有關清明節的由來（精選14篇）
有關清明節的由來 篇1
清明節人們必做的便是去祭奠祖先，在清明前一天我也去祭奠了一回祖先，這是我第一次去。
外公、外婆、姨媽、媽媽、表姐還有我一行六個人跟著外公進了上天竺，然后進了一間有許多柜子的房子，我們走到第二排時停住，在外公的指點下我看到了曾外祖父和曾外祖母的牌位，上面有一男一女的照片，我想這就是他們吧。我們拿出了帶來的祭品，擺放在上凳上，然后一個一個的拜一下。接著我們又來到了屋子正中央的一個菩薩面前，外公放上供品，并再讓我們一個個拜一拜，我很好奇，不知道來祭奠祖先的我們為何來拜這位菩薩。媽媽告訴我拜這個菩薩是為了讓他能照顧我們在陰間的曾外祖父和曾外祖母。聽完我也拜了一拜。
還沒結束呢!我的姨媽買了三個黃色的袋子，外公在袋子指定位置寫上了曾外祖父、曾外祖母的名字，又寫上了我們的名字，然后往里面放了好多銀色元寶，并扎好。姨媽告訴我這是為曾外祖父、曾外祖母準備的，好讓他們在那兒有錢花。說著三包元寶已經進入了火塔，在烈火中燃燒。
看來這一次去祭奠拜祖先并無白去，因為我又知道了關于祭奠祖先的好多知識。
有關清明節的由來 篇2
清明節古時也叫三月節，已有2500多年歷史。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。
由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。公歷4月5日前后為清明節，二十四節氣之一。清明節是中國重要的傳統民俗節日之一。
清明一到，氣溫升高，是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，沒過清明”的農諺。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱，也變成清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
有關清明節的由來 篇3
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
有關清明節的由來 篇4
清明節是我國傳統節日。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們踏青的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
要談清明節，需從一個已失傳的節日——寒食節說起。寒食節，又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間互相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明掃墓是我國的傳統風俗，它表達了我們對先人的懷念，同時又是踏青賞春的絕好機會。
有關清明節的由來 篇5
清明，是24節氣之一，是中國的流傳千年傳統節日，我想，在每一個人的心中，它都有著不一樣的含義。它的由來很耐人尋味。
清明節與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個眸子。晉國內亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國，在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公，國家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現在六部的尚書都有人做了，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但是就是找不到他。
有人出了一個餿主意：燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來，后來兩個人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱寒食節。
兩千年來，我們中國人很重視這個節日，在清明節這一天家家不動火，只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節，標示著中國千百年來的一個傳統，說明中國人是講義氣的，重感情的，中國人有恩不忘。
有關清明節的由來 篇6
我國的清明節是家喻戶曉的傳統節日，每到清明節，大家都開始忙碌起來。
清明節古時也叫三月節，已有兩千五百年歷史了。公歷四月五日前后就是清明節。清明在二十四節氣中是獨樹一幟的。因為在所有的節氣中，既是節日又是節氣的只有清明。
清明節要掃墓，吃清明馃、踏青……其中，我最喜歡的就是吃清明馃了。每到清明節，爺爺就去山上把青給采回來;然后把它剁成泥;再把它燒制，并在里面加上餡，餡有咸的、有甜的，可美味了;最后用模具把它分割成圓形狀的就完成了。
不僅我們中國有清明節，國外也有好多清明節。他們和我們一樣，都要享受清明節帶給我們的快樂。
有關清明節的由來 篇7
我從未體驗過清明節掃墓的悲傷和小雨紛紛的凄涼，可那日，那種感覺如一縷清風，環繞于我的靈魂。
祖父前年九月仙逝，全家悲痛。在那天，從未見過生死離別的我明白了世界上最遙遠的距離。
去年，我們一家于清明節回到鄉下祖母家，準備下午去給祖父掃墓點燈，我們在一上午火速買完了香、白蓮花燈，白色的菊花。中午吃了一口飯，我們就往山上爬，一路上，大家都沒有說話。天，漸漸陰了，我們踏著布滿青苔的山間小路一點一點往山上爬，終于，在半山腰上，我們來到張家的世代墓園。
墓園并沒有守門人，只有長長的籬笆圍住了長長的世代老張家人的墓碑。不知為何，上山時那種凄涼的恐懼竟少了五分，有一種莫名的親切感。腦海中浮現了祖父憨直純樸的笑臉。我緊握著爸爸的手，走進了這莊嚴的墓園。
我們走到第一個墓碑前，深深的跪下磕頭。我在內心許下最純潔的愿望，望上天保佑，他在天上享福。慢慢往前走，我看見了爸爸的祖父的墓碑，他的事跡一一浮現在我的腦海，我又乞求著上天，保佑他也享福。終于，我來到了祖父的碑前。
淚水蒙上了眼框，哦!我那敬愛的祖父是否在此長眠?我親手將白菊花放在他墓前，保他安息。我仰望天空，讓淚水回到眼框里。天暗了，要下雨了，我們一行人回家了。
在祖母的小屋里，我伏在窗臺上，看著窗外雨水拍打著小院的泥土，眼睛又濕潤了。我出了門，淋著雨，仰望天空，祖父，您可安好?
有關清明節的由來 篇8
古人有迎接春天的習俗，農歷3月初的天氣正好是春意盎然的時候，適合人們開展各類活動，包括踏青出游，乃至“野合”，所以春季最主要的節日也在這個時候。早期的清明節并沒有祭掃的功能，清明節的活動內容與3月初的其它節日是相同的。
清明是二十四節氣之一，二十四節氣是根據太陽歷制定的歷法，本身并非節日。清明恰好在農歷的3月初，正好和古代春天的節日上巳節、寒食節重疊，久而久之清明也成為了春季節日的一部分。
今天，上巳節已經從中國人的節日譜中消失了，但過去它曾是一年中最重要的節日之一。漢代以前定為三月上旬的巳日，后來則固定為農歷三月三那天。據記載，春秋時期上巳節已經開始流行，《論語》中所說的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,風乎舞雩,詠而歸”寫的就是當時的情形。
最早的時候，上巳節那天人們會去踏青郊游、到河邊洗澡。另外，這天也有“驅邪”的功能，古人稱為“祓除畔浴”。在上古時期，節日的作用就是驅邪避災，譬如“重陽節登高”，實際的原因是為了躲避山下的瘟疫，“祓除畔浴”也是這個道理。朱旭強解釋說，實際原因是由于冬天河水太冷，3月初的水溫恰好，人們急著去洗越冬后第一次澡。
上巳節也有求偶交配的功能，《詩經》所說的“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”也是發生在這段時間，這樣的傳統一直影響到唐宋，杜甫《麗人行》中就有“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的句子。不過，后來隨著社會趨向文明，野合的主題被替換為求子，上巳節后來形成了祭奠女媧廟，婦女們在河邊求子的風俗。
魏晉時期，士大夫階層也有過“三月三”的習俗，“曲水流觴”便是當時人們普遍采用的一種休閑方式，這個在王羲之的《蘭亭序》里都讀到過。
至于清明祭祖的風俗，有一種說法認為與農歷三月的寒食節有關，寒食節傳說是因為春秋時晉文公為了紀念大臣介之推而設。朱旭強認為，這其實是一種后人附會的說法，就像將端午和屈原扯到一塊兒那樣。寒食節的來歷與古代取火困難有關，一旦得到火種便要保存很久，今天一些少數民族地區還保留著在屋子里設火塘的風俗。而寒食節便是一年一度“改火”的日子，人們在那幾天要替換新的火種，所以只能吃冷食。所以寒食節本身和祭掃并無關系。
有關清明節的由來 篇9
清明節來歷：清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子.天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
清明節習俗：清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。蕩秋千——這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。蹴鞠——鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。踏青——又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。植樹——清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”.植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。放風箏——也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
有關清明節的由來 篇10
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳清明節掃墓這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。
有關清明節的由來 篇11
清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風[2]也極盛。
北宋時期清明節很是普遍,現在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象.
有關清明節的由來 篇12
由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動杜牧的《清明》人民用它安排進行農事活動。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
有關清明節的由來 篇13
中華民族的傳統節日——清明節又將來臨了，學校給我們放了三天假，也讓我們有機會去祭拜一下逝去的親人。
今年，奶奶離開我們三年了。在我們關中農村地區，按習俗應該隆重祭奠一下。我知道爸爸為這事，已經籌劃很久了。
清明節這天早上，家里就陸續有祭奠奶奶的客人到來，舅舅、叔叔、姨媽都來了。大姑、二姑也風塵仆仆地從西安趕回來了。頓時，家里擺滿了各種祭品，比如花圈、各種花花綠綠的冥幣，紙制的樓房、小汽車、電視機等等，令我驚訝的是其中竟然還有一部“蘋果手機”。
我望著這些祭品直發呆，喃喃的說“燒這么多東西，太浪費了……”
“是呀，還污染大氣!”身后有人搭話，我回頭一看，是有學者風度的大姑，她接著說“一不小心，還會引起火災!”
“是呀，前幾天西安的陰霾天氣可把人害得不輕!”心直口快的二姑立刻插話。
“太好了!”爸爸不知什么時候湊上來的，他顯得輕松地說：“咱們真是心有靈犀一點通，新聞媒體上提倡文明祭祀，我還擔心你們不接受，看來我現在是out了!”
爸爸的話剛說完，家里已是笑聲一片了。
等大家笑聲結束了，爸爸不緊不慢地說：“我們今天就來個移風易俗，我們不燒祭品，改成種樹獻花。”大家都點頭表示贊同。
中午十點鐘時候，冒著蒙蒙細雨，我們一行人向墓地出發了。只是我們顯得很特別，有扛柏樹的，有抬水的，有扛勞動工具的，還有捧著鮮花的。
來到奶奶的墳前，清理過雜草，大家七手八腳開始栽翠柏了。挖坑、培土、澆水，不一會兒，兩棵蒼翠柏樹已經矗立在奶奶的墳前。
然后，客人依次給奶奶獻上鮮花、三鞠躬，表達對奶奶的哀思，整個過程顯得莊重肅穆。
正在這時，只見西邊的墓地濃煙滾滾。過去一看，原來有一位叔叔在那邊燒紙錢，結果引燃了荒草，大家一齊動手，才撲滅了大火。
我趕忙跑過去對他說：“叔叔，你不要在燒紙錢了，這樣會污染環境，還容易引發火災，您還是獻點花吧!”我把手里的花分給了他一束。
那位叔叔顯得非常不好意思，但又很驚訝的說：“獻花的做法，我昨天看電視上提倡，沒想到今天真的有人做了……小伙子，這個做法好，佩服!”叔叔的話，說的我真不好意思。
走在回家的路上，我顯得異常興奮，今年的清明節過的真有意義!
有關清明節的由來 篇14
你知道清明節是怎么來的嗎？哈哈！不知道了吧還是我來告訴你吧！我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節最開始一個很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明節前后。種瓜種豆。植樹造林，莫過清明”的農諺。后來。由于清明節與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節就合二為一了，而寒食即成為清明節的別稱。也變成為清明節的一個習俗。清明節之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節還有一個習俗就是掃墓。今年清明節前后，我們學校組織了春游，就是去革命英雄紀念碑。我們帶著太陽帽，拿著小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我們低著頭，來到長清樹面前，把我們的小白花寄在長清樹上，默默地看著長清樹上的小白花……依依不舍在離開了革命英雄紀念碑……
這是我們紀念已故先人的節日，也是我們我國非常傳統的節日——清明節！