關(guān)于世界五千年讀書心得（通用5篇）
關(guān)于世界五千年讀書心得 篇1
在這個愉快的周末里，我閱讀了《世界五千年》，看過這本書后我收獲不小，這本書跨越時空，濃縮了世界上下五千年的滄海桑田和展示了從古至今人類文明的輝煌。
這本書寫了好幾萬年前的大西國、神秘古國沉睡海底、石柱上的法典等等，讓我們了解到古國的事情和古代人民的聰明才智。也寫了近代的南京大屠殺驚世界，“九·一八”到“七·七”事變。在這期間，無數(shù)學者蜂擁而出，在文學、天文、歷史、數(shù)學等領(lǐng)域都取得了偉大的成就。如：醫(yī)學家希波克拉底，哲學家蘇格拉底，物理學家、數(shù)學家阿基米德，天文學家哥白尼，畫家達芬奇，數(shù)學家、物理學家、天文學家和自然哲學家牛頓。
到了20世紀，這是一段輝煌的歷史，也是一段空前慘烈的歷史，兩次世界大戰(zhàn)給人類帶來浩劫。戰(zhàn)爭付出的代價極其高昂，戰(zhàn)爭中死亡的人數(shù)在9000萬以上，戰(zhàn)爭造成的經(jīng)濟損失在4億美元以上。這個數(shù)字表明，戰(zhàn)爭的后果是可怕的，由于人類意識到世界發(fā)展需要和平的重要性，所以現(xiàn)代社會發(fā)展的速度很快。如：聯(lián)合國的誕生、人類登上月球、微電子技術(shù)等等。人類靠著他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
五千年的輝煌歷史、五千年的科學文化、五千年的人類文明都令人嘆為觀止。看了這本書讓我知道了世界五千年的歷史，通過人們的不斷努力，我們才生活在非常幸福的社會里，現(xiàn)在我們的生活來之不易，是無數(shù)人艱苦奮斗的結(jié)果，我們應該好好地珍惜。希望，我們要團結(jié)一心，相信在不久的將來，世界將跨入一個和平發(fā)展的新時代。
關(guān)于世界五千年讀書心得 篇2
每到書店，都是各試各樣的書，花花綠綠的書，這些書都不是我愛的對象，但是《世界五千年》是我最愛書。
我從小就愛研究歷史，所以這本書就是我最愛的書。世界五千年是講很久已前的故事，比如;法老的超生轉(zhuǎn)世夢金字塔，智慧的所羅門，科學革命的先峰伽利略，科學巨人牛頓……還有名言名語，人生活在希望中，舊的希望望泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只是過一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實際上也就停止了——莫泊桑。自然和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說：“讓牛頓出世吧!”于是一切都會光明了——蒲柏。……
從中最精彩的幾段是：日本偷襲珍珠港日本無條件投降斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)日德蘭大海戰(zhàn)。第二次世界大戰(zhàn)開始，美國沒有被卷入戰(zhàn)爭，他坐山觀虎斗，日本早就盯上了美國的太平洋艦隊，1941年11月26日，有6艘航空母艦、2艘重型巡航艦、2艘戰(zhàn)列艦、9艘驅(qū)逐艦、10艘潛艇人不知鬼不覺地駛向太平洋，而美國人渾然不覺，他們沒有一點準備。1941年12月7日7點15分，183架日機鋪天蓋地般飛來對珍珠港的飛機和軍艦進行狂轟炸。
世界五千年留給我了很多印象。我通過這本書明白了許多道理。記得有一次，我從晚上7點看到晚上10點，不僅不覺的困，而且越來越有精神。
關(guān)于世界五千年讀書心得 篇3
《世界歷史五千年》分為古代卷，近代卷，和現(xiàn)代卷。《世界歷史五千年》是一部完整介紹世界各年代歷史的，珍貴的文學巨著。 古代卷：
古代是從人類社會開始至17世紀英國資產(chǎn)階級革命。
在古代史中，每個國家明爭暗斗，戰(zhàn)爭不斷，在這期間，我們中國發(fā)展最快，于公元前220xx年就進入了封建社會。在這期間，無數(shù)學者蜂擁而出，在文學，天文，歷史，數(shù)學等領(lǐng)域都取得了偉大的成就，如：希波克拉底，蘇格拉底，阿基米德，哥白尼，達.芬奇，莎士比亞等。但是，歐洲爆發(fā)了三十年的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭從1620xx年，先后有丹麥干涉，瑞典入侵，法國，德國，西班牙，英國等國參加。一直到1648年戰(zhàn)爭才平息，死傷人數(shù)竟有百萬之多。
近代卷：
世界近代史是資本主義產(chǎn)生，確立和發(fā)展的歷史。
在這段歷史中，俄國爆發(fā)了十月革命，建立了人類歷史中第一個社會主義國家。
近代史是世界歷史中最和平的一段，基本上沒有爆發(fā)什么戰(zhàn)爭。
現(xiàn)代史： 世界現(xiàn)代史大體上相當于20世紀的歷史，20世紀是人類變化最大，發(fā)展最快的世紀，尤以1945年以后的半個世紀，變化則更大更突出。這是一段輝煌的歷史，也是一段空前慘烈的歷史，因為給人類帶來浩劫的兩次世界大戰(zhàn)就發(fā)生在20世紀。
世界悠久的歷史連綿不絕600x年，人類靠著他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，阻止了很多很多應該發(fā)生的悲劇，可是，他們的野心也隨著成功猛漲了起來，他們的貪婪已經(jīng)不屑于他們眼前的財富，就開始剝奪他人的財富，于是戰(zhàn)爭開始席卷整個地球。
希望，各國不要再發(fā)能戰(zhàn)爭，人類要團結(jié)一心，相信在不久的將來，世界將跨入一個和平的新時代。
關(guān)于世界五千年讀書心得 篇4
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
關(guān)于世界五千年讀書心得 篇5
話說祝福這篇作品寫的是一為農(nóng)村婦女——祥林嫂。
她一生艱辛坎坷，早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生。
某年，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮(zhèn)，后來經(jīng)過衛(wèi)老婆子的介紹在魯四老爺?shù)募抑凶髋ぁＯ榱稚┦且粋�寡婦，但模樣端莊，身體又強壯，試工期內(nèi)她干活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔當。
然而好景不長。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮(zhèn)，并強行將她帶了回去。哪知道祥林嫂的婆婆竟然為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮將祥林嫂強行嫁到了里山。在眾人的迫使下，祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。年底就生下了兒子阿毛。一家人的生活倒也平靜了一段時間。
誰知兩年后厄運又一次降臨在祥林嫂的身上：先是丈夫死于風寒，接著她的兒子又慘死狼口。生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計，祥林嫂又一次來到了魯鎮(zhèn)，重新在魯四老爺家做工。但是這一次祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗，于是從此祭祀時便不再讓她插手。
這對祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發(fā)的不濟了。后來，祥林嫂聽信了柳媽迷信的說道，去廟里捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終于被逐出了魯家，直至后來淪落到街頭，成了乞丐。某年的冬天，就在家家戶戶都忙著“祝福”的時候，祥林嫂在窮苦中奪去了生命……
老實說概括祝福這篇還真不容易。下面我們開始品品：
中國自古以來都是人情社會，然而在魯鎮(zhèn)卻全然體現(xiàn)不出;在魯鎮(zhèn)人( 包括祥林嫂的同路人) 看來，祥林嫂最大的罪過是她是一個“回頭人”，盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價。如果說她第一次來魯鎮(zhèn)，大家還允許她“做穩(wěn)奴隸”的話，那么她第二次來魯鎮(zhèn)，她是“想做奴隸而不得了”。
她第二次到魯鎮(zhèn)后，魯鎮(zhèn)人先是“音調(diào)和先前不同”，“笑容總是冷冷的”，可是當她的“狼吃阿毛”的故事傳開去，魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門的“老女人”也“特意尋來”，在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后，“才滿足的去了”，但好景不長，她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是，“自從和柳媽談了天”后，魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味，這一次專在“她額上的傷疤”了。二次來魯鎮(zhèn)的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮(zhèn)人的口香糖，當“狼吃阿毛”這一片被魯鎮(zhèn)人“咀嚼賞鑒了許多天”無味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上“額上的傷疤”這一片，重新“咀嚼”與“賞鑒” 。
描述魯迅筆下“魯鎮(zhèn)人”的這種陰暗、殘酷的心態(tài)。給它一個確切的名稱——“看戲心態(tài)”。
這種心態(tài)的實質(zhì)可以這樣理解： 看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些樂子，這一切的快樂都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。說白了他們想 尋求刺激，尋求樂子來充實，滿足自己。可惡的是他們的“刺激、樂子”全都是構(gòu)建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
瞧瞧，多么殘酷的魯鎮(zhèn)人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的“看戲心態(tài)”!