人生心得體會(huì)（通用26篇）
人生心得體會(huì) 篇1
哭也是一天，笑也是一天，何不選擇笑看人生?人生是充滿了悲傷與喜悅，可是，我們有能力讓生活更加歡樂(lè)。
一個(gè)悲傷的孩子，因?yàn)槠谀┛荚嚳嫉牟缓茫两诒瘋恢小？墒牵欠裣脒^(guò)，生活的悲傷能沖淡她的一切!歡樂(lè)掩蓋她內(nèi)心的悲痛，這不好嗎?
笑看人生吧!人生有著讓你完成的重大使命!加油吧!
人生心得體會(huì) 篇2
黃葉飄飄，秋風(fēng)瑟瑟。人生道路千萬(wàn)條，但是我的路只有一條。好壞只能看路的開頭，干凈的、骯臟的，但在往遠(yuǎn)看，干凈的路則是骯臟不堪，而骯臟的路則是十分干凈。對(duì)啊!這也是先苦后甜的道理啊!只有先走過(guò)泥濘的路才能到達(dá)干凈的路啊!
人生心得體會(huì) 篇3
人生就是一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是生活的主角。每部戲都有不同的經(jīng)歷，不同的結(jié)尾。我們要扮演好自己的角色。
人生如戲，但每個(gè)人的心態(tài)不同，戲在他眼中也不同。有的人認(rèn)為，戲，是早就安排好的。有的人認(rèn)為，戲，是靠自己演出來(lái)的，沒(méi)有人能主宰自己的命運(yùn)。
朋友們，加油，讓我們演出屬于我們的戲!讓我們的戲更加精彩!
人生心得體會(huì) 篇4
日子就這么清清淡淡，平平凡凡，從從容容，如水悠然長(zhǎng)流，一句話說(shuō)得好：平平淡淡才是真。在這庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一種人生，世事紛繁，對(duì)于大千世界，蕓蕓眾生而言，我們只不過(guò)為一平凡人物而已，如小草之于爛漫的春天，象小溪之于遼闊的大海，更象白云之于無(wú)垠的藍(lán)天……畢竟，驚世駭俗者寥若晨星，大多數(shù)人，只能走不出平凡，而又樂(lè)意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我們生活的主流。
人生心得體會(huì) 篇5
悲歡離合有你來(lái)決定。你就是里面的主角，最后你是悲傷還是喜慶都要靠你自己。
為什么小孩要讀書?因?yàn)檫@就是決定你的電視劇的過(guò)程精彩不精彩;為什么我們要改正缺點(diǎn)?因?yàn)檫@就是決定你的電視劇里的主角的好壞;為什么我們要努力?因?yàn)檫@就是決定你的電視劇結(jié)尾的悲歡離合……用千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：“好好讀書、好好改正缺點(diǎn)、好好努力、勇于嘗試、堅(jiān)持到底，我想成功總會(huì)向你伸出援助之手的。”
我的演講到此結(jié)束。
人生心得體會(huì) 篇6
當(dāng)尖刀班班長(zhǎng)這段時(shí)間是很累的，這也是我早就料想到的。人嘛!不就是在不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中不斷蛻變，在蛻變中不斷變強(qiáng)，我始終牢記孟子這句話“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。
人生心得體會(huì) 篇7
生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。，這是《人生》開篇的一句話，也是引領(lǐng)全書的一句話。高加林，一個(gè)受過(guò)高等教育，心懷遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，想要走出這片農(nóng)村土地的年輕人，經(jīng)歷了不能成為教師的的打擊之后，上天給他重新開了一扇窗，自此他的人生可謂步入了一個(gè)新臺(tái)階，這才真正的開始。然而內(nèi)心的躁動(dòng)和對(duì)理想事物的追求，讓他在這條路上踏出了另一步。他背棄了善良純潔毫無(wú)文化卻摯愛他的劉巧珍，選擇了和這個(gè)開朗活潑任性專橫卻能讓他有更好發(fā)展的黃亞萍在一起。事實(shí)豈能如他愿，情敵張克南的媽媽將他告到紀(jì)檢處，之后查到高加林走后門，受了處罰的高加林不得不重新回到生他養(yǎng)他的土地。他的人生，似乎又回到了起點(diǎn)，村里的`人沒(méi)有因此笑話他，家里的人也多次鼓勵(lì)他，就連曾今被他拋棄的劉巧珍都痛哭流涕，甚至在高明樓面前替他央求工作。然而，他錯(cuò)過(guò)的東西，是否也會(huì)回來(lái)呢?
讀《人生》給我的感悟甚多，最突出的便是人生的路雖然漫長(zhǎng)，而最要緊的就幾步，高加林就三步，或者說(shuō)三個(gè)階段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一個(gè)小鎮(zhèn)上，守著工地，過(guò)著日子，看似無(wú)聊，倒也并非沒(méi)有意義。我想現(xiàn)在就是我人生的第二步，自己選擇了職業(yè)并選擇了方向，沒(méi)有像高加林那樣體驗(yàn)到社會(huì)的黑暗和殘酷，卻看見了人間百態(tài)。甲方監(jiān)理為工程指點(diǎn)江山，施工隊(duì)為自己的生活奔波，工人們?yōu)榱诉@些許的血汗錢搬運(yùn)物品揮灑汗水，當(dāng)?shù)卮迕駷榱司S護(hù)自己的合法權(quán)益亦上訪爭(zhēng)辯獲取利益，而我們，為了這份職責(zé)，從中協(xié)調(diào)，苦中作樂(lè)。在選擇面前我們沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是能否鼓起勇氣拿出魄力做出選擇，并承擔(dān)這選擇之后造成的所有結(jié)果，或者說(shuō)后果。高加林選擇背棄初戀亦因此承擔(dān)了后果，所以我更欣賞劉巧珍的純真善良，不卑不亢，選擇了高加林就算被拋棄含淚離開，亦能在高加林需要幫助的時(shí)候挺身而出，正如工地上的種種人們選擇了參與，而得到了最后的結(jié)果一樣，在這其中，看到了珍惜和感恩。
要珍惜和感恩，亦要熱愛生活。喜歡每天找點(diǎn)生活中的小事來(lái)高興，聽一首抒情的歌、寫兩句自以為是的詞、看幾段自?shī)首詷?lè)的搞笑視頻、展望一下行業(yè)的未來(lái)。高加林跌入谷底都有人鼓勵(lì)，何況我們僅僅是暫時(shí)的時(shí)運(yùn)不濟(jì)，珍惜現(xiàn)有的工作，扎實(shí)所做的工程，感謝所有的給予，期望未來(lái)，既已選擇，便昂首前行。
人生心得體會(huì) 篇8
人有不同的體驗(yàn)，最主要的是人生不同，作為現(xiàn)在的我們是否要游戲人生呢;作為新世紀(jì)的我們是否要人生如戲呢，我忽視了人只是游戲中的一個(gè)角色，而控制游戲的不是你自己，而是欲望，這么多的時(shí)間里，我不知道我把握過(guò)多時(shí)間，但我卻知道我消費(fèi)過(guò)多少時(shí)間。我是一個(gè)普普通通的少年，卻有著不普通的理想，但我是否能實(shí)現(xiàn)我這個(gè)理想呢，也許你在關(guān)注，也許你在期待，我給你的答案是我會(huì)做得更好，我會(huì)努力，做出成績(jī)，不會(huì)游戲人生。
人生心得體會(huì) 篇9
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)!
每個(gè)人的人生都不同也都是不同的夢(mèng)，當(dāng)你的夢(mèng)做完了你的人生也就差不多走完了，當(dāng)你的人生中出現(xiàn)岔路你就必須要有所選擇，選擇了就不能再后悔，要有取有舍，如果你的人生路選錯(cuò)了后悔了，那么你將沒(méi)有機(jī)會(huì)再反悔，因?yàn)槟阋呀?jīng)選過(guò)了，你的人生也不可能再來(lái)一次，所以請(qǐng)你們把我好人生的路吧!
在人生路上有著甜苦和喜憂，也有重重的困難，遇到困難要永不放棄，不能半途而廢，否則你就是懦弱的人。
人生心得體會(huì) 篇10
哲學(xué)是一門愛智慧的學(xué)問(wèn)，是能夠指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)。作為哲學(xué)專業(yè)出身的我，深刻感受到了哲學(xué)對(duì)個(gè)人生活、工作的重要作用。因此國(guó)家將《哲學(xué)與人生》作為中職生的必修課程，也凸顯了哲學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的意義。由此，作為教師，怎樣將這一門有用的課程教好，讓學(xué)生學(xué)好就顯得異常關(guān)鍵了。但是，正如汪教授的講座所提到的，面對(duì)這樣一門重要的課程，長(zhǎng)期以來(lái)，卻存在：“針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性和吸引力不強(qiáng)，教育教學(xué)效果不理想；一些學(xué)校不重視、老師沒(méi)熱情、學(xué)生沒(méi)興趣。”等讓人遺憾的現(xiàn)象。作為在一線教學(xué)的老師，我對(duì)這一現(xiàn)象是有切身體會(huì)同時(shí)也深感困惑的。
結(jié)合汪教授深入細(xì)致的課程分析和李老師生動(dòng)有趣的課堂教學(xué)展示，我談?wù)劷窈笕绾胃玫厣线@門課程的感想：
一、認(rèn)識(shí)課程意義，任課教師重視課程是前提。
作為課程的教學(xué)者，任課教師對(duì)課程是否重視以及重視的程度大小，直接決定了該門課程的教學(xué)效果。如前所述，《哲學(xué)與人生》這一課程對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有非常重要的意義。用汪教授對(duì)于“中職學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》？”這一問(wèn)題的回答來(lái)說(shuō)，就是：“哲學(xué)是照亮人生道路的燈塔，學(xué)生有許多人生的困惑，需要得到哲學(xué)思想的引領(lǐng)。哲學(xué)是點(diǎn)燃人生智慧的火炬，學(xué)生有必要掌握初步的哲學(xué)思維方法。學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》。”因此，作為教師，應(yīng)從對(duì)學(xué)生成才發(fā)展的終極意義來(lái)看待這門課程，而非僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)、完成學(xué)校指派的工作，教完就算。如果教師能從對(duì)學(xué)生成才發(fā)展的終極意義看待該課程，教師就會(huì)有上好這一門課的使命感和責(zé)任感，就會(huì)投入足夠的熱情和充分的精力進(jìn)行該課程教學(xué)的各項(xiàng)工作，當(dāng)學(xué)生對(duì)這門課沒(méi)有興趣時(shí)，教師也不會(huì)感到氣餒，進(jìn)而輕易放棄。因此，作為該課程的任課教師，在即將踏上講臺(tái)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到該課程對(duì)學(xué)生的意義，這是上好這一門課的前提。
二、分析授課對(duì)象，提高教學(xué)吸引力是關(guān)鍵。
《哲學(xué)與人生》這一課程的授課對(duì)象是中職生。因此，它既不同于有高考指揮棒，進(jìn)而以高考為目標(biāo)而學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》的高中生，也不同于有一定哲學(xué)功底，通過(guò)高考篩選考上大學(xué)而學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)》的大學(xué)生。中職生是一個(gè)特殊的學(xué)生群體。首先，中職學(xué)校生源的構(gòu)成比較特殊，大多數(shù)學(xué)生是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢(shì)群體，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱。其次，由于職業(yè)教育注重學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)，他們沒(méi)有升學(xué)的壓力，因此沒(méi)有充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這些都給教師授課帶來(lái)了不利影響。但另一方面，中職生也有其可愛的一面，比起以應(yīng)考為學(xué)習(xí)目標(biāo)的高中生，他們思維活躍、重師生感情、動(dòng)手實(shí)踐以及組織能力強(qiáng)。因此，任課教師應(yīng)充分了解中職生的各種特點(diǎn)，在備好學(xué)生的前提下備課，通過(guò)中職生喜聞樂(lè)見的教學(xué)方式提高教學(xué)吸引力。講座中，汪教授提到的案例教學(xué)法、情境模擬法、角色扮演法、主題辯論法、項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等，其實(shí)就是很不錯(cuò)的、能極大提高課程吸引力的教學(xué)方式方法。在隨后李老師展示的課堂教學(xué)實(shí)例中，我們更能切身感受到提高教學(xué)吸引力的重要性。相信如果我們每節(jié)課或者大多數(shù)的課都能按照李老師的授課方式授課，一定會(huì)讓大部分的學(xué)生喜歡上《哲學(xué)與人生》這門課。當(dāng)然，這就需要老師在備課的時(shí)候投入很多的時(shí)間和精力，這就需要老師對(duì)該門課程的教學(xué)有高度的責(zé)任感和使命感。
三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)，是課程延生的.必然要求。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的’貨物’，積累知識(shí)好像就是為了’儲(chǔ)備’，而不能’進(jìn)入周轉(zhuǎn)’，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用。”“其結(jié)果就是：知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。”對(duì)于不少中職生來(lái)說(shuō)，《哲學(xué)與人生》就是這樣一門“沒(méi)有用處，急于擺脫”的知識(shí)。學(xué)生學(xué)了這一課程，卻不知道這門課程對(duì)于他們的學(xué)習(xí)生活有什么實(shí)在作用，除了應(yīng)付期末考試拿學(xué)分以外。但事實(shí)是，如前所述，《哲學(xué)與人生》是一門對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活有重要指導(dǎo)作用的知識(shí)，只是我們的學(xué)生還不會(huì)運(yùn)用而已。這就要求我們的老師在講授知識(shí)的同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，或者是在講課的過(guò)程中，就把生活實(shí)例、學(xué)習(xí)實(shí)例貫穿在我們的授課過(guò)程中。“只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。”（蘇霍姆林斯基）
總之，《哲學(xué)與人生》是一門對(duì)學(xué)生有重要意義的課程，而且課程本身也具備提高趣味性、吸引力的可能，只要我們?nèi)握n教師對(duì)課程足夠重視，充分準(zhǔn)備，并能指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)加以運(yùn)用，學(xué)生就會(huì)對(duì)這門課程感興趣，最重要的是實(shí)現(xiàn)了開設(shè)該門課程的根本目標(biāo)——讓學(xué)生更好更快地成長(zhǎng)。
人生心得體會(huì) 篇11
親情如酒，淡如淚。 莫夕陽(yáng)，映江河。 落葉飄，人間情。 有淚難咽，情茫茫。 真情淚，落似珠。 真心愛，命似紗。 親情如歌，深如海。 愛恨情，但九州。 心無(wú)恨，淚滿空。 親情如歌，孝存心! 淚淚淚，愛滿存! 親情淚，愛難舍!
人生心得體會(huì) 篇12
近期我隊(duì)團(tuán)委組織職工閱讀文學(xué)作品，我有幸閱讀到了作家路遙的作品，這是我第一次讀路遙的作品，雖然《平凡的世界》比較有名氣一些，由其改編的影視劇也在中央電視臺(tái)熱播，但我從他的這本成名作《人生》開始讀起，則是另一種感覺。
在讀完路遙這本書后之后，心情確實(shí)有少許沉重，真的如一句俗話所說(shuō)：戲如人生，人生如戲。人生這一旅程，從出生到死亡的過(guò)程，應(yīng)該怎么走過(guò)呢?我認(rèn)為人生就是不斷的選擇，這種抉擇有對(duì)的也有錯(cuò)的。生活賦予我們選擇的權(quán)利，但是這種生活中的選擇機(jī)會(huì)越多就越容易讓我們迷茫了，從書中主人公高加林身上可以看到他的人格心理懦弱，缺乏一種堅(jiān)定的信念，對(duì)生活搖擺不定，人物形象上來(lái)看才子高加林是一個(gè)悲劇角色，他的人生不論事業(yè)還是愛情都充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，理想固然重要，但不能脫離現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外的東西都很難獲得。從書中這個(gè)地方我們可以認(rèn)識(shí)到：對(duì)于一個(gè)剛踏入社會(huì)生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，欲望是我們生活的動(dòng)力，可以激勵(lì)我們前行，但不能過(guò)度的泛濫，否則會(huì)在欲望的無(wú)窮海洋中迷失自我，最后成為人生的輸家。
雖然貫穿整部書，我們最多是看到高加林事業(yè)和感情上悲慘，但伴隨著最終的各種失去，我作為讀者感觸最多就是他對(duì)愛情道路的不堅(jiān)守。在書中的前半部分講到：高加林高考失落后回村任教。三年后，雖然教書匠的`職位被村長(zhǎng)的兒子取代。但此時(shí)在人生痛苦煎熬中的高加林，與同村暗戀他多年沒(méi)有文化的巧珍相愛。家境出身、受教程度大不同的倆人能這樣牽手，并最終能得幸福，這是多么讓人欣慰的一樣事情啊，然而后面的結(jié)局卻出乎我的意料，高加林以為親戚的原因調(diào)回城里，在遇到黃亞萍后，城市的生活的神秘的魅力最終促使他與巧珍分手，在被人陷害返回農(nóng)村以后，他才真正認(rèn)識(shí)到愛他的人、對(duì)他不離不棄的人是巧珍，但是悔之晚矣，巧珍已為人婦。我還記得書中有一段描述到：當(dāng)高加林準(zhǔn)備向巧珍提出分手時(shí)，但不知所措該怎么說(shuō)的時(shí)候，善良貼心的巧珍這么回答到加林哥，你再別說(shuō)了!你的意思我都明白了!你去吧!我決不會(huì)連累你!加林哥，你參加工作后，我就想過(guò)不知多少次了，我盡管愛你愛得要命，但知道我配不上你了。我一個(gè)字不識(shí)，給你幫不上忙，還要拖累你的工作你走你的，到處面找個(gè)更好的對(duì)象到外面你多操心，人生地疏，不像咱本鄉(xiāng)田地加林哥，你不知道，我是怎么愛你看到這里我都禁不住動(dòng)容，這是多么好的一個(gè)姑娘，愛一個(gè)人最后可以選擇讓他自由的離去，而不是想辦法的禁錮他在自己的身邊。
對(duì)于高加林在兩人之間面臨的艱難抉擇、內(nèi)心掙扎，我們從書中字里行間透露的各種悲哀可以看出來(lái)，他拋棄了誓言、約定，曾經(jīng)的美好和純真，丟棄責(zé)任和本心。人生過(guò)分的幻想或是對(duì)生活抉擇的搖擺不定都不重要，道德品性的扭曲才是最致命!在名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這是我們這一代年輕人愛情觀和價(jià)值觀中的致命缺點(diǎn)，所以不管我們?cè)谏钪杏龅绞裁催x擇，但在愛情上卻一定要堅(jiān)定信念，不忘初心。
人生心得體會(huì) 篇13
故名思意人生是生活與一個(gè)人的修為有關(guān)。是的人的一生不止需要在做人的修為上還要在生活中取得成功!
人要像孔子似的要仁者愛人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快樂(lè)、高興那才是人生!
做人要做的有意義，做事要做的有意義。現(xiàn)在路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程。
人生心得體會(huì) 篇14
路遙的《人生》發(fā)表于1982年，講述了改革時(shí)期陜北高原一個(gè)年青農(nóng)村小伙子的人生經(jīng)歷。他叫高加林，高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做就取代了他的位置，他不得已只能回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活，使他內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。最后，因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里，恰巧與原來(lái)同學(xué)亞萍相見，而亞萍正當(dāng)與原男朋友分手，不顧一切的追求高加林。在都市生活中，加林與巧珍差距編的越來(lái)越大，最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。最后，加林走后門被揭發(fā)，又不得不回到農(nóng)村，但巧珍卻已成為人家的新娘，這一切都悔之晚矣。
整個(gè)故事簡(jiǎn)單，但線索明朗，寓意深刻，赤裸裸的揭露了人性自然，深深的吸引了我。讀完整本書后，讓人情不自禁的有感而發(fā)。
人生如戲，戲如人生，現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人的人生都面臨著無(wú)數(shù)次的選擇，而每一次的選擇都會(huì)演繹出不同的結(jié)果，正如作家柳青所說(shuō)，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。人生沒(méi)有回頭路，也沒(méi)有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。因此，在面臨選擇時(shí)，我們當(dāng)立足于自身實(shí)際，不能好高騖遠(yuǎn)，慎重考慮，只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，即使結(jié)果不盡如人意，我們也從不后悔。
在工作中，我們需當(dāng)腳踏實(shí)地，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，以自己的智慧和奮斗，不斷改變自己的'人生命運(yùn)，不能投機(jī)取巧走后門，否則就會(huì)像小說(shuō)中高加林一樣，終究會(huì)東窗事發(fā)，害人害己，最終回到原點(diǎn)。
作為地質(zhì)工作者，很多時(shí)候都在野外作業(yè)，伴隨我們最多的是窮山惡水，很多年輕人都難以適應(yīng)，對(duì)城里生活充滿著向往。這又何嘗不是與小說(shuō)中的高加林厭惡農(nóng)村生活有相似之處呢?但我們作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的青年，何不學(xué)會(huì)換位思考，將窮山惡水看成青山綠水，地質(zhì)勘查看成旅游探險(xiǎn)，在工作中磨練自己的意志，增加閱歷，在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己穩(wěn)步成長(zhǎng)，順其自然，豐富自己的人生。
寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過(guò)程，就算人生對(duì)不起我們，我們也不要做出對(duì)不起人生的選擇。作為我們一線地質(zhì)工作人員，更應(yīng)深刻領(lǐng)悟人生，并在實(shí)踐中踏尋出一條屬于自己的地質(zhì)人生道路。
人生心得體會(huì) 篇15
來(lái)到豐海工作已經(jīng)七年了，在這里，我養(yǎng)成了每天睡前讀書的習(xí)慣。這幾天，睡前的我總會(huì)拿起床頭那本《不抱怨的人生》，看兩篇小故事，學(xué)著豁達(dá)自己的心胸，書中的每篇小故事都給我很多的啟示，總會(huì)感覺那故事中的內(nèi)容都是自己的真實(shí)寫照。在我們的身邊，恰恰有很多人無(wú)時(shí)不在抱怨生活，抱怨身邊的人和事。當(dāng)然，我也抱怨過(guò)，我抱怨沒(méi)有一個(gè)很好的工作環(huán)境，抱怨自己的付出沒(méi)有得到同事的認(rèn)可，抱怨工資拿得太少…… 然而，讀了這本書后，我才發(fā)現(xiàn)在工作和生活中，我們應(yīng)保持一種平衡的心態(tài)，工作環(huán)境的好與壞要取決于你對(duì)工作付出的多與少，我們不能因?yàn)樽约旱哪芰τ邢蘧筒蝗プ瞿臣拢鎸?duì)一件困難的事情，你做了沒(méi)有做好只是能力問(wèn)題，但你如果根本沒(méi)有去做，那就是態(tài)度問(wèn)題了。總是想要有一番成就，可是卻害怕工作，怕被那些無(wú)聊的，煩瑣的小事拖住，耗盡精力，磨滅心志。當(dāng)內(nèi)心的矛盾升級(jí)時(shí)，我選擇了逃避。逃避我眼中所謂地?zé)o聊，枯燥的生活，其實(shí)則不然。我明白，生活就是由這些乏味的，一再重復(fù)的，繁瑣的小事情組成，只是我心里不愿意接受罷了。我想，我之所以選擇，是因?yàn)槲抑溃医K究會(huì)融入這樣的生活，而我不愿面對(duì)。當(dāng)內(nèi)心感覺不到滿足時(shí)，便產(chǎn)生了一些抱怨。我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事，抱怨是簡(jiǎn)單的，改變是痛苦的。許多時(shí)候，自己并非沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，只是不愿意面對(duì)，并且積極做出改變。
人生的責(zé)任無(wú)法逃避，我必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我要積極的改變，只要改變心態(tài)去愉快的工作，開心的生活，那么枯燥的工作會(huì)變得讓人愉快，新的一天會(huì)有好的心情，每一天都要提醒自己，勇敢面對(duì)人生，正視自己，我想收獲一個(gè)更加開闊的人生。
最后我想用書上的一句話來(lái)和同齡人分享，“要努力把每項(xiàng)工作做到完美，讓自己成為不可多得的人。”朋友們，請(qǐng)不要再抱怨你的人生了，去努力工作和生活吧，現(xiàn)在的努力終將成為你最美好的回憶!
人生心得體會(huì) 篇16
一、有些謊言美麗得讓你不忍心揭穿，所以，我寧愿做一個(gè)糊涂的傻瓜，也不愿做過(guò)精明的智者。
二、生活真像這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉，就不會(huì)這樣可口。我不留戀于過(guò)去。任何一次失敗都不可能減緩我奔向那成功與幸福的樂(lè)土，我將在那里安度余生。我終于明白，想要引吭的歌喉總能找到合適的曲調(diào)。
三、在疲累的時(shí)候，我們很容易抱怨生活的辛苦，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，生活中的美就是消減疲勞的良藥;在受挫的時(shí)候，我們很容易苦訴生活的不公，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，生活中的美就是化解挫折的良劑;在無(wú)聊的時(shí)候，我們很容易埋怨生活的平淡，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，生活中的美就是豐富生活的良方。而生活中，美無(wú)處不在。
四、如果不要我，請(qǐng)離開我，留下，只是繼續(xù)令我難過(guò)。
五、人們向往空谷幽蘭，因?yàn)樗z世而獨(dú)立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花，因?yàn)樗鑫勰喽蝗荆鍧i而不妖，人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
六、生命中終將會(huì)錯(cuò)過(guò)一些人，我們應(yīng)該感謝那些錯(cuò)過(guò)的人，他們讓我們明白了幸福的珍貴。不要相信該是自己的終該是自己的，不去爭(zhēng)取不去把握的話，永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)。緣分是什么，緣分就是給了你一次遇到的機(jī)會(huì)，幸福全靠去爭(zhēng)取。
七、你可以不聞不問(wèn)，我也可以不言不語(yǔ)，你可以輕描淡寫，我也可以云淡風(fēng)輕，也許，這就是我們可憐的默契。有些人，其實(shí)不值得你掏心掏肺，卻還是忍不住的希望可以和他白頭偕老。
八、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
九、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數(shù)極丑和少數(shù)極聰明的姑娘例外)。
十、不要輕易去依賴一個(gè)人，它會(huì)成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來(lái)臨，你失去的不是某個(gè)人，而是你精神的支柱。獨(dú)立，會(huì)讓你走得更坦然些。
人生心得體會(huì) 篇17
每當(dāng)感到迷茫或困惑時(shí)，總是喜歡把自己置放在野外或公園的一隅，在大自然中把自己的心境放大，靜靜的思考。
一次偶然的機(jī)會(huì)，看到了一個(gè)螞蟻群，俯視著螞蟻的世界，我感到了自己的強(qiáng)大，那種強(qiáng)大足以使自己的虛榮心得到極大的滿足。好奇心使我對(duì)螞蟻的世界有了更深一步的探索興趣，從此，我便喜歡上觀察螞蟻的世界。曾試圖用不同的方式考驗(yàn)或觀察著螞蟻的行為和應(yīng)變能力，人為的制造著各種不同的困難和障礙，觀察它們?cè)谟龅阶枇Α⒂龅轿ｋU(xiǎn)的時(shí)候的反應(yīng)。
每當(dāng)在螞蟻前行的道路上制造一些障礙時(shí)，有些螞蟻會(huì)義無(wú)反顧、勇往直前很快就爬過(guò)障礙繼續(xù)前行，有些螞蟻則伸出觸角左試試、右探探，止步不前，有的甚至覺得很危險(xiǎn)轉(zhuǎn)身就跑。看到它們面對(duì)障礙的態(tài)度我會(huì)感到可笑，其實(shí)就是一塊小石頭或一個(gè)小樹枝竟也會(huì)嚇得他們扭頭就跑。居高臨下的看著這個(gè)小小的世界，頓時(shí)感到自己的強(qiáng)大和面對(duì)的渺小，強(qiáng)大的自己可以任意主宰或任意改變的這個(gè)小小的螞蟻世界。
在我們的眼里隨便殺死一只螞蟻，是任何一個(gè)人，甚至可以說(shuō)剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子也是不費(fèi)吹灰之力、輕而易舉的。但對(duì)螞蟻的世界就是一種災(zāi)難。于是，當(dāng)自己靜下心來(lái)仔細(xì)再想一想，就不會(huì)對(duì)看到螞蟻遇到阻力就逃跑的行為覺得可笑，覺得它們可笑是因?yàn)槟隳芸吹剿懊娴淖枇τ卸啻螅谌祟惖难壑械囊粔K小小的石子，在它們眼里卻是巨大的，也足以能給它們帶來(lái)喪失生命的危險(xiǎn)，所以它們選擇了逃避也無(wú)可厚非。
感悟生靈，感悟世界，很多哲理都是共通的。其實(shí)，有時(shí)候想想，在我們信奉的神靈和大自然的眼里，我們?nèi)祟惖氖澜绾螄L也不如此呢，渺小的無(wú)足輕重。在螞蟻的眼里，人類是隨時(shí)可以將它們毀滅的巨人，就像人類眼中的神靈和大自然一樣，它們的一個(gè)小小不樂(lè)意，打個(gè)噴嚏說(shuō)不定就是一場(chǎng)慘絕人寰的地震，吐口唾液也會(huì)是一場(chǎng)毀滅性的水災(zāi)，它們?nèi)魏我粋�(gè)不樂(lè)意的舉動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都會(huì)是滅頂之災(zāi)。無(wú)意中制造的一個(gè)小小的災(zāi)難，具體到我們?nèi)祟惖纳砩希瑓s是天大的事情。
感悟到此，我忽然明白了人類為什么有太多的迷茫、太多的無(wú)奈。每當(dāng)迷茫的時(shí)候是因?yàn)樽约簾o(wú)法看清前面的路，就像在伸手不見五指的黑夜，當(dāng)你看不清物體的時(shí)候，即便在你再也熟悉不過(guò)的家里，即便你走過(guò)千遍通道，也會(huì)一會(huì)碰到墻上，一會(huì)碰到桌子上。人之所以迷茫，就是失去了看清事物的眼睛，沒(méi)了光明，就沒(méi)了方向感，就會(huì)看不清，就會(huì)去猜測(cè)、去判斷。
然而，判斷就是對(duì)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，有些事情看似很簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)往往并不是自己所想象的那樣的簡(jiǎn)單，每一次失誤的判斷都會(huì)給自己帶來(lái)痛苦，使自己再一次陷進(jìn)了另一種迷茫。試想，也許在我們眼里的一塊小小的石子，就會(huì)讓一只判斷失聰?shù)奈浵佊靡簧木σ沧卟怀瞿莻�(gè)怪圈，也許會(huì)耗費(fèi)它們只有一次的生命。我們?nèi)祟惖氖澜缫嗳绱耍拖褚粋�(gè)人走進(jìn)茫茫的大沙漠，如果沒(méi)有向?qū)б苍S你會(huì)一生也走不出那片沙漠。
然而，那片沙漠也許在大自然眼中也只是一片小的幾乎可憐的、不值一提的沙漠，也許你已曾快走到沙漠的邊緣，然而判斷的失誤會(huì)再一次折回，把你帶進(jìn)沙漠的深處，讓你周而復(fù)始的用盡全部的生命和精力在那一片小小的天地間繞行，因?yàn)樵谧匀坏难劾铮艘蚕裎覀內(nèi)祟惖难壑形浵佉粯樱蝗海蝗旱摹？此坪芎?jiǎn)單的道理，選擇和判斷的失誤會(huì)廢掉一個(gè)人的生命，多么可怕的事情。然而，在我們每個(gè)人的眼中生命都是自己最寶貴的，沒(méi)有了生命就沒(méi)有了世界。在我們眼里，死一只螞蟻不足為奇，甚至連看都看不到，不經(jīng)意的一個(gè)小小的`舉動(dòng)就會(huì)讓一群螞蟻死掉，但是具體到每一只螞蟻就意味著生命的結(jié)束和世界的消亡。
可怕，原來(lái)人類在自然中竟是如此的不堪一擊，如此的不值一提。看過(guò)一部反映宇宙的片子，據(jù)說(shuō)宇宙很大，大的你都不敢想象，地球在整個(gè)宇宙中，只可能像一袋大米中的一粒米或一個(gè)大米倉(cāng)庫(kù)的一粒米。那么人類又會(huì)是什么？在宇宙中人類可能連億萬(wàn)分之一的納米級(jí)還不夠。
人類竟如此的渺小。人的一生中會(huì)遇到很多很多的挫折和困難，但是每一次挫折和困難在我們的生命中都顯得很大，我們總會(huì)把它想象的那么大，甚至是不可逾越的。迷茫，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有大自然的高度，一個(gè)困難出現(xiàn)在我們面前，就像螞蟻眼中的巨石一樣擋住了去路，如果我們有足夠的思想高度、認(rèn)識(shí)高度和判斷高度，準(zhǔn)確的判斷、想出通過(guò)或繞行的辦法，其實(shí)再大的困難也并不像我們想象的那么難，但是如果我們遇到困難和挫折就舉棋不定，無(wú)所是從，很迷茫的繞在其中，就會(huì)象人們眼中的螞蟻一樣，在一塊小石子上繞了一圈又一圈，不能擺脫困境。往往在生活中我們?cè)?jīng)面對(duì)的每一次困難，當(dāng)生命的歷程慢慢走過(guò)之后才知道，自己原來(lái)認(rèn)為是不可逾越的坎，甚至都準(zhǔn)備為之放棄生命的坎，竟然也就那樣輕易地挺過(guò)來(lái)了，并且隨著時(shí)間的推移，那些“坎”也就一個(gè)個(gè)的被拋在身后，在生命的長(zhǎng)河之中淡淡的消亡，飛逝湮滅，被遺忘。
人生的時(shí)間就是短短的幾十年，在大自然眼里是一瞬間，但是對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人生卻是整個(gè)生命的全部。在這短短的幾十年中，會(huì)遇到很多很多的迷惑和無(wú)奈，面對(duì)任何困難的唯一辦法就是認(rèn)清形勢(shì)，準(zhǔn)確的判斷，制定出應(yīng)對(duì)的辦法，迅速的走出困境。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)很難，如何才能做出準(zhǔn)確的判斷，制定出確實(shí)有效的辦法，卻是每個(gè)人都會(huì)遇到的難事。記得，曾經(jīng)讓一個(gè)遇到困難的朋友做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是讓一個(gè)人拿一片樹葉放在他的眼前，然后，讓他掙開眼看看，眼前會(huì)出現(xiàn)什么，然后，再讓他退后十步，又會(huì)看到什么，其實(shí)就是一葉障目的道理。很多人都知道這個(gè)詞，但是應(yīng)該如何去理解，我想，用這個(gè)辦法去理解最形象不過(guò)了。往往人們生活中出現(xiàn)迷茫或者把困難和挫折看的很大的時(shí)候，說(shuō)明離得太近，離得太近就會(huì)一葉障目的，后退十步你看到的就不會(huì)只是一片葉子，首先會(huì)看到一個(gè)人手中拿著葉子，而后，又會(huì)看到他身后還有很多很多的樹上長(zhǎng)著無(wú)數(shù)的葉子，這就是人們常說(shuō)的旁觀者清的道理，因?yàn)榕杂^者在別人遇到事情時(shí)總是離得很遠(yuǎn)，所以他就能看到事情的全部。人到事中迷，是因?yàn)槟闼龅降氖虑楹妥约河兄猩砝妫阍脚率ミ@種利益，那就說(shuō)明，自己已經(jīng)深陷其中了。所以，每當(dāng)遇到困難時(shí)，就想想這個(gè)道理，往遠(yuǎn)處走，往遠(yuǎn)處看，事情就會(huì)變得更小，這就是思想認(rèn)識(shí)的高度。
從螞蟻世界看人生，你會(huì)感覺到面對(duì)挫折和困難時(shí)，抓住事情的核心，做出正確的判斷和決策至關(guān)重要。人類也如此，每當(dāng)你看到螞蟻迷茫的在一塊石子上繞來(lái)繞去的時(shí)候，你會(huì)覺得可笑，因?yàn)槟隳芸吹皆僮邘撞剿蜁?huì)跳出那個(gè)怪圈，而它又繞了回去，一圈又一圈的在那塊小石子上爬來(lái)爬去。你看到了，那是你有了高度能看得清它面對(duì)的阻力的整個(gè)面貌，有了高度就會(huì)看到螞蟻根本就看不到的東西，所以你不僅看到了整個(gè)螞蟻的世界，而且還看到了這個(gè)螞蟻群哪個(gè)方向有危險(xiǎn)，哪個(gè)方向是一馬平川，哪個(gè)方向可以找到足以讓這群螞蟻吃一生的食物，可以不再讓他們?yōu)閷ひ捠澄锒疾ā⒍l(fā)愁，如果是那樣，這個(gè)世界就沒(méi)有了神秘。可惜，你的話螞蟻也聽不懂，也不會(huì)去聽。如果是那樣，這群螞蟻不會(huì)為生計(jì)而奔波、而煩惱，它們又會(huì)去做什么？睡覺？娛樂(lè)？殺戮？不得而知，如果是那樣可能它們也許就不再叫螞蟻了。此時(shí)，你會(huì)感悟到世界是多么的神奇，會(huì)感悟到天機(jī)不可泄的神秘力量，如果泄露了天機(jī)，世界就不是原來(lái)的世界，又會(huì)變成另一種存在的方式，大自然的密碼就會(huì)從新洗牌的。
從螞蟻的世界看人生，人是巨大的，但是從神靈和自然的眼中看世界，人就像螞蟻一樣渺小，人也會(huì)遇到像螞蟻一樣的迷茫，因?yàn)樵谏耢`和大自然的眼中他們也會(huì)把人類的世界看得如此通透，可惜人類同樣也讀不懂神靈和大自然的密語(yǔ)，如果讀懂了，讓這個(gè)地球上的人類都有吃不盡的食物，用不完的物資，人類又會(huì)去干什么？同樣，不得而知，也不敢想象。
也許世界就是如此，周而復(fù)始讓人們?yōu)榱松?jì)四處覓食，忙忙碌碌，有生、有死，有快樂(lè)、有悲哀，有笑聲、有哭泣，有成功、有失敗，才能形成一個(gè)真正意義上的人類世界，這個(gè)世界才會(huì)豐富多彩，才會(huì)神秘?zé)o窮。人們才會(huì)忙碌起來(lái)，才會(huì)追求、奮斗、抗?fàn)帯２艜?huì)去改善生活，改造世界。
從螞蟻的世界看人生，世界竟如此的奇妙，人類在奇妙的世界中周而復(fù)始的迷茫著，追求著，破壞著，創(chuàng)造著，經(jīng)歷著一個(gè)又一個(gè)的輪回。有些人遇到困難就能準(zhǔn)確地做出解決問(wèn)題的辦法，他們很快就走在了其他人的前面，在人們心目中他就是成功者，勝利者。其實(shí)，人和人之間，沒(méi)有根本的區(qū)別，只是在關(guān)鍵的時(shí)候他選擇了正確的方向，很多人眼里，那些成功人士很普通，但他強(qiáng)于普通人的一點(diǎn)就是能夠準(zhǔn)確判斷方向，有了這一點(diǎn)就足夠了。然而，很多看似很聰明的人卻還依然在那塊小石子上，那片沙漠上周而復(fù)始的轉(zhuǎn)著圈。也許，在神靈的眼里，就像我們看到的那只螞蟻一樣可笑，但他依然還在那里認(rèn)真的、甚至固執(zhí)的轉(zhuǎn)著一圈又一圈。
其實(shí)，生活中的很多事情并不是有多么復(fù)雜，是因?yàn)槿藗儚?fù)雜的思想，把生活變得更加復(fù)雜化了。所以，就會(huì)有人用一生的精力去在一塊小石子上去轉(zhuǎn)圈。就像我們?nèi)タ匆徊繗v史題材的故事片，有時(shí)候會(huì)覺得劇中的人物很可笑，愚昧。那是因?yàn)閷?dǎo)演告訴了你整個(gè)劇情和每個(gè)人的心態(tài)，故事發(fā)展過(guò)程，使你提前知道了這件事情的發(fā)展方向和結(jié)果，你才能看得如此明白、清楚。
從螞蟻的世界看人生，你會(huì)體會(huì)出一種別樣的高度。用另一種知識(shí)去感悟人生，俯瞰螞蟻世界，螞蟻世界的一切都沒(méi)有擋住你的視線，是因你看到了螞蟻的未知，因?yàn)槟阏驹诹硪粋�(gè)高度，用另一種距離去看螞蟻的世界。如果你能借用神靈的和自然的眼睛去看人生，就會(huì)有一種登高望遠(yuǎn)的感覺，就會(huì)有一種一覽眾山小的感覺，就不會(huì)再有“只緣身在此山中”的迷惑。
世間萬(wàn)物都有共通的一個(gè)道理，用螞蟻的世界看人生，小世界，大道理，很多東西都是如此，只要你去細(xì)心觀察大自然，有很多道理會(huì)讓你有醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒般的感覺，這就是天機(jī)，也許就是神靈和大自然的語(yǔ)言。如果你能讀懂，就會(huì)明白大自然中的玄機(jī)和奧妙，就不會(huì)茫然、迷惑。如果能站在如此的高度去思考問(wèn)題，就會(huì)覺得人生中的很多事情，竟是如此的通透和簡(jiǎn)單。站得高了，看的就遠(yuǎn)了，眼中的東西多了，心就放大了，就不會(huì)被一些小事情所迷惑、所困擾。
人生心得體會(huì) 篇18
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”正所謂觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。
法國(guó)作家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好的習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)，習(xí)慣猶如一把雕刻刀，人的許多品性都是它的作品。
習(xí)慣不是一時(shí)的心血來(lái)潮，也不是幾天幾月的短期行為，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常會(huì)與人相隨一生。
對(duì)于絕大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“我的生活過(guò)得像鐘表上的機(jī)器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在某一處不動(dòng)了。”達(dá)爾文所說(shuō)的“規(guī)律”，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們，在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí)，也都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高一的同學(xué)，你們結(jié)束了三年初中生活來(lái)到高中校園，開始了高中生活，需要一個(gè)適應(yīng)和調(diào)整的過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中，好的習(xí)慣的養(yǎng)成就顯得特別重要。甚至可以說(shuō)，你養(yǎng)成了什么樣的習(xí)慣直接決定你的成功。請(qǐng)你盡快形成下面的這些好習(xí)慣：上課積極配合老師，不走神;勤于動(dòng)手，隨手記東西;勤于思考，遇事多問(wèn)“為什么”;當(dāng)天學(xué)的知識(shí)當(dāng)天“清”;善于歸納，每周知識(shí)進(jìn)行“周結(jié)”;不把老師布置的作業(yè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān);獨(dú)立思考，從不抄襲別人的答案;對(duì)每天的每個(gè)時(shí)間段都有具體的學(xué)習(xí)，并能堅(jiān)持執(zhí)行;少閑談，多讀書;做每一件事，都力求完美(比如擦黑板和拖地，從不草草潦潦);常與老師、家長(zhǎng)溝通;勇敢地說(shuō)出自己的想法，特別是敢于把自己的目標(biāo)公布于眾;每天早晨起來(lái)后對(duì)自己的一天做個(gè);每天晚上一下自己一天里所做的事;經(jīng)常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同學(xué)也不妨對(duì)照一下這些好的習(xí)慣你是否已經(jīng)具備。
在這里，我需要和同學(xué)們指出的是，要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅(jiān)韌的毅力。事實(shí)上，成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅(jiān)韌的品質(zhì)。其實(shí)堅(jiān)韌本身是一種習(xí)慣，是一種高度的自律。有了這種高度的自律，你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持，好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成。
一位高中橄欖球隊(duì)的教練，試圖激勵(lì)自己的球隊(duì)度過(guò)戰(zhàn)績(jī)不佳的困難時(shí)期。在賽季過(guò)半的時(shí)候，他站在隊(duì)員們面前訓(xùn)話：“邁克爾?喬丹放棄過(guò)嗎?”隊(duì)員們回答道：“沒(méi)有!”他又提高聲音喊道：“懷特兄弟呢，他們放棄過(guò)嗎?”“沒(méi)有!”隊(duì)員再次回答。“那么，埃爾默?威廉姆斯怎么樣，他放棄過(guò)嗎?”
隊(duì)員們長(zhǎng)時(shí)間地沉默了。終于，一位隊(duì)員鼓足勇氣問(wèn)道：“埃爾默?威廉姆斯是誰(shuí)呀?我們從來(lái)沒(méi)聽說(shuō)過(guò)。”教練不屑地打斷了隊(duì)員的提問(wèn)：“你當(dāng)然沒(méi)聽說(shuō)過(guò)他——因?yàn)樗艞壛?”
歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
人生心得體會(huì) 篇19
黑夜拉開了序幕，送走了白天城市的喧囂。每次躺在床上透過(guò)窗戶看著滿天星斗，忽明忽暗、如夢(mèng)如真，使我情不自禁沉溺其中，似乎翱翔于星河之中，感嘆著星空的美麗與奧妙。
記得老師曾告訴過(guò)我們宇宙的浩瀚，人類的渺小有如滄海一粟，誰(shuí)也捉摸不透，誰(shuí)也不能左右，但人類總是在進(jìn)步就像哥白尼證明了“日心說(shuō)”，推翻了一直維護(hù)教皇統(tǒng)治的“地心說(shuō)”；伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，讓人們第一次真正看清楚月亮的樣貌，一舉揭開了幾千年來(lái)月球的神秘面紗；愛因斯坦相對(duì)論的提出使人類開始認(rèn)識(shí)到天體的互相環(huán)繞和吸引來(lái)自于時(shí)空的曲率。正是這些偉大的科學(xué)家們通過(guò)自己的努力與犧牲才有天文學(xué)家上的一步步提升，但我知道越多反而困惑不解，使得小小年紀(jì)的我更家好奇。比如，真的有平行宇宙嗎?在平行宇宙里真的還有一個(gè)一模一樣的我嗎?宇宙里真的有黑洞嗎?光線真的也逃不開它的魔爪嗎?時(shí)間真的可以倒流讓我回到過(guò)去未來(lái)嗎?
每每翻開書籍，這些問(wèn)題總會(huì)讓我冥思苦想，使我想快快長(zhǎng)大，成為一名天文學(xué)家，讓我更靠近這些問(wèn)題，然后逐一破解獲得其中樂(lè)趣。我深信這個(gè)理想并不會(huì)離我很遠(yuǎn)，古有岳飛從小立志報(bào)國(guó)，長(zhǎng)大后抵御外敵的英勇事跡名揚(yáng)內(nèi)外；今有周恩來(lái)為民族崛起而讀書，成就一代外人敬仰的好。有志不怕年少，今天的未解之謎成為我明天道路上的催化劑，不斷督促著我，提醒著我好好學(xué)習(xí)為成為天文學(xué)家的理想插上一對(duì)翅膀，努力向它飛近。
我相信這個(gè)理想會(huì)牽引著我向未來(lái)走的更遠(yuǎn)，你也要相信我，我的未來(lái)會(huì)實(shí)現(xiàn)！
人生心得體會(huì) 篇20
生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的人，無(wú)論別人說(shuō)什么做什么都會(huì)牽扯到自己身上。比如走在路上別人一直看自己，就會(huì)擔(dān)心自己今天穿的衣服是不是不好看;和同學(xué)聊天，對(duì)方因?yàn)槊β蛋胩鞗](méi)理自己，就覺得自己說(shuō)錯(cuò)話了;想約朋友一起吃飯，但朋友因?yàn)榧影嗑芙^了，就覺得自己可能得罪朋友了。
這種瘋狂的“腦補(bǔ)”實(shí)際上真的很可笑——?jiǎng)e人可能在看你身后的風(fēng)景，而你卻以為他在看你;同學(xué)并不是不理你，而是真的特別忙碌;朋友不是不愿意和你一起吃飯，可能正在努力趕方案。
“玻璃心”的人都缺乏安全感，還會(huì)把別人的心思揣度得變了形。他們會(huì)給自己制造很多無(wú)謂的困惑，導(dǎo)致處理不好人際關(guān)系。
成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順，我們會(huì)遇到很多困難，所以丟掉你的“玻璃心”吧，盡可能地去直面它、去做正向的溝通，從根本上去解決問(wèn)題。也只有這樣，你才能獲得自信與安全感，才能讓自己的人生之路更加璀璨。
人生心得體會(huì) 篇21
生活的瑣碎，工作的煩雜，我們濟(jì)生于蒼茫大地，我們無(wú)法躲避煩惱。當(dāng)學(xué)生作業(yè)完不成時(shí)，當(dāng)工作量及其大時(shí)，當(dāng)付出后，收獲并不理想時(shí)，你抱怨，還是冷靜面對(duì)?很多時(shí)候我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。
這學(xué)期，學(xué)校發(fā)給了我們《不抱怨的人生》一書，在閑暇之余，我們會(huì)打開來(lái)，讀上幾篇，幾段，那一篇篇短小而富有哲理的文章，給我們的心靈沐浴了陽(yáng)光，讓我們?cè)诿β档纳钪校酎c(diǎn)時(shí)間審視自己的內(nèi)心，為自己心的原野也拔拔草，澆澆水，我們就變的豁然開朗了。
學(xué)會(huì)微笑，微笑面對(duì)每一天朝陽(yáng)升起的時(shí)候。當(dāng)我們?cè)谔鞗](méi)有亮的時(shí)候就起床，當(dāng)人們還在做美夢(mèng)的時(shí)候，我們已經(jīng)踏上了通往教室的道路，當(dāng)別人悠閑地吃早餐上班時(shí)，我們已經(jīng)站在講臺(tái)，開始一天的工作。作為教師，我們不能過(guò)朝九晚五的生活，我們從踏上教師崗位的那天起，就注定是奉獻(xiàn)。面對(duì)每天忙碌的工作，你抱怨了嗎?不要抱怨，其實(shí)，當(dāng)清晨，第一縷陽(yáng)光灑來(lái)，我們可以體味別人沒(méi)有的露水的晶瑩，我們可以享受鮮花的芬芳。我們走進(jìn)校園，聽到孩子們朗朗的讀書聲，我們的人生價(jià)值就這樣一天天伸展開來(lái)，我們不必抱怨，我們收獲的是充盈的人生。
學(xué)會(huì)善待自己，當(dāng)拼命工作之后，肩膀發(fā)酸，頭腦發(fā)脹時(shí)，你還有精神面對(duì)明天的工作嗎?看著周圍不斷請(qǐng)病假的老師，雖然不定是工作所累，但當(dāng)這革命的本錢都拖垮的時(shí)候，我們?cè)趺茨芨玫匚幻魅沾蚱础Ｉ拼约喊?從身體上愛惜自己，從心里上學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己。《不抱怨的人生》，總在我們想不通的時(shí)候，給我們指明方向，它告訴我們要放下，不要被無(wú)謂的煩惱所困擾。活出自我，不被別人的眼光所牽絆，過(guò)去的在今天都?xì)w零，過(guò)去的過(guò)去，明天的才會(huì)來(lái)到。
《不抱怨的人生》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
人生心得體會(huì) 篇22
分享我媳婦上完課的變化，介紹一下我媳婦的一些情況，她是家里的二女兒，岳父是工人，不能要二胎，在幾個(gè)月大的時(shí)候就被送到姥姥家，在姥姥家長(zhǎng)大，她從小就恨父母不要她，今早上跟她交流的時(shí)候我勸她打電話給父親，說(shuō)對(duì)不起，她今天做到了; 下面是她的感受; 今天我給爸爸打電話了，我有多久沒(méi)有給爸爸打電話了，2個(gè)多月了。我好像從15歲出來(lái)工作，我就沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心跟他講過(guò)話，因?yàn)槲业男睦餄摬靥嗟脑购蓿挪婚_，他是我最親的人，我卻狠心的用刀，去刺他的心，只因不原諒他的錯(cuò)，去刺傷他時(shí)只是在自己身上挖了洞，覺得他是多么沒(méi)本事，不能給我想要的生活，這些我自認(rèn)為對(duì)的想法，在我心里多少年?陪伴了我多少年?因?yàn)橛辛诉@些想法我從小晚上都是失眠的，上學(xué)時(shí)住校所有同學(xué)都睡了，我睡不著，1點(diǎn)2點(diǎn)才能睡，我心里想不通，于是上課就沒(méi)精神。工作了住宿舍同事都累的很快就睡著了，我就想我怎么這么倒霉，我的父母怎么怎么對(duì)不好，蒙著被哭，經(jīng)常到4點(diǎn)多才能睡，早上5：30還要上班，在班上客人沒(méi)來(lái)站在餐廳門口，我站著就能睡，工作沒(méi)精神。
后來(lái)做安利老師說(shuō)是缺營(yíng)養(yǎng)素，我吃，身體健康了，心里的健康呢?爸爸如同夕陽(yáng)，它還有多久就落山了。爸爸可能是錯(cuò)了，我又用錯(cuò)來(lái)懲罰了誰(shuí)?我何嘗不是在用自己認(rèn)為對(duì)的方法，應(yīng)得，來(lái)對(duì)待他，我得到了什么，等他老了躺在床上時(shí)，想想以后這個(gè)人再也不會(huì)出現(xiàn)了，我會(huì)高興嗎?只會(huì)是追悔，我的爸爸，帶我來(lái)到世上，我卻用殘忍的方式對(duì)待他一輩子。這樣是對(duì)的，我得到了什么?
不可以，不要，不要離開我，我害怕，爸爸，爸爸，爸爸，我錯(cuò)了!我錯(cuò)了!今天，終于鼓起勇氣給爸爸打電話，發(fā)自心的話，爸，我錯(cuò)了，女兒不孝，女兒是個(gè)壞孩子，女兒不應(yīng)該想盡各種方式去傷害你，不理你，漠視你，把你推開，我們是父女，卻不如陌生人。我是多么無(wú)知，爸!對(duì)不起，我泣不成聲。爸爸說(shuō)爸爸也做的不對(duì)，不合格，爸爸以后好彌補(bǔ)好嗎?重新開始，重新做父女。咱們多打電話，多溝通。我現(xiàn)在很開心，20xx年了，我終于放下了，釋懷了! 在此，感謝：我老公是送我到課堂換救了我，感謝：<正道，責(zé)任人生>這個(gè)課教會(huì)我感恩，承擔(dān)，領(lǐng)袖。感謝：曹澗秋老師，還原了真實(shí)的我，給我的人生補(bǔ)了一課。太棒了。
人生心得體會(huì) 篇23
感悟是一種人生智慧。
感悟是人生的深刻沉思。感悟可以把淺顯的生活現(xiàn)象頓悟成深邃的哲理。感悟也可以把枯燥的瑣事化解成會(huì)心的微笑。感悟更可以把繁雜而嗦的事情調(diào)侃成睿智的幽默。
感悟是苦思冥想的靈感迸發(fā)。對(duì)于日常生活，自然有其固有的規(guī)律和本質(zhì)。但是我們這些凡夫俗子，往往只能看到其表面現(xiàn)象而被其所局限，不能正確尋找出其應(yīng)有的規(guī)律。只有那些深思熟慮和苦思冥想的人，才會(huì)去撞擊那根敏捷的靈感之弦，感悟出其中的深?yuàn)W道理。
感悟是無(wú)數(shù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華。無(wú)數(shù)次的實(shí)踐，無(wú)疑可以積累豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。然而，僅僅只注重積累，不經(jīng)過(guò)大腦的深刻反思，所謂的“豐富經(jīng)驗(yàn)”也只能是一潭靜止的“死水”。因此，人們只有不斷地深思，不斷地感悟，才能把無(wú)數(shù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)靈活地駕馭，揮灑自如地激活。
感悟是一種人生修養(yǎng)。
感悟可以讓人明理知恥。我們生活的社會(huì)，有真、善、美，也有假、惡、丑，真是包羅萬(wàn)象，五彩紛呈。那么，如何去辨別呢？只有靠我們的那顆感悟的心去天平衡量了。
感悟能使人變得豁達(dá)從容。面對(duì)我們這個(gè)紛繁蕪雜、物欲橫流、急功近利的社會(huì)，我們?nèi)绾稳グ涯穷w浮躁不安、追求功名利祿的心平靜下來(lái)呢？面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們只能學(xué)會(huì)感悟。學(xué)會(huì)感悟，可以把浮躁不安的心清晰地沉淀；學(xué)會(huì)感悟，可以把急功近利的思想冷靜地剔除。因而，感悟可以使人生變得豁達(dá)從容。
感悟可以把人生的磨難變成一筆財(cái)富。生活的路，總有一些不如意，總有一些荊棘叢生，有時(shí)甚至四面楚歌。因此，給我們的人生帶來(lái)一種艱苦的磨煉，讓我們的人生處于一種痛苦的磨難之中。然而，我們應(yīng)該積極面對(duì)，不被一時(shí)的絆腳石所擊倒。我們應(yīng)該善于反思，善于感悟，把這段人生的磨難豐富成一筆可貴的精神財(cái)富。
學(xué)會(huì)感悟，可以使人變得聰明；學(xué)會(huì)感悟，可以使人生成熟；學(xué)會(huì)感悟，可以使人通情達(dá)理；學(xué)會(huì)感悟，可以使人生豐富多彩。
因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感悟。
人生心得體會(huì) 篇24
《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農(nóng)村環(huán)境下的知識(shí)分子，高中畢業(yè)后回到農(nóng)村做一名普通的小學(xué)教師，“既能體面的展示他的才能又可以讓他對(duì)未來(lái)充滿希望”。但是好景不長(zhǎng)，村長(zhǎng)高明樓的兒子高中畢業(yè)無(wú)事可做，高加林被替代了下來(lái)。正當(dāng)他失意無(wú)奈被迫重回土地之際，村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活，在善良的劉巧珍眼中，高加林就是一個(gè)完美的化身，她不顧村里人的指指點(diǎn)點(diǎn)，向高加林表白了，故事看似正在向人們料想的結(jié)果發(fā)展。
然而，命運(yùn)總是充滿驚喜和機(jī)遇，當(dāng)兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉(xiāng)里，這為高加林提供了一次回到城市的機(jī)會(huì)。在城里，高加林重遇了他的同學(xué)黃亞萍，一個(gè)活潑開朗又能在事業(yè)上幫助自己的現(xiàn)代女性，高加林經(jīng)過(guò)惶惶不安的思想斗爭(zhēng)，最終選擇了與農(nóng)村姑娘劉巧珍分手。
選擇總會(huì)付出代價(jià)，因?yàn)辄S亞萍的戀愛自己被情敵張克南的媽媽告到紀(jì)檢處查到“走后門”，高加林再次被命運(yùn)作弄了，不得不重新回到生他養(yǎng)他的土地。善良的村里人并沒(méi)有看他的笑話，家鄉(xiāng)人給了灰頭土臉的他各種安慰，德順爺爺用樸實(shí)的話語(yǔ)為高加林找回自信，已嫁為人婦的劉巧珍一把鼻涕一把淚在高明樓面前為高加林央求工作……
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時(shí)候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長(zhǎng)高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
理想從來(lái)不乏浪漫與傳奇，當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們或許只能去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個(gè)鐵律，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是一種智慧，也考驗(yàn)著人們的勇氣。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇;如果沒(méi)有后來(lái)的變故，放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗底下的農(nóng)民生活，高加林也將迎來(lái)他更為廣闊的未來(lái)。
人生，要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長(zhǎng)面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在，似乎每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對(duì)很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價(jià)值道德和理性思想反復(fù)斗爭(zhēng)而做出抉擇。走過(guò)之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來(lái)很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
人生心得體會(huì) 篇25
寒假期間，有一部電影名叫《飛馳人生》。我覺得這部電影一定非常有趣和有意義。新年的第一天，我們?nèi)乙黄鹑タ措娪啊?/p>
《飛馳人生》講述了一個(gè)賽車手的故事。前五屆冠軍車手張馳是一個(gè)車神。為了給被收養(yǎng)的孩子登記，他們別無(wú)選擇，只能參加非法的比賽，并被賽馬協(xié)會(huì)禁止參加五年的比賽。然而，盡管如此，他沒(méi)有放棄。在他的一生中，他甚至用臉盆作為方向盤來(lái)模擬賽車的駕駛。在父親的影響下，張馳的兒子張飛從小就學(xué)會(huì)了永不放棄的原則。
五年后，為了讓養(yǎng)子張飛過(guò)上更好的生活，為了熱愛賽車，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，張馳決心重返賽場(chǎng)。為了提高比賽的成本，他厚著臉皮向朋友借錢，甚至放棄尊嚴(yán)向富人下跪。
張馳一直沒(méi)有失去信心。有些人告訴他，他的賽車技術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)，但張馳說(shuō):“當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己失去信心時(shí)，他就真的過(guò)時(shí)了。”這句話是他心中永恒的堅(jiān)持和信念。最后，在他的不懈努力下，張馳終于來(lái)到了——巴音布魯克賽道，這是最高水平的比賽場(chǎng)地。他把車開到終點(diǎn)線，開到遠(yuǎn)處，開到夢(mèng)里。他成功了。
面對(duì)困難和困難，我們?cè)撛趺崔k?《飛馳人生》告訴我們答案:你可以悲傷，你可以流淚，但是你不能退縮，你不能放棄。只要我們努力工作，我們就會(huì)越來(lái)越接近成功。讓我們?nèi)σ愿?
人生心得體會(huì) 篇26
前幾天看了吉林大學(xué)孫正聿教授的視頻講座《哲學(xué)與人生》，我感觸很深。從這個(gè)講座中，我不僅了解了哲學(xué)是什么，哲學(xué)研究什么，哲學(xué)家的思考方式，我還清楚了哲學(xué)與人的關(guān)系，哲學(xué)對(duì)于人的重要作用，這也是我的最大收獲。
孫正聿教授在演講中說(shuō)道：“學(xué)科學(xué)，我不說(shuō)，你糊涂;我一說(shuō)，你明白。學(xué)哲學(xué)，我不說(shuō)，你明白;我一說(shuō)，你糊涂”。這句話就完全的把哲學(xué)和其它學(xué)科區(qū)分開來(lái)了。
其他學(xué)科的目的是讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中更為具體的存在，這種具體是看得見或者可以從人的行為中體現(xiàn)，從人們的思想中感知。哲學(xué)于人的目的是讓人們“作為人而成為人”。這句話含義深刻而且踐行艱辛。從邏輯上剖析這句話大致應(yīng)該是——大前提：哲學(xué)作為各門學(xué)科思想精華的歸總，哲學(xué)作為所有道德體系在一定時(shí)期的升華，哲學(xué)作為物質(zhì)和精神本原的載體，可以將一切物質(zhì)過(guò)程和思想過(guò)程過(guò)渡到一個(gè)更新，更高的層面。小前提：人作為人而存在，人在哲學(xué)層面對(duì)人生有系統(tǒng)的反思。結(jié)論：人從作為人過(guò)渡到成為人。從邏輯角度不難看出，哲學(xué)匯集了所有的文化、科學(xué)、藝術(shù)的本質(zhì)，甚至演化為有關(guān)終結(jié)的思考。
因此，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，哲學(xué)是一個(gè)走向更高境界的階梯，哲學(xué)意味著終結(jié)和開始——對(duì)于作為人的終結(jié)，對(duì)于成為人的開始。從更廣泛的層面來(lái)說(shuō)，哲學(xué)就是一切事物的終結(jié)和開始——對(duì)巔峰的完結(jié)中不斷催生。
談到了哲學(xué)對(duì)人生的意義，孫正聿教授又從三個(gè)方面談到了哲學(xué)與人生的關(guān)系，一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。
首先來(lái)說(shuō)，人的存在性是無(wú)可置疑的，人的存在是哲學(xué)存在的前提。從更深一層意義上，人的存在催生了人對(duì)人生意義的思考。
其次，人是一種超越性的存在。孫正聿教授提到了五個(gè)不能忍受：無(wú)法忍受單一的顏色，無(wú)法忍受凝固的時(shí)空，無(wú)法忍受存在的空虛，無(wú)法忍受自我的失落，無(wú)法忍受徹底的空白，人的這五種無(wú)法忍受，意味著人是一種超越性的存在。其實(shí)，從進(jìn)化論來(lái)看，五個(gè)不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人們會(huì)忍受來(lái)自物質(zhì)和精神上的折磨。
其實(shí)，人的存在是作為人。沒(méi)有經(jīng)過(guò)哲學(xué)的改造，在作為人這一階段人是適應(yīng)物質(zhì)的，是接受自然的;在精神層面，人具有作為人的一切美德：平等、博愛、布施......人的精神優(yōu)越感來(lái)自于人的'人化。
人的人化是作為人到成為人的過(guò)程，人的意識(shí)開始向更高層面進(jìn)步。
人們思想的進(jìn)步總是伴隨著物質(zhì)世界的發(fā)展，但人們思想提高的速度永遠(yuǎn)達(dá)不到物質(zhì)產(chǎn)生的速度，所以人的人化是一個(gè)開始分化的過(guò)程，這種分化是兩個(gè)層面的對(duì)立，在物質(zhì)層面上，開始有了貪欲，征服欲......在精神層面上，開始追求更高的哲學(xué)修養(yǎng)。這兩方面，有統(tǒng)一，有對(duì)立，但更多的是對(duì)立。
人們開始了人的世界很大程度上不是走進(jìn)了伊甸園，而是打開了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界觀基本上就被固定住了。
人的世界便是兩個(gè)完全對(duì)立的哲學(xué)世界，一是完全形成了對(duì)物質(zhì)世界的貪婪追求，二是達(dá)到了更高的思想境界。起初哲學(xué)家會(huì)作為引導(dǎo)著的身份把人帶到人的世界，但在人的世界里，哲學(xué)家不得不作為一個(gè)斡旋著從中調(diào)停。哲學(xué)的角度是轉(zhuǎn)變的。哲學(xué)本身沒(méi)有思想，所以不能批評(píng)活贊美哲學(xué)的罪過(guò)功勛，只有當(dāng)人們的觀念發(fā)生陡險(xiǎn)的變化時(shí)，人們才理解，哲學(xué)與人，更多的是人強(qiáng)加于哲學(xué)。
如果把人的行為過(guò)錯(cuò)歸咎于一種思想，那這種思想是很冤屈的，人們總是自詡思想無(wú)法超越哲學(xué)所思，但正是人們?cè)谖镔|(zhì)世界的行為引領(lǐng)哲學(xué)發(fā)展，反過(guò)來(lái)，哲學(xué)加給人們的卻是貌似沉淀依舊的思想。哲學(xué)就像童話，而我們正像落日，童話不會(huì)有它的結(jié)局，卻會(huì)一直向落日下的世界追問(wèn)千年萬(wàn)年......