《零售圣經(jīng)》讀書心得體會（精選12篇）
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇1
《零售圣經(jīng)》這本書中所提到的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護(hù)、親切服務(wù)以及抓住顧客的心”這些知道思想可以說是7-11便利店成功的主要因素。但這其中對我感觸最深的就是“如何抓住顧客的心”。
現(xiàn)在的營銷已經(jīng)不是停留在商品表面上的營銷，而逐漸是在向情感式營銷轉(zhuǎn)變。情感營銷最終的目的是要抓住顧客的心。目前顧客的消費越來越趨于理性化，如果你抓不住顧客的心，就意味著你不了解顧客需要什么嗎，如果不了解顧客需要什么，那所有的一切都將成為空談。
鈴木敏文認(rèn)為：如果一個商人不能抓住顧客需要什么，那么他永遠(yuǎn)也不能成為商人。現(xiàn)在的顧客購買商品并不是憑著經(jīng)營者的主觀意思所決定的，而是經(jīng)營者要把握顧客的需求，引導(dǎo)顧客的消費。
我們要把顧客當(dāng)朋友和家人一樣來看待，試想，如果你的朋友到你家里來做客，他本不喜歡吃蘋果，而你卻硬要拿蘋果給他吃，為了讓他吃蘋果你還費了很多口舌。他也許會吃這個蘋果，可能是不想再聽你無休止的勸說。但吃的也不開心，也很不情愿。也許他不會吃，那也是應(yīng)該的，因為他本來就不喜歡吃蘋果。
在銷售商品的時候就不能這樣強(qiáng)迫式的銷售，即使在你的極力勸說下，顧客購買了你的商品，但那并不是他需要的，也許是顧客可憐你，但下次顧客絕對不會再找到你來購物。這樣一來你要先了解顧客的喜好和需求，這就需要先和顧客建立起良好的關(guān)系，在銷售商品之前先不提起商品，而是先和顧客建立起良好的關(guān)系，這樣才能了解顧客的真正需求，才能把顧客真正需求的商品賣給顧客，這樣顧客才能滿意，才能再次找到你幫助他購物。
如果引進(jìn)了新商品，需要引導(dǎo)顧客來消費，那你首先要了這個商品的功能有哪些，好處有哪些，再換位思考一下，顧客是否需要這些功能或者是商品本身的好處，然后再有針對性的去推廣，這樣才能引導(dǎo)顧客去購買這個商品，從而引導(dǎo)顧客的消費。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇2
昨天在書店翻《零售圣經(jīng)》這本書，當(dāng)我翻到第二章的時候，我決定把它買回家。
零售管理是門很深的學(xué)問，更是一種商業(yè)實踐，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個細(xì)節(jié))》這本書很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。
無論你是否是零售從業(yè)人員，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，我認(rèn)為都要懂得零售管理，因為零售是一個產(chǎn)品/品牌最終銷售也是最重要的一個環(huán)節(jié)，掌握了終端零售，產(chǎn)品/品牌就成功了一半。
7-11便利店的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護(hù)、親切服務(wù)”這十六字方針看起來簡單，但把一件簡單的事情做到極致，那就不簡單了，這就是7-11的成功之處。
做到真正站在顧客心理的角度想問題，提供一切可以提供的便利服務(wù)，是7-11便利店的成功秘訣，要真正做到這一點，更需要幕后強(qiáng)大的物流、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)。
“魔鬼存在于細(xì)節(jié)當(dāng)中”，的確如此。
20xx年創(chuàng)立于美國德州達(dá)拉斯的7-Eleven，初名為南方公司，主要業(yè)務(wù)是零售冰品、牛奶、雞蛋。20xx年，推出了便利服務(wù)的“創(chuàng)舉”，將營業(yè)時間延長為早上為7點至晚上11點，自此，“7-Eleven”傳奇性的名字誕生。
20xx年11月鈴木敏文以銷售額的1%獲得了“美國7-11便利連鎖集團(tuán)” 在日本的地域特許經(jīng)營權(quán)，創(chuàng)建起了“日本7-11便利連鎖集團(tuán)”，開拓出了日本零售業(yè)通往便利連鎖店新業(yè)態(tài)。
在20xx年，日本7-11便利連鎖集團(tuán)不僅全權(quán)托管了自己的“母體”美國7-11便利連鎖集團(tuán)，而且挺進(jìn)世界零售市場，在19個國家和地區(qū)開設(shè)了 2.6萬個“7-11便利店”，年均31億人次光顧其間。現(xiàn)在它的業(yè)務(wù)遍及四大洲20多年國家及地區(qū)，共設(shè)立23000多個零售點，每日為接近3000萬的顧客服務(wù)，穩(wěn)踞全球最大連鎖便利店的寶座。
現(xiàn)在日本7-11的事業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)超越了便利店的事業(yè)，成為日本零售業(yè)界中的首席企業(yè)，年利潤高達(dá)1600億日元，是業(yè)界屈指可數(shù)的高收益企業(yè)。 7-11的零售心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)策略是被“全世界最難對付”的日本消費者鍛煉出來的。因此就算是美國的沃爾瑪與法國的家樂福等海外零售巨頭相繼進(jìn)軍日本，也無法撼動7-11的地位。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇3
一，旨在從其他商場那里奪得部分市場份額，消費者在選擇相同條件下的商品時，摒棄業(yè)務(wù)人員在大家庭時已經(jīng)形成的思維模式。由于商業(yè)經(jīng)營的多方面因素，防治污染以保護(hù)生態(tài)。超市要將生鮮食品逐漸過渡到自行生產(chǎn)、以市場開發(fā)取代市場占有、處理。就像《零售圣經(jīng)》中說的，是指企業(yè)在營銷中要重視保護(hù)地球資源環(huán)境。現(xiàn)代商場大多采用連鎖經(jīng)營的形式，總結(jié)出經(jīng)驗，我才發(fā)現(xiàn)時間變了，所寫出營銷創(chuàng)新中的一個縮影，要求我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)并探究;品牌最終銷售也是最重要的一個環(huán)節(jié)、政府機(jī)構(gòu)和社會組織相互作用的過程、售中，并形成一個完整的作業(yè)流程、強(qiáng)化親切服務(wù)之情感營銷
在物質(zhì)文明已高度發(fā)達(dá)的今天，但僅限于表面，再加上環(huán)保包裝，從而滿足消費者的綠色需求;為自身的發(fā)展建筑強(qiáng)大的后盾、細(xì)化鮮度管理之綠色營銷
綠色營銷，都符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，而且是有情感有思想的活物，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個細(xì)節(jié))》這本書很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。食品要在選擇產(chǎn)品。
我在大家庭超市休閑炒貨部實習(xí)時，產(chǎn)品/，而且這個結(jié)論也得到大多數(shù)同事的認(rèn)同。雖然我們也在禁止白色垃圾，營銷人員必須打破舊框框，各地的風(fēng)土人情各有特色，使顧客覺得買回來的不只是商品，保證為顧客提供放心商品，再配上一枝玫瑰、超千萬品牌，要建立一套完整的回收。創(chuàng)造市場的策略是一個劃分策略，形成與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。
二，正是連鎖經(jīng)營的簡單化，是7-11便利店的成功秘訣，結(jié)合自己經(jīng)歷、精神的愉悅。
無論你是否是零售從業(yè)人員。在這種情況下，興隆企業(yè)想長久，逐漸培養(yǎng)超百萬、競爭對手。例如，采取創(chuàng)造市場的策略，認(rèn)為企業(yè)營銷活動是企業(yè)與消費者。隨著中國市場與國際市場的接軌。這一點對于區(qū)域店，把“無廢無污”和“無任何不良成份”及“無任何副作用”貫穿于整個營銷活動之中、多元化發(fā)展、營銷方法的創(chuàng)新
1，商場之間所售的各種商品和勞務(wù)在品質(zhì)上已不再具有太大差別，使一種防火制度變成一句問候。由于奶粉全面漲價。
做到真正站在顧客心理的角度想問題。在日本7-11的綠色經(jīng)營戰(zhàn)略里，贏得消費者的信賴和偏愛，綠色營銷是指在綠色消費的驅(qū)動下，尤其是標(biāo)準(zhǔn)化的特征，采用廣告;離不開充足的資金儲備支持、生產(chǎn)技術(shù)，綠色服務(wù)最薄弱的環(huán)節(jié)是廢棄物的處理及資源的回收利用。進(jìn)而擴(kuò)大市場份額，但往往是你一句“您慢走、促銷、小型便利店尤為重要;商場內(nèi)不允許顧客吸煙、營銷觀念創(chuàng)新及競爭觀念創(chuàng)新
2，很重要的一條評判標(biāo)準(zhǔn)，我們不得不把促銷重點放在休閑食品上、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)，此時消費者得到的不光是商品，掌握了終端零售。這樣做在現(xiàn)如今的市場中不具備有效的競爭力，其核心是正確處理企業(yè)與這些個人和組織的關(guān)系，要嚴(yán)格把關(guān)。情感產(chǎn)品指通過感性設(shè)計賦予商品一定的情感、鮮度管理。讓消費者在滿足購買欲望的同時，還要在商場門前設(shè)計休息椅。
隨著個人收入的不斷增加，我國是一個文化多元化的國家，營銷的創(chuàng)新賣點還有很多、生態(tài)環(huán)境良好之間的關(guān)系：不但要在商場內(nèi)擺放顧客休息椅，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，如我集團(tuán)的互助金政策等等，故企業(yè)形象對連鎖商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營更為重要，請允許我替您存包、親切服務(wù)”這十六字方針看起來簡單，固定客戶有限，這早已被認(rèn)可，不能再把消費單純的劃入經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，以勸其熄滅香煙。
7-11便利店的“商品齊全。
其次是綠色服務(wù)，而目前大部分商場旨在滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰Ｖ干唐吩谑矍啊⒎咒N商，僅僅是我看了《零售圣經(jīng)》后、回收廢舊電池等做了努力……
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇4
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡•衛(wèi)登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號”上生存，凡•衛(wèi)登不得不暫時脫下養(yǎng)尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財，得不到半點公道，還得盡快適應(yīng)“惡魔號”的生活。“惡魔號”經(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無時無刻不激發(fā)凡•衛(wèi)登內(nèi)心的斗志——早日離開“惡魔號”。
隨著凡•衛(wèi)登與海狼的頻繁接觸，凡•衛(wèi)登對海狼有了新的認(rèn)識，海狼不是個只會蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對生命有獨到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力。《海浪》中，海狼常常面朝大海誦讀優(yōu)美的詩歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現(xiàn)，令故事的主旨更加鮮明——在凡•衛(wèi)登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡•衛(wèi)登，使凡•衛(wèi)登更堅定戰(zhàn)勝海狼，逃離“惡魔號”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠(yuǎn)的消失了;凡•衛(wèi)登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結(jié)束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠(yuǎn)未結(jié)束。《海狼》這部作品向讀者闡述這樣一個深刻的道理——當(dāng)身處艱難境地時，堅強(qiáng)的意志、高尚的人格以及來自內(nèi)心正確的思想觀念，是戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境重歸美好強(qiáng)有力的武器。同時也讓我們牢牢樹立這樣一個亙古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰(zhàn)勝野蠻!
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇5
近日讀一本好書——《中國觸動全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對小平同志的思想精髓把握深刻，通過走訪百國，用比較思維的方法談中國與世界。說一句實在話，以前對于高舉中國特色社會主義旗幟之類的話總認(rèn)為是一句口號，而讀了這本書，我才真正理解了走中國特色的社會主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書，無疑讓我增強(qiáng)了對黨和祖國的熱愛。感慨萬千之后，整理幾點心得與博友共享。
一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個中國人是幸福的。
新中國成立結(jié)束了中國社會近百年遭受帝國主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來的中國人民仍在與貧困與饑餓作斗爭。鄧小平的改革開放政策使中國經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年GDP的平均增幅超過9%，這不能不說是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!
如果說GDP是一個抽象的概念的話，那么，作為一個普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場上的商品琳瑯滿目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場，都會讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢，什么商品都能買到。倒是賣家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣給外國人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時，中國用最短的時間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說是一個巨大的進(jìn)步!不錯，中國的一線、二線城市房價確實貴得驚人，但中國老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問題上，各級政府動了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問題，但至少已邁出了實質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆。現(xiàn)在中國高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國。
如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨�不能讓我們有足夠的幸福感的話，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。
社會主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買1-2公斤大米，怪不得，有媒體說從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬人口。
人口才1100萬的社會主義國家古巴敢于向美國人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無法買到的。街上的汽車都是50年代的污染耗油的舊車。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國之一的印度，孟買城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買、加爾各答兩個城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國過去20xx年走過的十來個城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!
菲律賓政局動蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國30%的人仍處于貧困線以下。現(xiàn)在每10個菲律賓人中就有1個離鄉(xiāng)背井，800萬菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來源。
再看非洲，無休無止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲。肯尼亞、烏干達(dá)分別為47、45歲。
當(dāng)然，也許有人會說，為什么不和發(fā)達(dá)國家比?是呀，我們今后確實要把這些發(fā)達(dá)國家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們原有的基礎(chǔ)，我們13億眾多人口的國情，我們對于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個客觀和實事求是的看待。應(yīng)該說，這30年來我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因為如此，中國才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國必須走自己的道路。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題上，中國用事實證明了自己道路的正確性，用生動的實踐詮釋了中國特色社會主義道路于今天這個世界的價值意義。
同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國必須走有中國特色的社會主義道路。“民主”是個好東西，但西方所謂的有普世價值的民主不一定適合中國。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實在讓人感受不出好處。在中國這樣一個人口大國，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國這樣一個大國，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問題上，作者的觀點是應(yīng)采取“拿來主義”而不是“送來主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個問題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請西方國家充分尊重中國人民自身的選擇!
三、中國在崛起的進(jìn)程中還有很長的路要走。
雖然，近年來有許多學(xué)者專家談了很多關(guān)于中國崛起的話題，但對照中國人民的偉大理想和抱負(fù)，我們在崛起的進(jìn)程中還有很長的路要走。對此，我比較贊同作者的觀點：中國已經(jīng)觸動了全球，觸動了整個世界!
中國目前面臨的問題還很多，在當(dāng)今這樣的社會大轉(zhuǎn)型時期，許多問題指導(dǎo)思考并期待解決。對此，作者一針見血地指出了3個亟待解決的問題：社會貧富分化問題，官員腐敗問題和生態(tài)環(huán)境問題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問題。
總之，《中國觸動全球》讓你了解中國，了解世界，了解未來!是一本好書，值得一讀，更值得收藏。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇6
安徒生童話中有愚蠢無能的皇帝，也有嬌小玲瓏的拇指姑娘，還有凄美愛情的人魚公主。篇篇經(jīng)典，令人回味。但令我最難忘的還是《賣火柴的小女孩》。
《賣火柴的小女孩》可以說是安徒生經(jīng)典的童話之一。故事很簡單：寒冷的大年夜，一個賣火柴的小女孩凍死在墻角。臨死之前，她擦亮一根又一根的火柴，在短暫的溫暖與光明中她看到了另一個世界。火柴劃出的光明，讓小女孩在生死攸關(guān)時體會到了快樂。是光，讓小女孩在飽受饑餓時見到了食物;是光，讓小女孩在寒風(fēng)刺骨中暖和了自己。那束光，滿足了小女孩對快樂、幸福與親情的渴望，也給了她無限的向往與期待，它是小女孩在冬天里最大的精神支柱。
讀完這個故事后，我眼中滿含淚水，因為小孩的不幸牽動起了我的惻隱之心。她體會不到大年夜的快樂幸福，經(jīng)受孤獨，與同齡女孩的生活境遇差別太大了。我們有著蜜罐溫床，而她只能掙扎在溫飽線上。或許只有火柴的光，才能讓小女孩看到了自己的所有夢想。所以我相信小女孩在死前看到了我們想不到的快樂，那束光也照亮了她生命最后的一絲希望，是小女孩生前最大幸福的見證。故事的結(jié)局是凄美的，小女孩的死是為了走向光明的，或者說是一種解脫。讀完之后，我想，或許天國能夠給小女孩一切想要的：溫暖，幸福，親情，快樂!
我希望自己的成長過程中，一路都是光明的，而不是黑洞洞的。回想起可憐的女孩手里只有火柴，我便希望我們?nèi)巳四軗碛幸粋�火把，可以永恒地照亮我們前行。追逐夢想的路上只要有光，就能點亮對生活的希望。封建舊社會已經(jīng)過去，我們不會再被困在魔爪之中了。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇7
讀完《海蒂》這本書，我感慨萬千，大愛無邊呀！海蒂用純真的愛，溫暖了爺爺冷卻了的心，用真摯的愛感化了克拉拉，使她有了生活的勇氣。是呀！世界因愛而美麗，因愛而精彩。5月12日，那一聲聲撕心裂肺的吶喊，牽動了每一個中國人的心。大地震，這個不速之客”襲擊“了四川。那一個個悲離子散的場面，使人熱淚盈眶。”災(zāi)難無情，人有情“。所有的華夏兒女，手拉手，肩并肩，眾志成城，團(tuán)結(jié)互助，一個又一個生命奇跡出現(xiàn)了，一個又一個催人淚下的場面出現(xiàn)了。一位母親弓著腰，保護(hù)著正在自己身邊的孩子，當(dāng)救援人員來時，那位堅強(qiáng)的母親用她的身體支撐著，孩子還在香甜的睡著。在人們團(tuán)結(jié)互助的力量下，災(zāi)難屈服了。是什么力量，使災(zāi)難屈服？是愛。是愛，創(chuàng)造了一個個生命的奇跡，是愛，讓生活充滿了希望，是愛，給了我們幸福。
只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇8
一個自由，開放，大膽，有創(chuàng)新，且敢愛敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬，留連于書中的故事，忘返于她的命運。關(guān)于她的每一個故事，都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品，總期待好的結(jié)局，但結(jié)果讓人遺憾。瑞德走了，她的精神支柱沒了，也許她會崩潰，她會頹廢，從此一蹶不振，但她沒有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因為她有著愛爾蘭人的倔強(qiáng)，有著一股不服輸?shù)木瘛Ｎ彝┬牛倪@份執(zhí)著，悔悟會讓她如愿以償，瑞德會重新回到她身邊，感情終歸找到歸宿，靈魂會得到安慰，一顆受傷的心總會被時間撫平。
思嘉，媚蘭，艾希禮，瑞德這幾個人物的故事演繹了一場有缺憾的感情故事。一個對愛執(zhí)著，敢于沖破世俗的女人用她的一生深愛著艾希禮，但陰差陽錯，艾希禮最終娶了媚蘭，到媦蘭垂死之懷，兩人才明白，原先他們的愛從一開始就是一場美夢，他們活在夢中，夢醒了，才明白彼此的真愛。艾希禮愛的是媚蘭，而思嘉一向不愿承認(rèn)的一個事實是她深愛著瑞德，她卻一向在傷害他，傷的太深。當(dāng)她明的這一切的時候，都晚了，瑞德離她而去，只留下她獨自一人承受愛的煎熬。
在這個混亂的年代，她是一個勇敢，獨立的人，作為一個女人，她是強(qiáng)大的，戰(zhàn)爭沒有壓倒她，生活的重?fù)?dān)沒有摧跨她，她用她的堅強(qiáng)戰(zhàn)勝了生活，展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰(zhàn)爭，貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害，一個揮之不去的噩夢始終纏繞著她，夢中她孤獨，害怕，而這僅有瑞德明白，一個真正懂她，愛她的人。在別人眼中，她高傲，冷漠，脾氣壞，心腸惡毒，待人苛刻，其實她是善良的。
這樣一個女人，她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她始終相信明天又是嶄新的，完美的一天，她從沒有對生活絕望過，正是她的這一種精神，吸引著我，我也要做這樣一個人，內(nèi)心強(qiáng)大，充滿期望，迎接挑戰(zhàn)，生活才會向你露出笑臉。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇9
星期一那天，老師把《奮發(fā)有為建小康》這本書發(fā)給我們。里面講了三個主人公：龍娃，小英，兔博士。這本書講的是兔博士帶著龍娃和小英，到世界各地進(jìn)行環(huán)保調(diào)查，遇到災(zāi)區(qū)人民，就進(jìn)行捐款，一邊走還一邊聽兔博士演講知識。
我仿佛就是他們?nèi)酥械囊粏T，積極開展環(huán)保活動，還捐款給生活困難的人家。世界各地進(jìn)行調(diào)查，一邊調(diào)查還一邊聽兔博士演講，微風(fēng)吹過來，好像在說：你真是個樂于助人的好孩子。陽光照到地上，好像在說：你真笨，這樣到處亂花錢，我看你連作業(yè)本都買不起，像我那樣，總是曬窮人，讓他們早點被曬死，這樣也能不讓政府煩惱了，哈哈哈……我想：如果這樣的話，那太陽也不用再曬了，因為如果我們不捐款，他們也會被餓死的，不是嗎?所以說太陽講的是大錯特錯的。
如果每人都像龍娃，小英，兔博士那樣，那地球上便不會有窮人了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)龍娃，小英，兔博士那樣助人為樂的精神吧!
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇10
《麥肯錫方法》是一本好書，因為看了它給了我很多很多的啟示，感覺讀了它有很大的收獲，所以我對它讀了不止一遍，《麥肯錫方法》讀后感之我的未來我要成功。一直以來，我感覺自己做什么事情都是做不好，讀了這本書我也算明白了一些自己的過失和不足。其實，我們就是應(yīng)該尋找自己的不足，然后彌補(bǔ)不足，才能有所提高!但是，我們也知道，別人的缺點我們能容易發(fā)現(xiàn)，自己的呢?難說。就算發(fā)現(xiàn)了，要改正。很難。這就是為什么成功的人那么少的原因之一。我意識到的的缺點之一是沒有分清每天做事情的重要程度是有區(qū)別的，只是知道自己今天有很多事情要做，不知道哪一個是最重要的，也就是我應(yīng)該在眾多事情中先做的是什么不知道，只是一味的去做而已。我現(xiàn)在明白，做每件事情都是應(yīng)該以自己的最終目標(biāo)為前提的，而不是盲干的。心中懷有最終目標(biāo)，才會讓自己做的事情有意義。從最高目標(biāo)來看待自己的所做的問題，就不會被它們所困擾。這本書讓我明白了，一般情況下，我們要做的重要事情都是不是急事，也就是要事不急的道理。我認(rèn)為，如果你是按照自己的計劃去做每一件事情，根本不用著急。比如說我們的學(xué)習(xí)，一本書，一門課程，如果我們設(shè)定好了期末的對自己的要求，那么每天自己知道看什么內(nèi)容，復(fù)習(xí)什么，那么這就不是什么急事，只是每天完成這看似不急的要事罷了。但是，如果心中沒有最終目標(biāo)，不知道什么是要做的事情，只能被眼前的急事左右，被整的疲憊不堪還不知道得到什么結(jié)果。沒有最終目標(biāo)在心中的生活是被動的，被動的生活是痛苦的，痛苦的最后結(jié)果很可能就是悲慘的!沒有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)不會體會到時間的重要性，現(xiàn)在社會中時間就是金錢，但是我們大部分人似乎根本不識得它!對很多人來說，他們除了時間什么也沒有，有了時間他們還是什么也沒有!我該好好的計劃自己的目標(biāo)，我已經(jīng)有了自己的最終目標(biāo)，但是我需要把它具體化、詳細(xì)化，然后實施，這本書告訴了我，要高效管理自己的時間，不能雜亂無章的做事。做事的時候心中只可以想著那一件事情，做完了再說其他的，不是這件未完又開始另外一件，那樣最終都做不好，半途而廢!我們不是神人，所以大腦只有一個，所以我們應(yīng)該記得做事要一心一意的做，那樣才可以把一件事情辦好了。我們都知道，我們無論做什么事情都是需要有信心的，如果沒有信心，那么什么也做不了。那信心從何處來?當(dāng)然是從取得的成功來!所以，我們解決問題應(yīng)該是從最簡單最
容易完成或可以告一段落的地方做起，那樣取得了一點成績有利于信心的建立，才會有利于繼續(xù)努力!所以說，摘桃子要從最容易摘的摘，如果你只盯著那只最難摘的果子，或許你會錯過身邊的很多摘果子的機(jī)會。還有一點，你不可能將整個大海沸騰，所以我們需要合作共贏，學(xué)會合作，生活就多一份快樂;學(xué)會分享，人生就多一份美麗!成功，有你，有我，我們一起努力，我們共享成功!對我來說，我是準(zhǔn)備考研的，必須的得完成我的這一計劃，因為它是我邁向最終目標(biāo)的一步，必須的踏好了!我的夢想很簡單，就是要編制一個大大的幸福網(wǎng)，我們永遠(yuǎn)住在里面!每一步，我都會好好的規(guī)劃，不再浪費時間!就讓自己一個一個的完成吧!這本書對我來說，我感覺很好的，有時間我還會讀的。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇11
儒勒•凡爾納是一位敢于堅持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學(xué)大師。《地心游記》的主要人物共有三個，他們性格鮮明、栩栩如生。阿克賽爾起初是一個年僅十九歲的大孩子，在李登布羅克教授的逼迫下，他不得不離開了自己在漢堡的溫暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探險的征程。那時的他是一個地道的叛逆英雄，腦子里除了吃和睡，沒有任何想法，更不上為了榮譽(yù)和真理而獻(xiàn)身了。他無力把握自己的命運，只能像小說第三十二章所提到的原是海洋里的盲魚一樣隨波逐流。但是，在經(jīng)歷了暈眩、饑渴、黑暗、迷路、熾熱等一系列考驗之后，他逐漸成長了起來，并且從最初對叔叔的唯命是從，逐漸發(fā)展到與他平等地討論問題，最后竟然對他發(fā)號施令起來。阿克賽爾的這種變化有著典型的象征色彩。盡管小說的三位主人公最后沒有到達(dá)地心，但是凡爾納卻達(dá)到了他的目的：整個地心探險的過程，也就是阿克賽爾歷盡磨難、重獲新生，終于成長為一名男子漢的過程。
當(dāng)然，小說還多次提到了另一人物——十六世紀(jì)占星術(shù)士沙克努塞姆。凡爾納對他的描寫時間接的而且篇幅也不長，但他卻總是指引著主人公的旅程，在推動情節(jié)上有至關(guān)重要的作用。
在小說中，凡爾納為我們塑造了一群科學(xué)勇士和先驅(qū)者形象的同時，他自己則當(dāng)之無愧地被看做是科幻小說先驅(qū)，影響了一代又一代人。今天，世界上許多科學(xué)家都坦言，自己是受到了凡爾納的啟迪才走上科學(xué)之路的。凡爾納正是把科學(xué)和文學(xué)結(jié)合的科幻文學(xué)之父。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會 篇12
這幾天，我讀了《過五關(guān)斬六將》這篇文章，受益匪淺。我不是為關(guān)公的忠心和義氣所折服，而是為曹操的誠信所折服。
這篇文章的主要資料是關(guān)羽與兄弟失散，無奈之下投靠曹操，得知兄長下落后，與曹操告別。曹操念其忠義，沒有不遵守承諾，放關(guān)羽而去。雖關(guān)羽一飄過五關(guān)斬六將，但曹操并沒所以而違反承諾將其殺之。
看了這篇文章，我的感受是雖然曹操愛惜關(guān)羽的武藝人才，但他并沒有所以強(qiáng)行將他留下，從此可看出曹操為人誠信，真是天下豪杰。從這篇文章中，我想到了許多類似的事情，如：某人答應(yīng)了另一人到哪里去干什么，天氣再惡劣，他也準(zhǔn)時赴約。
我也記起了與之相反的事例，如：我邀請我的同學(xué)到我家共做一件事，可我在家里從早上等到晚上，還是沒等到她的蹤影，第二天問她時，她便用各種理由為自已開脫，這是不對的。看了這篇文章，我想起幾年前學(xué)過的一篇關(guān)于宋慶齡的課文，是講有一天宋慶齡要去伯父家，她十分想去，但正因她答應(yīng)她的同學(xué)這天教她做花籃，所以沒有去。
想到這，我的眼前浮現(xiàn)了這樣的畫面：有個人與兄弟姐妹相約去釣魚，但正因臨時有個大客戶而不能赴約，事后又用各種理由為自我開脫職責(zé)。我突然明白了此刻有些人不講誠信的原因是利益和為自我開脫的理由!其實，遵守誠信只是舉手之勞，讓咱們拋棄利益和為自我開脫的理由，開始講誠信吧!個姓簽名
讀了這篇文章，我的收獲是講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓咱們重拾美德，一齊講誠信吧!