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      精讀三字經(jīng)心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2023-01-05

      精讀三字經(jīng)心得體會(huì)(精選3篇)

      精讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇1

        我家有一本不太新的《三字經(jīng)》書(shū),里面有拼音,有插圖。

        關(guān)于我學(xué)《三字經(jīng)》的感受,我想說(shuō)三個(gè)方面——

        一、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過(guò)程可能是從我會(huì)說(shuō)話沒(méi)多久,媽媽就開(kāi)始教我背《三字經(jīng)》了。最初,我并不知道是什么意思,會(huì)背幾句后,爸爸媽媽都表?yè)P(yáng)我,我更覺(jué)得很有意思„„。

        后來(lái),我背著背著,就不想再背了,因?yàn)槲矣X(jué)得《三字經(jīng)》太長(zhǎng),我又不想知道它的意思„„。

        再后來(lái),媽媽給我報(bào)了“國(guó)學(xué)”學(xué)習(xí)班,在這里我明白了《三字經(jīng)》的一些意思,便逐漸背了下來(lái)„„。

        二、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容

        《三字經(jīng)》共有6部分:第1部分是說(shuō)學(xué)習(xí)重要的;第2部分是說(shuō)孝敬禮儀的;第3部分是用一到十講日常生活的;第4部分是說(shuō)四書(shū)等著作的;第5部分是說(shuō)中國(guó)朝代歷史的;第6部分是說(shuō)小時(shí)候好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大有作為的„„。

        三、對(duì)《三字經(jīng)》的應(yīng)用

        我覺(jué)得每一部分都很有用!有時(shí)我還用里面的語(yǔ)言呢!我舉一個(gè)例子吧:有一次,我看到電視上說(shuō)四川地震災(zāi)區(qū)的孩子很可憐,我就給爸爸媽媽說(shuō):“我們?nèi)ヮI(lǐng)養(yǎng)個(gè)孩子吧!”爸爸媽媽說(shuō)我有同情心,我馬上說(shuō):“人之初,性本善。”嗎!我把爸爸媽媽都逗樂(lè)了。

        這樣的例子還有很多呢!

        小朋友,如果你有時(shí)間,也來(lái)學(xué)學(xué)《三字經(jīng)》吧!相信你一定會(huì)有很多收獲!!

      精讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇2

        記得很小的時(shí)候,就會(huì)那句“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷”并且總會(huì)以會(huì)背三字經(jīng)而感到驕傲。時(shí)至今日,我成為一名教師,重讀錢(qián)文忠先生的解讀《三字經(jīng)》才發(fā)覺(jué)自己對(duì)三字經(jīng)的內(nèi)涵理解的太少、太膚淺。三字經(jīng)用三大部分來(lái)告誡人們,如何學(xué)會(huì)生活,感受生活;如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí);如何做人,怎樣做人。作為一名老師,我們的學(xué)生大多都會(huì)背三字經(jīng),可對(duì)其中的含義,學(xué)生就不一定都明白了。在重讀此書(shū)后,我希望,我可以教給我的學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人。讓學(xué)生除了對(duì)瑯瑯上口的三字經(jīng)會(huì)背之外,還能真正的了解其含義。

        三字經(jīng)中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊師重教,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的。有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)勤學(xué),奮發(fā)圖強(qiáng)的。這些內(nèi)容包括了我們生活的諸多方面,作為教師的我們?cè)诮虒W(xué)中重復(fù)利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事,來(lái)教育學(xué)生。還應(yīng)該在金典詩(shī)文、典故的基礎(chǔ)上,予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

        “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親,曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就隔斷織布機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,適合母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的,從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。在教育過(guò)程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)氛圍。如在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),教師要教授與學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè),樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。

        三字經(jīng)里有一句“能溫席,小黃香,愛(ài)父母,意深長(zhǎng)”其中提到的小黃香,是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩,而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的孩子,就缺少這種精神。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,可以說(shuō)父母為養(yǎng)育自己的兒女,付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚。是世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。只有愛(ài)自己的父母,才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

        列寧說(shuō)過(guò)榜樣的力量是無(wú)窮的,三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,“從溫習(xí)的黃香,到讓梨的孔融,從八旬梁瀚大廷奪魁,到天才少年祖塋”,從這些榜樣都十分明確的告誡我們,向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育我們的下一輩,把榜樣作為模仿的對(duì)象,一榜樣的行為規(guī)范自己的行動(dòng)舉止。

      精讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇3

        《三字經(jīng)》共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

        如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

        “養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰” 嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。

        “玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義” 一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

        通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪,而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

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