簡愛名著讀書心得體會（通用33篇）
簡愛名著讀書心得體會 篇1
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為她使我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，她的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合;她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被她的舅媽收養，受盡她了的虐打，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，她對約翰恨的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡愛收到了她舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是她的寬容，忍讓以及她那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰勝它，最終達到成功的彼岸。
簡愛名著讀書心得體會 篇2
這個暑假，我讀了一本書——《簡。愛》讓我受益匪淺，體會到人生的一個愛的真諦。
這本書主要講述了一個這樣的故事：主人公簡。愛從小失去爸爸媽媽，被寄養在舅母家，應飽受欺凌而萌發出反抗意識，進入勞渥德學校，畢業后，來到桑菲爾德莊園當家庭老師，于主人羅切斯特先生相互產生愛慕之情。后發現羅切斯特先生早有妻室，雖是個瘋子。傷心之余，她孤身逃離莊園，后應對羅切斯特先生念念不忘，又重新回到了他的身邊。此時，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明、身體殘疾，但簡。愛毅然和他生活在一起。
讀了這本書，我覺得簡。愛的人生并不是由快樂開始的，但她仍然勇敢、堅強、自信得走了下去，這正是我們要學習的。簡。愛是一個家庭老師、一個鄉村學校的老師，她不覺得自己的地位很低微，反而天天都很快樂。我們為什么不和簡。愛一樣換一個角度思考呢?用不同的心態看待自己的處境，這樣才會知足常樂。同樣，值得我們學習的還有簡。愛那不屈不撓的精神，不為益利、金錢和感情放棄自己的自尊。我想起了這樣道公式：人生的價值=自尊+感情。是啊這道公式也是把自尊放在第一位的。可憐的簡。愛在這世上已經沒有親人了，但她仍能自力更生，不享受寄人籬下的生活，我們也要這樣，不能僅僅依靠自己的爸爸媽媽哇。
看完這本書。我思緒萬千，覺得：“我們做人，就該像簡愛一樣!”
簡愛名著讀書心得體會 篇3
窗外細雨如絲般飄灑著，在幽靜的夜空下，傳來了一曲悠揚，清麗的鋼琴曲——《夢中的婚禮》。那柔美的旋律，獨特的高音足以讓我陶醉其中，然而這一切怎又比得上我手中的《簡愛》的魅力！
撫摸著它大海般深藍的畫面，早已感受到深邃的浪漫氣息。翻開，每一頁微微帶著香味的書頁，都在見證簡愛與羅切斯特的愛情。當然更吸引人的還是它的內容。它一反傳統小說，一溫柔美麗的女子做主角一浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式。而是寫出了一個出身卑微，相貌平平的女子與不平凡的命運抗爭的事情。
尤其是簡愛，我認為她是這部書的靈魂人物，他又喪失父母的悲涼，有寄人籬下的凄苦。為了逃避嚴酷的現實，她把自己的感情寄托在書與大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了他的情操。苦難又磨練了她的意志，使是她養成了堅毅倔強，外柔內剛的性格。
簡愛與男主人公羅切斯特的愛情波折，使簡愛的個性得到了充分的體現，。當她發現自己已愛上羅切斯特時，她也意識到自己與羅切斯特的身份鴻溝。她，出身卑微只是一個地位與用人差不多的家庭教師；他，出身于名望貴族，在上流社會也有顯赫的地位。但她對愛情十分執著，堅信愛并崇尚愛，于是她大膽的接受了羅切斯特的愛。就在她舉行的婚禮上，經人揭發，知道他已有家世，為了維護愛情的純潔和法律的公正。簡愛不顧羅切斯特的再三懇求，忍痛離開了莊園，又開始了流浪生活……
在金錢面前，簡愛也有她獨特的見解。在獲得遠方叔叔的大把遺產后，一下子由貧窮變富有時，她認為親情比金錢更重要，就將遺產的大部分轉贈給表姐，表妹。最后，當羅切斯特的瘋妻子一把火燒了莊園，而羅切斯特為了救那瘋子變得雙目失明。他變得一無所有，但簡愛得知消息時，毅然回到他的身邊，照顧他，他們終成眷屬！
《簡愛》為千千萬萬受欺凌的下層姐妹們喊出了心聲。它已成為我心中最美的東西。它的魅力，無法阻擋；它的魅力，余味悠長。它是天上最美的星星，世上最美的眼睛。它帶著我的期盼我的夢陪我走完我的一生。
簡愛名著讀書心得體會 篇4
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”--《活著》
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。
現在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
簡愛名著讀書心得體會 篇5
法學名著《論法的精神》有這樣一段話，我認為很經典：
在人民完全無權參加政府事務的國家中，人民會像管理國家事務那樣為某位演員而狂熱。當沒有陰謀詭計的時候，也預示著共和國的悲哀將至。這一切發生在人民被人用金錢收買的情況下。人民變成了冷血動物，他們迷戀金錢，不再熱衷于國事。他們并不為政府分憂，也不關心政府為何有打算，而是悠然地等著薪金。
也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語句的，但這不正是幾百年后我們的寫照嗎？
沒有人關心國家、民族的前途，反而對超女、好男兒、明星緋聞有超于正常的熱心。媒體對政治的關注和監督，僅限于傳話筒的作用，披露的都是有關部門愿意透露的，沒有引導公眾知情權存在的有效價值。學生忙于考級、失業，哪有時間關心政治和國事。有錢人也忙著在香港生小孩或者送孩子到國外，都不想呆在這里。
之所以談他們，是因為他們是有能力有責任來關心國事。從知識層面來說，他們只要不是太愚笨，就能形成自己對國事的觀點并加以表達。但先富起來的口號讓人們的觀念發生了改變，有奶就是娘，一切圍著錢轉，所謂感動哪一年的人物什么的評選沒有任何意義，這不能觸動心靈，人們不是已冷血了嗎？法規、政策多多，為什么出臺也沒有人關心，相關部門不也總得找。
簡愛名著讀書心得體會 篇6
《暗店街》的故事主體很簡單，講述一個患了失憶癥的男子尋找自己真實身份的過程。從大框架上來說，這是一部偵探小說，事實上，這名失憶的男子也確實是一個偵探。只是這不是一部傳統意義上的偵探小說，主角尋找真實身份只是小說的敘事憑借與表象意涵，在背后，透過這個尋覓的過程，呈現出來的其實是生命意義的短暫與渺小。
小說從一個結束開始，在為偵探社工作多年后，終于到了曲終人散的時刻，主角工作的偵探社就要結束營業了。在這人生的岔口上，業已失去所有過往記憶的主角，決定回頭尋找自己的真實身份。這不是件容易的事情，因為主角要尋找的不單單是一個名字，他要找的是一整段人生，一個置于“我”之下的生命故事。而這人生、這故事，必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中，翻找出來。
這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為，循著來時路，可以找到一段完整的生命故事，無論是美好還是痛苦，總能描摹出一個有血有肉、愛過恨過的生命形象。然而，當主角循著蛛絲馬跡尋找自我時，卻發現生命早已化成塊塊的碎片，或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結成發黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊里的冰冷陳述。
從生到死、每一次的交會過程中，我們都從別人手上拾得一些生命碎片，也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而，當我們奮力地向前行走，努力譜寫下生命的篇章，這些生命的片段、記憶的碎片，卻已經開始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過后，迤邐你我身后的，只是發絲般細微、塵埃般輕碎的痕跡，無從拼湊出生命的全部重量、完整形貌，教人如何不感傷。
簡愛名著讀書心得體會 篇7
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單地說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，在《論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，做一個的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
簡愛名著讀書心得體會 篇8
一個暑假我都無所事事的地賴在電腦前，也使得近視越發嚴重了。母親看見我這副懶散的模樣，又氣又急地指著書架，命令我去領略一下書籍的風采。
我沒好氣地站起來，在落滿灰塵的古老書架里翻了翻。大多數的書我都早已可以把精彩的部分背的滾瓜爛熟，還有什么書可以讀呢!正這么想著，我突然看見了一本名為《簡·愛》的書籍。早就聽說同學們覺得這本書很好看，而且現在我也游手好閑的，暫且讀讀看好了!
但是鑒賞了這部巨作后，我對它的態度發生了翻天覆地的改變。
一開始文章用憐惜而又悲傷的筆調陳述了主人公簡灰色的童年。她自幼父母雙亡，開始還有一個疼愛她的里德舅舅，后來連他也被狠心的舅媽告知簡他離世的消息。于是簡被堂兄和仆人們欺壓著，屈辱著。但是簡屈服了嗎?不!她越發越和蠻橫無理的舅媽一家人抗爭著，最后里德太太被迫無奈，把簡送進了公益的女子學院。
簡在學校里認識了一位逆來順受卻善良天真的小女孩——海倫。無論海倫如何被欺負，她都是默默地忍受著，從不抱怨命運對待她的殘酷。但是好像是命運想玩弄這個可憐的生命一樣，沒多久海倫染上了肺癌，但是彌留之際海倫笑著對簡說：“簡，我相信人死后是能進天堂的，到時候在天堂再會吧!”簡悲痛欲絕，但是卻加倍努力了起來。終于，她在各方面都得到了全面的發展，出落成了一位滿腹經綸、溫文爾雅的女士。
她得到了一份家庭教師的工作，并遇到了脾氣古怪，性格孤僻的羅切斯特先生。不久后簡墜入愛河，傾慕著有著別樣氣質的主人。當他們在圣潔的教堂舉行婚禮的時候，卻被一個來歷不明的律師告知羅切斯特已經有妻子了。這猶如一道晴天霹靂，降臨在簡的心靈之中。但她沒有哭，也沒有鬧，就默默地離開了她深愛的愛德華。在離開后，簡體力不支便昏倒在了路邊，被好心的一家人救起，這時她才發現里德舅舅沒有與世長辭，這位好心人就是她的表兄!而且表兄告訴簡，舅舅有一大部分財產留給了他們，她將過著幸福富裕的生活。
可是在另一邊，可憐的羅切斯特先生早已成了雙目失明且不能活動的窮人，只有一些忠心耿耿的傭人還不肯離去他。簡得知這一消息，立馬趕回了他的邸宅。羅切斯特也解釋清了前妻的事情，有情人終成眷屬，他們終于幸福的生活在了一起。
《簡·愛》洋溢著的是細膩溫和，散發的是堅強的清香。我不禁流下了復雜的淚水。我不知道它是喜悅還是贊嘆的，但是我明白，這是我出生以來最透明，最圣潔的淚滴。我感嘆生在和平社會的美好，卻又想起我們的幸福源于以前人民的抗爭。也許這個世界還是存在著扭曲和不幸，但是我發誓，長大后我要做一個以德報怨的偉大人士，像簡一樣寬容和善良!
簡愛名著讀書心得體會 篇9
其實《愛情心理學》這本書所蘊含的愛情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學生的心理實際，倒是也確立了一個屬于我自己，適合我自己的愛情觀。
愛情，這是一個自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無法真正看透的事物，它不僅是詩人和藝術家們永恒謳歌的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會給人們帶來什么呢？是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的內在動力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望，然后繼續努力的去追尋那份自己想要的幸福。費爾巴哈曾經說過：對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。”但是我們知道世間的萬事萬物都是有兩面性的，所以愛情除了會帶給我們幸福之外，它還會帶給我們無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態。當我們在愛的很深的時候要承受戀人的離逝時，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現在的大學生存在著各個方面的問題，其中就包括了戀愛的問題。就我個人而言，我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來，揮之即去的工具。我覺得對于青年人尤其是大學生來說，培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。
首先，我們必須提倡志同道合的愛情，因為這樣的愛情才是真正堅固，能夠堅不可摧的愛情，要知道，兩個人在一起要有話可聊，感情才能日益漸進嘛。試想一下，如果兩個人在一起的時候，一點話題都沒有，悶悶的，那感情還怎樣培養啊！當然我不能否認，也會有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數。所以我覺得兩個人兩個人在一起的話，最好是志同道合。
其次，作為新一代的大學生，我們仍然要把建設偉大祖國這一目標放在首位，先努力的學好科學文化知識而不是把大部分的寶貴時間都用在了談情說愛上，簡言之，就是我們在談戀愛的時候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。
簡愛名著讀書心得體會 篇10
剛一掀開書本，就被作者塞林格生動的語言深深吸引，全書用主人公的口吻平鋪直敘，使用了大量的口語，使其有著一種通俗易懂卻又不失發人深省的感覺。
《麥田里的守望者》以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產階級的十六歲少年——霍爾頓，在第四次被學校開除之后，深夜離開學校，來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜，接觸了各種各樣的人物，看到了資本主義社會煩人種種丑惡，他想逃離這個現實的世界，但想到自己也許會得肺炎死去，決定冒險回家和妹妹菲芯訣別，他向她訴說了自己的理想和苦悶，他想當一名麥田里的守望者，后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生，最后，在妹妹的勸說下，他只好放棄西部之行，回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。
看完這本書后，最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環境中仍能保持一顆與世無爭的心，他渴望樸實和真誠，他有著自己的思想和靈魂，他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟，也許正是因為他看不慣現實社會中的世態人情，他才有了這個相當一名麥田里的守望者的夢，他希望自己能夠為孩子們做些什么，他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，沖動敏感卻又使得他一無所成，他沒有能力改變這一現狀，只能抱著那些虛無縹緲，不切實際的幻想去自欺欺人，最終他還是向這個社會妥協了。
由于作品的感染力極強，引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期，的德國兒童心理學家夏洛特?彪勒曾把青春期稱之為“消極反抗期”。在這期間，少男少女們總有著叛逆的心理，追求新鮮，憤世氣俗，不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書，不喜歡受人束縛，但是除了這些我們還能做什么呢?打架，抽煙，喝酒，一些禁止學生的行為?多么可笑啊，它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感，但絕對不會對你的將來有任何一點的好處，只會讓你變得庸庸碌碌，一事無成。
每個人都有著對理想的渴望，但是如果不靠奮斗和努力，能換來什么呢?只有空白，任何的夢只有經過汗水的澆灌才會發芽結果。現實是殘酷的，生活在這個社會里，不是我們改變環境就是環境改變我們，那么你們選擇的是前者還是后者呢?麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹，但它也同樣需要付出，主人公有著美好的理想境界，卻是垮掉的一代，因為他并沒有資本去實現。
簡愛名著讀書心得體會 篇11
拿到這本書之前我對故事只是知道一個大概，不過封面的確設計的很用心，紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛，遠處可以看到黑色的古堡，也許是在夕陽的映照下泛紅，也許是久經滄桑鋪滿歷史和血肉。天上的云彩糾結了表情，泛紅，泛黑，泛白，郁結到一起散不開...這個古堡喧囂著滿城的故事需要講述。
《城堡》是我讀他的第一本書，但卻是卡夫卡最后的長篇小說，不過，這本小說以后我決定把他的小說都看一遍。看卡夫卡的小說看的是寫作手法別開生面，他的作品寓意深刻，發人深思。這大概源于他背景復雜和生活環境的影響，沒有經歷的人寫不出抓心的故事大概就是這個原理。
作為本文的主角，我覺得他是卡文卡的一個分支或者說化身。糾結、抉擇、渴望自由，這一切的思想在 的身上得到彰顯，即是卡夫卡的寫照也是他復雜思想下無奈與疲憊的表現！
社會身份地位，有時候會壓的人喘不過氣！索然可笑，卻是實際存在的社會現象，人人都渴望自由，不管是你、我、卡夫卡或者是 。當失去自由和生命之間角逐，相信絕大部分人都會選擇生命，是沒有自由甚至沒有自主的活下去還是一了百了，可惜卡夫卡在《城堡》沒有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會有人清楚。
全文雖然壓抑，但是反映了很多社會現實，是一本不可多得的好文，只希望不再有歷史重演，造成更多的悲劇罷了。
簡愛名著讀書心得體會 篇12
讀《三國演義》
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
簡愛名著讀書心得體會 篇13
《賣火柴的小女孩》
“噼里啪啦，噼里啪啦”窗外響起了陣陣爆竹聲，此時，我手正捧著丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》正目不轉睛地讀著。
在一個大雪紛飛的大年夜里，一個賣火柴的小女孩正沿街叫賣火柴，可是沒有一個人來買她的火柴。她衣衫襤褸，雙腳也被凍得通紅。因為沒有掙到錢，她不敢回到自己的家中，怕被爸爸打、罵。她來到墻角，冷得縮成了一團。為了取暖，她連續五次劃著火柴。在柔和的亮光之中，她仿佛看到了溫暖的大火爐、香噴噴的烤鵝和一顆美麗的圣誕樹，還有已故的曾經最疼愛她的奶奶。可是，每當火柴熄滅的時候，那一些美好的幻想也隨之消失。等到第二天早晨，小女孩坐在墻角里，嘴里浮出一絲微笑。原來，她在大年夜里凍死了。
不知不覺我已成了淚人兒……
我為自己能夠生活在這樣幸福的時代而感到欣慰，但小女孩的家境是凄涼的，小女孩的命運悲慘的，不像我們衣來伸手，飯來張口。我為小女孩感到痛心、惋惜……
窗外的爆竹聲打斷了我的沉思，或許窗外那個最美的煙花是為小紅帽綻放的吧!我拿起我那沉甸甸的儲錢罐，等待著新的一年到來。
簡愛名著讀書心得體會 篇14
暑假中，靜下心來認真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》，福祿貝爾是19世紀德國幼兒教育家，是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法，也能更好地了解當代世界幼兒教育的發展，并且也能從中得到很多有益的啟示。
書中講述的觀點理論性很強，有很多段文字我必須反復閱讀多遍，仔細咀嚼多次后才能體會其中的意思。但是就是在這樣反復閱讀、思考，努力理解、探索的過程中，不自覺地領略到了很多道理，同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠矚，在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法，令人由衷佩服。
書中就福祿貝爾的一些經典著作做了精辟的分析和解讀，分別有《人的教育》、《幼兒園教育學》、《幼兒發展中的教育》、《母親：游戲與兒歌》等經典著作中的重點章節。
給我印象比較深的是這一章節：《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認為，球具有不同尋常的魅力，對兒童和青少年來說有恒久的吸引力，因此，它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力，而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候，認識到，物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的，但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體，并遵循著人類的本性去發現他自己的命運，在生命的早期，兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體，即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。
球是一切事物的象征（因為自身之中包含著一個整體），同時也是單個事物的特殊象征，例如，蘋果和其他球形的物體，在這些球形的物體中多樣性得以體現，就像谷物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此，球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎和本源，所以，一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發展出來。如同球體本身是一個整體一樣，它也是每一個整體的象征和一般表現。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身，就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣，他也能夠反復地將自己的影像印入其中，從而使他能與自身面對面。
書中反復強調福祿貝爾這樣的觀點，對于需要得到發展的兒童和促進他發展的成人而言，十分重要的是，他們不僅應該觀察而且應該激發他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動，以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細微跡象之中正在覺醒的精神。
人的發展（包括兒童的發展）的中心、真正的基礎和起點是心靈和感情。但是，對行動和思想的訓練，肉體和精神經常不可分割地伴隨它們。思想必須轉化成行動，行動必須通過思想來決定和明確，這兩者的根源都在情感本質之中。這些論述對于認識、促進和保護兒童最初階段的發展和認得發展的規律是必要的。
當然，在談論兒童運用絨球游戲的時候，我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性，即兒童特別喜歡在每一個物體中發現整體以及從每一個物體中創造整體。許多中物體，不管是有生命的還是無生命的，都能在兒童時代的生活環境中發現，特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下，生命總是會吸引生命，就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動，有時是大狗有時是小貓，兒童也會注意到鳥兒，籠中的鳥、窗前的麻雀，兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個并且是同一個物體，甚至是一個無生命的物體（絨球），我們可以想象許多種物體，特別是有生命的物體傳達給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創造和玩耍的僅僅是最基本的形狀，或者說，絨球是一切表現為整體并能自發行動的事物的素描。因此，可以用球體表現的一些現象，例如，呈現、分離、返回、尋找、發現、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉動等，上述的每一個現象都能夠如球一樣地表現出來。正是從這個意義上，我們才說，絨球對兒童而言是一個多么完美和有吸引力的玩具。
圓球始終是萬物的統一物和解釋物，因而也是聯系和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球，將兒童與保育員和他周圍的環境聯系在一起。因為球是萬物的特征，是萬物本質特性的統一體和結合。球展現了容量、質量、物質、空間、形式、尺寸和外形，它自身蘊含著一種獨立的力量（彈力），因而它可以靜止和運動，也具有穩定性和自發性。它甚至可以提供色彩，至少可以引起聲音，它有重量，因為受到了重力的吸引，具備了萬物的一般特性。所以，絨球通過下落，通過或快或慢的運動，使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現象和規律，思考一般的引力——首先是地球的引力，特別是地球引力的規律和限度。
運用絨球的第一種游戲也實現了從不同方面對兒童智力的培養。通過絨球的運用，兒童不僅可以看到靜止的物體，而且也可以再不斷變換的現象中觀察物體。運用絨球進行的游戲喚醒并訓練兒童的智力，使它能夠在內部重現已經在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓練再現、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力，也就是說培養記憶力。
絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西，并且成為兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用，兒童得以發展自己，加強了生命和本性的統一性，也相應地增強了身體和精神的統一性。正是在運用球的最初的游戲中，兒童知道了自己的生命以及作為統一體的外部世界。
福祿貝爾針對絨球和兒童的發展詳細地從人類發展層面、兒童發展層面、語言和游戲對兒童的影響以及精神的發展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前，我雖然一直從事幼兒教育工作，但是對于孩子們的各種球類玩具的認識和理解是多么膚淺啊，這促使我重新思考和審視自己對于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法，也不得不重新理解和定義玩具對孩子發展的重要性。
看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內容寫得十分真實，讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我很多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷，描寫了發生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學校老師的關懷和鼓勵之下，同學之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦啊！
愛，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發熱，問冷問熱尋醫找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。
當我們墮進窘境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應當從他的穿著，而是應當從他的行為。只有關心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手，那當你面對障礙的時候，你會欣喜的發現你實在不孤單。書中側重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學的關系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具有的就是愛心。作者精心構思的一系列感人的情節，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬、對四周人的愛、對同學們的關心，面對出現災情的災區人民的關愛與幫助等。當年的汶川地震是非常嚴重的特大災難，我敬佩災民們那種求生的意念，敬佩第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切，一樣也看到我們全中國人民同胞的團結，充分體現了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴的地方。愛體現在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、和一顆愛孩子們的心。
所以在今后的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點庇護、一些寬容，讓學生感遭到來自老師的關愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
簡愛名著讀書心得體會 篇15
雷鋒，一個家喻戶曉的名字。他樸實，憨厚，為人老實，樂于助人，他的事跡伴著風兒傳遍了神州，飄進了億萬華夏兒女心中。今天，我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區安東鄉一個叫簡家堂的小村子，那時新中國還未成立。雷鋒家是農民，受盡了地主的欺負，可以說，小小的雷鋒已飽經世間的滄桑。后來新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無惡不作的地主討回了血債，經過多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發揮作用，他助人為樂，為高尚的事業奮不顧身，大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影；公路塌方時，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎？從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎？“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時總說：“不經風雨，長不成大樹，不經百煉，難以成鋼！”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發揚光大，為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油！
簡愛名著讀書心得體會 篇16
最近又重新閱讀了一篇《簡愛》發現了很多以前讀不懂的地方現在都讀懂了。
女主角簡愛雖然說在孤獨中成長的，但是她有一顆堅強不屈的心靈，其中簡愛說過的一段話最讓我深刻那就是“你以為，就因為我窮、低微、不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣！”讀完這句話的時候我被簡愛那種堅強自尊自愛的性格給撼動了。
女主角簡愛和羅切斯特先生的愛情雖然說在現實這個社會是不允許的，但是我仍然為簡愛這種為愛執著的性格給感動，簡愛勇敢去追求愛情的這份心情真的很讓人感動。因為愛情，簡愛在羅切斯特先生失明的時候還會回到他的身邊照顧他。
因為堅強，簡愛在教會學校這種堅辛的條件下，依然是頑強的生活著，努力地學習著，在這種不堪的情況下，提升了自己的修養，堅強到讓人敬佩。
簡愛這部著名的小說雖然說清潔波瀾起伏，但是女主人簡愛的性格依然自尊自愛，堅強勇敢這是最難能可貴的。
在看簡愛這部小說，好像同時也告訴我們一個道理，即使是女人，在愛情的面前也不要妄自菲薄，而是要堅強勇敢去追求自己的感情，在生活中，更應該堅強，去承受生活帶給你的困難和挫折，在這些磨難中，鍛煉自己，提升自己，擁有一顆善良勇敢的心。
簡愛名著讀書心得體會 篇17
我在看前五章的時候，真心覺得這本書應該是晦澀難懂的，只有那種潛心鉆研的人才看的下去。直到兩個月后重新拾起這本書，才知道那前面的鋪墊與后文的曲折有多么大的反差。
我曾經形容我看這本書的感受，每翻一頁我的眉毛就會驚奇地上挑一下，斯朱蘭家庭的美滿，到斯朱蘭為藝術出走，到古德家庭美滿，再到古德妻子為愛跑路，跌跌撞撞，斯朱蘭的生活卻從來沒有激起過一絲波瀾。
藝術，是他生活唯一的光。
同樣是偏執，同樣是渴望，斯朱蘭的形象讓人驚訝又討人喜歡的多，他的魯莽，他的狂妄，他的驚世駭俗，始終如一。盡管作者筆下的他那么令人討厭。
但我始終不欣賞。放蕩不羈，野蠻無理，為了自己的渴求不去在乎其他人的感受，甚至給他人帶來傷害是不可取的。你總歸是要生活，要與這個世界接軌，你既沒有辦法擺脫俗世，又有何理由叛逆？
題外話。我真的被古德先生感動到了。當他面臨難以言說的痛苦，他比起斯朱蘭太太更是個明眼人。他看透了那些假裝和暗流涌動，仍然流著淚狠下心閉上眼睛，他是個溫柔的人，他近乎絕望地愛著那個女人，即使她拋棄他，唾棄他，用盡全力傷害他作為一個男人的自尊，可他也只有卑微地躲起來，在暗無天日的角落里悄悄注視著所愛之人，淚流滿面，喃喃自語。
“我不能走啊，她要是出事了我不在怎么辦啊……”
簡愛名著讀書心得體會 篇18
我從《陽光心態》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態，是一種健康的心態。它能讓人心境開闊，人際關系和諧，適應環境，力所能及改變環境，人格健康。具備陽光心態可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和。我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內心和諧。人的內心和諧是和諧社會的一個高境界。吳維庫博士提出的塑造陽光心態的理論，正是引導人們調整好自己的心態，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態度，通過個人內心和諧促進社會和諧的一把鑰匙。當今社會有種怪現象：我們的財富在增加，但滿意感在下降;我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少;我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少;房子越來越大，里邊的人越來越少;精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多;道路越來越寬，但我們的視野越來越窄;樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄;我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人;我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少;我們的支出在增加，但我們的獲得在減少;我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降;我們的收入在增加，但是我們的道德水準在下降;我們的自由在增加，但是我們的空間在減少……
在日常生活中，經常會遇到各種麻煩和困擾：工作環境不稱心，事情處理不公平，經濟條件不寬裕，沒有能力自己購買住房，長期野外工作健康欠佳，期待中的事情落空，好心未得好報，先進評比沒有份，自己工作最辛苦沒有得到領導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類事情，如能持積極心態，心里就會想得開，心胸也就會豁達，就能妥善對待、處理好這些事情，工作順利，心情舒暢。如果總是想不開，越想越氣，自控能力減退，情緒失去控制，言行也就出現反常現象。甚至為了一點小事，出言不遜，開口傷人，打鬧一場，使你的人品大為降格，人際關系受損。更有甚者，干脆連工作也不想要了，提出辭職。事后冷靜下來想一想，為一點小事，大發脾氣，提出辭職，到頭來受傷害的還是自己，根本不值得。對此，我們不禁要問：究竟哪里出了問題?
心態是我們調控人生的控制塔。心態的不同導致人生的不同，而且這種不同會有天壤之別。心態決定命運，心態決定成敗。心態是后天修煉的。我們完全可以通過修煉我們的心態來成就我們的事業，改變我們的人生。心態出了問題，那就要調整好心態，好心情才能欣賞好風光。塑造健康的心態，塑造知足、感恩、樂觀開朗的.陽光心態，就是要讓朋友們樹立積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放強勁的影響力。你內心如果是一團火，就能釋放出光和熱;你內心如果是一塊冰，就是融化了也還是零度。要想溫暖別人，你內心要有熱;要想照亮別人，請先照亮自己;要想照亮自己，首先要照亮自己的內心。怎樣照亮內心?點亮一盞心燈，塑造陽光心態。良好的心態能夠很好地影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。
一個人幸福不幸福，在本質上與財富、相貌、地位、權利沒多大關系。幸福由思想和心態而決定，我們的心可以創造“快樂的天使”，也可以制造“陰險的魔鬼”。如果你把別人看成是陰險的魔鬼，你就生活在“悲哀”里;如果你把別人看成是快樂的天使，你就生活在“愉快”里。如果你能把別人變成丑陋的魔鬼，你就在制造“悲哀”;如果你能把別人變成快樂的天使，你就在制造“愉快”。
生活因為熱愛而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創造未來，心態營造今天。如果你心情好，你會發現沙漠為你唱歌，小草為你起舞;如果你心情糟糕，你會發現綻放的玫瑰在流淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因為快樂的心態會像一縷溫暖的陽光驅散心里的陰云，陽光會鋪滿每個角落。
簡愛名著讀書心得體會 篇19
《水滸傳》乃中國四大古典小說之一，也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。
雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭議，處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解，一時眾說紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問題，我來說兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長才不世出，洞燭先機，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發，可得其“英”字!
“雄”者!父權千姓萬家，志于九州，氣吞海內，識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼，甘愿納側棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個字，說的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒了父權萬家的擔當，無論闖下多少豐功偉業，都只是自個兒淫樂業，百年后墳前凄涼，天下誰還會懷念他?
梁山一百零八條好漢中，吾認為只有一個人堪當“英雄”二字，他便是“耗國因家木，刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明。”
而在潯陽樓的一首反詩，更是筆落驚風雨，詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!
簡愛名著讀書心得體會 篇20
在暑假的最后時光，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙—居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的.名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。
作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事，這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰時期在戰場上的毫不費事就成了一名戰士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰場上進行救護服務。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂———這是一本最精彩的歷史人物傳記。
簡愛名著讀書心得體會 篇21
最近，我有幸拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育、社會教育，以及各種教育有機結合的論文。可以說，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970），前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《巴甫雷什中學》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產主義建設者”、“培養全面發展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”而培養這種人需要實現全面發展的教育任務，即應使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現現個統一的完整的過程”。
關于德育，他明確指出，“和諧全面發展的核心是高尚的道德”。他特別強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個學生都抬起頭來走路”的主張，并努力創設良好的教育環境，“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童，并注重通過集體教育培養學生的道德品質。
是啊，我們的學生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學生，相信他的學生，尊重他的學生，把學生真正當成學習的主人，這樣才能發揮學生巨大的學習潛能，培養他們無限的創新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動。他對學生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學習，頑強拼搏，不斷求實、不斷創新的精神；來自于勇攀科學高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學中實踐活動中不斷充實、完善和發展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學習所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心，在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
簡愛名著讀書心得體會 篇22
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。
只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
簡愛名著讀書心得體會 篇23
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發生在這里，外祖父家里是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發上的發針深深地扎進他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直。勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實的老長工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態度，影響著他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環境下長成一個心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層，讓我深受感觸……
簡愛名著讀書心得體會 篇24
這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事。“復活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復活，從而成為了新女性的代表，這也證明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯，還是內心真實的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應由他來承擔，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經常去看她，并同她講：我要娶你，不管結果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態度很冷淡，她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態度也逐漸有了好轉，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農民，這在當時是一個先進的思想，他認為土地不該由個人所有，之后他就準備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關聯，但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的發奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結婚，正因她不想讓他永遠活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結束了原來的妓女生涯和牢獄生活，在新的環境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復活”就是對涅赫柳多夫的寬恕，也是他的“復活”。迎接他們的都將是新的生活。
簡愛名著讀書心得體會 篇25
讀了《登山》使我受益非淺，是呀，現在我們缺少的就是勇氣，我們一遇到難題就找家長、找老師不然就找同學，一點也不動腦筋，只是依賴家長老師，可是你們有沒有想過，這樣卻害了我們自己。
以前我一遇到難題我就哭，也不動腦筋。有一次我做家庭作業，有一道數學題，我連想也沒想就去找家長(其實那道題非常簡單)，一連叫了幾聲，媽媽都不理我，我一氣之下“砰”的一聲把門關上了，我坐在椅子上哭了起來。媽媽進來問：“怎么了？”我說：”這道題不會作。”“那也不能亂發脾氣呀，你長大了怎么辦？”媽媽說。這時我突然想起書上的一段話：列寧說：”我們不應該讓害怕把我們壓倒，我們應該要每時每刻、隨時隨地的鍛煉我們的意志！”對呀，我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來，仔仔細細地再審了一遍題目，發現它并沒有我想的那么難，聯系老師上課講的內容，通過一步步認真分析和計算，終于把這道題解答出來了。我高興地一下跳起來，心里別提有多美！
我以后一定要做一個意志堅強的孩子！通過自己不懈地努力，來體會成功的喜悅，增強自己的毅力！
簡愛名著讀書心得體會 篇26
《簡愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，夏洛蒂·勃朗特是勃朗特三姐妹之一，也是三人中最有建樹的作家。書中主要塑造了簡愛這一典型人物，并用細致的筆觸描繪簡愛那“灰姑娘”一般的奮斗史。《簡愛》語言優美，人物性格塑造豐富，是英國批判現實主義文學的代表作品之一。
《簡愛》的主人公簡愛自幼父母雙亡，寄宿在里德舅媽家，里德舅媽不滿簡愛媽媽嫁給身為牧師的簡愛爸爸，所以將簡愛視為眼中釘。在簡愛與表哥打架后，里德舅媽將她送到了羅沃德學校，這是一所孤兒學校，簡愛在其中度過了痛苦的十幾年時光。但是簡愛并沒有因為生活的艱辛而頹廢墮落，她努力學習，應聘成為了桑菲爾得莊園的家庭教師。讀到這里我不禁為簡愛的堅韌與頑強而感動，她在逆境中奮勇拼搏，實現了完美的逆襲，在我心中留下了不可磨滅的印象。
當她來到桑菲爾得莊園時，遇到了天真活潑的阿黛勒，這個小孩子給簡愛帶來許多快樂，簡愛也喜歡這份工作。隨后不久，她遇到了羅切斯特先生，他是莊園的主人，簡愛愛上了他，并接受了他的求婚。在婚禮當天，羅切斯特被揭發有妻子，這令簡愛內心十分悲痛，面對羅切斯特的挽留，她毅然決定離開。讀到這里，我為簡愛追求平等權利的精神而感動，她不貪圖安逸生活，而是追求精神上的平等，不依賴他人，是一個具有高貴精神和獨立獨立的完美女性。
后來，簡愛到了沼澤居，遇到了表哥約翰，并意外繼承了叔叔的遺產，她把遺產分給了表妹和表哥，自己卻拒絕了圣約翰的追求。后來簡愛再次回到桑菲爾得莊園，得知羅切斯特的瘋妻縱火，羅切斯特為了救她而導致失明的，在愛與憐憫的感召下，簡愛與羅切斯特與其結婚，過上了幸福的`生活。
讀完這本書，我深受啟發，該書塑造的簡愛這一形象給我留下了深刻印象，她追求平等，堅毅，面對坎坷人生不屈服。回想自己，和簡愛比起來，自己的困難又有什么呢?我應該堅強面對生活中的困難、挫折與考驗，這就是讀完《簡愛》給我的最大啟發。
簡愛名著讀書心得體會 篇27
老舍先生的這部著作《駱駝祥子》并不長，只有20萬字，內容卻極其深刻。這部小說為大家刻畫了一個栩栩如生的舊北京洋車夫的形象，揭露了舊社會底層勞動人民無盡的苦難。
祥子原是鄉下人，家里沒了田地，為了謀求生計，他來到了北平，干上了自己理想的職業——拉車。流了三年的汗水，他買了一輛是我們的新車。從此，祥子的事業蒸蒸日上，眼看著就要過上好日子了——可惜好景不長，一次業務沒做成，祥子連人帶車全被軍隊搶了去!可祥子豈是那種稍遇見點兒挫折便垂頭喪氣的人，他腦子一轉，趁著大部隊轉移之際，祥子偷偷牽上三匹駱駝，逃了出來——然而，慌亂下那三匹駱駝只賣了35元，離買車還差得遠呢!無奈之下，祥子只得又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的女兒虎妞，由于太潑辣，已經三十多了還沒有找到婆家。虎妞看上了祥子，魅惑祥子，祥子栽倒在了她的懷中，還和她成了親。但，虎妞又在過生日宴會上和劉四爺鬧翻了，致使她和祥子只得搬出來住。沒過多長時間，虎妞死于難產，祥子只得將剛買的車又賣掉，為虎妞舉辦了葬禮。從此，祥子人財兩空。他染上了惡習：吸煙、賭博、騙錢、借錢不還，甚至還為錢誣陷其他人。祥子終于徹底的墮落了，和那些失敗的底層人民一樣，變成了一具行尸走肉。
年代的悲劇啊!腐朽、殘酷的舊社會無情的毒害了多少人!就連祥子如此熱愛生活，對生活充滿了期望的人，最后都恨透了這個世界!正如周恩來總理當初鼓勵戰士們時所說的：“國家沒前途，個人能有哪些前途?”祥子凄慘的結局，使我認識到國家與個人運勢的休戚有關。
簡愛名著讀書心得體會 篇28
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》跟《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了跟尚。
這里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
簡愛名著讀書心得體會 篇29
故鄉，在我腦海里，故鄉是一幅美麗的山水畫，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿了我對童年的回憶。
讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個時的所見所聞，以及所經歷的事，他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土時，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。雖然現在的變化很快，但依然存在著我孩提時的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。
故鄉有著我無窮無盡的回憶，我對故鄉的那份情也是無法用言語去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。
簡愛名著讀書心得體會 篇30
今天，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它，它給了我無限的樂趣。
說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛，愛憎分明；尤其在“三打白骨精”這個故事中，當白骨精第三次變成了一個老公公時，當唐僧猛念緊箍咒時，他忍著劇痛，為唐僧打死白骨精，更體現了他對師傅無限的愛。
當然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無時無刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時，他就細心地關照師兄。
師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，就誰是沙僧了，他當兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當然，他也是師傅的徒弟（其實三個徒弟都是不錯的！
那么，說起唐僧這個人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時，仍是想著師傅，絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書，推薦大家去看，看我國古典名著，傳揚優秀文化！
簡愛名著讀書心得體會 篇31
我在假期中已經看了好幾遍《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說，它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關人生意義的段落，我還能把它給背誦出來呢！
人應該怎樣地活著才有意義呢？保爾？柯察金用行動回答了這一問題。保爾？柯察金殘廢后，自己毫不灰心，還堅持頑強地學習，努力工作，并且開始了文學創造。后來雙目又失明了，這對于已經癱瘓的人來說，更是一場多么沉重的打擊呀！可是他沒有灰心，毅然拿起筆來，摸索著，堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出極其艱苦的勞動，經過頑強的努力，他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾？柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。像他這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我讀完這本書，才在書中找到了最佳的答案，這是那最偉大、最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的源源動力。
保爾·柯察金，一位可敬可佩的共產主義戰士，他為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣。我原來也有一個同學是殘疾人，他的名字叫張偉。從他生下的那一天起，就得了先天性心臟病，十幾年來，病魔纏著他、折著他，使他不能像其他同學們那樣活潑在操場上、球臺前，參加集體活動，因為他稍微活動一下，就會臉色蒼白，嘴唇發紫，上學全靠他爸爸用自行車來回接送。在學校里，他將張偉從一樓背到四樓，放學后再由四樓背到一樓，中飯由同學們送到教室吃。自從張偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就堅強地站了起來。
對我來說，我是一個完完整整的人，智力并不差，也能夠學好學校的各科文化課。我相信長大后，我一定比張偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上，但我可以把我所學的知識，貢獻給學生和人民，為祖國的建設做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學習的榜樣，我相信我的夢想就一定會實現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好！我還要不斷的學習，從這本書中吸取更多更大的精神力量。
簡愛名著讀書心得體會 篇32
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義作家狄更斯的一部作品。
本書有強烈的自傳色彩，更能深深打動讀者，作者將一些親身經歷融入其中，使作品真實、真摯又洋溢著真情。
大衛是個命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對待被迫外出流浪，當我讀到這里時，我的心里浮現出小大衛窮苦漂泊的景象，以為他會向命運低頭，而事實并不如此，他正直勤奮，樂于助人，面對人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅強而樂觀地面對。
在他躊躇滿志準備大顯身手之時，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內心的悲苦自然無從去說，這時候幼時的玩伴愛妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛戰勝了黑暗。
大衛的一生不但有情更有很多的惡人，陰險狡詐的默德斯通姐弟、殘忍的校長、心懷歹意的希普等等。這些人都曾傷害過大衛，卻使大衛更加珍惜來之不易的幸福，成為了正義的人。他最后名揚四海，成為了了不起的大作家，與妻子愛妮斯過上了幸福的生活。
正所謂惡有惡報，小說體現得淋漓盡致，這也是我們現今社會所缺乏的，一顆善良的心溫暖的不只是自己，還有許多身邊的人，這也正是狄更斯所期望的：“身處絕境心不死，心誠向善暖人間。”這樣閱讀，感慨頗深，被書本中人物的命運牽絆吸引我不斷地往下看。讀著讀著，便會沉浸在里頭。
讀此書，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術形象，但在我看來，這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時代的變更而沖淡，我們更應去發揚它，讓它主導整個人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，比如尤利亞，真的可惡卑鄙到了極點。這種人在別人面前裝得很謙卑很謙卑，無論說什么話，他總不會忘記加上這樣一句：“能光臨我們這樣卑賤的人，我真的很榮幸。我們都是很卑賤的人……”。其母親也如此。這樣的一家人在當時那種社會，不知道有多種丑陋的嘴臉。他們這種人性應被人禁錮，它不應被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進步的后腿。
簡愛名著讀書心得體會 篇33
星期天，我閱讀了《三國演義》這本古代名著。當我合上書輕輕放到書桌上，書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中，我最喜歡的是趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”，對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經百戰、所向披靡，無論遇到多大的困難，也不動搖那份忠心，直到白發蒼蒼仍為蜀國四處征戰。他一生中立下了無數戰功，為蜀國的江山社稷耗盡了心血，堪稱忠義的楷模。
趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主，他在十萬大軍中殺了個七進七出，許多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。在許多危機關頭，趙云挺身而出，憑著一身好武藝和過人的膽識，反敗為勝，擊潰了敵軍。趙云勇猛無敵，我打心底里佩服他。
趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出，無論遇到多么危急的情景，他總是機智應對、化險為夷，每次都圓滿地完成了任務。當馬謖大意失街亭時，趙云奉諸葛亮之命斷后，他沉著地帶領后衛部隊，成功地擊退了二十萬追兵，還繳獲了大批物資，令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰績數不勝數。
趙云赤膽忠心、智勇雙全，令敵將聞風喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！