全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選8篇）
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
“渴望快樂(lè)，追求幸福”是每個(gè)人的目標(biāo)。但是，在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，在世風(fēng)日下的今天，在金錢(qián)觀、權(quán)力觀日益高漲的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福。有人問(wèn)剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言：“你幸福嗎?”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸福”。而在教師行業(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對(duì)那些淘氣頑皮的孩子時(shí)，特別是面對(duì)各種各樣的調(diào)研活動(dòng)和“被聽(tīng)課”的時(shí)候，我們還能幸福嗎?幸福從何而來(lái)呢?帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學(xué)生。一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。教師的快樂(lè)感和幸福感時(shí)時(shí)處處得影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來(lái)源于學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，哪怕是他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師也會(huì)欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你，你就必須要學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三，要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)幸福可言。過(guò)低的目標(biāo)定位則會(huì)使人完成任務(wù)毫無(wú)成就感，而過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對(duì)自己進(jìn)行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動(dòng)態(tài)變化中提升自己為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要想成為一個(gè)幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿(mǎn)懷地上好每一節(jié)課，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……
陶老師教導(dǎo)我，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨;多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備;多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
今年暑假我有幸拜讀了《發(fā)現(xiàn)教師成長(zhǎng)密碼》這本書(shū)，“教師成長(zhǎng)”是這本書(shū)的關(guān)鍵詞，圍繞著“教師成長(zhǎng)”此書(shū)記錄了大量?jī)?yōu)秀教師的優(yōu)秀案例，為我今后的工作指明了方向，受益匪淺。
通過(guò)研讀《教師成長(zhǎng)密碼》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀教師都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。作為一名教師，只有不斷學(xué)習(xí)，才能使自己的業(yè)務(wù)更熟練，才能得到持續(xù)發(fā)展。每天擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，日久天長(zhǎng)，滴水石穿，一定會(huì)有意想不到的收獲。
課堂是教學(xué)的主陣地。回顧我從教的這幾年，有得亦有失。在上課短短的40分鐘里，也總有這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn)。想要上好一節(jié)課，就得做好充分的準(zhǔn)備，要了解學(xué)生、鉆研教材、研究教法。結(jié)合《教師成長(zhǎng)密碼》，我懂得了要善教學(xué)生。善教有多條原則和多種形式，但并不是“講得越多越好”，也并不是填鴨式的“灌溉”。老師一味地教，不停地“灌”，老師講得累，學(xué)生聽(tīng)得更累。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣完全喪失，那老師講得再精彩也無(wú)濟(jì)于事。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘的課堂里快樂(lè)、高效的學(xué)習(xí)。
師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問(wèn)題，其中除了教學(xué)上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對(duì)待形形色色的問(wèn)題，不計(jì)其數(shù)的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生，特別是“后進(jìn)生”，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的'毅力和耐心都較差，聽(tīng)課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會(huì)外，特別是對(duì)他們提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表?yè)P(yáng)，這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣為首。學(xué)生語(yǔ)言能力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際能力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。
教學(xué)是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，做一個(gè)教學(xué)有心人，及時(shí)反思教學(xué)提高自己的業(yè)務(wù)水平，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，梳理出一套屬于自己的教育教學(xué)方法，把教學(xué)工作做實(shí)做細(xì)，力爭(zhēng)取得更好的成績(jī)。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。回到家里，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿(mǎn)敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話(huà)都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的，光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處煟椒▎我唬滋N(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種.種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
一轉(zhuǎn)眼，又一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，進(jìn)入暨陽(yáng)學(xué)校一年了。自己也慢慢融入了這個(gè)大家庭中，慢慢適應(yīng)這個(gè)大家庭的教學(xué)環(huán)境，由于由原來(lái)教初中到現(xiàn)在教小學(xué)，這一年也是自己的一個(gè)過(guò)渡期，現(xiàn)在也慢慢的適應(yīng)了教小學(xué)生了。
剛開(kāi)始教小學(xué)生，最大的感受是他們一刻也不能停下來(lái)，上課愛(ài)動(dòng)，愛(ài)講話(huà)，精力不能集中很久，也許這是小學(xué)生的天性吧。所以一堂課下來(lái)，總是要提醒他們很多次，幾天下來(lái)，都是這樣子，于是我就在想可能是自己的教學(xué)方法不對(duì)，不能像對(duì)待初中生那樣教，而是自己的教學(xué)形式需要改一改，不再是一味的一堂課自己講，應(yīng)該要想方法吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生真正參與到課堂中來(lái)，不能讓他們感覺(jué)數(shù)學(xué)無(wú)味，而是要感覺(jué)我們的數(shù)學(xué)也是來(lái)源于生活，運(yùn)用于生活。于是自己從以下幾點(diǎn)做起：
首先，認(rèn)真?zhèn)湔n，每一堂課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并且制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具。
然后，課堂上，就要像我們胡校長(zhǎng)說(shuō)的，要做到簡(jiǎn)約課堂，注意精講精練。在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多。
最后，課前、課后虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，只要碰到教學(xué)上的問(wèn)題，自己難以解決的，都會(huì)去問(wèn)其他教師，他們也很有耐心的教導(dǎo)我。
通過(guò)自己對(duì)教學(xué)方法的改變，我發(fā)現(xiàn)之后的教學(xué)不再像以前那樣無(wú)味了，而是發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來(lái)越多的舉手發(fā)言，還有個(gè)別學(xué)生還會(huì)提出問(wèn)題來(lái)，讓我們一起思考，這樣的課堂，讓我覺(jué)得自己也是在學(xué)習(xí)。
經(jīng)過(guò)這一年的磨練，相信自己以后的教學(xué)會(huì)越來(lái)越好的。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步，都起著巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”為了讓幼兒將來(lái)成為21世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無(wú)疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個(gè)幼兒的心靈深處，使千千萬(wàn)萬(wàn)的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責(zé)任和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒時(shí)期德育教育的重要性.
幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，因?yàn)槟挲g小只能去看去聽(tīng)。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習(xí)得的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習(xí)”，無(wú)須別人來(lái)教，只要身邊有這樣的人、事，天長(zhǎng)日久，耳濡目染，孩子們自然就會(huì)習(xí)得.我認(rèn)為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對(duì)象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長(zhǎng)之間達(dá)到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識(shí)，雙方配合更加默契，共同把愛(ài)灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。
向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識(shí)，為家長(zhǎng)提高教育水平提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)獲得了教育的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).育人為本,德育為先.我們應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個(gè)年齡段的幼兒,我在這兒提出四個(gè)方面的德育教學(xué)心得：
一、培養(yǎng)幼兒愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)情感。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣,說(shuō)真話(huà)，不說(shuō)假話(huà)，做錯(cuò)事敢于承認(rèn)和改正。
三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣,良好的性格.
四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有自信心、同情心。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
只有不斷地改革，才能不斷地進(jìn)步，因此新的課程改革不僅是教育發(fā)展的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需求，教師教學(xué)究竟心得體會(huì)。為了響應(yīng)課改的號(hào)召，真正地做到教書(shū)育人，營(yíng)造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，本人嘗試著從多方面來(lái)進(jìn)行改革，同時(shí)也是摸著石頭過(guò)河，從響應(yīng)課改的精神到付諸于實(shí)踐，作為一名站在課改浪尖上的語(yǔ)文老師，通過(guò)中心學(xué)校組織的多次課改培訓(xùn)，我受益匪淺，有了較深的體會(huì)：
一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變教師角色，是推動(dòng)新課改順利進(jìn)行的關(guān)鍵
新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念、教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。可見(jiàn)，轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提高教師對(duì)課改的認(rèn)識(shí)是實(shí)施課程改革的關(guān)鍵。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師處于主體地位，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽(tīng)眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對(duì)待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。
此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的.角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的
在課改實(shí)施以前，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，我有時(shí)真的感到非常悲哀，也非常內(nèi)疚。眾多的學(xué)生喜愛(ài)讀課外書(shū)籍，也喜歡談?wù)摽催^(guò)的某一篇小說(shuō)之類(lèi)的文章，卻不喜歡語(yǔ)文課，心得體會(huì)《教師教學(xué)究竟心得體會(huì)》。究其原因，是不是自己所上的語(yǔ)文課不夠吸引學(xué)生呢?劃分段落，概括段落大意，分析中心思想…….單調(diào)老套，雖然有時(shí)也嘗試用現(xiàn)代的多媒體，引進(jìn)一些新穎的內(nèi)容，但也只是一時(shí)的。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文課堂就變成了無(wú)聊乏味、缺乏新意的課堂了。試問(wèn)你所教的學(xué)生，課堂上學(xué)到了什么?再看一看你費(fèi)了九牛二虎之力教給了學(xué)生什么東西，除了用來(lái)應(yīng)付考試，還能做什么呢?
語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，語(yǔ)文素養(yǎng)就是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)所承載的不僅僅是單一的工具性知識(shí)，它還負(fù)載著豐富的人文性?xún)?nèi)涵，它更關(guān)系到我們中華民族整體文化素質(zhì)的水平。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新。
1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做準(zhǔn)備”的思想。
學(xué)生的發(fā)展，我們主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
當(dāng)一個(gè)人他要把想到的事情準(zhǔn)備付諸行動(dòng)時(shí)，他才有動(dòng)力，有激情，而當(dāng)他想到的事情準(zhǔn)備付諸行動(dòng)時(shí)，那就激活他創(chuàng)新，所以在課改中我們創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們?nèi)ハ耄膭?lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手去做。
3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變：教師角色的轉(zhuǎn)變;學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;
4、采取四種方法：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性;營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性;面向全體，讓不同層次的學(xué)生都有所得。
隨著課改的深入，學(xué)生得到了前所未有的全面發(fā)展，在獲得知識(shí)、增加技能的同時(shí)，思維活躍了，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到了相應(yīng)的發(fā)展。而教師也將在新課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，與新課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
這學(xué)期讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：自己該怎樣來(lái)完善自己的責(zé)任，因?yàn)槊總�(gè)人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作，不過(guò)想要教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話(huà)說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
全國(guó)教師發(fā)展大會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
“小學(xué)低段的體育教學(xué)，應(yīng)以游戲?yàn)橹鳌Ｊ箤W(xué)生在‘樂(lè)中學(xué)、學(xué)中取樂(lè)’，達(dá)到娛樂(lè)性與趣味性相結(jié)合。”要作好體育游戲的教學(xué)，首先應(yīng)懂得如何創(chuàng)編游戲。娛樂(lè)性是檢驗(yàn)體育游戲的一種非常重要的方法，體育游戲只有具備了娛樂(lè)性、趣味性，才得以使其存在與發(fā)展，更具有誘人的魅力。如我國(guó)許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)游戲(母雞愛(ài)小雞、丟手絹、貓抓老鼠)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。所以體育游戲的創(chuàng)編，應(yīng)從提高其娛樂(lè)性、趣味性出發(fā)。
1、使游戲具有新奇性并帶有較強(qiáng)的喜劇色彩只有使游戲新奇，才能誘發(fā)學(xué)生參與的興趣。游戲的創(chuàng)編出乎學(xué)生的意料，好奇心被激發(fā)，他們“蠢蠢欲動(dòng)”，或許會(huì)想：“我能做好嗎?我一定會(huì)比別人做得更好的!”同時(shí)又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，能認(rèn)真地去完成這一個(gè)游戲。如一年級(jí)學(xué)生做“夾著球走”的接力比賽，學(xué)生受腿長(zhǎng)的限制，跨下夾球已經(jīng)是很不容易的事，更何況要走完10米距離的路程，那是“雪上加霜”，便會(huì)出現(xiàn)很多的滑稽場(chǎng)面，不能用手抱球、舉步難行，或是走幾步球便慢慢下滑--成了“母雞下蛋”，讓學(xué)生捧腹大笑。所以為了能完成好而作不懈的努力。
2、體育游戲的設(shè)計(jì)應(yīng)淡化競(jìng)技意識(shí)，改變競(jìng)技體育為主的教學(xué)思想也是大綱的要求，淡化競(jìng)技意識(shí)，能更大的提高游戲的娛樂(lè)性。學(xué)生只要在體育游戲的競(jìng)賽中認(rèn)真完成，遵守紀(jì)律，聽(tīng)從指揮，都能拿到一塊“金牌”。這樣在游戲教學(xué)的比賽中，每位學(xué)生都會(huì)認(rèn)真去做，集體項(xiàng)目更會(huì)為集體著想，爭(zhēng)取“第一”，培養(yǎng)了勇敢頑強(qiáng)、奮發(fā)向
上的精神斗志。達(dá)到競(jìng)賽目的，又實(shí)現(xiàn)了體育游戲的娛樂(lè)目的。當(dāng)你向全班三分之二的學(xué)生，或只有幾個(gè)不在內(nèi)的眾多學(xué)生宣布游戲結(jié)果均取得“第一名”時(shí)，他們會(huì)雙手握拳高舉頭大聲地喊“耶”。
3、同樣的方法，針對(duì)不同的班級(jí)卻會(huì)得到不同的效果，也就是說(shuō)，當(dāng)“游戲法”無(wú)法發(fā)揮作用的時(shí)候，又將怎么樣去面對(duì)這幫淘氣的學(xué)生呢?一位帶著眼睛的資深教授可能會(huì)讓學(xué)生感到枯燥，一位嚴(yán)厲的教練可能會(huì)讓學(xué)生感到害怕，一位可愛(ài)的大姐姐卻深受學(xué)生親賴(lài)!大姐姐語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)，和學(xué)生融在一起，學(xué)生當(dāng)然喜歡了。我，是個(gè)高個(gè)子叔叔，我又該怎么辦呢?我用什么特點(diǎn)來(lái)吸引學(xué)生呢?對(duì)，我可以用我標(biāo)準(zhǔn)的示范動(dòng)作，可以加強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)方式，可以參與學(xué)生活動(dòng)，用我的激情帶領(lǐng)他們玩樂(lè)。于是，操場(chǎng)上一幕“老狼和小羊”追逐的畫(huà)面就出現(xiàn)了，和學(xué)生一起玩老狼老狼幾點(diǎn)鐘，和學(xué)生一起做隊(duì)列練習(xí)，和學(xué)生一起模仿老鷹做廣播操。用自己的一笑一顰與學(xué)生傳播的情感，用激勵(lì)的語(yǔ)言提醒落后的學(xué)生。當(dāng)然，你不可以缺少?lài)?yán)厲，對(duì)于不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生，你不可以用善良保護(hù)他。因?yàn)椋阋逃切⿲W(xué)生什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)誤的。
作為一名老師不僅僅要上好每一堂體育課，并要處處為人師表，言傳身教，和同學(xué)們建立了良好的師生感情。認(rèn)真貫徹課堂常規(guī)，科學(xué)地安排教學(xué)過(guò)程，規(guī)范準(zhǔn)確的講解示范動(dòng)作技術(shù)，并且加強(qiáng)練習(xí)方法的指導(dǎo)。讓每一個(gè)學(xué)生每一節(jié)課，都經(jīng)受一個(gè)科學(xué)鍛煉身體的過(guò)程，并且能體驗(yàn)到成功的愉悅。