有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得（通用24篇）
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇1
午般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸——題記
寒假里，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。
這本書主要分為三個部份：中國之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區(qū)所想到的，在動亂期間發(fā)生的事所想到的，在不同著名人物身上所見到的。
這里，我就有一個問題想要問了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒有一個與苦有關(guān)的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經(jīng)過這些物、事、人所悟出來的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中，并沒有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過程，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?
從這本書的寫作背景來看，苦的意思是體現(xiàn)了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結(jié)論，而秋雨先生卻經(jīng)歷了中東、中非等戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)，冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景，就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那么，還有別的意思嗎?
再從一些我自認(rèn)為好的文章來分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀(jì)初敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔，引出斯坦因等外國考古學(xué)家們對莫高窟經(jīng)卷的瓜分，表現(xiàn)了莫高窟的悲慘境遇，聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對，本來屬于中國的寶物，卻這樣輕易地被外國人取走，但中國人又能做什么，把車隊攔下來，把這些無價之寶運到京城?但那時的中國，正處于極大民族危機(jī)之中，誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有，更何況這一卷卷珍貴的經(jīng)書?作者所哭的，不僅僅是經(jīng)卷流失海外的悲痛，也是國家不強(qiáng)大的惋惜，因此，這個苦字又多了一重意思，苦澀。
現(xiàn)在就能解答這個難題了，苦，既指作者考察時行程的艱苦，又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫，同時也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國四大發(fā)明與國悴等，在我們眼中，應(yīng)該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇2
讀萬卷書行萬里路，讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，也是最大的,作為一名教育工作者在讀完這本書后也從中找出了絲許的感覺。
作者余秋雨先生從九三年開始從上海戲劇學(xué)院辭職后，便慢慢地行走在青史曾經(jīng)駐足的角角落落。用他獨具的慧眼和感悟纂寫著一段段親身感悟。或許作為我們是沒有這樣的機(jī)會去嘗試這樣的一種體會，這種苦行僧般的高尚，我們只是以另一種特殊的方式在傳承著這樣一種精神。
讀《文化苦旅》，是讀行走的哲學(xué)。在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們?nèi)サ搅四骋粋�地方參觀旅游，總是會不自覺地回想那里發(fā)生過的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個地方有誰走過，又發(fā)生過的什么樣的歷史事件呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那所有的一切都會很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會油然而升，歷史古跡所蘊(yùn)藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都好像親身經(jīng)歷過了一般。那我們的教書育人又何嘗不是如此，在日常的教學(xué)過程中，我們與學(xué)生們做著不同的互動，在同他們的交流中，我感覺到他們對知識的渴望，此時作為一名教育工作者我感覺自己是無比的自豪。我們在默默耕耘的同時，看到學(xué)生們快樂成長，在知識的海洋中暢快的游歷著，我感覺到無比欣慰，感覺我們的付出都是值得的。
讀《文化苦旅》并不是在欣賞山水風(fēng)景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對人生的一種激勵。一次次的漂泊旅程，都是在增長我們的智慧，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄托。文化的傳承，歷史的見證在這里留下了最真實的寫照。歲月的流逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡，漸漸地淡出人們的生活圈子，時間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當(dāng)我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。教學(xué)的過程中，我們同樣也會遇到這樣那樣的難題，教學(xué)是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到吶喊聲，沒有歡呼聲，更加沒有掌聲。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。更不能因長久以來受應(yīng)試教育理念的影響而習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。教學(xué)的工作任重而道遠(yuǎn)。
讀著《文化苦旅》，讓我漸漸地明白了很多東西。我想，讀一本書除了能夠獲得理性和知識的收獲之外，最大的享受可能是那種喜悅，有所思有所悟的那種喜悅。讀《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因為需要用全部的心去感悟。但是讀著讀著，便會有所收獲。猶如在教學(xué)的過程中我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，更加無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育的細(xì)節(jié)。要知道學(xué)生們真正的想要的是什么，想聽的是什么，感興趣的是什么，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。在教學(xué)的過程中，教師僅僅有責(zé)任心還是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，才是真正的關(guān)鍵之所在。這些是我在讀完《文化苦旅》后的所思，所想，所感。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇3
漂泊的旅程中，是誰在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足跡? ——題記
接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當(dāng)中也是堪稱經(jīng)典。荒茫大漠中，一個古老的意象，記載了敦煌文明的興衰，見證了一個沒落王朝的恥辱與無奈。當(dāng)千年前石壁上的第一刀刻下時，一個壯麗無比的樂章便開始奏響。它是一千多年層層的積聚，它是一千多年鮮活的生命，它是無數(shù)藝術(shù)家與信徒膜拜的圣地。可是誰又能想到，它最終的命運卻交付到一個麻木無知的道士手里。
王道士不過是那段屈辱歷史中的一個小丑，他的無知，他的卑賤，他的自以為是，無不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨。
當(dāng)看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫粉刷得所剩無幾時，我好恨;
當(dāng)看到王道士數(shù)著那一點微不足道的銀元得意的笑時，我好恨;
當(dāng)看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運到國外時，我好恨;
大漠孤煙，冷冷的夕陽將那些馬車的影子拉長。如血的余暉，映在寂寥的戈壁上。此時，這塊宗教的圣地，是否也在滴血?
石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風(fēng)，在唱著最后的挽歌。此刻，這個孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?
談起這些人和事都會使我們感到心口隱隱的痛，我們恨王道士那個歷史的罪人。然而，將所有的罪責(zé)全都讓這個無知的軀體承擔(dān)，也過于沉重。即使當(dāng)初沒有王道士，我想其它一些跳梁小丑也會出現(xiàn)，悲劇依然會要發(fā)生，畢竟這是一個時代，一個民族的悲劇。
通過《道士塔》，通過那蒼涼深邃的筆觸，我們能深深地感受到莫高窟所遭受的劫難，中華民族燦爛的文化藝術(shù)的榮辱與淪落。太多的眼淚已被戈壁的風(fēng)吹干，然而那份美不會改變，縱使它曾經(jīng)被無情地，任意地更改。
如果說大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么煙波江南中的人情事態(tài)同樣使人可嘆。
在小橋流水，吳儂軟語的江南，一切的氛圍，一切的意境，已不都是自然賜予的，更多的是中華幾千年文化營造出來的。雖然我不曾去過，但是書中描繪的江南小鎮(zhèn)卻給我一種回家般的寧靜。
歷史對蘇州不公的待遇，作者在《白發(fā)蘇州》中，為這個中國文化寧謐的后院鳴不平。沒有金陵的王氣，沒有森然的殿闕，沒有沙啞的軍歌。有的只是青石小巷，有的只是小橋流水，有的只是撩人的彈唱。然而真的如此么?沉寂千年的蘇州，也有石破天驚的一天，也有奮起反抗的一天。面對明朝腐敗的統(tǒng)治，蘇州人一改往日的溫婉，也如易水壯士般踏著血泊反抗，悲壯、義無反顧，令世人震驚錯愕。然而當(dāng)浩劫過去，蘇州人依舊回到原先的日子。小橋依舊精致，桃花依舊鮮艷。隱者式的文化影響著這里的人，恬淡閑適是他們生活的精神。然，不要忘卻他們還有那副錚錚鐵骨。深深庭院中，虛掩著千年的滄桑歷史。
《西湖夢》中至情至性的蘇小小，一生都在追尋著美，守候著清泉般透亮的凈土，瀟灑怡然的活著。即使在生命的最后一刻，也選擇了最美的年齡。如同煙花，燦然綻放于夜空，即使隕落，也在天空中留下了一道唯美的痕跡。用“最是那一低頭的溫柔，恰似蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”形容她再貼切不過了。蘇小小對于美的追求，或多或少的受到江南文化的影響。那種對完美的熱愛，對生命的敬重。
余秋雨曾說：“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的'。還歷史以真實，還生命以過程。”
想必這就是他旅行的目的，寫這本書的初衷吧。在旅途中，體味到了歷史太多的辛酸，文化太多的無奈。在旅行中滌蕩心靈，在旅行中守望文化。
再壯麗的旅程也會隱藏回歸的路線，漂泊的行者，是否也在守望著文化?
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇4
這幾日，正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是說如何認(rèn)真地研究，只是睡前一篇，信手翻閱。
這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物，人文景觀，但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味，卻會發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史，或是一種中華民族的精神。當(dāng)然，這些精神并不見得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它們很真實，很貼近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知、膽怯漠然，卻帶著一種農(nóng)民式的憨厚的王圓篆道士的行為------從外國冒險家手中接過極少的、微薄可憐的錢財，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍;《夜航船》中懵懂無知，卻又橫沖直撞，行使著“權(quán)力”的“小將”，他們是動亂中一種特殊背景下的特殊的精神------這些，都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
大地?zé)o言，但他卻能帶給我們太多。《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》中是以柔婉清新的江南為景，把那兒如水的柔順卻又錯綜復(fù)雜的世態(tài)人情寫得淋漓盡致。又如《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，都是以特定的人情風(fēng)物為骨，以特定時期的文人的人格與處世心態(tài)為血肉，描寫出了一段關(guān)于人格與時代的千古絕唱，還有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放，《這里真安靜》中沉靜冷冽地對戰(zhàn)爭的反思……
如果你沒有精力遠(yuǎn)行，卻想踏足四方;如果你欠缺敏銳的洞察力，卻想洞察人情，那么——請讀讀《文化苦旅》，他會讓你獲得許多感悟。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇5
黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發(fā)出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。那份靜謐，蕩蕩的殘留在心間，似有悠然間的惆悵。這便是江南小鎮(zhèn)。
這景致，不難想象，似如白居易的那首《小柳橋》“細(xì)水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭。衰楊葉盡空枝在，猶被霜風(fēng)吹不休。”帶著點點滄桑的味道。
而李商隱來到江南，則更賞到江南的那分淡妝的妖嬈。“碧瓦銜珠樹，紅輪結(jié)綺寮。無雙漢殿鬢，第一楚宮腰。霧唾香難盡，珠啼冷易銷。歌從雍門學(xué)，酒是蜀城燒。柳暗將翻巷，荷欹正抱橋。鈿轅開道入，金管隔鄰調(diào)。夢到飛魂急，書成即席遙。河流沖柱轉(zhuǎn)，海沫近槎飄。吳市甲，巴z翡翠翹。他時未知意，重疊贈嬌饒。”大概是荷花盛時的六月吧。江南小鎮(zhèn)是沒有濃抹的，一切都是樸素的黑白，只有在六月的天里，才可在蓮粉紅的映襯下顯得些許妖艷。
“入夜天西見，蛾眉冷素光。潭魚驚釣落，云雁怯弓張。隱隱臨珠箔，微微上粉墻。更憐三五夕，仙桂滿輪芳。”方干的這首《新月》是秋季的江南，那是幽靜中的更一份悠閑。秋季的傍晚，江南要比他處更為清冷，月要更明亮。伴著點點明星，和輕唱的晚風(fēng)，心情入水般的感受……
江南小鎮(zhèn)，周莊便是人們向往的地方。周莊因有九百余年悠遠(yuǎn)的歷史和文化底蘊(yùn)而被人們譽(yù)為中國第一水鄉(xiāng)。余秋雨所欣賞的便是江南小鎮(zhèn)這存于巷邑間古樸的文化，給予人的那一份悠悠的心境。“穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，女人正在埠頭上浣洗，而離他們只有幾尺遠(yuǎn)的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，對岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺，幾位老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只。”周莊平常而悠閑的生活，這樣映入眼簾。在周莊人看來，這一切都是那么平凡，而對于生活于大城市中忙碌的人們，確實是一份難得的幽靜。也許生活就應(yīng)該這樣，淡然地進(jìn)行，但而不缺少活力，我向往這樣的生活，正如余秋雨所說：“沒有比江南小鎮(zhèn)更足以成為一種淡泊而安定的生活表征的了。”
周莊因水的存在而顯得更加清涼，因那斑駁的磚瓦而顯得古老，但經(jīng)歷史洗刷后，給人們留下更多的還是它那似蕭瑟秋風(fēng)下的靜立古木的淡泊安寧。對于周莊的氣質(zhì)，余秋雨這樣說：“它們的前邊沒有險灘，后邊沒有荒漠，因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢;它們大多有很有一些年代了，但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡，因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當(dāng)然有過升沈榮辱，但實在也未曾擺出過太堂皇的場面，因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。總之，它們的歷史路程和現(xiàn)實風(fēng)貌都顯得平實而耐久，狹窄而悠久，就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。”
讀罷《江南小鎮(zhèn)》，寫下這么多，我也不禁想起中國臺灣女作家三毛，周莊便是她的故鄉(xiāng)。也許正因如此，她的文章，她的心才會如此細(xì)膩多感。坐在三毛茶樓中，點上一杯清茶，看著茶葉在水中輕盈的旋轉(zhuǎn)，時而上時而下，最終落入杯底。漸漸舒展開那緊張多時的葉片，將葉中的綠色滲入水中，散發(fā)出縷縷清香。然后飲下，感受水的空靈，仿若周莊的靈魂一般，又似三毛輕輕的懷念和召喚。
漫步周莊，看到的不是秦火紅色的征戰(zhàn)，不是唐金黃色的盛事，不是清灰白色的混亂，而是源于世間卻脫于世間的淡定。江南小鎮(zhèn)縱橫街道間黛色的水波，古舊石橋上的潮濕磚塊，樸素人家傳來的優(yōu)美歌聲，在人們的夢境中回蕩。
這篇關(guān)于高中生關(guān)于文化苦旅讀后感，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇6
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現(xiàn)在當(dāng)我們再回首過去時，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復(fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇7
我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。
白發(fā)蒼蒼，長須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。
余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見了許多。
而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。
伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數(shù)珍寶換得這位道士的一世茫然。
“茫然的是當(dāng)時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。
他登上廬山時，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺“淋濕”，他想到了朱熹又聯(lián)想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構(gòu)建出一種文化與名勝的對應(yīng)，只能眼看著文人變成了游人。
“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦著”。苦在追尋，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。
我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉(xiāng)下的道士會找到石窟一般。
合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那么小一點，卻看過了那么多。我的生活經(jīng)歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因為作者在生活中學(xué)會了感受。
向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財富，因為人們總將明天描述成希望，那么它便是希望。我們不應(yīng)讓這歷史的火種熄滅，我們?nèi)孕枰獛鼈兿蛭磥砬靶校鼈兝響?yīng)有一個歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇8
《文化苦旅》，是余秋雨先生在海內(nèi)外講學(xué)、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學(xué)的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業(yè)季，學(xué)姐學(xué)長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學(xué)弟學(xué)妹們。路過一個學(xué)姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學(xué)姐只要兩塊錢，我從學(xué)姐那兒買了過來。于是這本頁面老黃質(zhì)地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學(xué)在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經(jīng)的苦旅。
八年后，我已回到自己的家鄉(xiāng)，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店里閑逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的閃現(xiàn)，打開書本那行行文字帶來的是一種相識已久的孤獨、又是一種相似而又迥異的凄苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀(jì)、不同的季節(jié)、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來人生，又何嘗不是一場苦旅?
由于她的極度暢銷，盜版的數(shù)量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學(xué)姐手里買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里(長江文藝出版社出版)作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋里的某些東西已經(jīng)不合時宜，應(yīng)該換一點更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養(yǎng)成的強(qiáng)健身材，也應(yīng)該更坦然地展現(xiàn)出來。”游子歸來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。
再讀《文化苦旅》，已是而立之年。或是在周末閑暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國運興，時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式。“人生如逆旅，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇9
孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過的苦旅.我將重游這個偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡。
當(dāng)我走進(jìn)《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個個朝代的輪替都盤旅在這里，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進(jìn)盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學(xué)者的腳印，我只能用膜拜來形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒有早早出現(xiàn)在那個年代，我要揮起長劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍(lán)天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會有這樣的人，走過這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的.在風(fēng)雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽無故人”卻把最暖的情傳遞個貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會到達(dá)，只有想要體會他的人，想要傳承他的人才會把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。
來到.古時戰(zhàn)場這里有無數(shù)個光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲，揮劍斬敵的將軍，看見滿地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表，在這里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭的犧牲品.在文明的傳承中無數(shù)個血的教訓(xùn)更提醒著我要熱愛和平。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。
通過讀這本書，我學(xué)到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個學(xué)者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機(jī)，但他卻是一個誠實的作家，每個字都是他的經(jīng)歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無比清晰，我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因為他的精神存在于他的字里行間，當(dāng)他為某位歷史人物感嘆時，你的心也沉進(jìn)谷底，當(dāng)他為某段文明而驕傲?xí)r，你的心中滿滿的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨，帶領(lǐng)你追尋華夏文明的余秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇10
閱讀《文化苦旅》你會發(fā)現(xiàn)我們祖國的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了無數(shù)文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無言，只要有文化人往那一站，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就奔瀉而出。然而，一點點、一點點地品味這山、這水、這人，那深沉的滄桑也演化成長長幽幽的嘆息!文化是一種內(nèi)涵、一種深度，有時也是悲劇的見證。
《酒公墓》記述了張先生一生的無奈嘆息：身為狀元的后代，留學(xué)歸來的學(xué)者，本有一個不錯的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺，后因多次出逃而被打斷腿;后來又到一所學(xué)校教書，然而鄉(xiāng)野學(xué)生卻不能理解他所說的“愛”，只能無奈離開;從此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被稱為“酒公”，無兒無女、孤獨地走完了一生!
讀完文章不禁感嘆，可悲啊!在那個時代，一個留學(xué)歸來的學(xué)者，本應(yīng)是那個時代的精英，應(yīng)在社會上大有作為。卻被一群對文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點門面的工具：他們大概覺得占有了文化人就是有文化……但是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內(nèi)心?最后張先生用自己身體的殘疾掙脫了野蠻。這時我想起了那句俗語“秀才遇上兵，有理說不清”。這時張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。
后來他又遇上了一群自以為讀過書的人，他們生活在落后的農(nóng)村，他們沒有見過世面，他們不能理解“愛情”怎么可以在帶大家面前談?wù)?他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開!
張先生寂寞一生，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和無奈!
聯(lián)想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼里只有飼料，沒有鮮花!隨著他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽動：憤怒、悲哀、無奈、苦澀……有沒有苦澀的淚滴悄悄滑落?
文明不被理解、不被接納，那是一種怎樣的悲苦!
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇11
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)摹！边@是書中主人公霍爾頓說的一句話，也是我印象中最深刻的一句話。本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動細(xì)致地描繪了一個不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級子弟的苦悶仿惶孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。
霍爾頓是叛逆的，他的叛逆來自于隊中產(chǎn)階級社會的種.種不滿，人性的扭曲，就連他唯一尊敬的老師后來發(fā)現(xiàn)也是一個同性戀。但他又是善良的，他是徹底的善良，打從心里的善良，他為了不讓孩子們掉入懸崖，渴望終身當(dāng)一個孤獨的麥田里的守望者。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護(hù)，百般照顧。
我覺得麥田里的守望者是一本很好的書，它是一本可以直接觸碰人心靈的書，以至于他影響了幾代美國青少年。主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學(xué)校，以及學(xué)校里的老師、同學(xué)等一切的人和事，他總是希望逃離現(xiàn)實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實之間是具有差距的。但是他也有理想，那就是當(dāng)一個麥田里的守望者，我們現(xiàn)在處于高速發(fā)展的信息時代，盡管前方有很多困難，但我們是這個國家未來的接班人，我們也應(yīng)該有理想有抱負(fù)，如果霍爾頓沒有理想，很難想象他不會變成一個自甘墮落的人，成為中產(chǎn)階級的犧牲品。
我相信世界還是美好的，人間還是充滿人性的，只要我們有希望我們就會有更美好的明天。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇12
圍城，不過兩個字，寥寥十六筆畫，卻道盡了世間眾多虛化事物的本質(zhì)。不指我們現(xiàn)在正在被揮霍的青春年華，是指從青春蓬勃的少女蛻變成成熟穩(wěn)重的母親，從懵懂無知的底層人民升華成手握大權(quán)的大臣，從刻苦勤勞的擦汗農(nóng)工轉(zhuǎn)變成坐擁億萬錢財?shù)姆睒s世家。
民國，世事紛亂。時代王朝的更替，大牌世家沒落的院邸，垮掉的招牌，參天大樹下的枯草，長霉的木床角，污穢的碗盆，不復(fù)亮麗的心。
文中眾多人物的穿插出現(xiàn)，有些甚至僅僅曇花一現(xiàn)，充分體現(xiàn)了世事無常，人心險惡。縱然有趙辛楣這樣掏心掏肺的兄弟，但我們也不可忘了前因后果。人和人的交心，概是一同經(jīng)歷了一件事，令人猜不到結(jié)局的事。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。莫不如此，方鴻漸從未想過卷入這場“紅顏錯愛”的戲中。人生如戲，他戀著局外人，偏生這戲中紅顏對他產(chǎn)生了惺惺相惜的情愫。
方鴻漸是個不擅長拒絕的人，蘇小姐概是沒想過他不戀她這外國留學(xué)博士。人，都認(rèn)為自己是對的，直到終曲。戲中人沒有猜到結(jié)局，戲外人也都認(rèn)定結(jié)局，不過兩敗俱傷，分離兩地罷了。蘇小姐，嫁給了一個肥頭大耳的男人，婚禮上，笑得燦爛。趙辛楣，在婚禮上，笑著，看著心上人，挽著那男人的手臂，步入婚姻的圍城，步出自己的心。
有些事嘗試了才后悔，只可惜這世上沒有后悔藥可以食。一顆心被傷了后，再怎么愈合完好，也會在雨天隱隱作痛，那塊疤，一旦被揭開，便露出了里面血肉模糊的真相。
方鴻漸，孫柔嘉，這對夫婦，算不得有情人，就好像被人亂湊了對，被姻緣神牽錯了紅線。最后走到一起，只能算世事的安排。
說到孫柔嘉，倒也要說說那個偏遠(yuǎn)的學(xué)校。方鴻漸第一份像樣的職業(yè)，倒也算搭了趙辛楣一把手。雖說學(xué)院不大，校長也是個滿腦油水的人，但好歹是得到了教師這個蠻崇高的職業(yè)，也算歪打正著。
戰(zhàn)爭，買來的學(xué)位，這一切都讓方鴻漸惶恐不安，也就順理成章的，成了個副教授。那個年代，學(xué)生對教授很是尊敬愛戴，但是對于教授以下的職位，有絲不尊師重道的滋味。雖說最后瀟灑地離開，還帶了個小媳婦，但他是否安于眼前，未看到未來的光景。概是的。
文章，總體來說應(yīng)該寫的是世俗小事，寫出了濃濃的鄉(xiāng)火味。婚姻中不可避免的小事被挖了出來。很多人講究家丑不可外揚(yáng)，作者以局外人，第三者的角度，個個角度的解剖，令人理解到生活的殘酷，不經(jīng)意間生出一絲心悸。
很多人看到的只是光彩一幕，看到的是一對又一對新人婚姻的喜氣煙火，那不過是過眼云煙，人是會變的，誰能將家務(wù)事了斷的徹徹底底。有些事，終會影響人的一生。
女人妒心是很大的，方鴻漸一直在友情親情愛情間權(quán)衡，偶爾還要跟官場扯上點關(guān)系，人生如戲，最終，他算是輸了罷。
很多事情要嘗試過才有發(fā)言權(quán)，有句話很多人都聽過，卻抵擋不了自己的好奇心和堅信自己可以做到的自尊心而后悔，不聽老人言，吃虧在眼前。就單指婚姻，不知道有多少紅顏日日為夫垂淚，夜夜為夫斷腸。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇13
當(dāng)前，疫情防控阻擊戰(zhàn)進(jìn)入關(guān)鍵時期，信心是一顆“定心丸”，也是一針“強(qiáng)心劑”。
“更好強(qiáng)信心、暖人心、聚民心”“引導(dǎo)群眾增強(qiáng)信心、堅定信心”。2月3日，中共中央政治局常務(wù)委員會召開會議，研究下一步疫情防控工作，習(xí)近平總書記極具針對性的部署和要求，提振了“抗疫”一線將士的軍心，鼓舞了廣大人民群眾的士氣。
越是驚濤駭浪，越需從容不迫。面對重大公共衛(wèi)生安全問題，恐慌和焦慮在所難免。倘若真的慌了手腳、喪失理性，不僅會壞了大局、加劇疫情，更容易喪失信心。打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，信心比金子更重要，不能缺了那股子氣兒和勁兒。
疫情當(dāng)前，每個人都應(yīng)該對自己充滿信心、對國家堅定信心。信心從哪里來?其實，信心就在我們腳下，就在我們手中。
看身邊，城市里的社區(qū)工作人員、鄉(xiāng)村里的村干部恪盡職守，筑起了一條條護(hù)佑千家萬戶的生命防線。再看遠(yuǎn)方，白衣天使沖鋒陷陣，解放軍戰(zhàn)士星夜馳援，建設(shè)單位連軸施工，生產(chǎn)企業(yè)開足馬力，黨員干部靠前指揮，愛心人士捐款捐物，社會各界被廣泛動員起來，擰成一股繩、握成一個拳。從黨中央高度重視、周密部署，到各地區(qū)各部門緊急行動、緊抓落實，再到各行各業(yè)眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，這是中國人民迸發(fā)的磅礴偉力，也是社會主義制度發(fā)揮的顯著優(yōu)勢。
同時，我們要正確看待疫情對中國經(jīng)濟(jì)的影響，既要預(yù)防低估負(fù)面影響的盲目樂觀，也要避免高估負(fù)面影響的消極悲觀。回看曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們應(yīng)變局、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)，沒有任何困難能夠難倒英雄的中國人民。迎難而上、知難而進(jìn)，樹立信心、堅定決心，我們就一定能實現(xiàn)“戰(zhàn)疫”勝利和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的雙贏。
信心看不見、摸不著，但卻可以不斷夯實。全力以赴救治患者，保障醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)，努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率;切實維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)社會秩序，努力保持生產(chǎn)生活平穩(wěn)有序，依法嚴(yán)厲打擊利用疫情哄抬物價、囤積居奇、趁火打劫等擾亂社會秩序的違法犯罪行為;正視存在的問題，及時發(fā)布權(quán)威信息，回應(yīng)群眾的關(guān)切，增強(qiáng)及時性、針對性和專業(yè)性，加強(qiáng)心理干預(yù)和疏導(dǎo)，有針對性做好人文關(guān)懷。每個人都會看在眼里，記在心上，付諸于行動中。眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)，共同打贏這場人民戰(zhàn)“疫”的硬仗。大家參考。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇14
不是對昨日的總結(jié)，而是對昨日的回憶。
說：沒有開始，就沒有結(jié)束。我們，三年前在那里開始，三年后又在那里結(jié)束。三年的光陰，多少人在生命中來回穿梭，卻只留下背影?我們經(jīng)過了彼此相遇，又經(jīng)過了彼此分離，這期間，我們是否抓住了一些、又放下了一些?所以我們學(xué)會了很多書本上學(xué)不到的東西!在這三年中，我們不只收獲了知識，還有友情。那些在你落寞時陪在你左右的，是朋友;那些在你迷惘時給你信心的，是朋友;那些在你懈怠時給你動力的，是朋友;那些在你難過時對你微笑的，依舊是朋友。是他們讓我走的更遠(yuǎn)，走的更快樂。在這三年里我們不僅僅褪去了身上的青澀，更使我們披上了霞光!我們從一個孩子過度到一個青年人，這當(dāng)然不只是稱呼上的變化，更是成人的洗禮。我們明白自己需要承擔(dān)更多的職責(zé)，也真正明白了，生活其實沒那么容易。
你回首這天所付出的這一切時，就會發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。人生就像是裝滿巧克力的盒子，你永遠(yuǎn)也不會明白接下來會吃到什么味道。但是不要因此膽怯，人總要嘗試些什么。有些路，注定要一個人走完，但是不要忽略那些陪在你身邊，最真摯的感情，如果先在你最珍惜的人在身邊，請握緊她的手。給她感動。
生活中，就是不斷有人離開或進(jìn)入的。于是，看見的看不見了;記住的遺忘了。生命中，也是不斷有得到和失去的。于是，看不見的看見了;遺忘的記住了。回憶是沒有任何力量的，但是它能夠溫暖我們的心，就讓這三年的一切，剪輯成一部黑白電影，永遠(yuǎn)保留下來，在落寞的時候供我們回憶、取暖。我很喜歡朋友常說的一句話：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有互相擁抱才能飛翔。”
說到這淚流滿面，閉上眼好像那就是昨日，真是“物換星移，人事匆匆。”啊!真想再和大家打成一片，真想再和大家一齊歡聲笑語。沒關(guān)系，就算分開也沒關(guān)系，大家都明白大家的心。就讓這些快樂的記憶封存在那里，回頭望望，千絲萬縷~
再見了，給我友誼的好朋友!
再見了，給我教誨的老師們!
愿我的同學(xué)們永遠(yuǎn)快樂，愿我的同學(xué)們永遠(yuǎn)幸福。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇15
日子，一天又一天的過……而那個永遠(yuǎn)屬于學(xué)生的日子——暑假每一年都在繼續(xù)，而那正是每個學(xué)生所期盼的。
當(dāng)那一年，我第一次踏入學(xué)校的大門，面對許多許多嶄新的東西，我開始熟悉。可是，我接觸的第一個知識，不是我們的語文，也不是精巧的數(shù)學(xué)，而是暑假，這個陌生又向往的詞語。伴隨著憧憬，我們一步步走過，終于有那么一天暑假來了……
那一天，剛剛考完試，其實在那最后一科考試的時候，那心早已經(jīng)飛了，飛到了那最憧憬的暑假……那到底是什么神秘的東西呢?不知不覺的，暑假來了。那時的暑假只有快樂，和伙伴們在田野中瘋玩，和小點的孩子講學(xué)校是多么好，看著他們的眼神，那么向往……，和朋友們討論著學(xué)校里的風(fēng)風(fēng)雨雨，和哥哥姐姐們開著玩笑……那樣的日子真好就這樣，快快樂樂的過完了暑假。
不久，九年的時光已經(jīng)在不知不覺中走過。
那一天，我很高興，我有幸進(jìn)入了自己夢想的高中，說說笑笑，似乎那一天的歡樂一直在繼續(xù)……
開學(xué)那一天，第一次面對軍訓(xùn)，整齊的軍裝，在美麗的綠茵場上，奔跑，跳躍，走軍步……就這樣，我進(jìn)入了高中的生活。
我不知道，這樣的生活會是什么樣的。比初中好像緊嗎，比以前陌生嗎，比以前變了嗎……還是一切都是原來那樣，我不知道。所以，只有自己面對。即使前幾天，只字不提暑假，可是誰能想不到呢!幾天后，僅僅幾天之后，我們又一次開始盼著，等著暑假的到來……有一天，暑假又來了。
可是，一切都變了，即使身處暑假，可是你要做的還是要奮斗著，努力著，永遠(yuǎn)都不能泄氣。因為你松懈的那一刻，必定意味著另一刻你就會落后。所以當(dāng)再一次面對暑假，少了許多，也多了許多。少了那曾經(jīng)的放松，多了現(xiàn)在的緊張;少了那曾經(jīng)的玩笑，多了現(xiàn)在的討論;少了那曾經(jīng)的被動，多了現(xiàn)在的主動;少了那曾經(jīng)的無知，多了現(xiàn)在的責(zé)任……
身處暑假，卻已經(jīng)不是以前的那樣，變化就像前面那樣，也許這只是一小部分吧。
暑假仍會繼續(xù)，我們的奮斗也永不停息，所以，暑假在變，是因為我們在變，我們要變的更加強(qiáng)大。相信自己……
伴隨著暑假的征程，我們登上沖往山頂?shù)穆罚鞘且粭l曲折的，蜿蜒的路，只要你努力，你在山頂體會一覽眾山小的豪邁時刻也終究會到來!
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇16
大連是一個美麗且不可復(fù)制的地方，在這里我看到的、感受到的都是有別于北京風(fēng)格的，很想和朋友們分享更多我的收獲，很想把我快樂更多的傳遞給你，這，就是我在這個假期里要為朋友們努力去做的事情，于是，拿起相機(jī)，我們又該出發(fā)啦!
我今天又會為大家?guī)硎裁礃拥捏@喜呢?猜猜看，我又會帶領(lǐng)大家去哪里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)呢?來吧，跟我一起去看看我在“黑石礁”的收獲吧。
“黑石礁”位于大連水產(chǎn)學(xué)院的后方，是距離大連市區(qū)最近的地質(zhì)景點，這里的海岸線曲折多變，約十幾億年前自然形成的巖溶景觀———黑色礁石，它們遍布于岬灣之中。漲潮時在水面或隱或現(xiàn)，神秘莫測;枯潮時兀立于灘面，蔚為壯觀。黑石礁，從名字上就可以看出其特點在于“礁石是黑色的”，那黑色的巖體層層疊疊如凝固的海浪，一座座石嶂千姿百態(tài)，有的如寶塔聳立，有的如雄獅昂首，甚為壯觀。因為這里的礁石全是黑色的，久而久之才會有了“黑石礁”這個名字。
來到這里的人們或在此游泳，或在此掇拾閃光的貝殼，或蕩舟在海上礁林中，或蹲在巖礁上悠然垂釣，每一件事都充滿了雅趣逸致。
我來到這里才知道，盡管這里也是海邊，可是沒有大家想象中那細(xì)致柔軟的沙灘，除了大片的礁石區(qū)便是大片的碎石塊，所以在這里踩踩水、泡泡海澡還可以，可不是絕佳的游泳場所，一不留神就會被堅硬的巖石劃傷皮膚的。
我沿著觀光石欄走在長長的木質(zhì)棧道上，一路跑跳著來到一個圓弧形的觀景平臺前，從這里我可以清楚的看到形態(tài)各異、別具特色的黑礁石，這種美，真的很是獨特哦!
離開觀景平臺沿著圍欄繼續(xù)行走，便找到了可以下到礁石區(qū)的臺階，我興奮地在礁石上蹦來跳去，時不時地會發(fā)現(xiàn)隱藏在礁石間那美麗的小貝殼。
這時，不遠(yuǎn)處有人釣上了一條樣子很兇猛的小魚，這里的人把它叫“黑頭”，還有人把它叫“石斑魚”。“石斑魚!”我大叫，“那好象是很好吃的魚啊!”旁邊很多人都被我的話逗樂了，那人看到我的“饞樣”，很豪爽的說：“寶貝，拿去吃吧!”“謝謝伯伯!”我欣喜若狂地接過那條“美味”石斑，就這樣，我在黑石礁意外的收獲了這條花斑魚。
拎著裝有魚兒的水桶我更加開心的在礁石區(qū)“找樂子”，這時，又有人在釣魚時釣上了一條寬寬大大的海帶，看到我在那里玩，于是送給了我，那條海帶上還帶著一只活蹦亂跳的小蝦，我把它也放在了小桶里。不久，一個要離開黑石礁的游客又有人送給了我一只螃蟹，張牙舞爪地向我揮舞著它那大鉗子，我毫不示弱地說：“讓你神氣，把你也關(guān)起來!”我把它也放進(jìn)了小桶。
怎么樣，黑石礁沒有白來吧?我真的很有收獲呢!
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇17
今天我看了電影，電影的名字是《赤壁》。
曹操向皇上討令，去攻打劉關(guān)張。把劉備打得連連后退，劉備的兩個夫人和孩子還在家里。曹操人多勢眾，趙云一個人帶著三個人去救夫人，有一位夫人被長矛射死，另一位跳井自盡了。趙云把孩子交給了劉備。劉備和百姓們走了，關(guān)羽在那兒抵擋。關(guān)羽殺到了最中心，可是曹操沒有讓士兵傷害到關(guān)羽。士兵問為什么，曹操說相如趙云，關(guān)羽這樣的猛將終有一天我會把他們收服。諸葛亮要去向?qū)O權(quán)借兵，他讓周瑜率領(lǐng)三萬大軍去討伐曹操。劉備關(guān)羽張飛還是過著貧困的生活。劉備還是編草鞋，關(guān)羽去教書了。張飛在寫字，周瑜看了看張飛的字，這個張飛壞脾氣，大吼一聲，“你要干嗎?”諸葛亮和周瑜都堵住了耳朵。這一天曹軍開始進(jìn)攻了，他們從陸地上進(jìn)攻，諸葛亮擺了一個八卦陣，這個八卦陣是由士兵的盾牌組成的。曹軍進(jìn)去后，就被困在了里面。這時，諸葛亮命令變陣了，陣變了，出口都被封住了。最后他們的元帥急了，說：“見兵殺兵，見陣殺陣。”這一下子，曹軍可吃虧了。蜀軍拿著長矛往里面扔。諸葛亮又命令他們變陣。這時趙云趙子龍沖了出來，殺了很多官軍。
趙云快不行的時候，賽展雄關(guān)羽又沖了出來，關(guān)羽快不行的時候，張飛又沖了出來，張飛沒有拿武器，見到曹軍把曹軍的兵器折斷，或者搶曹軍的兵器來自己用。張飛不行的時候，趙云又沖出來。我知道這是車輪戰(zhàn)，這回曹軍的士兵可減少了不少。曹軍看勢不妙，用盾牌組成了一個大盾牌，蜀軍往里沖的時候，曹軍伸出長矛把蜀軍扎死了。這時諸葛亮又吩咐變陣。他們拿著繩子，繩子上有好多流星錘，把曹軍的盾牌都打到了地上，然后流行錘又把拿盾牌的士兵打死了不少，曹軍急忙逃了出來。這時，諸葛亮一看周瑜，周瑜已經(jīng)下去去助陣了。
曹軍的元帥射了周瑜一箭，周瑜把箭拔了出來，還是再殺敵兵。甘興來了，把刀放在了曹軍元帥的肩上，問周瑜殺不殺，周瑜把他給放了。這一仗打得是大獲全勝。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇18
《變形計》是西方現(xiàn)代主義先驅(qū)弗蘭茲·卡夫卡的名作，該書講述了一個荒誕的故事—一個活生生的人變成了一只甲蟲，諷刺批判了一個唯利是圖和對金錢無比崇拜的世界。
荒誕的情節(jié)
主人公格里高爾在一天早晨醒來，變成了一只甲蟲。他的第一反應(yīng)竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經(jīng)變形成了一只蟲子，還想上班!完全沒有驚奇自己已經(jīng)變形成蟲，仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務(wù)該如何償還，妹妹能否去心儀的音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，他渾然不覺自己的處境。他從不為自己，在贍養(yǎng)家庭的壓力下，他已經(jīng)變成了一個以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之后相長的一段時間，他對自己平靜乎冷漠的態(tài)度，充分體現(xiàn)了格里高爾被家庭和社會擠壓變形的自我。
冷漠的家人
在格里高爾變形成甲蟲前，他是受尊敬的長子，父母夸獎他，妹妹愛戴他;在格里高爾變形成甲蟲之后，他是人人乃至社會所嫌惡的廢物，父親中傷他，妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之后，一般都會想方設(shè)法讓親人恢復(fù)原樣，但格里高爾的親人只是想著接下來該怎樣掙錢。在金錢擔(dān)子從格里高爾轉(zhuǎn)到父母和妹妹身上時，親人逐漸冷漠，他們對格里高爾也越發(fā)不滿。矛盾最終在一次“音樂會”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時，格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間里已經(jīng)太久了，房客被房子里出現(xiàn)的甲蟲嚇跑了，他們口袋里的錢也帶走了，家人決心遺棄他。
自我意識的覺醒
在親人一次次的冷漠、欺辱下，格里高爾被金錢需要擠壓變形的.自我意識一次次的松動、覺醒。他開始為自己悲哀，他總是用“我要好好的活著，用心的活著，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我!”來自我催眠覺醒，但那種覺醒也只是一點點。
死之終章
格里高爾還是在對父親的愧疚，母親的操勞，妹妹的前途憂慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡，親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計》一如既往讓人有一種眩目感，就像是直視太陽一般。他的作品一向沒有具體的涵義，不過這更能引人思考。卡夫卡透過變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語調(diào)將這個價值、道德扭曲，唯利是圖、對金錢無上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇19
緩緩張開雙翅，任露珠輕輕劃過，形成一條美麗的弧痕。輕輕抖動雙翅，茸毛隨風(fēng)搖擺。頭頂?shù)挠|角晃了晃，變成一個卷曲的魔法棒。
每一只蝴蝶，都要經(jīng)過一段漫長而辛苦的過程。由一只毛毛蟲開始，它必須躲過危險，學(xué)會隱藏，學(xué)會掙搶。把自己包裹得緊緊的時候，想到它在里面會多么孤單，多么乏味。當(dāng)真正的蛻變一觸即發(fā)時，走過一段艱辛的它，終于展開了最美麗、最耀眼的光芒!哪怕，它芳華盡露的時間很短。
我以前也同樣是一只毛毛蟲，在我最初到平行班的時候，我曾一度地傷心、感慨，看到老同學(xué)，我便一味地回避，因為我發(fā)現(xiàn)我自己好差，好差，我和他們不是一類人，我比他們要低一等!后來我漸漸明白，我并不是一個笨孩子，我照樣也有能力去追，去趕，也有能力考第一!我便瘋狂的上課，瘋狂的學(xué)習(xí)，我要加油啊!我要追上啊!我也要贏!為此，我樂此不疲，我開開心心地學(xué)習(xí)，甚至周末我完全沒有一丁點時間去放松，出去玩。因為我明白，在我玩的同時，別人在學(xué)，那這樣，我不是又掉下來了?我不要，我不甘心。我要努力!所以我早上就開始背單詞，中午做習(xí)題，甚至把我活動課的時間給占用。吃得苦中苦，方為人上人。我默默地忍受著。每一次考試完后，都要報分?jǐn)?shù)，然而，我每次成績都不理想。我很有壓力，更因此，我要再次披上我的戰(zhàn)袍去奮斗了!只為了美好的明天。
經(jīng)過了日月如梭的一年短短的時間后，我發(fā)現(xiàn)我進(jìn)步了!由原來的兩百多名進(jìn)步到了前一百，我也隨之到了我應(yīng)該去的快班。命運總是在和我開玩笑，竟然進(jìn)快班后的第一次考試，我的語文得了第一!我真的好開心，又真的好擔(dān)心，我還能夠繼續(xù)保持下去嗎?我不敢肯定，但我相信，一切皆有可能!后來，由于要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，我便改進(jìn)了我的學(xué)習(xí)方法，有什么不懂的就盡管問吧!在競賽中一起努力，一起奮斗，一起去迎向美好的明天。今天我的總分終于排上了快班的第一名，我要保持下去!
我們都是一只又一只的毛毛蟲，我們沒有與生俱來的美麗，我們是需要搏擊的，我們是需要奮斗和努力的!當(dāng)你成為一只美麗的蝴蝶后，再回顧你經(jīng)歷的路程，你會發(fā)現(xiàn)，有努力才有真正的美麗!
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇20
江西的龍虎山是我國著名的道教名山，風(fēng)景也非常優(yōu)美。今天，我有機(jī)會和爸爸、媽媽、姐姐們一起到龍虎山游玩。
坐竹筏是龍虎山的一大特色。我們迫不及待的來到碼頭，不巧，剛剛走了一班，下一班要二十分鐘以后，在等船的空隙，我和姐姐們用竹水槍打起水仗來。清涼的'溪水濺在身上，怪舒服的。
竹筏來了，導(dǎo)游引我們上去，穿好救生衣，船工用長長的竹篙輕輕一點，竹筏順勢向前漂去，清清的溪水由毛竹的縫隙漫上來，浸到了我的光腳丫，我興奮地大叫：“好舒服呀!”竹筏順溪而下，兩岸青山郁郁蔥蔥，山峰千奇百怪，有的像一只大蘑菇，有的像一把大勺子，還有的正面像猿猴，反面又像一個滿臉皺紋的老婆婆……
來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排列著一排排整齊的山洞，導(dǎo)游介紹說：“那山洞里面就是文明中外的懸棺，最早的一處，有二千六百多年的歷史。”在那上不著天，下不落地的峭壁上，古人是如何把那笨重的棺木放進(jìn)去的?至今是個迷。我不禁贊嘆起古人的智慧來。
下了竹筏，我們又參觀了道教鼻祖張?zhí)鞄煙挼さ牡胤健挥^，還喝了那里強(qiáng)身健體的井水。
龍虎山真是一座仙山哪!
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇21
時光飛逝，一轉(zhuǎn)眼三年的高中生活即將結(jié)束。在這三年中，自己有許多歡樂與淚水，三年里自己收獲了許多。當(dāng)然其中最珍貴的是友情，三年里自己認(rèn)識了不少朋友、同學(xué)，我們一起生活、一起學(xué)習(xí)、一起努力、一起奮斗，它使我的高中生活過的并不單調(diào)。
高中三年里，我一直擔(dān)任班長，可以說這一歷練將是我人生中一筆非常寶貴的財富。通過為班級服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)，我感到很快樂很充實，而且還鍛煉了自己，這將為我以后人生道路的選擇拓寬了途徑。
當(dāng)然，三年的高中生活，知識的增長與能力的提高是必須的。高中三年里提高自己的努力，老師的指引，同學(xué)的幫助，自己的學(xué)習(xí)成績有很大程度的提高。而且，在待人處事方面，自己也有了許多新的認(rèn)識。在與老師、同學(xué)的交流與交往中，不僅增長了自己的知識，而且也使自己與老師、同學(xué)的情誼更深了。三年的時光里，自己不僅從書本中學(xué)到了許多知識，而且從老師、同學(xué)的身上學(xué)到了不少的知識。
在三中的三年中，我始終嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真遵守中學(xué)生的基本道德規(guī)范和學(xué)校的規(guī)章制度，做好表率，認(rèn)真帶好頭。三年中，我參加了不少的課外實踐活動與體育活動，這不僅提高了自己的實踐能力，鍛煉了身體，而且豐富了自己的社會閱歷。
總之，高中三年的時光就要過去，無論是甘甜還是心酸，無論是歡樂還是痛苦，無論是成功還是失敗，高中生活一定會是成為我人生中最為珍貴的一次回憶。因此我的高中生活是用拼搏的汗水澆灌的，是用喜悅的淚水筑成的!
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有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇22
10月2日上午爸爸、媽媽開車帶領(lǐng)我、奶奶、以及倆個表哥從富陽前往千島湖游玩。藍(lán)藍(lán)的天空飄著白云，小鳥在天空中飛來飛去，今天真是個好天氣。一路上，我們穿過了9個山洞，路邊有成片、成片的金黃色的稻田和清澈的溪水、還有那綠綠的山，我們幾個都很高興。
經(jīng)過一個半小時，我們終于到了目的地。哇!車子多極了，爸爸帶我認(rèn)識了來自浙江、江蘇、上海、安徽、廣東等地的車牌號碼，真奇怪這么遠(yuǎn)他們都開車來玩。隨后我們坐上了一艘“宏達(dá)號”游船前往“猴島”，上了島，我們看到了在高高的樹上蹦蹦跳跳的猴子，它們一會從這棵數(shù)上跳到那棵樹上，一會兒又迅速地溜到地上，有一只小猴子還把尾巴掛在樹枝上蕩秋千呢，真是靈巧極啦!可惜它們離我們太遠(yuǎn)，我?guī)サ幕ㄉ鷽]法扔到它們身邊。可愛的猴子們讓我們都不想離開猴島啦。
接著我們乘游船到了下一個景點梅峰島，我們從山腳坐纜車上了梅峰島的最高點觀景臺，放眼望去，整個千島湖就在我的腳下，大大小小的各種島嶼就像棋子一樣擺在湖面上，有的像梅花、有的'像烏龜，千奇百怪的，好看極啦。現(xiàn)在我才真正感受到導(dǎo)游阿姨說的千島湖的來歷，原來它是由1078個島嶼組成，整個面積是西湖的100倍呢。難怪大家都喜歡到梅峰島來，這里可以看到廣闊的湖面。風(fēng)景真是美極了。
離開了梅峰島我們又到了鴕鳥島，聽媽媽說鴕鳥是世界上現(xiàn)存體形最大的鳥，它雖有翅膀但不能飛，可跑起路與小汽車不相上下，它飛奔時的速度可以達(dá)到80公里/小時。可惜在島上我沒能看到鴕鳥跑步的樣子，它們大多是靜靜地散步和飲水。在展覽館里我們還看到了鴕鳥蛋，它真是個巨無霸，有菠蘿那么大，我還沒見過這么大的蛋呢，媽媽告訴我鴕鳥蛋很堅硬，有的一個大人踩在上面也不會破。
游玩了三個島嶼，我們乘船返回了碼頭。太陽公公也快下山了，太陽的余暉照著湖面波光閃閃很漂亮，時間怎么過得這么快，我真有點舍不得離開這里，我回頭望著遠(yuǎn)去的游船心里說：“再見了，美麗的千島湖，我們下次再來看你!”
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇23
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。
這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來仿佛置身有一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠(yuǎn)的時代。
在《史記》這部書中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過后，終于橫掃六國舊勢力。于是七年(前230年)滅韓，二十二年(前225年)滅魏，二十四(前223年)滅楚，二十五(前222年)滅燕、趙，二十六年(前221年)滅齊，建立了中國歷史第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。
通過《史記》讓我更加深刻地了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對當(dāng)時社會帶來的深刻歷史影響。
有關(guān)高中生文化苦旅讀書心得 篇24
《麥田里的守望者》其實很早就接觸過這本書的名字了，只是一直沒有找時間去好好的讀一讀。最近，想上網(wǎng)找一些適合自己的書來閱讀，無意中發(fā)現(xiàn)了它——《麥田里的守望者》這個熟悉的名字，才又一次勾起了我閱讀的興趣。
《麥田里的守望者》中的主人公是16歲的中學(xué)生霍爾頓.考爾德，他出生于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學(xué)校里的老師和家鄉(xiāng)強(qiáng)迫他好好學(xué)習(xí)，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克。而他在學(xué)校一天到晚所干的，就是談女人、酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因此老是挨罰。到他第四次被開除時，他不敢回家，便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友。他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地招了妓女，情不自禁地與虛榮的女友摟摟抱抱。與此同時，她的內(nèi)心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界，去尋找純潔和真理。這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
一開始讀《麥田里的守望者》，并沒有想象中那么喜歡，因為幾乎每一段文字都會夾雜著一兩句“他媽的”或者是“混賬”之類的粗口，這是在其他書里還沒有遇到過的情況。另外，讀了一大半書后，也沒有發(fā)現(xiàn)有什么是能和麥田里的守望者能扯上關(guān)系的。可是，我想，既然作者能用這幾個字作為書的標(biāo)題，一定有它的合理之處，那么麥田里的守望者究竟指什么呢?帶著這個疑問，我有接著往下讀。其實，說實在的，一開始，我真的不太喜歡該書的主人公霍爾頓。他的頹廢、消極、滿口的臟話讓我難以理解，甚至無法忍受。可是，漸漸的才發(fā)現(xiàn)，原來霍爾頓的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因為當(dāng)時所處的環(huán)境使他變得抑郁、憂傷、病態(tài)。在這種環(huán)境的壓迫下，他別無選擇，他只好漸漸地掩藏起他那顆敏感、脆弱而又善良的心。
或許，從表面上看來，霍爾頓不求上進(jìn)、揮霍無度，他還不學(xué)無術(shù)、卻總在抱怨，但是如果你細(xì)細(xì)地品味過這本書，你會發(fā)現(xiàn)霍爾頓其實有它天真和善良的一面。雖然，他看似對所有事情都是否定的，對所有人都是懷疑的。但事實上，他懂得欣賞，懂得愛，他感情豐富，他細(xì)膩敏感。他是一個真正熱愛生活的孩子，在他的心靈深處對幸福有著很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。”這是霍爾頓對他的妹妹菲比說的一段話。從這段話中，我們可以看到，霍爾頓渴望幸福，可是幸福卻是那么的遙不可及。他不過是想離開那個浮躁的地方，找一片純凈的麥田，過簡單的生活，尋找簡單的幸福。可是，他就一個這么簡單的愿望，也難以實現(xiàn)，這就是霍爾頓的悲哀。
讀完《麥田里的守望者》，才發(fā)現(xiàn)，其實在現(xiàn)實生活中的我們，也是那么的無助與彷徨。我們甚至不知道自己追求的是什么，而霍爾頓至少是一個有理想的人，只是他的理想最終也無法實現(xiàn)。而我們呢，看似有理想，而實際上卻碌碌無為，漫無目的的生活著，這樣的人生試問又有多大意義呢?理想是一盞明燈，我想我們是時候該為自己尋找一下奮斗的目標(biāo)，做一個真正有理想、有目標(biāo)的人了。