歷史學(xué)習(xí)心得（通用9篇）
歷史學(xué)習(xí)心得 篇1
該課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)人文精神和歷史感，力圖以綜合的視野突破原有的學(xué)科界限,聯(lián)系國(guó)內(nèi)外不斷變化的現(xiàn)實(shí)，整合歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多領(lǐng)域的知識(shí)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，辯證地觀察和分析社會(huì)問(wèn)題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究提供更大的空間。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和對(duì)新課標(biāo)的理解談?wù)勛约旱男┰S體會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我清楚的認(rèn)識(shí)了歷史教學(xué)內(nèi)容的增減與知識(shí)分布;怎樣把握知識(shí)的廣度和深度，即，專(zhuān)家們提醒把握給學(xué)生講解時(shí)的尺度。要在新課改下備好課上好課，首先必須要不停地為自己充電。要不斷更新知識(shí)，對(duì)考綱上的增減，重難點(diǎn)要做到心中有數(shù)。要建立各個(gè)章節(jié)的聯(lián)系，吃透教材，選取有效的教學(xué)手段。研究新課標(biāo)與新教材必須和比照舊大綱舊教材同時(shí)進(jìn)行，這樣才能在實(shí)施新課程的時(shí)候心中有數(shù)，知道哪些地方是更新的，哪些地方是保留的，哪些地方是舍棄的，才能更好地把握新課程的實(shí)施方向。我認(rèn)為在聆聽(tīng)專(zhuān)家進(jìn)行新課程新教材的解析之后，最好是能組織教師將本學(xué)科新舊課標(biāo)與教材中的相同與不同之處列出，進(jìn)行比較研究。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明確了教師不再是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者。因此，新課程對(duì)教師在決策、開(kāi)發(fā)、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化：1、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功的喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。在課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機(jī)會(huì)。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見(jiàn)，看看他們是否察覺(jué)到了教師在期望上的偏差，隨時(shí)審查，隨時(shí)修正。3、教師在課堂的位置，將不再是知識(shí)傳授著的固定位置——講臺(tái)，而在教室里流動(dòng)起來(lái)，將參與道學(xué)生活動(dòng)之中，與學(xué)生分享知識(shí)并獲得情感體驗(yàn)。
在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識(shí)的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡教學(xué)方法的多樣化充分利用多種地圖、圖表、歷史年表、文物模型等傳統(tǒng)的教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，更要適應(yīng)根據(jù)本地實(shí)際情況，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識(shí)積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)、人文素養(yǎng)的整體提高。
總的感受，新“課標(biāo)”充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)簡(jiǎn)明、清晰客觀的特點(diǎn)。它給我們的歷史教學(xué)改革指明了方向，它給我們的基礎(chǔ)教育改革注入了活力，它值得我們細(xì)心領(lǐng)會(huì)，精心貫徹。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇2
一.教育理念的不同。
1.精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。
2.從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”、“學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”。
3.從重視傳授知識(shí)為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)
過(guò)去那種重知識(shí)輕能力的做法帶來(lái)的弊端越來(lái)越為人門(mén)所認(rèn)識(shí)到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題、學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。
4.從讓學(xué)生掌握知識(shí)到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
“我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘，這是不止一人告訴我的尷尬事。可喜的是，新一輪的課程改革特別關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng)，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。
5.讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐
“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
二. 教學(xué)方法和觀念的改變
1.有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕知識(shí)點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，“三段式教學(xué)”模式中老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)接受知識(shí)和死記硬背中解脫出來(lái)，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓他們改變"學(xué)歷史只要背就行"的觀念。
2.變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過(guò)程之中
歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過(guò)程、自己的思維過(guò)程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來(lái)，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)。
3.利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有計(jì)劃的開(kāi)展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。
4.由“專(zhuān)業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變
作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、政治和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和用多學(xué)科的知識(shí)來(lái)分析和解決問(wèn)題，提高他們的綜合素質(zhì)。
三. 學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變
1.自主學(xué)習(xí)：各種各樣的調(diào)查表明，歷史是學(xué)生比較喜歡的，但歷史課卻是學(xué)生不喜歡上的。究其原因就是：學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的、消極的，不是通過(guò)自己的活動(dòng)和實(shí)踐而是通過(guò)老師的灌輸被動(dòng)的來(lái)獲得知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方式使大部分學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
2.合作學(xué)習(xí)： 新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是(讓學(xué)生)“樂(lè)于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說(shuō)明了這一點(diǎn)。
3.探究性學(xué)習(xí)：在新的課改中，特別強(qiáng)調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn)，去感悟。為此，新的課標(biāo)提出了形式多樣的"活動(dòng)建議"，鼓勵(lì)學(xué)生勇于從不同的角度提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，學(xué)習(xí)通過(guò)多種途徑探索解決歷史問(wèn)題。在評(píng)價(jià)方案的制定上，也要求是有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇3
歷史新課改，使我深深的感悟到：一切盡在參與，過(guò)程才是最重要的，若為學(xué)習(xí)也，成敗皆可拋。
歷史的改革中，我覺(jué)得自己的聯(lián)想空間開(kāi)始逐步的“升級(jí)”。抬頭仰望天空，一只鳥(niǎo)兒掠過(guò)，不由得想起一句名言：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)兒掠過(guò)的痕跡，但我已飛過(guò)”。無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)盤(pán)旋在頭上：為什么鳥(niǎo)兒能飛，而人卻不行呢?不由得想起了達(dá)爾文的《物種起源》、魏源的《海國(guó)圖志》、林則徐、晚清資本主義的產(chǎn)生、19世紀(jì)末的發(fā)展、20世紀(jì)初的短暫的春天……要想得內(nèi)容真的太多太多了，思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)什么都開(kāi)心，不是嗎?又如，當(dāng)老師說(shuō)到清政府統(tǒng)治黑暗時(shí)，我便不由自主地想到了“黑洞”。黑洞并不黑，這我也知道，可是仍在聯(lián)系，想起了“黑洞”一詞的最早發(fā)明才，美科約翰?惠勒，想到了光的微粒說(shuō)和光的波動(dòng)說(shuō)兩種光理論，腦海中呈現(xiàn)宇宙、大量的氣體緊緊地吸引到 ，聚成恒星。原子裼 猛烈碰撞，氣體升溫，……我也有點(diǎn)不相信自己了，這么小的腦袋怎么會(huì)能裝下“宇宙”呢?真是“智慧是無(wú)窮的，宇宙萬(wàn)物悉在此也。
在歷史改革中，我覺(jué)得我學(xué)會(huì)了總結(jié)(只是皮毛而已)，“前事不忘，后世之師“。一部完整的歷史，也就是一個(gè)完美的總結(jié)。牛頓也曾說(shuō)過(guò)：“要學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上。”的確是：君子性非異也，善假于物也。雖然吾資不聰也，但是只要我留心地總結(jié)，那么道路雖是曲折的，前途一定是光明的。
我覺(jué)得“學(xué)習(xí)”的學(xué)問(wèn)很深，它是由一個(gè)鎖鏈環(huán)環(huán)相扣，然后向四面八方輻射，四周的向中間聚攏，環(huán)環(huán)相輔，好比“天網(wǎng)恢恢”中的“天網(wǎng)”，越來(lái)越大，無(wú)邊無(wú)際，牽一動(dòng)全，仰望茫茫大地，我乃如此渺小也。吾欲強(qiáng)，必學(xué)也。
分組合作，同學(xué)們相互溝通，團(tuán)結(jié)一致，生活在這樣的班集體中，我覺(jué)得自己地幸福的，同學(xué)們精彩的講解，流利的辯答，不覺(jué)發(fā)現(xiàn)自己身邊有如此多的人才。當(dāng)自己站在講臺(tái)上，八十雙眼睛望著自己，心開(kāi)始慌了，但隨著講課的投入，又慢慢沉著了，一節(jié)課下來(lái)，我覺(jué)得自己勝利了，自己進(jìn)步了，“人應(yīng)該學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我”，敢于超越，敢于創(chuàng)新。
我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)。我在歷史考試之前的大約兩個(gè)星期就已經(jīng)開(kāi)始復(fù)習(xí)了，第一遍的復(fù)習(xí)要特別仔細(xì)的看書(shū)，要細(xì)到每一句話，每一個(gè)字，甚至不是正文的內(nèi)容也要看，如“歷史縱橫”，邊看邊記，然后在腦海中形成一個(gè)清晰的架構(gòu)和知識(shí)的輪廓。當(dāng)然，看一遍書(shū)就把所有的點(diǎn)都記下來(lái)幾乎不大可能，所以我一般還會(huì)進(jìn)行第二遍的閱讀，鞏固記憶。
以上的任務(wù)在考試前兩天就應(yīng)該完成，那么考試前幾個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)什么呢?應(yīng)側(cè)重在對(duì)大題的梳理上，每一個(gè)問(wèn)題的條理都要很清晰明了，能一二三四地列出來(lái)，在答題時(shí)也要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇4
其實(shí)歷史與理科不同，數(shù)理化可能在臨考之前是很難突擊的，但是像史地政這樣的文科在考試前抱一下佛腳然后拿到一個(gè)比較理想的分?jǐn)?shù)應(yīng)該不是很難的事情，下面一點(diǎn)點(diǎn)心得跟大家分享一下。
首先在課上盡量保證聽(tīng)課的效率(當(dāng)然對(duì)于想學(xué)文科以及歷史想拿高分的同學(xué)是肯定的啦)。如果實(shí)在做不到，也應(yīng)該做到左耳朵進(jìn)右耳朵出，至少對(duì)老師說(shuō)過(guò)的內(nèi)容有一個(gè)大致的印象，不要連這節(jié)課講的是古代的還是現(xiàn)代的，中國(guó)的還是外國(guó)的都不知道，這樣在最后總復(fù)習(xí)時(shí)才不至于一頭霧水。
練習(xí)題也要跟上進(jìn)度，選擇題最好要自己全部認(rèn)真地做，因?yàn)檫x擇題是對(duì)書(shū)上一些細(xì)碎的知識(shí)的歸納總結(jié)，我們看書(shū)的時(shí)候可能會(huì)很容易忽略的東西。三新上的大題我個(gè)人認(rèn)為復(fù)習(xí)時(shí)可一帶而過(guò)，主要以復(fù)習(xí)提綱上的為主。
我在歷史考試之前的大約兩個(gè)星期就已經(jīng)開(kāi)始復(fù)習(xí)了，第一遍的復(fù)習(xí)要特別仔細(xì)的看書(shū)，要細(xì)到每一句話，每一個(gè)字，甚至不是正文的內(nèi)容也要看，如“歷史縱橫”，邊看邊記，然后在腦海中形成一個(gè)清晰的架構(gòu)和知識(shí)的輪廓。當(dāng)然，看一遍書(shū)就把所有的點(diǎn)都記下來(lái)幾乎不大可能，所以我一般還會(huì)進(jìn)行第二遍的閱讀，鞏固記憶。
以上的任務(wù)在考試前兩天就應(yīng)該完成，那么考試前幾個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)什么呢?應(yīng)側(cè)重在對(duì)大題的梳理上，每一個(gè)問(wèn)題的條理都要很清晰明了，能一二三四地列出來(lái)，在答題時(shí)也要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性。
以上是我學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)歷史的方法。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇5
當(dāng)前的高考，歷史學(xué)科主要考察學(xué)生的思維能力、信息處理能力、論證能力、合理的邏輯思維組織能力、簡(jiǎn)潔通暢的文字表達(dá)能力，這種表達(dá)既要符合題目考察目的之要求，又不能限定取決于某種教材。因此，高中歷史教學(xué)方法必須改變，一要設(shè)法培養(yǎng)提高學(xué)生的思維、理解、表達(dá)能力;二要源于教材、高于教材。
一、工夫要下在備課上。課堂教學(xué)效率如何，關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)，教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，上課時(shí)才能得心應(yīng)手，左右逢源。備課時(shí)一是備學(xué)生，即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì);二是備目標(biāo)，即明確教學(xué)目標(biāo);三是備教材，即明確課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容;四是備教法，根據(jù)不同的課程內(nèi)容和課程類(lèi)型，確定不同的教學(xué)方法。只有選擇好正確適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動(dòng)性，從而提高課堂教學(xué)效率。
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。首先，讓學(xué)生明確教學(xué)目的。教學(xué)應(yīng)將高考考情、考綱要求融進(jìn)各單元、章、節(jié)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，相應(yīng)了解每一章、節(jié)知識(shí)點(diǎn)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠有的放矢，提高課堂教學(xué)效率。
其次，應(yīng)用“導(dǎo)讀法”實(shí)施課堂教學(xué)。變“教”為“導(dǎo)”，變聽(tīng)講、記筆記為思考理解和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程，引導(dǎo)培養(yǎng)、提高學(xué)生的分析、理解能力，對(duì)知識(shí)的綜合歸納能力和對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)化、條理化能力，書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力，快速反應(yīng)能力。
三、注重習(xí)題課，精選練習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦對(duì)于學(xué)校教育所持的基本觀點(diǎn)是“知識(shí)是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù) ”。說(shuō)到底，我們學(xué)校的教育，就是幫助學(xué)生成功，教會(huì)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。這是核心。通過(guò)教師的幫助和引導(dǎo)，學(xué)生獲得了一定的技巧和方法，學(xué)生也學(xué)著教師的做法，自己獨(dú)立評(píng)析題目，運(yùn)用有關(guān)原理來(lái)解析問(wèn)題。這樣就內(nèi)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就感，這種成功感會(huì)激勵(lì)他們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、關(guān)于高中歷史課教法的研究與探索 1、目前考綱在能力要求方面，具體提出的要求是：歷史學(xué)科的思維能力、信息處理能力、論證能力、合理的邏輯思維組織能力、簡(jiǎn)潔通暢的文字表達(dá)能力，這種表達(dá)既要符合題目考察目的之要求，又不能限定取決于某種教材。
根據(jù)上述這些要求，教學(xué)方法必須改變，一要設(shè)法培養(yǎng)提高學(xué)生的思維、理解、表達(dá)能力，二是源于教材、高于教材。具體做法：①高一、高二應(yīng)用"導(dǎo)讀法"教學(xué)。所謂導(dǎo)讀法，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析課文的方法，盡量挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)提高學(xué)生的理解力、分析歸納能力、書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力和記憶能力。這種方法共分四步。第一步，凡講各章、節(jié)課文，具體講每一個(gè)目時(shí)，均一一列出子目，然后分析引導(dǎo)學(xué)生理解、記憶并記錄，每一子目的內(nèi)容。第二步，只提示每一個(gè)具體目應(yīng)列幾個(gè)子目，讓學(xué)生在限定時(shí)期內(nèi)自己看書(shū)，作出筆記，然后分析、引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文，修改筆記。第三步，凡講各目，不再提示，讓學(xué)生自己看書(shū)后分析決定應(yīng)列哪些子目，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做完課堂筆記，教師與學(xué)生討論，借以引導(dǎo)學(xué)生向正確方向靠攏，同時(shí)也使學(xué)生修正了各自的筆記。第四步，每一節(jié)課各目讓學(xué)生在限定時(shí)間內(nèi)做好讀書(shū)筆記，然后讓學(xué)生自己來(lái)講，講的正確即予肯定，不正確則讓另外的學(xué)生來(lái)補(bǔ)充，內(nèi)容一旦完善便予肯定。實(shí)際上到這一階段，90%的學(xué)生都可做對(duì)。②高三年級(jí)應(yīng)安排三遍教學(xué)過(guò)程。原因有三：一是高考題覆蓋面廣，知識(shí)點(diǎn)分布較合理，重點(diǎn)突出，命題角度新穎，難度體現(xiàn)了高考的意圖，經(jīng)得起推敲;二是閱讀、分析它尚可了解命題的規(guī)律;三是一切能力要求分別融會(huì)在各個(gè)具體試題之中，讀、思?xì)v年高考題便可在不知不覺(jué)中達(dá)到適應(yīng)高考的水平，從而提高應(yīng)試能力。否則，要具體講這些能力要求，是很抽象和有些枯燥的。③應(yīng)努力在教學(xué)中與其他學(xué)科橫向進(jìn)行聯(lián)系，促使學(xué)生知識(shí)的融會(huì)貫通，也有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。具體說(shuō)，歷史科教學(xué)，可以、并且應(yīng)該：與地理學(xué)科聯(lián)系;與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系;與政治學(xué)科聯(lián)系;也可以與外語(yǔ)學(xué)科聯(lián)系。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇6
這次的黨史學(xué)習(xí)讓我感受頗多、受益匪淺。中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》由中國(guó)共產(chǎn)黨史出版社出版，本書(shū)第一卷編撰了從1921年黨成立到1949年新中國(guó)成立的歷史 ，第二卷編撰了從1949年到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的歷史。在這57年的歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一付出了無(wú)數(shù)的鮮血與汗水，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人為了國(guó)家的未來(lái)臵生死于不顧，為了祖國(guó)的明天而付出寶貴的生命與辛勤的汗水。自從共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨在這風(fēng)雨飄搖的時(shí)代走過(guò)了一段艱辛而漫長(zhǎng)的路，犧牲了一批批優(yōu)秀的革命黨人，自身也變得成熟與強(qiáng)大。從8月的八七會(huì)議到1935年1月的遵義會(huì)議這中間有著多少艱苦抗戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代 ;從1945年4月的中共六屆七中全會(huì)到1978年12月的十一屆三中全會(huì)，這中間無(wú)數(shù)的黨員為國(guó)家的發(fā)展出謀獻(xiàn)策。
在這57年的歷史中讓我感觸最深的是國(guó)共兩次合作，在這兩次合作中，我深深感到中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家的未來(lái)所付出的努力。，中共召開(kāi)西湖會(huì)議，正式以各人名義加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)兩黨合作。
這是共產(chǎn)黨成立的第二年，在共產(chǎn)國(guó)際的指示下，中共全面的分析中國(guó)的局勢(shì)，以國(guó)家利益為首位，積極配合國(guó)民黨北伐革命的指示。雖然中共當(dāng)時(shí)沒(méi)有軍隊(duì)，也沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是無(wú)數(shù)黨人仍然為革命而努力。我們當(dāng)代大學(xué)生需要學(xué)習(xí)我們黨員為國(guó)為人民鞠躬盡瘁死而后已的精神，在我們學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)的同時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)心國(guó)家未來(lái)，為國(guó)家興亡付出自己的一份力。雖然我們只是社會(huì)中渺小的一份子，但我們絕不小看自己，我們的黨和國(guó)家都需要想我們大學(xué)生一樣無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)的有志青年。
國(guó)共的第二次合作是1935年日本侵略軍侵占我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)瓦窯堡會(huì)議號(hào)召國(guó)內(nèi)一切黨派停止內(nèi)戰(zhàn)，共同籌備抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。第二次國(guó)共合作并不是非常順利的，但是中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家利益，和平解決西安事變，盡量不破壞合作統(tǒng)一戰(zhàn)線。從中我可以感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家興亡所付出的努力，以及在國(guó)家危難時(shí)刻，我們黨員能夠以國(guó)家大局為重，一致對(duì)外。這正是我們中華民族的靈魂與精髓，我們當(dāng)代人需要的就是這種視國(guó)家利益高于一切個(gè)人利益的精神。
歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向，現(xiàn)在從兩個(gè)‚牢記‛和四個(gè)‚求‛來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是
我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
讓我從思想到靈魂再一次地接受中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我的一切。
一要‚求真‛。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言，‚世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。‛實(shí)踐表明，如果缺乏了認(rèn)真精神，黨的執(zhí)政能力就會(huì)削弱，什么事情也辦不成。90年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書(shū)。‚不懂歷史的人沒(méi)有根，淡忘歷史的民族沒(méi)有魂‛。學(xué)習(xí)黨史，一定要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，滿足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學(xué)習(xí)、運(yùn)用能力，要認(rèn)真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。
二要‚求深‛。歷史穿越時(shí)光的隧道，能常駐人心的常常是一個(gè)個(gè)并不恢宏的小細(xì)節(jié)，而那恰是歷史的魂魄。它傳遞出的情感價(jià)值，溫
潤(rùn)著一代又一代;它傳達(dá)出的信仰力量，激勵(lì)著一輩又一輩。學(xué)黨史，知黨史，需要深入學(xué)習(xí)、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多‚小細(xì)節(jié)‛里品出‚大關(guān)節(jié)‛來(lái)。要潛心讀書(shū)、用心體會(huì)，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的歷史，防止‚三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)‛，杜絕想起來(lái)讀一點(diǎn)，忙起來(lái)丟一邊，必須持之以恒，鍥而不舍，做到學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手。各級(jí)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，而不是應(yīng)差式地看，而且要善于思考、勤于思考、反復(fù)思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國(guó)的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)辯證的認(rèn)識(shí)黨的歷史、借鑒運(yùn)用黨史。
三要‚求實(shí)‛。實(shí)事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)黨史，也必須秉承這種傳統(tǒng)和精神。無(wú)論成功的經(jīng)驗(yàn)，還是失敗的教訓(xùn)，都是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有以實(shí)事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使黨史有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不能像讀天書(shū)一樣，不入心、不進(jìn)腦;二要注重實(shí)效用，要注重發(fā)揮學(xué)習(xí)黨史對(duì)理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會(huì)進(jìn)步的積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)的最高境界是消化運(yùn)用，活學(xué)活用。學(xué)習(xí)黨史的目的是為了從黨史中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史與提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平結(jié)合起來(lái)，從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶，增智長(zhǎng)才，把學(xué)習(xí)黨史的熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的能力和水平。充分借鑒黨史經(jīng)驗(yàn)，解決好黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題，打好黨的組織的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四要‚求新‛。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。我們今天學(xué)習(xí)黨史不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在與時(shí)俱進(jìn)，在改革創(chuàng)新黨的建設(shè)。歷史之樹(shù)常青。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史特別是改革開(kāi)放以來(lái)黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)，防止失敗的教訓(xùn)在當(dāng)前重演。要通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用，使黨員干部在思想認(rèn)識(shí)上有新提高、在理想信念上有新增強(qiáng)、在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展上有新貢獻(xiàn)、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫(xiě)黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。
黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長(zhǎng)河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無(wú)所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇7
在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)已成為人生的重要需求。從適應(yīng)與發(fā)展兩大任務(wù)出發(fā)，樹(shù)立自主型的學(xué)習(xí)觀，自覺(jué)地、能動(dòng)地、有目的地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，“懂學(xué)”、“會(huì)學(xué)”，已成為時(shí)代對(duì)人的迫切要求。
對(duì)于歷史教材學(xué)生一般都能看懂。在歷史領(lǐng)域里，“知”與“不知”的矛盾并不突出，更多的是“知”的多與少、深與淺的差異。對(duì)于歷史學(xué)習(xí)而言，學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下，借助參考書(shū)(《辭海》、教師教學(xué)參考書(shū)、教輔書(shū)籍等)，學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。那么如何才能做到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，提高獲取新知識(shí)的能力、選擇信息的能力和質(zhì)疑問(wèn)難的能力，進(jìn)而達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)與情感目標(biāo)的和諧統(tǒng)一呢?首先，要把握一個(gè)根本點(diǎn)：準(zhǔn)確、完整、系統(tǒng)、牢固地掌握和靈活地運(yùn)用歷史基礎(chǔ)知識(shí)
其次，要抓住兩個(gè)觀點(diǎn)：①對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效地歸納整理，構(gòu)成完整系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系;②運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史，包括科學(xué)地評(píng)述歷史事件、歷史現(xiàn)象，評(píng)價(jià)歷史人物，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律等。在初中時(shí)，歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是一門(mén)副科，只要考及格就行，當(dāng)時(shí)我的歷史學(xué)習(xí)幾乎沒(méi)有什么方法，只要死記硬背就可以得高分，但這只適用于初中的歷史，并非是我今天要講的歷史的正確學(xué)習(xí)方法。所以，我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：歷史決不是可以靠記憶就能攻克的簡(jiǎn)單課程，它同樣要求掌握特殊有效又科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
我是從高二開(kāi)始將歷史作為一門(mén)主科來(lái)學(xué)的，這是由于我本人特定的情況所決定，因?yàn)槲液芡聿艣Q定選擇文科，在此之前我從未給予歷史足夠的重視，這可以作為一個(gè)反面的例子。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，在我的同學(xué)中，越早重視它的人越輕松，而我對(duì)此認(rèn)識(shí)比較晚，所以不得不付出更多的時(shí)間在它上面。我建議那些早已決定選擇文科的人，一定要從初中，最晚高一時(shí)就開(kāi)始注意積累歷史方面的知識(shí)。它有一個(gè)知識(shí)沉淀的過(guò)程，不是一蹴而就的，絕對(duì)不可以存有“臨陣磨刀快三分”的僥幸心理。如果時(shí)間充裕，就能夠詳細(xì)地了解歷史的整個(gè)過(guò)程，而不是將歷史分成若干獨(dú)立的部分，因?yàn)檫@會(huì)使你看不清完整的歷史發(fā)展脈絡(luò)，且容易犯以偏概全、以點(diǎn)概面的錯(cuò)誤，而造成不能掌握歷史的真正內(nèi)涵，也許在個(gè)別的細(xì)節(jié)題上能得分，但一遇到綜合論述性的題，就只會(huì)出現(xiàn)將凌亂的材料堆砌在一起的情況，留給改卷老師的不好印象，會(huì)大大影響你的得分。?
歷史是記憶量最大的課程之一，厚厚幾本書(shū)，內(nèi)容多，頭緒繁雜，如果沒(méi)有科學(xué)的記憶方法，就很難把握好。我認(rèn)為學(xué)歷史最重要的是掌握好一系列的對(duì)比：古今對(duì)比、中外對(duì)比、背景對(duì)比、特征對(duì)比……要善于將不同的歷史事件聯(lián)系在一起，在對(duì)比中掌握這些事件的實(shí)質(zhì)。此外，課本非常重要。高三那一年，我把整套教材看了三四遍，根據(jù)老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度(但比老師的速度快一本書(shū)左右)，在這樣一遍遍的復(fù)習(xí)中，我的收獲每一次都不一樣。認(rèn)為看得越多，我所理解的層次就越深入，所以并非無(wú)效率的重復(fù)，而掌握越多，我所用在一本書(shū)上的時(shí)間就越少，進(jìn)度就越快。同時(shí)輔之以習(xí)題，這樣，到了高考前，我雖未達(dá)到“在腦子里翻書(shū)”的境界，但也對(duì)教材相當(dāng)熟悉，最基本的史實(shí)記得很牢固。歷史對(duì)文字組織的能力要求很高，平時(shí)一定要多加鍛煉，多做些文字題，不要圖省事而只做選擇題，不愿練習(xí)問(wèn)答題、材料解析題。而且這對(duì)語(yǔ)文的寫(xiě)作能力也有較高要求，不能只重答案，而不考慮組織語(yǔ)言。歷史和政治在我的腦海中形成了鮮明對(duì)比：歷史是在整篇灰色的史實(shí)中，偶爾穿插幾行結(jié)綸、規(guī)律之類(lèi)的亮點(diǎn)，用以串起那些事件、因果;政治則是在通篇明亮的理論敘述中點(diǎn)綴若干事例，有的是從正面加以強(qiáng)調(diào)，有的從側(cè)面給予反證。在歷史的年代和政治的“理論體系”這兩條主軸兩側(cè)，分布著各式各樣經(jīng)過(guò)細(xì)心挑選、適當(dāng)排列的客觀事實(shí)。歸根到底，學(xué)生要做的“就是一一對(duì)應(yīng)”。知道哪個(gè)年代發(fā)生了何等史實(shí)及前后因果叫縱比;不同年代、不同國(guó)家發(fā)生了類(lèi)似史實(shí)的分析叫橫比。政治中哪一個(gè)提法由哪些論據(jù)支持或這一論據(jù)是針對(duì)哪個(gè)提法而產(chǎn)生的，必須區(qū)別清楚。于是在無(wú)數(shù)單選、解析、問(wèn)答的磨練中，你日漸熟悉的知識(shí)點(diǎn)終于織成了一張網(wǎng)，將每一道考題牢牢地?cái)堅(jiān)谄渲校环胚^(guò)一條“漏網(wǎng)之魚(yú)”。?總之，歷史是需要不斷積累的一門(mén)課程，只有持之以恒才會(huì)有所收獲，學(xué)好了歷史，不但可以總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而且可以為明天的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們偉大祖國(guó)有悠久的歷史文化，正等著我們?nèi)ヌ剿髯非?
歷史學(xué)習(xí)心得 篇8
歷史是門(mén)嚴(yán)肅的學(xué)問(wèn)，嚴(yán)肅得甚至近乎枯燥，所以大家都不愿意去學(xué)。但是我對(duì)歷史卻似乎有著無(wú)窮的興趣，從來(lái)不會(huì)把它當(dāng)作負(fù)擔(dān)或累贅，反而越學(xué)越想學(xué)，許多別人很頭疼的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)我而言，都是在不經(jīng)意之間就掌握了。其實(shí)我的“訣竅”，就是用自己喜歡的方式，把歷史趣味化。
首先，我總樂(lè)意把自己“代入”歷史。歷史是人的歷史，是我們先輩的生活。我會(huì)把自己想象成當(dāng)時(shí)的一位著名的歷史人物，來(lái)理解歷史事件的發(fā)展經(jīng)過(guò)與結(jié)果。
比如，有時(shí)，我把自己變成一方諸侯，在亂世中求生存，在面臨亂世紛爭(zhēng)時(shí)，盡自己的才能來(lái)使自己強(qiáng)大;有時(shí)，我把自己想象成一位雄才偉略的君主，想辦法在當(dāng)時(shí)的背景下如何使自己在治世上大放異彩。
我習(xí)慣在每天散步或出行的時(shí)候，一邊走一邊把所學(xué)到的知識(shí)“運(yùn)用”到自己的“治世”方針中，就仿佛在腦海里自編自演了一部《三國(guó)演義》。這樣，歷史成了我的“工具”，我自然就越用越熟了。
現(xiàn)實(shí)與歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)學(xué)習(xí)可以更深入地了解歷史事件的影響與意義。因此，我經(jīng)常從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，采用假設(shè)法來(lái)學(xué)習(xí)歷史。我常常想：“如果沒(méi)有發(fā)生這件事，我們現(xiàn)在會(huì)怎樣?”比如，“如果沒(méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)怎么樣?”也許，沒(méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)流失那么多金銀，淪喪那么多領(lǐng)土，也就不會(huì)遭受那么多苦難;可同樣，也許我們就不會(huì)有轎車(chē)，不會(huì)有樓房，沒(méi)有民主的共和國(guó)。有時(shí)候隨著知識(shí)的進(jìn)一步深化，我會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己以前的假設(shè)存在缺陷，或是這個(gè)假設(shè)就不應(yīng)該存在。比如，我當(dāng)時(shí)的這個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)假設(shè)，現(xiàn)在想來(lái)，問(wèn)題就很多。但在剛接觸一個(gè)新知識(shí)時(shí)，正反面都考慮進(jìn)去，有益于我把歷史學(xué)得更全面更透徹。
對(duì)于那些無(wú)法按照邏輯記憶的，如時(shí)間、地點(diǎn)之類(lèi)的知識(shí)點(diǎn)，我習(xí)慣把它們寫(xiě)成一張張紙條，貼在鏡子上，桌子上或者杯子上，這樣就不需死記硬背，每天早晨起來(lái)就有意無(wú)意的看一眼，幾天之后，不知不覺(jué)中就已經(jīng)記得很牢固了。
以上就是我學(xué)習(xí)歷史的三點(diǎn)心得，學(xué)無(wú)止境，我相信大家一定會(huì)發(fā)現(xiàn)出許多比我好的學(xué)習(xí)方法。
歷史學(xué)習(xí)心得 篇9
一：“帝王將相寧有種乎?”——陳勝。(語(yǔ)見(jiàn)《史記》。)
這句話雖然有時(shí)候也是革命性的，但更多的時(shí)候卻是破壞性的。因此，這句話也就成為后來(lái)中國(guó)歷史上一切社會(huì)暴力的發(fā)動(dòng)機(jī)。它是爆炸中國(guó)社會(huì)縱向基礎(chǔ)的炸藥，一次次破壞了中國(guó)社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。
在同一個(gè)時(shí)代，有三個(gè)人說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。項(xiàng)羽說(shuō)的“彼可取而代之”，體現(xiàn)了一個(gè)貴族子弟的自信。劉邦說(shuō)：“大丈夫當(dāng)如此耳”，體現(xiàn)了一個(gè)小官僚對(duì)豪華奢侈的向往。陳勝說(shuō)：“帝王將相寧有種乎?”體現(xiàn)了一個(gè)生活在低層的農(nóng)民的悲憤。
二：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。”——劉備、關(guān)羽、張飛。
雖然這句話不見(jiàn)于史書(shū)，但歷史就是這么傳說(shuō)的。所以也就幾乎成為歷史了。
這句話雖然很樸素，很平凡，但卻是最真實(shí)的反應(yīng)了橫向貫穿中國(guó)社會(huì)的“義”的哲學(xué)。這句話不僅僅可以用來(lái)說(shuō)明友誼，也經(jīng)常可以被用來(lái)描述愛(ài)情。雖然也經(jīng)常成為幫派或者黑社會(huì)的信仰，但更多的時(shí)候還是體現(xiàn)了人與人之間的誠(chéng)信和友誼。包含在這句話里的“義氣”哲學(xué)，就是中國(guó)歷史上人與人之間維系橫向關(guān)系的紐帶。
排列在前兩位的這二句話，一縱一橫地刻畫(huà)了中國(guó)社會(huì)的特殊的人與人之間的關(guān)系。
三：“水能載舟，亦能覆舟。”——李世民。
這句話講述了一個(gè)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的辯正法。“水能載舟，亦能覆舟”的因果關(guān)系，也就是中國(guó)歷史變換的契機(jī)。
中國(guó)歷史之所以能夠穩(wěn)定的原因，就在于人民大眾能夠和諧地“載舟”;而中國(guó)歷史之所以動(dòng)蕩的原因，則因?yàn)槿嗣翊蟊婏L(fēng)起云涌的“覆舟”。
中國(guó)歷史上每一次的朝代更迭，都是對(duì)這句話的再次注解。
四：“鞠躬盡瘁，死而后已。”——諸葛亮。
這句話見(jiàn)于諸葛亮的《后出師表》。雖然《后出師表》有可能是后人偽托的，但這句話卻真實(shí)地寫(xiě)照了諸葛亮的一生。也因此而成為中國(guó)文人官僚的精神追求。
這句話是“只求過(guò)程，不計(jì)結(jié)果”的這種心態(tài)的自然流露，“謀事在人，成事在天”就是對(duì)這句話的自嘲。
五：“如果不能流芳百世，寧可遺臭萬(wàn)年。”——桓溫。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上的所有丑惡，也是中國(guó)官場(chǎng)文化最卑鄙行為的能源。它成為了滋生社會(huì)邪惡的恒溫土壤。不管是任何方式的對(duì)這句話的贊同，都應(yīng)該成為被釘上歷史的恥辱柱上的理由。
這句話的原文是：“既不能流芳百世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶?”最初說(shuō)出這句話的人雖然是晉朝的一個(gè)將軍，但后來(lái)卻被讀書(shū)人廣泛引用。
第四第五這二句話，都是后來(lái)在中國(guó)的知識(shí)分子中流傳相當(dāng)廣泛的名言，這二句話分別從兩個(gè)終端描述了中國(guó)古代活躍在上層領(lǐng)域的精英們的思想追求。
諸葛亮是歷史上著名的首相，以賢著稱(chēng)，而恒溫是一個(gè)手握實(shí)權(quán)的將軍，頗有功名。說(shuō)這二句話的人雖然文武不同，但它們卻剛好代表了古代的精英分子的不同追求，要么是“鞠躬盡瘁”，要么是“遺臭萬(wàn)年”。不過(guò)雖然是“遺臭萬(wàn)年”，有人的卻自以為“縱做鬼，也幸福。”
六：“精忠報(bào)國(guó)。”——岳飛。
其實(shí)這句話和諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”是一個(gè)意思。但因?yàn)檫@句話是武將說(shuō)的，所以聽(tīng)上去更直爽一些。
文臣的“鞠躬盡瘁”，武將的“精忠報(bào)國(guó)”，支撐了中國(guó)歷史的沉重脊梁。
七：“匈奴未滅，何以家為?”——霍去病。
這句話雖然說(shuō)的是個(gè)人行為，但聽(tīng)上去比“精忠報(bào)國(guó)”大丈夫氣概還要更濃一些。所以也顯得更豪邁。
說(shuō)自己而不說(shuō)國(guó)家大事，卻只讓人見(jiàn)其英氣勃勃。但由于說(shuō)得比較委婉一些，所以不如岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”為大眾熟知。
八：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”——曹操。(語(yǔ)見(jiàn)《三國(guó)演義》。)
這句話是曹操成功的真實(shí)寫(xiě)照。也是中國(guó)歷史上最自私自利的人的真實(shí)心態(tài)。曹操雖然是個(gè)十分有才能的人，卻也是一個(gè)性格十分惡劣的人。
所以歷朝歷代為曹操翻案的人基本上也是這樣的一群人：他們雖然富有才能，但人格卻很卑鄙。他們希望通過(guò)為曹操正名的機(jī)會(huì)，為自己的種種丑惡行為辯護(hù)。曹操也就因此而成為中國(guó)上自私自利者的教主。
九：“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”——文天祥。
和諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”不同，和岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一種有意識(shí)的行為。是一種為名譽(yù)而個(gè)人奮斗的意識(shí)流露。
這句話和前面的那一句“如果不能流芳百世，寧可遺臭萬(wàn)年”是二個(gè)極端。“如果不能流芳百世，寧可遺臭萬(wàn)年”是對(duì)歷史的反動(dòng);“人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青”則是對(duì)歷史的正動(dòng)。
十：“莫須有。”——秦檜。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上官場(chǎng)的一切黑暗，也使得法律的神圣成為一句空話。中國(guó)歷史上歷朝歷代的載舟覆舟的過(guò)程，就是因?yàn)橛羞@“莫須有”三個(gè)字在作怪。所以這三個(gè)字，就成為歷史上所有的皇朝走向腐敗的催化劑。作為皇帝的李世民，只知道水能“載舟”、“覆舟”，卻不知道水從“載舟”到“覆舟”的過(guò)程的轉(zhuǎn)變是因?yàn)槭裁丛颉?/p>
其實(shí)，歷朝歷代的官場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的起因就是因?yàn)檫@個(gè)“莫須有”，結(jié)果也是由于這個(gè)“莫須有”。這個(gè)“莫須有”，就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石，當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時(shí)，翻船是免不了的了。
秦檜到底是個(gè)宰相，聰明人，只一句話就概括了官場(chǎng)的特征。作為這三個(gè)字的正確實(shí)踐者，秦檜的人品官品也可想而知，就憑這一句話，任何為秦檜翻案的徒勞就顯得多余。
有了這個(gè)“莫須有”，躲躲老貓可以死，喝喝開(kāi)水可以死，睡睡覺(jué)也照樣可以死。
講了這十句話的人中間，有二個(gè)皇帝(劉備、李世民)，四個(gè)王(陳勝、曹操、劉備、李世民)、四個(gè)宰相(曹操、諸葛亮、秦檜、文天祥)，五個(gè)將軍(霍去病、岳飛、關(guān)羽、張飛、桓溫)，二個(gè)狀元(秦檜、文天祥)，一個(gè)農(nóng)民(陳勝)——其中一部分人的身份有重復(fù)。總結(jié)一下這十句話的標(biāo)簽就是：帝王將相，狀元農(nóng)民，(異族入侵)，成者為王。
不要看中國(guó)歷史洋洋灑灑，長(zhǎng)達(dá)五千年;據(jù)說(shuō)一部二十四史，“不知從何翻起”。然而幾千年的歷史翻滾變化，基本上也沒(méi)有超出這十句話的范圍。理解了這十句話，你就理解了中國(guó)的全部歷史。