百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字（通用27篇）
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇1
用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)。現(xiàn)在看完了，回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字�？梢园选鞍倌旯陋�(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下。“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆�，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人。”“……這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)�！钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾�，社�?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種.種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)�！�
后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇2
《百年孤獨(dú)》是一本讓人深受震撼的書(shū)，我曾向朋友們推薦過(guò)它。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮。
霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币�?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
孤獨(dú)需要反省。讀完書(shū)本，掩卷深思。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。
為了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式，還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用，還是故事編排，無(wú)不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。
作者匠心獨(dú)運(yùn)，文章跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇3
《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書(shū)除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來(lái)，書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú)，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇4
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開(kāi)始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書(shū)籍之中，讀后想為它寫(xiě)點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺(jué)一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫(xiě)作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫(xiě)作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書(shū)中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的�！比欢谶@本書(shū)中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái)：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明，開(kāi)放與繁榮。
此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見(jiàn)到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中�！薄皬哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，由于意識(shí)形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴(lài)他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書(shū)中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書(shū)中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇5
有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書(shū)，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書(shū)的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類(lèi)似的描寫(xiě)，書(shū)中的主人公或者是在逃避愛(ài)，或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書(shū)中描寫(xiě)的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)�？上У氖�，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書(shū)中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。等幾年后我在重新去看這本書(shū)，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇6
因?yàn)闀?shū)中無(wú)可抗拒的悲劇結(jié)局，我躺下后翻來(lái)覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個(gè)人無(wú)可排解的焦灼與孤獨(dú)，冥冥中無(wú)可抗拒的宿命都讓我無(wú)法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨著城鎮(zhèn)的建立，科技的發(fā)展，殖民者的入侵，自然災(zāi)害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運(yùn)的安排。整部書(shū)充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫(xiě)實(shí)性，生動(dòng)逼真的再現(xiàn)生活的同時(shí)，又不乏詩(shī)意、幽默與浪漫，許多段落讀下來(lái)津津有味，忍俊不已。
今天整本書(shū)大概又過(guò)了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對(duì)書(shū)中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來(lái)。這本書(shū)是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書(shū)籍�？梢哉f(shuō)這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書(shū)是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí)，該書(shū)也是中國(guó)第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán)，據(jù)說(shuō)是天價(jià)。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來(lái)讀這本書(shū)。我記得以前也經(jīng)常看到這本書(shū)的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來(lái)以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書(shū)，我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品，更喜歡作品中體現(xiàn)人性，揭示人性的東西。我相信，無(wú)論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來(lái)，并警示世人，拉美將走向何方?
人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，而我更贊同馬爾克斯自己所說(shuō)的：“我寫(xiě)的都是現(xiàn)實(shí)�！蔽蚁嘈懦匀蛔粤康拇嬖凇６谠绞锹浜蟮牡貐^(qū)，靈魂與鬼神都是與人類(lèi)同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識(shí)也好，它就是存在著，在現(xiàn)實(shí)中，或者在腦海里，反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。
這本書(shū)的譯者是范曄，是我們的同齡人，70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的，語(yǔ)言華美、幽默、又滿(mǎn)是無(wú)可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng)，就已經(jīng)是成功的了吧。哎，跟人家比起來(lái)，我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕，翻譯起來(lái)竟是大家手筆，我輩讀此書(shū)，竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女?huà)�，范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來(lái)原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了，我讀此書(shū)，倒是沒(méi)有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺(jué)。相反，我倒覺(jué)得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處，難道是書(shū)中有東方的元素?還是因?yàn)橥瑯釉?jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過(guò)程?包括書(shū)中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見(jiàn)。
這樣一部作者傾其心血寫(xiě)了一年多的巨著，當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書(shū)的習(xí)慣。對(duì)于喜愛(ài)的書(shū)，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結(jié)局，方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò)，了解故事發(fā)生的時(shí)代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決于對(duì)作品的喜愛(ài)程度及作品對(duì)我的影響。
又是凌晨了，明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇7
沒(méi)有“序”、“跋”，也沒(méi)有“后記”，《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自己的直觀來(lái)寫(xiě)觀后感，如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿(mǎn)足了，好在有兩位網(wǎng)友看過(guò)此書(shū)，可以作些交流。
摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界，五十年代開(kāi)始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者：加西亞·馬爾克斯。
上述是書(shū)上唯一的介紹。
遙遠(yuǎn)的時(shí)代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙，誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。
一個(gè)家族，一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度，卻只有近十個(gè)姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對(duì)他的經(jīng)歷無(wú)從知道，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺(jué)得很累，要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。
買(mǎi)此書(shū)的原因就是想了解什么是孤獨(dú)，而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事，因此說(shuō)孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書(shū)上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú)，直到老年的孤獨(dú)，要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著，增添了許多許多孤獨(dú)感出來(lái)。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過(guò)客，唯有孤獨(dú)是給自己的。
本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程，殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化，利用大自然，被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過(guò)程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程，家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說(shuō)了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類(lèi)思想探索的書(shū)，看一次肯定是不夠的。
無(wú)論如何孤獨(dú)，我的觀點(diǎn)是：人要樂(lè)觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人，有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn)，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú)，而樂(lè)觀就是好的方式之一，也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所說(shuō)的憂患意識(shí)中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書(shū)里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時(shí)不時(shí)的讓我深思，特別是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨(dú)不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇8
“好書(shū)不厭百回讀”，熟讀深思子自知，又見(jiàn)波莉安娜。”我望著窗外的一輪明月，心間是難以言表的喜悅。因?yàn)檫@一刻，一個(gè)小姑娘住進(jìn)了我的心底。她伴著屢屢書(shū)香，將在世為人的意義向我娓娓道來(lái)……
第一次與這個(gè)淺麻色長(zhǎng)發(fā)，長(zhǎng)有雀斑的小姑娘相識(shí)，是在七八歲的時(shí)候吧!當(dāng)媽媽將這本封面印著花體“波莉安娜”字樣，裝幀精美的小書(shū)遞到我面前時(shí)，小小的我竟有一瞬間忘了呼吸——多美的女孩啊!站在萬(wàn)花叢中，正安靜地向你微笑。從那天開(kāi)始，我有了人生中的第一次手不釋卷，也第一次真正的開(kāi)始讀書(shū)。在波莉安娜的世界里，尚未脫童稚的我只堅(jiān)定的知道了一點(diǎn)：做人，就要高興、高興，那準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。
時(shí)光向前推進(jìn)，逐漸長(zhǎng)大的我成為了眾人眼中的開(kāi)心果。可只有我自己知道，在面對(duì)壓力時(shí)，我越來(lái)越難記起讓自己開(kāi)心。小時(shí)候我的理解真對(duì)嗎?我不禁懷疑。
第二次翻開(kāi)《波莉安娜》，時(shí)過(guò)境遷，心境已與初次讀時(shí)截然不同。扉頁(yè)，波莉安娜熟悉的面龐映入眼簾。那微笑促使著我，逐字逐句，認(rèn)真的品味她的故事。我看到，她的耐心，使避世孤戾的斯諾夫人重獲生活的信念;他的堅(jiān)持，讓神秘怨艾的潘德萊頓先生尋找到自己的陽(yáng)光;而她的樂(lè)觀，更感化了看似不食人間煙火的波莉姨媽?zhuān)屗玫綈?ài)與溫暖的呵護(hù)。波莉安娜用自己的“高興游戲”與樂(lè)于助人的品格，改變了小鎮(zhèn)上的所有人——這簡(jiǎn)直是一個(gè)天使帶來(lái)的故事，不是嗎?
合上書(shū)，閉上眼，靜靜的思考，有關(guān)那個(gè)女孩，那些文字。波莉安娜做的事情，其實(shí)很簡(jiǎn)單：無(wú)論何時(shí)，都要找到讓自己高興的理由，并將它傳遞給他人。但這似乎又是一件很難做到的事情。從任何事情中找到快樂(lè)，那挫折呢，磨難呢，我們?cè)趺纯赡軓睦щy中找尋快樂(lè)?然而波莉安娜給予我們的答案，是肯定的。你不必否認(rèn)那些挫折與磨難的存在，我們要做的是不氣餒，因?yàn)楸绕鹉男┪粗牟恍�，這些一定要好得多。樂(lè)觀的面對(duì)困難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)無(wú)法逾越的高峰變?yōu)榱诵∏�，原�?lái)難以跨越的汪洋化為了小流，而一切僅僅是因?yàn)樾膽B(tài)的不同。將快樂(lè)傳遞給他人，則是擁有快樂(lè)最智慧的方式。因?yàn)槭莿e人擁有快樂(lè)，你將獲得雙倍的幸福。所以請(qǐng)嘗試著將愛(ài)與快樂(lè)給予你生活中的伙伴、親人、乃至陌生人，給予他們你的微笑。試想，若我們的世界都被這種良性循環(huán)所包圍，那一定會(huì)是一個(gè)更加理想的境界。
波莉安娜走過(guò)的地方，并不只留下了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，更重要的是它為我們?cè)忈屃艘环N樂(lè)觀的人生態(tài)度�？鞓�(lè)雖然不是生活的全部，但我們要嘗試讓一切變得愉快。因?yàn)橹挥形覀冏约翰拍苷嬲龥Q定自己是否快樂(lè)，而我們當(dāng)然要快樂(lè)!朋友，我人生的航船已經(jīng)拋錨起航。路線只要跟隨自己的心;起點(diǎn)就是現(xiàn)在;而終點(diǎn)，是每一個(gè)快樂(lè)的彼岸!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇9
1、讀書(shū)不一定非要有個(gè)目的，而且最好沒(méi)有任何目的，讀書(shū)本身就是目的，過(guò)程本身就是最大的價(jià)值，不能用功利標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。(何兆武)
2、讀書(shū)和旅行一樣，都是在別人的世界里，尋找自己。
3、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。(魯迅)
4、我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。(高爾基)
5、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。(弗·培根)
6、讀書(shū)對(duì)于智慧，也象體操對(duì)于身體一樣。(艾迪生)
7、當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。(伏爾泰)
8、任何時(shí)候我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識(shí)貧乏。(馬克思)
9、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。(雨果)
10、喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。(孟德斯鳩)
11、讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。(富蘭克林)
12、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。(雪萊)
13、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。(霍伯斯)
14、書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)。(威爾遜)
15、書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。(茨威格)
16、書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)。(彌爾頓)
17、書(shū)籍是培植智慧的工具。(夸美紐斯)
18、書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。(都德)
19、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。(培根)
20、書(shū)籍是造就靈魂的工具。(雨果)
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇10
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年�！逗籼m河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅�，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢(qián)給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開(kāi)放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇11
我讀過(guò)不少書(shū)，其中非最喜歡的是一篇看似荒唐的文章——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)許多遍，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改變之中：起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我嚇得不敢入睡，怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢的，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于職業(yè)的重壓，變成了一直大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間里，父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心，他痛苦無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界所拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當(dāng)一縷陽(yáng)光透過(guò)他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了。
在這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Χl(fā)出的痛苦的叫喊聲啊!每次看完，我都會(huì)呆望著陽(yáng)光，看著塵土飛揚(yáng)沉思：這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!
我無(wú)聲地呼喊：是的，生活的壓力已成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于不堪忍受生活壓力的故事。落幕了，格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)死去，或許他已經(jīng)死了，很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
讀了這個(gè)故事后，我才知道善良有多么重要、信心有多么重要。你就算是變成了一只大甲蟲(chóng)，可你還有家人、朋友。你不應(yīng)該拋棄世界，拋棄一切。雖然父母和妹妹只給了你一點(diǎn)點(diǎn)，雖然她們先后對(duì)你失去耐心，把你拋棄，可世界沒(méi)有拋棄你呀，所以，你不能放棄，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去;要自己去努力，自己去創(chuàng)造幸福美好的明天。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇12
這個(gè)暑假我讀了《宇宙空間里的十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，我從中學(xué)到了很多科學(xué)知識(shí)。比如太陽(yáng)系中最大的天體是彗星，俗稱(chēng)掃泏星，它由慧頭和慧尾組成，其中慧頭又由慧核和慧發(fā)組成。彗核的直徑約有10千米，他周?chē)嫶蟮臍鈭F(tuán)為慧發(fā)，慧發(fā)的直徑有幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)千米�；畚矂t更長(zhǎng)，可達(dá)數(shù)億千米。
我還明白太陽(yáng)為什么能發(fā)光發(fā)熱？這是因?yàn)樘?yáng)是一顆恒星，是太陽(yáng)系中最大的天體，這個(gè)大氣體球時(shí)時(shí)刻刻都在釋放者很多的光和熱。地球正是因?yàn)橛辛颂?yáng)的照耀，才有了溫暖和光明，才有了生命。太陽(yáng)表面的溫度大約有6000攝氏度，中心溫度也為1500萬(wàn)攝氏度。這是由于太陽(yáng)內(nèi)部進(jìn)行著劇烈的原子反應(yīng)。太陽(yáng)由70多種元素組成，主要成分是氫。太陽(yáng)內(nèi)部溫度高、壓力大，這就是那里的情原子核相互作用，從而釋放出很多的光和熱。
我還明白了火星也是太陽(yáng)系的八大行星之一，科學(xué)家稱(chēng)他為地球的“孿生兄弟”。這是因?yàn)榛鹦怯泻芏嗪偷厍蛳嗨频奶卣鳌?/p>
用望遠(yuǎn)鏡看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)火星簡(jiǎn)直就是一個(gè)“地球儀”。它的兩極是白白的極冠，就像地球上被雪覆蓋的南北極。并且火星也像地球那樣呈必須角度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。另外，火星上上的一天之比地球上的一天長(zhǎng)39分35秒。不一樣的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍。與地球一樣火星上也有大氣。
宇宙太神奇了，我長(zhǎng)大以后，必須要當(dāng)個(gè)科學(xué)家研究火星的奧秘，人類(lèi)以后是否能在火星上居�。空�(qǐng)大家相信我，我必須會(huì)刻苦研究的！
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇13
“我們永不相信我們就應(yīng)該痛苦，罪惡和不適，我只不過(guò)是想，先愉快地迎接不知道的將來(lái)要好的多。”
合上書(shū)，閉上眼，我腦海里跳動(dòng)著一個(gè)紅色的身影，兩條亞麻辮還在晃動(dòng)，耳旁還響著她的聲音：現(xiàn)在，來(lái)玩“保持快樂(lè)”的游戲。她，就是波麗安娜，如同花花綠綠的棒棒糖，甜得你隨時(shí)都想保持微笑。
我讀<波麗安娜>并沒(méi)有什么時(shí)代背景，只是喜歡這個(gè)名字，喜歡這個(gè)人。畢竟波麗安娜是個(gè)苦命的孩子，才11歲，父母雙亡。從婦女救助會(huì)到她唯一的親人--波麗姨媽?zhuān)c這個(gè)冷漠刻薄的人一起生活，她無(wú)疑創(chuàng)造了奇跡，把任何不幸的事通過(guò)自己頭腦闡釋都轉(zhuǎn)化為高興的事，并把這些快樂(lè)分享給他人。
如果說(shuō)波麗安娜是一縷陽(yáng)光，我想這來(lái)源于她對(duì)生活的細(xì)致和敏銳。當(dāng)雙腿摔斷后，她并不是怨天尤人，而是，而是高興，非常高興地說(shuō)：“噢，我現(xiàn)在都為我曾經(jīng)有一段時(shí)間失去雙腿而高興呢，因?yàn)槿绻辉サ脑�，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道有健康的雙腿有多好。”就如同宋美齡在愛(ài)麗佛女校的演講，一個(gè)真正優(yōu)雅的女士，必須是那樣的樂(lè)觀，此樂(lè)觀之根基，卻是頑強(qiáng)。
而我是說(shuō)，如今的人，又有誰(shuí)不是在抱怨中，在憤怒中，在沮喪痛苦中，在毫無(wú)意義的內(nèi)耗中，喪失了幸福和快樂(lè)�？偸锹裨棺约旱牟恍�，忽略了生命的本質(zhì)。他們總是毫無(wú)理由地設(shè)想下一步，計(jì)算著，推算著。卻是更糟的結(jié)果�；蛟S我也是其中的一個(gè)。
走進(jìn)中學(xué)，我開(kāi)始埋怨周?chē)囊磺�，學(xué)習(xí)的壓力，考試的繁多，體力的耗支。我覺(jué)得我真是個(gè)學(xué)習(xí)上的犧牲者。脾氣悄悄地變大，無(wú)止境地?fù)]發(fā)著青春的無(wú)知。直到有一天，母親的朋友送我一本書(shū)--《波麗安娜》，四個(gè)字讀起來(lái)如此輕快活潑。我漸漸領(lǐng)悟了一種能力，一種使自己快樂(lè)的能力。
回頭再看看自己的人生，我比這個(gè)小家伙要幸運(yùn)得多。當(dāng)她還迷茫的問(wèn)，上帝為什么比她更需要她的父母時(shí)，我卻和家人一起分享著溫馨的時(shí)光。我得到了比她多十倍，甚至一百倍的愛(ài)，得到了比她更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻還在抱怨這些好中的不好。
但如今，我還是被她的力量所感染了。每當(dāng)遇到困難時(shí)，我便會(huì)想起她紅色的小身影，想起那個(gè)游戲。
假如你愿意去尋找事物好的一面，你就一定能找到。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇14
我覺(jué)得《波莉安娜》這本書(shū)很好看，中間真實(shí)地寫(xiě)出了波莉安娜是怎樣面對(duì)自己的困難，怎樣樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的磨難，并且?guī)椭鷦e人消除內(nèi)心陰影的成長(zhǎng)過(guò)程。
波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車(chē)禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂(lè)游戲”，緩解自身的痛苦，還努力開(kāi)解身邊的人，讓他們改變?nèi)松鷳B(tài)度，變得更加開(kāi)朗高興。即使波莉小姐對(duì)她那么不友善，可波莉安娜也能平靜對(duì)待，最終通過(guò)快樂(lè)游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。
自從波莉安娜來(lái)到小鎮(zhèn)，整個(gè)小鎮(zhèn)都發(fā)生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂(lè)觀向上，他從離婚的陰影中走出后，重新贏得了愛(ài)，與妻子過(guò)上幸福的生活。
讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過(guò)：這本書(shū)改變了所有美國(guó)人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決。“波莉安娜”一詞因此在人們心里具有了樂(lè)觀向上，充滿(mǎn)愛(ài)心的含義”;小主人公的游戲也被稱(chēng)做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺，我想用實(shí)際行動(dòng)改變我的生活。
小女孩波莉安娜喪失父母、身無(wú)分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前 歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，并誠(chéng)心誠(chéng)意地去享受這快樂(lè)。她的熱情與歡樂(lè)不僅沒(méi)有使自己被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所壓制，同時(shí)還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人，甚至讓整個(gè)小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機(jī)，讓么每個(gè)人都真心誠(chéng)意地喜歡上了她。
作品以單純的童心和樂(lè)觀、健康的精神向我們傳遞了一種來(lái)自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕?ldquo;快樂(lè)”，給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來(lái)了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
讀了這篇小說(shuō)，我千頭萬(wàn)緒涌上心頭。我覺(jué)得波莉安娜對(duì)人生非常樂(lè)觀，無(wú)論任何困難在她面前都會(huì)變成快樂(lè)。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做，于是就把它留下來(lái)，先做別的作業(yè)，結(jié)果做完了別的作業(yè)，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數(shù)落……有時(shí)我實(shí)在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;―困難。
同時(shí)，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時(shí)患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的精神與病魔 !我敬佩她們，我要學(xué)習(xí)她們，我今后也不會(huì)向困難屈服的!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇15
此刻人類(lèi)生活逐漸小康化、自動(dòng)化，逐步走向智能化……這真是多么完美的生活啊!如今，家用電器數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)過(guò)電視，電腦，電話等就能讓我們足不出戶(hù)游覽全球，通曉天下事。它優(yōu)質(zhì)了我們的生活質(zhì)量，又提高了我們的辦事效率，還真是其樂(lè)無(wú)窮啊!而這一切的一切，正是來(lái)源于科學(xué)的日益發(fā)展�？茖W(xué)家們的辛苦與努力，才換來(lái)了我們此刻的幸福生活。
我酷愛(ài)《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，它是一本海量知識(shí)、包羅萬(wàn)象的科普讀物。里面包含天文地理、自然界與動(dòng)植物的探索，人體解密，科技交通等等十大版塊。它知識(shí)廣泛，應(yīng)有盡有。宇宙的奧秘充滿(mǎn)了神奇的色彩;地球上的生物奇妙無(wú)窮;人體結(jié)構(gòu)的錯(cuò)綜復(fù)雜;科學(xué)技術(shù)的蒸蒸日上……真的十分有意義。正如我小時(shí)候在電視里看到食人花這種植物，一開(kāi)始我還以為這是虛構(gòu)出來(lái)的一種東西，直到之后我才明白，世上的確存在著這一種食肉植物，它是靠一些小生物來(lái)補(bǔ)充養(yǎng)分的，它們分布在世界各地約有400多種。寫(xiě)到那里，不禁感慨：以前的我還真是孤陋寡聞哪。自然界真的很了不起，哺育了許許多多的動(dòng)物與植物。
所以我們此刻應(yīng)當(dāng)好好珍惜此刻的生活，去熱愛(ài)科學(xué)、拒絕迷信邪說(shuō)。有義務(wù)去維護(hù)自然界的生態(tài)平衡，保護(hù)壞境，人人有責(zé)。這本書(shū)讓我更全面，更直觀的了解了自然界。展此刻我們身邊的這個(gè)精彩無(wú)限、奧妙無(wú)窮的大千世界，它引領(lǐng)我們踏上求知之路，去捕捉、發(fā)現(xiàn)、探索每一片未知的世界……
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇16
人人心中都有一個(gè)美好的夢(mèng)，那就是——飛翔。想想，如果一個(gè)人插上一對(duì)潔白的翅膀，在天空中自由自在的飛翔，那該是一件多么快樂(lè)的事情啊!
寒假，我讀了一本名叫《小飛俠彼得潘》的書(shū)。書(shū)中，有一個(gè)叫彼得潘的男孩，他會(huì)飛，并且他只要撒一點(diǎn)精靈粉在別人身上，那個(gè)人也能飛了!多么神奇啊!這本書(shū)寫(xiě)了這么一個(gè)故事：一個(gè)夜晚，彼得潘因?yàn)閷ふ易约簛G失的影子而來(lái)到了小姑娘溫迪家，溫迪發(fā)現(xiàn)了他，于是彼得潘給她和她的兩個(gè)弟弟灑上精靈粉，教他們?cè)谔炜诊w翔，并把他們帶到了永無(wú)島。他們一到島上，歷險(xiǎn)就接連不斷。
他們遇到了聰明的印第安人、惡毒的海盜、美麗的美人魚(yú)……由于海盜船長(zhǎng)胡克作惡多端，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷爆發(fā)，永無(wú)島沒(méi)有寧?kù)o的日子。但盡管不幸的事件接踵而至，彼得潘卻總能大顯身手，想出妙計(jì)，搭救出伙伴們。隨著冒險(xiǎn)的深入，彼得他們終于戰(zhàn)勝了海盜，溫迪和弟弟們也重新回歸了家庭。彼得潘非常勇敢。
他曾在書(shū)中說(shuō)過(guò)：“去死也是一次極大的冒險(xiǎn)�！边@位小飛俠就靠這句話，戰(zhàn)勝了一切困難。他還冒死去救溫迪，具有著常人少有的氣魄和勇氣。一次，他和溫迪被困在礁石上，很快就會(huì)被海水吞沒(méi)。面對(duì)僅有的一只能救命的風(fēng)箏，彼得毫不猶豫地推給溫迪，讓她飄走，而自己差點(diǎn)被淹死，我非常敬佩他。彼得潘很傲慢，甚至有時(shí)會(huì)傲慢得令人吃驚，然而這股傲氣正是胡克最嫉妒的地方。很多人都認(rèn)為彼得潘很快樂(lè)，但我不這么認(rèn)為。雖然他能飛，永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大，和小精靈一起，無(wú)憂無(wú)慮。但是，要知道雖然他不會(huì)長(zhǎng)大，他的朋友會(huì)長(zhǎng)大，漸漸離他而去，他會(huì)變得很孤獨(dú)。作為普通人，我們沒(méi)有必要羨慕小飛俠彼得潘，而應(yīng)該過(guò)自己的生活，找出自己生活的樂(lè)趣，我們同樣也會(huì)很快樂(lè)的!
總之，我還是很喜歡彼得·潘的，他那么勇敢、那么淘氣、那么可愛(ài)，我還是夢(mèng)想著哪一天，能夠像他一樣，在天空中飛翔!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇17
冬天的風(fēng)格外的凜冽，天也黑得特別早，因此，那天我早早地就回了家。回到家中就見(jiàn)正忙著做晚飯媽媽從廚房探出頭來(lái)，關(guān)切地說(shuō)：“回來(lái)啦，趕緊先用熱水洗把臉，暖暖手，飯馬上就好。”廚房里熱氣騰騰彌漫的白色水汽中，透過(guò)水汽看著媽媽模糊的身影，我感到十分溫暖。開(kāi)飯了，飯桌上全是我愛(ài)吃的，媽媽也時(shí)不時(shí)地夾菜給我，順便與我交流學(xué)校的趣事，不大的餐廳里，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
因著臨近期末考，我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也變得繁重起來(lái)，卷子如流水般嘩嘩襲來(lái)，我因?yàn)樽陨肀揪筒凰懵斆�，因此常常忙到很晚。這天夜里我寫(xiě)得昏昏欲睡，忽然就見(jiàn)一杯牛奶被放到面前，原來(lái)是媽媽�！安灰�，越急越寫(xiě)不好，”，她動(dòng)作輕柔地摸了摸我的頭，“喝杯熱牛奶暖暖身吧，早點(diǎn)休息�！比缓�，又輕輕地走出了房間。我摸了摸杯子，那滾燙的溫度從指尖一直蔓延到心里，振奮了一顆隱隱消沉的心。寫(xiě)完作業(yè)后，我走出房間，卻見(jiàn)媽媽坐在沙發(fā)上，一手支著頭，卻睡得很熟，背影是那樣瘦削，眼下還帶著淡淡的烏青，忽然間，我的鼻子很酸，卻也堅(jiān)定了期末考好的決心......
時(shí)隔一年，如今再讀《背影》，頓覺(jué)感觸良多。對(duì)于父母的嘮嘮叨叨，其實(shí)很多人是避之不及的，又有幾人能體會(huì)父母的良苦用心?當(dāng)人們真正靜下心來(lái)，才驚覺(jué)有一個(gè)背影一直在默默陪伴著自己，為自己付出。
現(xiàn)在，讓我們少一份輕浮，多一份沉穩(wěn)，少一份驕傲，多一份謙遜，少一份責(zé)備，多一份理解，不要讓這些“背影”的付出白費(fèi)，讓他們的期望消逝，讓他們的愛(ài)被辜負(fù)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇18
人生的選擇——讀《人生》有感
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫(xiě)和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做老師，由于高明樓給他兒子走后門(mén)，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。后來(lái)在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。
高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿(mǎn)著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自己工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都一定要慎重的走出每一步。
也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個(gè)很好的途徑。我們通過(guò)不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);只有通過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇能力才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們一定要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認(rèn)清自己的真實(shí)需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)該根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。但是人生就應(yīng)該是這樣子的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己，這樣我們的人生將會(huì)變得更加美好。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇19
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，以往天真地人為這個(gè)世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷�？墒�，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴(lài)的人欺騙過(guò)，被最?lèi)?ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透可是氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一齊被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣(mài)自我感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見(jiàn)了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們進(jìn)取準(zhǔn)備著起義。在一次偷
運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自我卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍?zhuān)恍冶徊�。牛虻的�?zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自我也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮麑?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。歡樂(lè)的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她以往愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。
讀了這本書(shū)讓我明白，成長(zhǎng)，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái)；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自我的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)感情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們能夠借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與期望永存！對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)當(dāng)破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者！
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇20
歐·亨利是世界文壇上最杰出的短篇小說(shuō)家之一，他的文章以“含淚的微笑”打動(dòng)著世人的心。我最喜歡的是他的小小說(shuō)《最后一片葉子》。
《最后一片葉子》這篇小說(shuō)主要敘述的是這樣一個(gè)故事：有一位年輕的少女畫(huà)家喬安西不幸得了肺炎，生命垂危。醫(yī)生告訴他的朋友現(xiàn)在藥物已經(jīng)沒(méi)有作用了。喬安西的信念越堅(jiān)定，她生存下去的希望就越大。但是喬安西卻把自己的生命和長(zhǎng)春藤葉子聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為最后一片葉子飄落時(shí)，自己也將死去。為了讓喬安西燃起活下去的信心，老畫(huà)家貝爾曼在最后一片葉子飄落的夜晚用畫(huà)筆在墻上畫(huà)上了一片永不凋落的長(zhǎng)春藤葉，讓喬安西重新有了活下去的信念，最后活了下去。但是貝爾曼卻被病魔無(wú)情地奪去了生命。讀罷這篇文章，我深有感觸：
堅(jiān)定的信念是成功的必要條件
小小的一片藤葉，竟然挽救了一個(gè)年輕的生命。看來(lái)有些不可思議，但是也有道理。喬安西之所以能夠戰(zhàn)勝病魔頑強(qiáng)地活下去，正是因?yàn)樗辛嘶钕氯サ膱?jiān)定信念，也正是這個(gè)堅(jiān)定的信念，幫助她建立起了勇敢地與病魔作斗爭(zhēng)的勇氣，從而戰(zhàn)勝病魔。生存如此，生活也是如此。在人生中，只要有了堅(jiān)定的信念，堅(jiān)信自己不會(huì)失敗，永遠(yuǎn)頑強(qiáng)地奮斗，那么一定能取得成功。一個(gè)人可以被打倒，但是不可以被打敗，只有有了這種信念，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰，取得人生的成功。所以，堅(jiān)定的信念是成功的一個(gè)必要條件。
天地之間，會(huì)有真愛(ài)
這篇小說(shuō)之中的主人公貝爾曼老人是一個(gè)極富愛(ài)心的人，他也知道喬安西已經(jīng)喪失了與病魔作斗爭(zhēng)的勇氣，當(dāng)最后一片葉子掉下來(lái)時(shí)，喬安西一定會(huì)絕望而死。為了挽救這條年輕的生命，貝爾曼老人不顧自己已經(jīng)被病魔侵蝕的身體，在風(fēng)雨之夜為喬安西畫(huà)了一片永不凋落的葉子，從而幫喬安西找回了希望。這幅畫(huà)，是貝爾曼老人一生最美的作品，是貝爾曼老人用心靈的畫(huà)筆畫(huà)出的絕世佳作。劉歡的一首歌中唱到：天地之間，還有真愛(ài)。是啊，天地之間，會(huì)有真愛(ài)。真愛(ài)是無(wú)處不在的，像貝爾曼老人一樣的人還有很多。所以，當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)一定不要害怕，因?yàn)�，天地之間，還有真愛(ài)!
讓我們一起努力起來(lái)，為自己的生命畫(huà)一樹(shù)綠葉，也為別人的生命畫(huà)一樹(shù)綠葉，讓愛(ài)在人與人之間不斷地傳遞吧!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇21
從我買(mǎi)到這本書(shū)到看完，前后差不多是兩個(gè)月的時(shí)間(這學(xué)期看書(shū)的速度真的慢了很多，還有上次那本《洛麗塔》，唉……)，至今我還記得去買(mǎi)書(shū)時(shí)的一段對(duì)話：
“同學(xué)，請(qǐng)關(guān)注我們《把夢(mèng)留住》的義賣(mài)活動(dòng)。”我拿了其中一本翻了兩頁(yè)，然后說(shuō)：“好，我要一本吧。”接著那自愿者模樣的女生愣了一下，仿佛像劫后余生的說(shuō)：“啊?什么都不用問(wèn)就買(mǎi)了?好，請(qǐng)等一下。”
于是我就這樣拿到了這本書(shū)。“義賣(mài)”這個(gè)詞讓我想起了自己高中時(shí)跟Tony搞的一次類(lèi)似活動(dòng)，拿著幾張“廢紙”，整著兩張丑臉和兩張臭嘴就去了“義賣(mài)”，后來(lái)還真的給我們弄到了幾個(gè)錢(qián)去換了體育用品送給聾啞學(xué)校，而且上了報(bào)紙的某版一個(gè)角落里，當(dāng)然那張剪報(bào)到后來(lái)是遺失了。
《把夢(mèng)留住》，葉楠西部支教紀(jì)實(shí)，讀完后有點(diǎn)類(lèi)似報(bào)告文學(xué)的感覺(jué)卻少了一份嚴(yán)肅而多了一份真情。全書(shū)296頁(yè)下來(lái)西部環(huán)境的惡劣已經(jīng)深深的進(jìn)駐了讀者的腦袋，但作者并沒(méi)有在書(shū)里做太多的社會(huì)批判，怨天尤人或者唉聲嘆氣。一次次的風(fēng)趣幽默，一次次彷徨和無(wú)助后的樂(lè)觀與鼓勵(lì)，可以說(shuō)《把夢(mèng)留住》更多的是在留住每位讀者的信心。但即便書(shū)里是有了灑脫的文字與激情的演講，西部孩子的現(xiàn)實(shí)依然是讓作者的心痛和無(wú)奈流露于字里行間。作為一個(gè)個(gè)人，懷著青春的激情和對(duì)人生的憧憬選擇了放棄城市的繁榮，身體力行的投入到西部建設(shè)的行列中，這本身就已經(jīng)是值得敬佩了，所以當(dāng)葉楠來(lái)到漳州校區(qū)開(kāi)專(zhuān)題講座的時(shí)候全場(chǎng)基本淚流滿(mǎn)面。對(duì)于這樣一些我們無(wú)力改變的殘酷現(xiàn)實(shí)，我們不可能要求所有的志愿者和所有關(guān)注貧困兒童教育的人都像Mother Teresa那樣苦行僧的行動(dòng)，我們應(yīng)該感謝的是他們把這些信息帶到了我們眼前，帶到了我們身邊，用他們的行動(dòng)，文字和圖片開(kāi)始深刻的規(guī)劃著我們應(yīng)該為那些孩子們創(chuàng)造的將來(lái)。
唯一感到可笑的是，那個(gè)曾經(jīng)也有過(guò)夢(mèng)想和激情的小孩如今卻裝作理想與冷靜寫(xiě)下他看完這本書(shū)后的感想�，F(xiàn)實(shí)可以鍛煉人，也可以消磨人，即便是雄心壯志的“這個(gè)星期我要”也可以在一場(chǎng)大雨或者一場(chǎng)大戰(zhàn)以后灰飛煙滅。產(chǎn)生激情并不困難，困難的是保持這份火種，所以在許多人看來(lái)不屑一顧的李敖卻是讓我如此入迷，即便我并不了解他的著作也可以感受到他的膽，其實(shí)我們只是一塊豆腐�？赐辍栋褖�(mèng)留住》我再一次感到了自己的無(wú)知，有時(shí)候所謂的成長(zhǎng)只不過(guò)是井口變大了而已，你還是井下面的那只青蛙。
葉楠在書(shū)的最后說(shuō)了一句很有感覺(jué)的話“痛苦和幸福原來(lái)是一張白紙的兩面，就看你選擇哪一邊怎么書(shū)寫(xiě)了。”很多時(shí)候，一切關(guān)于煎熬和悲傷的故事到后來(lái)都會(huì)成為甘甜的回憶。
但是，西部的孩子有機(jī)會(huì)去品味這份甜美嗎?
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇22
最初，我以為《了不起的蓋茨比》講的是比爾蓋茨的故事，當(dāng)初買(mǎi)這本書(shū)也是出于想更多的了解比爾蓋茨，沒(méi)想到《了不起的蓋茨比》是一部美國(guó)當(dāng)代小說(shuō)，20世紀(jì)末，美國(guó)學(xué)術(shù)界權(quán)威在百年英語(yǔ)文學(xué)長(zhǎng)河中選出一百部最優(yōu)秀的小說(shuō)，《了不起的蓋茨比》高居第二位。鬧了個(gè)不大不小的玩笑，不管是不是講比爾蓋茨的，總歸說(shuō)是一部名著，可是自我只看了此書(shū)前五十頁(yè)之后，再也無(wú)法讀下去，真不明白這書(shū)怎樣獲得那么高的贊譽(yù)直到前些天，我看過(guò)同名電影之后，我的想法才得以改變。我喜歡電影里那道綠光，因?yàn)槟堑谰G光，我又拿起原著重新讀開(kāi)，期望這次能有不一樣第一次讀的感受!
捧著書(shū)，讀了一周，最終讀完，最大的感覺(jué)就是電影版拍的十分好，忠于原著，如果不是先看過(guò)電影，我必須無(wú)法堅(jiān)持下去讀完這本書(shū)。
看了別人對(duì)此書(shū)的讀后感，有高度有深度，我什么也寫(xiě)不出來(lái)。只是對(duì)蓋茨比惋惜，為了一個(gè)不值得的拜金女葬送自我的生命!對(duì)上流社會(huì)有了一點(diǎn)了解，沒(méi)人性，自私，傲慢，冷漠，那樣一個(gè)世界，那樣一群人，真是讓人心寒!
《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家弗·司各特·菲茨杰拉德1925年所寫(xiě)的一部以20世紀(jì)20年代的紐約市及長(zhǎng)島為背景的中篇小說(shuō)，小說(shuō)的背景被設(shè)定在現(xiàn)代化的美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈內(nèi)，經(jīng)過(guò)卡拉韋的敘述展開(kāi)�！读瞬黄鸬纳w茨比》問(wèn)世，奠定了弗·司各特·菲茨杰拉德在現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)史上的地位，成了20年代“爵士時(shí)代”的發(fā)言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。20世紀(jì)末，美國(guó)學(xué)術(shù)界權(quán)威在百年英語(yǔ)文學(xué)長(zhǎng)河中選出一百部最優(yōu)秀的小說(shuō)，《了不起的蓋茨比》高居第二位，傲然躋身當(dāng)代經(jīng)典行列。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇23
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢(xún)問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的diyifanwen.com狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。
父親的狠心，讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者將人異化為甲蟲(chóng)，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話能力，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇24
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿(mǎn)哲理�！泵馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇25
奧地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小說(shuō)，故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙，壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在一天早上，大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。他們甚至以"這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾"為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢(qián)還給家里帶來(lái)不少麻煩的"怪物"。后來(lái)這個(gè)"甲蟲(chóng)"終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟"奇跡般"地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿(mǎn)了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿(mǎn)意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……
如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng)，我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)!更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。災(zāi)難不是命中注定的其實(shí)更為可怕。當(dāng)然幸運(yùn)地逃脫災(zāi)難又是命運(yùn)不可捉摸的另一方面了。
甲蟲(chóng)本身，甲蟲(chóng)是什么甲蟲(chóng)是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來(lái)說(shuō)，人類(lèi)形式的格里高爾就是一只甲蟲(chóng)，或者，甲蟲(chóng)就象征著格里高爾這樣的人類(lèi)。機(jī)械化生活，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫(xiě)成了真正的故事情節(jié)，這種人變成甲蟲(chóng)的現(xiàn)象真的少見(jiàn)嗎?
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇26
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太多，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：人都到哪里去了……
細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊套在指甲上做游戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家在農(nóng)村，房屋四周有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ハ硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱中。小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門(mén)了，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)限快樂(lè)之中。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)800字 篇27
“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存�！�
這本書(shū)讓我思考得最多的是生與死的問(wèn)題。一直以來(lái)，人類(lèi)都在探討生與死的問(wèn)題，很多人認(rèn)為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。但是，村上春樹(shù)卻告訴我們，死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書(shū)里，讓我記憶深刻。村上春樹(shù)對(duì)生與死的思考，獨(dú)到的見(jiàn)解，在他筆下的人物中展現(xiàn)。
一個(gè)是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。
渡邊對(duì)虛假骯臟的學(xué)校很厭惡，但他沒(méi)有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書(shū)中所說(shuō)：“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂�！痹谥弊铀篮螅蛇呄胪ㄟ^(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
書(shū)一開(kāi)始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險(xiǎn)的，但又很吸引她，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開(kāi)始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。
綠子像森林里一棵樹(shù)，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光。她非常堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有個(gè)依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她告訴渡邊自己的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓他們可以冷靜的思考。
除了講生與死的問(wèn)題，還講了關(guān)于精神病這個(gè)話題。書(shū)里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說(shuō)的："我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來(lái)到療養(yǎng)院時(shí)，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開(kāi)療養(yǎng)院，回到正常的人群中時(shí)，他甚至一時(shí)間難以適應(yīng)所謂的“正�！�。
書(shū)里除了玲子，還有兩個(gè)角色讓我思考了很久，一個(gè)是永澤。永澤是一個(gè)家境、學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的人，是一個(gè)“精英”型的人物，他諳熟社會(huì)的"精英"規(guī)則，他可以輕易利用這些規(guī)則，但正因?yàn)樗肋@些，所以他的內(nèi)心是很空虛。
另一個(gè)是玲子的一個(gè)學(xué)生，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習(xí)性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個(gè)奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會(huì)有很大的成就，但他們又不能接受這種訓(xùn)練，因?yàn)檫@偏偏會(huì)破壞他們本身良好的天賦。
這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫(huà)，我天生就熱愛(ài)自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我自己平日也會(huì)練習(xí)，比較隨性，按喜好心情來(lái)畫(huà)畫(huà)。