教師的幸福資本讀后感（精選33篇）
教師的幸福資本讀后感 篇1
最近讀了一本雷嶺編作者編著的《教師的幸福資本》，感受到作為一名教師，我覺得我們一定要做一名有愛心有信心的好老師。 書中寫到 “ 愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。
常常有人問 ” 當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么 ?“ 我們應(yīng)該不假思索地這樣回答 ” 擁有一顆愛學(xué)生的心 !“ 作為一個教師，不但要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。 所有的學(xué)生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學(xué)生心靈的一縷陽光，是打開學(xué)生感情大門的鑰匙，當(dāng)學(xué)生知道你是真誠地?zé)釔鬯麄儠r(shí)，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。 學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時(shí)候去愛他們。當(dāng)老師拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注，都會化為無窮的動力。 當(dāng)我們上《小象》一課時(shí)，我提問 ” 誰能說出小象的身體特點(diǎn)? “ ，孫萬峰舉起手了，于是我讓他起來回答，他回答的非常完整，我就在全班同學(xué)表揚(yáng)了他 ”孫萬峰 真是一個善于觀察的好孩子，長大了一定能當(dāng)一個動物學(xué)家哦! “
從那節(jié)課開始，我發(fā)現(xiàn)這個孩子變了，變得愛學(xué)習(xí)，變得乖巧可愛了，學(xué)習(xí)成績也有了很大的進(jìn)步，尤其是課堂紀(jì)律也更好的，有了好的聽課效果才有了更出色的好孩子。
老師對學(xué)生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，同時(shí)潤入學(xué)生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，他不會努力完成好教育教學(xué)工作，更不會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我努力做一名讓學(xué)生愛戴，也熱愛學(xué)生的好老師。
教師的幸福資本讀后感 篇2
幸福是什么?我認(rèn)為幸福就是一種感覺，是對自己生存狀態(tài)的一種滿意度。職業(yè)幸福感又是什么呢?是對自己在職業(yè)中的一種成就感。那如何在職業(yè)中獲得一種成就感呢?在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》，感觸頗多。
教師的職業(yè)幸福感從哪里來?
這本書中談及五種“資本”：
心理資本、職業(yè)資本、才學(xué)資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個優(yōu)秀教師的特質(zhì)，只有具備了這五種資本，才能增強(qiáng)我們的職業(yè)幸福感。我們只有努力學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自己的職業(yè)幸福指數(shù)，并且在工作中常常學(xué)會反思，在反思中不斷地使自己成長，獲得最大的職業(yè)幸福感。
在教學(xué)中反思，對自己平常的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思研究，是一條促進(jìn)自身專業(yè)成長最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實(shí)。一個不斷成長和發(fā)展的教師，必然是一個讀書的教師。新教育希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學(xué)在內(nèi)的行動來完成的。當(dāng)一個教師在采取教學(xué)行為的時(shí)候，他往往是受某種內(nèi)在的對教育的理解的支配，也就是說，每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗(yàn)的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關(guān)系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學(xué)行為因此會不斷地調(diào)整。只有這樣，教師工作才會具有創(chuàng)造性，才會不斷地超越自我，專業(yè)化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個教師的職業(yè)愉悅，享受到真正的幸福。
教師的幸福資本讀后感 篇3
自從參加工作后，每天都面臨著全新的不同的挑戰(zhàn)，工作中也出現(xiàn)了許多難以解決的問題。這些問題有些來自于學(xué)生，但大部分還是來自于自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，每天夜晚躺在床上回想自己一天的工作，總是發(fā)現(xiàn)自己有許多不足，而有些不足自己明明清楚的知道，但要真正的改正卻是非常困難。每到這種時(shí)候，自己都會有種深深的無力感，也會對自己的能力產(chǎn)生懷疑：”難道我選擇教師這條路選錯了嗎?難道自己的能力真的不夠嗎?我還能成為自己心目中的好老師嗎“
在自己最沮喪的時(shí)候，我讀了《教師的幸福資本》這本書，這本書中列舉出了教師常見的 5 個心理弱點(diǎn)。其中的第 5 條是缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，書中說”過分強(qiáng)調(diào)自己的弱點(diǎn)，久而久之，他們身上的優(yōu)點(diǎn)就會被忽略，而弱點(diǎn)會更加明顯，結(jié)果，他們真的變成了失敗者。“讀到這里的時(shí)候自己心里有幾分后怕，自己真的差點(diǎn)掉入這個怪圈，書中說得沒錯——每個人都是自己命運(yùn)的建筑師，成功與失敗之間的距離并沒有自己想象的那么遙遠(yuǎn)，我們要做的是努力將自己的弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)項(xiàng)。強(qiáng)大的心理素質(zhì)是成功的后盾，”皮革馬利翁效應(yīng)“我們都知道，如果想要成功首先就要從自己的內(nèi)心深處認(rèn)定自己可以成功，自己可以成為最棒的那一個!
如何才能克服自己的弱點(diǎn)，樹立自己能夠成功的自信，書中也準(zhǔn)備了”小貼士“列舉出六個步驟，避免了我盲目的摸索，雖然自己不能馬上就克服自己由于工作上缺乏經(jīng)驗(yàn)而引起的不自信，但是我相信，遲早有一天，這些弱點(diǎn)都會成為過眼云煙，而那些失敗的一次又一次都會成為成功路上的美麗風(fēng)景。
在”優(yōu)秀教師的心理資本“中還有幾部分給我留下了深刻的印象。一是書中提出作為優(yōu)秀教師要具備的 5 種心理能力：角色適應(yīng)力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現(xiàn)力。結(jié)合這一個月的工作經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)的確如此，尤其是心靈感悟力和教育表現(xiàn)力，雖然都是看不見摸不著的東西，但是對于教師更好的了解學(xué)生，從事教學(xué)活動，與學(xué)生建立良好的關(guān)系有非常大的幫助。書中還提出”心理能力是可以培養(yǎng)的，但非一朝一夕能鍛煉出來的。“糾正了傳統(tǒng)觀念中的誤區(qū)，尤其是關(guān)于情緒控制力這方面，我們中國自古就有一句話”江山易改，本性難移“可是事實(shí)證明本性雖”難移“但還是可以改變的。
《教師的幸福資本》告訴我們：不管工作中有多少困難，只要不抱怨，豁達(dá)大度，每天都銘記自己最初的夢想，每天都努力改變自己，充實(shí)自己，保持積極的心態(tài)，我們一定會一步一步走向成功，成為一名自己想做的、優(yōu)秀的教師。
教師的幸福資本讀后感 篇4
讀了《教師的幸福資本》書中的”教師的成功人格塑造“這一部分內(nèi)容，對我有很深的觸動。書中說”人格是什么?有觀點(diǎn)認(rèn)為，人格是由先天性體質(zhì)結(jié)合的“氣質(zhì)”、后天發(fā)展的“性格”以及“能力”等歸納而成的。通常我們又稱之為“人品”。它和一個人的素質(zhì)、情緒、行動樣式、習(xí)性、態(tài)度等都有不可分割的關(guān)系，它能確定人的特性或特有的行為和思想。“教師的人格對于年輕人的心靈來說，是任何東西都不能代替的、有益于發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)的一切。只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展。因此，教師健全而高尚的人格是教育的基礎(chǔ)。
比如：1。認(rèn)真負(fù)責(zé)。2。樂觀有愛心。3。刻苦鉆研。4。自尊、自信。5。團(tuán)結(jié)合作。6。自控、堅(jiān)韌。7。獨(dú)立、創(chuàng)新。
我國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅說：”教育是植根于愛的。“教師對學(xué)生的愛，表現(xiàn)在毫無保留地奉獻(xiàn)出自己的精力、熱情、才能和知識，使學(xué)生更好地受到教育，在知識上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時(shí)更好地了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，抓住每個學(xué)生的特點(diǎn)和志向，精心培育，使之成才。如果說學(xué)生是春天正待茁壯成長的小草，教師就是春天滋潤萬物的太陽，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)給學(xué)生如沐春風(fēng)的感覺，給學(xué)生以春天般的溫暖，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，為學(xué)生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽，熱情似火，給學(xué)生火樣的熱情，點(diǎn)燃學(xué)生求知的火種。教師是秋天的太陽，是學(xué)生成才的催化劑，讓學(xué)生體會到收獲的快樂。教師是冬天的陽光，融化學(xué)生驅(qū)心中的堅(jiān)冰。當(dāng)我們?yōu)橐辉俜稿e的孩子暴跳如雷時(shí)，言詞激烈時(shí)，我們就跨進(jìn)了地獄的門檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽光照亮孩子的心靈，用愛去澆灌孩子的心靈，我們就踏進(jìn)了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。
在我所教的班級中就有這樣的一名學(xué)生，他是全校所有老師和同學(xué)年的同學(xué)供認(rèn)的”淘孩子“，好像我每天的工作中，為他處理他與別的小朋友的糾紛是必做的事情，剛開始上學(xué)的時(shí)候，其他的家長幾乎每天都有來找我訴說這個孩子是怎么欺負(fù)自己家孩子的，他是多么多么的令人討厭，甚至讓他最好是轉(zhuǎn)學(xué)，可到了現(xiàn)在所有的家長便私下里和這位家長溝通，怕影響老師的工作，也會說上一些鼓勵的話語，就連班級中的同學(xué)們也學(xué)會了”等待“。因?yàn)榇蠹叶贾浪皇且粋�”壞孩子“，他是一個”有愛心“的孩子，他也是一個”陽光“的孩子。現(xiàn)在這名學(xué)生雖然還是比較淘氣，但是他也比以往好多了，我就是將這種： ”給你點(diǎn)陽光就燦爛。“多給學(xué)生陽光，而不是烏云，給學(xué)生一點(diǎn)陽光，就會有燦爛，給學(xué)生更多的陽光，就會有更多的燦爛。當(dāng)我們調(diào)整好了自己的心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂地生活，幸福地工作，這樣你就成為了一名陽光、樂觀的教師。
教師的幸福資本讀后感 篇5
在《教師的幸福資本》這本書的封皮上清楚地印有這樣一段文字”這是一本讓教師獲得幸福的書，蘊(yùn)含著無窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你將成為幸福的教師。“面對幸福，沒有理由不去追求，于是我如饑似渴地讀完了這本書。
書中從八個方面向我們講述了”成長為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)“ 每個部分都提倡在充分自我認(rèn)識的同時(shí)，更要揚(yáng)長避短地改變自己。眾多優(yōu)秀教師的案例中更是讓我感受到了幸福的滋味并觸摸到了幸福的溫度。要想使自己也成為一名優(yōu)秀的教師，我們就要擁有這些資本。這些資本都是可以通過不斷積攢而形成的，所以要想成為一名幸福的教師，首先就要注重不斷學(xué)習(xí)。
人的一生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的，正如我黨早期的政治活動家蕭楚女所說：”人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的，死的時(shí)候才是畢業(yè)的時(shí)候。“現(xiàn)代的社會需要的是能適應(yīng)快節(jié)奏、高效率生活的人，我們每個人都要不斷學(xué)習(xí)，接觸新知。今天的教師不僅僅是教育者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。作為學(xué)習(xí)者的教師，我們就更有必要通過有效學(xué)習(xí)來提高專業(yè)化能力，從而促進(jìn)課堂有效教學(xué)。書中向我們介紹了十種方法可以提高教師的學(xué)習(xí)能力，即：有效甄選學(xué)習(xí)內(nèi)容、樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、克服心理缺陷、保持好奇心、不斷超越自我、學(xué)會換位思考，用新視角看世界、學(xué)會傾聽、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、掌握高效學(xué)習(xí)的技巧、有效管理自己的時(shí)間。
通過學(xué)習(xí)，讓我對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行了反思，我們每天都置身于重復(fù)繁瑣的工作中，經(jīng)常覺得自己每天的工作都已經(jīng)夠忙了，哪還有時(shí)間看書學(xué)習(xí)?但書中向我們提到的學(xué)習(xí)方法其實(shí)就在我們每天的工作中，首先自己要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)應(yīng)當(dāng)像高爾基所說：隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切，應(yīng)該集中全力，以求知道的更多，知道一切。身邊更是有許多學(xué)習(xí)資源，比如名優(yōu)教師就是自己學(xué)習(xí)的榜樣，工作中要虛心請教，善于觀察與學(xué)習(xí)，找到與他們的差距。從親切和藹的教學(xué)儀態(tài)到準(zhǔn)確生動的教學(xué)語言;從現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用到新穎獨(dú)特的課堂練習(xí)設(shè)計(jì);從優(yōu)化合理的教學(xué)過程，到簡潔明了的教學(xué)板書等等，都應(yīng)在自己的工作中做到及時(shí)推敲。其次要學(xué)會靈活地思考問題，打破傳統(tǒng)的思維定式，將以背誦、記憶為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新學(xué)習(xí)，做到學(xué)中有思、學(xué)中有問、學(xué)中有研、學(xué)中有寫、學(xué)中有記、以開啟智力、提高學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、提高創(chuàng)新素質(zhì)。魯迅先生曾說過：”時(shí)間海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。“因此，我們在工作中要掌握分配、管理時(shí)間的方法與技巧，這樣才能讓自己的時(shí)間等到合理的分配和高效的使用。學(xué)習(xí)就是積少成多的過程，學(xué)習(xí)中我們要學(xué)會利用工具，習(xí)慣反思與總結(jié)等等，都是我們有效管理好自己學(xué)習(xí)時(shí)間的方法。
作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)習(xí)中研究，在學(xué)習(xí)中做學(xué)問，要有意識地在日常工作中研究問題，在教與學(xué)的活動中萌發(fā)探究的欲望，提升學(xué)習(xí)和研究能力。只有這樣才能在不斷學(xué)習(xí)中找到快樂與幸福。我們要將自己的工作視為一種享受、一種創(chuàng)造。讓我們每天都能在平凡而簡單的生活中，尋找、品味、享受幸福的美!
教師的幸福資本讀后感 篇6
說實(shí)話，拿到《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，并未激起我任何的閱讀欲望，直至要交讀書筆記才從書柜里將之取出，漫不經(jīng)心地開始了我的閱讀。讓自己覺得詫異的是，一經(jīng)打開，便放不下手了。
究其原因不是因?yàn)樗玫竭^多少贊譽(yù)，而是書中的觀點(diǎn)給予我的震撼，那字里行間所流露出來的對與教師的理解與尊重。它讓我產(chǎn)生閱讀的渴望，也為自己在教學(xué)工作中所產(chǎn)生的心理糾結(jié)尋找到了答案，重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的回應(yīng)！
看完整本書，回過頭來再來看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)空間設(shè)計(jì)中的六大悖論，不覺欣喜，因?yàn)槲覐闹姓业搅俗约航虒W(xué)設(shè)計(jì)的依托，它讓我更為自信且愉快地面對教學(xué)中的成功與問題，不會因?yàn)槟撤N“恐懼”而覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來”而形成的多方面的愉悅感。也是因此，掩卷之時(shí)，這六點(diǎn)依舊清晰地呈現(xiàn)在眼前：
一、這個空間應(yīng)該既是有界限的又是開放的。
二、這個空間應(yīng)該是既令人愉快又有緊張的氣氛。
三、這個空間應(yīng)該是既鼓勵個人表達(dá)意見，也歡迎團(tuán)體的意見。
四、這個空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。
五、這個空間應(yīng)該既支持獨(dú)處并用集體智慧作充分的支撐。
六、這個空間應(yīng)該是沉默和爭論并存的。
我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，它更是依托著目標(biāo)，將學(xué)生的思維引向“開放”，而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學(xué)《做一片美的葉子》一文時(shí)，當(dāng)我將目標(biāo)設(shè)定為依托文本，教會學(xué)生憑借寫批注這一方法深入思考文本的時(shí)候，我看到的是學(xué)生由茫然到活躍的自然轉(zhuǎn)變。他們由認(rèn)同寫批注是自己獨(dú)立思考的一種呈現(xiàn)方式開始，先學(xué)后用，逐步深入文本，并享受著彼此分享的快樂。當(dāng)然，這種令人感到輕松“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨(dú)立的思考基礎(chǔ)之上的。
為了讓不同層次，不同性格的孩子都能享受到這份愉悅，在個體交流前，鼓勵孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流，哪怕僅僅一個詞、一句話。在個體交流時(shí)，除了充分肯定主動交流的學(xué)生，還適時(shí)地將一些沒有發(fā)言的同學(xué)的觀點(diǎn)通過教師這一媒介呈現(xiàn)出來。這是另一種形式的“鼓勵”與肯定。
當(dāng)然，在交流中，因?yàn)樗鶕碛械闹R水平有差異，接收的各方面信息不同，難免會有不同的觀點(diǎn)，不同的看法。記得班里有一孩子這樣說，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這棵已經(jīng)這么美，如果走近看一定更美。”而另一孩子馬上反駁，他認(rèn)為，“近有近的美，遠(yuǎn)有遠(yuǎn)的美，這兩種美是不同的。”兩個孩子所表達(dá)的觀點(diǎn)都基于他們對事物的理解，面對這樣的情況，作為教師難道不應(yīng)該給予肯定與表揚(yáng)嗎？
我想，教學(xué)空間會呈現(xiàn)出怎么的氣氛，不是教師說我要它呈現(xiàn)出怎樣的氣氛。我認(rèn)為，那是一種建立在彼此的認(rèn)同基礎(chǔ)上的自重感的獲得。如此簡單的道理，我此時(shí)頓悟，心中自然感激于《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，感激于寫書的帕克·帕爾默！
教師的幸福資本讀后感 篇7
《教學(xué)勇氣————漫步教師心靈》是一本開創(chuàng)性的對教師生涯進(jìn)行探索的書。原本老師懷著一顆真心，深愛著自己的教師這個職業(yè)，愛著雖無血緣的孩子，愛著那三尺講臺。然而因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中在教學(xué)上的種種要求，不少教師心灰意冷。在這本書中，作者帕爾默帶領(lǐng)著我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮，帶著我們重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系，再次激發(fā)教師對這份工作的熱情。
一、教師要勇敢地退位
教師與學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系是什么？教師在教學(xué)中充當(dāng)?shù)慕巧鞘裁茨兀繉W(xué)生在教學(xué)過程中是聽眾嗎？在新課程改革以來，一直在倡導(dǎo)教師是引導(dǎo)者，以學(xué)生為主體。在書中第五章《教學(xué)于共同體中》，作者有這樣的一段話“課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學(xué)同時(shí)專注于一件偉大事物。在這樣的課堂上，讓主體成為我們專注的焦點(diǎn)。”無論是否以學(xué)生為中心，至少我們作為教師，不能再繼續(xù)延續(xù)一言堂的教學(xué)模式。教學(xué)相長，教師與學(xué)生的角色應(yīng)是可以互換的。在一次教與學(xué)之旅中，目的地是一致的，旅途中究竟是怎樣的收獲，不僅需要好的導(dǎo)游，也需要游客沉浸其中，享受這份樂趣。旅游時(shí)導(dǎo)游常常會提到“團(tuán)隊(duì)”導(dǎo)游與游客處于平等地位，導(dǎo)游不能強(qiáng)買強(qiáng)賣，游客也不能故意搗亂，而教學(xué)也是如此，學(xué)生與教師是平等的人，是一個共同體，教與學(xué)在愉悅的環(huán)境中，共同成長，共同抵達(dá)目的地。
數(shù)學(xué)課屬于思維訓(xùn)練，教授給學(xué)生的不僅僅是知識即可，更重要地是數(shù)學(xué)思想和探究方法。在很多孩子的眼中，數(shù)學(xué)就代表“難”，得分難、做題難、聽課難。這些現(xiàn)象都因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)方式，剛踏入教學(xué)崗位的我們，都害怕學(xué)生不能“聽話”，聽懂我們說的話，按照我們所設(shè)想的路線走。教學(xué)形式放不開，多是教師“滿堂灌”，還要強(qiáng)按著哪些活躍的學(xué)生，不要跳出學(xué)習(xí)圈。數(shù)學(xué)中的數(shù)字或許給人一種冷冰冰的感覺，看不懂的孩子覺得簡直就是外星文。加減乘除，選擇怎么那么多？針對數(shù)學(xué)課堂，作為數(shù)學(xué)教師，我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺，走進(jìn)孩子，退出我是教師，我就是權(quán)威的角色，走進(jìn)孩子，加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們，讓他們在數(shù)學(xué)教室中真正地生長。在課堂中，不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀，而要通過我的設(shè)計(jì)讓學(xué)生的智慧迸發(fā)出來。
二、教師要勇敢地面對真我
面對真我，找到源于心靈深處的自我，給真我留下足夠的空間。人無完人，人非圣賢孰能無過。一位教師，即使是一位非常優(yōu)秀的教師，也不可能是完美的人，我們要敢于面對真我，面對自己的不足。
面對眾多的學(xué)生，掩飾自我的不足，擔(dān)心自己的權(quán)威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師，常年帶班一年級，20多年來，她與學(xué)生的關(guān)系很好，但在她的課堂上并未嚴(yán)肅，而是歡樂的。學(xué)生在她的課堂上，以能夠幫助到老師為快樂，以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師，剛剛進(jìn)入職場時(shí)，但是自己沒有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我，說出“不會”，并不可怕，請教學(xué)生，作為教師的權(quán)威并不會受到影響。時(shí)常夸贊學(xué)生的好，反而會拉近你我的關(guān)系。還記得那時(shí)師父擔(dān)任一年級的數(shù)學(xué)老師，我恰好兼職這個班的道德法制老師，上課鈴聲剛響起，學(xué)生們還沉浸在解決數(shù)學(xué)題中，題目是怎樣剪出這幅對稱圖。學(xué)生們手里還正在嘗試著，我沒有立即制止，而是很好奇地詢問，原來上節(jié)課是數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)老師帶著他們剪圖形，可是試來試去，也沒有剪成功，數(shù)學(xué)老師便求助于他們，學(xué)生便十分積極地尋找辦法，迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師，那時(shí)的他們是如何的認(rèn)真，這樣的場景在我自己的班上卻很少出現(xiàn)，一直認(rèn)為學(xué)生求助教師是常有的事情，但老師求助于學(xué)生很少見到，詢問師父這件事，師父告訴我，在學(xué)習(xí)中，不要總是以教師固有的姿態(tài)面對學(xué)生，適時(shí)的退位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)他們的探索欲望，才是我們教學(xué)的任務(wù)。正所謂：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，真實(shí)的自己，不完美的老師，展現(xiàn)在學(xué)生面前，恰恰能拉近你與學(xué)生的關(guān)系，離學(xué)生更進(jìn)一步，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生探索的熱情。
以真我，虛心向同事學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教師也是從一個新手開始的，每一位教師都是一步一步、一節(jié)課一節(jié)課磨練出來的。或許你還是新手，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或許你對于教學(xué)還有許多疑惑。身邊的同事正是你學(xué)習(xí)的榜樣，旁聽同事的課，學(xué)習(xí)同事好的教學(xué)方法。名師、教育家離我們有些遙遠(yuǎn)，但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數(shù)學(xué)工作組，通過初選，三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂，組長所布置的第一個任務(wù)就是觀摩優(yōu)質(zhì)課，書寫聽課反思。觀摩優(yōu)質(zhì)課是常事，每學(xué)期都會組織區(qū)級的現(xiàn)場課觀摩，還有送教下鄉(xiāng)，當(dāng)然每學(xué)年也一定會有一次公派學(xué)習(xí)的機(jī)會，聽名師、聽大家的課，然而只限于觀摩，觀時(shí)有眾多思緒，有種勢必要在自己的課堂上嘗試的決心，然而幾天的培訓(xùn)下來，可能剩下帶回來的只有疲憊的身軀。初次聽到這樣的要求，心生恐懼，不夸張地說，我不會寫聽課反思，甚至聽課時(shí)我究竟該記些什么我也不知道，上崗前沒有人專門教過。在大學(xué)里學(xué)習(xí)時(shí)，沒有哪節(jié)課時(shí)專門講授如何記聽課筆記的。寫文章也不是我的強(qiáng)項(xiàng)，雖是500字，也有些為難。第一次、第二次，觀摩在學(xué)習(xí)中，觀摩什么也在學(xué)習(xí)中，但意識到反思是必須寫的，因?yàn)橛^摩優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)所在，就是反思自己的課堂，找到內(nèi)含于心靈深處的獨(dú)特本性，唯有寫下來，才能記下來。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
三、教師要勇敢地堅(jiān)守
如今的教學(xué)，已不再是曾經(jīng)的模樣，我們作為教師，也不再僅僅承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要不斷學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)，有些優(yōu)秀的教師也需要承擔(dān)行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對于這份職業(yè)失去信心，因?yàn)榻處煹乃枷胱兓矔䴘撘颇赜绊懼鴮W(xué)生，課堂……
曾經(jīng)的我，經(jīng)歷著糟糕的教學(xué)經(jīng)歷，課堂上混亂、學(xué)生違反紀(jì)律不聽講。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這些時(shí)，讓學(xué)生留下，請家長，這并沒有解決什么問題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著我心中的希望之光。反觀身邊的同事，又有多少老師上課時(shí)是帶著微笑走進(jìn)教室，一堂課結(jié)束時(shí)依然是愉悅的心情，十年、二十年教齡的老師依然懷揣著教育夢想呢？但無論我們經(jīng)受了怎樣的打擊，作者都告訴我們，要堅(jiān)守，永不言棄。
在書中，作者這樣寫道：“教師的內(nèi)心有一個警衛(wèi)，守護(hù)著自己的個性，把有損我們自身完整任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中。”
我們也要向作者學(xué)習(xí)，不怕問題，問題正好幫助我成長。作者在書中這樣寫道“如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍樂此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會使我的生活充實(shí)快樂，因?yàn)檫@是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長。”
《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實(shí)的文字觸及了我們讀者的心靈，作者從現(xiàn)象到本質(zhì)，引領(lǐng)我們找到問題的根本，再次激起了我前進(jìn)的動力，這本值得回味的書，它教會了我勇敢地退位、勇敢地面對真我、勇敢地堅(jiān)守。
教師的幸福資本讀后感 篇8
與名師交流、看名師著作，我們都會發(fā)現(xiàn)要成為一個好老師，一個名師，最重要的二個方面就是：一是對所教授的學(xué)科的準(zhǔn)確把握，二是對所教的學(xué)生的完整認(rèn)識。確實(shí)，一直以來，我們認(rèn)為教師對學(xué)科和學(xué)生的認(rèn)識與理解是教師專業(yè)成長最重要的二個方面。帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讓我明白了第三個很重要的方面,教師對自我的認(rèn)識，即教師的自身認(rèn)同和自身完整。
如果教師不了解自我就無法了解學(xué)生，更無法從自己的角度來吃透學(xué)科。而教師自我的力量如果沒有起作用，外部力量的作用也是極其有限的。這是教師專業(yè)成長的內(nèi)驅(qū)力。正如一輛汽車，沒有了發(fā)動機(jī)或沒有點(diǎn)燃發(fā)動機(jī)，我們很難推動機(jī)器一樣。所以說教師的自我認(rèn)識和對自身完整的要求，是教師專業(yè)成長最重要的方面，它決定了教師專業(yè)成長的另二個方面。
那么教師怎樣才能實(shí)現(xiàn)自身認(rèn)同和自身完整呢？帕爾默的理解是：引領(lǐng)教師前行的是教師的心靈導(dǎo)師，教師需要與我們的心靈導(dǎo)師相遇.。
人們出于情感的原因選擇了教師這個職業(yè)，他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種不如意或挫折常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，拿出我們真誠的愛，把它獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感呢？
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦同時(shí)擔(dān)負(fù)重要使命的工作的熱情。教育也是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行心靈之旅的過程。在這個過程中，讓孩子們學(xué)會用真誠的眼光來看世界，學(xué)會友善地在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導(dǎo)來探索內(nèi)心世界，那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命？
書中帕爾默告訴我們：“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”優(yōu)秀教師們都有這樣的特質(zhì)，他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
通過這本書，我真正體會到自我反省獲得的過程，從而真正感受到互通心靈、互通智慧能產(chǎn)生的巨大力量，真正體驗(yàn)到用心靈聯(lián)系課程和學(xué)生的教學(xué)所產(chǎn)生的無窮魅力。使我從令人興奮的新視角來體驗(yàn)教學(xué)的喜悅，真正使我沐浴了一位偉大導(dǎo)師的教誨。
教師的幸福資本讀后感 篇9
“我是用心的教師，有時(shí)在教室里我忍不住喜歡。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真的是我所知的天下最美好的工作。”翻開帕克。帕爾墨所寫的《教學(xué)勇氣》這本書，讀到上面這段話，我就已經(jīng)被深深的吸引了。隨著書中一個個教學(xué)實(shí)例的娓娓道來，我仿佛身臨其境，在書中清晰的看到了自己的反思和困惑。
“想象你自己在教室里，你問了一個框架很好的問題，隨之而來的是一片沉寂，你就等啊等。你知道你應(yīng)該再等等，不要急。但是你的心在敲擊著，下沉著，最終你覺得無助而失控。于是你懷著焦慮，憤怒以及復(fù)雜感情回答了自己的問題，而這些情緒只會使事情變得更糟。”看到這里，不由得想起自己上語文課時(shí)經(jīng)歷的一幕幕。如果學(xué)生不能回答我的問題，而時(shí)間在流逝，我要講的內(nèi)容還有很多，如果講不完就要影響教學(xué)進(jìn)度……由此，我的情緒就會變得很著急甚至暴躁，有時(shí)還會訓(xùn)斥學(xué)生。結(jié)果是學(xué)生在我的不耐煩的表情或呵斥中變得更加驚慌失措，下次的語文課上很難再看到這個孩子積極發(fā)言。遇到這樣的事情，教師應(yīng)該給孩子足夠的時(shí)間和耐心甚至是鼓勵，讓孩子得到應(yīng)有的鍛煉和語言的發(fā)展。
“那堂課有30名學(xué)生，可能有29名是想學(xué)的吧，但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地角落里，有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采的坐著，像個幽靈。”帕克如此描述他曾給一個班級上課時(shí)的感受。課堂上那位“來自地獄的學(xué)生”的舉動完全打亂了教學(xué)思路，他把帕克的心思和教學(xué)注意吸引過來，帕克竭力想把他從僵化的狀態(tài)中喚醒，無奈所有的努力好像都是徒勞。就這樣帕克忽視了其他的大部分學(xué)生的需求——“我知道什么是黑洞—黑洞就是物質(zhì)的密度太大以至于光線都消失了的地方。”
相信每一位教師都會對以上情景有較深的體會、產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴吧？我也是如文中所講：在課堂教學(xué)中會常常不由自主的關(guān)注個別走神的學(xué)生，竭力吸引他的有意注意，可是往往都是事與愿違，他的“沉默”和我的關(guān)注往往會極大地影響我的教學(xué)情緒和我的教學(xué)計(jì)劃。面對課堂上那個茫然的學(xué)生，我表現(xiàn)出了令人驚訝的無能。“雖然我笨拙的表現(xiàn)沒有被其他同仁察覺，但我的自尊受到了嚴(yán)重的傷害。”事實(shí)上，這樣的學(xué)生往往是被忽視的社會邊緣的人，也許課堂上他們通常所采取的“沉默”是一種有效地自我保護(hù)方式—“這些人恐懼那些有權(quán)力的人，懂得不說話比較安全。”這句話真是如醍醐灌頂—一語驚醒夢中人。原來，學(xué)生的沉默正是源于他的恐懼呀。我們在沒有敏銳的洞察學(xué)生內(nèi)心想法之前，又如何去感受他們的內(nèi)心恐懼甚而采取適宜的措施呢？
帕克先生的話正是在描述我們大家的真實(shí)課堂，我們不要僅僅把所有的問題歸咎于學(xué)生，而應(yīng)該花更多的時(shí)間去走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解孩子的真實(shí)想法，從而體諒他們恐懼的心靈，做到傾心教學(xué)，使得每個孩子在我們愛的呵護(hù)之下心靈和體魄都得到健康成長。
教師的幸福資本讀后感 篇10
這本書是羅樹庚老師總結(jié)自身從普通教師成長為名師的專業(yè)發(fā)展歷程，明晰了教師快速成長必備的六大素養(yǎng)，即內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力、行動力、溝通力、研究力、反思力。這本書可以幫助那些不甘平凡的、不放棄成長的老師少走彎路，讓更多的教師擺脫成長困境，突破成長瓶頸，成為高效能的幸福教師。
這本書的特點(diǎn)是，在書中不是講這些素養(yǎng)的道理，也不是光講自己教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，而是用一個個他所遇到的、看到的、聽到的教育故事，來告訴我們教師應(yīng)該如何快速成長。在羅老師的書里，我們可以看到許多新的見解，如"以始為終系統(tǒng)思考"，可以看到他對于"分?jǐn)?shù)"這樣的常態(tài)事物有自己的新思考，可以看到他有"火紅花、尖毛草和毛竹"等生活實(shí)物引申出獨(dú)特的教育觀點(diǎn)。讀完這本書，有種獲得向上的力量。
這本書貼近我們的生活。因?yàn)樵跁辛_老師承認(rèn)老師的忙碌，承認(rèn)老師需要面對太多沒完沒了的雜事、毫無意義的培訓(xùn)和名目繁多的檢查，承認(rèn)老師的收入低有待于提高，認(rèn)為老師面對家長、社會的多元需求手忙腳亂是正常的。他不是高高在上地教訓(xùn)我們要干什么，而是和我們并肩而戰(zhàn)，告訴我們該干什么。
這本書給我?guī)硪恍┬碌膯l(fā)：
教師成長來自內(nèi)驅(qū)力。
通過本書的`學(xué)習(xí)我們知道教師向上生長的力量來自內(nèi)驅(qū)力。一輛發(fā)動機(jī)未啟動的轎車，即便推的人再多，推的力氣再大，也永遠(yuǎn)跑不贏啟動發(fā)動機(jī)，開得很慢的汽車。同樣的道理，教師的快速成長原自覺醒，源自向上生長的內(nèi)驅(qū)力。每個人都希望得到最好的，但不知最好的不是別人給予的，而是自己爭取來的，奮斗來的。如果自己沒有得到想要的那說明自己做的還不夠好。要想使自己快速的成長就得學(xué)會"逼"自己，"人是被逼出來的，骨干是折騰出來的"，要經(jīng)常與自己過不去，試著逼一逼自己，你不逼自己一把，根本不知道自己有多優(yōu)秀。所以，要想做一名不平凡的老師，就得從內(nèi)部找原因，要有向上的愿望并付諸于行動。
教師成長來自行動力。
羅樹庚老師用"集中火力燒開一壺水"、"模仿，不是一件丟人的事"、"留心收集學(xué)生的思緒火花"、"同一教案，兩樣課"這些策略，讓你領(lǐng)悟到一個人即使把目標(biāo)定得再高，措施計(jì)劃訂得再好，如果沒有具體落實(shí)到行動上，所制訂的措施計(jì)劃就無法執(zhí)行到位，所定的目標(biāo)就根本無法實(shí)現(xiàn)。0.1永遠(yuǎn)大于0，立即行動，一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強(qiáng)。每天前進(jìn)半步，一年就能前進(jìn)180步，十年就有可能把別人甩開十萬八千里。這就是行動的力量。所以我也要學(xué)會專注做好每一件事。因?yàn)閷Ｗⅲ詫I(yè)，因?yàn)閷Ｗⅲ宰吭健Ｖ灰袆恿δ呐轮挥幸稽c(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，那也是成功。所以我申報(bào)了市級課題，參加了共同體的學(xué)習(xí)，希望自己能有所收獲，有所成長。
教師成長來自研究力。
教師職業(yè)要求我們必須研究教育，必須由"教書匠"向科研型教師轉(zhuǎn)變。在"做一名善于教育觀察的老師留痕，讓你與眾不同要多一些實(shí)證研究"中，羅樹庚老師提醒我們，教師要視自己為教育教學(xué)的研究員，而不是執(zhí)行教材的工作者，把教學(xué)過程做成一個觀察、思考、改進(jìn)、創(chuàng)生過程。做一個研究型的老師，具有自己的教學(xué)風(fēng)格。針對歷史學(xué)科的特點(diǎn)，我在嘗試運(yùn)用思維導(dǎo)圖來建立知識體系，使繁多的歷史知識系統(tǒng)化，條理化。
初中歷史六本的知識就像一片知識海洋，如果將這片海洋有結(jié)構(gòu)的表示出來，形成一幅全景圖，這將有利于我們教師的教學(xué)與學(xué)生掌握。從教師的角度來講，利用思維導(dǎo)圖使教師從總體上梳理教學(xué)框架，也能兼顧細(xì)節(jié)講解，提高教師教學(xué)水平；從學(xué)生的角度來講，思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生把零散的歷史知識結(jié)構(gòu)化、條理化和系統(tǒng)化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
教師成長來自反思力。
反思即自我比較，反思在于發(fā)現(xiàn)問題，提升自我修養(yǎng)，完善自我為人為事為學(xué)之道。羅樹庚老師用"抓住靈感學(xué)會系統(tǒng)思考信息時(shí)代，守住我們的注意力"告訴我們：教學(xué)隨筆與反思是我們逐漸成長的臺階，不斷的積累方可攀上理想中的高峰；學(xué)習(xí)反思的過程就是我們教師人生不斷成長與進(jìn)步的過程。
最后的認(rèn)識就是：思想改變了，態(tài)度就會改變；態(tài)度改變了，行為就會改變；行為改變了，能力就會改變。能力有了，我們就逐漸具備了"融入、改變環(huán)境"的力量！擁有一個良好的心態(tài)，用積極的態(tài)度應(yīng)對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。你經(jīng)歷了、努力了，為之而奮斗了，就是成功者。
教師的幸福資本讀后感 篇11
寒假期間，我閱讀了羅樹庚老師的《教師如何快速成長——專業(yè)發(fā)展必備的六大素養(yǎng)》。讀著讀著，一個個教育故事吸引了我，感動著我，碰撞著我。書中每一個篇章、每一個案例仿佛都有自己的影子。我想，一定有許許多多看過此書的老師會跟書里的故事產(chǎn)生共鳴。
這本書羅老師總結(jié)自身從普通教師成長為名師的專業(yè)發(fā)展歷程，書中用一個個他所遇到的、聽到的、親身經(jīng)歷的教育故事，來告訴教師們應(yīng)該如何快速成長。讀著讀著，可以獲得一種向上的力量。
一、教師成長來自內(nèi)驅(qū)力。
“成功的道路都是由目標(biāo)鋪成的。有夢想，并朝著一個個目標(biāo)努力，你一定會成功。”如果我們能規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯，制定好每天、每年，甚至一輩子的計(jì)劃，并朝著目標(biāo)去奮斗，相信一定會收獲一個截然不同的.精彩人生。
羅老師的教育故事“人是被逼出來的”，我深有同感。工作后，自己膽小怕事，不敢與人競爭。每次評比鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)課和教壇新秀，我都會跟校長說“校長，我可以不參加嗎？”校長都說年輕教師一定要參加的。既然一定要參加，我只好捧起當(dāng)時(shí)僅有的資源——教科書和教參，細(xì)細(xì)思考、苦苦鉆研、書寫教案，并一次次地修改，那時(shí)每次都獲得“鄉(xiāng)教壇新秀”或“鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)課”的榮譽(yù)稱號。
回想自己的這些經(jīng)歷，真的覺得“人是被逼出來的”。親愛的老師，試著去逼一逼自己，你不逼自己一把，根本不知道自己有多優(yōu)秀。
二、教師成長來自學(xué)習(xí)力。
世界日新月異與教師職業(yè)的性質(zhì)決定了我們必須時(shí)刻不停地學(xué)習(xí)。當(dāng)老師，做教育是一門永無止境的學(xué)問。教師從事的是一項(xiàng)距離人的心靈最近的工作，而學(xué)生又是千差萬別的，是一個個鮮活的個體。指望掌握一種教育教學(xué)方法、技巧去教育千百個學(xué)生是不現(xiàn)實(shí)的。正因?yàn)檫@樣，需要我們靜下心來，修煉自己的教育教學(xué)本領(lǐng)。信息時(shí)代、知識大爆炸的當(dāng)下，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，抓住一切機(jī)遇與時(shí)間，持續(xù)深入地學(xué)習(xí)。羅老師提倡我們向被稱為“花中之冠”的火紅花和“草地之王”的尖毛草學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們的沉潛精神，苦練基本功，不斷提升自身素養(yǎng)。羅老師還向我們介紹了一些學(xué)習(xí)方式方法，如一邊教書一邊讀書，一邊教書一邊反思，用讀書和寫作充盈自己；主題式專題式的閱讀方式等等。
希望離退休還有五年的時(shí)間里，能多閱讀、多鉆研，爭取緊跟時(shí)代的步伐，努力提高自身素養(yǎng)。
三、教師成長來自行動力。
0.1永遠(yuǎn)大于0。立即行動，一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強(qiáng)。每天前進(jìn)半步，一年就能前進(jìn)180步，十年就可能把別人甩開十萬八千里。這就是行動的力量。
羅老師告訴我們一生只做一件事，專注造就成功。今天，我們既然選擇了當(dāng)老師，從事教書育人這項(xiàng)事業(yè)，這就要在“專注”二字上下功夫。比如在閱讀、備課、批改、聽講座時(shí)，就應(yīng)努力克服“手機(jī)不離手”的壞習(xí)慣。因?yàn)閷Ｗⅲ詫I(yè)；因?yàn)閷I(yè)，所以卓越。
對于教師而言，模仿是成長的開始，藝術(shù)界有句老話叫“學(xué)我者生，仿我者死”。這句話不一定適合教育界，因?yàn)槊鎸Σ煌膶W(xué)生，每一次模仿都是一次全新的創(chuàng)造。每次上公開課，我都會充分準(zhǔn)備，看名師的課堂實(shí)錄、教案，認(rèn)真地備課、上課。我深深地體會到每上一堂課，都能促進(jìn)我的成長，收獲不少。這就是行動的力量。只有行動，才能促進(jìn)教師專業(yè)成長。
四、教師成長來自反思力。
反思即自我比較。反思在于發(fā)現(xiàn)問題，提升自我修養(yǎng)，完善自我為人為事為學(xué)之道。羅老師告訴我們：教學(xué)隨筆與反思是我們逐漸成長的臺階，不斷地積累方可攀上理想中的高峰；學(xué)習(xí)反思的過程是我們教師人生不斷成長與進(jìn)步的過程。
去年是我第二次任教六年級的數(shù)學(xué)，對于多年任教低中段的我來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)為了熟悉整冊教材，我接到任務(wù)后暑假里就開始備課。開學(xué)后，晚上就可以有更多的時(shí)間做做數(shù)學(xué)題，思考如何把課上得更生動點(diǎn)，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂這類題型，如何調(diào)動學(xué)生的積極性等。我覺得這也是反思，對提高學(xué)生的成績還是有很大幫助的。
最后的認(rèn)識是：思想改變了，態(tài)度就會改變；行為改變了，能力就會改變。能力有了，我們就逐漸具備了“融入、改變環(huán)境”的力量！擁有一個良好的心態(tài)，用積極的態(tài)度應(yīng)對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。你經(jīng)歷了、努力了，為之奮斗了，就是成功者。
教師的幸福資本讀后感 篇12
“我國中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對于社會、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方資本主義核心價(jià)值觀的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作的高遠(yuǎn)立意，缺乏對于“課本知識”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”
以上是《教師的詩意生活與專業(yè)成長》中的一段話，讀到時(shí)令我心痛和深思了良久。或許其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個浮躁功利的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)其實(shí)真的在把我們的.文化和思想一點(diǎn)點(diǎn)擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個有良知的教師，其實(shí)我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積”，讓我們自身擁有“一種自覺的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對于社會、人生和教育的理想和信念”。
“不積跬步，無以至千里”，談?wù)勎以诮杲虒W(xué)中所作的一點(diǎn)探索和實(shí)踐。
人美版第五冊有一節(jié)課叫《怪獸》，當(dāng)它成為一節(jié)美術(shù)課的課題時(shí)，該如何去詮釋和演繹呢？
怪獸，是一個現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因?yàn)楝F(xiàn)在太多有關(guān)國外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對象。陌生，只是因?yàn)檫h(yuǎn)離得太久。孩子們不知道，在我國古代悠久燦爛的文化長河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛铮h(yuǎn)比外國文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國怪獸親切可愛得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價(jià)值。
通過對教材、課標(biāo)的深入研讀，我得出了這樣一個思路：本課的教學(xué)設(shè)計(jì)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并著重以下兩點(diǎn)思想的融入：
1.拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會對表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨(dú)特的美。在生活中學(xué)會不以貌取人，多看到別人的長處。
2.拓展視野。現(xiàn)代兒童，是動畫片、游戲中成長起來的一代，受快餐文化、外來文化影響很深。通過了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動人民的智慧，增強(qiáng)民族自豪感，摒棄外來文化的糟粕，學(xué)會沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個人。
誠然，這些美好的想法的實(shí)現(xiàn)是需要過程的，但我就是這么去做的。
在具體的教學(xué)中，我首先設(shè)計(jì)了“畫動物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過把學(xué)生畫的動物進(jìn)行錯位組合，在黑板上快速“變”出了一個奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實(shí)是對本課學(xué)習(xí)難點(diǎn)的巧妙突破，學(xué)生在一個直觀生動的過程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動物進(jìn)行巧妙組合。“猜猜它是什么？”我的話音剛落，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。接著，通過“認(rèn)識中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個個爭先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實(shí)也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達(dá)到了高潮。此時(shí)，我不失時(shí)機(jī)進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨(dú)特的年獸作品紛紛誕生。因?yàn)榇藭r(shí)的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習(xí)過程中最初熱情的好奇者成為了積極主動的創(chuàng)造者，從盲目的.“奧特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。
整課教學(xué)，通過運(yùn)用新穎感人的教學(xué)設(shè)計(jì)，營造了愉悅寬松的教學(xué)氣氛，形成了融洽和諧的師生關(guān)系，不僅深化了主題，而且使孩子的學(xué)習(xí)興趣不斷高漲，紛紛大膽想像，主動創(chuàng)造得以不斷引發(fā)。與此同時(shí)，我和孩子們也在這一次小小的“文化傳承之旅”中進(jìn)行了最快樂和美好的精神洗禮……
教師的幸福資本讀后感 篇13
“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷，都與我作對了”。
讀到這些文字，我感慨萬千，這不是我自己嗎？
20xx年，我邁進(jìn)了教學(xué)工作的五個年頭，回首日復(fù)一日的課堂教學(xué)，曾經(jīng)激情澎湃，也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望，然而有時(shí)面對學(xué)生純真的雙眼時(shí)，一種莫名的恐懼悄然襲來。恐懼什么？就像書中所說恐懼自己久而久之會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，恐懼教學(xué)效果不盡如人意，恐懼自己達(dá)不到家長、社會的高要求，恐懼教育理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距……
我的內(nèi)心暗涌起伏，我無法揣摩作者是何等細(xì)膩的人，能如此體諒到我內(nèi)心的不安并給予答案，讓我們這些在成長路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺，相信這對于任何一位從事教育工作的人來說，都是一次激動人心的、深刻的精神之旅。而我在其中收獲的不僅是經(jīng)驗(yàn)和勇氣，更是一份對教學(xué)事業(yè)日益堅(jiān)定的決心。現(xiàn)將讀后心得梳理如下，可能對像我一樣還在成長中的“新人”有一些啟示。
一、找到適合自己的教學(xué)方式，建立自己的教學(xué)風(fēng)格
書中有句很有哲理，也很經(jīng)典的話是這樣說的：真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。這句話讓我久久不能平靜，我第一次靜下心來，以一個旁觀者的姿態(tài)，審視和重新認(rèn)識作為教師的自己。
如作者的觀點(diǎn)——當(dāng)我們不了解自我時(shí)，就不能深入的了解所教的學(xué)科，也不能教好我們的學(xué)生。相信很多教師的第一節(jié)課都是從模仿開始的，總是試圖模仿他人，卻把自己迷失在一種不屬于自己的自身認(rèn)同中。就像剛剛工作的我，只是一味的崇拜和模仿前輩，或者覺得這個環(huán)節(jié)好用一下，那個環(huán)節(jié)好用一下，完全丟失了自我，結(jié)果拼湊成一節(jié)花哨而又不實(shí)際的課，我的不是我的了，別人的我也沒做好。
所以說，我總結(jié)出來不要刻意的模仿別人，要尋找一種與自己的個性更契合的教學(xué)方式，建立自己的教學(xué)風(fēng)格，找到適合自己的教學(xué)方法，用你的個性魅力吸引學(xué)生，為學(xué)生打造一片別樣的天地。X教授的導(dǎo)師之所以有魅力，也是因?yàn)樗慕虒W(xué)方式和他自身之間找到了一致性。我們應(yīng)該去理解作為一個教師我所擁有的個性，并展示而非掩飾自我的個性。將自己、所學(xué)學(xué)科和我們的學(xué)生編織成相互聯(lián)系的網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。
二、了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心
相信每位老師都有過這樣的經(jīng)歷，就像“有問題背景的學(xué)生”中那個被稱作“來自地獄”的學(xué)生，讓我們手足無措，甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的——
“這盡管不容易做到，但卻是值得的。當(dāng)我開始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著一個新的方向發(fā)展。我不再把學(xué)生看作是無知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康的成長。”
沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產(chǎn)生的行為，而這些行為背后是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。而一個好老師是要能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音。就像幼兒園的小朋友，當(dāng)你說“安靜！坐好！”時(shí)，總有一個不安分的聲音和一個調(diào)皮的小臉蛋，而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下，去感知對錯，這時(shí)我們一笑了之就行了，或?qū)⑵浔霊阎姓f：“你知道的，那樣對不對？”孩子就笑了，他知道你理解他。
真正的傾聽學(xué)生，不要匆忙的用可怕的語言去填塞學(xué)生的沉默，也不要迫使他們說我們想聽的話，走進(jìn)和了解學(xué)生的內(nèi)心世界，就像有首詩寫到“要看到一粒沙中的世界，要看到一朵野花中的天堂，將無限緊握于你的掌心，將永恒捉住在片刻之際” ，與學(xué)生默契地共享心靈之旅，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師，引領(lǐng)他們編織起心靈世界。
同時(shí)，我認(rèn)為不了解學(xué)生的成長歷程，便不能很好的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，有關(guān)幼兒成長歷程的書籍，也可以幫助我們更好的了解學(xué)生的現(xiàn)在。比如《愛和自由》、《如何說，孩子才會聽；如何聽，孩子才肯說》等，讀懂學(xué)生，才能更好地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。
三、愛學(xué)生，心懷希望的教學(xué)
剛工作時(shí)，曾經(jīng)有位前輩跟我說，學(xué)生沒有好、壞之分，在家長的眼里他們都是最好的，教育是個良心活，選擇教育，就意味著選擇了奉獻(xiàn)。這句話一直激勵著我，即使力不從心也仍然能夠堅(jiān)持，不光是教學(xué)的勇氣，更多的是因?yàn)樾闹杏袗郏膽严Ｍ！敖處熯@個職業(yè)需要心靈、意志，精神要不斷地更新，以獲得力量和勇氣。盡管這個工作經(jīng)常給教師帶來疲憊、無助甚至傷害，但優(yōu)秀的教師不會放棄……”我相信每一個想成為優(yōu)秀教師的人，都不會放棄，我們會用心中的愛點(diǎn)亮孩子們的世界。
教師的幸福資本讀后感 篇14
一次偶然的機(jī)會，有幸見到這本書的封面，被封面上的一句話“獻(xiàn)給不甘平凡，不放棄成長的老師”所吸引，這是寫給希望成長的老師們，當(dāng)機(jī)就買了下來。雖然書的名字叫《教師如何快速成長》，聽起來更適合于新手教師，而自己已經(jīng)從教六年，但是我那時(shí)想，成長不管什么時(shí)候上路都不算晚。拿到書，慶幸自己的選擇是無比正確的，羅樹庚老師把教師成長這個主題闡述的非常明朗，在教師成長的各個階段，閱讀此書都會深受啟發(fā)。
羅老師的這本書沒有空洞的大道理，更像是一篇篇隨筆匯編而成，他用一個個鮮活的教育案例來教我們教師如何快速成長，心貼心的告訴我們該干什么？怎么干？讓我們這些不放棄成長的教師少走彎路，幫助我們擺脫成長困境，所以深受感觸，收獲滿滿。
感悟之一：富有詩書氣自華。老話說：“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，其實(shí)現(xiàn)在的我們已經(jīng)意識到一桶水已不夠，我們需要的是一池水，或者是那源源不斷流動的活水，可活水從哪來？羅老師在書中指出了教師向上生長的'力量，來自學(xué)習(xí)力，而閱讀是學(xué)習(xí)力的一部分。北宋著名書法家黃庭堅(jiān)曾說：“三日不讀書，面目可憎，言語無味”，何況我們年輕教師，所以讀書應(yīng)該是日常，而不是感覺應(yīng)該讀書時(shí)或者知識貧乏時(shí)才讀書，不要有“書到用時(shí)方恨少”的窘迫，讀書不僅可以提高教師的專業(yè)水平、執(zhí)行能力，而且還可以改變教師的精神、氣質(zhì)和品行。我一直記得一句話，你希望你的孩子遇到什么樣的老師，你就要努力成為那樣的老師。
感悟二：0.1永遠(yuǎn)大于0。羅樹庚老師用“集中火力燒開一壺水”，“模仿不是一件丟人的事”，“留心收集學(xué)生的思緒火花”，“同一教案，兩樣課”等這些策略讓我知道，即使設(shè)定了再好的目標(biāo)，沒有執(zhí)行，目標(biāo)是無法實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)?.1永遠(yuǎn)大于0，立即行動，一個差的結(jié)果總比沒有結(jié)果強(qiáng)。讀到這里，不僅想到前不久安康市教研室副主任李志老師為我們做的“扎根基層，愿為基層獻(xiàn)青春”的專題講座，他也是圍繞鄉(xiāng)村教師如何成長做了深刻闡述，我記憶猶新的一句話就是：“要制定一個切合實(shí)際的個人目標(biāo)，每天只需努力一點(diǎn)點(diǎn)，幾年之后就會甩開別人一大截”。想想也是，我們工作在農(nóng)村，下午放學(xué)后的時(shí)間就可以自主管理，只要朝著既定的目標(biāo)，只要開始行動，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也是成功。今后的成長中，我們一定要能耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，以苦為樂，一步一個腳印地走向?qū)儆谧约旱氖⒌洌嘈懦砷L不必鬧市，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師也有春天
教師的幸福資本讀后感 篇15
在已經(jīng)歷了二十多年的教學(xué)實(shí)踐，開始對教育教學(xué)問題自覺思考之時(shí)，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
最吸引我的：本書最吸引我的是作者陳述個人教學(xué)的案例時(shí)對個人心靈掙扎的描述，這種描述能讓人感覺是發(fā)自作者內(nèi)心深處，是基于對自己心靈的徹底體察，以及對自己所處環(huán)境的整體洞悉，并結(jié)合對教育對象的換位思考，幾方面的交替進(jìn)行，夾敘夾議，陳述觀點(diǎn)。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說服力，讓人感覺到作者對教育工作的無比熱忱，對人性的反思，對教育同行的熱情激勵，以及對現(xiàn)實(shí)問題的深刻關(guān)心。這種敘事探究的方法，比起層層的邏輯的論證說服力更強(qiáng)，更能關(guān)照到深層的現(xiàn)實(shí)的問題。帕爾默教授的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，帶領(lǐng)著我，逐漸回顧自己的教學(xué)生涯，撥開迷霧，認(rèn)清自己的內(nèi)心。讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，是一次激動人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。
最無法釋懷的：最令我無法釋懷的是蘊(yùn)含在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認(rèn)：教學(xué)的根本是學(xué)習(xí)的學(xué)生，而非教學(xué)的教師。學(xué)得好的學(xué)生未必就是教得好的教師最美好的成果。學(xué)生通過各種途徑、以絕妙的方式方法學(xué)習(xí)，包括有的學(xué)生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師，一樣學(xué)得不錯。然而，我們更應(yīng)該清楚：教師是最有力量創(chuàng)造條件讓學(xué)生學(xué)到很多很多——或者也有最有本事弄得學(xué)生根本學(xué)不到多少東西的人！也就是說，教師可以成為天使——引領(lǐng)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展；也可以墮落為魔鬼——扼殺學(xué)生的天性，阻礙學(xué)生的成長。如此說來，教師操控學(xué)生生命成長的權(quán)力遠(yuǎn)大于其他各行各業(yè)，因此，我們更應(yīng)該做一個用心的老師，用心研究與教學(xué)相關(guān)的自我內(nèi)部景觀，不但要有解剖自我的勇氣，更要有解剖自我的行動，在解剖中認(rèn)識真正的自我，變回自我！惟有如此，才會真正對學(xué)生的生命負(fù)責(zé)！
最有同感的：《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中最令我有同感的是作者對教學(xué)恐懼的詮釋。作者揭示了這種恐懼的根源在于教師自我認(rèn)同和自身完整方面的缺失，以及在教學(xué)工作中教師自我和教學(xué)工作本身的分離狀態(tài)，甚至是教師和所教的學(xué)生之間的分離狀態(tài)。作者認(rèn)為教學(xué)是由一系列教與學(xué)的悖論組成的整體，由教師、所教學(xué)科和學(xué)生共同組成的整體，這個整體要求人們從整體的角度去認(rèn)識它，任何分離或片面強(qiáng)調(diào)其中之一的做法，都可能使教學(xué)陷入困境。這就是教學(xué)的共同體。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶郑^而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、努力、奮斗，終于，有了小小的收獲……
蘇霍姆林斯基有一句經(jīng)典名言：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著你的思想。”讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，相信自己在作者的引導(dǎo)下，也有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的。
教師的幸福資本讀后感 篇16
作為一名老師，如果有人問你：“老師比較容易犯的錯誤是什么?”你一定會不假思索地回答：“當(dāng)然是體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生了。”你說得對但又不完全對。應(yīng)該說體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生的確是老師們經(jīng)常比較容易犯的錯誤，也是人們認(rèn)為非常嚴(yán)重的錯誤。其實(shí)，老師不經(jīng)意的一個眼神、一個看似不起眼的動作也會給學(xué)生造成意想不到的傷害。比如，老師在課堂上提出一個簡單問題，一位學(xué)習(xí)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生站起來回答，結(jié)果他回答錯了，即使老師沒有當(dāng)場大聲責(zé)怪他，但是如果老師此時(shí)向他投去一個很不滿意的眼神，或者是老師的臉上掛滿了很不高興的神態(tài)，這樣也往往會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生的造成很大的心理壓力，輕則學(xué)生再也不敢回答問題，尤其是那些所謂的“差生”，重則該生會害怕上你的課，產(chǎn)生自卑心理，從此學(xué)習(xí)萎靡不振、一落千丈。這也是我們一些老師無意之中比較容易犯的錯誤之一。
當(dāng)然，除上面點(diǎn)到的之外，我們老師容易犯的錯誤還有不少。美國著名心理學(xué)家卡洛林。奧林奇認(rèn)為，所有的老師都會犯錯誤，作為一名老師，犯錯誤是在所難免的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾伪苊夥赶嗤腻e誤，如何減少犯錯誤。他在《塑造教師——教師如何避免易犯得25個錯誤》中把教師容易犯的錯誤歸類為2 5個。這25個錯誤是 ：1、不當(dāng)?shù)慕逃呗?2、體罰;3、有意疏遠(yuǎn);4、公開嘲諷;5 偏袒;6、生理歧視;7、人身攻擊;8、不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系;9、故意虐待;10、種族、文化歧視;11、侮辱;12、不當(dāng)?shù)陌鄼C(jī)策略;13、不當(dāng)?shù)膸褂昧?xí)慣;14、不當(dāng)?shù)慕逃呗?15、不當(dāng)?shù)脑u估;16、教師麻木;17、學(xué)術(shù)不足;18、拙劣的管理; 19 、教師的名聲;20、教師判斷失誤;21 、教師的偏見與期望;22、不道德行為;23、錯誤地指責(zé);24 、不當(dāng)?shù)姆磻?yīng);25、性騷擾。
為研究這些錯誤卡羅林 。奧林奇博士收集了大約325個故事情節(jié)，其中，為了說明這些錯誤她在書中列舉了194個案例 。這些案例絕大部分都是現(xiàn)已成年人的回憶，他們回憶當(dāng)年自己當(dāng)學(xué)生時(shí)與老師發(fā)生的最不愉快的經(jīng)歷、故事，讀罷讓人觸目驚心。雖然這些經(jīng)歷、故事已經(jīng)過去很久 ，有的甚至幾十年，但是他們對老師所犯的錯誤還記憶猶新，耿耿于懷，甚至有不少人在回憶中還對自己的老師充滿著怨恨。可見，老師所犯的錯誤對學(xué)生的影響有多大。正如卡羅林 。奧林奇博士在該書引言中所說得那樣：“一些老師的言行會傷害學(xué)生，給學(xué)生心靈造成的創(chuàng)傷會一直伴隨他/她成長，并折射到他/她的成年生活。”每當(dāng)讀完書中的每一個案例，我都會受到一次強(qiáng)烈的震撼，尤其書中對每一個案例的分析更是讓我深受塑造教師讀后感啟發(fā)。雖然該書所例舉的案例都是發(fā)生在美國，但書中教師所犯的錯誤與我國現(xiàn)在一些教師經(jīng)常犯的錯誤仍有許多相同之處，書中所提出的一些觀點(diǎn)對我們中國老師仍有許多借鑒、思考的價(jià)值。如“能干的教師會隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的困難，扮演指導(dǎo)著和援助者的角色，這是學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的氛圍”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板作練習(xí)時(shí)的感受”，“當(dāng)你伸出一個手指責(zé)備人時(shí)時(shí)候，剩下的四個手指其實(shí)是在指像你自己”，“優(yōu)秀的教師善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其它優(yōu)點(diǎn)”等等。這些觀點(diǎn)對當(dāng)前我國實(shí)施新課程改革也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
總之，讀完此書我又受到一次教育。它提醒我們：在教育教學(xué)中要時(shí)刻注意自己的言行，注意改變自己的教育策列，這樣才會減少犯錯誤，才能避免犯相同的錯誤。
教師的幸福資本讀后感 篇17
最近，我讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師的心靈》一書，本書的作者帕克。帕爾曼在美國一所大學(xué)任教，近幾年來置身于教師成長、培訓(xùn)方面的研究。書中主要談到了我們做好工作的能力源自對于“我們自己是誰”的認(rèn)識，當(dāng)堅(jiān)定立足于一種真實(shí)的自我意識時(shí)，我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的所有資源，它在提升和假山我們對于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面，沒有人比他做得更好。他比我們所理解的自我發(fā)展意識應(yīng)該更好一些，沒有對自己客觀、準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握，很難把一件事情持久的繼續(xù)下去。
教師做到一定階段，如果再往前走，就需要返回自身，追問“我是誰”，重新認(rèn)識自我。這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的一個觀點(diǎn)。我喜歡這本書，在于這個觀點(diǎn)特別能打動我。作者帕爾默說：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，它來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”這意味著“我”與教學(xué)是一體的。教學(xué)不是外在于“我”的工具，不是一個不斷消耗、耗散的過程，而是一個豐富自我、滋養(yǎng)自我的心理過程。好的教學(xué)是對學(xué)生的親切款待。在這種親切款待中，又產(chǎn)生了一個親切款待教師的世界。
帕爾默提倡需要發(fā)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中，如果一項(xiàng)工作是我們內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂，遇到的每一個問題都是自身成長的機(jī)會。所以，作為教師要學(xué)會與自己的心靈對話，我們經(jīng)常故意漠視心靈發(fā)出的聲音，結(jié)果心靈要么緘口，要么變得粗暴，對待心靈有如待友之道，不是有計(jì)劃、有目的的問詢，而是平和、快樂地聆聽和絮叨。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在我們的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生。總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂趣的一部分，這是讀罷此書后我的收獲。
教師的幸福資本讀后感 篇18
每當(dāng)拿到一本書，隨手翻兩頁，總能看清楚書中所寫內(nèi)容，而《教學(xué)勇氣》卻讓我遇到難題了。
因?yàn)闊o論我翻開到書的哪一頁，我似乎都看不清楚，他究竟想告訴我什么。
有人告訴我，這本書很好，值得一讀;也有人勸戒我，這本書是翻譯來的，不好讀。
別人的經(jīng)歷永遠(yuǎn)無法替代我的思考，因此，我決定好好讀一讀他，希望會與書中的作者有直面心靈交流的機(jī)會。
“在《教學(xué)勇氣》中，帕克帕爾默帶領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。”
下了晚自習(xí)，《教學(xué)勇氣》也正好讀完，走在回家的路上，感覺心靈忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕爾默的帶領(lǐng)下，我進(jìn)入自己的心靈進(jìn)行了一次短途旅行，并且這次旅行將給我?guī)斫K身難忘的印象。
我是誰?
想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識你自己。
導(dǎo)言部分，源自教學(xué)心靈的教學(xué)，指出，教師應(yīng)教導(dǎo)自己認(rèn)識自我。
弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個老師如此真實(shí)的了解自我是誰時(shí)，才會了解他的學(xué)生們是誰。
其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認(rèn)識。好的.老師，正如作者所說，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對話、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、協(xié)作解決問題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身在整個智能、情感、精神和意志的所在。
基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
在書中，作者介紹了自己30年來在教學(xué)方面的探索，舉了這樣一個例子說明，他教過成千上萬的學(xué)生，參加過很多教學(xué)研討會，觀摩過其他老師的教學(xué)，閱讀了不少教學(xué)著作，反思了自己的經(jīng)驗(yàn)，也積累了一大堆實(shí)實(shí)在在的方法，但是每逢走進(jìn)一個新的班級，好像一切又都重新開始。這些問題常常是他驚慌，而他對這些問題的反應(yīng)，盡管隨著歲月的磨煉，表面上圓滑老練了，但實(shí)際上仍感力不從心，像一個初出茅廬的新手一樣摸索著。
30年來，他努力探索教學(xué)技巧，但上的每一節(jié)課似乎都會遇到同樣的情況的：我的學(xué)生和我，面對面地進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發(fā)現(xiàn)，教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但是僅僅靠技巧是不夠的。當(dāng)與學(xué)生面對面交流時(shí)，唯一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同、我的自我的個性、還有身為人師的“我”的意識——如果沒有這種意識，我就意識不到學(xué)習(xí)者“你”的存在。
由此，在整個教學(xué)過程中，教師清晰的了解自己對于教學(xué)是一件多么有益的一件事，當(dāng)我們忘記了自己內(nèi)心的多樣性，忘記了自己走向個性的漫長持續(xù)的過程，我對學(xué)生的期望是過分的，不真實(shí)的。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實(shí)的自我。
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教師的幸福資本讀后感 篇19
這學(xué)期，學(xué)校開展共讀一本好書的活動。讀完《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，絲毫感覺不到“閱讀”的累，而如同進(jìn)行了一次心靈之旅，讓我鼓起教學(xué)的勇氣，心懷希望的去教學(xué)。在本書中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學(xué)中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點(diǎn)子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。 教學(xué)是需要勇氣的，雖然也教了十幾年的書，但每當(dāng)想到自己站在那三尺的講臺上，當(dāng)上百雙眼睛齊刷刷的望向你的時(shí)候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹(jǐn)言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)要言辭順暢措辭得當(dāng)，可能大概也許估計(jì)這類詞的出現(xiàn)頻率應(yīng)幾乎為零。
教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才能學(xué)會用更真實(shí)的方式來看世界，學(xué)會在這個世界中生存。 陶行知先生說： “ 教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立。 ” 只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機(jī)遇， “ 一切為了學(xué)生 ” ，這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要 用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲， 鼓勵學(xué)生能真實(shí)而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們;在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式;注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。 總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學(xué)才能發(fā)生。
教師的幸福資本讀后感 篇20
從入職以來，我總是喜歡關(guān)注一些和工作相關(guān)的公眾號，就像人應(yīng)該跟著自己每個階段，我就會換一些關(guān)注點(diǎn)。入職快一年，在崗位上，有過彷徨，但是總是堅(jiān)持著。那次偶然，看到了微信推送關(guān)于羅樹庚老師的新書《教師如何快速成長》，節(jié)選的內(nèi)容吸引了我，當(dāng)機(jī)買下來了。書到了，一口氣讀完，還做了導(dǎo)圖，梳理了脈絡(luò)，這是一本很不錯的書籍。雖然我們未曾蒙面，我這只剛踏入教育界的菜鳥也是第一次認(rèn)識羅老師，但是我很用心地讀完了，也給自己的迷茫帶來了新的啟發(fā)。
所有的觸動都應(yīng)該被記載。7.31到8.1認(rèn)真讀完一本書，梳理清楚，沉淀之后，我覺得應(yīng)該寫一寫感受。
一、系統(tǒng)思考，全心投入。
我一直在研究思維導(dǎo)圖，我覺得有趣，一直在探究怎么融合到我的語文教學(xué)。一次福州培訓(xùn)，提到文本解讀，梳理教材全部文章，也是必要的。第一次聽到，覺得很不錯，可是都沒著手。這次看到羅老師的親身介紹，讓我很觸動。決定從新教材開始，自己梳理一下，對比一下。
系統(tǒng)思考的過程很辛苦，但是也是最有收獲的。這是解讀文本的第一步，很棒，堅(jiān)持做起來。其實(shí)如果能把舊教材也做一做，相信也會有對比的收獲。只有吃透文本，才能駕馭文本。
二、毛竹堅(jiān)韌，致敬學(xué)習(xí)。
第一次聽說火紅花和毛尖草的故事，再看看我國四川的毛竹。他們都是蓄積待發(fā)的。就像我的教育之路一樣，很漫長，但是需要一個過程。毛竹最初的五年，就像我的五年。曾經(jīng)我想，三到五點(diǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，所以又考了研究生，希望讓自己的專業(yè)知識更加全面和扎實(shí)。我的第一年過了，很充實(shí)，也收獲滿滿。我的五年還有四年，我還在繼續(xù)。
其實(shí)對這個行業(yè)不是很懂，對職稱也不是很懂，就是這樣天真地在追求著自己想要的東西。不管是班級管理，還是教學(xué)。也許很累，可是自己覺得很實(shí)在。
我暗暗告訴自己，我想像毛竹一樣，踏踏實(shí)實(shí)地走下去。
三、堅(jiān)持寫作，反思前進(jìn)
從入職以后，很少每天堅(jiān)持寫作了，兒子的成長日記也停止了。每天活在適應(yīng)生活的快節(jié)奏里，幸好第二學(xué)期，一切都熟悉多了。還是一樣忙碌，但是會好很多。第一學(xué)期，從開學(xué)的學(xué)籍開始，就像瘋了一樣，班級也是從零開始，教學(xué)也是從零開始。一直生病，也睡眠不足，回顧那最初的日子，太可怕。那時(shí)候很羨慕人家代課有經(jīng)驗(yàn)的，不過也只能硬著頭皮上。
現(xiàn)在想重新每天寫一點(diǎn)文字，和管建剛老師，何捷老師學(xué)習(xí)。他們倆的書都買了，利用暑假學(xué)習(xí)起來。每天還是需要寫作，不管寫什么，至少我在寫，我在思考。
每天的反思，確實(shí)也少不了。從崗前培訓(xùn)，就一直有導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)要反思，經(jīng)過了一年，我們的研修班，我知道反思真的很重要。就像學(xué)生的錯題集一樣，有反思才有突破。哪怕每天只反思一點(diǎn)，一年也有365點(diǎn)了。我必須堅(jiān)持在每天的日記中，反思一下。
育兒也好，教學(xué)也好，帶班也好，反思就是為了更好地前進(jìn)。堅(jiān)持做起來。從今天開始。
四、關(guān)注孩子，用心澆灌。
磕磕碰碰，走過了。我們那班可愛的娃，我知道自己入職以后，因?yàn)榉泵Γ袝r(shí)候脾氣也不夠冷靜了，對兒子有時(shí)候也會發(fā)火。我覺得是因?yàn)樽约哼�不夠懂孩子。有的孩子確實(shí)很皮，很糟糕，但是大部分孩子是好的。
一直在關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)和生活，和家長溝通。也在關(guān)注一些關(guān)于孩子成長的書籍，我希望自己也可以做一名有趣的老師。
我一直記得一句話，你希望你的孩子遇到怎么樣的老師，你就努力成為那樣的老師。我希望我可以。我希望我兒子可以遇到一個有趣、博學(xué)的老師，不僅僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，更關(guān)注他們的成長。我努力做好這樣的老師。也許我沒經(jīng)驗(yàn)，很多地方還做不好，但是我相信我可以多養(yǎng)養(yǎng)心。
書中提到了問題學(xué)生，其實(shí)他們也需要關(guān)愛。選擇最適合的方式，把他們當(dāng)做自己的挑戰(zhàn)，也可以記錄下來。也許很辛苦，但是成長更快。
也想做一做孩子的錯題匯總本，服務(wù)下一輪教學(xué)。我覺得這個方法也不錯。
五、清空杯子，吞吐納新。
那次考核課，面對評課的意見，我馬上解釋。師傅說，要傾聽，不一定評課者都是對的，我們可以記錄了，回去慢慢消化。每一次教研，我也會注意這點(diǎn)。這次羅老師提到了類似的.事例，我很觸動。
原來一杯水，只有清空了，才能再裝。每個人都有自己的舊思想，我們要做的就是能夠靜靜地傾聽，吸收成自己需要的東西。我覺得這是對別人的尊重，也是一種自身的素養(yǎng)。
一個教師成長的六大要素，這是讀完刻在我腦海中的一部分。我要看教育的電影，我要堅(jiān)持寫作，我要多讀書，我要多關(guān)注孩子，我要多反思，我要堅(jiān)持。每一步路，踏踏實(shí)實(shí)的。也許要幾十年我才能有自己的上課風(fēng)格，但是我想只要謙虛，用心，都會越來越好的。一種意猶未盡的感覺，謝謝羅老師給我們新老師這么多寶貴的建議。好好加油，利用好暑假，繼續(xù)前進(jìn)。
教師的幸福資本讀后感 篇21
讀書是聆聽智者的教誨，而反思應(yīng)該是像照鏡子一樣照出自己哪里做的缺乏。所以我認(rèn)真的照了鏡子，發(fā)現(xiàn)這本書像神算子一樣算準(zhǔn)了我如下需要提高的地方。溝通力的局部，我感觸不多。所以跳過。其余的五中力量，重點(diǎn)來說。
蒙田說：“世界上最重要的事情就是認(rèn)識自我。”盧梭說：“所有人類知識中最有用也是最欠缺的就是關(guān)于人類自身的知識。”特來斯說：“人生最困難的事情是認(rèn)識自己。”而我缺乏對自我的更深認(rèn)知，認(rèn)知不明，那么自我管理不明。我是一個有點(diǎn)溫吞，明白事理，自律性不夠強(qiáng)，但是又不愿意拉別人后腿的人。所以很多自己的事情，明明可以有更好的解決方法，但是因?yàn)橹M疾忌醫(yī)，因?yàn)橐尚奶颖埽杂行┻M(jìn)展停滯不前。人在舒服區(qū)待久了，一定不是一件好事情。
所以今天，我要向自己下戰(zhàn)帖。人最大的敵人不是別人，而是一個時(shí)時(shí)試圖妥協(xié)的自己。
如書中所言，信息時(shí)代，我們的專注度在消解，注意力也在消減。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者赫伯特西蒙指出，隨著信息的開展，有價(jià)值的不再是價(jià)值，而是注意力。置身在這個巨量信息的海洋里，你是否有喘不過氣、無所適從、無所自拔的失控感？是否有被巨量信息嗆著噎著的淹沒感？是否有茫然不知所措的`迷失感？書里面說的這些現(xiàn)象，我都有。現(xiàn)如今許多人起床第一件事看，晚上睡覺時(shí)看不到上下眼皮打架決不罷休，本來是人類的工具，而如今似乎人類差不多已經(jīng)被奴役。
怎么辦呢，怎樣不被浮華遮望眼呢。走到最頂峰呢。要守住我們的注意力，先要守住一顆安寧的心，不急躁。不喧囂，微信，即時(shí)交流平臺上沒有重要到需要我們時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒馬上就要進(jìn)行的信息暫時(shí)先放一放。用好每天當(dāng)中整塊整塊兒的時(shí)間把那些碎片化的時(shí)間留給處理那些即時(shí)交流的雜事。信息時(shí)代。要守住我們的注意力還需要留一些時(shí)間供我們靜思默想。
這話對我來說非常受益，我們抵御住了很多進(jìn)攻，卻在軟習(xí)慣上自己給自己埋了大坑。
我在這里讀出的主要是。每一個人首先是，然后是守住匠心，這樣子這個人最終才能夠成事。他是這樣說的。集中火力燒開一壺水，就是要心無旁騖，專心致志，該吃飯時(shí)好好吃飯，該睡覺時(shí)一門心思睡覺。這句話對我觸動特別大，我們很多人現(xiàn)在是，吃飯的時(shí)候再刷，睡覺的時(shí)候在想白天還有哪些任務(wù)沒有完成，整個系統(tǒng)都是錯亂的。在錯亂的系統(tǒng)里，人很難真正有力量。我們很多人在從事多年教學(xué)工作后，把教育退化成教學(xué)，然后退化成教書。這是一個完全錯誤的生態(tài)鏈。我也要自我警醒。最近王老師推薦給我一套書，孫瑞雪三部曲，然后我在網(wǎng)上搞到了電子稿之后我就迫不及待的去讀，完整的成長，推薦大家去看。我覺得我要接納孩子的情緒。很多時(shí)候我在著急他也在著急，我?guī)е哌M(jìn)了一個怪圈兒，然后等我讀完這本書之后我的心思豁然開朗了。每一分的付出，都是會有一分的收獲。后來的時(shí)候我在想，假設(shè)我把這份心思用在教學(xué)上，那應(yīng)該也能有所成就。沉潛是絢爛的孕育，是拔節(jié)的蓄勢，是騰飛前的下挫，作為一名教師，只有沉潛自己，苦練根本功，才能提升為師之素養(yǎng)。只有沉潛自己，博覽群書，才能積攢為師之底氣；只有沉潛自己，醉心教學(xué)，才能修煉為師之真本領(lǐng)。
紅花，尖毛草和毛竹，有一個共同的特征。他們都能耐住寂寞，生長根部，蓄積力量，等待生機(jī)。作為一名普通老師，各種瑣事是我們不得不面對與處理的對象。內(nèi)耗與外耗皆在。有時(shí)覺得自己沒有力量，我誤打誤撞的知道沉默是金，果然不虛。摒棄無用的社交，而沉靜于自己在意與研究的領(lǐng)域是聚攏元?dú)庾詈玫姆椒āＪ紫龋阋业侥闶钦l，然后你才能明確你能成為誰。
有幸有能夠逼自己的領(lǐng)導(dǎo)，能夠有一個互相鼓勵共同成長的小圈子，我覺得我非常幸福的。我在孩子睡著之后，桌前，默默翻閱，得以清理自己的頭腦。這其實(shí)是一種享受。日本流行一種斷舍離處理問題的方式。我覺得有時(shí)我們也要對自己的大腦進(jìn)行一下斷舍離的。當(dāng)我們坐在這里這本書的時(shí)候，我們看到自己在樹上所做的標(biāo)注，每一個字都對自己的鞭策，對前行的一種促進(jìn)。也是一串腳踏實(shí)地走過來的腳印。人是被逼出來的。
這個讓我想起有一天我去聽蒙凌飛老師的課，上完之后我們對蒙老師的課進(jìn)行點(diǎn)評，蒙老師自始至終都是非常謙虛，非常認(rèn)真的傾聽，我作為一名后生，我首先要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)。聽課過程中，感恩旁邊坐著的有一位大神。趙老師業(yè)務(wù)及其精湛，又有助人之心，她的很多精巧的點(diǎn)撥與我而言，像挖到金礦。結(jié)束后，我與付老師同行，跟到付老師辦公室又聊了了一會兒，感覺又挖到另一座金礦。我發(fā)現(xiàn)自己太笨了，明明身邊有這么多優(yōu)秀的前輩，為何閉目塞聽這么久呢。
回到今天講的課，難道我就沒有收獲么。那樣說的話，多么昧著良心。也很感謝大家?guī)椭５羌僭O(shè)沒有別人逼自己，假設(shè)自己沒有逼自己，那么你肯定不會有所收獲。假設(shè)問，前方有座金礦，但是需要你十年時(shí)間才能開啟，你干不干？問，掉一層皮才能開啟金礦，你干不干？無論哪個，你肯定都干。只不過，真實(shí)的世界里，可能你干了許久，發(fā)現(xiàn)前方?jīng)]有金礦。但是，如果你停留下來，難道金礦就能自己炸裂在你眼前么？無論代價(jià)多少，只要能夠有所收獲，我就樂此不疲。畢竟，來的路上，我也是兩手空空。這樣梳理著，我就仿佛回到我成長的起點(diǎn)。，十月，載下一本書起航！感恩學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)搭建平臺，感恩有優(yōu)秀的伙伴一路提攜扶持。
教師的幸福資本讀后感 篇22
作為班主任，第一要緊的本領(lǐng)就是得管得住班級紀(jì)律，因此，帶著想從管建剛老師的“一線紀(jì)律學(xué)”中得到“靈丹妙藥”的我，把“一線紀(jì)律學(xué)”反反復(fù)復(fù)看了許多遍。
看“一線紀(jì)律學(xué)”中，“吵鬧的早上安靜下來了”，“慢亂差”變成了“快靜齊”……可見問題隱藏于平常小事中，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，不能光看到事情的表面現(xiàn)象 ，更要透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)的問題所在，并對癥下藥，采取對應(yīng)的解決措施。
回想自己的班級，早讀，起初是老師不到班，班上亂哄哄的，后來，我指定五個同學(xué)每天早上輪流領(lǐng)讀、領(lǐng)背，慢慢的，早讀的氣氛出來了，后來這段早讀的時(shí)間，老師在與不在一個樣。再比如中午書法課之前這段時(shí)間，我是讓學(xué)生看課外書的，雖然由組長監(jiān)督，但還是只要老師往教室門口一站，學(xué)生才立馬拿起書，做出認(rèn)真看書的姿態(tài)，究竟是不是腦眼合一呢?老師不得而知，后來我就在班上宣布：只要中午書法課之前在班上認(rèn)真看書的學(xué)生，組長要記下名字，在月養(yǎng)成教育評比中，綠色讀書卡就是這些一個月中每天堅(jiān)持認(rèn)真讀書的學(xué)生。別說還真有效果，以后每天這個時(shí)候認(rèn)真看書的學(xué)生越來越多了。還有班上的“量化積分”制度，我也是最近看到班上有部分學(xué)生習(xí)慣差，常常扣班分才定制的。班上有十二個小組，每個小組發(fā)一個本子，組長管理。組長記下本組名單，每個學(xué)生沒有基礎(chǔ)分，不論哪位老師上課，只要課上表揚(yáng)一次加五分，批評一次扣五分，如果大隊(duì)委檢查扣班分一次，被扣分的學(xué)生組長要扣其十分，如果做好事給班上加分的學(xué)生，組長要給其加十分。每周五班會之前各組長要算出本組總分、個人得分，如果哪一組得分最高，組長和得分最高的學(xué)生老師要警醒口頭表揚(yáng)和物質(zhì)獎勵，本組成員全班進(jìn)行表揚(yáng)。哪一組分最低，這一組中分最低的學(xué)生將離開本組，一周坐在最后角查看，表現(xiàn)好方可歸隊(duì)。這樣一來，學(xué)生的興趣極高，每天都有人給我匯報(bào)：老師，今天我班誰誰扣分了，老師，今天誰誰做好事為我班掙分了。從中我看出了：學(xué)生給我匯報(bào)的何止是分?jǐn)?shù)，更是他們對班級榮譽(yù)的極大關(guān)注。
我想：對于這一群說大不大，說小不小的孩子來說，老師要想“拿住”他們，真的要想辦法，動腦筋，重視細(xì)節(jié)。因?yàn)闆Q定成敗的關(guān)鍵就隱藏在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。
教師的幸福資本讀后感 篇23
我們中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某些學(xué)科、樂于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵而成為教師的。但是，教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?在本書中，作者帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當(dāng)?shù)臅r(shí)候遇上了它。在已經(jīng)歷了五年的教學(xué)實(shí)踐，開始對教育教學(xué)問題自覺思考之時(shí)，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育,讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。當(dāng)初剛剛走上講臺，面對讓我棘手的課堂，我總喜歡這樣安慰自己：等我再多教幾年書，多一些經(jīng)驗(yàn)，一切都會好起來的。而如今,已上了快三個月的課程，每每走進(jìn)課堂時(shí)，卻并不如我當(dāng)初所想的那樣游刃有余。我依然困惑，依然茫然，依然是每節(jié)課后，我都能找到一大堆存在的問題，以致于我有時(shí)都懷疑自己到底適不適合做一名教師。我常常為教學(xué)而痛苦，為教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)無法找到一個恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，為課堂上無法激起所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為教學(xué)時(shí)不能作出迅捷的明智的引導(dǎo)，為苦心孤詣的教育卻看不到相應(yīng)的效果……
以上的感受,相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時(shí)為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學(xué)習(xí)，我們希望自己的教學(xué)生涯充滿成功。但現(xiàn)實(shí)往往是不盡如人意。有時(shí)，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。
為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學(xué)科知識的淺薄？是教育方法、技巧的缺乏，還是對學(xué)生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨(dú)缺少了對自己內(nèi)心的關(guān)注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認(rèn)識自我”，是自我認(rèn)同和自身完整。他說：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰。……當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科。”優(yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨(dú)特的眼光，嶄新的視角。
在閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典，傾聽到自己內(nèi)心深處的真實(shí)聲音，能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。
教師的幸福資本讀后感 篇24
讀這本書的感受：比較艱深，需要反復(fù)研讀，《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它是一本關(guān)于教育教學(xué)理論的著作，這讓我有些頭疼，因?yàn)槲彝ǔ２惶矚g閱讀理論類的書籍。當(dāng)我看到作者是帕克帕爾默時(shí)，我更是一籌莫展！畢竟，我并不擅長閱讀外國人的著作。說實(shí)話，帕克帕爾默的這本書確實(shí)非常理論性，很難理解，有些部分我不得不跳過去，但也有些地方讓我反復(fù)閱讀、細(xì)細(xì)品味，并且耐心消化他所傳達(dá)的真知灼見，從中收獲頗多。這本書使我對優(yōu)秀的教學(xué)方法有了一定的認(rèn)識，受益匪淺。
一、好的教學(xué)源自于心靈的呵護(hù)和撫慰
有人說，教師是引導(dǎo)學(xué)生成長的引路人，而教學(xué)過程也是一種心靈的療愈和拯救。正如帕爾默在他的書中所說：“教育是將學(xué)生引向理解世界和真實(shí)生活的精神之旅，如果我們不鼓勵探索內(nèi)心世界，學(xué)校又怎能實(shí)現(xiàn)其使命呢？”這句話深入人心。這也讓我想起另外兩位教育家的名言，第斯多惠曾說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授技能，而在于激發(fā)和鼓舞。”雅斯貝爾斯也說過：“教育就像一朵云推動另一朵云，就像一棵大樹撼動另一棵大樹，更是一個心靈碰撞另一個心靈。”
二、好的教學(xué)源自于教師自身的認(rèn)同與完整
當(dāng)下，在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認(rèn)同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，將教師當(dāng)成謀生的一個行當(dāng)，而不是當(dāng)成事業(yè)來做，所以，往往滿足于教學(xué)的'技能。帕爾默認(rèn)為，作為一名教師，掌握了教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強(qiáng)調(diào)：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師自身的認(rèn)同與自身的完整。”作為教師不僅要引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)知識，還要以“我的自身認(rèn)同，我的自我的個性，還有身為人師的‘我’的意識”帶給學(xué)生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學(xué)生，所以教師在教學(xué)實(shí)踐中要認(rèn)識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養(yǎng)，只要這樣，作為教師的我們才能認(rèn)識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處于學(xué)習(xí)者地位的“你”。也只有這樣，好的教學(xué)才能基本上得以彰顯。
三、好的教學(xué)來自于以主體為中心的共同體中
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育。”這是我在閱讀帕爾默的書籍時(shí)得出的新觀點(diǎn)，我非常贊同他的看法。傳統(tǒng)的課堂模式以教師為中心，教師決定學(xué)生要學(xué)什么，學(xué)生只是被動地接受知識。這種填鴨式的教學(xué)方式以教師設(shè)定的分?jǐn)?shù)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，導(dǎo)致教育教學(xué)效果不佳。為了徹底改變這種現(xiàn)狀，以學(xué)生為中心的全新課堂模式應(yīng)運(yùn)而生，這種模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生和學(xué)習(xí)過程的重要性勝過教師和教學(xué)過程。然而，以學(xué)生為中心的模式有時(shí)也會被濫用。教師可能不再勇敢地講課，放棄了主導(dǎo)作用，成為了課堂的“甩手掌柜”。學(xué)生學(xué)習(xí)很活躍，但缺乏秩序和深入，經(jīng)常只是淺嘗輒止，甚至存在認(rèn)知上的偏頗。正如帕爾默所說：“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向……當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí)，教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，就很難再去正視個人或團(tuán)體的無知和偏見了。”因此，當(dāng)前課堂改革似乎陷入一個怪圈，從一個極端走向另一個極端，讓人感到困惑和疑慮。然而，在帕爾默的書籍中，他為我們提供了指引。他指出，我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”、“教師中心說”，甚至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”，這些方式都有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但都未能完全解決問題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會犯錯。因此，他提出了“主體為中心”的概念。這個“主體”由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系媒介的“第三事物”組成。在課堂上，教師和學(xué)生共同專注于這個“第三事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)共同體。在這個共同體中，沒有單方面的教學(xué)者或接受者，也沒有單方面的成長者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺，也是教師的舞臺。學(xué)生與教師在課堂上和諧共處，共同成長，正如《學(xué)記》所言：“教學(xué)相長”。我非常認(rèn)同這一觀點(diǎn)。在當(dāng)前的高效課堂建設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，但同時(shí)也不能忽視教師在課堂中的重要組織、引導(dǎo)和啟發(fā)作用。讓課堂成為師生共同發(fā)展的理想場所，真正好的教學(xué)源于以主體為中心的共同體。我期待并將努力實(shí)踐這一理念。
帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點(diǎn)點(diǎn)，慢慢地去深入挖掘……
教師的幸福資本讀后感 篇25
《教師如何快速成長》這本書的羅樹庚老師，用輕松明快的筆調(diào)，把教師成長這個大主題說得非常明朗。在教師成長的各個階段閱讀此書，都能得到啟發(fā)。
作為一個剛剛走上崗位不到兩年的年輕教師，我非常慶幸在前輩的推薦下閱讀了此書，這讓我對于自己的教師生涯有了更強(qiáng)的動力和更明確的方向。
這本書總結(jié)了教師專業(yè)開展必備的六大要素：內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力、行動力、溝通力、研究力和反思力。
首先是內(nèi)驅(qū)力，教師的快速成長源于自我內(nèi)心的覺醒。當(dāng)我看到內(nèi)驅(qū)力這一章時(shí)，有一句話引發(fā)了我的深思：“你在為誰工作？”看到這句話的'一瞬間我就想起某一次講座上聽到的另外一個相似的問題：“是你需要這份工作，還是這份工作需要你？”
因?yàn)榻處煿ぷ鞯姆爆崳衣牭竭^不少人抱怨被安排了這么多的雜事，抱怨這份教師工作遠(yuǎn)不是外人看來那樣輕松，仿佛這份工作是自己不得已才做的，仿佛是在為別人而工作。其實(shí)，就像書里說的，“不管是從養(yǎng)家糊口賺取工資的角度，還是從實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值角度出發(fā)，我們都是在為自己工作。”說到底，我們不是為學(xué)校工作，不是為家長或者學(xué)生工作，我們都是在為自己工作。
就像一個小太陽，每天的狀態(tài)都很穩(wěn)定，自帶能量，走到哪里哪里亮。這樣的教師不需要外界鞭策，而是擁有自己的行為準(zhǔn)則，能夠做到靜心教書，潛心育人。想要有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，我們必須改善自身的心智模式，把平凡、普通、瑣碎的工作與責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神緊密聯(lián)系，讓自己成為一臺發(fā)動機(jī)，如此才能像太陽那樣，擁有生生不息的能量源。
學(xué)習(xí)是一個默默積累的過程。書中形象地用兩種植物做類比，其中一種是火紅花。在火紅花最初成長的八個月里，它只有拇指般大小。但是到金秋十月，火紅花就像著了魔法，它的枝葉花冠一天擴(kuò)展3米。僅幾天的時(shí)間，火紅花便能迅速覆蓋一畝地的，并綻放出光輝四射的大紅花。對于個人的成長而言，我們個人的成長學(xué)習(xí)也就像火紅花的沉潛。作為教師，我們的沉潛就是苦練根本功，博覽群書，醉心教學(xué)。現(xiàn)在這個高速開展的社會，人類知識的增長速度已經(jīng)超越了我們個人的學(xué)習(xí)速度。如果不能靜下心來學(xué)習(xí)、閱讀，那么只能面臨與時(shí)代脫節(jié)的命運(yùn)。
教師的幸福資本讀后感 篇26
夜深人靜之時(shí)，翻開《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》這本書，觸摸著書中的文字，就如同和老友圍爐夜話般親切。帕爾默先生在前言中說的“有這樣一種教師，他們不愿意放任自己如鐵石心腸那般冷酷無情，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛教學(xué)。”這句話讓我深有感觸，讓多年受教學(xué)困惑的我頓覺豁然開朗，頗有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感。
這本書可以分為導(dǎo)言：源于心靈的教學(xué)和八個章節(jié)。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)作者安排的每一個章節(jié)都由淺入深、循序漸進(jìn)。而書中所提到的自身認(rèn)同和完整、認(rèn)識恐懼、認(rèn)知于共同體、在共同體中學(xué)習(xí)等觀點(diǎn)，在一定程度上，都深深地洗滌了我的心靈。而這些觀點(diǎn)都離不開愛的勇氣——熱愛自我的勇氣和熱愛學(xué)生的勇氣。
一、熱愛自我的勇氣
初拿到書，封面上的一段話隨即震撼了我，“本書建立在一個最普通的信念上：優(yōu)秀教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，優(yōu)秀教學(xué)源于教師的自身認(rèn)同和自身完善。”原來，真正好的教育來自于教師的自身認(rèn)同與自我完善。
時(shí)光匆匆逝去，六年的教學(xué)生涯說長也長，說短也短。還記得剛?cè)肼殨r(shí)滿懷教學(xué)熱情的我好奇地踏入教學(xué)行業(yè)，望著孩子們那一張張稚嫩的臉蛋兒，我心生喜悅：我定要成為一名優(yōu)秀教師，把每一個孩子都培養(yǎng)成祖國的花朵！然而，現(xiàn)實(shí)卻沒有夢想那般美好，馬上，我就遇到了很多大大小小較棘手的問題。當(dāng)我要準(zhǔn)備公開課亦或是要完成復(fù)雜繁瑣的工作任務(wù)時(shí)，我很疑惑：怎樣才能把這節(jié)課設(shè)計(jì)得更出色，呈現(xiàn)的效果更加出彩呢？手頭上的任務(wù)又怎么去提高效率，快速完成呢？當(dāng)我多次聯(lián)系學(xué)生的父母，積極向他們反映孩子最近的在校情況以及想進(jìn)一步了解他們的在家表現(xiàn)，卻換來家長的“老師，你多關(guān)注我家的孩子，我最近太忙了也管不了他”，隨后卻在朋友圈看到家長分享的和朋友喝酒暢聊的快樂時(shí)光，我很無助：難道忙碌不是一個違心的借口，為什么不愿意花費(fèi)一些時(shí)間來陪伴關(guān)心自己的孩子呢？
漸漸地，這些問題重蹈覆轍，我陷入迷茫，甚至開始懷疑自己：我想要做什么樣的教師？什么樣的教學(xué)才是完整協(xié)調(diào)又生機(jī)勃勃的？我并不明確。直到我看到《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》這本書，帕爾默先生在書中為我們明確了方向：好的老師具有聯(lián)合能力。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——是人類自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。我突然頓悟，原來常常凝視觀望外面世界的我，早已忘了去聆聽自己內(nèi)心深處的聲音。無論會遇到多少失意的事，我都不會忘記自己的初心，認(rèn)同自己，依然對這份工作保持熱愛。
在接下來的日子里，我慢慢開始調(diào)整自己的'心態(tài)，在磨練意志的同時(shí)，我開始認(rèn)同自己、信任自己。我相信，一個用心教育學(xué)生的老師，他不會把控不了課堂，更不會引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)我認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，課堂上自信上課，用心教學(xué)；當(dāng)我用心和家長溝通，堅(jiān)持反饋，只要我滿懷教學(xué)的勇氣，到最后，我一定會收獲無數(shù)的幸福和快樂。
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己擁有了熱愛自己的勇氣，在心底感受著“自我認(rèn)同”和“自我完善”的溫暖回應(yīng)，我變得愈發(fā)熱愛自己，熱愛教師的這份工作。如果說勇氣是一棵樹，那每一堂課，每一次講座培訓(xùn)，每一次家訪家長會都是澆灌樹的養(yǎng)分；每一次虛心教導(dǎo)，每一次暖心鼓勵，每一次關(guān)愛孩子，都是養(yǎng)育樹的陽光。只有這樣，勇氣之樹才會快速茂密地成長。
二、熱愛學(xué)生的勇氣
帕爾默博士在“來自地獄的學(xué)生”這一章節(jié)里記載了一件真實(shí)的案例：“那堂課有30名學(xué)生，可能有29位是想學(xué)的吧，但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里，有一位‘來自地獄的學(xué)生’，沒精打采地坐著，像個幽靈。”這位“來自地獄的學(xué)生”讓帕爾默先生頭疼不已。不論他怎么去教學(xué)和引導(dǎo)，這學(xué)生都還是上課不聽的原樣，每天一副無所謂的樣子。讀到這兒，我的腦海里立馬浮現(xiàn)了我們班的小魔頭，遲到不寫作業(yè)上課不聽課還十分調(diào)皮搗蛋，我不禁搖了搖頭，嘆了口氣繼續(xù)往下讀。
幾近崩潰的帕爾默先生決定逃離那個地方，遠(yuǎn)離這個問題學(xué)生。就在他離開之前坐車去機(jī)場時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)接他去機(jī)場的司機(jī)竟然就是這個學(xué)生。在這前往機(jī)場的路程中，帕爾默先生才得知這學(xué)生的成長環(huán)境，讓他永遠(yuǎn)也忘不了：原來，這學(xué)生的父親酗酒成性，覺得兒子上大學(xué)就是浪費(fèi)，每天都催促兒子退學(xué)找個餐廳服務(wù)員的工作。帕爾默先生這才深刻體會到，孩子為什么會有這樣的表現(xiàn)。很多時(shí)候，我們不能選擇自己的家庭，也不能選擇自己的成長環(huán)境，但作為教師的我們，可以關(guān)愛學(xué)生，讓他們少受一些傷害。
讀完這個故事，我陷入了沉思。是啊，每個班都會有一些問題學(xué)生的存在。但是，所有問題學(xué)生的背后，一定有一些鮮為人知的故事和原因，而帕爾默先生的經(jīng)歷則告訴我們要有熱愛學(xué)生的勇氣。面對這些有問題的學(xué)生，我們應(yīng)該要更用心去了解學(xué)生，而不是逃避他們；我們更應(yīng)該去親近學(xué)生，而不是討厭他們，我們應(yīng)給予他們支持和力。
接下來的日子里，我開始關(guān)注我們班這位令人頭疼的小魔頭，在一次深入的交談中，我得知了他的家庭情況：原來他爸爸常年在外工作，對他疏于管教。他的媽媽本身受教育程度不高，缺乏良好的教育方法。媽媽一味的打罵和爸爸微薄的關(guān)愛，讓這個孩子開始對學(xué)習(xí)和生活喪失了興趣。于是我開始與孩子的媽媽時(shí)常電話溝通，互相建議實(shí)施教育方式方法。而在學(xué)校里，我開始拉近和他的距離，先是和他開開玩笑，聊聊家常，當(dāng)然也會不失時(shí)機(jī)地對他的一些行為提一些要求。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，我們似乎成為了無話不說的好朋友，關(guān)于我布置的任務(wù)，他都能漂亮地完成。每天上交的作業(yè)里，開始看到他的封面名字；班級大掃除中，他更是積極地?fù)屩鴴甙亚趧诘卮驋咧簧洗危谷贿�幫助腳受傷的同學(xué)，扶著他一步一步上臺階。面對他的小改變，我馬上在班級里充分肯定了他的表現(xiàn)，同學(xué)們也都為他點(diǎn)贊，這雙管齊下的鼓勵，更是一鼓作氣。學(xué)期結(jié)束后，他竟然擠到了班級排名榜的前十名。我為他的進(jìn)步深深感到開心和欣慰。
熱愛學(xué)生的勇氣砝碼之一是“傾聽和關(guān)愛”。只要我們心懷熱愛學(xué)生的勇氣，只要我們對學(xué)生心懷熱愛，傾聽他們，關(guān)愛他們，他們也同樣綻放不一樣的溢彩。
堅(jiān)定勇氣，不負(fù)熱愛。只要我們擁有熱愛自我的勇氣和熱愛學(xué)生的勇氣，用心教書，勇氣教學(xué)，帶著愛在教育的路上學(xué)習(xí)成長，絕對可以讓一顆顆頑石開出燦爛的花朵！
教師的幸福資本讀后感 篇27
近期，有幸閱讀了美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，這本書是由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
其實(shí)，這本書幾年前在讀書時(shí)，我的導(dǎo)師就有提過，總想著有機(jī)會要拜讀一下，但皆因各種原因未能如愿，這次，一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面，也是達(dá)成長久以來內(nèi)心的夙愿，終于，帶著勇氣，伴著好奇，開啟了這次閱讀之旅。
要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀，你必須靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時(shí)一個段落、一個章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍才能有所感悟；但若你一旦浸入其中，就經(jīng)常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。
內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動，原來居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念也會得以梳理，很多地方都會覺得似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進(jìn)“非主流”的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書，它絕對是堪稱經(jīng)典，值得再三品讀的一本好書。
最讓我印象深刻，也是最直擊我心靈的一句話是“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。”教育的技術(shù)可以日益精進(jìn)，但唯有對教育擁有一份永不退卻的熱忱，才能將教育開展得富有張力，朝氣蓬勃，否則，再好的教育技術(shù)，也只是空洞的一堆技術(shù)和工具，毫無意義。
這在某種程度上也解釋了為什么有時(shí)候雖然采取了大量的方法和手段（例如，講座培訓(xùn)，教學(xué)觀摩，實(shí)踐反思，寫日志做案例），忙忙碌碌卻收效甚微。究其原因，無外乎這時(shí)候教師只是把它當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，是“迫于某種壓力”而不得不做，并非出自于一個人的本心。只有當(dāng)外在的壓力、要求與內(nèi)在的需求相統(tǒng)一的時(shí)候，才能懷著感謝的心情走進(jìn)教室，把教學(xué)當(dāng)成滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，把教學(xué)看成是一場無止境的相遇，一場和學(xué)生、學(xué)科一起編織出的美妙的際遇。
“經(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，深信自己可以用對教育與教學(xué)一顆真摯熱忱的心，和孩子們一起迎接每一天的新奇與成長。
教師的幸福資本讀后感 篇28
“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷，都與我作對了”。
讀到這些文字，我感慨萬千，這不是我自己嗎？
20xx年，我邁進(jìn)了教學(xué)工作的五個年頭，回首日復(fù)一日的課堂教學(xué)，曾經(jīng)激情澎湃，也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望，然而有時(shí)面對學(xué)生純真的雙眼時(shí)，一種莫名的恐懼悄然襲來。恐懼什么？就像書中所說恐懼自己久而久之會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，恐懼教學(xué)效果不盡如人意，恐懼自己達(dá)不到家長、社會的高要求，恐懼教育理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距……
作者對內(nèi)心的細(xì)膩洞察令我感到欽佩，他能夠如此理解我的不安，并給予恰如其分的答案。這讓我這些在成長路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺。我相信對于從事教育工作的任何人來說，這都是一次激動人心、深刻的精神之旅。在這個過程中，我收獲了經(jīng)驗(yàn)和勇氣，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我對教學(xué)事業(yè)的決心。通過反思和總結(jié)，我將我的讀后感梳理如下，希望對像我一樣還在成長中的“新人”有所啟示。
一、找到適合自己的教學(xué)方式，建立自己的教學(xué)風(fēng)格
在一本書中，我讀到了這樣一句深思熟慮的話：真正優(yōu)秀的教學(xué)源于教師的自我認(rèn)同和內(nèi)心的完整。這句話令我陷入了沉思，我第一次靜下心來，以旁觀者的角度審視并重新認(rèn)識作為一名教師的自己。
當(dāng)我們?nèi)狈ψ约旱牧私鈺r(shí)，就無法深入了解所教授的學(xué)科，也無法有效地教導(dǎo)我們的學(xué)生。我相信很多教師的第一節(jié)課都是從模仿開始的，總是試圖效仿他人，而把自己迷失在一種與自身認(rèn)同不符的角色中。就像剛開始工作的我一樣，只是盲目地崇拜并模仿前輩，或者覺得這個方法好用一下，那個方法好用一下，完全喪失了自我，結(jié)果拼湊出一節(jié)華而不實(shí)的課程，既不屬于我自己，也無法滿足他人的需求。
所以說，我總結(jié)出來的是，我們不應(yīng)該刻意地模仿別人，而是應(yīng)該尋找與自己個性更契合的教學(xué)方式，建立起自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。我們需要找到適合自己的教學(xué)方法，并運(yùn)用自己的個性魅力吸引學(xué)生，為他們提供一個與眾不同的學(xué)習(xí)環(huán)境。X教授的導(dǎo)師之所以有魅力，正是因?yàn)樗慕虒W(xué)方式與他自身相契合。作為教師，我們要理解并展示自己擁有的個性，而不是掩飾它。我們要將自己、所學(xué)的.學(xué)科和學(xué)生聯(lián)系在一起，讓學(xué)生能夠?qū)W會構(gòu)建自己的世界。
二、了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心
相信每位老師都有過這樣的經(jīng)歷，就像“有問題背景的學(xué)生”中那個被稱作“來自地獄”的學(xué)生，讓我們手足無措，甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的——
雖然這并非易事，但卻是值得的。當(dāng)我開始逐漸理解學(xué)生內(nèi)心的恐懼時(shí)，我能夠?qū)⑽业慕虒W(xué)引向全新的方向。我不再視學(xué)生為無知之人，不再以不準(zhǔn)確、自私的態(tài)度評價(jià)他們。相反，我會關(guān)懷他們內(nèi)心的恐懼，并以真心課堂教學(xué)。而且，當(dāng)我能做到這一點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的內(nèi)心能夠健康成長。
沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產(chǎn)生的行為，而這些行為背后是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。而一個好老師是要能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音。就像幼兒園的小朋友，當(dāng)你說“安靜！坐好！”時(shí)，總有一個不安分的聲音和一個調(diào)皮的小臉蛋，而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下，去感知對錯，這時(shí)我們一笑了之就行了，或?qū)⑵浔霊阎姓f：“你知道的，那樣對不對？”孩子就笑了，他知道你理解他。
真正的傾聽學(xué)生，不要急于用嚇人的措辭強(qiáng)迫學(xué)生打破沉默，也不要迫使他們說我們想聽到的話。我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的世界，了解他們的想法和感受，就像一首詩中所說：“要看到一粒沙中的世界，要看到一朵野花中的天堂，將無限的可能握在你的手心，將永恒的美好抓住片刻的瞬間。”與學(xué)生建立默契，共同享受心靈之旅，成為他們心靈的引導(dǎo)者，幫助他們編織自己內(nèi)心的世界。
同時(shí)，我認(rèn)為只有真正了解學(xué)生的成長歷程，才能有效地走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。為了更好地了解學(xué)生的現(xiàn)狀，我們可以閱讀與幼兒成長歷程相關(guān)的書籍，比如《愛和自由》、《如何說，孩子才會聽；如何聽，孩子才肯說》等。通過讀懂學(xué)生，我們才能更好地理解他們的內(nèi)心需求，從而更好地與他們溝通和相處。
三、愛學(xué)生，心懷希望的教學(xué)
剛工作時(shí)，我曾經(jīng)聽過一位前輩的話，他告訴我，學(xué)生并沒有好壞之分。在家長眼里，他們都是最好的孩子。教育是一項(xiàng)需要良心投入的工作，選擇從事教育就意味著選擇奉獻(xiàn)。這句話一直激勵著我，即使面臨困難，我仍然能夠堅(jiān)持下去。我所擁有的不僅是教學(xué)的勇氣，更多的是因?yàn)閮?nèi)心充滿著愛和希望。作為一名教師，這個職業(yè)需要我們具備強(qiáng)大的心靈和意志力。我們需要不斷更新自己的精神狀態(tài)，以獲得力量和勇氣。盡管教師的工作常常會帶來疲憊、無助甚至傷害，但優(yōu)秀的教師不會輕易放棄。我相信每一個想要成為優(yōu)秀教師的人都不會放棄，因?yàn)槲覀儜汛е鴮⒆觽兊膼郏覀儗⒂眯闹械膼埸c(diǎn)亮他們的世界。
教師的幸福資本讀后感 篇29
書中告訴我們，“對于教師而言，模仿是成長的開始”。模仿不是一成不變的，因?yàn)檎n堂是一段永遠(yuǎn)無法完全的奇妙旅程。就算拿著一樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，因?yàn)榻處焸�人因素，因?yàn)閷W(xué)情等因素的不同，上出來的課一定是不一樣的。對于教師而言的行動力，還有“留心收集學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡、思維軌跡和思想火花”。在工作的初期，每天忙著處理各種事務(wù)，雖然總是在做事情，但是每當(dāng)一個人靜下來的時(shí)候，就會覺得不知這樣意義何在。
教育不只是知識的傳遞、技能的獲取，更重要的是師生、生生間群體生活時(shí)情感的激蕩、真情的體驗(yàn)。我們最怕遇到“特殊”學(xué)生或是家長，遇到了就會有所抱怨。其實(shí)，與特殊學(xué)生、家長打交道，對于老師來說，正是成長中可遇不可求的良機(jī)。既然已經(jīng)遇到問題了，那么不如坦然一些，將解決問題當(dāng)做研究問題，或許會有額外的收獲。道，對于老師來說，正是成長中可遇不可求的良機(jī)。既然已經(jīng)遇到問題了，那么不如坦然一些，將解決問題當(dāng)做研究問題，或許會有額外的收獲。
交流的.根底是學(xué)會換位思考，重點(diǎn)是不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突。簡單來說就是對事不對人，意識到家長與教師是教育觀念產(chǎn)生了不同的認(rèn)知，而不能上升到雙方在情感上產(chǎn)生相互排斥的地步。
研和教其實(shí)是理論和實(shí)踐的關(guān)系。我們需要帶著研究的情態(tài)去工作：一邊實(shí)踐，一邊研究；一邊研究，一邊反思總結(jié)。所以作為一名教師，我們不僅僅是教授某一門學(xué)科，我們要經(jīng)常研究學(xué)科知識結(jié)構(gòu)、學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科評價(jià)體系，要有既見樹木，更見樹林的智慧。
著名教育家加里寧曾說過：“教師每天都仿佛蹲在鏡子前面，外面有幾百雙精銳的、富有敏感的，善于窺視你優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯著你。”現(xiàn)在作為一個一年級的新教師，我每天都面對著班上四十多面“鏡子”，我時(shí)刻都在從這些“鏡子”里反觀自己工作的得與失，從這面“鏡子”中我也獲取了許多具有參考價(jià)值的信息。
這本書實(shí)在是讓我受益良多，不禁感慨真的要堅(jiān)持閱讀，要選好書閱讀。“一個人會讀書可以改變自己的命運(yùn)。一群人會讀書就可以改變一所學(xué)校的命運(yùn)。千千萬萬個會讀書的老師，就會改變無數(shù)個孩子的命運(yùn)，進(jìn)而改變國家、民族的命運(yùn)。”我不知道要多努力才可以改變孩子的命運(yùn)，但是我愿意以書做舟，不斷實(shí)踐、反思，讓孩子在知識的海洋里自在舒展地成長！說實(shí)話，我不是一個愛讀書的人，但有時(shí)候，為了給孩子創(chuàng)設(shè)一種氣氛，也會裝裝樣子，但一般讀不到心里去。但拿到《教師如何快速成長》，一個個貼合實(shí)際的案例，一件件發(fā)生在身上的困惑，在書中都可以得到通俗易懂的解釋，所以我認(rèn)真讀了這本書，并且及時(shí)寫下了自己的感受。下面我就和大家分享一下我的感悟：這是我印象最深的一句話，從教十余年，沒有轟轟烈烈的成就，只是按部就班的上課、工作。生活的平淡無奇，沒有通宵達(dá)旦的痛苦經(jīng)歷，更沒有和同仁們好好磨一節(jié)課，看到別人有什么成就，會羨慕一天兩天，過后又成了云煙隨風(fēng)飄走，繼續(xù)著往常。我從來沒有逼過自己，沒有挑戰(zhàn)過自己，我想面對這樣的情況，我缺乏的不僅僅是勇氣，更重要的是過硬的根本功作為底氣。讀了羅老師的這本書，我時(shí)刻監(jiān)督、鼓勵自己，從一節(jié)課開始改變，多多觀看教育大家的優(yōu)秀課例，不僅僅看歷史這一科目的，集思廣益，全面學(xué)習(xí)，最初階段，哪怕是拿來主義，拿的完美也可以，因?yàn)榱_老師說過，模仿不是一件丟人的事；備課方面，原來準(zhǔn)備三個歷史材料，現(xiàn)在要準(zhǔn)備十個，認(rèn)真努力篩選，哪個更和課文課標(biāo)相符，用哪句話解釋學(xué)生更容易理解，在備課上下足功夫；課中、課后及時(shí)寫出反思，作出調(diào)整，以備來年可以再利用，這樣既能給自己的工作留下痕跡，也能積累豐厚的材料，當(dāng)時(shí)機(jī)來了，才能帶著滿滿的正能量敢于挑戰(zhàn)。
我們身邊的學(xué)生，有優(yōu)秀的讓人羨慕，恨不能讓自己的孩子變成他，也有淘氣搗蛋讓人討厭，感覺無可救藥的，學(xué)習(xí)了羅老師的文章，我的心態(tài)平靜了很多，善待每一位學(xué)生是我們做老師的職責(zé)，善待學(xué)生，更需要我們謹(jǐn)小慎微。教育無小事，處處是教育。
有時(shí)，我們不經(jīng)意的一個眼神、動作，不經(jīng)意的一句話語，都會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)。
不一定每個孩子都能邁進(jìn)211重點(diǎn)大學(xué)的校門，我們更多的是普通人中的一員，老師要有廣闊的胸懷，高規(guī)格的人生格局，那才叫真正的師愛，我們需要包容孩子成長過程中的錯誤，不能局限于他要背過哪個題目，更應(yīng)該教他有良好的心態(tài)，面對困難、挫折時(shí)不屈服，不抑郁。
教師的幸福資本讀后感 篇30
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者是美國的帕克·帕爾默，這本書是對美國教育的反思，但其中闡述的很多觀點(diǎn)對于中國當(dāng)前教育也很有意義。
書中帕爾默先生提出了自己獨(dú)到的見解：“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)等優(yōu)秀品質(zhì)”。對此我感觸尤為深刻，作為教師，嫻熟的授課技巧固然不可或缺，但真正高品質(zhì)的教育教學(xué)是源自心靈與心靈之間的交流與互動，來自于教師與學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。教師的內(nèi)心需要飽含知識、情感、激情，需要和學(xué)生作深層次的交流，而不是僅僅停留在技術(shù)交流層面，把自己精心準(zhǔn)備的精彩課件作為教學(xué)的主要內(nèi)容來演示，只有這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能構(gòu)建成一個共同體，教育才能真正成為一次愉悅的心靈之旅，在這個過程中，學(xué)生才能學(xué)會用更真實(shí)的方式來感受世界，解讀生活。
作者對教育教學(xué)深刻的洞察和剖析使我深深地感到：做一名優(yōu)秀的教師，要踏地而行，做一個能思考會實(shí)踐的老師。一次簡短溫和的談話，一個期盼的眼神，一個溫暖的微笑，飽含著濃濃的真情，傳遞著心靈交流的火花，在不經(jīng)意之間，這些的小事也許會持續(xù)影響著人的一生，這正是教育的魅力所在。做一名優(yōu)秀的教師，要敢于挑戰(zhàn)自我，不滿足于生命現(xiàn)狀，嘗試去改變，主動追求更積極，更充實(shí)的教育人生，時(shí)刻讓心靈深處保持一種挑戰(zhàn)自我的精神和力量。做一名優(yōu)秀的教師，要遠(yuǎn)離借口，主動承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會“盡力而為”，教育工作需要實(shí)效性的行動，而不是各種解釋和托詞，如果想干好一件事，就會發(fā)現(xiàn)有很多方法，同樣的，如果你不想做好一件事，也可以有千萬個理由。做一名優(yōu)秀的教師，需要用一生去踐行愛的承諾，教育是愛的事業(yè)，沒有愛心的教師，不會是一個成功的老師，充滿愛心的教師，才會主動地關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，把自己與學(xué)生擺在同一位置，與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系，全身心地投入到教育事業(yè)之中。
教師的幸福資本讀后感 篇31
一個人一生可做的事情很多，就像擺在我們面前的一壺水。而我們的精力和時(shí)間就好比燒水的柴火，是有限的。
一生只做一件事，專注造就成功者。一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師，將其作為我們的座右銘，在職業(yè)的征途中不斷奮進(jìn)。
古今中外，各行各業(yè)，有許多“一生只為一件事而來”的典范。京劇梅派藝術(shù)傳人、著名京劇表演藝術(shù)家梅葆玖一生心心念念、身體力行的就是“讓傳統(tǒng)文化活起來，讓京劇藝術(shù)后繼有人”；“雜交水稻之父”袁隆平，50年如一日，堅(jiān)守農(nóng)業(yè)科研第一線，嘔心瀝血，為解決中國人的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)……
舉不勝舉的事實(shí)告訴我們，專注造就成功。在教育界，同樣有許多這樣的例子。教育名家、全國教書育人楷模于漪，有多次機(jī)緣可以調(diào)離教育系統(tǒng)，但她一生鐘愛教育，如今雖已至耄耋之年，依然活躍在語文教學(xué)改革的第一線。“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”是她的座右銘。著名教育改革家魏書生，為了當(dāng)老師，6年里向上級提交了150多份申請報(bào)告。他說：“我是為教育而生的。”數(shù)十年來，他癡心教育，醉心改革，成為一名當(dāng)之無愧的教育家。著名特級教師、嘗試教育的創(chuàng)始人邱學(xué)華，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)癡心一片，創(chuàng)立了“嘗試教學(xué)法”，建構(gòu)了“嘗試教育理論”。
今天，我們選擇了當(dāng)老師，從事教書育人這項(xiàng)事業(yè)。既然選定了教師這壺水，我們就應(yīng)該集中火力把教師這壺水燒開。
本學(xué)期我擔(dān)任的是初三三個班的物理。大家都知道，今年由于疫情的`緣故，孩子們只能在網(wǎng)上聽課，由于我們的學(xué)生來自農(nóng)村，家長的重視不夠，從而使孩子們的學(xué)習(xí)效果大打折扣，很多學(xué)生對基本的物理概念都不了解，計(jì)算能力更是一塌糊涂。這就是擺在我面前的一壺水，而且是一壺冰冷的水。所以我只能在上課過程中一邊講新知識，一邊聯(lián)系舊知識。從基礎(chǔ)做起，一步一個腳印。
集中精力去燒這壺水，不管我能不能把這壺水燒開，如果能受到孩子們的喜歡，得到家長的認(rèn)可也不枉“教師”這個稱呼。
教師的幸福資本讀后感 篇32
《教學(xué)勇氣漫步教師的心靈》的作者把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了，而且剖析的非常深刻。
書中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。作為教師，內(nèi)心必須包含著知識、情感、精神和意志。帕爾默引導(dǎo)我進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識。
書中從教師對于自身完整的探索到大規(guī)模的教育改革計(jì)劃，都有所涉獵。其中：我們怎樣保持對教學(xué)的樂趣與熱愛？這個普遍的問題使我陷入了沉思。是啊！作為老師只有對教學(xué)充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。以此來提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能更好更快地成長。教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是最明朗的、最坦然的、最快樂的、最健康的、最充實(shí)的；學(xué)習(xí)后的學(xué)識是高山的、是大海、是天空和大地、是彌漫無邊的風(fēng)、是青草和花朵、是永遠(yuǎn)的郁郁蔥蔥、是永遠(yuǎn)唱不完的歌；學(xué)習(xí)和學(xué)識后的智慧則又是永遠(yuǎn)的微笑，是無言的矜持，是君臨的自信、是白云的舒適與秋水的澄清、是絕對的不可戰(zhàn)勝、不可屈服。
對于教學(xué)中的困惑，他認(rèn)為：我們教授的學(xué)科是象生命一樣廣泛和復(fù)雜的，因此我們有關(guān)學(xué)科的知識總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學(xué)對控制內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜。要清晰、完整地認(rèn)識他們，對他們快速的做出明智的反應(yīng)，需要融入智慧。如果學(xué)生和學(xué)科可以解釋所有教學(xué)的復(fù)雜性，我們使用目前的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)方式，學(xué)習(xí)足夠的教學(xué)技術(shù)以及保持在專業(yè)領(lǐng)域的更新就可以。但發(fā)現(xiàn)這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。
最吸引我的是另一種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由：”我們需要教導(dǎo)自己認(rèn)識自我“事實(shí)上，認(rèn)識學(xué)生和學(xué)科主要依賴于關(guān)于自我的知識。當(dāng)我不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生的特點(diǎn)，我就不能夠教好他們。當(dāng)我不能夠清楚地了解自我，我就不能夠懂得我教的學(xué)科——不能夠出神入化地在深層次的、個人意義上吃透學(xué)科。我只是在抽象意義上，遙遠(yuǎn)地、孤立看待學(xué)科，就象我遠(yuǎn)離自己的本真一樣。
作為教師，無論我們獲得哪方面有關(guān)自我的知識，都有益于更好地服務(wù)于教學(xué)和學(xué)術(shù)。優(yōu)秀教師需要自我的知識，這是隱蔽在樸實(shí)見解中的奧秘。
”真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整“。好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有的力量匯聚，進(jìn)而形成自我，它就象與我們現(xiàn)有的能力和潛能有關(guān)一樣，也與我們的缺點(diǎn)和局限有關(guān)，與我們的傷痛和恐懼有關(guān)。自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨哪些適合我，哪些不適合我。
在本書中，舉例說明了如果教師沒能將他的自身認(rèn)同的中心特質(zhì)融入到他的教學(xué)生涯中去，他將處于自我分裂狀態(tài)，內(nèi)心一直在打內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)心世界的沖突投射到外部世界中去，他的教學(xué)就成了戰(zhàn)爭，而不是藝術(shù)。分裂的自我總是使自己與他人隔離，甚至為了維護(hù)那脆弱的自身認(rèn)同去傷害他人。
當(dāng)我喚回我的自身認(rèn)同和自身完整時(shí)，當(dāng)我牢記我的自我個性和我的天職意識時(shí)，威信就樹立起來了。這時(shí)教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實(shí)的內(nèi)心深處——這是一種有機(jī)會在學(xué)生的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)，共鳴的真實(shí)。
在這本書中，我可以真正體會到自我反省獲得的增能過程，從而真正感受到用心靈聯(lián)系心靈、互通智慧能量產(chǎn)生的巨大力量，真正體驗(yàn)到用心靈聯(lián)系課程和教學(xué)產(chǎn)生的無窮魅力。不僅使我從令人興奮的新視角來體驗(yàn)教學(xué)的喜悅，還使我沐浴了一位偉大導(dǎo)師的教誨。
教師的幸福資本讀后感 篇33
如今每年暑假總有一本教師必讀書，今年也不例外，學(xué)校推薦了一本美國教師帕克帕爾默寫的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。 初始一看這書題目，高！大！上！教學(xué)勇氣，我們做老師的每一次進(jìn)講臺是需要一定的勇氣的，哪怕現(xiàn)在我站在這三尺講臺已過十年，每當(dāng)看到那一張張陌生的熟悉的臉，總有那么種新鮮感，更不用說次次教室人相同，節(jié)節(jié)課堂知識卻不同，不同人需要用不同的教法，不同的知識也總要想出不同的學(xué)法。
可是很遺憾，不知道是我這個理科生閱讀能力太差，還是美國教師的課堂觀念與我跨度太大，《教學(xué)勇氣》這本書，我讀到越是后來越是迷糊，字倒是認(rèn)得清清楚楚，但是如何把書本內(nèi)容與現(xiàn)在自己的教學(xué)生活相聯(lián)系，我是怎么都理解不了。唯一讓我有點(diǎn)印象的也就是第一章教師的心靈——教學(xué)中的自身認(rèn)同和完整及第二章一種恐懼的文化——教育和別離的生活，帕爾默在這兩章中以艾倫和埃里克的不同經(jīng)歷及自身如何面對一個“地獄學(xué)生”的教學(xué)實(shí)例來論證，在課堂中教師不僅僅需要智慧，更需要具備的強(qiáng)大自信及無所畏懼地面向全體學(xué)生，不拘受于個別學(xué)困生或個別事件中，而這一切的根底是教師必須有一個完整的自我，我歸之于師生間的相互誠信。
教師，一門受人尊敬的崇高的職業(yè)，是園丁、是蠟燭、是人類靈魂的工程師，享有最高評價(jià)的美譽(yù)、最溫馨的愛稱，在學(xué)生時(shí)代，老師在我的心中留下了一個個“師”的印跡，讓我對教師這一職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，無限的向往，有感于此，自己在中學(xué)生涯最后一次班級聚會上，在全班同學(xué)面前宣稱，將來要做一名好老師。
回想自己的教學(xué)生涯，也有很多的無奈、恐懼。
我教書生涯中第一次班主任是接一個初二班級，當(dāng)時(shí)剛接班就有不少初二老師提醒我了：這個（6）班“家底很薄”，要好好干了。我知道我所帶班級成績不好，可絕沒想到差到如此。這個班給我?guī)砹撕芏唷暗谝弧薄箶?shù)的第一！一次月考，四門主課，三門倒數(shù)第一，數(shù)學(xué)倒數(shù)第二。每每想到這些我起初只能沉默，我為我自己找理由、找借口，逼到最后我對自己說壓力就是動力，有挑戰(zhàn)才能表達(dá)自己的能力，如此撫慰自己。調(diào)整心態(tài)，總結(jié)、反思、批評、談話、教育，我在疲憊之中充滿了期待，可是在后面的考試中，五門課，三門倒數(shù)第一，現(xiàn)實(shí)總是那么慘酷，可是讓自己心安的是，自己所教的科學(xué)這次總算沒墊底，雖然也是那么慘淡。作為一個老師，必須要對學(xué)生有信心，哪怕再糟糕的情況，如果連我都喪失了信心，那我的'學(xué)生們更加找不到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、自己學(xué)海的“此岸”。
我不知道該怎么形容那一屆的學(xué)生，讓我印象深刻的一個字就是懶。衛(wèi)生懶，開學(xué)初每每進(jìn)教室隨處可見紙屑亂丟，后面的廢紙簍里總是空蕩蕩的，而在它旁邊卻倒處是零食袋等垃圾，屢教不改，往往還查不到丟垃圾的學(xué)生。體育懶，開學(xué)體育課沒上幾節(jié)，體育老師來抱怨了，我們班學(xué)生太懶了，做操手腳伸展不開，跑步跑不動，連排隊(duì)都是東倒西歪的。于是我很“榮耀”地成了體育老師，每每體育課前總要訓(xùn)話。作業(yè)懶，抄作業(yè)、不交作業(yè)、作業(yè)中有空白、作業(yè)不認(rèn)真等等，每個任課老師都訴苦過，可他們不知道的是，我這班主任所教課目的作業(yè)，心中也是一肚子火，每天催促訂正、補(bǔ)寫作業(yè)就差不多占了我一半空余時(shí)間。帕爾默遇到的是一個“地獄的學(xué)生”，而我那么面對的是一群。家校的聯(lián)系讓我更受打擊，在家時(shí)父母根本沒能力管住自己的孩子，有時(shí)候心中不由惱火，我在學(xué)校所付出的努力、浪費(fèi)無數(shù)的口水，都讓學(xué)生到家全敗在了家長上。可埋怨歸埋怨，工作還得繼續(xù)做，誰讓我是做老師的呢，全當(dāng)小孩子健忘，耐心著教吧，羅馬也不是一日能建成的，抗戰(zhàn)勝利都要八年。
通過十多年的教學(xué)經(jīng)歷，我從不覺得自己是所謂的園丁，是所謂的蠟燭，更不是什么工程師，我只是希望盡自己最大所能把自己的所知教給學(xué)生們；我只是希望自己能像當(dāng)年的啟蒙老師們一樣，讓更多的學(xué)生能記住自己；我只是希望將來我的學(xué)生能放飛我所未能完成的夢想。這些就是我堅(jiān)持在教學(xué)前線的勇氣。