yán)治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從井岡山時(shí)期的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“延安整風(fēng)”、解放戰(zhàn)爭時(shí)期的“兩個(gè)務(wù)必”，一直到新時(shí)期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，90多年來，我們黨治黨從嚴(yán)始終如一。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)從嚴(yán)治黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)揚(yáng)，為加強(qiáng)新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。二是融合作風(fēng)建設(shè)的根本要義。“三嚴(yán)三實(shí)”不是簡單的思想作風(fēng)和工作態(tài)度要求，而是對(duì)加強(qiáng)思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的深邃思考和科學(xué)概括。三是融合做官為政的基本準(zhǔn)繩。做官先做人，為政先修德。為官之本，在于為官一場、造福一方;為官之理，在于講奉獻(xiàn);為官之德，在于清廉;為官之義，在于明法。“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部修身之本、為政之道、成事之要，明確了做官為政的根本和底線。