讀老三篇心得體會
老三篇是指《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三篇短文，那么讀完老三篇后有什么學習心得和體會呢？要怎么寫老三篇的讀后感呢？下面是第一范文網帶來的讀老三篇心得體會，歡迎閱讀。
讀老三篇心得體會一
《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》并列為“老三篇”，不僅家喻戶曉，盡人皆知，在70年代有的人還能倒背如流。毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰士張思德為代表的“為人民服務”的無私奉獻精神;一種是以抗戰期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神;一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神。這三種精神，在當年的延安和新中國建設初期，都曾經成為舉國上下的行動指南，發揮過無比巨大的作用。“為人民服務”又因其成為一種時尚風氣而廣為傳播，至今在一些公共場所的老墻上，仍可看到這五個大字。
在開展學習保持共產黨員先進性的今天，重溫老三篇，首先給我的強烈感覺就是“三個代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三個代表”的本質是立黨為公、執政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地為人民服務。老三篇奏響的是一曲氣壯山河、響徹云霄的共產黨人的正氣歌。重溫老三篇，對于反腐倡廉，對于我們經受住長期執政和改革開放的兩大考驗，有著特殊重要的現實意義。
《為人民服務》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團追悼張思德同志的會上的講演，熟悉而又親切，不由得使我想起了三十多年前舉國上下每天研讀老三篇的情形。《為人民服務》，童年雖倒背如流卻并未領會其中的深意，今天重讀盡管背不全卻有了更深刻的理解。雖然《為人民服務》是毛澤東同志當年為紀念張思德同志而著，但其中的教誨對今天的我們仍具有重要的現實指導意義。《為人民服務》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務的，多少年來我們的黨員和領導干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。為人民服務應牢記在每個黨員和領導干部的心中。如果忘了全心全意為人民服務這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。毛澤東同志指出，我們的隊伍是革命的隊伍，是徹底地為人民的利益工作的。
今天的黨、今天的人民政府其實也就是當年的“革命的隊伍”的一部份，隊伍的名稱變了，“徹底地為人民的利益”工作的宗旨沒有變。作為共產黨員、國稅干部其實就是這支隊伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊伍的形象，人民群眾通過我們的表現了解黨和政府，黨的先進性也需要通過我們每一個黨員辛勤工作來體現。因此，在現階段舉國上下認真學習保持共產黨員先進性教育的情況下，重溫“老三篇”，為人民服務，紀念白求恩，愚公移山，更要大力提倡“創新、實干”的工作作風，用老三篇思想指導我們怎樣做人，怎樣做事。我們更應當時刻提醒自己不要忘記“為人民服務”的宗旨。因為我們是在為人民服務，所以面對服務對象的時候應當不怕麻煩，不辭辛苦，多為納稅人著想;因為我們是在為人民服務，所以困難面前不能退縮，敢于發現問題解決問題;因為我們是在為人民服務，有缺點時就不能怕別人批評指正，“有則改之、無則加勉”。只有接受監督不斷聽取各方面意見，堅持對的，改正錯的，我們黨的執政地位才能更加穩固，黨和國家路線、方針、政策才能更得人心，才能真正做到執政為民。只有這樣，我們的工作才能得到更快更好的發展。正如毛澤東同志所說的那樣：“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這支隊伍就一定會興旺起來。”
讀老三篇心得體會二
重讀老三篇，倍感親切。讀著熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神所折服，這幾篇著作飽含著毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，它對于在新的歷史時期銳意進取奮力拼搏，迎接中華民族偉大復興的共產黨員和全國人民，仍具有十分重要的教育意義和指導作用。
《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東為代表的共產黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上為我們樹立了艱苦奮斗自力更生的典范。在市場經濟的今天還要不要發揚這種“愚公”精神?人總是要有一點精神的，一個人有了這種信仰和堅忍不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無堅不摧的強大動力。我們的黨在率領人民全面建設小康的道路上，將面臨許多的艱難險阻，需要我們共產黨人發揚新時期的“愚公”精神，鼓舞人民的士氣，乘風破浪，一往無前。
《紀念白求恩》對共產黨人的思想品格提出了要求，首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人;是做一個對工作極端負責任，精益求精的人，還是做一個對工作馬馬虎虎，得過且過的人。一段時期以來，受西方極端個人主義，拜金主義思潮的影響，一些人，甚至一些黨員干部個人利益第一，時時處處打自己的小算盤，一切向錢看，而對工作則浮于表面，敷然了事。更有甚者，置黨紀國法于不顧，走上犯罪道路。喪失了做人的準則，更少了共產黨人的氣味。我們學習白求恩就是要學習白求恩同志對工作極端負責任，對人民極端熱忱的精神，把自己的本職工作做好，在自己的崗位上發揮一個共產黨員的作用。
《為人民服務》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務的，多少年來我們的黨員和領導干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。為人民服務應牢記在每個黨員和領導干部的心中。人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。
作為一個共產黨員，作為一名人民教師，我們要時刻牢記為人民服務的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困難，像白求恩同志那樣對工作極端負責，精益求精，做好本職工作。在日常的教學工作中，在學校迎評促建的工作中做出自己的貢獻。
《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》并列為“老三篇”，不僅家喻戶曉，盡人皆知，有的人還能倒背如流。
毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰士張思德為代表的“為人民服務”的無私奉獻精神;一種是以抗戰期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神;一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神。這三種精神，在當年的延安和新中國建設初期，都曾經成為舉國上下的行動指南，發揮過無比巨大的威力。“為人民服務”又因其成為一種時尚風氣而廣為傳播。
一、學習“老三篇”，增強了我黨性修養，再次教育我牢記宗旨意識、堅守理想信念，不能計較個人利益。
張思德同志是一個極其普普通通的戰士，在極其普普通通的崗位上，做著極其普普通通的工作。然而，平凡的事業里，他體現了極其不平凡的精神;特別是他將生的希望讓給了戰友，這靠的是什么?是對信念的追求，是無私奉獻精神。
我們24中，也需要大量立足平凡崗位、熱愛平凡工作的張思德式的干部、黨員。“一屋不掃，何以掃天下”，把本職工作干好了，是起碼的要求，也是了不起的境界;是共產黨員的本色，也是有理想信念的體現。我作為開發區學校的一員黨員、干部，在上期的績效工資考核中，有的是一萬七八，自己覺得有點委屈，現在通過學習，與張思德相比，太渺小了，怎能斤斤計較，我將立足自己的黨務群團工作，胸懷全局觀念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，在創先爭優中作出應有的努力。
二、學習“老三篇”，增強了我能力修養，深刻啟示我端正工作態度、業務精益求精，做一個有社會價值的人
白求恩同志是一個國際主義者，不遠萬里來到中國，以其大公無私的國際主義精神，精湛的醫術支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念，不僅是因為他對中國人民的熱愛，對中國正義事業的支持，更是他對醫術精益求精的工作態度和事業精益求精的人生態度。這對我的啟示是非常深刻的。
在我們24中，包括我自己，是能夠做好某件工作的，有些時候就是有些懶懶散散，拖拖拉拉，做事不盡心，工作質量不高;或者完成了一件工作卻埋下了其他的問題隱患。對工作質量要求不高，更談不上精益求精、好中求優。
因此，就本人而言，要注意端正工作態度，努力提高能力素質，注重研究問題，力圖縱深推進工作，成為黨務群團工作的行家。做到這一點，就必須對工作好中求優，對業務精益求精，始終以創新的理念，開創24中黨務群團嶄新的工作局面。帶頭唱紅歌、學習老三篇等
三、學習“老三篇”，增強了我素質修養，切實引導我正確對待挫折，把好人生方向，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀
老愚公是一個傳說中的人物，雖然是蕓蕓眾生中一個不起眼的角色，但他體現出來的鍥而不舍的精神感動了神靈，震撼了后世。對我啟發最大的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對鄰居的懷疑而信心不動搖，面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質!老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執著、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽;傳說雖然不足以信，境界卻是發揚光大。
在我們工作生活中，矛盾無處不在，問題無處不有，困難隨時遇到，挫折在所難免。但如何對待，如何處理，這就是我們生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業、愧對人民、羞對人生、愧對我們24中。特別是我們這種年齡稍大一點的同志，更應該克服困難，每天早點到學校，早點到自己的工作崗位，早點完成各項工作;那么我們也可以做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于我們24中的人，我當以此為目標，全面提升個人素質，走好人生每一步路、完成學校交給我的每一項任務，不辜負每位老師給我的希望。