理論學(xué)習(xí)心得體會（精選34篇）
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇1
時間過的很快，轉(zhuǎn)眼自己走進(jìn)了教育這個行業(yè)七八年，其實作為一位年輕老師，更多的是要用心去學(xué)、去體會、去實踐，這樣才能得到進(jìn)步。陶行知理論從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”“生活即教育” “創(chuàng)造的教育”“小孩子有不可思議的力量”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的獨特教育思想。
陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發(fā) 。“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。陶行知認(rèn)為，教育的目的在于解決問題，實際生活是我們的指南針，向我們提供無窮的問題，要求不斷的解決。什么是 "生活教育"?生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會即教育”，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。
教育是從生活中來的，“是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育，是馬虎的生活就是馬虎的教育；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育；不是生活就不是教育……”這些話聽起來很簡單，可就是這些簡單的話語卻揭示了教育的真諦。這不禁讓我想起了我們的美術(shù)教學(xué)，不正是這樣嗎？讓課堂回歸生活，讓濃郁的生活氣息充滿課堂，密切學(xué)生與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識，來設(shè)計富有情趣和有意義的活動，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)與自然及人類社會密切聯(lián)系，體會知識的價值，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，并會用學(xué)習(xí)到的知識美化生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，這些無不體現(xiàn)了陶行之先生的教育思想。例如在學(xué)習(xí)《畫汽車》一課時，請同學(xué)們把自己的汽車玩具帶到課堂，并向同伴介紹自己的玩具車，并一起觀察汽車的外形、色彩，探索汽車的功能。有的同學(xué)家里有汽車就說的津津有味，不了解地同學(xué)也聽的很專注，同學(xué)們說著，討論著，最終老師將話題引向高科技的汽車，以“假如以后你自己擁有了汽車，你最希望你的汽車是什么造型？什么顏色？具有什么樣特殊的功能？同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣非常濃厚。教學(xué)不再是枯燥的形色，而就在熟悉的生活中，產(chǎn)生了要探究學(xué)習(xí)的情感與認(rèn)知需要。
讓生活走進(jìn)美術(shù)，讓美術(shù)貼近生活。課堂教學(xué)只有與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，才能煥發(fā)出勃勃生機，才能讓學(xué)生感到確實是“學(xué)有價值的知識”。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇2
時刻保持努力學(xué)習(xí)政治理論，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會》是第一范文網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對大家有所幫助。
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識“
(一)我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。現(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對“互動的師生關(guān)系”的認(rèn)知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
(三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識
我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。”，“要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認(rèn)為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認(rèn)識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇3
近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力，想必這是源于第一次工作帶來的激情吧。培訓(xùn)的時間雖不長，內(nèi)容也不算太多，但通過此次培訓(xùn)使我對教育教學(xué)有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。
一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。
作為一名教師面對的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個班的學(xué)生可以說是“色彩斑斕”的，不過正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力，所以要看重每一位學(xué)生。花有各樣紅，人有人不同，每一個學(xué)生都有自己的長處或者閃光點，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點，學(xué)會欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。
由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵學(xué)生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，將自己的話，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個人認(rèn)為只要是學(xué)生通過動腦筋自己想出來的，不管對與否或者說合理不合理，教師都應(yīng)該給予表揚和鼓勵，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實現(xiàn)在學(xué)生身上。
此外，經(jīng)過考試，學(xué)生成績必然會有劃分，這時所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績上的劃分，其實所謂差生在其他方面(比如說體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。
總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。
二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎(chǔ)知識和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅實的基礎(chǔ)知識，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對課堂上學(xué)生提出的靈活的問題，讓學(xué)生信任與你，同時樹立教師在學(xué)生中的示范性。
對于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時通過各種途徑加強新知識，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過對學(xué)生的掌握和課程特點，選擇方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對于此，我認(rèn)這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。
學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德對學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來嚴(yán)格要求自己。
教師必須時時處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，通過此次的培訓(xùn)，讓我對教師這個職業(yè)了解更透徹了，雖然對于教師而言要做好的絕對不僅僅局限于以上兩個方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時也希望通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐來發(fā)展自己，使自己能很快成長起來。
政治理論學(xué)習(xí)心得體會【2】
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時俱進(jìn)
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇4
在整個學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自我的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這就應(yīng)是作為一個教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的潛力必將使學(xué)生聽起來簡單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個教師的根本，不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到教師的關(guān)心和愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，教師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的教師我們怎樣能寄期望他把學(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會使其在智力、情感、一向等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。所以，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自我的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生將禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自我首先做到，凡要求學(xué)生不做的自我堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。所以，教師必須要時刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇5
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，嚴(yán)密部署安排。
按照教育局的文件要求，學(xué)校校委會及時召開了黨員干部、教師政治理論學(xué)習(xí)活動專題會議，成立了以校黨支部、校長為組長的學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，詳細(xì)分析了我校目前的現(xiàn)狀和存在的問題，重點分析了我校教師隊伍在師德方面的優(yōu)勢和存在的問題，認(rèn)真研究本年度學(xué)習(xí)活動的重點和要解決的問題。制定了切實可行的學(xué)習(xí)計劃，嚴(yán)密部署安排學(xué)習(xí)活動，首先要求全體領(lǐng)導(dǎo)成員要發(fā)揮榜樣示范作用，先學(xué)一步，多學(xué)一些，學(xué)深一點。要求全體教師要將教育教學(xué)和本職工作相聯(lián)系，將教育教學(xué)工作和全面建設(shè)小康社會相聯(lián)系，將教育教學(xué)工作與黨和人民的根本利益相聯(lián)系，處理好學(xué)習(xí)與運用的關(guān)系，以高度的政治責(zé)任感、使命感參加學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)效果。
二、 認(rèn)真組織，注重實效。
1、政治理論學(xué)習(xí)活動，我校按照制定的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)進(jìn)程，堅持正確的指導(dǎo)思想，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹科學(xué)發(fā)展觀，積極學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義榮辱觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容和深刻內(nèi)涵;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，大力弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把理論學(xué)習(xí)和工作實踐緊密結(jié)合起來，把改造主觀世界同改造客觀世界緊密結(jié)合起來，將理論學(xué)習(xí)的體會與成果轉(zhuǎn)化為堅定的理想信念和清醒的政治頭腦，轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，轉(zhuǎn)化為黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的推動力;爭做學(xué)習(xí)型教育工作者，爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型學(xué)校，愛崗敬業(yè)，勤于學(xué)習(xí)，為人師表;要從“辦人民滿意教育”和樹立教育新形象的高度開展學(xué)習(xí)活動，為建社發(fā)展中的綠園教育做出新的貢獻(xiàn)。
2、我校組織全體教師堅持集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合，專題輔導(dǎo)、講座和研討相結(jié)合，理論與工作實踐相結(jié)合，按照教育局學(xué)習(xí)要求，主要學(xué)習(xí)了“精神”、“長春市中小學(xué)教師獎懲制度”、“普法宣傳教育”、“教育局激效工資改革制度”、“科學(xué)發(fā)展觀思想”等教育政策法規(guī)和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
3、通過政治學(xué)習(xí)活動，每位黨員干部、教師都做了學(xué)習(xí)筆記。通過學(xué)習(xí)教育，全體教師思想上更加清醒，政治上更加堅定，工作上更加務(wù)實，依法執(zhí)教的水平進(jìn)一步提高，執(zhí)教為民的信念更加堅定。各位同志結(jié)合實際，認(rèn)真查找了工作中存在的問題和差距，總結(jié)經(jīng)驗，為下一學(xué)期的工作做了精心的計劃。
三、學(xué)習(xí)活動為我校新學(xué)年的工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
上一學(xué)年，在全校師生的共同努力下，我校的各項工作取得了滿意的成績。我們的工作雖然得到了上級部門和社會各界的一致認(rèn)可，
但還有許多方面需要改進(jìn)和提高，如，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐還很緩慢，校園環(huán)境還有待改善，學(xué)校的內(nèi)部管理還需要進(jìn)一步加強。面對過去取得的成績和存在的問題，面對學(xué)校未來的發(fā)展，通過政治理論學(xué)習(xí)活動，全體教師進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，使學(xué)校的工作更加理順了思路，明確了方向。
通過學(xué)習(xí)活動，我們更加清醒的認(rèn)識到，新學(xué)年的工作，我們要精心謀劃發(fā)展，科學(xué)規(guī)劃未來，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新，努力做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項工作要有新舉措;要進(jìn)一步正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，全力做好學(xué)校的穩(wěn)定工作;進(jìn)一步樹立以人為本的觀念，加強和改進(jìn)工作作風(fēng)，加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高政策水平和自身素質(zhì)，不斷提高執(zhí)教能力;進(jìn)一步牢固樹立立黨為公、執(zhí)教為民的思想。要心系人民群眾，切實解決群眾所關(guān)注的教育熱點問題，確保廣大人民群眾的根本利益，樹立教育的良好形象，努力辦好人民滿意的教育。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇6
課堂提問是一種有效的教學(xué)組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是完美的教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)實踐中，教師善于發(fā)問，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動，有的教師不善于發(fā)問，或問的不得法，則課堂氣氛和教學(xué)效果相對差一些。教師在課堂教學(xué)過程中如何適時有效地提出問題，點燃學(xué)生智慧的火花，就顯得更加重要。開學(xué)以來，我們教研組針對課堂提問的藝術(shù)專門組織了學(xué)習(xí)活動。
一、緊扣教學(xué)目標(biāo)和重難點提問
問題設(shè)計要目標(biāo)明確，提問從整體目標(biāo)出發(fā)，考慮教學(xué)的整體效應(yīng)。在教學(xué)中，一定的教學(xué)目標(biāo)可以為教學(xué)活動指出方向，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，還可以作為評價教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)中那種想怎么問就怎么問，想在哪問就在哪問的做法應(yīng)當(dāng)摒棄。我們應(yīng)以問促思，讓每一個問題都有助于學(xué)生發(fā)展；以問導(dǎo)學(xué)，讓每一個問題都關(guān)注學(xué)生需求。提問只有做到有的放矢才有助于提高課堂效率。
二、抓住思維的發(fā)散點提問
新時期要求學(xué)生有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在求同思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，強調(diào)求同發(fā)散思維的訓(xùn)練。抓住思維的發(fā)散點提問，有一點的思維的強度和廣度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗，有利于心理的積極發(fā)展和學(xué)生在想象中創(chuàng)新。
三、提問要關(guān)注學(xué)生的心理
要解決教學(xué)過程中的一個難點或一個重點問題，往往靠直接提問是解決不了問題的，這時需要設(shè)計一組問題，由淺入深，由易到難，調(diào)動學(xué)生的思維，通過一環(huán)扣一環(huán)、一層進(jìn)一層的提問，引導(dǎo)學(xué)生的思維向知識的深度和廣度發(fā)展。通過層層剖析、循序推進(jìn)、最終到達(dá)解決問題的彼岸和釋疑明理的高峰。
四、在情節(jié)的“空白”處提問，即“補白”
有些文章說到關(guān)鍵戛然而止，而又欲說還休，讓人意猶未盡，給讀者留下了無限的想象空間和思考余地。課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)摹把a白”能夠給孩子們的思考、想象帶來無限的空間，讓孩子們感受到讀書所帶來的快樂，享受閱讀文章所帶來的樂趣。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇7
今年7月中旬，興化市委組織部組織我市第十期青年干部培訓(xùn)班，很高興也很榮幸能成為其中的一員。在礦大的這些天里，讓我重溫了課堂的感覺，融入了新的班級，認(rèn)識了新同學(xué)，增進(jìn)了交流，建立了友誼，學(xué)到了知識，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，開闊了自己的視野，也更明確了今后的方向，充滿了信心。
主辦方事前準(zhǔn)備工作非常充分，課程設(shè)計審慎，涵蓋領(lǐng)域十分廣泛。尤其是各位教授在為我們傳道授業(yè)解惑時，談古論今、縱橫中外，旁征博引、妙趣橫生，不僅為我們?nèi)松猛驹鎏砹艘坏漓n麗的風(fēng)景，而且使我們對工作、生活、學(xué)習(xí)多了一些感悟，更提高了我們明辨是非的能力。
青年干部培訓(xùn)班上，聆聽趙巖教授的《領(lǐng)導(dǎo)干部必備的禮儀》，使我們對形象和禮儀在工作、生活中的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也增添自我形象管理和禮儀強化的自覺性、主動性;通過聆聽胡瓊教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾工作方法及對外溝通技巧》使我們對溝通藝術(shù)對于領(lǐng)導(dǎo)干部成長的重要作用有了較為理性的認(rèn)識;王超教授的《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與對策》一課使我們對市場經(jīng)濟主體——企業(yè)的發(fā)育發(fā)展不同階段，尤其是中小企業(yè)的培育壯大的重大意義、成長環(huán)境、政策舉措有了較為清醒的認(rèn)識。
為期一周的青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，通過這次錘煉學(xué)習(xí)，使我在政治理論、黨性修養(yǎng)、政策水平、組織能力等方面都有了明顯的進(jìn)步。總的來說有這樣幾點培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)：
一、有心才有新。
面對本職工作，要對工作有熱心，對人民有誠心，對事業(yè)有忠心。只有時時處處做有心人，善于動腦筋，觀察問題、分析問題、處理問題，總結(jié)新的工作經(jīng)驗教訓(xùn)，才能使工作開拓創(chuàng)新;同時，牢記領(lǐng)導(dǎo)的囑托，勤于思考，樂于奉獻(xiàn)，勇于拼搏，才能創(chuàng)造新的工作局面。
二、有公才有功。
必須做到一心為公，利為公所謀，事為公所辦，名為公所取，功為民所立。秉公辦事，公平待人，甘當(dāng)人民的公仆。遵守公共道德秩序，自覺做到自重、自警、自省、自勵，爭做人民的有功之臣。
三、有為才有位。
首先立于“為”，多作為。要想一個單位的工作得到組織的支持和認(rèn)可，要想一個人的工作得到人民的贊同和理解，也必須多作為，必須一心一意為黨為國為人民。經(jīng)常想一想?yún)⒓痈锩鼮槭裁矗F(xiàn)在當(dāng)官應(yīng)該做什么，將來身后留什么。要立足長遠(yuǎn)，顧全大局。堅持立黨為公，執(zhí)政為民，為民掌好權(quán)，用好權(quán)，也只有這樣，才能嬴得人民的擁護(hù)和信賴。?
四、有勁才有進(jìn)。
在新的環(huán)境中和新的形勢下，將會遇到許多新情況、新問題、新矛盾，就必須樹立信心，鼓足干勁，迎接新的挑戰(zhàn)。不畏艱難困苦，鼓足勇氣，大膽工作。只有以飽滿的精神狀態(tài)，熱忱的工作情感，只有敢于面對自我，善于修正，工作才有進(jìn)展，事業(yè)也才能前進(jìn)。
總之，通過幾天的中國礦業(yè)大學(xué)青年干部培訓(xùn)，使我們更深刻地認(rèn)識到在當(dāng)前信息社會和學(xué)習(xí)型社會中，無論是在哪個崗位上的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有沉下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)、埋頭工作，內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象，才會迎來擔(dān)當(dāng)重任、抬頭走向更加重要工作崗位的一天!
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇8
黨的xx大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。黨的xx大報告貫穿著堅定的歷史使命、強烈的職責(zé)擔(dān)當(dāng)、深厚的為民情懷，閃耀著馬克思主義的真理光芒，是一個舉旗幟、指方向、明方略、繪藍(lán)圖的綱領(lǐng)性報告，是我們黨進(jìn)入新時代、踏上新征程、譜寫新篇章的政治宣言和行動綱領(lǐng)，在我們黨和國家的發(fā)展進(jìn)程中具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
習(xí)近平總書記在參加貴州省代表團討論時的重要講話，對貴州工作給予了充分肯定，對貴州發(fā)展寄予了深切厚望，對貴州各族人民充滿了關(guān)懷牽掛，深入貫徹黨的xx大精神的科學(xué)指南，是貴州改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的根本遵循，也是奪取新勝利、實現(xiàn)新跨越的強大動力。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的最新理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，關(guān)鍵要把黨的xx大精神及習(xí)近平參加貴州代表團討論時重要講話精神融入各項具體工作中，用黨的xx大精神衡量審視工作思路、目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展舉措，把黨的xx大描繪的完美藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。下一步，按照中央、省委部署和省局要求，結(jié)合自身工作實際，認(rèn)真貫徹落實黨的xx大精神和習(xí)近平系列講話精神的有關(guān)要求。
一、加大涉路工程專項整治行動，努力實現(xiàn)路域環(huán)境“八個無”目標(biāo)。
根據(jù)《貴陽公路管理局20__年路政工作安排意見》文件精神，路域環(huán)境整治工作作為今年工作重點，一是要求局屬各單位要結(jié)合實際，重點是對涉路工程未解決的問題，進(jìn)取主動與地方政府對接，構(gòu)成“政府主導(dǎo)、公路牽頭、部門聯(lián)動、群眾參與”的路域環(huán)境治理新格局。二是各單位以路域環(huán)境“八個無”為標(biāo)準(zhǔn)，重點對公路“臟亂差”進(jìn)行調(diào)查和整治，制定計劃、方案、措施，按照要求整改完成的時間點開展路域環(huán)境整治工作。異常在平交道口的整改行動中，局屬各單位要完成整治公路路域環(huán)境40公里以上，同時整治企業(yè)類平交道口20個、村團體類平交道口20個和村民類平交道口20個的整改目標(biāo)。
二、嚴(yán)格執(zhí)行全國統(tǒng)一車輛限載標(biāo)準(zhǔn)，超限超載控制在2%以內(nèi)，提升我局治超工作水平。
嚴(yán)格執(zhí)行交通部20__年62號令、交通部、公安部治超文件及貴州省治超政策，堅持“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、源頭治理、路警聯(lián)動”的治超機制，依據(jù)法律法規(guī)對超限超載的車輛堅決采取計重、卸載(轉(zhuǎn)運)等消除違法行為的原則狠抓落實，努力將超限率控制在2%以內(nèi)，實現(xiàn)檢測率、超限卸載率達(dá)100%。
(一)加強組織協(xié)調(diào)，構(gòu)成政府主導(dǎo)的治超合力
1.根據(jù)《貴州省交通運輸廳貴州省公安廳關(guān)于印發(fā)治理車輛超限超載聯(lián)合執(zhí)法常態(tài)化制度化工作方案》和省公路局20__年治超工作安排制定了我局治超工作意見，召開了20__年路政管理工作會議及超限治理具體部署工作會。
2.進(jìn)取主動向貴陽市政府匯報，函請貴陽市公安交通管理局開展路警聯(lián)動治超工作。一是根據(jù)《貴州省公路局關(guān)于加強匯報協(xié)調(diào)有關(guān)事宜的通知》要求，函請了貴陽市公安交通管理局開展超限超載聯(lián)合執(zhí)法，并抄送至省公路局、貴陽市治超辦、市屬各縣(區(qū)、市)人民政府，進(jìn)取主動推進(jìn)路警聯(lián)合執(zhí)法機制和各部門履職盡責(zé)，實現(xiàn)路警聯(lián)合治超常態(tài)化、制度化。二是擬定《貴州省貴陽公路管理局關(guān)于路警駐站聯(lián)合執(zhí)法的請示》，進(jìn)取向貴陽市人民政府匯報治超面臨問題，爭取得到各職責(zé)部門有力支持。
(二)強化信息宣傳，營造良好輿論氛圍
1.結(jié)合路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動開展治超宣傳。為貫徹落實省局治超工作安排意見，做好車輛違法超限超載宣傳工作，營造良好社會輿論氛圍，3月下旬，我局聯(lián)合省(市)治超辦、貴陽市公安交通管理局、清鎮(zhèn)市政府、清鎮(zhèn)市交通運輸局、交警大隊等相關(guān)單位在清鎮(zhèn)市海螺水泥廠開展了路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動，采取召開會議，宣傳展板，發(fā)放宣傳資料，講解治超政策等方式進(jìn)行，使大走訪活動取得較好效果。本次宣傳活動共有80余人參加。
2.聯(lián)合多部門開展超限治理宣傳。在一季度治超工作中，聯(lián)合了貴陽市交委、貴陽市公安交通管理局制定超限治理告知書，并下發(fā)至局屬各段，由各路政大隊、各超限運輸檢測站開展治超工作宣傳，宣傳采取超限站發(fā)放告知書、走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等方式開展，切實為4月1日開始嚴(yán)格執(zhí)行全國統(tǒng)一的超限車輛認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)打下堅實宣傳基礎(chǔ)。
堅持以xx大精神為指引，不斷提高思想認(rèn)識水平，在具體工作中具體思考，找準(zhǔn)貫徹落實xx大精神的落腳點。集中精力、堅定不移的投入到公路事業(yè)中，，扎根基層，在工作中不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)增強創(chuàng)新意識，兢兢業(yè)業(yè)為貴陽公路貢獻(xiàn)自我的智慧和力量。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇9
戲曲文化是中國文化的一大特色，在中國孕育是相當(dāng)早的，它在世界的地位也是相當(dāng)?shù)母撸瑧蚯呐c眾不是用生活真實美來衡量戲曲美的，所以其形式美立足于傳神達(dá)意。學(xué)會感受戲曲之中的美，能促進(jìn)我們樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高審美創(chuàng)造美的能力，從而不斷地提高自己。很驚嘆戲曲的舞臺小天地，天地大舞臺。它運用虛擬的手段，制造彈性的時空，又借助于演員生動的表演和觀眾的想象與理解，來完成對廣大天地的描畫。戲曲可以在明亮的燈光下制造出黑夜的假象，可以在空曠的舞臺上馭馬行舟。戲曲就用一個小小的舞臺創(chuàng)造出一個讓人無限遐想的空間，在一個小小的舞臺上把一個個故事表現(xiàn)的美輪美奐。這么好的藝術(shù)表現(xiàn)形式也就是它能流傳至今的重要原因吧。
中國戲曲在我國文學(xué)藝術(shù)園地中占有重要的地位。中國古代戲曲與詩、詞、文、賦等文學(xué)體裁不同的是：戲曲既作為閱讀的文本存在，包括劇本的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、關(guān)目、宮調(diào)、曲牌、文辭、聲韻等方面；又有著復(fù)雜的藝術(shù)形式，包括唱、念、做、打以及舞臺布景、音樂伴奏等，是一門綜合性的藝術(shù)。因此，戲曲從萌芽到成熟是一個復(fù)雜的歷史過程，發(fā)展的線索不只一條，來源也不只一處，無論內(nèi)容還是形式，無不具有源遠(yuǎn)流長的歷史。今天，中國戲曲發(fā)展為以國劇—一京劇為代表，由眾多地方戲曲組成的戲曲大家庭，仍然豐富著人們文化生活，為大家?guī)頍o數(shù)歡樂。民間歌舞藝術(shù)獲得極大的發(fā)展，為戲曲官調(diào)、曲牌、聲韻的成熟提供了有益的借鑒。宋代是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵時期。宋代在參軍戲的基礎(chǔ)上，吸收融合歷代歌舞藝術(shù)和民間說話、講唱、影戲、雜扮等技藝的成就，對滑稽故事表演和歌舞戲兩條線索兼收并蓄、融會貫通，產(chǎn)生了宋雜劇、金諸宮調(diào)、金院本以及戲文等新的文學(xué)形式。到了元代，在金院本和宋雜劇的基礎(chǔ)上，元雜劇具備了成熟戲曲的諸種因素，形成了前景壯觀的發(fā)展勢頭。元代是我國戲曲繁榮興盛的時期。元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類，二者各有自己的發(fā)展軌跡。由于南戲在元代前期處于發(fā)展的薄弱階段，還不能與雜劇一爭高下，所以代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。元雜劇之所以能夠以深刻的思想與精湛的藝術(shù)取得與唐詩、宋詞并稱的地位，產(chǎn)生一批傳世不衰的藝術(shù)品，至關(guān)重要的原因是一批杰出的文人以他們的文學(xué)生命來參與戲曲的創(chuàng)作，他們自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高了元雜劇的審美檔次，使得元雜劇創(chuàng)作精致化和典范化。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到戲曲是讓中華民族引以為傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我們對待戲曲的態(tài)度卻是如此冷漠，難道就讓它永遠(yuǎn)只存在于歷史的記憶里？有人說現(xiàn)在的戲曲都是在吃著以前的老本，沒有什么新的發(fā)展，吸引不了年輕人的興趣，戲曲注定要沒落了，注定只會留在歷史的記憶里。現(xiàn)在對戲曲感興趣的年輕人的確不多，戲曲的繼承人很少，有新的發(fā)展也很困難，只有突破這個瓶頸，戲曲才會得到繼續(xù)的發(fā)展，民族文化才不會沒落。弘揚傳統(tǒng)文化是整個民族的責(zé)任。在戲曲逐漸沒落的時代，我們更加要積極的去正視這種文化，使其可以很好地延續(xù)下去。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇10
20xx年11月23日，在校長的主持下，我校“修師德、鑄師魂、強師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動正式拉開了帷幕。校長在啟動儀式上宣讀了活動實施方案，并對開展活動作了具體而詳細(xì)的要求。通過以此次活動為契機，認(rèn)真反思了從教20xx年余工作的點點滴滴，作為人師，應(yīng)該如何關(guān)愛學(xué)生，平等公正的對待每一位學(xué)生，下面就談?wù)剛�人的一些認(rèn)識和看法。
遠(yuǎn)赴拉薩的宋玉剛，兩次放棄調(diào)動工作的機會，20xx年把青春獻(xiàn)給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子，用了一年的時間開出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是教師生命價值的體現(xiàn)，教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂”。真心、誠心的對待每一位學(xué)生是教師師愛的最佳詮釋。同時，教師職業(yè)的認(rèn)同感也會伴隨著學(xué)生的肯定油然而生，在找到身為一名教師的成就感時，也找到了自己生命的價值。都說“愛”是教育的語言，通過傳達(dá)愛，教師和學(xué)生的生命得以升華；“愛”也是教育的歸宿，通過回報愛，這個世界將變得更美麗。
一、堅持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生
1、不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”或“你比豬還笨！”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅持理智公正的對待每一位學(xué)生。
在教育工作中，我對學(xué)生的愛是理智的，盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；我對學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生。“教育是人心靈上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他們。”
三、角色互換，理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來，每個學(xué)生都具有很多優(yōu)點和長處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)點和長處，讓每位學(xué)生都能成為對社會有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”，而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對后進(jìn)生產(chǎn)生愛的情感呢？我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過去當(dāng)學(xué)生時，也不成熟、十分幼稚，也有過失和錯誤，想到這里我就會冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對待學(xué)生，同時對學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過錯。
作為一名教育工作者，我們不但要敢于指出學(xué)生的錯誤，還要敢于原諒學(xué)生的錯誤。學(xué)生違反紀(jì)律時，要及時的指出，同時還要耐心細(xì)致做好疏導(dǎo)工作，要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯誤。作為老師，我們不就是要不斷地教會學(xué)生不犯錯誤和改正錯誤嗎？
五、關(guān)愛學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。
我對學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重關(guān)愛，積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時的幫助和指導(dǎo)，當(dāng)他們需要的時候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對學(xué)生不僅做到愛得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。
六、多表揚和激勵學(xué)生，少批評指責(zé)學(xué)生。
多表揚和激勵學(xué)生往往會取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表揚、少批評、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語。美國一位著名教育家說過：“贊美猶如陽光。”獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會成為積極的向上的原動力，產(chǎn)生激勵效應(yīng)。
七、平等公正對待學(xué)生，一定要從細(xì)節(jié)做起
平等、公正地對待每一個學(xué)生，是學(xué)生健全人格、健康成長的需要，是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對待每一個學(xué)生，首先是班主任、老師要有平等公正的意識；其次是一定要從細(xì)節(jié)做起，從小處抓起，把平等公正的理念落實到教育教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)：一是班主任排座位要平等公正；二是教師課堂提問要平等公正；三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時對學(xué)生要平等；四是找學(xué)生談心、交流要做到機會均等。
總之，作為人民教師，我們時刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對學(xué)生真誠的關(guān)愛。只有真誠的關(guān)愛才能有動情的教育，才會給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方，把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇11
通過對局監(jiān)察審計部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí)，使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會和認(rèn)識，下面作簡要總結(jié)。
一是預(yù)防是根本。凡事預(yù)則立，通過對事件的學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo)，思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控，俗話說：“少時偷針，長大偷金”。“小偷”變“大盜”是一個量變到質(zhì)變的過程，“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“分子”也同樣是這樣的過程。從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來看，多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向墮落的。當(dāng)前社會潛規(guī)則是一到逢年過節(jié)，別有用心的人員會對手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡，立場不堅定的人員就不能控制自己，不該拿的都拿了，什么防線都沒有了，誰送的都要，最終把自己也送進(jìn)了監(jiān)牢。我們云南電網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)彆r度勢，注重預(yù)防環(huán)節(jié)的管理，今年年初推出了《嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部及工作人員接受和贈送“紅包”的規(guī)定》，讓我們每一個黨員干部學(xué)習(xí)，提高對收、送“紅包”危害性的認(rèn)識，別小看這個小小的“紅包”，它就是一個黨風(fēng)廉政的小毒瘤，中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》等規(guī)定，這是采取預(yù)防的主要手段，時刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒，提高拒腐防變能力，讓我們主動預(yù)防，切實做好廉潔自律工作。
二是正確認(rèn)識權(quán)力。雖然我們部門主任沒有什么話語權(quán)，但是只要是在這個崗位就會或多或少有一些接觸權(quán)利的機會，安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)寫的悔過書最能說明問題，他這樣寫到：現(xiàn)在我想明白了，如果我不在這個位置上做官，他們憑什么給我錢?每送一次錢，就是在我身上加上一道繩索。他們將一道道繩索套在我的脖子上，時不時地拉拉拽拽，我還怎么能堂堂正正?其實他們個個都揣著小九九，沒有目的，他們不會送我一分錢。是呀，多么的實在，世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，雖然是片面一點，但是如果自己不在這個位置上做官，他們憑什么給我錢?給人送錢就是為了他們的利益，天下沒有免費的午餐，所以要有正確的權(quán)力觀，自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的，是去承擔(dān)責(zé)任，而不是用來謀私利的，水能載舟亦能覆舟，樹立服務(wù)意識而不是謀私利意識，才能保證自己不會犯錯。
三是學(xué)會抵御誘惑。是每個人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗證了這段預(yù)言，悔過書中他追悔莫及，然而大錯已鑄，后悔晚矣。我們每一個人都有七情六欲，來自金錢、地位、名譽、美色等等的誘惑，會讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗，在日常的生活工作中要鍛煉意志，增強自我約束力，了解不該做什么，不能做什么，把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。同時還要增強法制觀念，明白在道德的藩籬之外，還有法制的大網(wǎng)，要崇尚淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。
四是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。這個規(guī)定對領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。該解釋所稱違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為，是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反法律、法規(guī)、規(guī)章、政策性規(guī)定或者議事規(guī)則，利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響，向相關(guān)部門、單位或者有關(guān)人員以指定、授意、暗示等方式提出要求，影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動的行為。當(dāng)前，社會上存在這樣的現(xiàn)象，工程完工了，有的領(lǐng)導(dǎo)干部因違紀(jì)問題也在領(lǐng)導(dǎo)崗位倒下了，可見工程領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)問題更應(yīng)該注意，我當(dāng)前在這一個部門，就是屬于工程項目建設(shè)管理的前沿，從項目的前期到施工結(jié)束，都有可能會發(fā)生一些事情，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會該規(guī)定，才能避免我們的人員犯錯。在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上指出，要切實加強制度宣傳教育，增強全黨制度意識，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動。要切實加強制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實查處違反制度的行為，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度，才能把各項工作開展好。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇12
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識"。
(一)我對"教學(xué)與課程"的認(rèn)識
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實體或資料，它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。"針對這一點，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對"互動的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動、共同發(fā)展的過程。"
該書指出"交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而到達(dá)共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識
我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識并不是那么深刻，例如我們問'學(xué)習(xí)為了什么'的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、本事、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會了表達(dá)自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出"對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
2.強調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不一樣方面，從不一樣角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
該書指出"教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。"，"要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重'兒童文化'，發(fā)掘'童心'、'童趣'的課程價值"。我認(rèn)為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要"鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程"。我們要充分認(rèn)識到"人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)當(dāng)用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展"。在教學(xué)工作中我們要懂得"人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、進(jìn)取地生成。"由以上各點我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不能夠把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐本事為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要進(jìn)取引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手本事、實踐本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇13
(一)改善知識結(jié)構(gòu)
現(xiàn)代軍事科學(xué)是一門范圍廣博，內(nèi)容豐富的綜合性科學(xué)。軍事科學(xué)也是社會科學(xué)的一部分，具有鮮明的階級性與民族特性。而許多高新技術(shù)也首先應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。軍事高科技技術(shù)在基礎(chǔ)技術(shù)方面集中在十個方面，包括軍用微電子技術(shù)，軍用電子計算機和人工智能技術(shù)，軍用光電子技術(shù)等。作為一名機械設(shè)計制造及其自動化專業(yè)的學(xué)生，這些高新技術(shù)的應(yīng)用與我的專業(yè)息息相關(guān)，而軍事科學(xué)教育具有其他學(xué)科所無法替代的綜合教育作用，有利于我們打破專業(yè)學(xué)習(xí)的思維定式，拓展思維領(lǐng)域，現(xiàn)代軍事科學(xué)也是大學(xué)生重要的知識儲備。
(二)提高綜合素質(zhì)
軍事科學(xué)是一門綜合性很強的科學(xué)，廣泛涉及社會科學(xué)，自然科學(xué)，技術(shù)科學(xué)及其相關(guān)的眾多學(xué)科知識。學(xué)習(xí)這么科學(xué)的過程，就是培養(yǎng)我們綜合運用各門學(xué)科知識所常用的思維方式和方法的過程。我們不僅運用文科的形象思維方法，也運用理科的邏輯思維方法，進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)造力和綜合思維能力。正如國家在面對紛繁復(fù)雜的世界格局時能以其博大開闊的胸襟和以柔克剛的方式運用自如。我們大學(xué)生在遇到難題及需要抉擇時，要有高遠(yuǎn)的視界和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)增強國防觀念
冷戰(zhàn)結(jié)束后國際戰(zhàn)略環(huán)境較為復(fù)雜，我國周邊安全環(huán)境也不容樂觀。祖國統(tǒng)一面臨復(fù)雜形勢，海洋權(quán)益存在復(fù)雜糾紛，邊界爭端尚未全部解決，還有其他不穩(wěn)定因素影響邊疆地區(qū)
安全。新時期我國國防建設(shè)的指導(dǎo)思想是“堅持走精干的常備軍和強大的后備力量相結(jié)合的道路”。而我們大學(xué)生經(jīng)過軍事理論的學(xué)習(xí)，提高國防觀念，增強國防意識，將成為我國強有力的國防后備力量。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)好一門學(xué)科的前提。在軍事理論課程的學(xué)習(xí)過程中，我堅持做到不遲到不早退不請假不曠課。以積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度堅持完成既定學(xué)習(xí)任務(wù)，并且培養(yǎng)軍事科學(xué)方面的興趣，通過深入淺出由繁化簡的學(xué)習(xí)方式來掌握知識，并從中獲益良多。
自覺接受軍事訓(xùn)練，努力學(xué)好軍事科學(xué)，是青年學(xué)生履行保衛(wèi)祖國的神圣義務(wù)的具體行動。通過軍事理論課的學(xué)習(xí)，我更加堅信，只要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
以上就是我對這幾周的軍事理論課的感受，以及我對如何學(xué)習(xí)好軍事理論課的感想，希望能對“后來者”的學(xué)習(xí)有所幫助!衷心的希望軍事理論課能夠越辦越好，在豐富學(xué)生國防知識、增強國防意識、開闊視野、活躍思維方式以及完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)等方面發(fā)揮更加積極有效的作用。再結(jié)合以軍事訓(xùn)練，綜合提高大學(xué)生的各方面素質(zhì)，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，為我國全方面的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇14
今天安排黨員學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀理論，學(xué)習(xí)了中共中央辦公廳《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》以及黨的十七三中、四中、五中全會精神，通過學(xué)習(xí)，自身視野得到拓寬，認(rèn)識得到深化，能力得到提高，基礎(chǔ)得到夯實。認(rèn)識和體會如下：
一、加強黨員干部學(xué)習(xí)的重要性
加強黨員干部的理論學(xué)習(xí)，是發(fā)展經(jīng)濟社會的需要，是改善民生、維護(hù)社會和諧的需要。通過學(xué)習(xí)使我深深地懂得，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進(jìn)各方面工作的進(jìn)步，更堅定了我來到港口區(qū)掛職的決心與信心。
二、不斷地加強學(xué)習(xí)，對今后工作的指導(dǎo)意義
一是提高黨員干部政治素質(zhì)的需要。基層黨組織是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅定，具有大局意識的黨員干部。作為新時期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
二是樹立正確的“三觀”需要。“價值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，
永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
三是加強班子建設(shè)的需要。人民群眾認(rèn)識共產(chǎn)黨人，就是從我們基層班子黨員干部的身上來認(rèn)識。基層黨組織班子擔(dān)負(fù)著傳達(dá)黨的政策，帶領(lǐng)人民共同致富的責(zé)任，這就要求基層黨組織必須要有高度的責(zé)任感，通過不斷地學(xué)習(xí)，增強我們一心為公，一心為民的信念，廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實事，求真務(wù)實，不斷增強班子的凝聚力，積極開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，為人民選準(zhǔn)發(fā)展致富的路子。
四是增強依法行政的需要。當(dāng)今社會是法制社會，xx大報告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。黨員干部學(xué)習(xí)心得體會五是增強創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要。市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實際，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟快速發(fā)展。
三、今年努力方向
一是勇于開拓進(jìn)取，堅持實事求是，求真務(wù)實的思想路線，
積極探索，大膽實踐，認(rèn)真研究新情況，解決新問題，認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策和決議，解放思想、實事求是、求真務(wù)實。按照這條路線辦事，我們的工作就會順利開展，偏離這條路線，我們的工作就要受挫折。新世紀(jì)新形勢，面對中國發(fā)展的良好機遇，面對前進(jìn)道路上的新情況、新問題，黨員干部必須解放思想、實事求是、求真務(wù)實。
二是做好表率作用。我們共產(chǎn)黨人來自人民，植根于人民、服務(wù)于人民，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)全面小康社會，全部工作的出發(fā)點和落腳點就是全心全意為人民服務(wù)，黨員干部應(yīng)走群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，全心全意為人民服務(wù)，辦事公正、公開、公平，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一個核心問題就是為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，是用權(quán)為民，還是以權(quán)謀私，是對黨員干部的嚴(yán)峻考驗，因而要樹立正確的權(quán)力觀。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇15
最近一段時間學(xué)習(xí)了楊九俊先生主編的新課程教學(xué)問題與解決叢書《說課、聽課與評課》一書，收獲頗豐，對如何說課、如何聽課、如何評課從理論和實踐方面都有了系統(tǒng)的認(rèn)識和學(xué)習(xí)，而且經(jīng)過前半段青年教師研修班的學(xué)習(xí)，我們也相應(yīng)的進(jìn)行了聽課、評課和說課的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，再加上對本書的研讀，從理論和實踐方面都有了進(jìn)一步的提高。
《說課、聽課與評課》一書共分為五章，第一章是介紹說課、聽課、評課的相關(guān)理論，背景、平臺和橋梁，第二、三、四章分別介紹了說課、聽課、評課，第五章為案例精選，通過具體的案例分析，來對前三章的理論知識進(jìn)行評析和檢驗。
青年教師研修班前一階段進(jìn)行了說課比賽，當(dāng)時只是從實踐方面操作，本書從說課理念、說課內(nèi)容、說課評價、說課形式四方面對說課進(jìn)行詳細(xì)解說。研讀完這一部分內(nèi)容，我首先明確了說課和備課、上課的關(guān)系，既有相同點又有不同點。無論是備課還是說課，其目。的都是為上課服務(wù)，都屬于課前的一種準(zhǔn)備活動，但是說課和備課在內(nèi)涵、對象、目的、要求方面存在差別，尤其在兩者的要求方面，必須要牢記：備課一般只要寫出教什么、怎么教就可以了，而無須說明為什么要這么教。而說課就不一樣，教師不僅要說出教什么、怎樣教，還要從理論角度闡述為什么這樣教，要說出為什么，這就需要教師加強理論方面的學(xué)習(xí)。
關(guān)于說課的內(nèi)容，包括說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教法、說教學(xué)程序五部分，其中對于說學(xué)情，由于剛剛從教，對學(xué)生的學(xué)情掌握情況很不好，本書對這一方面介紹的很詳細(xì)，學(xué)情應(yīng)關(guān)注以下三方面的內(nèi)容：已有知識經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方法和技巧、個性發(fā)展和群體方面提高，并舉出了具體的案例，通過學(xué)習(xí)，就可以明白想要很好的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況應(yīng)該總哪些方面著手，而且也可以借鑒書中的案例來分析本班學(xué)生的學(xué)情情況，使教學(xué)效果更加實用有效。說課形式，即分享教學(xué)技術(shù)的經(jīng)典智慧。本書主要介紹了三種說課形式：預(yù)設(shè)驗證型說課，及時反思型說課，普適推廣型說課。其中，對于現(xiàn)階段的我來說，及時反思型說課最重要。對于一名新教師，當(dāng)完成每一次教學(xué)活動后，總會有各種各樣的體會和收獲，有的是成功后的喜悅，有的是失敗后的沮喪，但更多的是對教學(xué)不足之處的惋惜。吾日三省乎吾身，則智明而行無過矣。反思說課的成功和失敗之處，虛心聽取各位老師的意見，爭取每天進(jìn)步一點點!
聽課是教學(xué)生涯的一項最重要的活動，取人之長，補己之短，在聽課中提高自己的業(yè)務(wù)能力。如何聽課，怎樣才算真正的聽課，在研讀了這本書以后，有了深層的了解。聽課具有目的性、主觀性、選擇性、指導(dǎo)性，理論性和情境性。聽課不僅使復(fù)雜的腦力勞動，而且是一種方法和技能。聽課主要有檢查型聽課、評比型聽課、觀摩型聽課和調(diào)研型聽課。
任何聽課都是一個主動或被動的學(xué)習(xí)過程，但是在觀摩類型的聽課活動中，學(xué)習(xí)性 的特點最突出。聽課者的學(xué)習(xí)目的是非常明確的。有位中學(xué)老師說：“我聽完一堂好課，常有這樣的體會：就如深山挖寶，心頭甜滋滋的，講課者的思想激情、藝術(shù)魅力，給我留下了長遠(yuǎn)的記憶。有時即使是不理想的課，某一方面也會有深刻的啟示。對于新教師來講，參加最多的應(yīng)該是觀摩型聽課，對于提升自己有很大的幫助。在觀摩型聽課課堂中，我應(yīng)該態(tài)度端正，要虛心，要認(rèn)真仔細(xì)地、全身貫注地去聽和看，要認(rèn)真的記錄。即使課上的有爭議，也可以從中知道差的原因以便自己在今后的教學(xué)活動中避免這些情況的出現(xiàn)。
要認(rèn)真仔細(xì)的記錄有特色，有創(chuàng)新的地方。聽課者在聽課過程中共要特別將與眾不同的地方記錄下來，可能是教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計、教材處理、教學(xué)手段等宏觀方面、有時候可能是一個手勢、一個眼神、一句話等微觀的方面。對于自己的課堂，也可以在這些方面有所創(chuàng)新。每一節(jié)課都有自己創(chuàng)新的地方，日積月累，就會有非常巨大的收獲。要將觀摩課與自己的課進(jìn)行認(rèn)真的比較。比較方法是學(xué)習(xí)和提高自己的有效方法。在聽課中，我們可以比較思考一些問題，比如他為什么要這樣處理教材、這個問題為什么可以那樣理解、這樣提出的問題好不好、學(xué)生在這個地方為什么會出現(xiàn)學(xué)習(xí)困等，這時候思考問題的角度要盡可能小，要與自己的教學(xué)結(jié)合起來思考，并記錄下來，此時的思考往往是創(chuàng)新的火花、自我提高的關(guān)鍵。
聽完課后，要整理聽課記錄，對有關(guān)的記錄應(yīng)結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行比較性的思考，比較一下自己如果上這屆課會怎樣，會是個什么樣的結(jié)果?有哪些東西是值得自己學(xué)習(xí)的，自己的課有哪些不足和需要改進(jìn)的地方?從而在比較中學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗，改進(jìn)和提高自己的教學(xué)。
我的師傅陳韶東跟我講過：“評課時教學(xué)實踐中的一個重要環(huán)節(jié)，會評課，才能講好課。評課是打開教評相長的通道。”特技教師徐世貴老師認(rèn)為：“評課，是指對課堂教學(xué)的成敗得失及其原因做切實中肯的分析和評價并且能夠從教育理論的高度對一些現(xiàn)象作出正確的解釋。科學(xué)正確的評課能較好的發(fā)揮應(yīng)有的功能。但是自己對評課的方法和步驟，掌握的并不牢固。書中指出，現(xiàn)實評課存在的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是聽后不評。這是評課大忌，也就失去了聽課的的意義。二是不痛不癢。有些教師評課較隨意，別人聽后毫無價值。三是抓不住關(guān)鍵，雖然評起來頭頭是道，卻沒有深入關(guān)鍵與實質(zhì)內(nèi)容等。所以我們在評課的時候，應(yīng)該本著實話實說原則、心理零距離原則、突出重點原則、激勵性原則、因人而異原則和藝術(shù)性原則來進(jìn)行評課。評課要根據(jù)學(xué)生學(xué)情，評教學(xué)目標(biāo)是否合理，表達(dá)是否準(zhǔn)確;要評價教學(xué)過程中是否強調(diào)了學(xué)生的主體作用;要評教師的專業(yè)素質(zhì)是否過硬;教學(xué)成效是否突出，在書中，每一方面都有具體詳細(xì)的可操作性指導(dǎo)。
《說課、聽課與評課》一書，既有深入的理論指導(dǎo)，不僅包括新課改的新理念，還有國外教育理論布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)，還有具體的可操作性指導(dǎo)，最后還有詳細(xì)的案例剖析。讓我們不僅在理論層面有了提高，更重要的是因為有具體的可操作指導(dǎo)，可以直接運用在課堂教學(xué)或是課下的學(xué)習(xí)，說課評課中，有了目標(biāo)和方向。最后的案例舉一反三，還可以拿自己的課與之比較，在比較中得到提升。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇16
一、咬定一個目標(biāo)：
打造幸福人生，引領(lǐng)教育發(fā)展。
二、堅持兩條原則：
求實——實際、實在、實效。
求新——立新意、出新招、謀新利。
三、主攻三大任務(wù)：
（一）鑄師德
重點：
1.明確三種觀念。
⑴積極主動人生觀；
⑵開明陽光教育觀；
⑶為和諧發(fā)展服務(wù)管理觀。
2、強化7種意識。
⑴立德為先，全面關(guān)心的育人意識；
⑵以生為本，催人奮進(jìn)的服務(wù)意識；
⑶守土一方，盡心盡力的責(zé)任意識；
⑷著眼整體，精誠合作的大局意識；
⑸群雄逐鹿，不進(jìn)則退的危機意識；
⑹“活到老，學(xué)到老”的學(xué)習(xí)意識；
⑺“把簡單的事做精彩，把平凡的'事做經(jīng)典”的精品意識。
3、弘揚7種精神。
⑴“未雨稠繆，自主發(fā)展”的主動精神；
⑵挑戰(zhàn)自我，追求卓越的進(jìn)取精神；
⑶淡泊名利，好善樂施的奉獻(xiàn)精神；
⑷著眼雙贏，著力溝通的合作精神；
⑸敢破陣規(guī)，勇立潮頭的創(chuàng)新精神；
⑹腳踏實地，埋頭工作的實干精神；
⑺實事求是，不唯權(quán)威的科學(xué)精神。
措施：
1.深化人事改革；（用人制度，分配制度。）
2、優(yōu)化過程管理；（集團化管理模式，多元化監(jiān)管機制。）
3、強化終端評價；（嚴(yán)控照顧項目，嚴(yán)把照顧門檻，嚴(yán)肅責(zé)任追究；發(fā)揮正面輿論激勵引導(dǎo)作用，發(fā)揮績效工資經(jīng)濟杠桿作用，發(fā)揮行政獎懲調(diào)節(jié)制約作用。）
（二）強師能
重點：增強教育力、溝通力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力。
措施：
1、緊緊把握培訓(xùn)重點開展培訓(xùn)活動；
2、精心設(shè)計培訓(xùn)課題；（著眼問題破解和教育方向引領(lǐng)及研究方法的總結(jié)與提煉）
3、豐富培訓(xùn)形式，注重三結(jié)合；
4、完善培訓(xùn)機制。（自主學(xué)習(xí)機制，定期交流機制，團隊研修機制，考核評比機制。）
（三）奠根基
重點：健康、文明、好學(xué)、創(chuàng)意、活力
措施：
1、加強課程建設(shè)；（基礎(chǔ)性課程建設(shè)，拓展性課程建設(shè)，隱性課程建設(shè)。）
2、深化教育改革；（凸現(xiàn)學(xué)科核心價值，滲透多元文化；倡導(dǎo)分層教學(xué)；豐富學(xué)習(xí)形式：接受收、發(fā)現(xiàn)式、體驗式、建構(gòu)式了。）
3、完善激勵機制；（星級改革、小干部任用改革、網(wǎng)上表揚等。）
4、構(gòu)建學(xué)生自主管理機制。（自修管理、就餐管理、社團管理等。）
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇17
一、充分認(rèn)識到開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的重要性和必要性
開展黨的先進(jìn)性建設(shè)，是要通過推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命。
隨著改革開放的發(fā)展，黨員隊伍狀況發(fā)生了重大變化。由于多方面因素的影響，黨員隊伍中還存在著與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，所以很有必要開展黨的先進(jìn)性教育活動，這是黨的事業(yè)的需要，時代的要求，黨長期執(zhí)政的要求，而且這次教育活動一定要搞好。要理論聯(lián)系實際，取得成效。
二、樹立遠(yuǎn)大理想，堅定共產(chǎn)主義信念
盡管目前黨內(nèi)存在某些消極因素，黨的威信較之以前有所下降。但我們做為一名共產(chǎn)黨員，要堅信黨的事業(yè)是偉大的，是代表最廣大人民群眾利益的，黨的最終目標(biāo)一定會實現(xiàn)。我們黨員要站在黨的立場上，為了人民的利益勇于自我批評，改正自己的缺點和不足，用自己的實際行動，為黨旗增輝添彩。
三、密切聯(lián)系群眾(群眾路線)是我們黨的基本工作路線
共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志，就是和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系。我們做為一名普通黨員，是黨聯(lián)系群眾的紐帶，首先要做好本職工作，給群眾起一個表率作用;同時，又要關(guān)心周圍的群眾，及時向組織反映群眾的正當(dāng)要求，盡自己所能為群眾排憂解難。要抓緊學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)理論知識、業(yè)務(wù)知識、政策方針等，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認(rèn)識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現(xiàn)。
首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會其實質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
其次，在實踐中，要按照關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)、核心在堅持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動上堅定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。無論在入黨的道路上有多少考驗與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識，一切從實際出發(fā)，與時俱進(jìn)，實事求是，為人民、為社會、為國家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對黨有崇高的敬意，并時時能為加入這支中華民族的先鋒隊而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年，成長為一名黨的理論知識扎實，對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣，有時茫然，有時散漫，有時缺少責(zé)任感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對一起困難的青年。可以說，雖然黨校培訓(xùn)時間很短但我在每一位老師那里得到了知識和幫助，我變得自信了，我變得堅強了，我變得有責(zé)任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。
進(jìn)行黨校理論培訓(xùn)，讓我知道中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的思想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。“三個代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。
3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，從理論和實踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
下面，是我學(xué)習(xí)黨知識理論的點滴體會：
一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們的價值觀、世界觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨員的責(zé)任和使命
科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也體現(xiàn)了實踐“三個代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號，是實實在在的，是跟我們每個人切身相關(guān)的。科學(xué)發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價值觀，指導(dǎo)我們做一個人格健全的人，做一個對社會有用的人。
試看回想百年前，國人梁啟超寫下激情飛揚的《少年中國說》，大聲疾呼“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。慷慨激昂，振奮人心，言辭中表達(dá)了對青年的殷切期望。而今天的我們這一代青年，如何使自己“智”，如何使自己“富”，如何使自己“強”，如何使自己“獨立”，如何使自己“自由”，如何使自己“進(jìn)步”，進(jìn)而使祖國“智”、“富”、“強”、“獨立”、“自由”、“進(jìn)步”。我認(rèn)為，在社會發(fā)展和觀念更新的時代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。只有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下形成正確的價值取向，才能在正確的價值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極向上，團結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來
科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”運用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們在奮發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，重在實踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用
科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，但我們不能空談它，而是用它來指導(dǎo)我們的實踐。作為單位中的黨員領(lǐng)導(dǎo)，在單位中更應(yīng)該身體力行，把理論運用到實踐中，發(fā)揮模范帶頭作用。根據(jù)我們單位的實際和局黨委的安排，我覺得我首先就是應(yīng)該完
善自我，發(fā)展自我。同時，認(rèn)真落實黨員聯(lián)系群眾制度，切實把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到，實踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要積極地響應(yīng)黨的號召，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀。而通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會到，作為單位班子成員的黨員，所要擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。面對衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí)，尤其在理論實踐方面有新的突破，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐，從而實現(xiàn)自我的發(fā)展;同時，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實現(xiàn)全面和諧發(fā)展!
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會以昂揚的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會一直努力的，敬請黨組織考驗我。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇18
20xx年2月26日學(xué)校召開了寒假政治學(xué)習(xí)理論，蒙校長和我們一起學(xué)習(xí)了黨的報告精神，通過學(xué)習(xí)我再一次領(lǐng)會了黨的的報告、以及部分媒體評論，了解了不少的重點、亮點和精髓。梳理自己的體會，感觸最深的是下面幾點：
一、的奮斗目標(biāo)：建成小康社會。報告題目《堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為建成小康社會而奮斗》中就明確了奮斗目標(biāo)。盡管“建成”與“建設(shè)”僅一字之差，但建設(shè)注重過程，建成注重結(jié)果，說明我們的黨越來越務(wù)實。報告中給出了實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的時間表和具體要求：短期目標(biāo)——在建黨100周年(即20xx年)時實現(xiàn)兩個翻一番——國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番;長期目標(biāo)——在建國100周年時要建成社會主義現(xiàn)代化國家。這么具體的奮斗目標(biāo)，指日可待，令人振奮。同樣，實現(xiàn)這個目標(biāo)，時間緊，任務(wù)重、困難多啊!
二、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的政治保障：堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。報告《堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為建成小康社會而奮斗》在題目中就亮明了態(tài)度，報告中指出：“不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，更是旗幟鮮明、不容置疑。這是一種自信，是我國改革開放30多年來取得的輝煌成就帶來的堅定。
三、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的指導(dǎo)思想和方法論：科學(xué)發(fā)展觀。把科學(xué)發(fā)展觀提出來與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一并作為我黨新時期必須長期堅持的指導(dǎo)思想，并寫入黨章。我認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀不僅是指導(dǎo)思想，同時還是實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的方法論。因為，8年內(nèi)實現(xiàn)2個翻一番的奮斗目標(biāo)不是一件容易的事，將面臨許多的挑戰(zhàn)、困難和難題。我們解決這些挑戰(zhàn)、困難和難題的方法只能是科學(xué)發(fā)展，只有發(fā)展才是硬道理。
四、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的途徑：深化改革開放。深入推進(jìn)實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動，更多依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動，不斷增強長期發(fā)展后勁。統(tǒng)籌雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開放合作，加快實施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略。只有改革，才能發(fā)展;只有發(fā)展，才能實現(xiàn)我們黨的奮斗目標(biāo)。
我堅信，只要我們能抓住機遇，結(jié)合實際，明確發(fā)展目標(biāo)，努力奮斗，一定能建成我們心中的目標(biāo)。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇19
通過學(xué)校組織的暑期政治理論學(xué)習(xí)，使我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。作為教師，不僅要有愛心和責(zé)任心，更要學(xué)會跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么？而不是一味的站在自己的角度去看問題。
一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的'信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。
二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛，是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇20
通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，使我越來越感受到這次課改絕對不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。以往重結(jié)果，輕過程，忽視學(xué)生思維水平的發(fā)展，制約學(xué)生多方面的發(fā)展：新課程著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生知識與技能、過程與方法，情感態(tài)度價值觀三位一體的發(fā)展。我們廣大的教師也應(yīng)該徹底地洗腦，改變我們現(xiàn)有的課堂教學(xué)的模式，適應(yīng)時代的發(fā)展要求。下面我就談一下我的感受：
一、理解新課程的基本理念，改變教學(xué)方法。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動”。基本理念之三是“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點、難點，創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程，從而得心應(yīng)手地駕弩教材，靈活自如地選擇教法。
二、教學(xué)中教師要正確把握自己的角色定位。
從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探索、交流，獲得知識，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動活潑地、主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐。它實際上是一種探究性的學(xué)習(xí)，教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者，在學(xué)習(xí)中對學(xué)生提供經(jīng)驗和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，適當(dāng)?shù)亟o予一些建議，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗，幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動。在這個過程中，學(xué)生思維會變得開闊，富有獨特性和創(chuàng)造性，同時也提高了他們的認(rèn)識水平和口頭表達(dá)能力，逐步由過去的“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變。
三、健全新的評價機制。
評價不但有終結(jié)性的評價，還要有發(fā)展性評價，發(fā)展性評價應(yīng)該側(cè)重的是一個階段后，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識、技能、情感、價值觀等多元領(lǐng)域的綜合評價，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計劃，促進(jìn)更好的發(fā)展，這樣，評價的激勵功能、診斷功能才會有始有終科學(xué)的發(fā)揮，學(xué)生的發(fā)展才能進(jìn)入良性循環(huán)。同時評價的主體從單一轉(zhuǎn)向多元化、交互化，繼續(xù)堅持?jǐn)U大評價主體，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地評價自己，對待他人，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使其健康的成長。
新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和實踐能力，以及造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。作為教師，一定要解放思想，改變舊的教學(xué)觀念，勇于探索，勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)課程改革的既定目的。
總而言之,新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺，也對我們每位教師提出了更高的要求。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇21
最近一段時間，我與全校同學(xué)一起學(xué)習(xí)了軍事理論課，通過國防大學(xué)的老師們生動形象的講解，我對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民解放軍的歷史、現(xiàn)狀有了更深刻的認(rèn)識，這段時間的理論課對我來說也是一次全面的愛國主義教育，讓我增加了偉大祖國的熱愛，下面，我就談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的一點體會。
學(xué)習(xí)中國軍事力量這一課時，我的腦海中不斷浮現(xiàn)出中華人民共和國成立六十周年時的令人激動的情景：伴著氣勢磅礴的軍樂，親切問候和受閱官兵的響亮回答，響徹十里長街。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，對我軍歷史使命作出科學(xué)概括，軍隊要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
回眸歷史，凝望未來。黨中央、堅持把科學(xué)發(fā)展觀作為國防和軍隊建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，科學(xué)謀劃著新世紀(jì)新階段的興軍之策、強軍之道。在軍事理論的課程中，我了解到：對新時期新階段軍隊建設(shè)提出了以下要求：以增強打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心，全面提高應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力;按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)相統(tǒng)一的原則，推動軍事、政治、后勤、裝備等各個領(lǐng)域工作協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步;解決好思想政治建設(shè)的時代課題，從思想上政治上組織上確保我軍始終成為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊;按照建設(shè)信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭目標(biāo)，依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步生長戰(zhàn)斗力;把以人為本作為重要的建軍治軍理念，始終堅持人民軍隊的根本性質(zhì)和宗旨，尊重官兵的主體地位;積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的新途徑新方法，推進(jìn)經(jīng)濟、科技、教育、人才等各個領(lǐng)域的軍民融合……這一系列富有鮮明時代特征的治軍方略，與毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想、國防和軍隊建設(shè)思想既一脈相承又與時俱進(jìn)，指引著國防和軍隊建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時期!
現(xiàn)在，我們的人民軍隊已由過去單一軍種的軍隊發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開始向信息化邁進(jìn)的強大軍隊!年月日，在人民海軍成立六十周年時，鄭重宣告：不論現(xiàn)在還是將來，不論發(fā)展到什么程度，中國都永遠(yuǎn)不稱霸，不搞軍事擴張和軍備競賽，不會對任何國家構(gòu)成軍事威脅。包括中國人民解放軍海軍在內(nèi)的中國軍隊，永遠(yuǎn)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量!
今年兩會上，溫的報告中也指出：過去一年，國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)取得新的成就。人民解放軍和武警部隊圓滿完成國慶首都閱兵、重點地區(qū)維穩(wěn)等重大任務(wù)，為維護(hù)國家安全和發(fā)展利益發(fā)揮了重要作用。新的一年，要緊緊圍繞黨和國家工作大局，著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命，按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則，加強軍隊全面建設(shè)。以增強打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心，提高應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。大力加強軍隊思想政治建設(shè)。加快全面建設(shè)現(xiàn)代后勤步伐。加強國防科研和武器裝備建設(shè)。依法治軍、從嚴(yán)治軍，提高軍隊正規(guī)化水平。積極穩(wěn)妥地深化國防和軍隊改革。加強武警部隊現(xiàn)代化建設(shè)，增強執(zhí)勤、處置突發(fā)事件、反恐、維穩(wěn)能力。加強國防動員和后備力量建設(shè)。各級政府要一如既往地關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)，鞏固和發(fā)展軍政軍民團結(jié)。這充分體現(xiàn)出我國的國防軍隊建設(shè)在新時期新階段取得了新的重大的成就!
通過學(xué)習(xí)軍事理論課，我深刻地感受到，改革開放以來，特別是黨的xx大以來，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國的國防軍隊建設(shè)取得了巨大的成就，學(xué)到這里，我為我是一名中國人而感到自豪，為自己生活在這個中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國而感到驕傲!
今天，我們作為新時代的青年人已經(jīng)把繁榮中國的大旗扛在肩上，把祖國的重托扛在肩上，把未來的希望扛在肩上，我們堅挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論課的目的，就是學(xué)習(xí)國防軍隊知識，增強愛國主義情感，時刻對國內(nèi)外的敵對勢力保持警惕。當(dāng)今，國內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨萘τJ覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停匀灰愿鞣N方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就，消滅社會主義中國，但學(xué)完軍事理論課后，我堅信，只要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!
這次軍事理論課讓我對暑假時的軍訓(xùn)更加期待，我迫切的希望在學(xué)完軍事理論后能夠親身實踐，而軍訓(xùn)就是我們親身實踐的最好的平臺，所以，我一定會在軍訓(xùn)中，努力表現(xiàn)，鍛煉自己的意志，讓我的大學(xué)生活變得更加豐富多彩!
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇22
到機關(guān)單位參加工作以來，工作中總離不開政治理論學(xué)習(xí)，無論是單位組織的，或是省市區(qū)統(tǒng)一部署要求的，還是全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，以及現(xiàn)在開展的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。幾年來，隨著學(xué)習(xí)的深入、年齡經(jīng)驗閱歷的增長，對政治理論學(xué)習(xí)的態(tài)度和理解都有了很大的轉(zhuǎn)變，學(xué)得越多、理解得越深，越發(fā)感覺到政治理論學(xué)習(xí)的重要性和必要性，特別是對我們年輕干部而言。
政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部認(rèn)知黨的理論發(fā)展的重要途徑。中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革，黨的理論在堅持馬克思主義原理同具體實踐相結(jié)合中不斷發(fā)展變化，發(fā)展成為符合中國國情、適應(yīng)現(xiàn)實要求的馬克思主義中國化新的理論成果，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。作為年輕干部，參加工作時間和接受黨性教育鍛煉有限，對黨的理論認(rèn)知很多僅限于書本理論層面，缺乏實踐方面的感性認(rèn)識，容易在政治理論學(xué)習(xí)中就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識不到位，學(xué)習(xí)方式單一，不善于對理論的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史意義進(jìn)行把握，不善于學(xué)習(xí)認(rèn)識黨的理論發(fā)展過程和軌跡，不利于增強自身的榮譽感、責(zé)任感和使命感。當(dāng)今世界正發(fā)生著廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，思想觀念、行為方式、價值取向、個人追求越發(fā)多元化，思想沖擊對年輕人的影響異常明顯。年輕干部如果缺乏對過去的了解和認(rèn)識，就缺少了對現(xiàn)實認(rèn)識的根基，沒有對黨的強烈認(rèn)同，容易造成精神信念的弱化，對發(fā)展的方向認(rèn)識不清，長此以往勢必會影響國家的發(fā)展和黨的建設(shè)。因此，年輕干部對政治理論學(xué)習(xí)要在思想上正確認(rèn)識，做到真學(xué)、真信，在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)知黨的發(fā)展和黨的理論的發(fā)展。
政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部加強理論知識儲備的客觀需要。黨的事業(yè)的發(fā)展離不開理論的指引和實踐的推動。實際工作中，黨的理論具體為發(fā)展的政策，干部作為黨和國家的政策的具體執(zhí)行者和落實者，不僅要有干事的熱情、態(tài)度，更要有適合的工作方法。這種方法不僅要在實踐中行得通，而且是在符合國家政策的前提下，并在過程中反思完善政策，增強政策的可行性，推動經(jīng)濟社會的進(jìn)一步發(fā)展。工作中，不重視政治理論學(xué)習(xí)，沒有足夠的理論知識儲備，亦不能對政策有深入細(xì)致的認(rèn)識，造成發(fā)展理念與當(dāng)前形勢不對應(yīng)，發(fā)展思路與當(dāng)前形勢不對路。這也是開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動所要解決的問題。干部的成熟與否，首先在于其政治和思想的成熟與否，而對政治理論的掌握尤為重要，理論的學(xué)習(xí)運用是思想形成的根基。因此，干部往往是級別越高，政治理論水平也越高。作為年輕干部，未來的工作發(fā)展道路漫長，無論今后在什么樣的位置，從事什么樣工作，對其政治理論的要求必不可少，所以要從現(xiàn)在做起，重視政治理論學(xué)習(xí)，加強理論知識的儲備，打好基礎(chǔ)以備將來以用。
政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部成長進(jìn)步的牢固基礎(chǔ)。年輕干部都渴望在工作中不斷成長進(jìn)步，以更好地發(fā)揮自身才能為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。在實際工作中，有的年輕干部進(jìn)步快，不僅是有較強的工作能力，政治上必然也比較成熟，得到組織和同志們的信任，他們往往注重自身政治理論學(xué)習(xí)，不斷改善自己的世界觀、人生觀、價值觀，不斷形成正確的權(quán)力觀、地位觀、群眾觀。政治理論學(xué)習(xí)是一個終身持續(xù)的過程，所以，年輕干部不僅要學(xué)，更要在學(xué)的過程中形成習(xí)慣，才能受益終身。許多違犯黨紀(jì)國法的干部，正是不重視對政治理論的學(xué)習(xí)，思想得不到正確理論的引導(dǎo)，才放松了對自身的要求，導(dǎo)致思想上、工作上、生活中出了問題。因此，政治理論學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不僅能使我們凈化思想、堅定立場、掌握政策，使我們在年輕時不斷進(jìn)步成長，更能保證我們未來沿著正確的道路不斷前進(jìn)。
總之，年輕干部加強政治理論學(xué)習(xí)不能只在口頭、流于表面，對理論學(xué)習(xí)不假思索“想當(dāng)然”地歸為“枯燥無味”，而不用心去學(xué)習(xí)、去思考，去理解其中實際含義，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí);而是要做到真學(xué)、真信、真懂、真用，在實踐工作中不斷理解領(lǐng)會，培養(yǎng)形成自己的工作思想。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇23
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強調(diào)同一個概念，好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎(chǔ)上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
語文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽;教師問，學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇24
對高校教師黨員而言，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信念不動搖，是我們履行教書育人，關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展的必然要求。近期經(jīng)過黨員理論學(xué)習(xí)的強化培訓(xùn)，感觸頗深，下面我就談一下的幾點體會：
首先本人深刻領(lǐng)會了開展學(xué)習(xí)實踐活動的意義。開展學(xué)習(xí)實踐活動是全面貫徹落實黨的xx大精神的重大舉措，是我國全面建設(shè)社會注意小康社會的現(xiàn)實需要，是提升廣大黨員理論素養(yǎng)的內(nèi)在要求，是推進(jìn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的助推器。黨員同志必須力爭做到真學(xué)真有用，真抓真實效，真干真發(fā)展，確保學(xué)習(xí)實效。堅持統(tǒng)籌兼顧，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤，發(fā)揚創(chuàng)新精神。
其次，作為一名黨員，要擁有強烈的責(zé)任感和使命感，在學(xué)習(xí)實踐活動中， 結(jié)合本職崗位和實際工作，大膽探索創(chuàng)新。不斷從實際中汲取營養(yǎng)，不斷地鉆研最新的理論動態(tài)，將書本知識與最新學(xué)術(shù)動態(tài)很好的連接起來，以此不斷地提升自己的研究能力;密切聯(lián)系群眾，就是要與同僚多交流，多探討，在不同思想的交匯中，汲取新鮮的知識，豐富自己的頭腦，以更好的構(gòu)建自己的知識體系，提高自己的科研水平。
再者，我認(rèn)為黨員教師要有一定要有好的師德、好的師風(fēng)，要堅持以人為本，關(guān)愛學(xué)生。好的師德體現(xiàn)在首先應(yīng)該做到敬業(yè)愛崗，忠誠于黨的教育事業(yè)，以科教興國為己任，把教育作為一項崇高的事業(yè)來追求;做到言教身教，教書先育人，育人先育己，正人先正己;做到教學(xué)科研并重，出人才，出成果，為改革與建設(shè)服務(wù)。好的師風(fēng)要樹立嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度和良好學(xué)風(fēng)，要堅持馬克思主義基本觀點、態(tài)度與方法，要有好的工作計劃和生活作風(fēng)。要勤勞樸素、刻苦耐勞，虛心求實，海納百川，為人謙和，平易近人。以人為本，關(guān)愛學(xué)生，就是要把學(xué)生當(dāng)子女，全面關(guān)心他們的成長與進(jìn)步，要向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。
最后，我要用“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)”這一活的靈魂來武裝自己，努力保持自身的先進(jìn)性，我想不僅在行動上，而且在思想上，為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn)。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇25
通過學(xué)習(xí)軍事理論課，我深刻地感受到，改革開放以來，特別是黨的xx大以來，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國的國防軍隊建設(shè)取得了巨大的成就，學(xué)到這里，我為我是一名中國人而感到自豪，為自己生活在這個中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國而感到驕傲!
今天，我們作為新時代的青年人已經(jīng)把繁榮中國的大旗扛在肩上，把祖國的重托扛在肩上，把未來的希望扛在肩上，我們堅挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論課的目的，就是學(xué)習(xí)國防軍隊知識，增強愛國主義情感，時刻對國內(nèi)外的敵對勢力保持警惕。當(dāng)今，國內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨萘τJ覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停匀灰愿鞣N方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就，消滅社會主義中國，但學(xué)完軍事理論課后，我堅信，只要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!這次軍事理論課讓我對暑假時的軍訓(xùn)更加期待，我迫切的希望在學(xué)完軍事理論后能夠親身實踐，而軍訓(xùn)就是我們親身實踐的最好的平臺，所以，我一定會在軍訓(xùn)中，努力表現(xiàn)，鍛煉自己的意志，讓我的大學(xué)生活變得更加豐富多彩!
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇26
一、加強黨員干部學(xué)習(xí)的重要性
加強黨員干部的理論學(xué)習(xí)，是發(fā)展經(jīng)濟社會的需要，是改善民生、維護(hù)社會和諧的需要。通過學(xué)習(xí)使我深深地懂得，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進(jìn)各方面工作的進(jìn)步，更堅定了我來到港口區(qū)掛職的決心與信心。
二、不斷地加強學(xué)習(xí)，對今后工作的指導(dǎo)意義
1、提高黨員干部政治素質(zhì)的需要。基層黨組織是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及"三個代表"重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅定，具有大局意識的黨員干部。作為新時期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、樹立正確的"三觀"需要。"價值觀、人生觀、世界觀"
是"三觀"教育的基本內(nèi)容，樹立"三觀"是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
3、加強班子建設(shè)的需要。人民群眾認(rèn)識共產(chǎn)黨人，就是從我們基層班子黨員干部的身上來認(rèn)識。基層黨組織班子擔(dān)負(fù)著傳達(dá)黨的政策，帶領(lǐng)人民共同致富的責(zé)任，這就要求基層黨組織必須要有高度的責(zé)任感，通過不斷地學(xué)習(xí)，增強我們一心為公，一心為民的信念，廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實事，求真務(wù)實，不斷增強班子的凝聚力，積極開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，為人民選準(zhǔn)發(fā)展致富的路子。
4、增強依法行政的需要。當(dāng)今社會是法制社會，xx大報告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、增強創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要。市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實際，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟快速發(fā)展。
三、今年努力方向
1、勇于開拓進(jìn)取，堅持實事求是，求真務(wù)實的思想路線，積極探索，大膽實踐，認(rèn)真研究新情況，解決新問題，認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策和決議，解放思想、實事求是、求真務(wù)實。按照這條路線辦事，我們的工作就會順利開展，偏離這條路線，我們的工作就要受挫折。新世紀(jì)新形勢，面對中國發(fā)展的良好機遇，面對前進(jìn)道路上的新情況、新問題，黨員干部必須解放思想、實事求是、求真務(wù)實。
2、做好表率作用。我們共產(chǎn)黨人來自人民，植根于人民、服務(wù)于人民，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)全面小康社會，全部工作的出發(fā)點和落腳點就是全心全意為人民服務(wù)，黨員干部應(yīng)走群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，全心全意為人民服務(wù)，辦事公正、公開、公平，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一個核心問題就是為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，是用權(quán)為民，還是以權(quán)謀私，是對黨員干部的嚴(yán)峻考驗，因而要樹立正確的權(quán)力觀。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇27
學(xué)習(xí)《現(xiàn)代城市管理學(xué)》,使我了解城市管理的重要性，而城市作為社會發(fā)展的重要載體和內(nèi)容，構(gòu)建和諧城市環(huán)境在構(gòu)建社會主義和諧社會中就顯得尤為重要和突出，同時也為城市城市環(huán)境管理尤為重要。面向21世紀(jì)，實現(xiàn)力爭使環(huán)境污染和生態(tài)破壞加劇的趨勢得到控制，必須樹立全民環(huán)境意識，提高市民素質(zhì)，培養(yǎng)良好的公共道德，強化城市環(huán)境行政管理。
1、提高全民環(huán)境意識。
這是美化環(huán)境、防治污染的根本。環(huán)境污染的制造者有政府機關(guān)工作人員，也有企、事業(yè)機關(guān)和單位的職工，也有城市的個體戶、外來民工、無職業(yè)者，甚至是家庭主婦。可以說城市中每個人都可能成為城市公害的有意與無意的制造者。這主要是缺乏自覺的生態(tài)觀念與環(huán)境意識。要消除環(huán)境污染的弊害，必須開展全民環(huán)境教育。環(huán)境教育可分為社會的環(huán)境教育與學(xué)校的環(huán)境教育。社會環(huán)境教育可以利用大眾傳播媒介如電視、廣播、報紙、雜志或多種形式的培訓(xùn)班，廣泛普及和宣傳環(huán)境科學(xué)知識和環(huán)境法律知識，切實增強全民的環(huán)境意識和法制觀念。天津市由一部分退休干部、工人、教師、高校學(xué)生、科技工作者倡導(dǎo)的《環(huán)保志愿者行動》，動員全民營造綠色時尚，善待地球，節(jié)約資源，宣傳“缺乏環(huán)境意識就是殘缺不全”是很好的`例子。全民環(huán)境教育已經(jīng)在全國各地引起了極大的反響。全國各地開展的垃圾分類、垃圾處理，一只桶、一個袋，消滅白色污染，變廢為寶的環(huán)境教育活動已贏得城市居民的普遍贊同。學(xué)校環(huán)境教育主要以中、小學(xué)為主，在學(xué)校可設(shè)置安排環(huán)境教育課程，可帶領(lǐng)中、小學(xué)生去郊外或動物園進(jìn)行動、植物資源珍惜與保護(hù)的教育，從小養(yǎng)成濃烈的環(huán)境意識。
此外，環(huán)境教育還要著重《城市環(huán)境管理》的教育。環(huán)境行政管理是一門技術(shù)性、專業(yè)性很強的管理學(xué)問。對于從事城市環(huán)境行政管理的公務(wù)員、專業(yè)技術(shù)人員尤其重要。全國已有近百所高等院校設(shè)立了環(huán)境保護(hù)專業(yè)與行政管理專業(yè)，不少省、市創(chuàng)辦了環(huán)境保護(hù)干部學(xué)院和環(huán)境保護(hù)研究班。這為在職環(huán)保干部提供了良好的教育環(huán)境。要充分利用新聞媒介，及時報道和表彰環(huán)境保護(hù)工作中的先進(jìn)典型，公開揭露和批評污染、破壞生態(tài)平衡的違法行為，對嚴(yán)重污染、破壞生態(tài)環(huán)境的單位和個人予以曝光，提高全民環(huán)境意識。
2、培養(yǎng)良好的公共道德。
道德體現(xiàn)社會風(fēng)尚。我們要大力加強社會公共道德教育，人人獻(xiàn)出自己的愛心，讓世界充滿美好。我們要大力開展公共道德教育，養(yǎng)成公共道德。
要擺正個人與社會的關(guān)系。要做到“為互助而去惡，為互愛而存善”；“利群”而居，“利他”而生。“大河無水小河干”，“城門失火，殃及池魚”。城市受社會環(huán)境的污染，勢必影響到每個市民的安寧。城市環(huán)境整潔、優(yōu)美，每個市民都可享受良好的雨露滋潤。
要關(guān)心城市，熱愛城市，顧全大局，美化環(huán)境。一切要從公眾的利益出發(fā)，關(guān)心城市的建設(shè)發(fā)展，熱愛城市的一草一木。要崇尚“綠色世界”，積極投身城市環(huán)境保護(hù)活動，美化環(huán)境從小做起，從自我做起，從家庭做起。做模范市民，遵紀(jì)守法。
要積極參加城市“五講四美三熱愛”活動，要模范遵守市民道德規(guī)范，要“與人為善，與鄰位善”，堅持做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，養(yǎng)成良好的生活情趣，要嚴(yán)格遵守《環(huán)保法》，同違法亂紀(jì)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。
3、建設(shè)一支環(huán)境保護(hù)學(xué)術(shù)隊伍。
保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟一樣，一靠政府，二靠科學(xué)。環(huán)境污染嚴(yán)重的主要原因是資源和能源的浪費。這也與控制污染、提高能源利用率等科學(xué)技術(shù)落后有關(guān)。在入污水的澄清處理、工業(yè)廢水的再使用、空氣中所含毒素的分析、劣質(zhì)汽油的改善、地層下陷的測量等，都必須依靠科學(xué)知識與技術(shù)。所以防治污染、改善環(huán)境的基礎(chǔ)是要提高環(huán)保技術(shù)的含金量，建設(shè)一支由環(huán)境保護(hù)專家、學(xué)者、城市環(huán)境管理工作者組成的學(xué)術(shù)隊伍。
4、健全法制，依法管理。
環(huán)境立法是有效進(jìn)行環(huán)境管理和環(huán)境污染治理的重要措施和保證。支配人類行為有兩大勢力：一是道德的約束，一是法律的制裁。當(dāng)前在城市環(huán)境依法管理中必須建立“三大支柱”和“八項制度”。
通過各種渠道，特別是新聞媒體喚起全民的環(huán)境意識，從而強化環(huán)境管理，建設(shè)一個整潔、衛(wèi)生、美好的城市。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇28
這個暑假通過學(xué)習(xí)《政治理論》，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。下面談一談自己的學(xué)習(xí)心得體會：
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。
在政治思想方面，我長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)政治理論，提高了思想素質(zhì)。使我更深刻地領(lǐng)會了國家的方針政策，深刻地理解共產(chǎn)主義理論，與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，能全面貫徹黨的教育方針，能嚴(yán)格按師德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時俱進(jìn)。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
四、重教書育人，加強學(xué)生的思想道德教育。
以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時代特點，改革我們的學(xué)校道德教育，加強學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長方面的導(dǎo)師。
五、立足本職，做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。
總之，在今后的工作中我一定從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇29
自踏入醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻起，我便深刻的認(rèn)識到，“精醫(yī)術(shù)，懂人文，有理想，能創(chuàng)新”是新時期下的醫(yī)生所應(yīng)具備的素質(zhì)。校訓(xùn)“健康所系，性命相托”時刻提醒我刻苦學(xué)習(xí)奮發(fā)向上。理論學(xué)習(xí)中，我克己求嚴(yán)，勤奮認(rèn)真，順利完成了必修課程。在良師益友的指導(dǎo)幫助下，系統(tǒng)掌握了醫(yī)學(xué)知識醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯整|理，為日后進(jìn)入臨床打下了扎實基礎(chǔ)。
一、嚴(yán)守勞動紀(jì)律，以員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己
在實習(xí)期間，我嚴(yán)格遵守該院的勞動紀(jì)律和一切工作管理制度，自覺以醫(yī)學(xué)生規(guī)范嚴(yán)格要求約束自己，不畏酷暑，認(rèn)真工作，基本做到了無差錯事故，并在上下班之余主動為到醫(yī)院就診的患者義務(wù)解答關(guān)于科室位置就診步驟等方面的問答，積極維護(hù)了藥學(xué)院的良好形象;并且理論聯(lián)系實際，不怕出錯、虛心請教，同帶教老師共同商量處方方面的問題，進(jìn)行處方分析，大大擴展了自己的知識面，豐富了思維方法，切實體會到了實習(xí)的真正意義;不僅如此，我們更是認(rèn)真規(guī)范操作技術(shù)、熟練應(yīng)用在平常實驗課中學(xué)到的操作方法和流程，積極同帶教老師相配合，盡量完善日常實習(xí)工作，給各帶教老師留下了深刻的印象，并通過實習(xí)筆記的方式記錄自己在工作中的點點心得，由于我的主動積極，勤快認(rèn)真以及良好的醫(yī)患溝通能力，各科室給予的好評。
二、如何做好藥品知識及醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)
藥用植物學(xué)在中藥材鑒定中的應(yīng)用意義重要。大部分情況我們根本不用理化鑒別的方法，只用植物形態(tài)學(xué)的鑒別方法就可以鑒定。因為大多植物有其特有的遺傳基因，于是能表現(xiàn)出基本穩(wěn)定的形態(tài)特征，這樣們我們在中藥材鑒定中“努力尋找不同因子”就可以鑒定植物類中藥材的真?zhèn)巍＠纾盒∑贩N中的石楠藤是薔薇科的植物，而有時采購來的藥材表現(xiàn)出：節(jié)膨大、有扁節(jié)，這是胡椒科的石南藤的特征，這樣就很明確了只要石楠藤中出以上兩種特征就可以斷定藥材摻偽。
通過實習(xí)，我對中西藥房的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識，進(jìn)一步了解了藥庫和制劑室的工作任務(wù)，在實習(xí)過程中我們以踏實的工作作風(fēng)，勤奮好學(xué)的工作態(tài)度，虛心向上的學(xué)習(xí)精神得到了帶教老師的一致好評。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇30
堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，近期我所在黨組織開展了黨員學(xué)習(xí)。我積極參與黨小組關(guān)于此次活動的學(xué)習(xí)與討論，通過對群眾路線教育實踐活動精神的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我有如下體會。
第一，作為黨員要勇于踐行群眾路線。貫徹落實黨的群眾路線教育實踐活動是保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的迫切需要。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)文明和精神文明的締造者。只有黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家才能繁榮穩(wěn)定，人們才能幸福安康;只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，黨內(nèi)還存在著嚴(yán)重的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。對此，我們一定要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度深化認(rèn)識;從永葆黨的性質(zhì)和宗旨的高度深化認(rèn)識;從完成黨的使命的高度深化認(rèn)識，切實增強政治責(zé)任感和使命感，增強搞好教育實踐活動的內(nèi)在動力，努力做一名自覺維護(hù)和踐行黨的宗旨的模范。
從黨的群眾路線教育實踐活動開展的目的意義看，這次開展黨的群眾路線教育實踐活動的根本目的是使黨員干部牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起。通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，來使廣大黨員干部對照自己、檢查自己、修正自己，來保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。作
為一名基層黨員，雖然我不是在黨和政府有關(guān)部門工作，但我更應(yīng)該將黨為人民服務(wù)的宗旨貫徹到自己的工作和生活中，樹立黨員先鋒模范帶頭作用。
第二，作為黨員要加強學(xué)習(xí)。我們的黨始終堅持與時俱進(jìn)的工作作風(fēng)，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境，堅持走群眾路線不動搖，這是我們的黨在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，在面臨許多前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)的狀況下做出的重大戰(zhàn)略部署，它著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，著眼于黨的先進(jìn)性和和純潔性，這是黨的做出的重大部署。作為一名基層黨員，就是要立足實際，正確分析自己所處的生存與發(fā)展環(huán)境，客觀認(rèn)識自身在學(xué)習(xí)、工作與生活過程中所取得的成績，堅持學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。時刻加強黨的政治理論學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，孜孜以求，學(xué)而不厭，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，提高自己服務(wù)本領(lǐng)
立足自身工作，我認(rèn)識到作為黨員我更應(yīng)該嚴(yán)格遵守國
家和黨組織關(guān)于黨建的各項規(guī)定和制度，時刻銘記我黨為人民服務(wù)的宗旨，深入貫徹黨的群眾路線教育實踐活動精神，要始終團結(jié)在黨中央周圍，做好本職工作，堅持走群眾路線，服務(wù)社會，奉獻(xiàn)社會。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇31
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的`道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇32
一、教師要具有無限的愛生之心。
沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實際行動落實到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
三、要以情動心，與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
四、更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了，做人的.問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法，讓人人獲得成功。面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好!
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇33
學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提;學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對學(xué)生的愛心和關(guān)心。因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。
在長期的教學(xué)實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無止境，教無止境，實踐讓我深深體會到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求!
理論學(xué)習(xí)心得體會 篇34
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于民族問題的理論,弄清民族問題的發(fā)展規(guī)律,弄清民族問題發(fā)展規(guī)律與社會發(fā)展總規(guī)律的關(guān)系,掌握人類社會發(fā)展不同階段上的民族問題規(guī)律,特別是掌握社會主義條件下民族問題發(fā)展的規(guī)律性,對于勝利地解決我國民族問題,具有十分重要的意義。
重視民族問題，不回避、不夸大、不縮小，在實踐中不斷總結(jié)和創(chuàng)新民族理論，建立顧改革開放的30年，黨的民族理論和政策發(fā)展成果豐碩，亮點紛呈。結(jié)合改革開放以來我國民族工作走過的光輝歷程，我們從30年來黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新中可以得到許多重要啟示。
第一、推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，必須始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)。30年來，我們黨在處理民族問題上積累了豐富的經(jīng)驗，其中最重要的一條就是不照搬馬克思主義民族理論，堅持從中國民族問題的實際出發(fā)，尊重民族發(fā)展規(guī)律，高度具有中國特色的民族理論和政策體系。這要求我們在日后的工作中，要加強民族問題和民族工作的調(diào)查研究，認(rèn)真了解新情況新問題，切實把握新特點新規(guī)律，制定的方針政策，經(jīng)得住實踐的檢驗，經(jīng)得住風(fēng)險與挑戰(zhàn)的考驗，經(jīng)得住歷史的檢驗。
第二、推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，必須始終做到解放思想，與時俱進(jìn)。解放思想是進(jìn)行理論創(chuàng)新的先聲，是推動實踐發(fā)展的前提。30年來，我們黨緊密結(jié)合新的歷史條件和新的歷史任務(wù)，堅持解放思想、與時俱進(jìn)，不斷推進(jìn)黨的民族理論創(chuàng)新、政策創(chuàng)新，使黨的民族理論和政策不斷適應(yīng)我國民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展要求。當(dāng)前，我們推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，就要立足世情、國情、黨情的發(fā)展變化，始終注意把握時代前進(jìn)的脈搏，體現(xiàn)實踐發(fā)展的要求，不斷研究新情況、提出新論斷、制定新政策、采取新措施，推進(jìn)馬克思主義民族理論的中國化和當(dāng)代化，推動民族工作理論和實踐與時代發(fā)展同步伐。
第三、推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，必須始終樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維。
30年來，正是堅持和做到統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，我們黨處理民族問題的理論和政策，既深刻總結(jié)了我國處理民族問題的經(jīng)驗教訓(xùn)，也積極借鑒了世界上一些國家處理民族問題的經(jīng)驗教訓(xùn)，因而具有世界的寬廣眼光和視野。當(dāng)前，我們推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，就要密切關(guān)注當(dāng)代世界民族問題發(fā)展變化的新情況、新問題、新特點、新趨勢，充分考慮其可能對我國民族問題產(chǎn)生的影響，從中得出有益的啟示與結(jié)論，做到未雨綢繆、趨利避害;就要加強戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，使黨的民族理論和政策在國際和國內(nèi)的比較中走向更加成熟。
第四、推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，必須始終堅持綜觀歷史，以歷史的深遠(yuǎn)眼光觀察、研究和處理民族問題。
這是黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。30年來，正是從我國歷史上處理民族問題的豐富實踐中總結(jié)經(jīng)驗、汲取營養(yǎng)，黨的民族理論和政策才體現(xiàn)了時代性，把握了規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。當(dāng)前，我們推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，就要深刻總結(jié)我國歷史上處理民族問題的經(jīng)驗教訓(xùn)，注重從各民族發(fā)展的歷史中把握民族問題發(fā)展規(guī)律，在歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問題，努力在理論上不斷有新發(fā)展，政策上不斷有新突破，實踐上不斷有新創(chuàng)造，繼續(xù)堅定不移地把我國民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)推向前進(jìn)。
第五、推進(jìn)黨的民族理論和政策發(fā)展創(chuàng)新，必須始終堅持胸懷全局，以全局的戰(zhàn)略眼光觀察、研究和處理民族問題。
正是因為中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之日起，就非常重視民族問題，把正確處理民族問題作為中國革命和建設(shè)事業(yè)取得成功的重要保障，在各個歷史時期自覺地把馬克思主義普遍原理同中國民族和民族問題的實際相結(jié)合，用馬克思主義民族觀認(rèn)識和解決中國的民族問題，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義民族理論，逐步形成了一整套全面、系統(tǒng)、科學(xué)的民族理論，制定了一系列具有中國特色的民族政策，并在中國革命和建設(shè)事業(yè)中不斷地實踐，取得了輝煌的成就，使我國成為世界上處理民族問題最成功的國家。