百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字（通用16篇）
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇1
《百年孤獨(dú)》是一本讓人深受震撼的書，我曾向朋友們推薦過(guò)它。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。
霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨(dú)需要反省。讀完書本，掩卷深思。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。
為了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式，還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用，還是故事編排，無(wú)不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。
作者匠心獨(dú)運(yùn)，文章跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇2
用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書。現(xiàn)在看完了，回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字。可以把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開來(lái)品了一下。“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ麄兏N牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人。”“……這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒鐣?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種.種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”
后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇3
沒有“序”、“跋”，也沒有“后記”，《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自己的直觀來(lái)寫觀后感，如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過(guò)此書，可以作些交流。
摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界，五十年代開始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者：加西亞·馬爾克斯。
上述是書上唯一的介紹。
遙遠(yuǎn)的時(shí)代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙，誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。
一個(gè)家族，一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度，卻只有近十個(gè)姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對(duì)他的經(jīng)歷無(wú)從知道，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨(dú)，而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事，因此說(shuō)孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú)，直到老年的孤獨(dú)，要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著，增添了許多許多孤獨(dú)感出來(lái)。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過(guò)客，唯有孤獨(dú)是給自己的。
本書寫的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程，殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化，利用大自然，被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過(guò)程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程，家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說(shuō)了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。
無(wú)論如何孤獨(dú)，我的觀點(diǎn)是：人要樂觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人，有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn)，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú)，而樂觀就是好的方式之一，也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所說(shuō)的憂患意識(shí)中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時(shí)不時(shí)的讓我深思，特別是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨(dú)不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇4
有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛。但是在這部小說(shuō)中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運(yùn)捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇5
因?yàn)闀袩o(wú)可抗拒的悲劇結(jié)局，我躺下后翻來(lái)覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個(gè)人無(wú)可排解的焦灼與孤獨(dú)，冥冥中無(wú)可抗拒的宿命都讓我無(wú)法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨著城鎮(zhèn)的建立，科技的發(fā)展，殖民者的入侵，自然災(zāi)害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運(yùn)的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫實(shí)性，生動(dòng)逼真的再現(xiàn)生活的同時(shí)，又不乏詩(shī)意、幽默與浪漫，許多段落讀下來(lái)津津有味，忍俊不已。
今天整本書大概又過(guò)了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對(duì)書中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來(lái)。這本書是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書籍。可以說(shuō)這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí)，該書也是中國(guó)第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán)，據(jù)說(shuō)是天價(jià)。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來(lái)讀這本書。我記得以前也經(jīng)常看到這本書的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來(lái)以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書，我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品，更喜歡作品中體現(xiàn)人性，揭示人性的東西。我相信，無(wú)論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來(lái)，并警示世人，拉美將走向何方?
人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，而我更贊同馬爾克斯自己所說(shuō)的：“我寫的都是現(xiàn)實(shí)。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地區(qū)，靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識(shí)也好，它就是存在著，在現(xiàn)實(shí)中，或者在腦海里，反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。
這本書的譯者是范曄，是我們的同齡人，70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的，語(yǔ)言華美、幽默、又滿是無(wú)可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng)，就已經(jīng)是成功的了吧。哎，跟人家比起來(lái)，我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕，翻譯起來(lái)竟是大家手筆，我輩讀此書，竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女嬰，范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來(lái)原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了，我讀此書，倒是沒有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺。相反，我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處，難道是書中有東方的元素?還是因?yàn)橥瑯釉?jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過(guò)程?包括書中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見。
這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著，當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書的習(xí)慣。對(duì)于喜愛的書，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結(jié)局，方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò)，了解故事發(fā)生的時(shí)代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決于對(duì)作品的喜愛程度及作品對(duì)我的影響。
又是凌晨了，明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇6
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中，讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái)：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明，開放與繁榮。
此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來(lái)說(shuō)，由于意識(shí)形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇7
《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來(lái)，書中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇8
今日，媽媽找來(lái)一篇文章，名叫“賣米”，媽媽說(shuō)這篇文章寫得很好，很感人，以往獲得文學(xué)一等獎(jiǎng)。作者飛花是一名來(lái)自湖南株洲的北大女高才生，英年早逝，年僅24歲。
這篇文章主要講：一個(gè)農(nóng)村的小姐姐，一家人都靠著種農(nóng)作物換錢來(lái)過(guò)日子。有一次，她爸爸生病了，小姐姐只能和她媽媽把種出來(lái)的大米拿到集市上去賣。問的人很多，開始她媽媽想1.1元一斤賣出去，但商販只肯出到1.08元一斤，米很好，看上的人也多，價(jià)格卻始終是1.08元一斤，到后面人越來(lái)越少，她媽媽想著要不就1.08元一斤賣了算了，可商販這時(shí)候卻最多出到1.05元一斤，由于價(jià)格沒有談攏，她和媽媽雖然頂著烈日、餓著肚子守到天黑也沒有把大米賣出去。最終只能把150多斤重的大米再挑回家。回去的路上，小姐姐懂事的選擇重的那擔(dān)米，結(jié)果滑了一下，米撒在了地上，想到生病的爸爸，她撿起地上的米繼續(xù)回家。第二天一早，小姐姐和媽媽又去另一個(gè)地方賣米。
這篇文章寫得太真實(shí)了，看了這篇文章不禁讓我想起，以前媽媽給我講過(guò)外公外婆的故事——媽媽出生在農(nóng)村，外公外婆有四個(gè)孩子，出了三個(gè)女大學(xué)生和一個(gè)高中生，在外公那個(gè)村、那個(gè)鄉(xiāng)都是有名的。在媽媽生活的地方，普遍重男輕女，女孩子基本初中畢業(yè)就會(huì)去廣東打工，然后早早結(jié)婚生子。外公外婆為了讓孩子多受點(diǎn)教育，他們種了十幾畝水稻、養(yǎng)了幾個(gè)水塘的魚、養(yǎng)了很多頭豬，還種了很多烤煙。每一天都是面朝黃土背朝天，很是辛苦。每年的秋天，外公都會(huì)挑起秋收后的大米擔(dān)到縣城去賣。從外公老家到縣城有二十多公里。天不亮，外公就得出發(fā)，走幾個(gè)小時(shí)的路，東西都舍不得吃一點(diǎn)。有時(shí)候行情好，能夠賣個(gè)好價(jià)錢，有時(shí)候只能便宜的賣出。
媽媽告訴我，她們的學(xué)生時(shí)代有做不完的農(nóng)活，每一天放學(xué)后都要去田里幫著做事。晚上經(jīng)常沒有電，幾姊妹就圍著煤油燈看書、寫作業(yè)。之后姨媽、媽媽、小姨接二連三的考上了大學(xué)，一個(gè)學(xué)期五千多的學(xué)費(fèi)，但外公外婆不管多艱辛，都沒有讓她們輟學(xué)。每每媽媽說(shuō)到外公外婆都是無(wú)限的敬意！
生活的苦僅有經(jīng)歷過(guò)的人才懂得。因?yàn)橹暗膭诶郏夤馄诺纳眢w都不太好。前幾年外公還做了支架手術(shù)，外婆也是高血壓、高血脂，每年春季還會(huì)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，走路都很困難。所以媽媽毅然回到了郴州，期望能夠就近照顧他們。
不論是《賣米》的故事，還是外公外婆的故事，生活在被電子產(chǎn)品、游樂設(shè)施包圍的我確實(shí)無(wú)法感同身受。難以想象，有些人只是簡(jiǎn)單的生活，就已經(jīng)花光了身上所有的力氣。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，對(duì)于一家人來(lái)說(shuō)，每一粒米都應(yīng)當(dāng)珍惜，都來(lái)之不易，是生存下去的力氣。讀完后才明白，生活不易，憶苦思甜，我懂得了感恩和珍惜此刻的完美生活！淳樸、勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的品格感染了我，也將激勵(lì)著我不斷成長(zhǎng)，好好學(xué)習(xí)。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇9
有一次，六年級(jí)學(xué)生趙新新在學(xué)校因肚子疼提前回家，在公共汽車上碰上了名叫怪老頭兒的老人，由于車上人很多，怪老頭兒被夾在了中間，趙新新心一軟，就用錢把那個(gè)大人座位給怪老頭兒坐，怪老頭兒為了答謝新新就給他吃了兩只活鳥，治好了他的肚子疼的病。從此怪老頭和趙新新成了好朋友。
每次我拿起這本書，就象磁鐵一樣被吸引著，趙新新為了能不寫作業(yè)不被老師父母罵，就請(qǐng)怪老頭兒給他變了一個(gè)和自己一模一樣的人，當(dāng)自己的“代表”。多么奇妙的想法呀!我們何嘗沒有這樣想過(guò)。整天被題海淹沒，沒有一點(diǎn)休息、玩耍的時(shí)間。但是趙新新這個(gè)代表可不順利，沒過(guò)幾天就出現(xiàn)了漏洞，趙新新自請(qǐng)怪老頭把小人收了回去，并必須要好好學(xué)習(xí)。
走進(jìn)書中的那個(gè)世界，你會(huì)為此著迷。怪老頭把趙新新變成耗子，去地下耗子城玩了一圈，還把不講道理的爸爸、老師告上了耗子法庭，(m.)給他們以最高懲罰——拔光胡子。在地下耗子城耗子們最關(guān)心的是小耗子，耗子城法律還規(guī)定，小耗子吃飯、玩耍都任憑自由，成年耗子不能對(duì)小耗子加有強(qiáng)制性，否則也會(huì)被拔去胡子。再想想我們此刻一切都被父母控制著，不能做自己想做的事。如果在我們那里也有這樣的法庭多好呀!父母、師長(zhǎng)有什么不對(duì)也能向他們提出。如果我也有一位這樣的朋友，我就會(huì)做許多搞笑的事，不被爸爸媽媽控制著，做一個(gè)全新的自己。
我真期望也有一位怪老頭這樣的朋友，使我沖出爸爸媽媽的約束，自由自在的生活!
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇10
和孩子們一起讀完了《波利安娜》這本書，被書中這個(gè)樂觀的女孩所打動(dòng)，也學(xué)會(huì)了“好高興” 這個(gè)游戲。
波利安娜是個(gè)可憐的小女孩。母親父親相繼離世。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之后，來(lái)到了很遠(yuǎn)的、性格孤僻的波利姨媽家里。波利姨媽不喜歡小孩子，只是在盡自己的責(zé)任。她把波利安娜安排在小閣樓上，條件十分簡(jiǎn)陋，就連仆人南希都看不慣。可是波利安娜不以為然，總能從令人難過(guò)的事情中找到讓自己高興的事情。屋里沒鏡子，她高興看不到自己臉上的雀斑;錯(cuò)過(guò)了吃飯時(shí)間挨罰，她高興有了和南希一起吃飯的機(jī)會(huì);碰到鎮(zhèn)上的“老古板”摔傷了腿，她高興自己正好路過(guò)能夠給人以幫助……他用爸爸教給他的高興游戲影響著鎮(zhèn)子上的所有人。當(dāng)我們讀到小女孩被車碰撞可能再也站不起來(lái)時(shí)，我們?yōu)樗拘模矠樗砀＃幌Ｍ屏嫉娜顺惺苋绱司薮蟮耐纯唷：迷谙栴D醫(yī)生想到了辦法，最終幫助波利安娜站了起來(lái)。我們內(nèi)心為她高興，我們希望好人一定要有好報(bào)。
波利安娜的高興游戲感動(dòng)了她身邊的每一個(gè)人，姨媽也因此找到了自己的幸福。這個(gè)“高興游戲”其實(shí)就是遇到任何困難要具備的樂觀態(tài)度。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不如意的事情，關(guān)鍵是自己怎樣對(duì)待。困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。你態(tài)度消極，可能會(huì)整天唉聲嘆氣，走不出陰影;如果你積極樂觀，就能找到解決問題的方法，提高了自己和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。
波利安娜教會(huì)了我以后遇到困難要樂觀。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇11
《小婦人》是美國(guó)女作家路易莎.梅.奧爾科特的成名作，是路易莎以自身生活經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)家庭日常生活和對(duì)主人公們各自的感情經(jīng)歷的細(xì)膩描繪，塑造了四個(gè)性格鮮明的“小婦人”形象。喬活潑開朗、熱愛文學(xué)，夢(mèng)想成為作家;梅格漂亮溫柔、善理家務(wù)，夢(mèng)想擁有漂亮的房子和幸福的家庭;艾美纖細(xì)端莊、喜歡繪畫、夢(mèng)想成為出色的藝術(shù)家;貝思生性靦腆、多愁善感、酷愛音樂，夢(mèng)想擁有一架自己的鋼琴。
讀了這本書，我深深感受到小婦人們的母親--馬奇太太對(duì)女兒們的愛。在喬因?yàn)樽约旱男郧榧痹甓ε隆⒆载?zé)時(shí)，馬奇太太會(huì)安慰她:“不要以為你的缺點(diǎn)不可征服，千萬(wàn)不在氣餒”;當(dāng)梅格對(duì)自己在莫法特家輕浮炫耀的事感到羞愧時(shí)，馬奇太太與她傾心交談，讓她不要煩惱，并溫柔地說(shuō):“在學(xué)會(huì)辨別和珍惜真心實(shí)意的有價(jià)值的贊美話，用謙虛和美麗的氣質(zhì)來(lái)激發(fā)高尚的人對(duì)你的敬慕!”姑娘們都想在假期大玩特玩不干活，馬奇太太竟然答應(yīng)了，不過(guò)她們得到了教訓(xùn):光玩不干和光干不玩是一樣難受的......馬奇太太用自己獨(dú)特又慈愛的方式，讓四個(gè)小婦人認(rèn)識(shí)自己，改變自己。在艱難中仍有堅(jiān)定的信念去實(shí)現(xiàn)理想，使她們一步步走向成熟，走向社會(huì)--她把所有的愛都給予了自己的女兒們。
《小婦人》中我最喜歡的人物是喬。因?yàn)樗顫婇_朗的性格，像勞里所說(shuō)的一樣“一分鐘前掉眼淚，轉(zhuǎn)眼又笑了!”不拘小節(jié)的她，會(huì)雙手插進(jìn)衣袋，吹起口哨，會(huì)穿紅灰兩色的劃艇衣，再戴頂又破又舊的大帽子;她對(duì)姐妹們的嘲笑從不在乎，因?yàn)樗浅圩约旱挠H人，勝過(guò)愛自己。當(dāng)妹妹貝思受理病痛折磨時(shí)，喬傷心地失聲痛哭，令我感動(dòng):真是姐妹情深!我最敬佩的是喬的堅(jiān)強(qiáng)，她從不一味地抱怨生活的艱難，而是一次次鼓足勇氣，勇敢面對(duì)重重考驗(yàn)。她很少把懦弱的一面表現(xiàn)出來(lái)，使大家心情沉悶。當(dāng)母親要去看望病重的父親時(shí)，喬把自己一直引以自豪的滿頭秀發(fā)賣了25元錢，并說(shuō)“現(xiàn)在剪掉這頭亂發(fā)，我還可以健腦益智，我的腦袋變得又輕便又好使”，可是晚上她又在被窩里為自己的頭發(fā)而傷心。她是一個(gè)充滿活力，樂觀向上的女孩，給家人們更多的勇氣與力量。她能平靜地面對(duì)生活，為她愛著的人著想，理智地做出選擇，也正因?yàn)槿绱耍@得了人們的尊重與文學(xué)創(chuàng)作的成功。小說(shuō)的最后，她已蛻變成一只美麗的蝴蝶了，像她的母親一樣溫柔、樂觀、充懣愛心。
從《小婦人》中，我體會(huì)到了“愛”的魅力，這種愛不僅局限于家庭，還包括把愛無(wú)私地贈(zèng)與他人。小婦人們幫著照顧貧窮的赫梅爾一家，帶給脾氣古怪的勞倫斯先生無(wú)盡的歡樂，幫助男孩子勞里從苦悶孤獨(dú)中解脫出來(lái)，在互助互愛中成長(zhǎng)。我想:“愛”就是一塊塊磚瓦，砌成的城堡就是“家”，“家”里有幸福、溫情、也許會(huì)有矛盾與爭(zhēng)吵，但都會(huì)被“愛”所融化。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇12
一盞透著朦朧的桔紅光芒的小桔燈，一鍋熱氣騰騰的紅薯稀飯，一個(gè)鎮(zhèn)定、樂觀的小姑娘……這是我讀完冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章后，腦海里一直回旋的畫面。
文章主要講述了一位貧苦女孩，在父親被抓，母親重病的艱難生活中，鎮(zhèn)定、樂觀地面對(duì)生活，向身邊的人傳遞著溫暖和光明。
小姑娘鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)。她小小一人，撐起了整個(gè)家庭，當(dāng)同齡人在父母的呵護(hù)下過(guò)著衣食無(wú)憂的日子時(shí)，而這位小姑娘卻獨(dú)自撐起這個(gè)家。在艱苦的環(huán)境中她沒有哭鼻子，沒有驚恐，沒有感到無(wú)助。對(duì)于這么一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，她是多么的不易呀!小小一人獨(dú)自上山請(qǐng)醫(yī)生，照顧媽媽，安排生活……在她的行為里，我深深地體會(huì)到了她內(nèi)心的那份冷靜，鎮(zhèn)定。我想，在她的心目中肯定有一縷那朦朧的充滿希望的光。
在如此艱苦的生活中，小女孩仍能樂觀面對(duì)生活。在面對(duì)作者的問題時(shí)，她不失望、不悲痛，不叫苦連天，反而堅(jiān)定并樂觀地回答作者的問題——“我們大家也都好了”她不僅鼓勵(lì)自己，也同時(shí)在鼓勵(lì)作者，在鼓勵(lì)和她一樣在艱苦環(huán)境中奮斗的人。面對(duì)困難，她絲毫沒有畏懼，她堅(jiān)信在不久的未來(lái)，革命會(huì)勝利，中華民族的老百姓一定能翻身成為新中國(guó)的主人。
小姑娘的這份膽量，這份勇氣，這種精神，是難能可貴的。因?yàn)樗龍?jiān)持相信心中那縷充滿希望的朦朧的光。
小姑娘為作者做了一盞小桔燈，那朦朧的桔紅的光照引著作者走出那條崎嶇不平漆黑一片的小路，順利回到住宿的地方。體現(xiàn)了她為別人想得周到，體貼入微，心懷感恩。也讓身邊人感受到了她的堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定，樂觀的精神，同時(shí)也在把她心中的光明和溫暖傳遞給別人。
在小女孩身上我仿佛看到了另一個(gè)世界，無(wú)形中，我仿佛也看到了抗戰(zhàn)期間革命者在國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治下那艱苦的環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神和對(duì)光明的渴望。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小姑娘樂觀向上，勇往直前的精神。作為生活在新時(shí)代的我們，是多么幸福，有父母的精心呵護(hù)，衣食無(wú)憂，快樂成長(zhǎng)。即使有煩惱，也是快樂的煩惱。學(xué)習(xí)生活中碰到的一些些小挫折，小困難根本算不了什么，比起這個(gè)小姑娘所碰到的，簡(jiǎn)直是小巫見大巫。那么，現(xiàn)在的我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，不好好生活，不珍惜眼前的幸福呢。
讓我們也在心中舉起那盞發(fā)出朦朧光芒的小桔燈，讓那朦朧的桔紅的光為我點(diǎn)明人生的方向……
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇13
《波麗安娜》以淺顯易懂的文字和有趣的故事深深的吸引了我，尤其是波麗安娜遇到挫折，面對(duì)困難時(shí)的心態(tài)，總是那么出人意料，讓我們?yōu)橹鸷场Ｋ哪欠莼磉_(dá)開朗，猶如一股甘甜的清泉從我的心田流過(guò)，洗滌著我的心靈;她的那份聰穎、樂觀，猶如黑暗中的一盞明燈，引領(lǐng)光明。
波麗安娜——一個(gè)活潑，開朗的女孩，她用她的熱情和快樂感染著身邊的每個(gè)人，就連她的姨媽波莉哈林頓——一個(gè)非常嚴(yán)肅整天板著臉的女士也常常被她惹的掩面而笑;還有小鎮(zhèn)上的居民，因波麗安娜的游戲——“快樂就好”，也變得開心起來(lái)。“波麗安娜”這個(gè)名字也因此成為樂觀的代名詞。
在波麗安娜遭遇了那場(chǎng)不幸的車禍后，雖然她雙腿不能落地，再也不能自由的玩耍，只能整天躺在床上，我們都為她感到難過(guò)，而她卻笑著說(shuō)：“噢，我真高興!為所以的事情高興!哎，我很高興曾一度失去雙腿，否則的話，你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不可能知道，擁有一雙健壯的腿是多么愜意的事情……”
就因?yàn)椴惏材扔幸活w樂觀的心，所以她和她周圍的人的生活里都因此增添了一抹色彩，同時(shí)也讓我深深的感動(dòng)。
就因?yàn)椴惏材饶苄χ鎸?duì)困難，所以她最終擺脫了疾病的糾纏，又得回了健康的雙腿。
從波麗安娜的故事，讓我想起了劉偉。他是《中國(guó)達(dá)人秀》的首屆冠軍，他失去了雙手，卻用雙腳彈奏出了天籟之音;他頻臨黑暗，卻自己撐起了立足的天地，他用深邃的目光冷靜的注視著一切，用坦然的心境笑待這個(gè)世界。他和波麗安娜一樣，盡管遇到了挫折，但依然對(duì)未來(lái)充滿了希望，以致于最后獲得了成功。
若你常懷一顆樂觀的心，便會(huì)看到風(fēng)雨后的彩虹，霧靄后的藍(lán)天，痛苦后的釋然，失敗后的崛起;若你常揣一顆悲觀的心，即使是金葉飛舞也會(huì)認(rèn)為是枯葉凋零，即使是涼爽清風(fēng)也會(huì)感覺是寒冷蕭瑟。拭凈心靈，讓陽(yáng)光驅(qū)逐灰暗，何樂而不為呢!
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇14
暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動(dòng)彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)彈不得。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——接受。習(xí)慣了就好。到這里，在漫無(wú)邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公感到了一陣陣的溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況，默契的配合著。全書開始時(shí)緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事，比如他的生活習(xí)性越來(lái)越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說(shuō)，他在寫自己，在寫自己的生活。
從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過(guò)是幻覺。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
這本書給了我太多啟發(fā)。使我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的冷漠與人性的險(xiǎn)惡，一本好書對(duì)人的影響會(huì)是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇15
徐志摩一生都生活在詩(shī)歌里，他談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，就連畢生追求的愛情也如詩(shī)一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操所吸引，他的詩(shī)作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來(lái)到了康橋，游于"星輝斑斕"的湖中!一句"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)"足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己如詩(shī)人一樣，輕輕的邁動(dòng)著雙腳，輕輕的走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧?kù)o。
太陽(yáng)就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕日下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來(lái)，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近、走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動(dòng)的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時(shí)，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無(wú)名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來(lái)，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢(mèng)境。
我多么想"撐起一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫朔",用小船滿載一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌。但是，我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時(shí)劃過(guò)的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!再美好的夢(mèng)也有蘇醒的時(shí)候，"輕輕的來(lái)""輕輕的走",康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，"我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩",再見了，康橋!我就這樣沉默在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的辭藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來(lái)的無(wú)盡享受。
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字 篇16
讀完了小鵬的《背包十年》，頗受背包客們推崇的一本書，幾乎在同時(shí)看見了某人的一條微博，突然感觸良多，很想寫點(diǎn)兒什么，然而，卻一向太懶，直到拖到今日午時(shí)，沒什么心思干活兒，才想起寫下來(lái)。
讀這本書，流連于世界各地的美景自然少不了，但它最不一樣于普通游記的一點(diǎn)，便是那份對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。以往為了旅行打打工，攢了一點(diǎn)兒錢就辭職上路，也曾露宿街頭，最終最終實(shí)現(xiàn)了成為職業(yè)旅行者的夢(mèng)想。此刻有人羨慕嫉妒恨，甚至批判他的奢華享樂，卻看不到他十年來(lái)經(jīng)歷的艱辛。
夢(mèng)想，是一個(gè)完美的東西，然而，有多少人能夠這樣的堅(jiān)持夢(mèng)想，不甘平凡呢？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的代價(jià)，又是多少人能夠支付的呢？我們生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有太多的牽絆，許許多多的人都流于平凡，可是是社會(huì)潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我卻突然覺得，沒有夢(mèng)想甘于平凡的人并不必須就是可悲，真正可悲的，卻是那些將夢(mèng)想掛在嘴邊，卻將夢(mèng)想活成了空想的人。
引用作者的一句話：“任何事堅(jiān)持了10年，那本身就是一種無(wú)與倫比的美麗”，而生活本身，何嘗不是一個(gè)值得堅(jiān)持和經(jīng)營(yíng)的夢(mèng)想？偉大的人畢竟是少數(shù)，但平凡的人卻有千奇百怪不一樣的生活，歸根結(jié)底，可是是一種態(tài)度。有人認(rèn)為生活只是底層的必須品，需要的時(shí)候自然會(huì)有，總認(rèn)為自我應(yīng)當(dāng)再干出點(diǎn)兒什么別的，才對(duì)得起來(lái)世上走一遭，直到累了困了想要“妥協(xié)”，終會(huì)發(fā)現(xiàn)生活已經(jīng)高昂起他的頭，幸福不是想象中那么唾手可得。
能夠堅(jiān)持夢(mèng)想，締造不凡的人，固然令人欽佩不已。但懂得珍惜平凡，經(jīng)營(yíng)生活的人，同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)生活帶來(lái)的豐厚回報(bào)。