工商部門應(yīng)如何加強廉政文化建設(shè)
工商部門應(yīng)如何加強廉政文化建設(shè)
查照索證戰(zhàn)猶酣，鏟險市場患。以食為天重泰山，安為先！阜陽乳案前車鑒。揮鞭拔劍，斬流溯源，監(jiān)管不離鞍。
------越調(diào)·小桃紅·任重如山
在全系統(tǒng)加強廉政文化建設(shè)，深入開展讀書思廉活動中本人在網(wǎng)上見到這篇工商人員自編的詞，感受良多，就如何加強工商廉政文化建設(shè)本人談一點膚淺的看法：
加強廉政文化建設(shè)，對個體而言，可將廉政規(guī)律、道理、價值判斷作用于他們，內(nèi)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，進而筑牢拒腐防變的思想道德防線；對全社會而言，可形成一種對腐敗現(xiàn)象人人喊打的氛圍，這將有利于鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件。還要看到，通過讓群眾在廉政文化的潛移默化中接受教育、受到熏陶，進而也可促進整個社會風氣的不斷好轉(zhuǎn)。
必須明確的是，任何一種文化對人的影響是潛移默化、和風細雨的，但這種文化一旦被人們所接受，其影響卻是根本性、長期性和廣泛性的。廉政文化也如此。只有制定具體的廉政文化建設(shè)總體目標、長遠規(guī)劃和近期工作安排，多途徑、多渠道、多手段，進行全方位、多層次弘揚廉政思想，增強廉政意識，倡導(dǎo)廉政道德，才能營造出濃厚的廉政文化氛圍。
事實證明，找文章到.網(wǎng)工商干部的道德修養(yǎng)不僅關(guān)系他們的個人品行，而且關(guān)系黨的整體形象。工商干部一定要加強道德修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅決抵制各種腐朽落后思想文化的侵蝕。物質(zhì)和精神，如同一個人的身軀和靈魂，互相依存，不能分開。單是注重物質(zhì)文明建設(shè)還不夠，還必須引導(dǎo)人們追求崇高的精神境界。有了堅定良好的信仰，精神振奮了，才能把各項工作做得更好。 這就要求我們一定要弄清楚在日常監(jiān)管工作和生活中應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么。
百行德為首。在中華民族光輝燦爛的歷史長河中，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德中，有“志”、“畏”、“恥”之說。“志”是立志。中國古代格言說“非淡泊無以明志，非寧靜無心致遠”。共產(chǎn)黨員高遠的志向，就是要堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。拒腐防變，心中要有個“畏”字。陳毅元帥在《手莫伸》一詩中說：汝言懼捉手不伸，他道不伸能自覺。其實想伸不敢伸，人民咫尺手自縮。這里的懼，就是“畏”。孟子說“無羞惡之心，非人也。”又說：“人，不可以無恥”。做人有大節(jié)小節(jié)之分，知羞恥，是做人的大節(jié)，也是做人的底線。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”那些認為道德修養(yǎng)方面的問題是“小節(jié)問題”，沒有必要在這些問題上小題大做的認識是錯誤的，也是有害的。“千里之堤，潰于蟻穴。”腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問題開始的。“八榮八恥”社會主義榮辱觀的提出是對人與社會道德缺失的關(guān)注與修復(fù)。
現(xiàn)實之中，離榮辱德的“小事”可謂易發(fā)多發(fā)，究其原因，大抵有三。一是庸俗思想盛行，認為在小事上找他人不足，影響人際關(guān)系不合算，把自己在小事上被人找問題看作是遇小人，是別人不近人情，氣量狹小，吹毛求疵；二是輿論褒貶含糊，許多人經(jīng)常目睹或榮或恥的點滴小事，但往往是麻木冷漠，不致褒貶，以致榮恥之間，抑揚不明；三是管理監(jiān)督寬松，大多條例、規(guī)章、制度的規(guī)定比較原則，對于一些違背法紀精神的小事而言，往往存在空檔，防范失效，監(jiān)管乏力。對癥下藥，加強廉政文化建設(shè)還須三措并舉。一是加強法紀道德教育，通過學習法紀，幫助人們凈化靈魂、武裝思想，每時每事注意明辯榮恥，榮則行，恥則止；二是強化輿論引導(dǎo)作用，對合符社會主義榮辱觀要求的人和事，積極加于褒揚，對有辱正氣良俗的丑惡行徑，及時口誅筆伐，營造好“榮則助之、恥則抵之”的良好氛圍；三是筑牢監(jiān)管制度樊籬，把過于粗疏的規(guī)章公約作進一步的細化、實化，把效果弱小的防范機制作進一步的優(yōu)化和改進，從體制上保障每個干部注意通過做好每一件小事，建樹正大光明的道德操守。