清明節校園手抄報內容（通用32篇）
清明節校園手抄報內容 篇1
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”杜牧認為清明是一個很悲傷的，寄托哀思的節日，但我不這么認為，我覺得清明更多的是歡樂。
清明節是因為這時春和景明，景物清潔而明凈，因此才有了它的名稱“清明”。
清明節的習俗很多，如踏青放風箏，吃清明團子，當然，我最愛吃的是清明團子，不過要吃也得先做出美食來。做清明團子就像包包子一樣，翡翠一樣的皮裹在餡的外邊。搓得圓圓的一個清明團子就做好了，最后把清明團子放入蒸鍋十幾分鐘后便清香四溢，再一嘗更是美味。
其次就是踏青，出門便可聞到一股被雨水沖刷過淡淡的青草香味，一路踏著春天的美景，路旁的小樹，剛剛抽出短短的嫩芽兒。天朗氣清，路邊的各色鮮花更是絢麗繽紛，就像春天的調色盤一般。
清明的習俗有很多，我們把清明的習俗傳承下來的同時，也希望更多的人能感受到春天快樂，不負春光，享受其中!
清明節校園手抄報內容 篇2
寒食節禁火食冷的習俗，源自于一個“割肉啖君”傳說。相傳在春秋戰國時期，晉文公重耳在一次流浪中餓暈了，始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃，令重耳很受感動。后來，重耳當上君主封賞群臣卻唯獨忘了介子推，有人向他提起，他才派人去請介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人，便背著老母躲進深山。為讓介子推下山，重耳下令燒山，然而直到最后介子推也沒下來。等火滅了，人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹旁，柳樹樹洞里還有一封寫給重耳的信，希望重耳親政清廉，體恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全國禁煙火、吃寒食，以示紀念。
清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的時機，田間地頭到處是農民忙碌的身影，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節這天去掃墓。
清明節校園手抄報內容 篇3
古人很重視清明這個節日，歷代的詩人詞家都有關于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
清明節校園手抄報內容 篇4
清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
我國傳統的清明節大約始于周代，至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
由于寒食節與清明節日期相連，后人便將寒食節并入清明節，而有關寒食節的“清廉傳說”也成為清明節的重要內涵。清明節的由來和習俗和寒食節息息相關。
寒食節是我國古代的重要節日，它又名“禁煙節”“冷節”，日期一般在“清明節”前一兩天。在這天，人們要禁煙火、吃冷食，以表達對故人的緬懷與哀思。
清明節校園手抄報內容 篇5
清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明掃墓的習俗由來已久，是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓，唐朝開始盛行，相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于現在和過去情況不同，所以祭掃的方式也就有所區別。清明節人們有一種插柳戴柳的習俗。折柳枝贈別親人，因柳與留諧音，以表示挽留之意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就蘊含著春常在的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。
它是一種對友人的美好祝愿。古時清明節還有蕩秋千的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。也有人在放風箏時，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風箏飛上藍天，認為一切煩惱都會隨風而去。
清明節校園手抄報內容 篇6
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”。
植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗，據說發端于清明戴柳插柳的風俗。關于清明戴柳插柳，有三種傳說。第一種傳說，據說是為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，后來由此發展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關，據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。
清明節校園手抄報內容 篇7
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前后。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
清明節校園手抄報內容 篇8
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，于是又把寒食節的后一天定為“清明節”。
在文獻記載中，介子推確有其人，但在《左傳》、《史記》等史書的記載中，并沒有介子推被焚山而死的情節。并且，寒食節起源于紀念介子推，這一說法最早也要到兩漢之交才有記載（見于桓譚《新論》）。許多學者認為這是后人為了解釋寒食節附會而來。據考，清明節的起源其實與介子推無關。清明作為一個春祭大節，遠在周代之前已經確定。中國地域遼闊，先秦時期南北風俗各異，文獻上主要記載北俗，唐代是各地墓祭風俗融合時期，此后清明節的墓祭節俗漸出現于文獻上。在歷史發展演變中傳統節日大多會被附會一個傳說作為“起源”，但實際考察，這些說法遠遠晚于節日誕生，是后世構建出來的。
清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，后續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時中國南北風俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前北方并沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，并擴大到全國各地。唐朝之后，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節上升到取代寒食節的地位，并融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。
融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型；由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，中國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。
清明節校園手抄報內容 篇9
又是一個春風洋溢的日子，又是一個勾起沉思的時刻。今天我們__小學全體師生，在這里舉行隆重集會，緬懷和紀念革命先烈！
當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚在烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上巍然屹立的“永垂不朽”幾個大字正引領著我們眺望遠方。它，提醒著我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史，更提醒著我們珍惜現在的幸福生活，攜手展望中華民族的美好未來！
“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們為人民的利益而死，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們少先隊員心中一塊不朽的豐碑。
革命先烈們，你們安息吧，您們那不朽的靈魂，已融入我們的信念；你們那不滅的精神，激勵著一代又一代的少先隊員。
清明節校園手抄報內容 篇10
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
“清明節”的得名源于中國農歷24節氣中的清明節氣，清明節氣共有15天，而作為節氣的清明，時間在春分之后，所以清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
清明節校園手抄報內容 篇11
四月已到，清明節也快到來。清明節是我國重要的傳統節日之一，在中國，有清明掃墓習俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。
人們在這一節日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。
清明節校園手抄報內容 篇12
清明節馬上就要來了，清明節的由來老師講過。
今天我爸爸媽媽就要帶我去祭拜我的親人，還有我的外公外婆也一起前去。我們一家踏上了祭拜親人的傷心路，來到了墳墓前，我與媽媽則將外婆和外公準備好的香燭、紙幣找了一個焚燒坑就地焚燒祭拜。一縷香茗兩柄紅燭，伴著熊熊燃燒的冥幣，親人熟悉的面容浮現在眼前。故人去如斯，心殤痛難斷。
不愧是我們縷縷青煙，絲絲粉塵寄托的是對親人無邊的哀思，而那滴落得紅燭分明就是緬懷親人灑落的傷心淚。我們對著我們先人的墳墓叩首祈拜：愿天堂里所以的親人靈魂得到超生安息!愿親人在天堂過幸福!愿他們在天堂保佑我們全家平平安安，幸福美滿。
清明節校園手抄報內容 篇13
為做好今年清明節期間群眾祭掃服務工作，按照省市防火要求，實現文明祭掃、平安清明的目標，蛟河市殯葬管理所現就清明期間祭祀活動作出如下通知：
一、凡在蛟河市殯儀館寄存的骨灰盒，清明節期間家屬一律不準取出祭祀。
二、如家屬有祭祀需求，可以攜帶鮮花祭祀。禁止攜帶燒紙和冥幣到館內進行焚燒祭祀。
三、倡導文明祭祀，為保護林地安全，清明節期間，東山公墓墓區內禁止焚燒燒紙和冥幣。
四、禁止焚燒日期為20__年3月20日至20__年4月5日。
清明節校園手抄報內容 篇14
今天是4月5日清明節，媽媽帶著我回外婆家給離世的外公掃墓。
回到外婆家，外婆已經準備好了去外公墳上要用的東西。我一看，準備得可真齊全呀：有紙錢，有金銀財寶，還有鮮花。最后，外婆還帶了一把掃帚和拖把。
不一會兒，就來到了外公的墓前，只見外公的墓是用水泥砌成的一座小房子，最前面有幾節臺階，臺階后面有一塊石碑，上面刻著外公的名字。媽媽拿掃帚把外公的墓從前到后掃了一遍，掃完之后又用拖把拖了一遍。然后，媽媽給外公倒了一杯酒，把兩盆鮮花放在了外公的墓前。我和舅舅在一旁燒起了紙錢，舅舅邊燒紙錢邊說：“保佑一鳴平平安安長大，學習進步!”我在一旁也想：外公，你一定要保佑咱們，明年清明節我還來給你掃墓。燒完紙錢后，咱們都對著外公的墓碑拜了幾拜。
以前，我不懂清明節的真正意義，直到今天掃完外公的墓后，我才真正懂得了。
清明節校園手抄報內容 篇15
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
1、清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
2、清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。
3、清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感，清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
清明節校園手抄報內容 篇16
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首《清明》是大家從小就開始背的一首詩，相信大家已經對這首詩再熟悉不過了。清明節是祭祖、掃墓的節日，也是二十四節氣中的其中之一。
清明節也叫踏青節，并且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓、祭祖。關于清明節的起源，還有一個傳說呢!據說清明節始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，因為時間關系，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新歷的.四月五日。
清明節大約始于周代，到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫就升高，正是春耕播種的好時節，以前還有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的諺語。
清明節校園手抄報內容 篇17
清明節上午，天陰沉沉的，連路邊的花朵也都沒有了平日里精神了，我的心情也很哀傷，因為今天要去掃墓了！
到了東亭公墓園，第一個映入眼簾的是一棵棵肅立的松柏，像一個個忠誠的衛士，守護著我們的祖先。
我們來到爺爺的墓前，奶奶擺上水果和點心，點上蠟燭和香。燭光搖曳，香火裊裊，我們就開始虔誠地祭拜，期許祖先能保佑大家平安快樂！接著我的爸爸一臉嚴肅地端起一杯白酒，灑在了爺爺的墓前，嘴里喃喃地說：“爸！我們來看您了！”我發現我的爸爸的眼圈泛紅，我們的心情也格外沉重。我雙手捧起一束鮮花，畢恭畢敬地放在爺爺的墓碑前，然后深深地舉了三個躬。
回家的路上，天空飄起了零星小雨。我放眼望去，路上的行人仿佛都沉靜在哀思之中，真是：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。我也默默地祝福爺爺在天堂平安快樂！
清明節校園手抄報內容 篇18
清明節到了，家家戶戶都去上墳。今天早上，我也被我的爸爸媽媽叫醒，去給爺爺上墳。
奶奶把折好的紙錢拿出來，裝在準備好的錢袋里，我的爸爸在錢袋上寫上了爺爺的名字，也就是說這些“錢”是給爺爺準備的。
不一會兒，大伯開車來接我們。到了墓地，已經有不少的人在掃墓了。墓地旁有賣上墳用的菊花和折好的紙錢。奶奶拎著紙袋徑直地走向爺爺的墓地。我的爸爸拎來一個鐵桶。大伯拿著干凈的`抹布在爺爺的墓碑上一邊擦拭著，一邊在說著什么，像是在跟爺爺敘家常。我看了很不了解，這樣說著爺爺能聽到嗎?我的爸爸打著了火機，這些紙錢就一股煙熏地飛向了爺爺的世界。我也曾跟我的爸爸媽媽說：“老師說過，清明掃墓不能燒紙錢，會污染環境。”可他們卻說：“這是老祖宗留下來的規矩，少燒一點吧。”
我們跟爺爺告別，回來的路上，大伯跟我說，爺爺是個很勤勞的人，是個好人。
清明節校園手抄報內容 篇19
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。
原始社會，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。
秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有了。
清明節校園手抄報內容 篇20
1、清明時節梨花揚，祭祖人群串流忙。花飄花落知人心，飄飄灑灑訴哀傷。細雨綿綿降不斷，泣哭聲聲悲凄慘。禱告亡靈永安息，后人傳承恩不忘。愿你清明舒心暢，美滿生活似花綻！
2、杜鵑聲聲啼不斷，細雨綿綿情無限。松柏之間墓碑見，蓊蓊郁郁天地間。祭拜打掃淚漣漣，回憶往事一遍遍。昔年笑貌在眼前，今朝相隔萬里遠。只愿生者心向前，創造幸福每一天。
3、細雨輕風雨茫茫，清明時節愁斷腸。墳頭墓地情意長，鮮花薄灑散芬芳。青松翠柏長勢旺，逝者精神永不忘。深深跪拜心惆悵，傷心熱淚靜靜淌。只愿逝者享安康，生者快樂幸福揚。
4、清明春光多美麗，桃李芳菲醉心底。欣賞美景雖愜意，游玩踏青需注意。花粉過敏應提防，穿戴輕便要適當。量力而行選近郊，防曬保健要做好。愿你踏青多歡笑，幸福生活無限妙。
5、情深深雨紛紛，人間有情天有情。天陰陰淚汪汪，同悲傷感祭亡靈。思切切意濃濃，故人恩德不忘懷。煙裊裊霧蒙蒙，天國歸宿自由行。愿朋友：擦去眼淚振作神，悲痛化作力量騰。
6、清明來到情悲傷，風吹草動雨霧茫。南山墓旁栽松柏，焚紙燒香悲斷腸。兩眼熱淚如雨點，千絲萬縷難盡言。盼的天國幸福享，兒孫孝敬永不忘。
7、清明時節到，細雨無聲飄。子規哀傷叫，風聲也蕭蕭。松柏正豐茂，紙錢掛樹梢。焚香青煙繞，清酒墳前倒。只愿天國好，人間皆歡笑。
8、風涼雨綿綿，清明哀連連。青煙到天邊，涕淚泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲傷不能言，心中車輪轉。只愿永平安，生者福無限。
9、清明時節雨飄飄，楊柳擺動風蕭蕭。南山半坡哭泣泣，天國亡靈靜悄悄。焚燒紙錢一吊吊，敬叩故人禮道道。祭拜亡靈一遍遍，目視九霄路迢迢。
10、落雨山青秀，淚流情悲傷。此時清明節，雨淚難分辨。情悲愁斷腸，意切故人想。再世兒不孝，天國魂安息。清明節愿，兩界都安詳，世代幸福享！
清明節校園手抄報內容 篇21
根據有關通知的精神，清明節假期期間，全國收費公路將繼續免收小型客車通行費，具體免費時段為4月3日零時至5日24時。
普通收費公路以車輛通過收費站收費車道的時間為準，高速公路以車輛駛離收費站收費車道的時間為準。免費通行的車輛范圍為7座及以下小型客車。
1、取消省界收費站，分段計費
自去年年初高速取消了省界收費站，采用了ETC收費結算，實現不停車跨省行車。同時，“分段計費”作為新的收費方式，憑行駛路程收費，多開多收，計費整體更為精準。但值得注意的是，不管是不是免費時段駛上高速，只要在免費時段下高速，都不會收費。但超過免費時段下高速，則會被收取全程費用，不按照分段計費。
2、8座及9座乘用車歸為一類車
8座及9座乘用車歸為一類車后，高速通行費繳納的費用顯著減少。但是，目前高速免費政策，還只針對7座及以下車輛。而8-9座車，仍然不能享受節假日高速免費政策。
清明節校園手抄報內容 篇22
4月5日，我國傳統節日“清明節”。4月4日下午，我們來到了老家：北山。走進家，還是那么熟悉、和諧。我跟表姐來了個緊緊的擁抱。
第二天，我們先去了以前的爺爺家。那里還蠻溫馨的。有十多個墳，幸好還有別人，要不我早累死了。我和姐姐頂著一把太陽傘，遠遠地看著大人。雖然我知道這樣做是不對的，但是怎么說都太熱了。做了好多個墳，我們竟能去那條清澈的小河游泳呢!
4月6日，我們做北山的墳。今天不算熱，我神采奕奕的，精神抖擻。拿著香，拜了三下，又把它們插在墳上。等香準備燒完了，我們燒紙、紙衣服、紙鞋子、紙被子，最多的還是紙錢。
清明節校園手抄報內容 篇23
清明，正是桃花遍野的日子。山上大片大片的桃花中幾棵高大的老樹顯得有些突兀，冬天的狂風叫那本就危在旦夕的它們格外衰老。禿禿的樹枝擎著干澀的分叉，顯得有些哀寂。都說春天是新生的孩子，我倒覺得好像那快要去世的老人，抱著剛出生的孫子，那種獨特的結合不僅不會讓人感到唐突，而是一種別樣的美感。
小草冒出那嬌綠的新芽，一個勁地向上躥，也不怕那厚實的泥土折斷了腰。一切都在以最快的速度拼命與時間競跑，就連夏日里那倚在墻邊風兒吹過才肯動一動的慵懶的爬山虎也努力地攀上墻體，長出紫色的小芽。春天是一場競速快跑，所有的生命都從冬天的沉睡中醒來，一切都煥然一新。
春天是一個漂亮的姑娘，帶來一片又一片美好色彩。杜鵑花舒展鮮艷的花瓣，映著山巒，紅紅一片，好不熱鬧。春姑娘披著一身艷麗的新裝，用長長的裙擺，給連綿起伏的山脈染上一層新綠；用和煦溫暖的春風，將冰冷刺骨的溪水吹進一絲溫暖；用淅淅瀝瀝的春雨，把唇焦舌燥的大地從昏睡中敲醒。方才因春天溫柔的呼喚而蘇醒的萬物，睜著惺忪的睡眼，讓這一個細雨里的季節顯得更為迷離。春姑娘那如墨色蝴蝶般的睫毛，每撲閃一次，便送來陣陣春風。春天那浸染著各種顏色的美好畫布，給冬日的素銀裝束潑上滿滿春光。
清明節校園手抄報內容 篇24
踏青又叫春游，古時叫探春、尋春等。清明節祭祖活動往往在郊外進行，人們把祭祖掃墓和郊游踏青結合起來，即追思先人，又健康身心，于是踏青成為清明節的習俗之一。
中國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習俗早已流行。到了宋代，踏青之風盛行。
清明時節，春暖花開，春和景明，正是人們出游踏青的好時節。不過，踏青習俗的形成最初卻不是因清明節，而是與早于清明的上巳節有關。
所謂上巳，原指三月上旬的一個巳日，舊時風俗因此日臨水祓除不祥，叫做修禊。另據《宋書·禮志》：“自魏以后但用三日不以巳也。”可知，曹魏以后，上巳節固定為每年的三月三日。
上巳日，古人多到水邊春游祭祀，除災求福，主要是祈求人類的繁衍。這天，已經憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門，集體在水邊舉行儀式，祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以，這個時候也是那些多情男女相會求偶的“春宵一刻”。此外，兩個氏族之間也往往借上巳節日在野外相聚，搞些對歌、跳舞的活動，溝通彼此的感情。后來，上巳節演變成郊外踏青游春，水邊宴飲賞春的節日。
由于上巳距寒食、清明皆較近，上巳郊外踏青的習俗便延續到清明節后。你想，誰不喜歡醉身于自然去漫賞無邊的春色呢？所以，清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實際上，清明踏青的內在意義在于順應時令節氣，陽春三月，生氣始盛，萬物萌生，人們走出屋門，來到野外，積極主動地迎合時氣，以促進自身體內的陽氣流轉，這對身體的健康大有好處。
改善血液循環。清明時節，氣溫轉暖，郊野春游，做些輕微活動，可以增強下肢肌肉和筋鍵的活力，靈活百骸，使氣血運轉，冠狀動脈血循環得到改善，是強心法。
按摩人體臟器。清明時節，芳草萋萋，心戀崎嶇，信步閑游，全身都會受到震蕩，這種震蕩可以防止血管壁出現沉淀物，加速里面渣滓的散退；有節奏的步行，低頻、適度的顫動，對內臟器官更能起到按摩的作用。
調整人體代謝。清明時節，春和景明，大地綠遍，空氣新鮮，陽光充足，大氣中的“長壽素”陰離子較多，是調整人體代謝的天然“藥物”，更是治療精神緊張的理想“解毒劑”。
清明節校園手抄報內容 篇25
四川成都一帶清明節有以糯米作團，用線穿之，或大或小，各色點染，名曰“歡喜團”。舊時，在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。
晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。
即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。
舊定海上墳時供品有一個特色，許多菜肴系涼菜與涼拌菜，還有清明特色點心—青餅、條子糕皆可冷食，祭禮畢，要給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢”(麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的)。上墳后，回家還要做“清明羹飯”。
上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以后不得疰夏病。上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節校園手抄報內容 篇26
清明節又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，是中華民族傳統隆重盛大的春祭節日，屬于慎終追遠、禮敬祖先、弘揚孝道的一種文化傳統節日。清明節習俗甚多，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地習俗雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青是共同基本禮俗主題。清明節既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。
清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節將節氣與民俗融為一體，是天時地利人和的合一。清明禮俗文化充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。據考古研究，廣東英德青塘遺址萬年前的墓葬，表明萬年前的先民已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。
清明節校園手抄報內容 篇27
清明節是中國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出清明節的特殊氣氛。
清明節校園手抄報內容 篇28
4月2日這天，天氣很晴朗，但是我的心情卻無比沉重，因為我們要跟隨劉老師一同去郾城烈士陵園掃墓，祭奠革命先烈。
一走進烈士陵園，我們就看到了一座座墓碑站立在蒼松翠柏中，株株蒼松翠柏襯托出烈士們永垂不朽、萬古長青的高貴品質！墓碑前擺滿了鮮花，一束一束的仿佛在訴說著悲壯的過去。我們也獻上自己制作的小白花，表達我們的哀思之情。
在革命烈士紀念館，校長給我們講了革命先烈的英勇故事。這時，低沉的哀樂響起——默哀開始，全場鴉雀無聲，同學們都默默的低下頭，心里無比的悲傷。我不禁心如潮涌：”像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國效力的精神多么值得我們學習，他們真是我們的好榜樣，我一定要向他們一樣為國家做出偉大的貢獻。“
離開烈士陵園后，在回家的路上我的心里還久久不能平靜，我的眼前總能浮現出那些革命先烈們在硝煙彌漫的戰場上奮力殺敵的一幕。是啊，他們為了我們今天能夠過上幸福的生活，獻出了寶貴的生命。所以我們要珍惜現在的美好生活，讓胸前的紅領巾更加鮮艷。
清明節校園手抄報內容 篇29
清明節開始于春秋戰國時代，是中國漢族的節日，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。
很快，就在4月5日，又將是一年清明節了。清明節不僅是24節氣之一，還是一個祭祀祖先，寄托哀思的日子。也許最近一段時間，每一家人，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德；新中國誕生后，清明節又被賦予了一個特殊和重要的意義，那就是用祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。在祖國危難的時候，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰火中出生入死，監牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。在清明節到來之際，人們也都以不同的形式，在舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。孩子們，你打算用什么樣的方式來緬懷這些可親可敬的革命先烈？也許大家的方式不同，但是我想，不管用什么樣的方式，都有一個最樸素的思想，就是要永遠記住他們，讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷，把我們都培養成具有愛國主義的中國人。
清明節校園手抄報內容 篇30
1、清明掃墓怎么凈身、防身
取紅包袋一個，內中放七片榕樹葉與鹽米少許。若無榕樹葉，可以用艾草、芙蓉葉替代。在出發去掃墓前，把紅包放在上衣口袋，掃墓完成后，記得將紅包丟掉，不可帶回家，這樣做有助于避開不好的氣場。
而為了保險起見，在掃墓結束后，建議大家到外面的餐廳吃飯，或是去商場買東西，亦或是外面公廁方便都好，然后再回家，這樣來避免不干凈的東西跟你回家。
2、掃墓忌諱嘻笑打鬧，也不能胡亂拍照
墓地是先人的安居之所，所以掃墓時，記住不能做出對祖先不敬之事，諸如跨過墳墓供品，喧嘩笑鬧、隨處小便等都萬萬不可。另外，清明掃墓是為了紀念祖先，這是后人帶著追思之意向亡靈敬拜的時候，因此自拍或合影的舉動都不合宜，更忌諱將墳墓拍入鏡頭。
3、清明節掃墓用什么花，穿什么衣服合適
清明節掃墓通常使用有思念和懷念含義的菊花，但花色不宜太艷，一般以白色、黃色最為適合，也可以搭配一些綠葉較大的鮮花，如百合、康乃馨等，更能表現對先人的追思敬意。
清明節掃墓為尊重逝者，衣著裝扮應該以自然、素雅端莊為主，一般是穿深色衣服而忌諱大紅大紫、過于暴露的衣著。另外需要注意，除了掃墓時帶去的供品，祭祀的花束和墓地的花草、昆蟲、野果，一定不要帶回家中。
4、清明時節忌諱探視親朋好友
清明節是祭奠祖先的特殊時候，一般不應安排清明節當天去探視親朋好友，這是為了避免不吉利。若是清明節之前已經提前掃墓了，那么清明節當天可以到附近人多的地方走走，如人多的商場、市集等，到了晚上應該早點回家。
5、掃墓當日一早，察看自己的額頭
掃墓當日早上洗臉之前，先照照鏡子看看自己的額頭，若呈現有烏黑氣色，則表示時運較低，在參加掃墓時，除了按照上文所述做好凈身、防身準備，也可在右手佩戴黑色系的水晶，或翡翠觀音、佛公、開運紅繩等，以此來幫助化解。
清明節校園手抄報內容 篇31
草長鶯飛，鳥唱花香，這是農村不可缺少的景觀，綿綿細雨讓清明節的農村更加悲傷。但是對我來說，快樂的音符占據了我整個清明節。
因為在我的村子里，有一個不成文的習俗，就是在清明節的時候煮野生稻，而且這種野生稻會年復一年地出現在同一個地方，有著相同的菜肴。
清明節前，村里的每個家庭都開始數野生稻:你家煮了一鍋，我家煮了一桶；你的家人準備湯，我的家人做一些菜。清明節那天，每個家庭都會燃放煙花，到處都是人。孩子們總是跟著大人去找零+的地，堆磚頭來造爐子。很快每個人都準備停下來。接下來，在大人的指揮下，孩子們到處去撿柴火。去年冬天留下的桑枝和路上的干草都是很好的材料，撿起來可以燒掉。當一切都準備好了，大人和孩子會一起玩，你不會讓我，我不會讓你，都急著去做這個和那個。
清明節校園手抄報內容 篇32
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有20__多年歷史。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。清明原本歡樂之節，大禹故里北川，歷來有“清明”賀治水成功之說，鄉人奔走相告，共慶天下太平。
從唐代起，“清明”漸成春游踏青的代名詞，且歷代承襲成為習慣，人們在這個時節，紛紛走出戶外，踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞……其樂融融。孩子們最鐘情的，則要數放風箏，有的風箏上還裝有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
在現代人眼里，“清明”與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。
“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”綿陽歷來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。