2023工匠精神的心得體會(huì)(精選19篇)
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇1
如何做好國(guó)家重大工程項(xiàng)目“提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)、踐行工匠精神、黨員爭(zhēng)做先鋒”實(shí)踐活動(dòng)?中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī),在施工生產(chǎn)和勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中,充分發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業(yè)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái),中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部黨員深入學(xué)習(xí)《黨章》、《條例》、《準(zhǔn)則》,以及習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話。一是深入發(fā)動(dòng),廣泛宣傳。5月20日,項(xiàng)目部召開(kāi)黨支部大會(huì),傳達(dá)公司、集團(tuán)公司“兩學(xué)一做”系列文件精神,對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署,向150人次發(fā)放了學(xué)習(xí)教材,正式啟動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),激發(fā)了全體黨員干部的學(xué)習(xí)熱情。二是制定計(jì)劃,規(guī)范運(yùn)行。根據(jù)集團(tuán)公司、公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案、學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃、措施,項(xiàng)目部根據(jù)公司學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃,圍繞施工生產(chǎn)同步制定了學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃,不折不扣,確保節(jié)點(diǎn)時(shí)間,完成“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的規(guī)定動(dòng)作。三是學(xué)習(xí)教育,形成常態(tài)。自開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái),先后召開(kāi)了學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署大會(huì),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書(shū)記系列講話的學(xué)習(xí)和考試,召開(kāi)“兩學(xué)一做”專題黨課,撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學(xué)習(xí)研討會(huì),以及開(kāi)展了迎‘七一’慶祝建黨 95周年”暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育知識(shí)競(jìng)賽,重溫入黨誓詞活動(dòng)、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育片等活動(dòng),使“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育形成常態(tài)化。四是碩果初現(xiàn),向黨獻(xiàn)禮。在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī),積極開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)黨員先鋒崗,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”活動(dòng),向建黨95周年獻(xiàn)禮”。
6月份,項(xiàng)目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續(xù)梁順利合攏,為慶祝建黨95周年獻(xiàn)上了一份特殊禮物。
兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,通過(guò)做“合格黨員,永葆黨員本色”活動(dòng),廣大黨員在學(xué)習(xí)中,真正做到將學(xué)到的內(nèi)化于心、外化于行。通過(guò)“兩學(xué)一做”,武裝了黨員頭腦,堅(jiān)定了黨員信念,提升了黨員認(rèn)知;通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育使全體黨員進(jìn)一步提高了政治理論水平和思想政治素質(zhì),做到尊崇黨章、遵守黨規(guī),保持共產(chǎn)黨員本色,切實(shí)做到愛(ài)黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇2
小眾電影《剃頭匠》火了。電影雖然劇情簡(jiǎn)單、制作“粗糙”卻收獲廣泛好評(píng)。電影主人公“剃頭匠”敬大爺,便是將單純樸素的“工匠精神”貫穿一生的典型代表。
何謂“工匠精神”?它是指甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、知行合一的實(shí)踐精神、精益求精的制造精神和至善至美的創(chuàng)新精神。新時(shí)代黨員也要安心做一名“剃頭匠”,切磋琢磨,專注專心,用“工匠精神”磨礪為民初心,踐行為民使命。
傳承紅色基因,爭(zhēng)做為民“匠人”。
《剃頭匠》主人公敬大爺是個(gè)牛人,出生于民國(guó)二年,憑著家傳的剃頭手藝,鮐背之年仍親自給老主顧們剃頭,就這么剃了一輩子。廣大黨員也要做一名默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)的“匠人”,繼承革命先輩衣缽,將“紅色基因”一代代傳下去。要深刻領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)黨人的“生命密碼”,從“紅色基因”中回顧共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷的來(lái)時(shí)之路,大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要繼承好、發(fā)展好、利用好革命先輩們的“看家手藝”,爭(zhēng)做“剃頭匠”一樣的“匠人”黨員,親民、愛(ài)民、為民,讓紅色基因這門(mén)“手藝”代代傳承。
不忘根本宗旨,常懷為民“匠心”。
所謂“匠心”,指能工巧匠的心思。《剃頭匠》中,“匠心”體現(xiàn)在敬大爺為街坊鄰居們剃頭刮臉時(shí)多年如一日的專心細(xì)致。在筑夢(mèng)未來(lái)的新時(shí)代,廣大黨員更要常懷為民“匠心”,不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。要時(shí)常回顧往昔、“三省吾身”,想一想根本宗旨何在,問(wèn)一問(wèn)群眾所思、所想、所盼為何,走得再遠(yuǎn)也不能忘記來(lái)時(shí)的路。要常懷“匠心”,一心為民;又“獨(dú)具匠心”,歷久彌新,用專心專注的“匠心”服務(wù)群眾,用精益求精的“用心”造福人民。要強(qiáng)化宗旨意識(shí),破舊立新,用大膽開(kāi)拓的創(chuàng)新精神滿足新時(shí)代群眾的新需求。
勇于擔(dān)當(dāng)作為,實(shí)踐為民“匠行”。
《剃頭匠》之所以讓人感動(dòng),是因?yàn)榫创鬆斠惠呑又蛔鲆患拢靡簧忈屃恕敖橙私承小钡纳羁虄?nèi)涵。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征途上,同樣也荊棘密布,困難重重,廣大黨員要用勤作船、勇為帆,用實(shí)際行動(dòng)踐行“工匠精神”。要勇?lián)?dāng)敢作為,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先鋒模范作用,將擔(dān)當(dāng)作為當(dāng)作檢驗(yàn)自身素質(zhì)能力的“試金石”。要踐行群眾路線,急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所困,打通服務(wù)群眾的“最后一公里”,與群眾“零距離”接觸。要干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng),攻堅(jiān)克難勇作為,用實(shí)實(shí)在在的“匠行”,做實(shí)踐為民的“能工巧匠”。
踐行初心使命,打磨為民“匠品”。
《剃頭匠》中,敬大爺每每拿起剃頭工具,都帶著神圣的儀式感去剃頭刮臉,仿佛打造“工藝品”一樣精心雕琢打磨。不忘初心,方得始終。廣大黨員要以敬大爺“剃頭匠”精神為榜樣,在服務(wù)群眾、干事創(chuàng)業(yè)時(shí),付諸耐心、恒心,打造完美的“一匠一品”。要不忘為民初心,牢記服務(wù)使命,自覺(jué)把為民服務(wù)的理念融入到工作之中,為人民群眾掌好權(quán)、用好人、分好憂。要秉持“匠人匠心”,擇一事,終一生,將心思凝聚到干事業(yè)上,把精力集中到辦實(shí)事上。要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育,學(xué)習(xí)本領(lǐng)并付諸實(shí)踐,在基層一線舞臺(tái)上打造自己的“一匠一品”。
以初心,致匠心;以匠心,礪初心。廣大黨員要時(shí)刻秉持“工匠精神”,不忘為民“初心”,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”偉大征程中砥礪奮進(jìn),爭(zhēng)做新時(shí)代最美奮斗者。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇3
工作是一種修行,世間只有必然性沒(méi)有偶然性!
截止20_年,壽命超過(guò)220_年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇4
時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在
很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶睿y度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。工匠精神,我們需要它!
“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作。”當(dāng)在《工匠精神》中看到這句話時(shí),我的心靈再一次被觸動(dòng),是啊,我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?
把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸,少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí),我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻魷贤ǖ倪不錯(cuò),就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的,但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶、做活動(dòng)、跟蹤客戶到店之后才知道,原來(lái)這么傷腦細(xì)胞,客戶不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪,F(xiàn)在的我,依然會(huì)遇到這樣的困惑,但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通,聽(tīng)聽(tīng)他們的建議,針對(duì)不同的客戶用不同的方式溝通。
把工作當(dāng)做一場(chǎng)演出。每一位演員都會(huì)把自己的每場(chǎng)演出都做到完美。而我們平時(shí)工作,大多時(shí)間是因?yàn)橐ぷ鞫ぷ鳎倭艘稽c(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事,我們要用心的思考,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求,領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問(wèn)題肯定是看到問(wèn)題的所在;客戶向我們咨詢一個(gè)問(wèn)題,我們要及時(shí)真誠(chéng)回復(fù),客戶之所以找你,是對(duì)你的信任,如果我們把客戶當(dāng)成是朋友,我相信我們的朋友會(huì)越來(lái)越多;掃街時(shí),只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài),想為他
提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會(huì)有什么樣的收獲。工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇5
大國(guó)工匠,匠心獨(dú)運(yùn)。堪稱工匠的人,靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研,對(duì)工作的專注和堅(jiān)定,這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì),用心才能把事情做好”的道理。萬(wàn)千崗位,概莫能外。
轉(zhuǎn)眼間,我進(jìn)廠已有6年時(shí)間,進(jìn)廠后的第一份工作是取樣,主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí),我覺(jué)得自己從事的是一份單調(diào)的工作,沒(méi)有多高的技術(shù)含量,我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來(lái),崗位調(diào)整,我成為一名實(shí)驗(yàn)員,自己做試驗(yàn)后,才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠罚囼?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。
六年來(lái),每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn),新的開(kāi)始意味著新的征程,但不管崗位如何變化,我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作,都需要沉下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說(shuō):“要想浮起來(lái),必須先得沉下去。”在我的身邊就有許多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工,他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范Γ谄椒驳膷徫簧锨谇趹⿷⒛瑹o(wú)聞,這種精神值得我學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí),我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇6
夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想。靠什么來(lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線索和答案。
一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。
堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿荊棘,從一開(kāi)始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會(huì)接受,他們用耐心化解憂傷,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單,用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往,用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦,都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅(jiān)信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí),找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人。”當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀,我們所有承受過(guò)的痛,會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。
急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時(shí)間都是必須的。”
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),贏得了國(guó)內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無(wú)法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢(shì)必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新。”只有保持創(chuàng)新意識(shí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇7
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的組工干部,應(yīng)該以“工匠精神”來(lái)踐行組工干部的擔(dān)當(dāng)。用行動(dòng)上好人生的“必修課”、磨煉擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F肩膀”,一步一個(gè)腳印,把各項(xiàng)工作往深里做、往實(shí)里干,方能勇立時(shí)代潮頭。
工匠精神之“專”——敬業(yè)愛(ài)業(yè),心無(wú)旁騖。
“在其位,就要謀其政”,工作就要“干一行,愛(ài)一行;干一行,專一行”,不講條件講作為,不講索取講奉獻(xiàn),時(shí)刻把站好自己的工作“崗”,定好自己的工作“序”,完成好自己的工作任務(wù),以專心致志、全情投入的工作態(tài)度在自己的行業(yè)中發(fā)光發(fā)熱,不抱怨、不埋怨,不講條件、不亂作為,拒絕敷衍了事、拒絕不作為。作為組工干部,更是需要有堅(jiān)定專注、一往無(wú)前的精神,切忌朝令夕改,“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),把專一、專注、專業(yè)融入組織工作的每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)細(xì)節(jié),切實(shí)承擔(dān)起組織賦予的使命。
工匠精神之“鉆”——千錘百煉,精益求精。
“做事情力圖做到精益求精就是一種美德”,工匠對(duì)于自己的作品,以毫米計(jì)算,不允許有絲毫差錯(cuò),這就是“鉆”。組織工作就好比一頓豐盛的大餐,需要細(xì)細(xì)品味,雖然很辛苦,又難以像經(jīng)濟(jì)工作那樣顯成績(jī),但是做好了,付出的一切就能夠發(fā)揮作用。因此,不蒙混過(guò)關(guān)、不草草了事,以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求打磨、錘煉自我,從而獲得更高的提升,把工作做到最好,做到盡善盡美,成為工作的“行家里手”和“業(yè)務(wù)通”,不斷地鉆研和探索中尋求更恰當(dāng)或更適合的解決方案、處理方法。
工匠精神之“恒”——孜孜不倦,持而不懈。
現(xiàn)實(shí)生活中,很多年輕干部往往缺少工匠精神的恒心和毅力,工作遇到一點(diǎn)挫折不是繞著走,就是直接放棄,為了更快完成工作任務(wù),尋求“捷徑”,降低標(biāo)準(zhǔn)。稍有加班就怨聲載道,稍有不順就怨天尤人,總之對(duì)工作就是牢騷滿腹。組織工作事無(wú)巨細(xì),沒(méi)有“工匠精神”,當(dāng)不好組工干部;沒(méi)有一輩子做成一件“珍品”的恒心和毅力,做不好組織工作。因此,新時(shí)代的組工干部務(wù)必要有恒心、有毅力,守得住清苦、耐得住寂寞,始終做到“寵辱不驚,去留無(wú)意”,要矢志不渝的為了黨和人民的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”。
工匠精神之“躍”——?jiǎng)?chuàng)新思辨,革故鼎新。
古人有曰,“不日新者必日退。”創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,工匠就是在平凡的工作中不斷講究創(chuàng)新突破,在平穩(wěn)中謀求新的提升。組工干部作為干部隊(duì)伍的“前鋒”,在工作中更不能一成不變、求穩(wěn)不求新,要在穩(wěn)定中謀發(fā)展、謀出路,工作中除了日常工作要推動(dòng),更重要的是講究工作的創(chuàng)新和提升,講究自我的革新和進(jìn)步,一成不變終究被新時(shí)代所淘汰,要與時(shí)俱進(jìn),要以別出心裁、除舊革新、革故鼎新、破舊立新、不斷改革創(chuàng)新的改革精神開(kāi)創(chuàng)新局面。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇8
在首屆大國(guó)工匠創(chuàng)新交流大會(huì)上,一批批能工巧匠、大國(guó)工匠矢志奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取。
精品綻芳華,工匠立新功。以“嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新”為基本內(nèi)涵的“工匠精神”,深情承載著對(duì)技術(shù)工藝的艱苦磨礪和執(zhí)著堅(jiān)守,傾情描繪著“大國(guó)創(chuàng)造”的必備技能和精神品質(zhì),成為激勵(lì)一代代勞動(dòng)大軍艱苦奮斗、迎難而上的強(qiáng)大動(dòng)力。獻(xiàn)禮國(guó)慶,賡續(xù)新時(shí)代“工匠精神”,懷匠心、踐匠行、出匠品、做匠人,讓廣大黨員干部在“勞動(dòng)光榮、建功有我”的氛圍中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。
懷匠心,讓“鑄忠誠(chéng)、存大局”的根本源“強(qiáng)”起來(lái)。
天下至德,莫大乎忠。這是一個(gè)民族、億萬(wàn)人民得以延續(xù)傳承的立德之根、修身之本、力量之源。要將忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)始終放在涵養(yǎng)“匠心”的首要位置,把準(zhǔn)政治方向,堅(jiān)守理想信念,帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面塑造政治過(guò)硬、本領(lǐng)過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬的價(jià)值取向,不忘初心鑄忠誠(chéng),勤勉敬業(yè)敢擔(dān)當(dāng)。要常學(xué)“高處著眼,嚴(yán)處著手”之論,常思“身在兵位,胸為帥謀”之法,常用“觀大勢(shì)、謀全局”強(qiáng)基固本之策,統(tǒng)一認(rèn)清大局、服務(wù)大局,與時(shí)俱進(jìn)、矢志奉獻(xiàn)。要在直面困難、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中將鍛造“匠心匠造”的精神譜系與“實(shí)干興邦”的時(shí)代精神融合起來(lái),充分發(fā)揮理論成果轉(zhuǎn)化、榜樣示范帶動(dòng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累等顯著優(yōu)勢(shì),為現(xiàn)代制造文明發(fā)展夯基壘臺(tái)、造形鑄魂。
踐匠行,讓“尊技能、重巧工”的最風(fēng)尚“熱”起來(lái)。
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中云,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”從庖丁解牛、木雕泥塑到“上天”“入海”打造“國(guó)之重器”,一分一寸中,一毫一厘間,無(wú)不凝聚著傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技高度融合的卓越智慧,無(wú)不彰顯出研機(jī)析理、精心打磨的工匠之行。要建立健全尊崇“工匠精神”的體制機(jī)制和配套政策保障措施,在全社會(huì)營(yíng)造多元、穩(wěn)定、和諧的“大美之美、美美與共”的“匠行”最風(fēng)尚,同時(shí)通過(guò)開(kāi)展形式多樣的競(jìng)賽團(tuán)建、職業(yè)技能大賽等實(shí)踐活動(dòng),讓踐行“工匠精神”主陣地向基層一線延伸、向青年學(xué)生拓展。中國(guó)自古有“尊技能、重巧工”的優(yōu)秀傳統(tǒng),要充分發(fā)揮學(xué)校和家庭教育引導(dǎo)銜接優(yōu)勢(shì),積極探索“雙導(dǎo)師制”下工學(xué)結(jié)合、干訓(xùn)聯(lián)動(dòng)模式,高度提煉傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝技術(shù),突出“傳幫帶”作用,形成“全員參與、全面指導(dǎo)、全程監(jiān)督”的良好態(tài)勢(shì),馳而不息、矢志奮斗。
出匠品,讓“勇創(chuàng)新、求突破”的永動(dòng)機(jī)“轉(zhuǎn)”起來(lái)。
非遺、老字號(hào)、“國(guó)”字頭等變“國(guó)潮”“新寵”,是“匠心創(chuàng)造”為科技提供無(wú)限供給,也為改革提供無(wú)限機(jī)遇。創(chuàng)新是第一動(dòng)力,要抓住企業(yè)創(chuàng)新主體的“牛鼻子”,始終堅(jiān)持原創(chuàng)性、自主性、關(guān)鍵性統(tǒng)一,在公平健康、合理有序的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下深化合作互動(dòng),將“雙創(chuàng)”中的“最大變量”轉(zhuǎn)化為“最大增量”,在守業(yè)創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)持革故鼎新、守正創(chuàng)新。要在多領(lǐng)域、多層級(jí)加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研一體化建設(shè),推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)、路徑暢通,做大做強(qiáng)做優(yōu)強(qiáng)國(guó)制造業(yè),實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,更好地惠及民眾、服務(wù)群眾、造福群眾。要持之以恒發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)本領(lǐng),在危機(jī)并存中求突破,在轉(zhuǎn)危為機(jī)中識(shí)變應(yīng)變求變,精細(xì)打磨、雕琢、沉淀、轉(zhuǎn)化成果,以文化人、乘勢(shì)而上,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀工藝、至上精品呈現(xiàn)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。
做匠人,讓“站排頭、爭(zhēng)一流”的優(yōu)質(zhì)牌“亮”起來(lái)。
“大國(guó)工匠”是賡續(xù)傳承優(yōu)秀文化的寶貴資源,是對(duì)外開(kāi)放、文明交流的亮麗名片,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。要著力夯實(shí)人才“選育管用”基礎(chǔ),把握成長(zhǎng)成才規(guī)律,加大培養(yǎng)力度和廣度,在關(guān)鍵和前沿領(lǐng)域注重學(xué)科交叉、融合設(shè)計(jì)布局,堅(jiān)持向著知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型有機(jī)融合目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗,以一流的作風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)一流的成績(jī)。工欲善其事,必先利其器。要在大戰(zhàn)大考中擦亮“工匠精神”的“金字招牌”,注重經(jīng)驗(yàn)積累,抓住有利形勢(shì)和機(jī)遇,以“只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待”的昂揚(yáng)斗志和“善始善終、善作善成”的奮斗姿態(tài),毫不畏懼、毫無(wú)保留沖上去、扎下去,在每一次考驗(yàn)、每一種困境中增長(zhǎng)才干,使得一代代“匠人”文明根系發(fā)達(dá),民族脊梁高挺。要維護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好“中國(guó)匠人”道德品質(zhì)和精神理念,干一行、愛(ài)一行、精一行,努力形成“我以匠人為榮,匠人以我為榮”的良好動(dòng)態(tài)循環(huán),讓“中國(guó)品牌”“大國(guó)工匠”享譽(yù)世界、勇立潮頭。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇9
付守永先生在序中就寫(xiě)到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒(méi)時(shí)間處理感情,只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),只好報(bào)速成班,過(guò)著“快餐式生活”,當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想,生存不易,我們只能慢慢來(lái),一步步腳踏實(shí)地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?
樹(shù)立“不為金錢(qián)論”的工作觀
很多人都想得很簡(jiǎn)單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢(qián)而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,無(wú)法獲得更多的提升,成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢(qián)的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力,也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō),“工作是快樂(lè)時(shí),人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意,有時(shí)候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對(duì)。
樹(shù)立“先做人后做事”的理念觀
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語(yǔ)雙關(guān):“人對(duì)了,世界就對(duì)了”。歲月悠悠,人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
而要想改變我們的人生,最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國(guó)人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn),以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因?yàn)樗恢肋有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。
樹(shù)立“專注做好一件事情”的完美觀
時(shí)下,社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機(jī)遇各不相同,但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當(dāng)做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò),對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,精益求精,不留遺憾。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇10
新時(shí)代、新要求,新標(biāo)準(zhǔn)。作為組工干部更需秉承“工匠精神”。堅(jiān)持把“工匠精神”貫穿到組織工作的每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)細(xì)節(jié),打磨出更多組織工作精品,締造出更多“組工制造”,全面闡釋新時(shí)代組工干部的“工匠精神”。
敬事如儀,保持一顆“敬業(yè)心”。
“工匠精神”展現(xiàn)出一種自覺(jué)奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品德,也是一種扎實(shí)勤奮、刻苦鉆研的工作態(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)組工干部最基本的素質(zhì)要求,更是樹(shù)立和保持“公道正派”形象的根本前提和重要基礎(chǔ),需要我們腳踏實(shí)地去踐行。要不畏艱苦、戒驕戒躁。組織部門(mén)基礎(chǔ)性、事務(wù)性、程序性和指令性的工作多,組工干部在公開(kāi)場(chǎng)合出頭露面的機(jī)會(huì)少,在外人看來(lái)很神秘、很風(fēng)光,其實(shí)更多的是枯燥、繁冗、清苦。組工干部更要去私心、棄雜念,以“特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)”的組工精神自勉自勵(lì),始終保持蓬勃的朝氣,保持旺盛的斗志和工作熱情,始終保持一種積極向上的精神狀態(tài)。要心存高遠(yuǎn)、不計(jì)得失。許多優(yōu)秀的工匠都是默默無(wú)聞、埋頭苦干,最終將精美的作品展現(xiàn)于世人面前,自己藏于幕后不為人所熟識(shí)。組織工作也是如此,工作的顯性成績(jī)少,默默無(wú)聞耕耘的多,長(zhǎng)期為別人晉升、提拔、調(diào)動(dòng)做嫁衣。我們要學(xué)習(xí)工匠心存高遠(yuǎn)、不計(jì)得失的心態(tài),發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的“工匠精神”,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。要突破常規(guī)、勇于創(chuàng)新。當(dāng)前,黨的隊(duì)伍建設(shè)、基層組織建設(shè)、黨員干部管理等工作面臨著許多新問(wèn)題、新情況,組工干部要有勇于開(kāi)拓、突破常規(guī)的勇氣和膽識(shí),堅(jiān)持把服務(wù)基層、黨員、干部作為組織工作創(chuàng)新的著力點(diǎn),努力在干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織建設(shè)、黨員干部日常管理、農(nóng)村黨建品牌創(chuàng)建和黨員作用發(fā)揮的新模式上下功夫,及時(shí)發(fā)現(xiàn)新情況,制定新措施,努力提高組織工作科學(xué)化水平。
切磋琢磨,保持一顆“執(zhí)著心”。
“巧者不過(guò)習(xí)者之門(mén)”,工匠之成無(wú)非在于恒久專注于一個(gè)目標(biāo)、一項(xiàng)工藝、一種職業(yè),不斷追求至善境界。組織工作都是硬任務(wù),都有硬要求,更需要我們有釘釘子的精神和勁頭,盯準(zhǔn)目標(biāo),一錘一錘接著敲,把組織工作做到極致、做出境界、做成精品。要目標(biāo)如一。組織部門(mén)是黨性最強(qiáng)的部門(mén),作為組工干部,要“從一而終”心向黨,“一以貫之”只為公,“一心一意”系群眾,“一身清廉”嚴(yán)律己,以始終如“一”的忠誠(chéng)、公道、親民和清廉,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)期“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的楷模。要久久為功。“思其艱以圖其易,言有物而行有恒”,組織部門(mén)擔(dān)負(fù)著貫徹黨的組織路線和干部路線的重要職責(zé),更應(yīng)牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí),以立說(shuō)立行、一抓到底的干勁,抓好組織工作各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。要拔丁抽楔。組織工作是一項(xiàng)特殊的工作,經(jīng)常要面對(duì)方方面面的壓力,有來(lái)自上級(jí)的,有來(lái)自親屬的,有來(lái)自朋友的,我們要頂住這些壓力,要有不怕得罪人、勢(shì)不可擋的銳氣。還要有敢于迎難而上的勇氣,要敢于深入基層發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,遇到問(wèn)題不推、不拖;要正確面對(duì)工作中的困難和挫折,勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),善于從失誤中吸取教訓(xùn),積極改進(jìn)工作,敢于真爬坡、真流汗,做到避虛求實(shí)、主動(dòng)思進(jìn),以高度負(fù)責(zé)的實(shí)際行動(dòng)讓組織放心。
技以載道,保持一顆“進(jìn)取心”。
在工匠眼里,只有對(duì)質(zhì)量的一絲不茍,對(duì)制造的精雕細(xì)琢,對(duì)完美的極致追求。組工干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立精品意識(shí),以精益求精、精進(jìn)不息的態(tài)度,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求做好組織工作。要“始于足下”。以“天下大事必作于細(xì),天下難事必成于易”的古訓(xùn)為鑒,整理一份檔案,填寫(xiě)一張表格,起草一份文件,撰寫(xiě)一篇材料,接待一次來(lái)訪,開(kāi)展一回調(diào)研,籌備一次會(huì)議等等這些組織工作的“小事”,都要做好、做細(xì)、做精,從一點(diǎn)一滴一言一行做起,克服不負(fù)責(zé)任、粗枝大葉、馬虎從事的現(xiàn)象,才能成就組織工作全局。要“三易不厭”。明代大文豪文征明對(duì)于寫(xiě)字從來(lái)沒(méi)有馬虎,有時(shí)候回復(fù)別人的書(shū)信,稍微有一點(diǎn)不滿意,就一定三番五次修改,所以其書(shū)法“愈老而愈益精妙”。組工干部也應(yīng)當(dāng)如此,在面對(duì)繁瑣的工作時(shí),一次無(wú)法完成好的時(shí)候,不能帶著破罐子破摔的心態(tài)放之任之,應(yīng)付了事,而是要沉住心、靜下氣,踏踏實(shí)實(shí)、不厭其煩地將工作做好、做細(xì),達(dá)到“愈益精妙”的境界。要“游刃有余”。“游刃有余”就是要業(yè)務(wù)熟練,這是做好組織工作的前提,也是我們的立足之本。要將本職業(yè)務(wù)知識(shí)爛熟于心,學(xué)深學(xué)透相關(guān)政策程序,熟練掌握相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升綜合素質(zhì)。只有這樣,才能做到將組工業(yè)務(wù)了然于胸,如同“庖丁解牛”一般“躊躇滿志,善刀而藏”。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇11
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。” 在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇12
如果現(xiàn)在有人問(wèn)我,這將近一年的時(shí)間,你有何改變?我想我的回答一定是:“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀,我學(xué)會(huì)了微笑。”現(xiàn)在想來(lái),自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂(lè)的時(shí)光,所有好的不好的記憶,都會(huì)成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種不理會(huì)喧囂的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)需伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
從最開(kāi)始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》,這些一開(kāi)始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,隨著時(shí)間的推移,潛移默化的深入到我們的腦海里。其實(shí)這是很寶貴的,無(wú)時(shí)不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中,我們的言行舉止都有稍稍的改變,只是我們自己不知道罷了。
而今,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平提高,但是人們的精神世界開(kāi)始變得荒蕪,變得復(fù)雜,變得冷漠。我們的愛(ài)心越來(lái)越少,對(duì)于那些需要幫助的人,我們不敢伸出援助之手。是因?yàn)楹ε拢且驗(yàn)樨?zé)任,還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,豐富我們的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)《工匠精神》,最先想到的三個(gè)階段:信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。
信仰,是一種強(qiáng)大的精神支柱,一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省,檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī),就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無(wú)概念,現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí),但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo),一但有了信仰,有了目標(biāo),加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持,這樣的人不會(huì)成功嗎?原一平——日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我,一個(gè)其貌不揚(yáng),身材矮小的他,只要確定了自己的目標(biāo),不管遇到多大的困難都毫無(wú)畏懼。原一平,憑借自己的自信,困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神,始終在證明自己,證明他的價(jià)值。
在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來(lái)說(shuō),擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高,待遇好,又輕松的工作。其實(shí)不然,首先要確定自己想要做什么,這這份工作上能改變什么,能給你帶來(lái)什么,是不是你想要的,所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的,千萬(wàn)不要因此覺(jué)得是浪費(fèi)時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,“細(xì)節(jié)決定成敗”,等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候,到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。
最后,我們都該學(xué)習(xí)工匠精神,也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì):一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完美。二是堅(jiān)持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和自覺(jué)。只要自己的心靈和自覺(jué)知道你的真實(shí)想法,其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上,都會(huì)有酸甜苦辣,需要我們?nèi)ヂw會(huì)。錯(cuò)了,并不可怕,可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作,但我們絕對(duì)不可以平庸。
走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過(guò)去,不狂熱的期待未來(lái),不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然快樂(lè),并相信未來(lái)。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇13
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù)。其實(shí),完全沒(méi)有必要將教師職業(yè)神化。作為教師,我們應(yīng)該意識(shí)到,教師不過(guò)是三百六十行其中之一行,教師不過(guò)是億萬(wàn)普通勞動(dòng)者之一員。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè),每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。
教師的工作有別于其它工作,確實(shí)很重要。“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品、廢品和危險(xiǎn)品。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生,塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。離不開(kāi)教師的精雕細(xì)琢,耐心打磨。
在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書(shū)匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱,在筆者看來(lái),并沒(méi)有什么不妥。從某種意義上說(shuō),教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。
我國(guó)的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù),只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來(lái),科學(xué)發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長(zhǎng)流水。其實(shí),不僅需要教師有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,這并非易事。
教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,教育是一門(mén)慢藝術(shù),需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。
“校園無(wú)小事,事事皆教育。”一名教師,也是一名工匠,必須腳踏實(shí)地,從點(diǎn)滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇14
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花,也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽(yáng)光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長(zhǎng),需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè);能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會(huì)令師生的交流,歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師,就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中,心無(wú)旁騖,在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽(tīng),不浮躁,不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范,畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他,如當(dāng)教師,就好好當(dāng),不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當(dāng)歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢(mèng),不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡(jiǎn),至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn),摒棄浮躁,抵御誘惑,堅(jiān)守定律,堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子,才會(huì)有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè),專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò):“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”,讓學(xué)生輕松一點(diǎn),多一點(diǎn)自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點(diǎn),多一點(diǎn)寬容悅納,讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺(tái),一支粉筆寫(xiě)春秋,一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇15
截止20_年,壽命超過(guò)220_年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián),但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇16
奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái),工匠生活在社會(huì)底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中,孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō),柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”。“教書(shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立,誘使“要教育家,不要教書(shū)匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書(shū)’,把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書(shū)匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究,說(shuō)一些專家們常說(shuō)的話,寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面,波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神,先要為“教書(shū)匠”正名。匠,在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠,歡迎精益求精的教書(shū)匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō),它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見(jiàn),具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技,如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇17
20_年1月18號(hào)19號(hào),我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒(méi)有參加教育之前,我們就已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過(guò)讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日,_12屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所做政府工作報(bào)告中提出,“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制,柔性化產(chǎn)業(yè),培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時(shí)間非常的短,但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞,工匠精神,中國(guó)制造,德國(guó)制造,海爾,稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵(lì)著我,引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài),需要我們重拾我們的中國(guó)制造精神,這種精神就是工匠精神。我們無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下,用勤勞智慧的雙手,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)神話般的中國(guó)制造。與其說(shuō)我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說(shuō)我們是對(duì)我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國(guó)家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)不菲的價(jià)值,為人類的科技進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習(xí),我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行,因?yàn)楣そ尘窬褪且环N修行。我們所處的工作崗位就是_,工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹(shù)立一種對(duì)工作不斷打磨,持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼,但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核,那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力,這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭,老師就讓大家開(kāi)始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然,通過(guò)兩天的學(xué)習(xí),在我看來(lái)這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴,然而只有先做到了專注,才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后,我們要在工作中保持激情,把夢(mèng)想當(dāng)成信仰。工匠精神,這是我們應(yīng)該具備的能力,更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個(gè)工匠都要具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開(kāi)發(fā)自己的能力,挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的,是漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們需要且行且珍惜。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇18
一年前我升入縣里的這所高級(jí)中學(xué),進(jìn)入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂,我甚至經(jīng)不住各種誘惑,父母不在身邊,所有的時(shí)間都有自己支配,我最喜歡的就是一個(gè)人自由自在的,而且最不喜歡的就是學(xué)習(xí),一沒(méi)有了約束,我就不知道自己是誰(shuí)了,也忘記了自己是誰(shuí),忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么,導(dǎo)致了我成績(jī)一落再落,最次的時(shí)候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一,等我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了,我的整個(gè)高一生活已經(jīng)被我虛度了,我后悔已經(jīng)來(lái)不及了。
但我并不想放棄,我不想把這三年的日子虛度過(guò)去,我從沒(méi)有想過(guò)在我身上會(huì)有奇跡發(fā)生,我只能不顧一切的朝前沖,我必須通過(guò)這樣讓我功成名就,我有夢(mèng)想,我不想就這樣放棄,我的父母沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,家里的經(jīng)濟(jì)也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè),有自己想要的生活,就必須靠自己的雙手,我必須學(xué)會(huì)克制自己,我要為我的未來(lái)著想。我想要的生活是平平淡淡的,但那也應(yīng)該是我自己爭(zhēng)取到的,多年之后我會(huì)為我如今的努力而感到驕傲。
高中是每個(gè)人最重要的一個(gè)時(shí)期,也是人生中最豐富多彩的一個(gè)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期有些人過(guò)得轟轟烈烈,有的人卻碌碌無(wú)為,我就是正處在這個(gè)學(xué)期的一個(gè)人。
如今我已經(jīng)是一名高二的學(xué)生,我也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,我想彌補(bǔ),但自己使出全力卻好像打在了棉花上,毫無(wú)著力點(diǎn),高二的生活也一點(diǎn)都不等人,不知不覺(jué)第一次月考第二次月考就這樣過(guò)去了,對(duì)于我來(lái)說(shuō)每次考試我都會(huì)拼盡全力,但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開(kāi)始我就不知疲倦的學(xué)習(xí),做題,但每次考試成績(jī)出來(lái)都讓我覺(jué)得我做的都是無(wú)用功,每次考試的成績(jī)進(jìn)步是進(jìn)步了,但是那微乎其微的進(jìn)步讓我感到心涼,如果憑著這個(gè)進(jìn)度,到了高三的時(shí)候,我也不過(guò)還是個(gè)小人物。
中國(guó)有句古話叫做“吃得苦中苦,方為人上人。”自己的未來(lái)把握在自己的手上,沒(méi)有到最后一刻,我是不會(huì)妥協(xié),不會(huì)放棄的,我的未來(lái)充滿了希望,我會(huì)讓我的高中生活變得有意義,我的人生中不能留下空白,它必須是充實(shí)、快樂(lè)的。
2023工匠精神的心得體會(huì) 篇19
在寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接,高鳳林把看似簡(jiǎn)單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢(qián)專注打磨飛機(jī)零件,做到了無(wú)人替代的“零差錯(cuò)”,讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo),有頑強(qiáng)的毅力,有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地,精益求精。
我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國(guó)工匠的條件,才能更好地為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我總以為工匠離我們很遠(yuǎn),只知道商場(chǎng)里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國(guó)工匠》之后,我才恍然大悟,原來(lái)工匠無(wú)處不在,我們的衣食住行樣樣離不開(kāi)工匠。
驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”的真正含義。對(duì)于焊接工作來(lái)說(shuō),一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難,因此,高鳳林對(duì)每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重,都要進(jìn)行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個(gè)航天匠人對(duì)理想信念的無(wú)悔追求。
對(duì)處于學(xué)生階段的我們,也是未來(lái)的工匠,只不過(guò)我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會(huì)神地聽(tīng)課,不放過(guò)任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn),恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)此不疲,雖然也體會(huì)到其中的苦悶,但想想誰(shuí)會(huì)隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”
