關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì)（精選34篇）
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇1
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的組工干部，應(yīng)該以“工匠精神”來踐行組工干部的擔(dān)當(dāng)。用行動(dòng)上好人生的“必修課”、磨煉擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F肩膀”，一步一個(gè)腳印，把各項(xiàng)工作往深里做、往實(shí)里干，方能勇立時(shí)代潮頭。
工匠精神之“專”——敬業(yè)愛業(yè)，心無旁騖。
“在其位，就要謀其政”，工作就要“干一行，愛一行;干一行，專一行”，不講條件講作為，不講索取講奉獻(xiàn)，時(shí)刻把站好自己的工作“崗”，定好自己的工作“序”，完成好自己的工作任務(wù)，以專心致志、全情投入的工作態(tài)度在自己的行業(yè)中發(fā)光發(fā)熱，不抱怨、不埋怨，不講條件、不亂作為，拒絕敷衍了事、拒絕不作為。作為組工干部，更是需要有堅(jiān)定專注、一往無前的精神，切忌朝令夕改，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，把專一、專注、專業(yè)融入組織工作的每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)細(xì)節(jié)，切實(shí)承擔(dān)起組織賦予的使命。
工匠精神之“鉆”——千錘百煉，精益求精。
“做事情力圖做到精益求精就是一種美德”，工匠對(duì)于自己的作品，以毫米計(jì)算，不允許有絲毫差錯(cuò)，這就是“鉆”。組織工作就好比一頓豐盛的大餐，需要細(xì)細(xì)品味，雖然很辛苦，又難以像經(jīng)濟(jì)工作那樣顯成績，但是做好了，付出的一切就能夠發(fā)揮作用。因此，不蒙混過關(guān)、不草草了事，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求打磨、錘煉自我，從而獲得更高的提升，把工作做到最好，做到盡善盡美，成為工作的“行家里手”和“業(yè)務(wù)通”，不斷地鉆研和探索中尋求更恰當(dāng)或更適合的解決方案、處理方法。
工匠精神之“恒”——孜孜不倦，持而不懈。
現(xiàn)實(shí)生活中，很多年輕干部往往缺少工匠精神的恒心和毅力，工作遇到一點(diǎn)挫折不是繞著走，就是直接放棄，為了更快完成工作任務(wù)，尋求“捷徑”，降低標(biāo)準(zhǔn)。稍有加班就怨聲載道，稍有不順就怨天尤人，總之對(duì)工作就是牢騷滿腹。組織工作事無巨細(xì)，沒有“工匠精神”，當(dāng)不好組工干部;沒有一輩子做成一件“珍品”的恒心和毅力，做不好組織工作。因此，新時(shí)代的組工干部務(wù)必要有恒心、有毅力，守得住清苦、耐得住寂寞，始終做到“寵辱不驚，去留無意”，要矢志不渝的為了黨和人民的事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”。
工匠精神之“躍”——?jiǎng)?chuàng)新思辨，革故鼎新。
古人有曰，“不日新者必日退。”創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，工匠就是在平凡的工作中不斷講究創(chuàng)新突破，在平穩(wěn)中謀求新的提升。組工干部作為干部隊(duì)伍的“前鋒”，在工作中更不能一成不變、求穩(wěn)不求新，要在穩(wěn)定中謀發(fā)展、謀出路，工作中除了日常工作要推動(dòng)，更重要的是講究工作的創(chuàng)新和提升，講究自我的革新和進(jìn)步，一成不變終究被新時(shí)代所淘汰，要與時(shí)俱進(jìn)，要以別出心裁、除舊革新、革故鼎新、破舊立新、不斷改革創(chuàng)新的改革精神開創(chuàng)新局面。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇2
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20_年，壽命超過220_年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇3
夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國家都需要有自己的夢(mèng)想。靠什么來支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢？工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。
一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。
堅(jiān)持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對(duì)過往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人；世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人。”當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過的痛，會(huì)換來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。
急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”，恰恰應(yīng)該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長時(shí)間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達(dá)到一定的水準(zhǔn)，慢和時(shí)間都是必須的。”
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢(shì)必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新。”只有保持創(chuàng)新意識(shí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇4
大國工匠，匠心獨(dú)運(yùn)。堪稱工匠的人，靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研，對(duì)工作的專注和堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉(zhuǎn)眼間，我進(jìn)廠已有6年時(shí)間，進(jìn)廠后的第一份工作是取樣，主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí)，我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作，沒有多高的技術(shù)含量，我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來，崗位調(diào)整，我成為一名實(shí)驗(yàn)員，自己做試驗(yàn)后，才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠罚囼?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。
六年來，每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn)，新的開始意味著新的征程，但不管崗位如何變化，我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作，都需要沉下心來，踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去。”在我的身邊就有許多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工，他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范Γ谄椒驳膷徫簧锨谇趹⿷⒛瑹o聞，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)，我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇5
小眾電影《剃頭匠》火了。電影雖然劇情簡單、制作“粗糙”卻收獲廣泛好評(píng)。電影主人公“剃頭匠”敬大爺，便是將單純樸素的“工匠精神”貫穿一生的典型代表。
何謂“工匠精神”?它是指甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、知行合一的實(shí)踐精神、精益求精的制造精神和至善至美的創(chuàng)新精神。新時(shí)代黨員也要安心做一名“剃頭匠”，切磋琢磨，專注專心，用“工匠精神”磨礪為民初心，踐行為民使命。
傳承紅色基因，爭做為民“匠人”。
《剃頭匠》主人公敬大爺是個(gè)牛人，出生于民國二年，憑著家傳的剃頭手藝，鮐背之年仍親自給老主顧們剃頭，就這么剃了一輩子。廣大黨員也要做一名默默無聞、甘于奉獻(xiàn)的“匠人”，繼承革命先輩衣缽，將“紅色基因”一代代傳下去。要深刻領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)黨人的“生命密碼”，從“紅色基因”中回顧共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷的來時(shí)之路，大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要繼承好、發(fā)展好、利用好革命先輩們的“看家手藝”，爭做“剃頭匠”一樣的“匠人”黨員，親民、愛民、為民，讓紅色基因這門“手藝”代代傳承。
不忘根本宗旨，常懷為民“匠心”。
所謂“匠心”，指能工巧匠的心思。《剃頭匠》中，“匠心”體現(xiàn)在敬大爺為街坊鄰居們剃頭刮臉時(shí)多年如一日的專心細(xì)致。在筑夢(mèng)未來的新時(shí)代，廣大黨員更要常懷為民“匠心”，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。要時(shí)常回顧往昔、“三省吾身”，想一想根本宗旨何在，問一問群眾所思、所想、所盼為何，走得再遠(yuǎn)也不能忘記來時(shí)的路。要常懷“匠心”，一心為民;又“獨(dú)具匠心”，歷久彌新，用專心專注的“匠心”服務(wù)群眾，用精益求精的“用心”造福人民。要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，破舊立新，用大膽開拓的創(chuàng)新精神滿足新時(shí)代群眾的新需求。
勇于擔(dān)當(dāng)作為，實(shí)踐為民“匠行”。
《剃頭匠》之所以讓人感動(dòng)，是因?yàn)榫创鬆斠惠呑又蛔鲆患拢靡簧忈屃恕敖橙私承小钡纳羁虄?nèi)涵。在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的征途上，同樣也荊棘密布，困難重重，廣大黨員要用勤作船、勇為帆，用實(shí)際行動(dòng)踐行“工匠精神”。要勇?lián)?dāng)敢作為，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先鋒模范作用，將擔(dān)當(dāng)作為當(dāng)作檢驗(yàn)自身素質(zhì)能力的“試金石”。要踐行群眾路線，急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所困，打通服務(wù)群眾的“最后一公里”，與群眾“零距離”接觸。要干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難勇作為，用實(shí)實(shí)在在的“匠行”，做實(shí)踐為民的“能工巧匠”。
踐行初心使命，打磨為民“匠品”。
《剃頭匠》中，敬大爺每每拿起剃頭工具，都帶著神圣的儀式感去剃頭刮臉，仿佛打造“工藝品”一樣精心雕琢打磨。不忘初心，方得始終。廣大黨員要以敬大爺“剃頭匠”精神為榜樣，在服務(wù)群眾、干事創(chuàng)業(yè)時(shí)，付諸耐心、恒心，打造完美的“一匠一品”。要不忘為民初心，牢記服務(wù)使命，自覺把為民服務(wù)的理念融入到工作之中，為人民群眾掌好權(quán)、用好人、分好憂。要秉持“匠人匠心”，擇一事，終一生，將心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實(shí)事上。要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)本領(lǐng)并付諸實(shí)踐，在基層一線舞臺(tái)上打造自己的“一匠一品”。
以初心，致匠心;以匠心，礪初心。廣大黨員要時(shí)刻秉持“工匠精神”，不忘為民“初心”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”偉大征程中砥礪奮進(jìn)，爭做新時(shí)代最美奮斗者。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇6
如何做好國家重大工程項(xiàng)目“提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)、踐行工匠精神、黨員爭做先鋒”實(shí)踐活動(dòng)?中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，在施工生產(chǎn)和勞動(dòng)競賽活動(dòng)中，充分發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業(yè)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來，中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部黨員深入學(xué)習(xí)《黨章》、《條例》、《準(zhǔn)則》，以及習(xí)近平總書記系列重要講話。一是深入發(fā)動(dòng)，廣泛宣傳。5月20日，項(xiàng)目部召開黨支部大會(huì)，傳達(dá)公司、集團(tuán)公司“兩學(xué)一做”系列文件精神，對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署，向150人次發(fā)放了學(xué)習(xí)教材，正式啟動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，激發(fā)了全體黨員干部的學(xué)習(xí)熱情。二是制定計(jì)劃，規(guī)范運(yùn)行。根據(jù)集團(tuán)公司、公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案、學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃、措施，項(xiàng)目部根據(jù)公司學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，圍繞施工生產(chǎn)同步制定了學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，不折不扣，確保節(jié)點(diǎn)時(shí)間，完成“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的規(guī)定動(dòng)作。三是學(xué)習(xí)教育，形成常態(tài)。自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來，先后召開了學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署大會(huì)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列講話的學(xué)習(xí)和考試，召開“兩學(xué)一做”專題黨課，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，以及開展了迎‘七一’慶祝建黨 95周年”暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育知識(shí)競賽，重溫入黨誓詞活動(dòng)、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育片等活動(dòng)，使“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育形成常態(tài)化。四是碩果初現(xiàn)，向黨獻(xiàn)禮。在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，積極開展“爭創(chuàng)黨員先鋒崗，爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”活動(dòng)，向建黨95周年獻(xiàn)禮”。
6月份，項(xiàng)目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續(xù)梁順利合攏，為慶祝建黨95周年獻(xiàn)上了一份特殊禮物。
兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，通過做“合格黨員，永葆黨員本色”活動(dòng)，廣大黨員在學(xué)習(xí)中，真正做到將學(xué)到的內(nèi)化于心、外化于行。通過“兩學(xué)一做”，武裝了黨員頭腦，堅(jiān)定了黨員信念，提升了黨員認(rèn)知;通過開展學(xué)習(xí)教育使全體黨員進(jìn)一步提高了政治理論水平和思想政治素質(zhì)，做到尊崇黨章、遵守黨規(guī)，保持共產(chǎn)黨員本色，切實(shí)做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇7
“匠人精神”近幾年來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過師范，畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡單了就會(huì)快樂，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇8
如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時(shí)間，你有何改變?我想我的回答一定是：“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，我學(xué)會(huì)了樂觀，我學(xué)會(huì)了微笑。”現(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂的時(shí)光，所有好的不好的記憶，都會(huì)成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會(huì)喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時(shí)間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實(shí)這是很寶貴的，無時(shí)不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。
而今，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對(duì)于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因?yàn)楹ε拢且驗(yàn)樨?zé)任，還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個(gè)階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。
信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī)，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí)，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持，這樣的人不會(huì)成功嗎?原一平——日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我，一個(gè)其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己，證明他的價(jià)值。
在面對(duì)日益競爭的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實(shí)不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費(fèi)時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細(xì)節(jié)決定成敗”，等到我們的競爭對(duì)手比我們還努力的時(shí)候，到那時(shí)我們就能體會(huì)到競爭的危機(jī)了。
最后，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完美。二是堅(jiān)持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實(shí)想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會(huì)有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會(huì)。錯(cuò)了，并不可怕，可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對(duì)不可以平庸。
走到生命的哪一個(gè)階段，都該喜歡那一段時(shí)光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇9
“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù)。其實(shí)，完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師，我們應(yīng)該意識(shí)到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動(dòng)者之一員。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。
教師的工作有別于其它工作，確實(shí)很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品、廢品和危險(xiǎn)品。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨。
在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神？“教書匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。
我國的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實(shí)，不僅需要教師有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，這并非易事。
教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出，教育是一門慢藝術(shù)，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。
“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇10
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述；認(rèn)識(shí)論層面，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”；語言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”；在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇11
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個(gè)問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇12
有句話說，追逐著鹿的獵人是看不見山的，的確，當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時(shí)，你就會(huì)忘記周圍的一切，這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。
在這個(gè)科技日新月異，生活瞬息萬變的新時(shí)代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每一天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí)，那時(shí)代將如何提高?猶記得愛迪生為了做實(shí)驗(yàn)，能夠五天五夜不睡覺，牛頓研究物理，能夠忘記自我有沒有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，能夠不畏艱險(xiǎn)的去荒野探險(xiǎn)，普林斯頓教授能夠?yàn)榱搜芯抗壞軌蛎Φ缴钜埂彩侨〉么蟪删驼撸沤裰型鉄o一人是沒有工匠精神的人，因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展，也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地，實(shí)令人擔(dān)憂，在大街上隨處可見行人低頭玩手機(jī)iPad，要么就宅在家里玩電腦，進(jìn)賓館，一到柜臺(tái)就詢問服務(wù)員就去有沒有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛啞⑽⑿殴娞?hào)等平臺(tái)掀起了一場微閱讀熱，即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章，實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利，當(dāng)你自以為閱讀很多文章，以為膺充點(diǎn)墨之時(shí)，你有沒有發(fā)現(xiàn)自我的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評(píng)論，最多只能算是投票互動(dòng)罷了，何來的學(xué)習(xí)?何來的鉆研?何來的漲知
識(shí)?可是是欺騙偷懶自我罷了，長此以往，工匠精神的“不興”，也許真會(huì)成為可怕的事實(shí)，何其哀哉!
與工匠精神正在消失不一樣，我們所處的時(shí)代卻是一個(gè)十分需要工匠精神的時(shí)代，需要不等于擁有，這種供需不平衡的矛盾，也許會(huì)成為提高的動(dòng)力和旗幟。當(dāng)今時(shí)代主題是和平、發(fā)展，和平讓工匠精神成為可能，發(fā)展則須以工匠精神為依托，由此可見，新時(shí)代證需大力提倡工匠精神。
所以作為社會(huì)的接班人的我們，需要摒棄雜念，不為浮夸所擾，認(rèn)清自我人生的方向，以工匠精神在工匠時(shí)代開辟祖國的康莊大道。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇13
工匠精神是現(xiàn)時(shí)人的精神需求，它是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，也是現(xiàn)代人必須具備的品質(zhì)。我覺得學(xué)習(xí)工匠精神，首先應(yīng)該從工作中的細(xì)節(jié)入手，從每一件小事做起。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，不但要學(xué)習(xí)工匠精神，還應(yīng)該從平時(shí)的每一件小事做起，從點(diǎn)滴做起。在平時(shí)的工作中要認(rèn)真做好每件一件小事，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起。這樣才能做好工作，才能把工作做得有聲有色。
其次，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在生活中細(xì)節(jié)不能忽視，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不僅要做好日常工作，還要注意細(xì)節(jié)的問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不要以貌取人，不要以人對(duì)己高看一眼，不要以貌取人，要注意自己的形象，注意自己的儀表言行，注意自己工作和生活中的細(xì)節(jié)。
最后，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新就是不斷超越自己、挑戰(zhàn)自己，并為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而奮斗。這個(gè)世界上沒有完美的事物，每個(gè)人都可以做得很完美。要在創(chuàng)造工作中有所創(chuàng)新，必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新并非一定要用過去的'思維去工作，而是要用腦子去工作，把創(chuàng)新的精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，在工作中不斷發(fā)掘、完善、再創(chuàng)新。
通過這次工匠精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到，我們的工作需要?jiǎng)?chuàng)新，但是創(chuàng)新是不可缺少的，只有創(chuàng)新了工作的方式方法，才能有更好的工作成績。只有思維方式創(chuàng)新了，才能有創(chuàng)新的內(nèi)容和形式。只有思路靈活多變、工作思路清晰了，才能有好的工作成績。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇14
大師，是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因?yàn)椋粋�(gè)大師開辟的道路，需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命;工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對(duì)名利的妄念。
大師固然無價(jià)，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。
工匠精神易學(xué)，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個(gè)文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣;而悲憫整個(gè)民族，首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實(shí)在難學(xué)。而工匠精神，概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn)，不必苛求太多。
工匠精神普適，不對(duì)人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福，國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實(shí)，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時(shí)裝大會(huì)，二十多年來從未間斷。他曾這樣評(píng)價(jià)自己：(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級(jí)的服裝設(shè)計(jì)者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實(shí)地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會(huì)為世界留下無數(shù)精良可靠的作品，會(huì)讓無數(shù)天馬行空的夢(mèng)想落地開花。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇15
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯樱袝r(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!
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何為工匠精神?通俗的來講就是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。可能有人會(huì)說，如今一切都來去匆匆，工匠精神有何意義，完成了就算達(dá)成目標(biāo)，何必多此一舉一絲不茍地去完成呢?但是工匠精神給予了千千萬萬人便利與生活的充實(shí)，如果沒有它，世界便失去了意義。
路過心上的壽司店——壽司之神小野二郎許多人應(yīng)該也有聽說過《米其林指南》，只有優(yōu)秀的餐館才可被選中，想要得到它的認(rèn)可并非容易之事，它遍布全世界，凡是得到它的星級(jí)的店，便可在全世界名聲大噪，是多少商家渴望得到的終身成就。可就是有一家看似不起眼的壽司店受到了它的青睞——日本數(shù)寄屋橋次郎壽司店，喜愛壽司的朋友肯定已經(jīng)猜到了這家店的店主，小野二郎。不知是否有人看過《壽司之神》這部記錄片，它講述了小野二郎一生追求將壽司做到極致完美的經(jīng)歷。他做的壽司人人吃了都贊不絕口，不禁讓人疑惑，是什么秘訣可以讓人對(duì)壽司如此垂涎三尺?小野二郎曾說，“你必須要愛你的工作，你必須要和你的工作墜入愛河……即使到了我這個(gè)年紀(jì)，工作也還沒有達(dá)到完美的程度……我會(huì)繼續(xù)攀爬，試圖爬到頂峰，但沒人知道頂峰在哪里”他不僅嘴上說了，而且實(shí)際做到了。首先是他做壽司的材料，鮪魚是必不可少的，而它有專業(yè)的鮪魚供貨商只供貨鮪魚，其它原料的供貨商也是如此，每個(gè)都是各領(lǐng)域的專家。
但壽司的制作過程都是簡單的基本動(dòng)作，似乎沒有什么特別之處。但味道卻為何如此不相類似呢?原來其動(dòng)作之下功底暗藏之深，看似輕松地揉面團(tuán)，夾魚肉，背后卻是反復(fù)的練習(xí)與嘗試。拿魚肉來說，一定要煎煮到幾分熟，哪怕嘗起來有一點(diǎn)不同，小野二郎也要力爭將它做到理想中的味道，想當(dāng)他的學(xué)徒，也一定要做到最好才有資格。肉質(zhì)要揉壓使其變軟，壽司上桌必須保持溫度等一大堆的規(guī)定，只有這樣才能使壽司做到極致完美。
小野二郎將工作視為生命，假期對(duì)于他來說是十分漫長的，他迫不及待地等待工作。也許很多人會(huì)覺得很奇怪，誰不喜歡假期呢?工作久了也會(huì)感到疲憊。只是一間小小的屋子，只有十個(gè)座位，甚至連廁所也沒有，但是作為一個(gè)廚師，不是讓自己的店變得金碧輝煌，而是將自己做美食的本質(zhì)發(fā)揮出來。優(yōu)秀的廚師對(duì)待自己的作品總是維持在最高水平的表現(xiàn)，毫無掩飾地去盡情發(fā)揮，不會(huì)隱藏自己的實(shí)力，而是讓人們感受到熱愛工作與美食的意境，讓人去了一次還想再去。他們不斷的提升自己的能力，超越自己的極限。他們不曾感覺工作是一件很疲倦的事，它可以給他們帶來快樂，也可以給品嘗他們美食的顧客帶來欣喜。
這種精神無外乎就是工匠精神，堅(jiān)持著自己的本質(zhì)，去一心一意的對(duì)待工作，是人們所熱愛并追求的，享受著自己的產(chǎn)品不斷升華。你是否有這種感覺，當(dāng)你在工作時(shí)盡力做到最好的時(shí)候，會(huì)感到前所未有的自豪與快樂，它促使你不斷地提高自己的能力，為工作而奉獻(xiàn)，也是為自己實(shí)力最好的證明。如果沒有這些人，沒有這些工匠精神，世界將是粗糙的，將是支離破碎的，再?zèng)]有人為自己的事業(yè)而奮斗，而我們?nèi)粘５拿朗场⑵鹁印⑼鏄芬膊粡?fù)存在。所以，奮斗吧，堅(jiān)持不懈地為事業(yè)而奉獻(xiàn)，你將會(huì)有一個(gè)精彩的人生，獨(dú)一無二的人生!
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很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇18
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到20__年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采。看來，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰(zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來！
沒有精神的個(gè)人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題，更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營造一個(gè)利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會(huì)心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難啊！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無可能的。社會(huì)的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
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曾看到這樣一句話"這個(gè)世界并不合乎國度所有人的夢(mèng)想，有的人選擇了拋棄，而有的人卻選擇了堅(jiān)持。”而比堅(jiān)持當(dāng)更可貴的，是對(duì)于完美的不懈追求。
“我堅(jiān)持做一件事的原因，是我想用把每一件事情做好，做到極致。”這是56歲的袁雅蕾所說的一句話，他用了21年的時(shí)間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄�(gè)上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設(shè)計(jì)之精妙，都源于他的那份對(duì)于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達(dá)二十余年的監(jiān)守，讓他同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為提供服務(wù)讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和國際視野。
央視紀(jì)錄片中，有記者來到造訪制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點(diǎn)的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把制造體來中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差。花了大量微秒與心血，做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營，消費(fèi)者有更多保障。
工人親身打造的零件，修復(fù)師對(duì)鐘表的反復(fù)校準(zhǔn)，表現(xiàn)形式工藝美術(shù)精雕細(xì)琢刻師的精雕細(xì)琢，都是對(duì)"工匠精神"的一種堅(jiān)守。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編出的'字典；一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因?yàn)橛腥嗽诰媲缶腥嗽谂可a(chǎn)商品的時(shí)代里，選擇堅(jiān)守，就讓飛機(jī)正常運(yùn)行，才讓中華文明得以一代代。一個(gè)人的堅(jiān)守，就會(huì)讓世界大有不同。那么一個(gè)民族，一個(gè)主權(quán)國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時(shí)常為無法保障，長久以往，中國將會(huì)在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會(huì)。企業(yè)界都需要慢下腳步，堅(jiān)守自己份內(nèi)的職責(zé)，做到精致，那么才會(huì)國泰，國泰才能民安。人民生活需要有質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對(duì)匠人思想的堅(jiān)守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發(fā)展的時(shí)代里，我們不能改變時(shí)代發(fā)展的腳步，能做到的便是一成不變的如匠人的堅(jiān)守。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇20
工匠，并不陌生，但你了解過這個(gè)職業(yè)么。——題記
世界上各種職業(yè)千千萬萬，大到從這個(gè)國家跨越到另一個(gè)國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么簡單地動(dòng)動(dòng)手就好了？并非，要是只要?jiǎng)邮肿鲆患善烦鰜恚乙矔?huì)，找?guī)讐K木板隨便釘一釘，不一樣是成品么。做工匠事業(yè)，首先得有一定的基礎(chǔ)，一定的實(shí)力，還要有一顆細(xì)膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運(yùn)的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒霉了？動(dòng)不動(dòng)給你扣一半錢，那還是輕的，重一點(diǎn)直接扣光。那還活不活了？
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個(gè)大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個(gè)大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了；工匠的心細(xì)膩的多，一個(gè)好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些，沒有什么做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅(jiān)持叫工匠；有一種美德叫工匠；有一種智慧叫工匠；有一種樸實(shí)叫工匠；有一種巧奪天工叫工匠；有一種勤奮叫工匠；有一種情懷叫工匠。
工匠樸實(shí)勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實(shí)地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時(shí)刻保持細(xì)心的心不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。
工匠并非隨處可見，但一定存在，工匠的質(zhì)樸無法超越，工匠或許是最能體現(xiàn)中國人樸實(shí)的美德了。——后記
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇21
這本書是日本秋山木工的創(chuàng)始人秋山利輝先生關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的作品。秋山利輝現(xiàn)身說法，講述自己從進(jìn)入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”，闡釋了自己心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。
讀完全書，有三點(diǎn)體會(huì)：一、很喜歡這本書的名字，“匠人”舊指技術(shù)精湛的手工藝人，而“匠人精神”則是一種態(tài)度，或者可以說是工匠的靈魂。我喜歡并希望自己能夠成為這樣的人，窮盡一生，磨練一項(xiàng)技能。二、對(duì)照稻盛和夫的成功方程式，我將“匠人須知三十條”進(jìn)行了分類。“打招呼，聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商，聽懂并回應(yīng)別人的話，隨時(shí)準(zhǔn)備好以及熟練使用工具，做好自我介紹，好好發(fā)表意見，勤寫書信，善于打電話，會(huì)打算盤，能夠撰寫工作報(bào)告”，這些歸于“能力”。天賦固然重要，后天的努力必不可少。“匠人須知三十條”中能力部分又可以分為自身硬件能力和溝通交流能力。“打鐵還需自身硬”，只有不斷的磨練和提高自己，才能在機(jī)會(huì)降臨的時(shí)候?qū)⒗卫巫プ。瑱C(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)今社會(huì)，再也不能“閉門造車”，只有具備良好溝通能力的人才能在激烈的競爭中脫穎而出。“開朗，不使他人焦躁，和藹可親、好相處，執(zhí)著”，這些可以看做是方程式中的“熱情”。事業(yè)的成功離不開熱情，離不開執(zhí)著。積極樂觀的形態(tài)以及對(duì)事情的`“不拋棄”、“不放棄”都是將工作做到極致的必要條件。“明白自身立場，積極思考，擁有自豪”，這些相當(dāng)于成功方程式中的“思維方式”。“匠人須知三十條”與“稻盛和夫成功方程式”異曲同工，都告誡我們：“先德行，后技能”，想把事做好，先把人做好，“己成，則物成”，“有成人而后有成事”。此外，三十條還涉及到了感恩和自我總結(jié)。三、“守破離”講得很好。“守”是學(xué)習(xí)，是傳承，別懷疑，不批判，因?yàn)槟闶浅鯇W(xué)者。“破”是吸收，在“守”的基礎(chǔ)上，將自身的經(jīng)歷和體會(huì)融入到所學(xué)之中，不拘泥，有突破。“離”是實(shí)踐，將所學(xué)所思去運(yùn)用，成也好，敗也罷，能修正，有提高。
《匠人精神》這本書的讀者群很廣，可以是工匠、商人，也可以是教師、學(xué)生。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)而一絲不茍的工匠精神對(duì)于每個(gè)人、每個(gè)國家，都十分必要。瑞士的鐘表、德國的汽車、日本的電器，雖不敢說是理想中“匠人精神”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，但至少那種追求卓越的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇22
最近，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一個(gè)熱詞——“工匠精神”，其實(shí)是國務(wù)院作政府工作報(bào)告提到的，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，而成為了今年全國“兩會(huì)”的熱詞。
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。說白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
作為一個(gè)人口大國、生產(chǎn)大國，我們?nèi)魏我粋�(gè)年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口，才能讓“中國制造”滲透到人類生存的每一個(gè)角落，每一個(gè)細(xì)節(jié)。說出來大家也許不會(huì)相信，至今中國圓珠筆中的“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來了，高鐵、大飛機(jī)我們都能造得出，圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)!其實(shí)不難理解，我們國人干任何事都講究賺錢，誰會(huì)愿意花費(fèi)九牛二虎之力來做這么一個(gè)微不足道的小玩意?!其實(shí)，中國很多精密機(jī)床、精密儀器都依賴進(jìn)口。近年來出現(xiàn)了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因?yàn)閲说母≡辏@種浮躁表現(xiàn)在一味追求GDP增長，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。
其實(shí)，中國歷來不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運(yùn)河、故宮這么聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時(shí)候，家里來了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時(shí)手工做出來的木椅子里，沒有一顆釘，都是用的榫，且堅(jiān)固耐用。篾制用品沒有一點(diǎn)毛刺，不用擔(dān)心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來。
“工匠精神”本來只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ鳎屵@種熱愛勝過對(duì)金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇23
如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來尋求發(fā)展與突破，黨員干部作為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
新的時(shí)代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改進(jìn)和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求，把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。
“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗(yàn)萬種藥方提煉青蒿素的屠呦呦，都用實(shí)踐證明：只有實(shí)干才是的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國家發(fā)展當(dāng)中，都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時(shí)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹立“四個(gè)自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái)，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛一行，為發(fā)展打開新局面、為百姓帶來實(shí)惠。
黨員干部要堅(jiān)持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木瘢嬲_踏實(shí)地做好每一件事情。
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經(jīng)過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自我，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯樱袝r(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來，所有的疲倦都不值一提了。
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當(dāng)我聽到熟悉的品牌名稱，如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時(shí)，我經(jīng)常會(huì)想起一個(gè)老人在半夜戴著老花鏡，在臺(tái)燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品，但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒日沒夜的堅(jiān)持每一個(gè)零件沒有任何偏差，然后就做了百年機(jī)械表。
工匠精神就是堅(jiān)持認(rèn)真細(xì)致。
職業(yè)生涯結(jié)束后，日本賽車手凱塔開始改裝汽車。每輛保時(shí)捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫在模具上的。經(jīng)過一周甚至一個(gè)月的精心打磨切割，才安裝到車身上，完美。不得不說日本人的手藝真的很讓人佩服。
工匠精神少而精，不圖利。
德國人生產(chǎn)的車每年都是限量的，但只用半年工資就能買得起。每輛車都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。
相反，粗心和湊合最終會(huì)導(dǎo)致不好的后果。
古時(shí)候有個(gè)畫家畫馬的時(shí)候感覺不一樣，就把它改成了老虎。兩個(gè)兒子問他，他解釋說，一個(gè)是馬，一個(gè)是虎。于是兒子出去打獵，一個(gè)誤打誤撞打中了一匹千里馬，一個(gè)誤打誤撞騎上了老虎，被打死了。做得像，但最終導(dǎo)致了悲劇。
中國現(xiàn)在的手藝是稀缺的。
在當(dāng)今這個(gè)千變?nèi)f化的時(shí)代，很少有人能靜下心來，持之以恒地做一件小事。但是，無論是我們身邊的小變化，還是社會(huì)政治事務(wù)的大變化，時(shí)代的車輪都在滾滾向前，但總有一些事情會(huì)在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過時(shí)間的錘煉，依然光芒四射，就像我們頭頂?shù)奶炜眨粘鋈章洌际墙橙司竦漠a(chǎn)物。
我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁，說著“差不多”，但是當(dāng)我們成熟了，回頭看看自己的缺點(diǎn)，把浮華從空虛和現(xiàn)實(shí)中剝離出來，把自己從一個(gè)彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪，我們就會(huì)意識(shí)到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細(xì)心細(xì)致。
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一年前我升入縣里的這所高級(jí)中學(xué)，進(jìn)入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經(jīng)不住各種誘惑，父母不在身邊，所有的時(shí)間都有自己支配，我最喜歡的就是一個(gè)人自由自在的，而且最不喜歡的就是學(xué)習(xí)，一沒有了約束，我就不知道自己是誰了，也忘記了自己是誰，忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么，導(dǎo)致了我成績一落再落，最次的時(shí)候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一，等我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)來不及了，我的整個(gè)高一生活已經(jīng)被我虛度了，我后悔已經(jīng)來不及了。
但我并不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過去，我從沒有想過在我身上會(huì)有奇跡發(fā)生，我只能不顧一切的朝前沖，我必須通過這樣讓我功成名就，我有夢(mèng)想，我不想就這樣放棄，我的父母沒有社會(huì)關(guān)系，家里的經(jīng)濟(jì)也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè)，有自己想要的生活，就必須靠自己的雙手，我必須學(xué)會(huì)克制自己，我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應(yīng)該是我自己爭取到的，多年之后我會(huì)為我如今的努力而感到驕傲。
高中是每個(gè)人最重要的一個(gè)時(shí)期，也是人生中最豐富多彩的一個(gè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期有些人過得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無為，我就是正處在這個(gè)學(xué)期的一個(gè)人。
如今我已經(jīng)是一名高二的學(xué)生，我也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我想彌補(bǔ)，但自己使出全力卻好像打在了棉花上，毫無著力點(diǎn)，高二的生活也一點(diǎn)都不等人，不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了，對(duì)于我來說每次考試我都會(huì)拼盡全力，但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學(xué)習(xí)，做題，但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功，每次考試的成績進(jìn)步是進(jìn)步了，但是那微乎其微的進(jìn)步讓我感到心涼，如果憑著這個(gè)進(jìn)度，到了高三的時(shí)候，我也不過還是個(gè)小人物。
中國有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人。”自己的未來把握在自己的手上，沒有到最后一刻，我是不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)放棄的，我的未來充滿了希望，我會(huì)讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必須是充實(shí)、快樂的。
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大樹下，藏著一顆細(xì)膩的心。——題記
大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎?”他只應(yīng)了一聲“嗯”，繼續(xù)重復(fù)剛才的動(dòng)作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個(gè)木箱拿起來，借著燈光照一照。我實(shí)在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉(zhuǎn)身就走。
大樹下，那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里。——后記
傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個(gè)工匠，家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，膝下只有一個(gè)正在讀書的`兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個(gè)人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會(huì)兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會(huì)兒拿起扳手，在那里擰一下，一會(huì)兒拿起錘子，在這里敲一下，一會(huì)兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個(gè)木箱，不用這么認(rèn)真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。
這時(shí)，老伯放下刷子，拿起那個(gè)被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個(gè)木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細(xì)致即使是一個(gè)細(xì)節(jié)，我們也會(huì)認(rèn)真去對(duì)待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會(huì)。”望著那個(gè)木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個(gè)工匠都是這樣，他們都擁有一顆細(xì)膩的心，即使是一個(gè)小細(xì)節(jié)，他們也會(huì)認(rèn)真去對(duì)待，他們的工作就是把有價(jià)值的事堅(jiān)持下去。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇28
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然，對(duì)具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋怼钡臅r(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇29
“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一，就是去熱愛這份工作。”當(dāng)在《工匠精神》中看到這句話時(shí)，我的心靈再一次被觸動(dòng)，是啊，我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎？可是，我們又是以怎樣的心態(tài)去工作？用怎樣的行為去工作的？
把每一位同事當(dāng)做老師。剛的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻魷贤ǖ倪�不錯(cuò)，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的，但是后來經(jīng)歷接客戶、做活動(dòng)、跟蹤客戶到店之后才知道，原來這么傷腦細(xì)胞，客戶不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪，F(xiàn)在的我，依然會(huì)遇到這樣的困惑，但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽聽他們的建議，針對(duì)不同的客戶用不同的方式溝通。
把工作當(dāng)做一場演出。每一位演員都會(huì)把自己的每場演出都做到完美。而我們平時(shí)工作，大多時(shí)間是因?yàn)橐ぷ鞫ぷ鳎倭艘稽c(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區(qū)別就是的不同，你的`思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事，我們要用心的思考，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求，領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問題肯定是看到問題的所在；客戶向我們咨詢一個(gè)問題，我們要及時(shí)真誠回復(fù)，客戶之所以找你，是對(duì)你的信任，如果我們把客戶當(dāng)成是朋友，我相信我們的朋友會(huì)越來越多；掃街時(shí)，只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài)，想為他提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。
工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇30
這一情景就像一束陽光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，xx年3，4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。
14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊？同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人？”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊？怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊？這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎？”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊？報(bào)告大概什么時(shí)候簽好？你打算什么時(shí)候取？”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的'路上有過和我一樣的幻想和惆悵
因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事；不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了；
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢？而這十年對(duì)我們來說，那就是生命！
年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐；我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇31
4月25日去參加付g 守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時(shí)間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇32
“沒有工匠精神，只有匠精”這是中國石油大國工匠精神，中國石油工人的工匠精神，是一種精益求精的職業(yè)精神，是一種“不怕挑戰(zhàn)，不怕困難，不怕失敗的精神”。這種精神不是一朝一夕就有的，需要長期堅(jiān)持下去。
作為石油工人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)石油工匠精神：“不怕挑戰(zhàn)，不怕困難，不怕艱辛”這種精神是石油工人的“天生我才必不可少，只怕不畏艱難，勇往直前”的精神。只要我們?cè)诠ぷ髦杏幸活w不怕挑戰(zhàn)，不怕艱難困苦的心，一個(gè)人就可能成功。只要我們有一顆不服輸?shù)男模粋�(gè)人就可能成功。
石油工人不但要有精益求精的精神，更要有腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的.精神。石油工人只有具備了這種精神，才能在平凡而偉大的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該以石油工人為榜樣，不斷學(xué)習(xí)鉆研、刻苦鉆研，努力提高自身素質(zhì)，不斷適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，提高工作能力，不斷提升自己的綜合文化素質(zhì)。
在石油工人這個(gè)工匠精神的世界里，我們要學(xué)習(xí)他們的工匠精神：“不怕挑戰(zhàn)，不怕困難，不怕失敗!”要有一顆“不怕挑戰(zhàn)，不怕失敗”的“釘子”精神，在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇33
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
關(guān)于《工匠精神》的700字心得體會(huì) 篇34
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20__年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制作產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制作的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的器具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。