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      讀三字經(jīng)有感

      發(fā)布時間:2023-03-21

      讀三字經(jīng)有感(通用6篇)

      三字經(jīng)有感 篇1

        我放假這么長時間就讀了一本書,就是《三字經(jīng)》,剛開始媽媽讓我讀的時候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎,有什么意義,我直接說"封建糟粕吧",媽媽說:"你好好讀讀,看看有沒有意義,這本書讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。"這么好呀,我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

        確實是語言非常簡練,內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的,"昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼",孟母為了孟子小時候有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來有一天孟子逃學(xué)回來,孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書就像我織布一樣,要腳踏實地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書,發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為"亞圣"震撼吧,原來圣人小的時候也和我們一樣有那么的缺點,但孟母愛子教子的行動使我非常感動也很受啟發(fā)。"香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)"黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺,孝順父母是每個子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來伸手,飯來張口,我們?yōu)楦改缸鰝什么呢。"論語者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說仁義",哦我算知道了《論語》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書的主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來知道這兩個圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的,講的是什么,這下算弄個明白了。接著"自羲農(nóng),至皇帝,號三皇,居上世",我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到"清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終"清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來,到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國,清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時,清朝滅亡。一個完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

        這真是一本好書,我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠的偉人是如何尊師重道、嚴格自律、勤勞節(jié)儉、知錯能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗并借鑒,不會重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進一步。

      讀三字經(jīng)有感 篇2

        “頭懸梁,錐刺股”“ 蘇老泉,二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習(xí)的人,他們面臨著種.種困難,但都以各自不同的方式挺了過去而名揚千古。里面的每一個典故都讓我感觸很深,受到了很好的教育。

        我從七歲開始學(xué)古琴,到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周圍熟知的同齡兒童內(nèi)老師認為我的琴藝水平還算不錯,但是我自己知道現(xiàn)在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的,那是因為古琴不僅僅是要靠音樂天賦,還要有較強的意境理解能力,和比較深厚的中國文學(xué)功底,再加上勤學(xué)苦練才能夠?qū)W好的。可是我因為年齡畢竟比較小,理解能力相應(yīng)也差,文學(xué)功底也很薄弱,再加上現(xiàn)在我也沒有好好達到勤學(xué)苦練的地步,每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù),以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài),琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。

        自從媽媽要求我讀了以后,尤其是“蔡文姬,能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā),讓我明確了自己的目標。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開始認真并且保質(zhì)保量的完成每天一個小時的練琴任務(wù),還請求媽媽讓我參加加強樂理知識的培訓(xùn)課程,并且一有空就會去看那些有關(guān)中國文化的書籍,加強我的文學(xué)功底和理解能力,提升我的文學(xué)修養(yǎng)。。

        只要我下定決心,克服困難,付諸行動,相信過不了多久,我的琴藝水平就能突破瓶頸,更上一層樓了。

        向我的目標發(fā)起挑戰(zhàn)!

      讀三字經(jīng)有感 篇3

        上學(xué)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》還要求背誦《三字經(jīng)》,現(xiàn)在放暑假了媽媽也要我背,我想:背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地拿起這本內(nèi)容豐富的《三字經(jīng)》每天寫完作業(yè),我沒心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動畫片,而是拿起《三字經(jīng)》,津津有味地看了起來。你可別小瞧它,這里面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。

        這個故事講的是東漢時,有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這么懂事,懂得為父母減輕負擔(dān),知道父母在外工作十分勞累,主動承擔(dān)家里所有家務(wù),還細心地照顧父母,真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級了,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小公主,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食,每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送,就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個懂事的、孝順父母的孩子。

        《三字經(jīng)》有一段是這樣寫的:"頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。"這幾句話的意思是:戰(zhàn)國的蘇秦,讀書時為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說有些不合科學(xué)道理,但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學(xué)校是全市規(guī)模最大的學(xué)校,老師教學(xué)水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識。可是自己沒有好好珍惜,學(xué)習(xí)不刻苦,有時還做了違反紀律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

        《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!

      讀三字經(jīng)有感 篇4

        聽我爺爺說,我的太爺爺?shù)哪莻年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個年代還沒有我,所以他們不能教我讀書認字,可是生活在現(xiàn)在的社會我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀很多書。

        這天我翻開一本叫《三字經(jīng)》的書,里面每句話都是三個字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習(xí)相遠”,以前我都是在電視上聽到過,今天我也讀了這本書,很有用,里面有很多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書的話,爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí),這樣以后才有出息,爸爸還說:“玉不琢,不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子,真是太有用了,看到這本書我真的很高興,我在里面學(xué)到太多的知識和做人的道理,比我弟弟看那些動畫片的書更有好處,我要好好的讀這本書,等以后我會了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書,讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識。

        爺爺說以前這本書是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》,我也很喜歡這本書。

        我還要繼續(xù)努力看這本書,要讀會,因為里面有好多字我還不認識呢。也有很多話我看不懂,要爸爸和媽媽告訴我才知道,我要自己讀會這本書,就不會占有爸爸媽媽的時間也不會影響他們的工作了。

        平時我們做家長的工作忙,沒有時間和自己的孩子溝通,這回通過這樣的一個跟孩子一起讀書的機會,我們也感受了很多,也對做家長的教育子女有一些感悟。

        這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》,其實在教她的過程中也在教育咱們做家長的,《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。我們做父母的哪個有不是這樣的想法呢?人家五個孩子尚且教育成才,更何況我們兩個呢?這是我們做家長思考的問題,在日后教育小孩這個問題上是否要好好的反思了。

        家長和孩子一起讀書,就是一個共同學(xué)習(xí)和互相交心的機會,也可以獲取孩子們成長的信息,最后感謝老師們給我們這次機會。

      讀三字經(jīng)有感 篇5

        “人之初,性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書讓我對中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認識,為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服于古代教師獨特得道的教育方法。

        中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書達理、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。每個人都應(yīng)具有這樣的美德,這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋,我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事,但是能反映出一個的人品德是否高尚,修養(yǎng)是否得體。時代在發(fā)展,社會也在隨之發(fā)展著,但是腳步卻變得越來越快,絲毫不會停下來休息一會或者放慢腳步,在這快節(jié)奏的生活中,便會忽略很多,例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個遺失親情的人所應(yīng)該做的,這起因便是源于人們內(nèi)心對親情的渴望。一個完整的大家庭,我們做子女就應(yīng)該孝敬長輩,不僅僅是孝敬父母,爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)該孝敬。這樣一來,這個大家庭便充滿孝敬與感恩,為這個家庭增添了許多樂趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實生活中有么?答案當(dāng)然是肯定的。但是又能有多少呢?!估計扳著手都能點的清。現(xiàn)在許多家庭都只有一個子女,父母大都數(shù)是很寵愛子女的,是的子女都養(yǎng)成了“唯我獨尊”的心理,讓他們懂得孝敬是十分重要的。

        《三字經(jīng)》中也講到讀書。讀書使人明智,有一句話說得好“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。許多人多讀書后不都成功了嗎?像歐陽修枕上讀書,馬上讀書,甚至是廁上讀書,使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書也是不夠的,還要讀好書。作者在書中就提到了許多好書。好書能引領(lǐng)你走向光明;反之,壞書則會讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決于自己。

        中華民子是個強大而繁榮的民族,我們身為炎黃子孫,就應(yīng)該對中國的歷史有一定的了解!《三字經(jīng)》僅用簡短的語言講述了各個朝代的興衰。以史為鑒,可以避免許多不必要的錯誤,因為有時一個小錯誤可能會帶來一生的遺憾。

        這本書交給了我許多做人的道理,我們要擁有良書,擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實的內(nèi)心去了解與理解別人,更加親近這個世界。

      讀三字經(jīng)有感 篇6

        朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

        何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體。可謂學(xué)一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認識,主動汲其精華,剔其糟粕。

        親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

        重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

        總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

        但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

        總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對親情、孝順的張揚,對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。

        我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚光大至世界。

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