讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感（精選18篇）
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇1
馬貢多是孤獨(dú)的，布恩地亞一家七代是孤獨(dú)的，這是時(shí)代的孤獨(dú)，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發(fā)著不一樣的光芒，《百年孤獨(dú)》傾吐出時(shí)代的光輝。在這里淺談何為孤獨(dú)之因。
從歷史角度看，《百年孤獨(dú)》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是再現(xiàn)這個(gè)家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中訴說的故事大都大相徑庭，再就是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同的怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g…但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著，聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，哥倫比亞擺脫殖民枷鎖獲得獨(dú)立后，國家政權(quán)完全為土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。他們分為兩派：一派是代表大地主、教會(huì)大資產(chǎn)階級利益的保守黨;一派則代表工業(yè)資產(chǎn)階級與其他階層利益的自由黨。他們在對內(nèi)對外的政策原則上沒有區(qū)別，他們只在統(tǒng)治方法和手段上有所不同，也就如小說中所說：只是一派在早上五點(diǎn)上教堂望彌散，而另一派則是八點(diǎn)去。自由黨和保守黨為爭權(quán)奪利展開了激烈的斗爭，選舉也僅僅流于形式，憲法無異于一紙空文，政變迭起，內(nèi)戰(zhàn)頻繁，從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，全國爆發(fā)了大大小小的戰(zhàn)役不下二十七次，單是1899年至那次全國內(nèi)戰(zhàn)，就有十多萬人喪失了寶貴的生命。“政治暴亂——綏靖行動(dòng)——動(dòng)蕩不定“成了這個(gè)國家政治社會(huì)生活的惡性循環(huán)�！栋倌旯陋�(dú)》描繪了眾多這方面的史料，并且馬爾克斯通過魔幻現(xiàn)實(shí)主義在奧雷郎諾?布恩家族表現(xiàn)出來的可謂是無可炮制。這也正是孤獨(dú)的歷史原因之所在。在馬爾克斯《百年孤獨(dú)》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
從發(fā)展觀的角度來看，任何事物都處于不斷變化發(fā)展之中，馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史過程。馬爾克斯運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法將馬貢多歷史演變以及布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷描寫的可謂是淋漓盡致。馬貢多從一個(gè)不毛之地不斷發(fā)展到鼎盛繁榮時(shí)期，人口越開越多，樓房瓦礫建設(shè)的越來越多，馬爾克斯筆下運(yùn)用的魔幻現(xiàn)實(shí)主義將馬貢多變化發(fā)展描寫的荒誕而又不失真。比如在小說里這樣寫道：一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之后，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《圣經(jīng)》上為人作證那樣，并且大聲高呼道：這是我們時(shí)代最偉大的發(fā)明。這里也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發(fā)展潮流是脫軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨(dú)寂寞�！度龂萘x》中開篇即談天時(shí)不如地利，地利不如人和，從這里也可以看出群眾的力量是強(qiáng)大的，俗話說團(tuán)結(jié)就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區(qū)的獨(dú)立發(fā)展的，是孤獨(dú)的。沒有得到廣大的人民群眾支持，沒有深層次發(fā)動(dòng)人民群眾，這也是馬貢多消亡原因之所在。
我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)說，加西亞?馬爾克斯本人對他自己的祖國甚至拉美的前途還是充滿希望信心的。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強(qiáng)大的主子活命之外我們就沒前途可言“的說法。他說：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會(huì)的政治動(dòng)蕩，甚至多少世紀(jì)以來永無休止的戰(zhàn)爭，都沒有減溺生命壓過死亡的頑強(qiáng)勢頭。“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現(xiàn)實(shí)，著手建造一個(gè)與之抗衡的理想社會(huì)還為時(shí)不晚。這將是一個(gè)嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那里任何人都不會(huì)被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實(shí)現(xiàn)，而命中注定一百多年處于孤獨(dú)的世界上的第二次機(jī)會(huì)“。
《百年孤獨(dú)》是一部劃時(shí)代的作品，具有時(shí)代性的主題和思想。她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。到當(dāng)你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇2
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
從1830年至上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。所以，《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
另外，作家還獨(dú)創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”短短的一句話，實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉(zhuǎn)，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時(shí)期。這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)，在小說中一再重復(fù)出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇3
那個(gè)瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。
有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心里會(huì)很別扭。其實(shí)，不只是她的作品，是她那個(gè)時(shí)代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動(dòng)，實(shí)力相當(dāng)，所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻，最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易，也不快樂。她不是壞人，也不是好人。她受了一輩子苦，也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她，用最毒的話咒她，可是，她該咒誰呢?
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財(cái)去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
最不能讓人原諒的應(yīng)該是她毀了兒女的幸福吧。可是這更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公館，她恨她受到的所有不公，只是，她若要報(bào)復(fù)，能得心應(yīng)手的只有她的兒女了。
誰也不怨，都是時(shí)代進(jìn)步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后，就算走到了，心態(tài)也會(huì)變了，三十年后，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時(shí)間遠(yuǎn)去，留下的只能是回憶。
曹七巧死了，再怎么頑固的丑陋，也隨著舊時(shí)代一起遠(yuǎn)去了，未來路很長。一切都在慢慢康復(fù)。我相信結(jié)尾那個(gè)傳說是真的，也相信長安會(huì)幸福，不會(huì)像她娘一樣，我們總是在向前走的，不是嗎?
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇4
有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長，對我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。
心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。
師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛無疆，師愛無疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對學(xué)生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊，成為永恒!
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇5
我在少兒圖書館閱讀了《武松打虎》。這是一個(gè)《水滸傳》中的個(gè)章節(jié)，是一個(gè)家喻戶曉的故事，講得是武松想越過山岡，這時(shí)他看見了一個(gè)酒家，進(jìn)去喝了18碗酒，乘著酒興，他走向山岡，過了一會(huì)兒，酒興發(fā)作了，剛躺下就聽見了大蟲的聲音。武松趕緊跳起來，拿起木棒就往大蟲頭上打。不料打到樹枝上了，木棒斷成了兩截。此時(shí)緊那時(shí)快，武松趕緊跳到大蟲身上，一下子打了五六十拳，把大蟲的眼睛、鼻子、耳朵打得是落花流水，大蟲被打死了。最后，大家都稱他是大英雄。
讀完這個(gè)故事，我覺得我們遇到事情要有勇氣，不論遇到什么困難都應(yīng)該勇敢面對，不能事發(fā)突然或發(fā)生困難就退縮;同時(shí)遇到事情我們要冷靜，不要慌張，這樣才能把事情做好。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇6
《雙城記》被譽(yù)為描述法國大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不一樣。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不一樣，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂.雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。讀完后的震撼、憤怒、感動(dòng)、欣慰，一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的大力量而震撼，也為他們在革命進(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動(dòng)，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對露西珍貴的感情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是單純的占有，還是博大的寬容這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在此刻這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私"為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的對于感情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多夢想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多期望，很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的，更是堅(jiān)定的，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他用自我無私的愛和生命給予了露西一個(gè)完美的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地理解本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時(shí)，這杯具的故事便擁有了充滿期望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個(gè)生命，更點(diǎn)亮了自我碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一向渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的，她不僅僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的感情�？D愛她，卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時(shí)，卻挺身而出，代替"情敵"走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上，自我就能夠了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓能夠沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，能夠離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運(yùn)的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最終的成功逃脫，卡頓--這個(gè)本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他，表面上看是因?yàn)榭D愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗靼茁段髟谒磉叡仨毮軌虻玫叫腋�，必須能夠在未來的日子里開心歡樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時(shí)也作出了自我的選擇。也許會(huì)有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)當(dāng)也是世界上最幸福的事吧。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對�？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原先世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。所有的事都沒有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎樣樣，而是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì)，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，所以也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的歡樂�？D會(huì)活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會(huì)永存，他會(huì)得到永生!
有人說感情是自私的，愛別人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最完美的、最悲壯的行為，是一種夢想化的美。它能夠默默的悄無聲息，也能夠爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自我的生命，哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸晕业那閿场＿@樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受本事。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于感情的思考。愛一個(gè)人，就是要給他幸福，哪怕這種愛會(huì)傷害自我，哪怕這種愛會(huì)讓自我消失…
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得應(yīng)對死亡，正是因?yàn)樗吹搅似谕�，看到了未來。他明白自我的離去能夠帶給所愛的人更多的歡樂，也能夠換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自我的本事完成自我愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自我的誓言。
常聽人說:"愛一個(gè)人要愛他的全部。"愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在感情面前卻是那樣的微不足道�；钪苍S會(huì)完美，但如果看著所愛的人每一天悲痛流淚，相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的感情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情景下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是的選擇。但我們是否應(yīng)當(dāng)感到慚愧，是否應(yīng)當(dāng)正視自我的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)當(dāng)仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著，世界就會(huì)了無生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來講，他還是有杯具的性格。他太小看自我，能夠說是有些自卑，所以放任了自我，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會(huì)選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看
到期望的時(shí)候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候，沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只會(huì)是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
再次感動(dòng)于狄老的良苦用心，感動(dòng)于卡頓至死方休的夢、沁人肺腑的情，更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛，那么難得，那么完美，也必將永存!
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇7
看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90后，我非常欣賞這個(gè)敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實(shí)，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會(huì)問題也較為深刻。
小說《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇分v述的是一個(gè)個(gè)性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個(gè)不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個(gè)性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個(gè)地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個(gè)性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動(dòng)的是娜娜的單純與開朗的性格。同時(shí)令陸驚訝的時(shí)，如果不是這次偶遇，可能自己永遠(yuǎn)不知道，自己的一次普通報(bào)導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個(gè)夢想是將肚子里的孩子生下來，讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個(gè)夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發(fā)店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時(shí)工哥哥的以大欺小，夢中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫這段童年趣事時(shí)，他會(huì)讓每個(gè)人想起自己的童年時(shí)代。
其實(shí)，每個(gè)人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道，并不是每個(gè)站在舞臺上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個(gè)不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。
書里面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什么多余的話，在生活中，我們大多數(shù)人只能做路子野，做個(gè)普通人，做個(gè)講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。
看到網(wǎng)上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個(gè)有很多名字的妓女，那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn)，現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實(shí)話而且即便說了實(shí)話也沒人聽的一個(gè)群體。
最后，我想說，書，他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替，小說中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇防锓胖昧藸I養(yǎng)寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇8
抱著應(yīng)付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認(rèn)，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡愛被斥罵的時(shí)候，我不禁對這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險(xiǎn)為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個(gè)性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報(bào)以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會(huì)的典范。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇9
幾乎用了一周晚上的時(shí)間讀了@艾力酷艾英語 艾力的新書《你一年的8760小時(shí)》，感覺還是收獲了一些東西。
“初識”艾力大概是在一年前了，當(dāng)時(shí)也不知道是什么機(jī)緣巧合就看到了微博，因我以前在新東方學(xué)過英語，憑記憶好像是通過關(guān)注過一些新東方名師微博后有個(gè)推薦欄里有艾力的鏈接隨之就關(guān)注了。最主要的還是置頂微博“34枚金幣時(shí)間管理法”的講解視頻。因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己正在看一些關(guān)于時(shí)間管理的書籍和關(guān)注一些方法，這突然映入眼簾的方法當(dāng)然吸引眼球，而且是新的獨(dú)創(chuàng)的方法更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)。后來通過微博渠道、個(gè)人網(wǎng)站、其他視頻網(wǎng)站，慢慢了解更多，更加加深了對其關(guān)注度的基礎(chǔ)。首先，同屬西部人，當(dāng)時(shí)新疆的爆恐事件給社會(huì)造成了很大的影響，社會(huì)各界對新疆都有種異樣的眼神和看法，作為西北人我知道新疆人其實(shí)很淳樸簡單、熱情好客的，要說暴力恐怖，那是因?yàn)樯贁?shù)民族有宗教信仰有幫派斗爭，具體的事情誰也說不清楚，但是肯定的是那只是少數(shù)，大部分公民還是好，再者說哪里沒有些暴動(dòng)搗亂分子;其次，看艾力的視頻演繹總是洋溢著一股青春的活力和激情的正能量，(至于其中不無人知的故事后面再說)，網(wǎng)站介紹里又是足球踢的好，參加學(xué)校各種比賽，又會(huì)彈吉他而且還水平不錯(cuò)，這和我喜歡運(yùn)動(dòng)學(xué)過很多年音樂都有很重要的聯(lián)系;最重要的是，艾力出身名校，這對于我或者很多人是沒有抵抗力的。北大、清華這意味著什么無數(shù)莘莘學(xué)子夢寐以求的學(xué)術(shù)最高殿堂，這對于我一個(gè)學(xué)渣來說太有吸引力了。以上都是我關(guān)注艾力且敬佩其人幾個(gè)重要的因素。
后來在一些電視節(jié)目上，清華的一次活動(dòng)上聽到了他的另外一些故事，著實(shí)讓我心里反思了很多。大學(xué)畢業(yè)前父親去世的消息，讓我更多了一層敬佩之情。西部的家庭一般男人都是頂梁柱，婦女基本都是居家型家庭主婦沒有什么太多收入，而且你還有個(gè)妹妹，這對于一個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的年輕人來說，我真的不敢想在一種什么狀態(tài)下顧及了自己同時(shí)還照顧了另外兩位家庭成員，而且還是在北京打拼。因?yàn)槲业募彝ヒ惨粯�，我也有個(gè)妹妹，不同的是我父母都有工作，家庭情況都還可以。用父母的話說就是他們根本不用我管，只要我混好自己就行。現(xiàn)在想來在北京這幾年，自己的生活都捉襟見肘，更不要說照顧家人貼補(bǔ)家用，想起來都有點(diǎn)汗顏。你一個(gè)二十多的青年就能獨(dú)挑大梁著實(shí)讓我敬佩。因?yàn)樵谥八幸曨l里都積極樂觀、充滿正能量、幽默詼諧，根本看不出你是一位有故事的人，給人的感覺是家庭殷實(shí)、生活無憂的富裕家庭。反正讓人佩服的地方挺多，向你學(xué)習(xí)!
現(xiàn)在來說最近看完的這本書。首先能出書就很好了，尤其在20多歲的這個(gè)年齡。記得上學(xué)那會(huì)受韓寒影響，很多學(xué)生都想成為作家，我也不例外，每天都寫點(diǎn)，沒事還寫個(gè)短小說什么的，現(xiàn)在想來還是很美好，至少那是一個(gè)夢，直到現(xiàn)在還有段時(shí)間天天保持寫日記，就是為了鍛煉筆力、語言組織能力，在現(xiàn)實(shí)生活和工作中對自己有更大的幫助。只是現(xiàn)在的各種原因越來越少的寫了，這篇可能是今年以來寫的最長的一篇了，因?yàn)橛兴锌Ｒ皇撬銓谧x書的一個(gè)總結(jié)，一是通過文字算是對你的一些對話吧。
書里提到的關(guān)于你自己，我上面也洋洋灑灑寫了一些就到此。寫到的關(guān)于成功的方法：成功=方向*方法*努力，我表示贊同。有的時(shí)候方向錯(cuò)了，越堅(jiān)持越努力反而會(huì)越走越偏離中心越遠(yuǎn)。問題是很多人一輩子都找不到方向，迷迷離離。說真的我也不例外，有時(shí)候不知道方向在哪里，有點(diǎn)迷離狀，仔細(xì)一想這是很害怕的。
書中還提到一個(gè)“優(yōu)勢識別器”的東西，以為是個(gè)工具測試之類，結(jié)果搜索才知道是本書，最近已經(jīng)購買正在學(xué)習(xí)中，就是價(jià)格太高。書中提到的概念也對，天生我才必有用，每個(gè)人都有自己的長處優(yōu)勢，只要人盡其才每個(gè)人 都能活的精彩�，F(xiàn)實(shí)中其實(shí)很多人都在改善提高自己的劣勢前進(jìn)生活，這可能中國應(yīng)試教育下的一個(gè)共同特點(diǎn)。很多人都在拼命提高自己的短板改善現(xiàn)狀，其實(shí)現(xiàn)在想來所謂的什么全才、通才，就是庸才，什么都不精什么都會(huì)點(diǎn)。但是現(xiàn)實(shí)生活中，真正的成功者都是將自己天賦優(yōu)勢放大到最優(yōu)化的人。以姚明、韓寒為例，他們成功的理由很鮮明，我可能數(shù)學(xué)、物理不如人或不是這塊料，我直接放棄，我把自己的優(yōu)勢最大化，用事實(shí)證明這也就夠了。不管怎么說，我們在籃球、寫作、汽車的歷史上寫下了自己的名字，這就夠了。發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)勢，值得思考!
還有一些“把自己當(dāng)公司一樣經(jīng)營”，“追求卓越，成功一定追上你”，“盡你所能把時(shí)間用到極致”等等這些章節(jié)基本都是圍繞好好珍惜時(shí)間、利用時(shí)間為主。你總結(jié)創(chuàng)造的“34枚金幣時(shí)間管理法”確實(shí)很好，30分鐘為一個(gè)單位，什么番茄工作法、腦力研究的實(shí)驗(yàn)顯示半小時(shí)是人注意力集中的最有效時(shí)間，再多可能就會(huì)慢慢注意力分散;再一個(gè)就是半小時(shí)為單位，計(jì)算和統(tǒng)計(jì)的時(shí)候也特別方便。統(tǒng)計(jì)完畢還有給自己獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間和具體分析利弊的數(shù)據(jù)相當(dāng)好。我有記賬的習(xí)慣已經(jīng)有幾年了，但是現(xiàn)在也是光記不總結(jié)統(tǒng)計(jì)看效果，這有點(diǎn)失去意義。以前有寫日記的習(xí)慣，基本每天都知道自己做什么事情，定期一周一月總結(jié)的時(shí)候，能知道做了哪些有意義的事，哪些值得記憶的事，現(xiàn)在你的這個(gè)管理法得用上，這樣就能活的清楚一點(diǎn)，反觀一周一月一年的時(shí)間知道自己干了些什么也比較心安，要么毛毛躁躁、庸庸碌碌時(shí)間就像流水一樣，一年一年眨眼之間說沒就沒。向你學(xué)習(xí)，真得珍惜啊!
聽過好幾次俞敏洪老師的講座，也見過真人好幾次。他的讀書方法有自己一套理論，也常講多讀書，這個(gè)我現(xiàn)在也沒以前做的好。希望跟你的讀書團(tuán)、早起團(tuán)一起提高，你把一些好的讀書經(jīng)驗(yàn)、讀書心得多分享。
向人生目標(biāo)努力：讀萬卷書，行萬里路，與優(yōu)秀的人同進(jìn)步!
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇10
在《狼王夢》這本書中一共有兩篇文章，一個(gè)是狼王夢，而另一個(gè)則就是《狼種》。有一次我正在家里看《狼王夢》這本書，一看目錄，原來還有一個(gè)《狼種》，我便決定先看《狼種》
《狼種》中的主人公雖然長著狼的外貌而實(shí)際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學(xué)校的警犬 ，但因?yàn)殚L的太像狼，畢業(yè)后無人購買。后來他被帶到了陽光大馬戲團(tuán)演《智斗大灰狼》這個(gè)節(jié)目，不用我說你們也應(yīng)該知道大灰演的是什么角色，大灰當(dāng)然演的是大灰狼嘍。大灰現(xiàn)在的主人是陽光大馬戲團(tuán)的女馴獸師川妮。因?yàn)榇輳男【秃芎ε吕�，所以她是含著淚才接受馴養(yǎng)大灰的任務(wù)的。在《智斗大灰狼》這個(gè)短劇中，大灰常常被那幾只哈巴狗暗算，在戲上有一個(gè)環(huán)節(jié)，只有在那個(gè)時(shí)候大灰才會(huì)被暗算，那就是大灰投降的時(shí)侯。后來川妮發(fā)現(xiàn)大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她并沒有制止哈巴狗。大灰在一次進(jìn)食時(shí)，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發(fā)，把其中幾只哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時(shí)制止了大灰，后果將不堪設(shè)想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機(jī)就去買零件了，川妮把車上的動(dòng)物都放下來了。突然出現(xiàn)了兩只豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一發(fā)之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價(jià)：它的肚子被戳了一個(gè)洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢十分嚴(yán)重。
其實(shí)狗才是人類忠實(shí)的朋友呀，只有他們才會(huì)對人類像對自己的親人一樣。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇11
我感覺羊媽媽非常善良，因?yàn)檠驄寢屌R走之前還告訴自己的孩子們：狼來了，不要給狼開門。羊媽媽愛護(hù)她的孩子。羊媽媽有警惕性。羊媽媽把狼肚子剪開，把孩子救出來。
小羊聽媽媽的話，愛媽媽。由于太小，被狼騸吃了六只小羊，最小的羊愛她的哥哥姐姐，最小的羊和她的媽媽救出了哥哥姐姐。
大灰狼狡猾，騙吃了六只小山羊。做人要誠實(shí)，別欺騙人
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇12
很多年沒有以這種方式寫一篇文章了，當(dāng)兒子把作業(yè)拿到我面前要求我買這本書時(shí)，心里有一些期待：是不是兒子想要和我表達(dá)什么?是不是我和兒子這幾年的斗志斗勇可以在這里面找到答案和方法?
當(dāng)我拿到這本書時(shí)，書的封面的圖片很溫暖，孩子和媽媽很溫馨，帶著幸福和期待一口氣看完了整本書，有幾章的內(nèi)容是我目前急需找的答案，真是讓我做了深刻的反思和學(xué)習(xí)!
交流密碼;看完這一章，覺得自己以前和兒子的溝通的障礙太多了，想想平時(shí)對兒子用的威逼、利誘、批評 …… 真是覺得很愧疚!導(dǎo)致孩子現(xiàn)在和我的溝通越來越遙遠(yuǎn)，孩子每次想和我談話的時(shí)候，本來很高興的一個(gè)話題，我總是能談到他學(xué)習(xí)上面去，最后的結(jié)局就是以吵架無疾而終!書中看見有個(gè)父親如何讓正在怒氣沖沖的兒子消氣的對話，我不僅想起7月十號的時(shí)候，我和兒子約定等他休息帶他去看電影的，他自己在醫(yī)院看完牙齒在電影院等著我，我告訴他很快會(huì)到，可早上我事太多、路上又堵車，當(dāng)我到達(dá)的時(shí)候已經(jīng)遲到電影開始十幾分鐘。當(dāng)兒子看見我時(shí)特別生氣說，”不看了!“怒氣沖沖，我給解釋了，他還是生氣，我沒忍住也給他大聲嚷嚷，孩子含著眼淚一個(gè)人走了。很簡單的一個(gè)問題看了交流密碼，我真后悔自己怎么沒早看，其實(shí)只需要一個(gè)真心的道歉和談到孩子當(dāng)時(shí)的感受，他就能接受!
語言力量;”稱贊對孩子有用嗎“?這句話在這兩年里我真感覺沒用了，不管是語言還是物質(zhì)，我對孩子下了個(gè)定義：”現(xiàn)在孩子怎么都沒欲望了呢“?其實(shí)不是，是我平時(shí)的稱贊都是用的一些令人不滿意的不快樂的稱贊語!當(dāng)孩子有一些問題時(shí)，都是我在對他說，甚至是希望他立馬就能給些我想要的反應(yīng)!可看完這章才發(fā)現(xiàn)都是錯(cuò)的，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，我們應(yīng)該給的是指導(dǎo)而不是批評教育!我平時(shí)和孩子交流時(shí)，從來沒有想我在說話時(shí)，自己的心情和孩子的心情!甚至是在自己很憤怒的情況下說一些傷害孩子的話語!當(dāng)孩子生氣是我會(huì)把他當(dāng)時(shí)的”事情“強(qiáng)調(diào)，而不是考慮他的心情，尊重他，關(guān)愛他!以后我一定會(huì)好好用心呵護(hù)我和孩子的感情!
在書中講到孩子的責(zé)任感、紀(jì)律、積極教育、妒忌、孩子的一切行為，我都很感動(dòng)，一直以來，我都認(rèn)為我在很認(rèn)真負(fù)責(zé)的養(yǎng)育我的孩子，直到我看完這本書，我才知道，養(yǎng)育的目標(biāo)是什么?是幫助孩子成為一個(gè)正派的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)富有同情心、能承擔(dān)責(zé)任、關(guān)心他人的人!學(xué)會(huì)跟孩子談話時(shí)不要激怒孩子，不要對他們造成傷害，不削弱孩子的自信，讓他對自己的能力和價(jià)值有信心!理解孩子的觀點(diǎn)，幫助他們專注于解決麻煩!
《 孩子，把你的手給我》，這本書解決我之前的期待，給了我答案!做個(gè)快樂健康的父母和孩子!在以后的日子里希望我和兒子的相處能像書中的封面圖片的母女一樣溫馨和諧!
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇13
司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個(gè)人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說在堯、舜時(shí)掌管四時(shí)，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說姜太公出生后，家道并不好，已經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯吃，他做過屠戶，賣過酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無為的狀態(tài)。史書對此記敘也很簡單。
那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢?原來，這與大家所熟知的“姜太公釣魚”的故事有關(guān)，司馬遷在《史記·齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說“你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣�！庇谑俏鞑獬鲠鳙C，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說：“自從我國先君太公就說：‘定有圣人來周，周會(huì)因此興旺。’說的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了�！币虼朔Q姜尚，即呂尚為“太公望”，二人一同乘車而歸，尊為太師。
對于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。
有一個(gè)說法是說他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無道而離開，然后到各國游說，結(jié)果懷才不遇，沒人聽他的治國之道，最終西歸于周西伯，為西伯所用。
還有另一個(gè)說法是說姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時(shí)，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請他。姜尚就言說道：“聽說西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往?”此三人為了營救西伯，尋找美女奇史記貨殖列傳讀后感1000字寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國。
雖然姜太公遇文王傳說各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個(gè)傳說，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚這一說法，并賦予它更多的傳奇色彩。
不管怎么說，姜太公遇文王，肯定有一番對話。對文王西伯來說，有個(gè)識才過程，對姜太公來說有個(gè)展示胸中韜略機(jī)會(huì)的過程。在古兵書《六韜》中可以讀到二人對治國之道和軍事韜略的精彩對話。盡管不少后人對《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，為建周室王朝立下天大之功是不爭事實(shí)，而且在《史記·齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最為著名的就是通過“牧野之戰(zhàn)”，幫助武王伐紂，建立了周王朝。
在殷朝紂王時(shí)期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個(gè)，周在文王西伯初期還是個(gè)不算出名的諸侯國，所以，姜太公何來雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難怪對武王伐紂以前的歷史記載語焉不詳，多為傳說了。
姜太公因其大功而被封于齊地營丘，為齊國開國君王。為此，《齊太公世家》記載道：
“太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。”
由此可知，姜太公為齊王，定都營丘，在政治上“修政，因其俗，簡其禮。”即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡化了繁瑣的舊禮制，來提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上“通商工之業(yè)，便魚鹽之利。”結(jié)果是“而人民多歸齊，齊為大國。”
在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：
“故太公望封與營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。”
也就是說，姜太公被封于營丘，當(dāng)上齊國國君，看到所封之地是鹽堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時(shí)讓人們販運(yùn)魚鹽增加收入。正是因?yàn)橐虻刂埔�，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢，各國的人財(cái)物都匯集到齊國，“繦至而輻輳”，結(jié)果齊國一派繁榮：“冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉�！�
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇14
我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當(dāng)初是為什么去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當(dāng)我的楷模啊!
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)。敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨(dú)立是她具有魅力的關(guān)鍵，如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。
簡愛講述的是一個(gè)女生在學(xué)校接受教育，她敢于挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，專注改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，最終通過自己的努力成為一名上流社會(huì)的家庭教師，讀完這篇文章之后我的感觸是現(xiàn)在很多人的命運(yùn)不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過著臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊著金湯匙出生，他的一生的學(xué)習(xí)，愛情已經(jīng)被家人安排好了 ，只要自己按著家人的安排走下去，就可以有很好的結(jié)果，但是不是每個(gè)人都會(huì)喊著金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家里干活，對于這樣的人要怎么辦呢?
我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對于我們不能決定的事情就不要再去追究，對于我們可以決定的事情，那就要把握機(jī)會(huì)，你可以通過努力讀書改變自己的命運(yùn)，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運(yùn)，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個(gè)世界機(jī)會(huì)有很多，想要改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)就看你會(huì)不會(huì)把握，如果你不想改變命運(yùn)，那你就不會(huì)抓住任何機(jī)會(huì)，你的人生也會(huì)平凡度過，很多人覺得這個(gè)社會(huì)不公平，但是我覺得這個(gè)社會(huì)非常公平，有的人出生環(huán)境不好，但是這人人依然過的很好，這個(gè)人知道把握機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)，有的人只能自怨自艾了。所以社會(huì)很公平啊!
如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。我們每一個(gè)人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運(yùn)其實(shí)就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮斗，盡管平凡。亦或丑陋。
我們的人格魅力也會(huì)征服其他人，每個(gè)人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個(gè)善良的女人，記得一句話：
你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會(huì)不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。
善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，盡管她恨她的舅媽，當(dāng)舅媽生病在床，善良還是占了上風(fēng)，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔(dān)心著舅媽的身體，一份很單純的關(guān)心，一顆很善良的心靈，還感動(dòng)不了誰?
它教會(huì)人們在生活中表現(xiàn)尊嚴(yán)，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴(yán)。哪怕當(dāng)今社會(huì)萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
我若是船，那么簡愛就是帆，她永遠(yuǎn)鼓動(dòng)著我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪 。即使有狂風(fēng)巨浪，濃霧彌漫，我不怕，因?yàn)槲矣蟹�，有簡，還有堅(jiān)強(qiáng)。我想，自己一定能登上理想的彼岸!
《簡愛》，我還需再度細(xì)細(xì)品賞……
我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實(shí)，世界真的很美很美。
現(xiàn)在我不想說太多自己的看法，因?yàn)橛X得我對這本書，這個(gè)主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細(xì)的讀一遍，一章一章的讀，然后一章一章的寫下自己的總結(jié)和感想。
廢話不多說了，進(jìn)入主題吧，先來說說第一章。
1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心里既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實(shí)可怕。
可以看出：那時(shí)簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。
2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并且親眼看到《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實(shí)在盡力養(yǎng)成一種比較單純隨和的習(xí)《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。
隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是說到隨和，那可未必了。隨和是從內(nèi)心里不固執(zhí)己見，和順，不會(huì)給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動(dòng)上聽從你，但是心里未必贊同你，有時(shí)也不會(huì)給你輕松的感覺。
當(dāng)然，這里面也說到了“單純”，這話是由里德太太說出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這里我產(chǎn)生了一個(gè)疑問，單純和聰明是否沖突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當(dāng)然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這里我只提了一下我側(cè)重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應(yīng)該是一種對生活對世界本質(zhì)的完全相信，相信痛苦的背后會(huì)有幸福，相信背叛和欺騙的背后會(huì)有善良，相信在這個(gè)宣泄的的龐雜的背后總有些支撐著世界運(yùn)轉(zhuǎn)的東西。比如說：愛，相信是最為本質(zhì)的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會(huì)如此渴望去擁有。我們會(huì)在探索人生時(shí)，對人生，乃至探索本身都產(chǎn)生了懷疑。這種動(dòng)搖是可怕的，稍遇不幸便會(huì)像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經(jīng)歷了許多可怕的不幸經(jīng)歷之后從另一個(gè)更高的層面上對單純的回歸。 細(xì)細(xì)品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團(tuán)了。聰明和單純不沖突，你可以把它當(dāng)成兩條永不相交的平行線;同時(shí)，你可把聰明和單純當(dāng)成相關(guān)的關(guān)系(這是心理學(xué)中的術(shù)語)，也就是這兩者有關(guān)聯(lián)，但不是因果關(guān)系。
3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。
一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個(gè)屬于自己的空間。
4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁導(dǎo)言《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖說我是孩子《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不愿當(dāng)作空頁隨手翻過還是認(rèn)真看了。
從“不愿”可以看出簡愛的好強(qiáng)。從“認(rèn)真”看出簡愛雖然還是個(gè)孩子，但是她已經(jīng)可以強(qiáng)迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學(xué)習(xí)自己不喜歡的東西也能認(rèn)真完成。
5、已慣于逆來順受。
可以看出簡愛性格上已經(jīng)有了服從的影子，在后面的章節(jié)里也看出來，當(dāng)然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強(qiáng)的人而習(xí)慣于順從的性格，尤其是一個(gè)女人，我認(rèn)為是一個(gè)優(yōu)秀自尊倔強(qiáng)女人的一個(gè)很好的彌補(bǔ)。能夠表現(xiàn)女人柔順的一面。女人終究是女人，應(yīng)該有其溫柔的一面。
6、我的恐懼心理已經(jīng)越過了極限《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。
任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰(zhàn)一個(gè)人的耐性哦!
但是她所謂的“其他情感”，是什么呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發(fā)?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。
從這里也可以看出來，憤怒雖然有時(shí)會(huì)很可怕，但是，過于理性，過于壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應(yīng)該受到懲罰。掌握好度吧。
7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時(shí)尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并暗暗作過類比。
新時(shí)代女性，很聰明也很有自己的想法，同時(shí)也可看出她在這么小的時(shí)候就已經(jīng)開始看書了，可以推想出她將來也會(huì)是個(gè)博覽群書的人。
8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發(fā)瘋似地同他對打起來。
什么能夠真正的戰(zhàn)勝恐懼?
憤怒只是一時(shí)的頭腦發(fā)熱，喪失理智，暫時(shí)的戰(zhàn)勝恐懼。
是從內(nèi)心真正的接受它?找到它的擊破點(diǎn)?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇15
《毛毛》這本書是德國幻想大師米切爾·恩德的作品，又名《時(shí)間之謎》，講述了時(shí)間竊賊與小女孩毛毛不可思議的故事。
《毛毛》講述了一個(gè)離奇古怪的故事：一個(gè)不知年齡，不明來歷的小姑娘毛毛，擁有別人沒有的靈敏聽力，用“傾聽”幫別人解決問題和紛爭。她曾有許多好朋友，一起度過了許許多多的快樂時(shí)光。突然有一天，這份美好被打破了，一群名為灰先生的時(shí)間盜賊們出現(xiàn)了，他們盜取了大人們的時(shí)間，還讓大人們都把孩子們送到了同一個(gè)地方去，這一切都是為了“節(jié)省時(shí)間”，毛毛很難過。有一天，毛毛遇到了時(shí)光老人候拉，知道了時(shí)間的秘密，同時(shí)，她也肩負(fù)重任打敗灰先生。經(jīng)歷千辛萬苦，毛毛成功把灰先生全部消滅，恢復(fù)了大家的時(shí)間!她還發(fā)現(xiàn)了世界和人類的大秘密，即“時(shí)間就是生命”!
英國劇作家莎士比亞曾說過：“不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們�！�
我們生活中有許多誘惑，如電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)等，不管沉迷于哪一項(xiàng)，都會(huì)浪費(fèi)無數(shù)寶貴的時(shí)間，影響我們的學(xué)業(yè)。我們要鍛煉出自己的自制力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，不浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間。
我平時(shí)是個(gè)非常不懂得珍惜時(shí)間的人，早上起床磨磨蹭蹭的，足足有二十幾分鐘被我浪費(fèi)掉的，天天慢吞吞地寫作業(yè)、吃飯、洗澡。有時(shí)在課堂上不注意聽講，該學(xué)會(huì)的知識沒學(xué)會(huì)，回到家還要再學(xué)，有時(shí)寫作業(yè)粗心，寫錯(cuò)了還要重寫。這時(shí)，灰先生就輕易奪走了我的時(shí)間，我就沒時(shí)間玩，沒時(shí)間去練唱歌、練琴、看書。
以后，我要珍惜時(shí)間，讓我成為時(shí)間的主人，與時(shí)間賽跑。認(rèn)真地學(xué)習(xí)，快樂地玩耍，要合理的安排時(shí)間。希望大家有空去細(xì)細(xì)地品味一下這本關(guān)于時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩不可思議的故事的好書吧!
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇16
今天爸爸帶我去丹尼斯買書。到了那兒，我看了一本有趣的書。名字叫------《淘氣包馬小跳》。書上說杜真子像個(gè)瘋丫頭，因?yàn)樗今R小跳家住了幾天就讓馬小跳難受的不得了。杜真子是個(gè)很有個(gè)性喜歡指揮馬小跳的女孩，一到馬小跳家就占著馬小跳的臥室，把他的東西全都扔了出來。并對他說：“以后這個(gè)臥室就是我的了�！表樖謱懥藦埣垪l貼在了屋門上，上面寫著：“女孩兒的臥室男孩兒免進(jìn)!”沒辦法，馬小跳今晚只好睡到了沙發(fā)上。
讀完這一段，我覺得杜真子很沒禮貌。更不幸的是杜真子又把她家養(yǎng)的會(huì)笑的貓帶到了馬小跳家里。那只貓有個(gè)特點(diǎn)，只要一見到自己討厭的人，就會(huì)冷笑，耳朵一動(dòng)一動(dòng)的，挺嚇人的。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇17
《金銀島》寫的是離奇而浪漫的海上冒險(xiǎn)故事。
本書的小主人翁吉姆，在偶然的機(jī)會(huì)下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊斯班裊拉”號的大帆船，和李甫西醫(yī)生一起，帶著小吉姆島茫茫大海的一個(gè)荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批海島裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價(jià)值70 萬磅的藏寶，尋寶者與海島之間展開了一場生死搏斗。由于斯摩列特船長指揮有方，醫(yī)生冷靜、果斷地與海島周旋，吉姆的機(jī)智、勇敢，多次挫敗了海島的陰謀，平息了叛亂。最終尋得寶藏，平安返航。
這篇文章里的海盜的老大“獨(dú)腳廚師——西爾弗”，在船上表面上顯得很溫和，平時(shí)待人樣很和善，船上的人都被他迷惑住了，但是他作惡多端，曾多次密謀在等待船靠岸時(shí)將船上人殺害完后再上島找寶藏，整個(gè)過程令人讀起來害怕，不過他在迷惑他人時(shí)處事很圓滑，如果我們沒有這種能力，將來在社會(huì)上將無人認(rèn)識你，即使是你很有才華，也將無人賞識你。
現(xiàn)在的社會(huì)不僅僅是靠書本的知識就能得到他人的中用，還要學(xué)會(huì)為人處事、表達(dá)要清楚等等。所以，我們不僅要積累知識，還要學(xué)會(huì)如何融入社會(huì)。
讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)_百年孤獨(dú)讀后感 篇18
這是一個(gè)西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密。多年之后身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強(qiáng)巴突然收到一個(gè)陌生人送來的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠(yuǎn)古神獸，促使卓木強(qiáng)巴及導(dǎo)師、世界犬類學(xué)專家方新教授親赴西藏。他們在調(diào)查過程中震驚地發(fā)現(xiàn)，照片上的動(dòng)物竟然和帕巴拉神廟有關(guān)……不久之后，一支由特種兵、考古學(xué)家、生物學(xué)家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊(duì)，悄悄從西藏出發(fā)，開始了一場穿越全球生死禁地的探險(xiǎn)之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什么?!
帶著這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小說的故事很簡單，用作者自己的話說，就是一個(gè)人找一條狗的故事。故事從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當(dāng)我看完最后一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，為了這個(gè)不是結(jié)束的結(jié)束。
小說給我感觸最深的，有2個(gè)方面，一是對“情”這個(gè)人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動(dòng)容落淚的是岳陽、張立這兩個(gè)生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時(shí)候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點(diǎn)唾沫幫張立降溫。當(dāng)所有人都放棄了希望，連一向不服輸?shù)淖磕緩?qiáng)巴也表示無能為力時(shí)，是岳陽在一旁堅(jiān)持著：“強(qiáng)巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什么能比得上這同生共死的兄弟情?連強(qiáng)巴最后也忍不住哽咽道：“我卓木強(qiáng)巴，不會(huì)放棄任何一個(gè)人的……”“家人，就是指，沒有任何人會(huì)被放棄，沒有任何人會(huì)被忘記……”好一個(gè)不拋棄，不放棄!
卓木強(qiáng)巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，盡管有點(diǎn)神話意味，
當(dāng)強(qiáng)巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時(shí)，它們就已經(jīng)把強(qiáng)巴當(dāng)成了自己的家人。于是就有了香巴拉那感人的一幕：當(dāng)卓木強(qiáng)巴被莫金奪去一切物資被驅(qū)逐，全身赤裸獨(dú)自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時(shí)，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼著他的身體，用自己的體溫給強(qiáng)巴帶來溫暖。比起人類的勾心斗角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會(huì)背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強(qiáng)巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點(diǎn)亮了人世間唯一的溫暖之燭……
另一個(gè)感觸比較深的，是關(guān)于生命的意義，關(guān)于追求，關(guān)于信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強(qiáng)巴對自己的疑問，也是我們對自身的疑問。帶著這個(gè)疑問，卓木強(qiáng)巴毅然放棄了如日中天的事業(yè)，執(zhí)著地去追尋自己的理想，去找尋傳說中的紫麒麟。他是多么富有激情，多么自信!在追夢的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什么能擋住為夢想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘于平庸，要做那敢于搏擊海浪的海燕，在烏云和大海之間高傲地飛翔!為了每個(gè)人心目中的信仰。
“雖然我們誕生在永恒的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻注定了要用此生追隨光明�！边@或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。
生命是因何存在?人類因何存在?做為一個(gè)人，又為什么活著?存在的意義是什么呢?