清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦（精選35篇）
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇1
1、到了墓地，首先要先清掃清整墳?zāi)埂Ｏ劝褖烆^上的雜草清除干凈，然后再加土把墳頭修整的干干凈凈，有墓碑的可以用清水把墓碑清洗干凈，把周圍的野草清理一下，將墓園打掃干凈。墓地是我們已故先人的房子，實(shí)際上就是我們后人就是給我們的先人修理一下房子，打掃一下衛(wèi)生，讓我們的先人，干干凈凈，無(wú)憂無(wú)慮的在此安息。
2、下面是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人心靈相感，因?yàn)樯接徐`而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水、人和大自然的天人合一的理念。祭奠程序：修正墓地—上香—上供品—敬酒—拜祭—放炮，最后折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，也可以供奉些鮮花，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳后人興旺。
3、此后可以開(kāi)始家族聚會(huì)，圍坐聚餐飲酒，也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，總之要營(yíng)造和諧安樂(lè)的場(chǎng)面，讓我們的先人也能看看后人的喜悅和興旺。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇2
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)又臨春分好節(jié)氣。主要的活動(dòng)是祭祀、祭祖，文化底蘊(yùn)豐厚，遂形成了今日清明節(jié)掃墓的習(xí)俗。
中華民族極重視倫理、道德、文化，認(rèn)為行孝義是人本精神、民族精神。這一優(yōu)良傳統(tǒng)是值得延承的、值的發(fā)揚(yáng)的。
1、掃墓行孝義
掃墓是主題，因?yàn)樵谇迕鞴?jié)這一天是祭奠亡靈的日子。中國(guó)傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩�，清除墓碑上的灰塵，再擺些貢品鮮花等。或是遠(yuǎn)去的先人，或是剛離別的親友，到清明節(jié)時(shí)，來(lái)到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長(zhǎng)是美德，讓我們一起施行。
2、清明好時(shí)節(jié)
《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣撸谴焊悍N的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
這時(shí)的天，不躁不寒，春風(fēng)盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時(shí)開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)。農(nóng)民伯伯開(kāi)始犁他的田，種瓜種豆，種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節(jié)的習(xí)俗自古有很多，蕩秋千、放風(fēng)箏等皆可效行倡導(dǎo)。
3、延優(yōu)良傳統(tǒng)
現(xiàn)在的學(xué)生教學(xué)，每至清明，必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解�；蚴菍W(xué)生隨家長(zhǎng)去掃墓，或是學(xué)校組織一起進(jìn)行烈士掃墓為，亦或是網(wǎng)上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語(yǔ)：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對(duì)先人的敬禮�！闭J(rèn)識(shí)先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國(guó)人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇3
清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來(lái)的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。
作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史�，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來(lái)。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來(lái)的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳?zāi)�，但一般已沒(méi)有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來(lái)寄托哀思。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇4
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。20__年5月20日，中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，來(lái)鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬�！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬�(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇5
1、掃墓祭祖的習(xí)俗
中國(guó)歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
2、踏青的習(xí)俗
清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有女人的清明男人的年之說(shuō)。
3、插柳的習(xí)俗
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有清明不戴柳，紅顏成皓首清明不戴柳，死后變黃狗的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾嘗百草的神農(nóng)氏；另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。
4、清明游樂(lè)的習(xí)俗
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛(ài)，如延續(xù)至今的`牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠。
5、牽鉤的習(xí)俗
牽鉤是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
6、放風(fēng)箏的習(xí)俗
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。
7、蕩秋千的習(xí)俗
秋千最早叫千秋，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
8、射柳的習(xí)俗
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
9、蹴鞠的習(xí)俗
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中，蹴鞠就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。
近年來(lái)，在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
10、斗雞的習(xí)俗
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
11、蠶花會(huì)的習(xí)俗
蠶花會(huì)蠶花會(huì)是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜袕R中之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。本篇文章來(lái)自資料管理下載。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。
12、拔河的習(xí)俗
早期叫牽鉤鉤強(qiáng)，唐朝始叫拔河。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇6
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的'習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏；另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇7
1、清明節(jié)如果去掃墓的話，要把時(shí)間多選在下午3點(diǎn)前完成為好，因?yàn)榇饲盀殛?yáng)氣旺的時(shí)間，利于拜祭，切莫在傍晚黃昏時(shí)去，如果時(shí)間來(lái)不及，可以拖后一天去，因?yàn)辄S昏時(shí)陰氣過(guò)重，易對(duì)體質(zhì)弱的人不利。
2、不要去太偏僻的地方祭祀，因?yàn)榧漓腚y免要去一些人煙稀少的地方，是走人們常走的路，不要在偏遠(yuǎn)地區(qū)踏青，一個(gè)是安全方面的考慮。再者容易有負(fù)能量的氣場(chǎng)。如果確實(shí)需要去的話，建議是多人一起同行為好。
3、清明節(jié)去拜祭先人的話，可以隨身配帶好玉佩，這樣可以避免不良磁場(chǎng)信息，如果沒(méi)有玉佩的人，可以戴上避邪的物品或者佩帶佛像之類的宗教物品。氣場(chǎng)比較弱的朋友，是回家跨火盆或?yàn)㈣肿尤~水，以消除負(fù)面的能量，在日常生活中也常見(jiàn)有人掃墓回來(lái)就會(huì)發(fā)熱或不舒服，用這種方法可以避免。
4、體質(zhì)弱的人如果掃墓回來(lái)，可以去人多的地方走走或者有陽(yáng)光的話，照射下為好，同時(shí)要盡量不要帶了一腳的泥土回家。掃墓時(shí)，要多畢恭畢敬，不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品。墓地處是不可嬉笑打鬧，特別是帶有小孩的要注意。
5、墓地為莊重肅穆的地方，切勿隨便亂說(shuō)話，對(duì)故去的人要有恭敬之心，切勿腳踩墓碑或者手扶墓碑，萬(wàn)萬(wàn)不可對(duì)別的墓地發(fā)表評(píng)論。在祭祀和掃墓需要多真誠(chéng)，在路邊有墳?zāi)箷r(shí)候，行走或是站立，都應(yīng)該畢恭畢敬，表情必須嚴(yán)肅，應(yīng)懷有恭敬之心。掃墓過(guò)程中，不應(yīng)該將碎石碎土擾動(dòng)地太多，以免影響周圍環(huán)境。
6、清明節(jié)前后也是夢(mèng)到故去的人高發(fā)的時(shí)間段，夢(mèng)見(jiàn)已故去的親人或好友，這就代表著你得去掃拜他們的墓地了，如實(shí)在去不了的，也要讓人代為掃拜。切莫嫌麻煩，恭敬之心多存。這種夢(mèng)境的現(xiàn)象往往在清明前后出現(xiàn)比較多。
7、家中如有人形的物品，在清明前后多收起來(lái)，放到看不見(jiàn)的地方為好，如人臉的造形，人形的飾物。
8、孕婦與幼兒在清明前后要多注意，不必去墓地，多遠(yuǎn)離陰暗的場(chǎng)所為好，除非特別的情況，要去的話一定要配上護(hù)身符。如果是女性掃墓去的話，是要避開(kāi)例假的時(shí)間，滴天居士建議懷孕的婦女也別去掃墓，在家祭拜下就可以了。
9、墓穴潮濕主是非常嚴(yán)重不利的風(fēng)水，掃墓時(shí)可多觀察下，另墓碑要完整，也不可以有雜草從生，建議多修繕下為好。關(guān)注先人的墓碑是對(duì)祖先的尊敬。祖先的墳?zāi)贡仨毮軌蛘_地清理雜草，添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清潔。要將整個(gè)墓地外觀換新一下，而且心中必須充滿懷敬之心。
10、清明節(jié)可以在門上懸掛柳枝、桃木等，阻擋邪氣入侵，清明有鬼節(jié)之稱，且人們大多去祭拜祖先，從墓地、陵園等回來(lái)，為保證不把邪氣帶回，在門外有一層阻擋，民間素有桃木辟邪的說(shuō)法，加上柳枝，都可以斜插或掛在門口，起到阻擋邪氣入侵的作用。
11、放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)常見(jiàn)的一項(xiàng)活動(dòng)。對(duì)自己之前運(yùn)勢(shì)不太滿意的朋友，還可以在清明節(jié)這天，利用這項(xiàng)活動(dòng)，把自己不好的運(yùn)勢(shì)放走，給好運(yùn)騰出空間。這也是風(fēng)水中的方法。
12、因?yàn)閽吣挂餐怯H人相聚到一起的時(shí)候，此時(shí)要注意切不可在墓地周圍合影留念，這樣會(huì)有不利，建議在陽(yáng)光充足，氣場(chǎng)強(qiáng)旺的地方再合影為好。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇8
今天是清明節(jié)，我們一家人去掃墓。剛到山坡下的柏油路時(shí)，我看見(jiàn)馬路右邊擺滿了小車和摩托車，看來(lái)我們不算太早哦。
我們一家人沿著一條窄窄的小山路向山坡上走去，山路左邊排滿了一座座墓地，右邊長(zhǎng)滿了小草和稀稀松松的大樹，山上不時(shí)傳來(lái)陣陣爆竹的聲音。沒(méi)走多遠(yuǎn)，就到了太奶的墓地。奶奶和媽媽用鐮刀割墓地邊上的野草。割完草，奶奶把帶來(lái)的魚、雞、米果等供品擺在墓地前，點(diǎn)燃香燭，我的爸爸把爆竹點(diǎn)燃，“啪啪啪”的聲音立刻在山腰上響起，濃濃的煙在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩了三個(gè)頭。
回家的路上，我問(wèn)我的爸爸為什么要來(lái)掃墓。我的爸爸說(shuō)“因?yàn)榻裉焓乔迕鞴?jié)，清明節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是活著的人懷念死去的人的節(jié)日”。
我們小朋友更要傳承這一美好的品德。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇9
清明節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，今年的清明就要到了，在這個(gè)時(shí)候講一些清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)，了解一些掃墓祭祀的禁忌，對(duì)我們更好的祭祀先祖、懷念已故親人都有一定有好處。
清明節(jié)掃墓的時(shí)間，一般都是從清明節(jié)的前三天開(kāi)始，其中節(jié)日的前一天不可以掃墓，因?yàn)槭琼n氏節(jié)，清明節(jié)的當(dāng)天可以掃墓，但在早上，最晚不能超過(guò)中午12點(diǎn)。掃墓的一般程序是，有需要給已故親人樹碑的，就要事先準(zhǔn)備好相應(yīng)的石料、水泥、刻好碑文的碑石以及鑲嵌碑石的配套性石材，清明節(jié)期間為已故親人樹碑一般不需要看日子或時(shí)辰。到陵園掃墓，要帶些紙錢、煙花，在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張，就是墳冒。然后為親人燒些紙錢，燃放煙花，但一定要注意防火。對(duì)親人的墳?zāi)钩霈F(xiàn)塌陷的要進(jìn)行填土修復(fù)。但在農(nóng)歷有閏月的年份是禁忌填土的，即使墳?zāi)褂衅茡p或塌陷也要等到農(nóng)歷沒(méi)有閏月的年份才可以修復(fù)。比如20__年農(nóng)歷閏六月，今年的清明節(jié)是不可以動(dòng)土、填土或修復(fù)的。若是原有碑石破損或原有碑文腐蝕不清，需要重新樹碑，切記在重新樹碑時(shí)，原有碑石是不可以拆除掉的，只可在原碑石前面重新樹碑并將原來(lái)的碑石覆蓋在里面，因?yàn)橹挥斜Ａ艉眠@些記載才能與家族的族譜記載相吻合。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇10
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人思念之情。
這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對(duì)親人思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯媚且贿吥軌蚝臀覀円粯�，幸福和快�?lè)地生活。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
遠(yuǎn)處春景色漸入我視線，鳥兒唱春天奏鳴曲，漫山挑紅，遍地金燦燦菜花，嫩芽吹葉落，綠油油嫩芽長(zhǎng)了出來(lái)，到處又是一片春意盎然、萬(wàn)物復(fù)蘇景象，這又昭示逝去人新生命開(kāi)始，一個(gè)充滿期望和祝福開(kāi)始。
這是一個(gè)春季節(jié)，一個(gè)充滿希望季節(jié)，一個(gè)新生命開(kāi)始季節(jié)。們?cè)诰拺堰^(guò)去同時(shí)，也要對(duì)未來(lái)充滿希望，珍惜生命，讓自己生命更有意義，不要虛度了這樣一個(gè)美好人生。
清明時(shí)節(jié)，讓我們?cè)谶@樣一個(gè)特殊日子里，對(duì)生命有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇11
清明節(jié)馬上就要來(lái)了，清明節(jié)的由來(lái)老師講過(guò)。
今天我爸爸媽媽就要帶我去祭拜我的親人，還有我的外公外婆也一起前去。我們一家踏上了祭拜親人的傷心路，來(lái)到了墳?zāi)骨�，我與媽媽則將外婆和外公準(zhǔn)備好的香燭、紙幣找了一個(gè)焚燒坑就地焚燒祭拜。一縷香茗兩柄紅燭，伴著熊熊燃燒的冥幣，親人熟悉的面容浮現(xiàn)在眼前。故人去如斯，心殤痛難斷。
不愧是我們縷縷青煙，絲絲粉塵寄托的是對(duì)親人無(wú)邊的哀思，而那滴落得紅燭分明就是緬懷親人灑落的傷心淚。我們對(duì)著我們先人的墳?zāi)惯凳灼戆荩涸柑焯美锼缘挠H人靈魂得到超生安息!愿親人在天堂過(guò)幸福!愿他們?cè)谔焯帽Ｓ游覀內(nèi)移狡桨舶玻腋Ｃ罎M。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇12
清明節(jié)到了，家家戶戶都去上墳。今天早上，我也被我的爸爸媽媽叫醒，去給爺爺上墳。
奶奶把折好的紙錢拿出來(lái)，裝在準(zhǔn)備好的錢袋里，我的爸爸在錢袋上寫上了爺爺?shù)拿郑簿褪钦f(shuō)這些“錢”是給爺爺準(zhǔn)備的。
不一會(huì)兒，大伯開(kāi)車來(lái)接我們。到了墓地，已經(jīng)有不少的人在掃墓了。墓地旁有賣上墳用的菊花和折好的紙錢。奶奶拎著紙袋徑直地走向爺爺?shù)哪沟亍Ｎ业陌职至鄟?lái)一個(gè)鐵桶。大伯拿著干凈的`抹布在爺爺?shù)哪贡弦贿叢潦弥�，一邊在說(shuō)著什么，像是在跟爺爺敘家常。我看了很不了解，這樣說(shuō)著爺爺能聽(tīng)到嗎?我的爸爸打著了火機(jī)，這些紙錢就一股煙熏地飛向了爺爺?shù)氖澜纭Ｎ乙苍业陌职謰寢屨f(shuō)：“老師說(shuō)過(guò)，清明掃墓不能燒紙錢，會(huì)污染環(huán)境�！笨伤麄儏s說(shuō)：“這是老祖宗留下來(lái)的規(guī)矩，少燒一點(diǎn)吧�！�
我們跟爺爺告別，回來(lái)的路上，大伯跟我說(shuō)，爺爺是個(gè)很勤勞的人，是個(gè)好人。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇13
四月已到，清明節(jié)也快到來(lái)。清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中國(guó)，有清明掃墓習(xí)俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)在碑墓前舉行紀(jì)念活動(dòng)，以表示對(duì)亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對(duì)民族有功的英雄、領(lǐng)袖、烈士，家庭或個(gè)人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時(shí)，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻(xiàn)花圈、致禱詞等。
人們?cè)谶@一節(jié)日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價(jià)值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節(jié)即將來(lái)臨，不管你身在何處，總會(huì)為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇14
清明節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近二十日內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“基祭”之補(bǔ)。后來(lái)民間亦仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，需從一個(gè)現(xiàn)在已失傳的節(jié)日—寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至105日，也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇15
清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來(lái)民間也開(kāi)始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來(lái)民間也開(kāi)始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
“清明節(jié)”的得名源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣，清明節(jié)氣共有15天，而作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后，所以清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。
清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來(lái)民間也開(kāi)始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇16
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來(lái)越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇17
1、踏青
清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青就是春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
2、掃墓祭祖
中國(guó)歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。
4、清明游樂(lè)
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛(ài)，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠。
5、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇18
清明，正是桃花遍野的日子。山上大片大片的桃花中幾棵高大的老樹顯得有些突兀，冬天的狂風(fēng)叫那本就危在旦夕的它們格外衰老。禿禿的樹枝擎著干澀的分叉，顯得有些哀寂。都說(shuō)春天是新生的孩子，我倒覺(jué)得好像那快要去世的老人，抱著剛出生的孫子，那種獨(dú)特的結(jié)合不僅不會(huì)讓人感到唐突，而是一種別樣的美感。
小草冒出那嬌綠的新芽，一個(gè)勁地向上躥，也不怕那厚實(shí)的泥土折斷了腰。一切都在以最快的速度拼命與時(shí)間競(jìng)跑，就連夏日里那倚在墻邊風(fēng)兒吹過(guò)才肯動(dòng)一動(dòng)的慵懶的爬山虎也努力地攀上墻體，長(zhǎng)出紫色的小芽。春天是一場(chǎng)競(jìng)速快跑，所有的生命都從冬天的沉睡中醒來(lái)，一切都煥然一新。
春天是一個(gè)漂亮的姑娘，帶來(lái)一片又一片美好色彩。杜鵑花舒展鮮艷的花瓣，映著山巒，紅紅一片，好不熱鬧。春姑娘披著一身艷麗的新裝，用長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺，給連綿起伏的山脈染上一層新綠；用和煦溫暖的春風(fēng)，將冰冷刺骨的溪水吹進(jìn)一絲溫暖；用淅淅瀝瀝的春雨，把唇焦舌燥的大地從昏睡中敲醒。方才因春天溫柔的呼喚而蘇醒的萬(wàn)物，睜著惺忪的睡眼，讓這一個(gè)細(xì)雨里的季節(jié)顯得更為迷離。春姑娘那如墨色蝴蝶般的睫毛，每撲閃一次，便送來(lái)陣陣春風(fēng)。春天那浸染著各種顏色的美好畫布，給冬日的素銀裝束潑上滿滿春光。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇19
清明祭祖，是中國(guó)多年的傳統(tǒng)，也是教育后人、緬懷先人的一個(gè)重要形式。清明也是二十四節(jié)氣中演變?yōu)楣?jié)日的節(jié)氣，民間又稱清明節(jié)為“鬼節(jié)”，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，似乎自古至今，關(guān)于這一現(xiàn)象，民間有一套解釋；清明除了掃墓，還有踏青，做柳笛吹“咪篾兒”、放風(fēng)箏等。
1、忌穿大紅大紫：為尊重亡者，掃墓應(yīng)莊重著裝。通常來(lái)說(shuō)，掃墓時(shí)要著深色衣服，不要穿得大紅大紫，而且衣著要整齊，神情須莊重肅穆。
2、常規(guī)順序不可反：從風(fēng)水學(xué)的角度，掃墓祭祀是有個(gè)先后順序的，許多年紀(jì)大的老人都會(huì)相當(dāng)注意這點(diǎn)。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀，由于祭祀是相當(dāng)講究風(fēng)水和禮節(jié)的，所以先后順序盡可能不要出現(xiàn)差錯(cuò)，先后順序如下：修正墓地-上香-上貢品-敬酒-拜祭-送別。
3、掃墓時(shí)不可邊吃東西邊祭拜：古時(shí)傳下來(lái)的掃墓禮儀中，掃墓前應(yīng)禁食，不過(guò)對(duì)于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的人們來(lái)說(shuō)，空腹祭拜也不現(xiàn)實(shí)，實(shí)在要吃，飲食要清淡，忌大魚大肉，也不宜吃得過(guò)飽，假如因此在掃墓時(shí)體內(nèi)排出污濁之氣（比如放*），也是不尊重逝者的表現(xiàn)；另外，無(wú)論多餓，掃墓進(jìn)行時(shí)，嘴里別咀嚼著食物，這只會(huì)凸顯你吊兒郎當(dāng)?shù)臒o(wú)知。
4、發(fā)不遮額忌買鞋：事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買，因?yàn)樾�，有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買鞋子的，以免不吉利。
5、忌嬉罵和非議先人：個(gè)別人在掃墓時(shí)，為放松心情，互相嘻哈打鬧，不僅是對(duì)逝者的大不敬，還會(huì)招致非議。路過(guò)他人的墓地，忌對(duì)逝者品頭論足也是褻瀆的行為，會(huì)惹來(lái)麻煩。
6、未滿三歲的嬰兒不應(yīng)帶去掃墓：一方面，雖然掃墓現(xiàn)場(chǎng)不像以前那么環(huán)境污染，但不排除仍然有點(diǎn)香放炮的行為，這些氣味聲響容易讓孩子驚厥，不利身心健康；也有說(shuō)法是此階段小兒容易瞧見(jiàn)大人看不見(jiàn)的陰間世界，當(dāng)然，不論真假，墓地周圍的環(huán)境及設(shè)施等都不方便大人帶特別小的小孩前來(lái)。除非有特別需要。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇20
1.添土
上墳的第一件事就是往墳頭添新土，要在上墳的左邊或右邊挖土，千萬(wàn)不能到正面或后面挖土。添土的時(shí)候要添三下，直接撒到墳?zāi)股�，不能拍下去或扣下去。如果觸犯到的話，那就對(duì)先人的大不敬，先人是會(huì)怪罪的，就不會(huì)再保佑這一家人了。
2.上墳不能穿艷麗服裝
這一點(diǎn)是為了尊重死者，很多地方的農(nóng)村都有這樣的習(xí)俗，畢竟素衣才能顯示出哀思之情，穿著鮮艷的花花綠綠的衣服，確實(shí)很難看出來(lái)有什么沉痛哀悼之意。農(nóng)村人說(shuō)上墳是做給活人看的事，其實(shí)也不排除有這一方面的因素，既然是做給活人看，穿著太過(guò)出格，別人是一定會(huì)背后說(shuō)閑話的。所以這點(diǎn)也要注意了。
3.上墳后不能空手而回
根據(jù)農(nóng)村的習(xí)俗，清明添墳后是不能空手回家的，多多少少都要帶回來(lái)一些東西�？梢栽趬炦呑ヒ话淹翈Щ丶曳旁陂T口，寓意以后能夠能得到先祖福壽蔭澤。
這三大講究，不僅是對(duì)死者的一種尊敬，也是一種自古流傳下來(lái)的風(fēng)俗禮儀，雖然現(xiàn)在很多人都不信這套，但是古人的老規(guī)矩有時(shí)候還是很有道理的。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇21
1、黑氣運(yùn)低
掃墓當(dāng)日早晨，洗臉清面時(shí)，照鏡子若發(fā)現(xiàn)額頭有烏黑起色，表示運(yùn)勢(shì)低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶開(kāi)光護(hù)身物品(如：護(hù)身符等)，以作化解。
2、食齋禁葷
掃墓當(dāng)日早晨起身至到達(dá)掃墓地點(diǎn)，盡量食用素食，衣著整齊素嚴(yán)，以示對(duì)先人禮貌和尊重。
3、注意安全
焚燒紙錢，置放供品，應(yīng)注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購(gòu)買祭祀地點(diǎn)附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購(gòu)買，應(yīng)提前準(zhǔn)備零鈔，將少額現(xiàn)金放到掏取方便的外衣口袋，大額現(xiàn)金置里側(cè)，避免被小偷扒竊。
4、擇日祭掃
盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時(shí)段，蓋因如今市民私家車增多，高峰祭掃，會(huì)因交通擁堵為出行帶來(lái)麻煩，可選擇乘坐各類公共交通工具，或?qū)吣箷r(shí)間拉長(zhǎng)(早出晚歸)或錯(cuò)開(kāi)重點(diǎn)時(shí)段，以緩解人多車多給道路交通帶來(lái)的壓力。
5、隨時(shí)清點(diǎn)
無(wú)論是到達(dá)祭祀地點(diǎn)，還是離開(kāi)，都要養(yǎng)成清點(diǎn)隨身攜帶物品的好習(xí)慣，以免貴重物品無(wú)意丟失，集體祭祀應(yīng)隨時(shí)清點(diǎn)人數(shù)，特別是攜帶小孩的家長(zhǎng)更應(yīng)照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。
6、忌偏僻地
不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，依照常走的路線進(jìn)行形成規(guī)劃，切勿在偏僻地方長(zhǎng)時(shí)間逗留，確保自身安全。
7、祭祀時(shí)間
掃墓時(shí)間盡量選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候，天未亮或傍晚時(shí)分，不利掃墓人，應(yīng)盡量避免掃墓，上午十點(diǎn)至下午三點(diǎn)之間通常為掃墓時(shí)段。
8、清整墓地
面對(duì)先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環(huán)境，使得墓地外觀飽滿而整潔，同時(shí)心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇22
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元，清明，立夏，端午，中元，中秋，東至或除夕）之一。一般是在公歷的五月四日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源據(jù)傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)在民間亦相仿效，于次日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)源于商朝時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間在四月五日前后。清明節(jié)雨水增多，大地呈現(xiàn)春或景明之象，這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是或自然共處人體，都在此時(shí)換取冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息。
清明節(jié)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明。正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已經(jīng)開(kāi)始，歷代承襲為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)添加生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓或燒紙，其實(shí)掃墓是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。
清明節(jié)我到了文化宮去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去給去世的姥爺燒“錢”，嘴里還要不住的說(shuō)：“姥爺，我們給你燒錢了，你安息吧！”
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇23
1.轉(zhuǎn)眼的功夫，又到了清明節(jié)，愿每一個(gè)人都能找到生活的方向，愿每一個(gè)人都能快樂(lè)的活著，愿一切的一切都會(huì)過(guò)去，愿所有的好運(yùn)都會(huì)到來(lái)!
2.縷縷春光明媚，陣陣春風(fēng)吹綠，絲絲春雨潤(rùn)物，聲聲問(wèn)候暖情。清明節(jié)到了，問(wèn)候和祝福伴隨你，愿你照顧好自己，多關(guān)心家人和朋友!
3.清風(fēng)為筆，祝福為星，點(diǎn)上真誠(chéng)星星，描上白云，奉上月亮，送給正在看短信的你，清明節(jié)快樂(lè)，生活如詩(shī)如畫，好事連連，好夢(mèng)甜甜!
4.清明時(shí)節(jié)物候好，草木繁茂，春光明媚，楊柳垂絲綠草如茵，城鄉(xiāng)內(nèi)外呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。朋友，清明節(jié)來(lái)到，你也要充滿生機(jī)噢。
5.有長(zhǎng)假的節(jié)日更期盼，有人賞的景色更美麗，有問(wèn)候的春天更溫暖，有人關(guān)心的日子更燦爛。清明小長(zhǎng)假將至，請(qǐng)放松心情，郊游踏青，讓生活沐浴在春天里!
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇24
清明節(jié)這一天，春光明媚，我和家人們一起上山掃墓。一路上，我與哥哥姐姐高談闊論，我們一邊說(shuō)笑一邊欣賞山中美景。極目遠(yuǎn)眺，望見(jiàn)了嫩綠的麥田，粉紅的桃花，金黃的菜花，多美的春色啊!過(guò)了一會(huì)兒，我們爬得滿頭大汗，這山路蜿蜒曲折，坑坑洼洼，一不留神，你就會(huì)摔個(gè)四腳朝天。
我們翻山越嶺，終于到達(dá)了目的地。我們分工合作，各做各的。爸爸拿起鋤頭除去野草，媽媽和伯母將美味佳肴端上墳頭，小孩子們調(diào)皮地拿起紙錢向四面八方撒去，一陣微風(fēng)拂過(guò)，猶如鮮花在空中舞蹈，奶奶把點(diǎn)燃的蠟燭放在墳前，突然，“撲通”一聲趴在爺爺?shù)膲災(zāi)骨�，痛哭著，邊哭邊念叨著。“啪�?啪嗒!”一顆顆大大的淚珠不停地滑落，仿佛是寄托著我們對(duì)親人的哀思。
清明節(jié)，不僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它也是我們中華民族悠久的文化遺產(chǎn)。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇25
4月5日，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”。4月4日下午，我們來(lái)到了老家：北山。走進(jìn)家，還是那么熟悉、和諧。我跟表姐來(lái)了個(gè)緊緊的擁抱。
第二天，我們先去了以前的爺爺家。那里還蠻溫馨的。有十多個(gè)墳，幸好還有別人，要不我早累死了。我和姐姐頂著一把太陽(yáng)傘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著大人。雖然我知道這樣做是不對(duì)的，但是怎么說(shuō)都太熱了。做了好多個(gè)墳，我們竟能去那條清澈的小河游泳呢!
4月6日，我們做北山的墳。今天不算熱，我神采奕奕的，精神抖擻。拿著香，拜了三下，又把它們插在墳上。等香準(zhǔn)備燒完了，我們燒紙、紙衣服、紙鞋子、紙被子，最多的還是紙錢。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇26
1、掃墓祭祖
中國(guó)歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。
2、蕩秋千
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
4、射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
5、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
6、蠶花會(huì)
蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。
7、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
8、踏青
清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
9、插柳
據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。
10、植樹
清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。
11、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風(fēng)箏帶走了。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇27
1、霉變的甘蔗不能吃
有句俗話叫做“清明蔗，毒過(guò)蛇”，意思是說(shuō)，由于清明前后氣溫升高，一些甘蔗容易發(fā)生霉變，這樣的甘蔗里會(huì)產(chǎn)生三硝基丙酸這種化學(xué)物質(zhì)。
因此若發(fā)現(xiàn)甘蔗霉變、內(nèi)里出現(xiàn)紅心、或棕褐色、青黑色，有難聞氣味，則千萬(wàn)不能食用，市售所謂鮮榨甘蔗汁，若不能確定所使用的甘蔗是否霉變，則也不應(yīng)飲用。不過(guò)，清明節(jié)的甘蔗只要是新鮮的、沒(méi)有變質(zhì)的，還是可以正常食用。
2、受污染野菜不能吃
清明時(shí)節(jié)人們趁踏青、上墳祭祖之時(shí)順路摘點(diǎn)野菜，這都是極為常見(jiàn)的。野菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，近年來(lái)倍受追捧。但是，并不是所有野菜都可食用，有些野菜是有毒的，那些在公路旁，污水邊受到污染的野菜，其中可能含有鉛、汞等重金屬或其他污染物，誤摘食用就會(huì)導(dǎo)致中毒。
3、青團(tuán)并非人人可食
清明寒食自然少不了青團(tuán)，青團(tuán)包括糖皮、青皮和白皮這幾類，其主要食材是艾草和糯米，而糯米是很難消化的食物，腸胃功能不好的人要慎食，特別是患有胰腺炎、胃炎、膽囊炎、膽結(jié)石等疾病的患者以及老人和小孩。
4、螺螄清洗不當(dāng)勿食
清明時(shí)節(jié)的田螺豐滿、肥美，民間賜予其“清明螺，勝似鵝”的美譽(yù)，但是采食螺螄要注意，田螺因生長(zhǎng)在污處，體內(nèi)含有大量的寄生蟲，很容易引發(fā)霍亂、甲肝及其他腸道疾病。因此，食用螺螄一定要清洗干凈。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇28
清明節(jié)上午，天陰沉沉的，連路邊的花朵也都沒(méi)有了平日里精神了，我的心情也很哀傷，因?yàn)榻裉煲吣沽耍?/p>
到了東亭公墓園，第一個(gè)映入眼簾的是一棵棵肅立的松柏，像一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，守護(hù)著我們的祖先。
我們來(lái)到爺爺?shù)哪骨�，奶奶擺上水果和點(diǎn)心，點(diǎn)上蠟燭和香。燭光搖曳，香火裊裊，我們就開(kāi)始虔誠(chéng)地祭拜，期許祖先能保佑大家平安快樂(lè)！接著我的爸爸一臉嚴(yán)肅地端起一杯白酒，灑在了爺爺?shù)哪骨�，嘴里喃喃地說(shuō)：“爸！我們來(lái)看您了！”我發(fā)現(xiàn)我的爸爸的眼圈泛紅，我們的心情也格外沉重。我雙手捧起一束鮮花，畢恭畢敬地放在爺爺?shù)哪贡埃缓笊钌畹嘏e了三個(gè)躬。
回家的路上，天空飄起了零星小雨。我放眼望去，路上的行人仿佛都沉靜在哀思之中，真是：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。我也默默地祝福爺爺在天堂平安快樂(lè)！
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇29
1、高速路切忌突然停車
2、爆胎穩(wěn)住心情不要慌
有數(shù)據(jù)顯示，爆胎是威脅高速行車安全的問(wèn)題，如果超過(guò)160km/h以上發(fā)生爆胎，死亡率就是是100%。不過(guò)您不必太過(guò)擔(dān)心，只要我們能按照限速駕駛的話就算高速路行駛發(fā)生爆胎事故也不是什么大事，但前提是千萬(wàn)別慌。
3、出行前檢查/行駛中按時(shí)檢查車況
要長(zhǎng)途高速行駛一定要特別給車做好檢查，尤其是輪胎，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)修補(bǔ)，沒(méi)有它你車再好也開(kāi)不動(dòng)。另外，胎壓也是需要我們時(shí)刻監(jiān)測(cè)的，過(guò)低、過(guò)高的胎壓都會(huì)對(duì)車輛造成安全隱患。
4、注意高速路的警示標(biāo)示
如果看到路邊有這樣的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)一定要減速通過(guò)，千萬(wàn)別拿自己的命開(kāi)玩笑。
5、盡量不要夜間行車
如果能不晚上趕路就盡量不要在高速上開(kāi)，特別是交通樞紐級(jí)的高速路。
另外，在雨雪霧這些特殊天氣條件下，我們?cè)诟咚俾飞细⒁鉄艄獾氖褂�，示寬燈、霧燈、雙閃警示燈一個(gè)都不能少。
6、不要違法占用
應(yīng)急車道顧名思義就是在緊急情況使用的，特別是出現(xiàn)重特大交通事故時(shí)救援車輛的綠色通道，稱其為救命通道也不為過(guò)。
7、不要在高速路上扔?xùn)|西
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇30
一年一度的清明節(jié)又到了，我和爸爸我家鄉(xiāng)的大田山墓地給曾祖父、曾祖奶奶掃墓。
大田山墓地座落在我家的北面。今天早上，我們開(kāi)車，十多分鐘就到達(dá)了。曾祖父他們的墓地在半山腰，我一馬當(dāng)先，走在前面，滿山長(zhǎng)滿了草林，我爺爺說(shuō)：“以前，沒(méi)有石油氣，我們都到山上砍柴燒，現(xiàn)在，科學(xué)進(jìn)步了，不用燒柴了，大田山現(xiàn)在少人走，所以長(zhǎng)滿了大草林。”
山里林木蔥蔥、鳥語(yǔ)花香，我們很快就找到了祖公祖奶的墓碑，把事先準(zhǔn)備好的供品和鮮花擺好，放在墓地上，供品有燒豬、水果、茶、酒、飯等，我們?cè)谳喠髟谀骨盁悖覀児蛟谀骨敖o祖公祖奶叩頭，告訴祖公祖奶，我們來(lái)看您們了，還給您們帶來(lái)了禮物和食品，大人們把隨身帶來(lái)的紙錢，紙做的電視機(jī)、手表、衣服、收音機(jī)等，燒給祖公祖奶，我爸爸還教我放了鞭炮，我們站著墓前肅然起敬，緬懷著仙去的親人�？粗婀婺炭淘谀贡锖吞@可親的照片，我們仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看著他們慈愛(ài)的目光，聽(tīng)著他們對(duì)我們的教誨……
掃墓儀式結(jié)束了，我們依依不舍的離開(kāi)了墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都會(huì)來(lái)看望您們的。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇31
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首《清明》是大家從小就開(kāi)始背的一首詩(shī)，相信大家已經(jīng)對(duì)這首詩(shī)再熟悉不過(guò)了。清明節(jié)是祭祖、掃墓的節(jié)日，也是二十四節(jié)氣中的其中之一。
清明節(jié)也叫踏青節(jié)，并且大多數(shù)人都會(huì)在這一天回到家鄉(xiāng)去掃墓、祭祖。關(guān)于清明節(jié)的起源，還有一個(gè)傳說(shuō)呢!據(jù)說(shuō)清明節(jié)始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節(jié)。一般是在新歷的.四月五日。
清明節(jié)大約始于周代，到現(xiàn)在已經(jīng)有二千五百多年的歷史了。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫就升高，正是春耕播種的好時(shí)節(jié)，以前還有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的諺語(yǔ)。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇32
1、清明養(yǎng)生重在養(yǎng)肝
傳統(tǒng)的清明節(jié)養(yǎng)生理論認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”，意思是說(shuō)春季的氣候特點(diǎn)與人體肝臟有密切關(guān)系。所以，清明節(jié)的養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肝為主。如果肝功能正常，人的氣機(jī)就會(huì)通暢，氣血就會(huì)和諧，各個(gè)臟腑的功能也能維持正常。因此，清明節(jié)養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。調(diào)養(yǎng)肝臟有“養(yǎng)肝”和“清肝”之分。具體方法有多種，如以肝養(yǎng)肝、以味養(yǎng)肝、以血養(yǎng)肝和以菜養(yǎng)肝等。
2、清明養(yǎng)生少吃“發(fā)物”
中醫(yī)認(rèn)為，體內(nèi)肝氣在清明之際達(dá)到最旺。常言道，過(guò)猶不及，如果肝氣過(guò)旺，會(huì)對(duì)脾胃產(chǎn)生不良影響，妨礙食物的正常消化吸收，還可造成情緒失調(diào)、氣血運(yùn)行不暢，從而引發(fā)各種疾病。因此，在飲食方面，宜減甘增辛，少吃發(fā)物。所謂“發(fā)物”，從中醫(yī)角度上是指動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，這些發(fā)物應(yīng)少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。
3、清明養(yǎng)生忌久坐臥
清明節(jié)氣是“春瘟”流行時(shí)節(jié)，但人們不可閉門不出，更不能坐臥過(guò)久。中醫(yī)表示“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。清時(shí)節(jié)氣應(yīng)要保持樂(lè)觀的心態(tài)，應(yīng)要常到外戶或河邊散步，以呼吸新鮮氣息，并進(jìn)行適度的健身運(yùn)動(dòng)。
4、清明養(yǎng)生作息提前
到了清明作息提前。為了能使陽(yáng)氣更好地生發(fā)，人們應(yīng)有意識(shí)地調(diào)整作息，早點(diǎn)起床。7時(shí)至9時(shí)是辰時(shí)，中醫(yī)認(rèn)為此時(shí)屬胃經(jīng)最旺，如不早起會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)氣欲發(fā)而不能發(fā)，化為內(nèi)火上擾心肺及腦，可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此，要盡量把自己的作息時(shí)間向前調(diào)，早起后積極進(jìn)行戶外活動(dòng)和體育鍛煉，不僅能舒筋活絡(luò)、暢通氣血，還能暢達(dá)心胸、怡情養(yǎng)性、增強(qiáng)抗病能力。
5、清明養(yǎng)生“春捂”要適當(dāng)
俗話說(shuō)“二月亂穿衣”，說(shuō)的是清明節(jié)前后，因?yàn)闅夂蜃兓喽耍缤頊夭畲�，�?yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時(shí)穿一件風(fēng)衣，注意保暖，中午感到熱時(shí)，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會(huì)有效預(yù)防感冒。所謂“春捂”也是這個(gè)意思，直到清明過(guò)后，四月中旬才可換春裝。當(dāng)然，“春捂”的過(guò)程也應(yīng)因人而異，根據(jù)自己的身體素質(zhì)決定衣服增減。一般來(lái)講，應(yīng)根據(jù)氣候變化，隨時(shí)增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發(fā)，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇33
根據(jù)有關(guān)通知的精神，清明節(jié)假期期間，全國(guó)收費(fèi)公路將繼續(xù)免收小型客車通行費(fèi)，具體免費(fèi)時(shí)段為4月3日零時(shí)至5日24時(shí)。
普通收費(fèi)公路以車輛通過(guò)收費(fèi)站收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)，高速公路以車輛駛離收費(fèi)站收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)。免費(fèi)通行的車輛范圍為7座及以下小型客車。
1、取消省界收費(fèi)站，分段計(jì)費(fèi)
自去年年初高速取消了省界收費(fèi)站，采用了ETC收費(fèi)結(jié)算，實(shí)現(xiàn)不停車跨省行車。同時(shí)，“分段計(jì)費(fèi)”作為新的收費(fèi)方式，憑行駛路程收費(fèi)，多開(kāi)多收，計(jì)費(fèi)整體更為精準(zhǔn)。但值得注意的是，不管是不是免費(fèi)時(shí)段駛上高速，只要在免費(fèi)時(shí)段下高速，都不會(huì)收費(fèi)。但超過(guò)免費(fèi)時(shí)段下高速，則會(huì)被收取全程費(fèi)用，不按照分段計(jì)費(fèi)。
2、8座及9座乘用車歸為一類車
8座及9座乘用車歸為一類車后，高速通行費(fèi)繳納的費(fèi)用顯著減少。但是，目前高速免費(fèi)政策，還只針對(duì)7座及以下車輛。而8-9座車，仍然不能享受節(jié)假日高速免費(fèi)政策。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇34
踏青又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等。清明節(jié)祭祖活動(dòng)往往在郊外進(jìn)行，人們把祭祖掃墓和郊游踏青結(jié)合起來(lái)，即追思先人，又健康身心，于是踏青成為清明節(jié)的習(xí)俗之一。
中國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青�！笨梢�(jiàn)，踏青春游的習(xí)俗早已流行。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。
清明時(shí)節(jié)，春暖花開(kāi)，春和景明，正是人們出游踏青的好時(shí)節(jié)。不過(guò)，踏青習(xí)俗的形成最初卻不是因清明節(jié)，而是與早于清明的上巳節(jié)有關(guān)。
所謂上巳，原指三月上旬的一個(gè)巳日，舊時(shí)風(fēng)俗因此日臨水祓除不祥，叫做修禊。另?yè)?jù)《宋書·禮志》：“自魏以后但用三日不以巳也�！笨芍芪阂院�，上巳節(jié)固定為每年的三月三日。
上巳日，古人多到水邊春游祭祀，除災(zāi)求福，主要是祈求人類的繁衍。這天，已經(jīng)憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門，集體在水邊舉行儀式，祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以，這個(gè)時(shí)候也是那些多情男女相會(huì)求偶的“春宵一刻”。此外，兩個(gè)氏族之間也往往借上巳節(jié)日在野外相聚，搞些對(duì)歌、跳舞的活動(dòng)，溝通彼此的感情。后來(lái)，上巳節(jié)演變成郊外踏青游春，水邊宴飲賞春的節(jié)日。
由于上巳距寒食、清明皆較近，上巳郊外踏青的習(xí)俗便延續(xù)到清明節(jié)后。你想，誰(shuí)不喜歡醉身于自然去漫賞無(wú)邊的春色呢？所以，清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實(shí)際上，清明踏青的內(nèi)在意義在于順應(yīng)時(shí)令節(jié)氣，陽(yáng)春三月，生氣始盛，萬(wàn)物萌生，人們走出屋門，來(lái)到野外，積極主動(dòng)地迎合時(shí)氣，以促進(jìn)自身體內(nèi)的陽(yáng)氣流轉(zhuǎn)，這對(duì)身體的健康大有好處。
改善血液循環(huán)。清明時(shí)節(jié)，氣溫轉(zhuǎn)暖，郊野春游，做些輕微活動(dòng)，可以增強(qiáng)下肢肌肉和筋鍵的活力，靈活百骸，使氣血運(yùn)轉(zhuǎn)，冠狀動(dòng)脈血循環(huán)得到改善，是強(qiáng)心法。
按摩人體臟器。清明時(shí)節(jié)，芳草萋萋，心戀崎嶇，信步閑游，全身都會(huì)受到震蕩，這種震蕩可以防止血管壁出現(xiàn)沉淀物，加速里面渣滓的散退；有節(jié)奏的步行，低頻、適度的顫動(dòng)，對(duì)內(nèi)臟器官更能起到按摩的作用。
調(diào)整人體代謝。清明時(shí)節(jié)，春和景明，大地綠遍，空氣新鮮，陽(yáng)光充足，大氣中的“長(zhǎng)壽素”陰離子較多，是調(diào)整人體代謝的天然“藥物”，更是治療精神緊張的理想“解毒劑”。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦 篇35
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《清江引清明日出游》（明）王磐
問(wèn)西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《寒食上�！罚ㄋ危钊f(wàn)里
逕直夫何細(xì)！橋�？擅夥�？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
《清明》杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《郊行即事》（宋）程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯
莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？