堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì)（精選28篇）
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
記得在小學(xué)的時(shí)候，讀了《唐吉訶德》這本書(shū)。初看，真的不懂，但回頭再細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí)，確實(shí)有不少感悟。
《唐吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經(jīng)，自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看這本書(shū)時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的品質(zhì)，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話(huà)。
唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話(huà)，看來(lái)，唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地，說(shuō)起話(huà)來(lái)，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強(qiáng)權(quán)。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的`壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)?不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調(diào)。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
暑假里，在難得的空閑時(shí)間中，我看完了剛買(mǎi)不久的《堂吉訶德》，書(shū)里的主人公故事使我著迷，感受到許多。
小說(shuō)中主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。由于愛(ài)讀騎士文學(xué)并入了迷，他竟然要去游俠，除強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中，唯心地對(duì)待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話(huà)，然而一向執(zhí)迷不悟。而堂吉訶德，到死前才悔悟，但已經(jīng)來(lái)不及了。
堂吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂，他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主，把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘。他第一次出行就被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)喜劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。但堂吉訶德也是有令人敬佩之處。
我在這位大名鼎鼎騎士的荒。唐行為里，看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。即使打不過(guò)，他也從不從背后捅刀子，更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的誹謗來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。
我們可以學(xué)習(xí)堂吉訶德的優(yōu)點(diǎn)，但我們同時(shí)也要了解他的缺點(diǎn)，并改進(jìn)吸收，達(dá)到更好的效果。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
故事描寫(xiě)鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說(shuō)，改名為堂吉訶德，并說(shuō)服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來(lái)。第二次卻干出許多荒唐事來(lái)：他與風(fēng)車(chē)作戰(zhàn)，是因?yàn)樗扬L(fēng)車(chē)當(dāng)成危害人類(lèi)的巨人;他解放苦役犯，因?yàn)樵谒磥?lái)，“人是天生的自由的，把自由的人當(dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對(duì)封建的反抗，包含著他對(duì)自由的向往和對(duì)被奴役人們的同情。第三次出游，堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想。最后，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從此收兵，臥床不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小說(shuō)。
塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，作者的諷刺性描寫(xiě)處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長(zhǎng)矛，進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他清醒時(shí)是一個(gè)見(jiàn)識(shí)高明的智者，糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對(duì)立的藝術(shù)形式交替使用，既描寫(xiě)平凡的生活瑣事，也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無(wú)華的真實(shí)生活，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結(jié)合起來(lái)。
《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士，一段可悲而又可喜的人生!
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪塞萬(wàn)提斯的經(jīng)典之作。讓我們?nèi)?shū)中認(rèn)識(shí)堂吉訶德吧!
原來(lái)，堂吉訶德是某一地方的一個(gè)沒(méi)落貴族，此人時(shí)年不惑，閑來(lái)在家無(wú)所事事，空閑的時(shí)候喜歡看騎士小說(shuō)，來(lái)蹉跎時(shí)光。久而久之，心神為其蠱惑，看不夠，便自己備甲備馬，準(zhǔn)備仿效書(shū)中之人，成為游俠騎士，遠(yuǎn)征天涯。后來(lái)因?yàn)椤皼Q斗”落敗而負(fù)傷，被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈后，便私叫其鄰——桑丘做他的侍從，并答應(yīng)他征服一個(gè)國(guó)家后，分給他一座最好的島嶼，讓他做總督。這一次，他“浪跡天涯”無(wú)所不為——與風(fēng)車(chē)決斗，與綿羊混戰(zhàn)，發(fā)瘋于荒野山嶺，歷險(xiǎn)于奇山異洞，毆打木偶，解放‘囚犯’，與鏡子騎士斗于森林，與白月騎士決斗于沙灘........
他雖然瘋狂，但卻正義——他見(jiàn)到一群士兵押著一群囚犯走過(guò)，想象小說(shuō)情節(jié)，以為是一群強(qiáng)盜、一群教師、牧師，便跳出來(lái)，不分青紅皂白指著士兵大罵，架盾挺矛，沖了過(guò)去——最后當(dāng)然被扁了一頓。但他出發(fā)點(diǎn)是好的。
他雖然愚蠢，但卻善良——他曾以為他美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞是被一位邪惡的魔法師施放大魔法所致，變成農(nóng)婦，便打桑丘三千鞭子。
堂吉訶德雖然有病，但卻是最清醒的。他發(fā)瘋時(shí)，做的是除暴安良、斬奸除惡之類(lèi)的事;他為了向他心上人證明他的勇氣，于是與獅子搏斗，贏得了獅子騎士的稱(chēng)號(hào);他為了拯救少女，向邪惡魔法師、巨人勇敢挑戰(zhàn);他為了對(duì)他心上人表決心，開(kāi)始苦修。試問(wèn)，有此膽識(shí)和勇氣，我們具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯對(duì)人性的批判，對(duì)正義的渴望，對(duì)美好人性的幻想!
有人說(shuō)《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇，有人說(shuō)他是一個(gè)喜劇。說(shuō)他悲劇，是因?yàn)樗m然有著美好的愿望和理想，卻想借助于騎士精神來(lái)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然得不到世人的贊同，這與曹文軒的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》是雷同的——同是有美好愿望，根鳥(niǎo)卻想獨(dú)自一人去大峽谷救紫薇。再看《堂吉訶德》說(shuō)他是喜劇，理由是他瘋癲、愚癡，具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑。可能是個(gè)人立場(chǎng)不同，正著看是喜劇，反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。而我看來(lái)，他是一個(gè)悲劇，畢竟堂吉訶德在我看來(lái)無(wú)論在內(nèi)、還是在外都是一個(gè)十足的失敗者。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
今天我拜讀了西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的《堂吉訶德》這一小說(shuō)作品，塞萬(wàn)提斯被人們稱(chēng)為“現(xiàn)在小說(shuō)之父”，這本書(shū)諷刺了在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士文學(xué)，作者通過(guò)這本書(shū)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建文化，在他出版的一冊(cè)《堂吉訶德》時(shí)受到了大家的熱烈歡迎，而第二冊(cè)可不是太好，最后知道塞萬(wàn)提斯進(jìn)入了棺材人們才了解的《堂吉訶德》，開(kāi)始關(guān)注他，今天我就來(lái)給大家講講《堂吉訶德》的故事。
主人公堂吉訶德是一個(gè)瘦小的、面帶愁容的小貴族。一天他看了一本騎士小說(shuō)被書(shū)上面騎士劫富濟(jì)貧的精神感動(dòng)了，于是他竟然騎上一匹消弱的老馬，找到一柄生銹的長(zhǎng)矛，帶著破了洞的頭盔，要去游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平，順便還雇了一位農(nóng)民叫桑丘潘沙做侍從，還把鄰村養(yǎng)豬的姑娘當(dāng)作自己的女恩主，然后帶著那位侍從上路了，在路上他們鬧了不少的笑話(huà)，把風(fēng)車(chē)看做巨人，把綿羊和放養(yǎng)男孩看做敵人，結(jié)果被男孩有石頭砸得半死，還把鄉(xiāng)村看做城堡，把老板看做債主，把妓女看做公主，最終在路途終于見(jiàn)了一伙被警察挾持的罪犯，堂吉訶德把警察打跑，救了罪犯，然罪犯去感謝他的女恩主，那個(gè)養(yǎng)豬的姑娘結(jié)果卻被痛打了一頓。
最后到死堂吉訶德才悔悟，原來(lái)做好自己該做的才是的。看我這個(gè)故事我明白了，不要扯英雄，做好該做的，再做其他的。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
我最近讀了一本書(shū)，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作。這本小說(shuō)講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書(shū)乍一看十分荒謬，其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后，國(guó)力發(fā)展極快，其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品，騎士小說(shuō)就是其中一類(lèi)。但隨著時(shí)代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體，統(tǒng)治者的聲望大不如前，于是，統(tǒng)治者們勾結(jié)教會(huì)，通過(guò)騎士小說(shuō)來(lái)鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動(dòng)民眾加入他們的.隊(duì)伍。隨著想法的增加，騎士小說(shuō)越來(lái)越粗制濫造，越來(lái)越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象，才動(dòng)筆寫(xiě)下了這篇著作。
堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)權(quán)者和黑暗的社會(huì)，企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說(shuō)的毒害，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒(méi)有察覺(jué)。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車(chē)的衛(wèi)兵，并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢溃舴甘菦](méi)有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
最后，用本書(shū)最后一章——堂吉訶德離世后，參孫學(xué)士為他寫(xiě)的一首詩(shī)結(jié)尾吧，這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià)：不畏強(qiáng)權(quán)，不惜喪身，誰(shuí)說(shuō)愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
理想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書(shū)的主人公——堂吉訶德，正因?yàn)樗植磺謇硐肱c現(xiàn)實(shí)，從而引發(fā)了一大堆囧事。
本書(shū)的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō)，整天幻想著自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來(lái)了自己祖父曾經(jīng)穿過(guò)的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲，又找來(lái)了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認(rèn)為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬，他還威逼利誘地找了一位仆人，還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自己的意中人，開(kāi)始了一場(chǎng)糊里糊涂的大冒險(xiǎn)，在這些年里，他還幾次險(xiǎn)些丟掉性命，最后，她被一位同鄉(xiāng)找來(lái)的書(shū)生扮演的白月騎士所打敗，返鄉(xiāng)回家。剛沒(méi)多久，就生了一場(chǎng)大病，夢(mèng)見(jiàn)了自己的經(jīng)歷，回頭一想，實(shí)在是十分荒唐可笑。
讀了這本書(shū)，我的收獲就是明白了如何面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的理想時(shí)，我們要先看一下我們有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的能力，如果有，我們還要看一下周?chē)沫h(huán)境容不容得下自己實(shí)現(xiàn)理想;如果沒(méi)有，我們要通過(guò)努力來(lái)讓自己可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。當(dāng)然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要為此努力。同時(shí)，如果你的理想是對(duì)個(gè)人有利對(duì)社會(huì)有利對(duì)國(guó)家有利的，那么你一定要努力，不然這一切都只是空話(huà)，毫無(wú)意義。另外，在現(xiàn)實(shí)中，如果你在那邊瞎做事，你就會(huì)像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書(shū)，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛(ài)不釋手的好書(shū)，很值得一看。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
《堂吉坷德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說(shuō)，竟異想天開(kāi)地要外出歷險(xiǎn)。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見(jiàn)過(guò)面的農(nóng)村姑娘相像成貴族，當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長(zhǎng)矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險(xiǎn)，把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來(lái)讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷。回家不久他就病倒了，臨死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的。
我覺(jué)得這本書(shū)吧人物描寫(xiě)的很生動(dòng)，不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明，更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書(shū)我最喜歡的人物是桑丘，他一開(kāi)始讓我覺(jué)得這個(gè)人不聰明，可到最后時(shí)，桑丘成為了海島總督時(shí)，通過(guò)自己的智慧，當(dāng)眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的勤奮努力，通過(guò)自身的發(fā)憤圖強(qiáng)，就會(huì)走向成功，會(huì)讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的時(shí)，我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書(shū)。
通過(guò)對(duì)《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺(jué)得我要更加努力奮斗！
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
塞萬(wàn)提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問(wèn)世，便受到世人的熱愛(ài)與追捧，這和它所反映的時(shí)代背景有很大的聯(lián)系，仔細(xì)分析這部作品中的幾位主人公，對(duì)我們的人生也有一定意義上的啟示。
主人公阿隆索·基哈諾，也就是曼恰的堂吉訶德，在追尋自己夢(mèng)想的途中，有幸運(yùn)，亦有困苦，有歡笑，亦不乏悲傷，在茫茫人海中，任憑羅西南多的信步，任憑騎士道的艱辛，任憑“杜爾西內(nèi)婭”帶給他視覺(jué)上的沖擊，也未曾詆毀他年輕時(shí)的夢(mèng)想。有人覺(jué)得他滑稽，可笑，他的故事荒誕離奇，對(duì)，這點(diǎn)我承認(rèn)，但我認(rèn)為若是從片面來(lái)分析他的人生，是對(duì)原著的一種褻瀆，也并非作者所想。
作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士，雖然他不被世人理解，雖然他常被世人勸解，但卻始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，從未破滅，雖然他在臨死前恍然大悟，但他擁有的精神著實(shí)令我欽佩。當(dāng)然，在劇情需要的情況下，他還是恍然大悟了，否則，他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會(huì)更貼切他的性格，也更顯得順理成章。
末尾有一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)“外甥女照常吃飯，女管家依然喝酒，桑丘情緒也還行，因?yàn)槔^承的財(cái)產(chǎn)多多少少減輕了繼承者對(duì)死者的懷念，垂死者的悲傷。”作者從堂吉訶德死后不久，別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡，以及金錢(qián)與感情可以相互抵消的內(nèi)涵，我想，塞萬(wàn)提斯是想告訴我們生命的可貴，使得我們更加珍惜自己。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《唐吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自我取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒。唐可笑的事，他的行為荒誕不經(jīng)，自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看這本書(shū)時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理，人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的品質(zhì)，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話(huà)。
唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話(huà)，看來(lái)，唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地，說(shuō)起話(huà)來(lái)，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈比較，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強(qiáng)權(quán)。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)？不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了杯具的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟(jì)貧，公平正義失敗了，國(guó)家腐朽了。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》是一本好笑的書(shū)，可當(dāng)翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)，心里卻不禁在問(wèn)："究竟是誰(shuí)真的可笑？堂吉訶德？還是我？"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說(shuō)："讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)———塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的"敵人"是個(gè)柔弱的老頭，沒(méi)有了摧枯拉朽的快感，沒(méi)有了流血犧牲的英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己的正義性。恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)情的至死不渝。
當(dāng)堂吉訶德開(kāi)始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí)，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航母，從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性，但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以?xún)H憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無(wú)反顧地沖向巨大風(fēng)車(chē)，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來(lái)的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎？我們可以說(shuō)這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。
堂吉訶德是很很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎？他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)堂吉訶德。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)——《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》是西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯的作品。它的主人公是一個(gè)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳，原名阿倫索，他十分沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)。拿到現(xiàn)在說(shuō)，就是個(gè)實(shí)打?qū)嵉恼校皇浅撩杂螒颍浅撩灶?lèi)似于當(dāng)時(shí)的武俠小說(shuō)。他時(shí)常幻想成為一名名垂青史的偉大騎士，于是從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，并未自己取了個(gè)神氣的名字——堂吉訶德，他還物色了一位仆人和一個(gè)擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。
他一直按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事，因此鬧出了不少笑話(huà)。他把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役當(dāng)作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動(dòng)不但對(duì)別人沒(méi)有好處，反而還給自己帶來(lái)麻煩，有的時(shí)候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，已經(jīng)臥床不起了。
一開(kāi)始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺(jué)得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”，使他在別人眼里像個(gè)神經(jīng)質(zhì)。但是細(xì)想，堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì)，他之所以會(huì)有和常人不一樣的行為，一定是他具有某種正常人不具備的品質(zhì)，我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì)，哪怕被人視為笑話(huà)。他在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都是善良的、正義的，他不忘初心，自始至終都是想成為一個(gè)行俠仗義的騎士。
現(xiàn)在的生活中，堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時(shí)候都曾經(jīng)許下過(guò)成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志，而大多數(shù)都是思想上的偉人，行動(dòng)中的矮子，又有多少人能像堂吉訶德一樣，把白日夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，大部分人都是怕被笑話(huà)而退縮了。有夢(mèng)想并不可笑，可笑的是只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。
我為他為理想而無(wú)畏的精神點(diǎn)贊，也不得不說(shuō)說(shuō)他最大的性格缺陷了。他太癡迷于小說(shuō)，產(chǎn)生離家出走的念頭。這些人說(shuō)是為了消遣、打發(fā)時(shí)間而看書(shū)的，誰(shuí)知道他太吃飽了撐著，竟然看得走火入魔了。癡迷到什么程度呢?其中一章，人們?cè)谡硭臅?shū)房時(shí)，搜羅出大批的騎士“名著”。正是因?yàn)樘眉X德對(duì)事物太過(guò)于“癡”，才會(huì)淪落到郁郁而終的下場(chǎng)。我們生活中，多少人也是因?yàn)椤鞍V迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時(shí)，大家一股腦地投進(jìn)去，有自制力的人往往能控制好自己，不會(huì)過(guò)度，而不自律的人就會(huì)沉迷其中。網(wǎng)癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎?
書(shū)中，還有一個(gè)人物值得我一提，那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實(shí)仆人。他為了為了堂吉訶德，甚至還置家中的妻子不顧，由此可見(jiàn)他之忠誠(chéng)了，如果說(shuō)堂吉訶德是個(gè)假騎士，那他一定是一個(gè)真隨從。在以“游俠騎士的仆人”的名號(hào)跟隨堂吉訶德行俠仗義時(shí)，他始終惟堂吉訶德之為聽(tīng)，還經(jīng)常去按他的主人不要再執(zhí)迷不悟，回家過(guò)正常的生活，即使他因此會(huì)受到一些指責(zé)。在堂吉訶德被痛扁在地時(shí)，也是他護(hù)送堂吉訶德回家的。這種忠誠(chéng)的精神，恐怕才是真正的騎士精神。
《堂吉訶德》這本書(shū)值得一讀，如果是為了消遣，你大可以把它當(dāng)作喜劇來(lái)看;如果你想從中有所收獲，這本書(shū)也是不錯(cuò)的選擇。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說(shuō)，他夢(mèng)想著過(guò)上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬――駑辛，便開(kāi)始出發(fā)了，由于那些騎士小說(shuō)，他誤把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，展開(kāi)了‘驚天’搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開(kāi)了‘拼殺’，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……，就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的‘騎士精神’，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以‘魔法師的杰作’蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益“騎士曾許諾給他一個(gè)小島”來(lái)和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的‘精神病’，便假裝成騎士來(lái)打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒(méi)有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。
這個(gè)一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑，很多人說(shuō)他的作者塞萬(wàn)提斯是為了抨擊亂造騎士小說(shuō)的人而寫(xiě)的，可是我認(rèn)為從堂吉訶德身上還是可以看到一些新的東西——那就是對(duì)理想的堅(jiān)持和信賴(lài)，這個(gè)偉大的騎士在經(jīng)歷了第一次的‘騎士出征’的挫折后，他并沒(méi)有放棄，哪怕被打的遍體鱗傷，他又一次的踏上了征途，接下來(lái)又來(lái)了第三次，而等到他失敗后，他遵守諾言的退出了騎士生活后，就臥病不起，可見(jiàn)他對(duì)此事的執(zhí)著和向往，而當(dāng)他的侍從一再的告訴他眼前的真相時(shí)，他并沒(méi)有動(dòng)搖，反而更加堅(jiān)持地說(shuō)，“那是魔法師在搞鬼。”可見(jiàn)他從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘騎士’這一名詞懷疑過(guò)，他深信自己可以當(dāng)一個(gè)好騎士。
堂吉訶德對(duì)自己做一個(gè)騎士的理想一生的堅(jiān)持著，信賴(lài)著，可是我們呢，有多少人對(duì)自己的理想會(huì)一味的堅(jiān)持和信賴(lài)著，記得五年級(jí)時(shí)，我的一個(gè)朋友堅(jiān)定的對(duì)我說(shuō)，我要去參加星光大道，我一聽(tīng)，上星光大道不就成名了，于是我也參加了朋友的‘星光大道’，但是沒(méi)過(guò)一個(gè)月，我們就忘的精光了，你可能說(shuō)，這是我們小不懂事，可是，我也清清楚楚的記得我的一個(gè)哥哥他在高三時(shí)回憶說(shuō)，我高一夢(mèng)想著要考一本，高二一看沒(méi)戲，就想，算了，二本也不錯(cuò)，而等到高三時(shí)，他看更沒(méi)戲，便大呼，我三本都考不上了。我們笑做一團(tuán)，可是今天回想起來(lái)，也只能怪他沒(méi)有努力沒(méi)有堅(jiān)持了。
我想，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)堂吉訶德的精神，信賴(lài)自己的理想，努力為自己的理想奮斗吧。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
寒假，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)。它的作者名叫塞萬(wàn)提斯，寫(xiě)的是主人。
公堂吉訶德很喜歡騎士小說(shuō)，他想做一名真正的騎士，便從家中的古物中，找到了一副盔甲，帶上了自己的“隨從”桑丘，就這樣上路了。
他們上路后，由于堂吉訶德神志不清，鬧出了很多笑話(huà)，如：他把客店當(dāng)成了地堡，把風(fēng)車(chē)當(dāng)成了巨人，他還把苦役犯當(dāng)成了受害的騎士……等等，但他還是執(zhí)迷不悟，最后，堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多么的瘋狂，并寫(xiě)下了遺囑，不準(zhǔn)自己的外甥女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的，如果嫁了，就要把財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。
我覺(jué)得《堂吉訶德》這本書(shū)，譏諷了騎士小說(shuō)，反映了當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦，揭露了十六世紀(jì)西班牙存在的各種問(wèn)題。
這本書(shū)語(yǔ)言詼諧，生動(dòng)，有趣，富有詩(shī)意。我很喜歡看這本書(shū)。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)“荒.唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書(shū)講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類(lèi)的書(shū)籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè)，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話(huà)，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類(lèi)崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話(huà)。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng)，切不說(shuō)他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義!
當(dāng)再次回味這本書(shū)時(shí)，我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢(mèng)想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿(mǎn)世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭龋虼耍睦硐牒蛨?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎?
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒(méi)有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
《堂吉訶德》是諷刺文學(xué)的典范。
作者塞萬(wàn)提斯借用騎士小說(shuō)這種體裁，塑造了這個(gè)被騎士小說(shuō)弄得神魂顛倒、荒.唐可笑的堂吉訶德的典型形象，指出閱讀騎士小說(shuō)會(huì)帶來(lái)可怕的后果，來(lái)達(dá)到諷刺騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。小說(shuō)閃耀著人文主義的光輝。
小說(shuō)通過(guò)一件件荒誕的事突出人物的性格。小說(shuō)的主人公堂吉訶德和他的隨從桑丘形成鮮明的對(duì)比，堂吉訶德瘦而高，桑丘胖而矮;堂吉訶德知識(shí)豐富而桑丘是一個(gè)文盲。他們的坐騎也截然不同，一馬一驢。他們的性格也形成鮮明的對(duì)比。
堂吉訶德在談?wù)撝胁簧婕膀T士道時(shí)，他有堅(jiān)定的信念和高尚的品德，頭腦清晰，見(jiàn)識(shí)高明，但一談?wù)擈T士道時(shí)，他又變得頭腦不清楚，就像一個(gè)瘋子。他的性格具有雙重性：一方面他是神志不清的，瘋狂而可笑的;但同時(shí)他又代表高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及他對(duì)愛(ài)情的忠貞，他是理想主義的化身。他越瘋瘋癲癲，造成的災(zāi)難也越大，他每次都沖上去想要幫別人，可是結(jié)果卻幫了倒忙，幾乎誰(shuí)碰到他都會(huì)遭到一場(chǎng)災(zāi)難，但越是這樣，他的優(yōu)秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅(jiān)信騎士道，全身心浸透著對(duì)理想的忠誠(chéng)。盡管他渴望當(dāng)一名騎士并模仿騎士行為是可笑的、荒誕的，但他討厭邪惡，不滿(mǎn)人間苦難，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和偉大的。
如果說(shuō)堂吉訶德是理想主義，屬于過(guò)去;而桑丘就屬于實(shí)用主義，屬于現(xiàn)在。桑丘是一個(gè)不可或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種.種好處，他才當(dāng)侍從的。他貪圖錢(qián)財(cái)，但是他從海島總督離任時(shí)，卻是“來(lái)時(shí)赤條條，走時(shí)也是赤條條”;他滿(mǎn)足于口腹的享受，一有好吃的就會(huì)大吃大嚼，但是他也可以和主人一起風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓;他是一個(gè)只顧眼前利益、只顧自己的農(nóng)民，盡管有私心，但他對(duì)堂吉訶德卻又忠心耿耿;他有時(shí)非常愚蠢，但又憨中有細(xì)，妙語(yǔ)如珠。他認(rèn)為“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。”他憑常識(shí)判斷處理問(wèn)題，他是一個(gè)典型的實(shí)用主義者。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉訶德;膽小、貪財(cái)、講求實(shí)際的農(nóng)民桑丘。真可謂“浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合，理想主義與實(shí)用主義齊飛”。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
今天，我把《堂吉訶德》這本書(shū)讀完了，我都被故事的主人公吸引住了。
這本書(shū)的內(nèi)容是：一位窮紳士幾乎每天從早到晚，從晚到早，一直看小說(shuō)。越看越走火入魔。他把自己當(dāng)作騎士，還取名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻。他把大風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人，結(jié)果摔得不能動(dòng)彈；他把跑來(lái)的羊群當(dāng)作軍隊(duì)，沖上去戰(zhàn)斗，結(jié)果被牧羊人打了一彈弓，臨終前才醒悟過(guò)來(lái)……
讀了這本書(shū)，我既悲傷又高興。悲傷的是：堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻看小說(shuō)走火入魔，一直沒(méi)清醒過(guò)來(lái)，受了不少苦；高興的是：堂吉訶德臨終前終于醒悟過(guò)來(lái)。我非常想對(duì)堂吉訶德說(shuō)：“堂吉訶德，你不能天天從早到晚，從晚到早都看小說(shuō)，看書(shū)雖然好，可以知道許多新知識(shí)，但看書(shū)也得有個(gè)限度啊！”我也經(jīng)常看書(shū)，看來(lái)我也要注意一下這點(diǎn)啊！
我以后要多看這種名著！
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
作為《堂吉訶德》的作者，塞萬(wàn)提斯本人具有相當(dāng)坎坷的人生經(jīng)歷。我個(gè)人認(rèn)為書(shū)中的佩萊斯上尉的經(jīng)歷，在一定程度上便是他自己的寫(xiě)照。常年生活在社會(huì)最底層的塞萬(wàn)提斯見(jiàn)識(shí)了太多發(fā)生在貧苦百姓身上的故事，也見(jiàn)識(shí)了新舊文化的種種交融和沖突。
在《堂吉訶德》這部書(shū)中，雖然堂吉訶德自認(rèn)為游俠騎士，自認(rèn)所見(jiàn)到的全是城堡宮殿和貴婦公主，這部書(shū)記錄的又恰恰全是市井小民的喜怒哀樂(lè)。再來(lái)談本書(shū)的主角一騎士堂吉訶德，初看堂吉訶德，認(rèn)為他只是一個(gè)小丑狀的瘋子騎士，用其好笑的行徑逗樂(lè)讀者。然而看久了，便漸漸感到了這個(gè)人物的復(fù)雜性和矛盾性。堂吉訶德并不是一個(gè)傻子，相反，他博覽經(jīng)書(shū)，對(duì)事有獨(dú)到的見(jiàn)解，在不談“騎士道”時(shí)思路清晰而敏捷———這在本書(shū)中多處都有提到，甚至是特別地強(qiáng)調(diào)。
我不認(rèn)為塞萬(wàn)提斯如此強(qiáng)調(diào)只是為突顯堂吉訶德受騎士小說(shuō)的影響之深，我認(rèn)為這更是為了烘托堂吉訶德這個(gè)人物的豐富內(nèi)在。我更愿意把堂吉訶德視為一個(gè)對(duì)信仰熱烈的追求者。他所追求的信仰便是他認(rèn)為的游俠騎士的騎士道，因此他會(huì)攻擊任何不相信騎士道的人，他會(huì)與想像中的巨人決斗，他會(huì)為了瞳想中的心上人拼上性命，他會(huì)根據(jù)約定而好好回到家中。這一切只因那是他的信仰的正義。而堂吉訶德的悲劇正在于，他所信仰的騎士道是封建腐朽的產(chǎn)物，而他又身處于新舊思想交替的時(shí)代。他深感世道對(duì)平民百姓的不公，有著變革的強(qiáng)烈想法，同時(shí)他又深信腐朽的騎士道。在這種深刻的矛盾下所誕生的堂吉訶德，是一個(gè)可憐又可愛(ài)的人物。
有人說(shuō)，讀《堂吉訶德》，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。初讀這本書(shū)，我會(huì)認(rèn)為堂吉訶德很可笑，可讀到后面卻又會(huì)感到他的可悲。最令我記憶猶新的一個(gè)情節(jié)是，堂吉訶德救一個(gè)被老板鞭打的小伙計(jì)安德列斯，然而因此安德列斯不但沒(méi)得到報(bào)酬還被痛打了一頓。當(dāng)他再次見(jiàn)到堂吉訶德時(shí)，竟說(shuō)：“下次您如果見(jiàn)到了我，哪怕我被切成碎塊，也請(qǐng)您別來(lái)救我，幫我。”情節(jié)令我心寒，一心想幫人的堂吉訶德，卻得到被幫者如此評(píng)價(jià)，實(shí)在是讓人笑不出來(lái)。在小說(shuō)結(jié)尾，堂吉訶德的結(jié)局無(wú)疑是令人深思的，他在臨死之際意識(shí)到自己的瘋狂，恢復(fù)了理智，痛斥了騎士小說(shuō)。“狼狽相騎士”變回了“善心人。”堂吉訶德不“瘋”了，這似乎是一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)局，然而這個(gè)結(jié)局卻令人悄然若失，因?yàn)檫@意味著堂吉訶德最后的妥協(xié)，他放棄了分的信仰，于是實(shí)際上，在他死前，那個(gè)“狼狽相騎士”就已灰飛煙滅，這何嘗不是最大的悲哀？
這便是我眼中的《堂吉訶德》，一個(gè)看似荒誕，卻又令你笑，令你哭，令你思考的故事。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
本學(xué)期，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量；感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫(xiě)的一本書(shū)《我行你也行》。讀完后，其中有一個(gè)問(wèn)題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一是要多和孩子接觸。正如書(shū)中所說(shuō)的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛(ài)好動(dòng)作往往幼稚可愛(ài)，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂(lè)園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
二是要有耐心，在和孩子談話(huà)交流的時(shí)候，最重要的是要耐住性子認(rèn)真聽(tīng)。孩子小，語(yǔ)言邏輯性差，再加上想像力豐富，常常說(shuō)上半天也說(shuō)不出所以然，既沒(méi)有主題，又詞不達(dá)意，但卻滔滔不決，一本正經(jīng)，兩只眼睛噔的圓圓的。但在這個(gè)時(shí)候，最希望家長(zhǎng)做的就是靜靜地聽(tīng)，即使不明白說(shuō)的是什么意思，也不要打斷他們的話(huà)。孩子就會(huì)覺(jué)得只要有人聽(tīng)，他們就會(huì)講得越有趣，這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
書(shū)是人類(lèi)提高的階梯，書(shū)是人類(lèi)的好朋友。書(shū)籍就像“營(yíng)養(yǎng)品”一樣，僅有去勤讀而精思，才能汲取為自我所作為。而圖書(shū)館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識(shí)、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺(tái)，承載著年輕人的期望與夢(mèng)想。相對(duì)于師范生的我，當(dāng)然更要抓住時(shí)間，好好看書(shū)，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無(wú)論遇到怎樣的困境都能夠從容應(yīng)對(duì)，泰然處之，所以看書(shū)是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法。我愛(ài)看書(shū)，很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書(shū)館，里面的書(shū)應(yīng)有盡有。古今中外天文地理，那是一個(gè)豐富的世界，書(shū)的世界值得我們用一輩子去探尋，去領(lǐng)會(huì)。遨游在書(shū)海中，歡樂(lè)使然，悠哉悠哉。
在湛師圖書(shū)館，我看了好多的書(shū)各個(gè)方面的書(shū)，讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，也發(fā)生了好多的事，錯(cuò)的對(duì)的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書(shū)館外墻上的一則勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生：只要我們付出一分辛勞，就能學(xué)到一分本事，那些缺乏天賦、成功條件的人，只要勤學(xué)，總能彌補(bǔ)自身不足，才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更不該去揮霍青春時(shí)光，理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，利用閑暇時(shí)間勤去圖書(shū)館多看書(shū)，為自我充電，未免日后“書(shū)到用時(shí)方恨少”。
國(guó)學(xué)大師季老曾這樣自評(píng)讀書(shū)心得：“天下第一好事，還是讀書(shū)。我兀坐在書(shū)城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛僅有我和無(wú)言的書(shū)友存在。”這句話(huà)正是我所努力追求的，也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書(shū)，有計(jì)劃、目標(biāo)的去讀書(shū)，珍惜在校有限的時(shí)光，充分利用無(wú)盡的圖書(shū)館資源，共營(yíng)書(shū)香氛圍濃郁的和諧學(xué)校。
“書(shū)本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子，絕不可能看出一個(gè)天仙來(lái)。生活在書(shū)中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)。”叔本華的這句話(huà)很形象的說(shuō)出了書(shū)本的“神奇”作用。無(wú)論是工具書(shū)還是小說(shuō)書(shū)都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好-------讀書(shū).書(shū)是人類(lèi)提高的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
今天，我們學(xué)了現(xiàn)代作家馮驥才的《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文，讀完之后使我受益匪淺。
文中作者有一對(duì)朋友送她的漂亮的珍珠鳥(niǎo)，但他知道，這是一種非常害怕人去碰它的鳥(niǎo)。但是，這因?yàn)檎渲轼B(niǎo)對(duì)作者的性任，使一只珍珠鳥(niǎo)和作者成為了很好的朋友。
首先，那只珍珠鳥(niǎo)只有雛兒，用小小的爪子扒開(kāi)綠葉來(lái)看望“我”，隨后，在籠子周?chē)顒?dòng)，然后隨著它對(duì)作者的性任，慢慢調(diào)皮的在屋子里飛來(lái)飛去，一會(huì)兒落在柜頂上，一會(huì)兒神氣十足地站在書(shū)架上，一會(huì)兒又把燈繩撞得來(lái)回?fù)u動(dòng)，后來(lái)，它似乎對(duì)作者更性任了，落在作者的紙上，圍著筆尖來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，之后俯下自己的身子喝茶，而作者不動(dòng)聲色的繼續(xù)寫(xiě)，這個(gè)小家伙，索性跟作者玩了起來(lái)，最后，竟落在作者的肩上睡著了。我們?cè)谏钪幸灿泻芏噙@樣的例子：比如一只小貓，第一次見(jiàn)到我們這張陌生的面孔時(shí)，很害怕；而如果我們平時(shí)一點(diǎn)一滴的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)它們，它們才能慢慢熟悉我們，直到與我們成為好朋友，從膽小到膽大，這不是一個(gè)破折號(hào)那么簡(jiǎn)單，它需要過(guò)程。
信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界！
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
曾經(jīng)，我對(duì)《哈利波特》情有獨(dú)鐘，而這個(gè)暑假我卻被《魔戒》給深深地吸引了。這部書(shū)主要講述了中土世界第三紀(jì)元末年魔戒圣戰(zhàn)時(shí)期，各種族人民為追求自由而聯(lián)合起來(lái)，反抗黑暗魔君索倫的故事。我非常喜歡這部小說(shuō)，整個(gè)暑假幾乎是形影不離!
它的作者是英國(guó)文豪托爾金。據(jù)說(shuō)，他很小就開(kāi)始構(gòu)思這部小說(shuō)了，用他的想象力創(chuàng)作了另一個(gè)精彩的`魔戒的世界，太讓我佩服了!
《魔戒》的世界里，我印象最深的人物是弗羅多了，因?yàn)樗囊庵玖κ亲顝?qiáng)大的。首先是他是主動(dòng)站出來(lái)背負(fù)魔戒的，一個(gè)過(guò)慣安逸生活的小小霍比特人，他完全可以丟下魔戒給其他人處理，但是他選擇了承擔(dān)責(zé)任。中途，魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)被拆散，弗羅多還決心獨(dú)自踏上危險(xiǎn)旅途也想把魔戒送到末日火山，可見(jiàn)他的正能量是多么強(qiáng)大!
相反，這書(shū)中另外一個(gè)人物--咕嚕，缺與他相反。他為了滿(mǎn)足自己的控制欲，為了得到魔戒，不擇手段，做盡壞事，終于惡人有惡報(bào)，跟著魔戒掉入了火山當(dāng)中，被巖漿燒死了。
回到現(xiàn)實(shí)生活，想象一下，如果人人都像弗羅多充滿(mǎn)積極的正能量，如果人人都能和平相處，那我們的地球?qū)?huì)變得多么溫暖美麗呀!
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
在寒假中，我有幸“認(rèn)識(shí)”了一位偉大而勵(lì)志的人物，她就是居里夫人，歷史上第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。
居里夫人可謂是近代科學(xué)史上的一個(gè)奇跡。她的一生中充滿(mǎn)了奇異的經(jīng)歷。她容貌秀麗，但卻出身貧寒，但她卻以常人難以想象的勇氣與毅力譜寫(xiě)了史無(wú)前例的科學(xué)篇章，對(duì)人類(lèi)作出了不可想象的巨大貢獻(xiàn)，但從居里夫人的女兒艾芙·居里筆下得知，居里夫人并不把自我看作“著名科學(xué)家”，也不把這些事情告訴女兒們。她在簡(jiǎn)陋的條件下，經(jīng)過(guò)三年多的堅(jiān)持和努力和最后提煉出了鐳，為人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)，也讓不看好他們的那些人給以沉重的打擊!
在我心中，居里夫人最耀眼閃亮的是勇氣和毅力。居里夫人的一生可謂是充滿(mǎn)崎嶇與坎坷，但她就只是靠這兩個(gè)字才會(huì)成功。她在永恒的奉獻(xiàn)中度過(guò)了后半生，這件事不得不然人佩服。但令人極惋惜的是她完成歷史交給她的任務(wù)后就辭世了，把這科學(xué)的重任托付給了未來(lái)，托付給了這世界。
瑪麗·居里我最欽佩的女性。她讓我懂得了，只有付出辛勤的汗水才會(huì)有豐厚的回報(bào)!
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
埃米爾是倫納貝亞村一個(gè)小男孩的名字，他有一雙圓圓的藍(lán)眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的頭發(fā)。他的脾氣很擰，當(dāng)他不吵鬧的時(shí)候也顯得很乖。
雖然埃米爾整天都淘氣闖禍，但周?chē)娜硕己芟矚g他，因?yàn)樗幸活w善良的心。
曾經(jīng)有一次，他為了讓濟(jì)貧院的老人們?cè)谄桨惨钩陨弦活D豐盛美味的晚餐，費(fèi)盡心思把他們接到家里盛情款待，把媽媽做的用來(lái)招待客人的食物都吃光了。
阿爾弗雷德是他們家的長(zhǎng)工，得了血中毒，必需馬上開(kāi)刀。雖然這是一個(gè)冬天的夜晚，外面下著鵝毛大雪，路上很危險(xiǎn)，但是埃米爾還是偷偷地獨(dú)自駕車(chē)送阿爾弗雷德去醫(yī)生那兒。阿爾弗雷德最終得救了。
埃米爾還很有經(jīng)濟(jì)頭腦。有一次農(nóng)場(chǎng)主們?nèi)ゼ校?jīng)過(guò)他家的農(nóng)場(chǎng)，他就通過(guò)替農(nóng)場(chǎng)主們開(kāi)門(mén)來(lái)賺得小費(fèi)。在集市上，埃米爾通過(guò)自己的智慧，不花一分錢(qián)就得到了一匹馬和一只很會(huì)下蛋的瘸腿母雞。
我很喜歡埃米爾。因?yàn)樵谒砩险业搅宋易约旱挠白樱乙渤３Ｕ{(diào)皮搗蛋，惹得大人頭疼不已;我也象他一樣有經(jīng)濟(jì)頭腦，在寒暑假里經(jīng)常打掃衛(wèi)生掙錢(qián)，把錢(qián)存起來(lái)用來(lái)買(mǎi)書(shū)。我相信每一個(gè)讀過(guò)埃米爾故事的人都會(huì)喜歡這個(gè)淘氣包。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
朋友們，你有沒(méi)有看過(guò)這樣的書(shū)，驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生，讓你心有余悸，寢食難安，而又一打開(kāi)讀就放不下;你有沒(méi)有讀過(guò)這樣的故事，讓你膽戰(zhàn)心驚，不寒而栗，卻又忍不住不停的往后看;你有沒(méi)有交往過(guò)這樣的朋友，他思維敏捷，眼光獨(dú)到，膽大心細(xì)讓你不得不佩服。而所有這些，在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。
大宇的故事，不僅僅是冒險(xiǎn)的歷程，更多的是對(duì)智慧和勇氣的考驗(yàn)。我們平時(shí)的生活太平淡了，每一天不斷重復(fù)的經(jīng)歷我們?cè)絹?lái)越機(jī)械化，都快成為學(xué)習(xí)的機(jī)器了，腦袋里充斥著的全都是語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)，漸漸忽視了身邊的細(xì)節(jié)。而大宇，他總是充滿(mǎn)了活力，對(duì)每一件事都能認(rèn)真的思考，讓人不由得為他深深感動(dòng)。感動(dòng)于他豐富的想像力，敏銳的思維;感動(dòng)于他勇往直前，不怕困難;感動(dòng)于他對(duì)朋友的熱情、信任和幫忙;更感動(dòng)于他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支持和理解，甚至被別人取笑的時(shí)候，他不但沒(méi)有氣餒和放棄，反正更加用心，更加認(rèn)真，更加耐心，最終成功的解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的“案件”，讓人既贊嘆又佩服。
書(shū)我讀過(guò)好多遍了，我想我還會(huì)繼續(xù)讀下去。看到這套書(shū)，我不由想要大聲地說(shuō)“感激!”感激給我推薦了這么精彩的好書(shū);感激作者寫(xiě)出這么生動(dòng)離奇而又真實(shí)可信，這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽?zhuān)谂鼙榱水?dāng)?shù)貢?shū)店都沒(méi)買(mǎi)到這套書(shū)時(shí)，立刻從網(wǎng)上訂購(gòu)了一套，讓我能及時(shí)閱讀。
感激《大宇神秘驚奇》，他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開(kāi)心和放松，讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余，感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
今天我讀完了吳曉波老師的大敗局。這本書(shū)寫(xiě)了10失敗的案例，多數(shù)都是在保健品行業(yè)的。
這里面有個(gè)例子對(duì)我印象很深刻，白酒行業(yè)的，因?yàn)槭怯昧怂拇ǖ拇ぃ�有就是勾兌酒(其實(shí)這是正常的，業(yè)界對(duì)于低端的酒是通過(guò)這種方法釀制的)。出現(xiàn)了這種錯(cuò)誤，公司的老板，沒(méi)用好好的處理。被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手利用。我的想法就是，出現(xiàn)錯(cuò)誤，根本不用害怕，有些錯(cuò)誤是沒(méi)有辦法避免的，我們能做的就是怎去處理這個(gè)錯(cuò)誤，如何去應(yīng)對(duì)他。吳曉波老師給了一些建議，包括宣傳，公關(guān)，解釋。而不是等待自己完全被打敗!! 反觀自己的為人處世，我也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，比如，已經(jīng)讓SH 老板覺(jué)得我在與客戶(hù)工廠(chǎng)溝通上面有問(wèn)題;有時(shí)候老板不愿意給我一些幫助(他只是簡(jiǎn)單的給我一些解釋?zhuān)粫?huì)與我去探討問(wèn)題);我在公共場(chǎng)合的表現(xiàn)或是電話(huà)會(huì)議上面，表現(xiàn)不是很完美。這些錯(cuò)誤你都不要害怕，已經(jīng)犯了的錯(cuò)誤，讓別人低估了你的能力!這個(gè)已經(jīng)是既成事實(shí)。我們做的就是 如何改變他們對(duì)我的看法，做一些漂亮的case。比如：讓客戶(hù)和工廠(chǎng)的同事認(rèn)可我!自己內(nèi)心去尊重他們!比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題就不用去問(wèn)老板，你問(wèn)就問(wèn)一些比較好的問(wèn)題;在電話(huà)會(huì)議或是公開(kāi)場(chǎng)合，你要自信;我覺(jué)得;邏輯不可怕;一種能夠自圓其說(shuō)的解釋就可以。有些問(wèn)題我不能找到完美無(wú)缺的解釋?zhuān)踔劣泻芏嘁牲c(diǎn)值得推敲，不過(guò)觀眾不會(huì)考慮和細(xì)究太多(有些問(wèn)題)，這種情況，如果你嫩自圓其說(shuō)，就能解釋這種問(wèn)題，別人就會(huì)認(rèn)可你!
還有飛龍公司的案例。這個(gè)姜偉很會(huì)做總結(jié)，很會(huì)認(rèn)清自己的錯(cuò)誤!然并卵!成長(zhǎng)過(guò)程中公司還是個(gè)人，都會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。他在發(fā)現(xiàn)自己公司存在很大問(wèn)題，比如財(cái)務(wù)上面的挪用!自己公司整體的運(yùn)營(yíng)問(wèn)題。公司大了后管理上面的不到位。于是就停頓整理，(時(shí)機(jī)不對(duì)，但是發(fā)展趨勢(shì)在旺，保健品的黃金時(shí)機(jī)，好比過(guò)年了，是禮品禮盒的銷(xiāo)售旺季，你一個(gè)生產(chǎn)禮盒食品的公司需要在這個(gè)時(shí)候停業(yè)整頓)，導(dǎo)致自己錯(cuò)過(guò)了黃金時(shí)機(jī)!機(jī)遇問(wèn)題。還有，公布了自己什么的20大錯(cuò)誤，妄自菲薄!還公布與眾，這點(diǎn)讓外人覺(jué)得你是一個(gè)沒(méi)有實(shí)力的公司!領(lǐng)導(dǎo)的話(huà)語(yǔ)權(quán)喪失。沒(méi)有地位。反觀個(gè)人，自己也不要妄自菲薄，低估自己。很多時(shí)候，在無(wú)同事交流或是與老板。總是不敢去表現(xiàn)自己，內(nèi)心不夠自信。想想你也是在前一家公司的20xx多人的舞臺(tái)上面演員小品的啊!對(duì)于自己不夠自信。做事有時(shí)候愛(ài)找老板double check，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題也不太相信自己(這個(gè)老板不會(huì)與我探討什么行業(yè)的或是技術(shù)的問(wèn)題)!(我尊重你，但是我覺(jué)得我比你優(yōu)秀。我在30歲就SH 買(mǎi)房有娃了，知識(shí)能力一定會(huì)趕上你的，就是要用這種不服輸?shù)陌詺?
原始的積累都是帶血的。哇哈哈，三煮口服液，風(fēng)龍集團(tuán)。開(kāi)始都是會(huì)通過(guò)什么廣告營(yíng)銷(xiāo)，盲目擴(kuò)張，欺騙等行為。資本開(kāi)始的積累都是這樣的。不會(huì)太干凈，包括什么房地產(chǎn)行業(yè)。宣傳的造假;惡性的競(jìng)爭(zhēng)。但是當(dāng)自己的資積累到了一定程度，就要 建立企業(yè)文化，管理體制的建立;道德觀念的樹(shù)立。這樣企業(yè)才會(huì)做大做強(qiáng)，企業(yè)大了不好管理，如果，大家還是對(duì)這個(gè)企業(yè)不認(rèn)可，那么出現(xiàn)困難大家都不會(huì)與企業(yè)共患難。反觀自己。自己事業(yè)起步，不要有太多的顧忌，這個(gè)過(guò)程得罪人是在所難免的，或是有些事做的事擦邊球。比如：有些case 客戶(hù)我會(huì)推卸，(哥要時(shí)間提高);比如同事間的競(jìng)爭(zhēng)。比如，不是很積極配合team 的事情。但是如果自己做了老板，需要管理團(tuán)隊(duì)。這個(gè)時(shí)候你就要提升管理能力，如何調(diào)動(dòng)下屬的積極性，怎么在組織中配合別人。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
敬愛(ài)的，親愛(ài)的們，大家好。相信大家在里面看的書(shū)一定不少，我也不例外。其中我最喜歡的就是《鼴鼠的河》，借此機(jī)會(huì)跟大家交流交流。
這本書(shū)講的是一位住在月亮河村名叫米加的鼴鼠的故事。他與眾不同，整天想著要發(fā)明創(chuàng)造，自從他看見(jiàn)他的尼里整天要洗好多好多衣服，讓人數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，米加很心疼，心想：我一定要設(shè)計(jì)一臺(tái)鼴鼠洗衣機(jī)！于是，他就整夜整夜的設(shè)計(jì)圖紙，終于有一天圖紙?jiān)O(shè)計(jì)好了，可是哪有零件安裝呀！他想呀想，最終決定到到大城市里去買(mǎi)，他為賺足買(mǎi)零件的錢(qián)，他千辛萬(wàn)苦的學(xué)會(huì)了魔術(shù)，在的幫助下，他進(jìn)了黑熊劇院表演魔術(shù)。
光陰似箭日月如梭，轉(zhuǎn)眼間一年過(guò)去了，在這一年里米加認(rèn)識(shí)了許多心地善良的朋友，他們幫米加實(shí)現(xiàn)了愿望，并把米加送回了。
理想的道路從來(lái)是不平坦的，那一次，我瀕臨崩潰，分?jǐn)?shù)與平常的優(yōu)異成了天壤之別。我可以實(shí)現(xiàn)我這么多年來(lái)為之付出的夢(mèng)嗎？我落下了悔恨的淚。
從此，在路上，在家里，只要一有機(jī)會(huì)，我就更加努力地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，全身心地投入英語(yǔ)的世界。有志者，事竟成。終于，下一場(chǎng)大考，我曾經(jīng)的光輝又閃爍重現(xiàn)了。
記得在無(wú)涯的邊，我放飛了一盞孔明燈。看著在手中那樣明亮的一盞小燈，漸漸消失在天際，我釋然了：只要付出了行動(dòng)，夢(mèng)想也近在咫尺。
在此岸，我放飛夢(mèng)想，努力并堅(jiān)信著：在彼端，我一定能夠收獲夢(mèng)想的金蘋(píng)果。
堂吉訶德讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
祥子，一個(gè)善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車(chē)夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買(mǎi)上屬于自己的車(chē)，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來(lái)。三年后，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是沒(méi)過(guò)多久，車(chē)就被大兵搶走了。很快，反動(dòng)f的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個(gè)多么有夢(mèng)想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。 篇四：駱駝祥子讀后感200字
《駱駝祥子》這本書(shū)想必大家都不陌生吧，它的作者是老舍，他自幼喪父家境貧寒，深受舊北京下層貧民社會(huì)生活即思想觀念審美情趣的影響。1930年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品，榮獲了“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。
這本書(shū)寫(xiě)祥子辛苦的勞作生活，祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌如駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了拉車(chē)，可是三起三落的買(mǎi)車(chē)經(jīng)歷的>挫折使祥子失去了信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉，通過(guò)祥子這個(gè)人物變化，老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)：不讓好人有出路。